La nación Kaw (o Kanza o Kansa ) es una tribu de nativos americanos reconocida a nivel federal en Oklahoma y partes de Kansas . Vienen del centro del medio oeste de los Estados Unidos . La tribu conocida como Kaw también ha sido conocida como la "Gente del viento del sur", [2] "Gente del agua", Kansa , Kaza , Konza , Conza , Quans , Kosa y Kasa . Su idioma tribal es Kansa , clasificado como idioma Siouan .[3]
Población total | |
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3.559 [1] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Estados Unidos ( Oklahoma ) ( Kansas ) | |
Idiomas | |
Inglés , Kansa | |
Religión | |
Iglesia nativa americana , cristianismo , religión tribal tradicional | |
Grupos étnicos relacionados | |
otros Siouan y Dhegihan pueblos |
El topónimo " Kansas " se deriva del nombre de esta tribu. Se dice que el nombre de Topeka , la capital de Kansas, es la palabra Kaw Tó Ppí Kˀé que significa "un buen lugar para cultivar patatas". [4] Los Kaw están estrechamente relacionados con la Nación Osage , con quienes los miembros se casan a menudo.
Gobierno
La sede de Kaw Nation está en Kaw City, Oklahoma , y el área jurisdiccional tribal está dentro del condado de Kay, Oklahoma . La presidenta electa es Lynn Williams que actualmente cumple un mandato de cuatro años. De los 3.126 miembros inscritos, 1.428 viven en el estado de Oklahoma. [1]
Desarrollo economico
Kaw Nation es propietaria de Kanza Travel Plaza; Woodridge Market; Smoke Shop I y II; Casino SouthWind; incluyendo una sala de bingo y una instalación de apuestas fuera de pista; y SouthWind Casino Braman, que abrió sus puertas en septiembre de 2014. El impacto económico anual estimado de la tribu es de $ 200 millones. [1] La tribu también opera la Clínica de Salud Kanza, el Centro de Bienestar Kanza, el Centro de Enriquecimiento para la Edad Escolar de Kaw Nation, el Museo Kanza, el Departamento Ambiental de la Nación Kaw, el Departamento de Policía de la Nación Kaw, el Departamento de Educación y Servicio Social de la Nación Kaw, el Departamento de Manejo de Emergencias de la Nación Kaw, Departamento de Idiomas de Kaw y Poder Judicial de la Nación Kaw. El Poder Judicial de la Nación Kaw incluye un programa de violencia doméstica. Kaw Nation opera su propia Autoridad de Vivienda, biblioteca, Servicios de Alimentos Título VI y emite sus propias etiquetas de vehículos tribales. [5] El Kanza News , el boletín de la Nación Kaw, se publica trimestralmente.
Historia
Historia temprana
Los Kaw son miembros de la rama Dhegiha de la familia lingüística Siouan . La historia oral indica que los antepasados de las cinco tribus Dhegiha emigraron hacia el oeste desde el este (posiblemente en algún lugar alrededor del valle de Ohio ). El Quapaw se separó del otro Dhegiha en la desembocadura del Ohio, bajando por el río Mississippi para vivir en lo que hoy es el estado de Arkansas . El otro Dhegiha avanzó por los ríos Mississippi y Missouri . El Osage dejó al grupo principal en el centro de Missouri; el Kaw se detuvo corriente arriba en el río Missouri en el noroeste de Missouri y el noreste de Kansas; el Omaha y Ponca continuó hacia el norte para instalarse en Nebraska y Dakota del Sur . [6]
Esta tradición se ve reforzada por el hecho de que los indios de Illinois y Miami llamaron a los ríos bajos de Ohio y Wabash el río Akansea, porque, como les dijeron a los exploradores franceses, los Akansea (Quapaw) anteriormente vivían allí. [7]
El Dhegiha puede haber emigrado hacia el oeste a principios o mediados del siglo XVII. Su razón para dejar su hogar tradicional puede deberse al desplazamiento hacia el oeste de las tribus indias causado por el asentamiento europeo en la costa atlántica de los Estados Unidos. El desplazamiento y la migración occidental fue el destino de muchas tribus indias. El primer conocimiento seguro que tenemos de los Dhegiha es de 1673 cuando el explorador francés del río Mississippi, Pere Marquette , dibujó un tosco mapa que mostraba a las tribus Dhegiha cerca de sus ubicaciones históricas. [8]
El explorador francés Bourgmont fue el primer europeo en documentar su visita a los Kaws en 1724. Los encontró viviendo en un solo pueblo grande cerca del futuro sitio de la ciudad de Doniphan, Kansas . [9] Los Kaw vivieron más adelante río abajo, cerca del Fuerte francés de Cavagnial (1744-1764). A finales del siglo XVIII, los Kanza se establecieron en el río Kansas , [10] pero las ruinas de sus pueblos anteriores y Fort Cavagnial fueron un hito para los viajeros a principios del siglo XIX. Cuando Lewis y Clark ascendieron al Missouri, notaron pasar el sitio del correo francés y la aldea de Kansa el 2 de julio de 1804, [11] y la "vieja aldea de los Kanza" de 1724 el 2 de julio de 1804. [12]
Cultura tradicional y subsistencia
El pueblo principal de Kanza entre aproximadamente 1790 y 1828 estaba a lo largo del río Kansas, cerca de la confluencia con el río Big Blue (de Kansas). [10] Los Kaw habían acampado y cazado a lo largo del río Kansas durante al menos un siglo. Trasladar su aldea principal al valle del río Kansas acercó a los kaw a las manadas de bisontes que cazaban anualmente, mientras que también los alejó de otras tribus que visitaban los puestos comerciales a lo largo del río Missouri. Aunque estaban alejados de las relaciones a veces antagónicas con las tribus del este del río Missouri, su nuevo asentamiento estaba más cerca de los pawnee, con quienes a menudo estaban en conflicto. Lewis y Clark notaron que su número se redujo "por la guerra con sus vecinos". Estimaron que los Kaw eran 300 hombres, unas 1.500 personas en total. [13]
Interacción con Estados Unidos
La compra por parte de los Estados Unidos del territorio de Luisiana en 1803 provocó impactos desastrosos en el Kaw. Fueron cada vez más cercados, en primer lugar, por indios orientales obligados a emigrar hacia el oeste y, en segundo lugar, por colonos blancos que codiciaban los "aspectos hermosos" y los "suelos ricos y exuberantes" de las tierras de Kaw. [14] Al oeste de Kaw vivían los belicosos Cheyenne y Comanche , y al norte estaban los Pawnee , sus enemigos tradicionales. En 1825, los Kaw cedieron una gran área de tierra en Missouri y Kansas a los Estados Unidos a cambio de la promesa de una anualidad de $ 3500 anuales durante veinte años. La anualidad prometida, que se pagaría en bienes y servicios, a menudo llegaba tarde o llegaba a los bolsillos de comerciantes y funcionarios gubernamentales sin escrúpulos. Los Kaw eran indiferentes a las súplicas de los agentes del gