Karam o Karma es un festival de la cosecha que se celebra en los estados indios de Jharkhand , Bihar , Madhya Pradesh , Chhattisgarh , Assam , Odisha y Bengala Occidental . Está dedicado a la adoración de Karam-Devta (Karam-Lord / Dios), el dios del poder, la juventud y la juventud. [1] [2] El festival Karam celebrado por diversos grupos de personas, incluidos: Kharia, Korba, Kuli / Kulis [Odisha] Baiga , Binjhwari, Nagpuri , Khortha , Kudumi , Oraon , Munda ,Santal y muchos más. El festival se lleva a cabo el día 11 de luna llena ( Purnima ) del mes hindú de Bhado (Bhadra), que cae entre agosto y septiembre. Grupos de jóvenes aldeanos van a la jungla y recolectan madera, frutas y flores. Estos son necesarios durante la puja (adoración) del Dios Karam. Durante este período, la gente canta y baila en grupos. Todo el valle baila al son de tambor "día de las fases". [3] [4]
Resumen del ritual
Este festival se celebra por una buena cosecha. Nueve tipos de semillas plantadas en canasta como arroz, trigo, maíz, etc., que se llama Jawa . Niña cuida estas semillas durante 7-9 días. En el festival, las chicas ayunan durante todo el día. [5] En el ritual, la gente va a la jungla acompañada por grupos de tambores y corta una o más ramas del árbol Karam después de adorarlo. Las ramas suelen ser llevadas por jóvenes solteras que cantan en alabanza a la deidad. Luego, las ramas se llevan al pueblo y se plantan en el centro del suelo, que se enyesa con estiércol de vaca y se decora con flores. Un sacerdote de la aldea (llamado Pahan) ofrece granos germinados y licor en propiciación a la deidad que otorga riquezas e hijos. También se mata un ave y se ofrece la sangre a la rama. El sacerdote del pueblo luego recita una leyenda a los aldeanos sobre la eficacia de Karam puja. Después de la puja, a la mañana siguiente, la rama karam se sumergió en el río. [6]
Detalles
El festival Karam se celebra generalmente en Bhado Ekadashi, el undécimo día de la brillante luna llena (Purnima) del mes de Bhado (agosto-septiembre). El árbol Karam, científicamente llamado Nauclea Parvifolia, es el centro de los procedimientos del festival. Los preparativos para el festival Karam comienzan unos diez o doce días antes del festival. Nueve tipos de semillas plantadas en canasta como arroz, trigo, maíz, etc., que se llama Jawa . Niña, cuide estas semillas durante 7 a 9 días.
La mañana del festival Karam comienza con mujeres machacando arroz en el dheki , un implemento de madera, para obtener harina de arroz. Con esta harina de arroz se elabora un manjar local que puede ser tanto dulce como salado. Este manjar se cocina en la mañana del festival Karam para su consumo y se comparte por todo el barrio.
Luego, la gente comienza la danza ritual con una flor amarilla detrás de la oreja. Los bailarines de Karma llevan una rama del árbol Karam y la pasan entre ellos mientras cantan y bailan. Esta rama se lava con leche y cerveza de arroz (conocida localmente como hariya ). Luego, la rama se levanta en medio de la arena de baile. Después de recitar la leyenda - la historia detrás de la adoración de Karam (Naturaleza / Dios / Diosa) - todos los hombres y mujeres beben licor y pasan toda la noche cantando y bailando; ambos son partes esenciales del festival.
Las mujeres bailan al ritmo de los tambores y canciones populares ( siring ). A la puja le sigue una fiesta comunitaria y se bebe hariya. Al día siguiente, el árbol Karam se rocía con cuajada de los mares y se sumerge en el lecho del río. [7]
Filosofía
Karam es un festival de la cosecha. El festival también tiene un estrecho vínculo con la naturaleza. La gente adora a los árboles durante este festival, ya que son una fuente de sustento, y rezan a la madre naturaleza para que mantenga sus tierras de cultivo verdes y garantice una rica cosecha. Se cree que el culto a la buena germinación aumenta la fertilidad de los cultivos de cereales. Karam / Karma Devta / Karam Devis (el Dios del poder, la juventud y la juventud) es adorado durante el festival. Los devotos mantienen un ayuno de todo el día y adoran las ramas de karam / kadam y sal . Las niñas celebran el festival por el bienestar, la amistad y la hermandad intercambiando una flor de jawa. [8]
Historia detrás de la celebración
Hay múltiples versiones de la historia detrás del origen de Karam Puja. El antropólogo Hari Mohan escribe que después de que terminan los rituales, la historia del karam se narra a niños y niñas. La historia detrás del festival, según Mohan, es la siguiente: [9]
Érase una vez siete hermanos que trabajaban duro en el trabajo agrícola. No tenían tiempo ni siquiera para almorzar; por lo tanto, sus esposas llevaban sus almuerzos al campo todos los días. Una vez sucedió que sus esposas no les trajeron los almuerzos. Estaban hambrientos. Por la noche regresaron a casa y encontraron que sus esposas estaban bailando y cantando cerca de una rama del árbol karam en el patio. Esto los enfureció y uno de los hermanos perdió los estribos. Agarró la rama de karam y la arrojó al río. La deidad karam fue insultada; como resultado, la situación económica de su familia continuó deteriorándose y fueron llevados al punto de la inanición. Un día, un Brahman (sacerdote) se les acercó y los siete hermanos le contaron toda la historia. Luego, los siete hermanos abandonaron la aldea en busca del Karam Rani. Continuaron moviéndose de un lugar a otro y, un día, encontraron el árbol karam. Posteriormente, lo adoraron y su condición económica comenzó a mejorar. [10]
Entre los Bhumij y los Orans, la leyenda dice que había siete hermanos viviendo juntos. Los seis mayores trabajaban en el campo y el menor se quedaba en casa. Estaba disfrutando de bailes y canciones alrededor de un árbol karam en el patio con sus seis cuñadas. Un día, estaban tan absortos en danzas y canciones que las esposas no llevaron la comida de la mañana de los hermanos al campo. Cuando los hermanos llegaron a casa, se pusieron nerviosos y arrojaron el árbol karam a un río. El hermano menor se fue de casa enojado. Entonces cayeron días malos sobre los hermanos restantes. Su casa resultó dañada, las cosechas fallaron y prácticamente se murieron de hambre. Mientras deambulaba, el hermano menor encontró el árbol karam flotando en el río. Luego propició al dios, quien restauró todo. A partir de entonces regresó a casa y llamó a sus hermanos y les dijo que debido a que habían insultado a Karam Devta, cayeron en días malos. Desde entonces se ha adorado al Karam Devta.
Otra leyenda que prevalece entre los Pauri Bhuiyans es que un comerciante regresó a casa después de un viaje muy próspero. Su barco estaba cargado con metales preciosos y otros objetos de valor que había traído de tierras lejanas. Esperó en la vasija para ser recibido ceremoniosamente por su esposa y parientes, como era la costumbre. Como era el día del festival de Karama, todas las mujeres estaban absortas en el baile y los hombres tocando la batería, por lo que nadie vino a recibirlo. El comerciante se enfureció con ellos. Arrancó el árbol karam y lo tiró. Entonces la ira de Karam Devta cayó sobre él. Su barco se hundió inmediatamente en el mar. El comerciante consultó a astrólogos que le dijeron que propiciara a Karam Devta. Lanzó otro barco, partió en busca de la deidad y lo encontró flotando en el mar. Lo propició con gran devoción y toda su riqueza fue restaurada. A partir de ese día, se celebra el festival anual de Karam Puja. Después de pasar toda la noche con bailes y canciones, la gente arranca las ramas y las lleva a ríos o arroyos cercanos para sumergirse. [11]
Ver también
Referencias
- ^ "Wangala, Tusu, Karma: 8 festivales de cosecha menos conocidos" . m.telegraphindia.com.
- ^ "El festival de Karam muestra el camino a la humanidad: Harivansh" . www.avenuemail.in.
- ^ "Festivales: sitio web oficial del gobierno de Jharkhand" . Jharkhand.gov.in. 13 de abril de 2016 . Consultado el 4 de septiembre de 2016 .
- ^ "Festival de Karama" . Odishatourism.gov.in. 21 de febrero de 2014 . Consultado el 4 de septiembre de 2016 .
- ^ "अखरा बाची तो संस्कृति बाची: मुकुंद नायक" . jagran . El 7 de septiembre de 2019 . Consultado el 16 de septiembre de 2019 .
- ^ Kislaya, Kelly (9 de septiembre de 2011). "Canciones, bailes y hadias marcan el comienzo de Karma Puja | Ranchi News - Times of India" . Los tiempos de la India .
- ^ Kislaya, Kelly (9 de septiembre de 2011) Canciones, bailes y hadias marcan el comienzo de Karma Puja . Tiempos de India
- ^ Karma: un festival de Jharkhand | Indrosfera . Indroyc.com (26 de septiembre de 2012). Consultado el 27 de septiembre de 2015.
- ^ Mohan, Hari (1973) El Chero: un estudio de aculturación . Instituto de Investigación de Bienestar Tribal de Bihar
- ^ Arrancando los árboles de manera festiva; La historia de karam Rani . Noticias del estado de Jharkhand. Consultado el 27 de septiembre de 2015.
- ^ Festival de Karama . Odishatourism.gov.in (21 de febrero de 2014). Consultado el 27 de septiembre de 2015.
8. https://web.archive.org/web/20160216034343/http://asbbs.org/files/2009/PDF/E/EkkaR.pdf Dr.DR. REETU RAJ EKKA. El festival Karam de las tribus Oraon de la India: un análisis socio-religioso (2009)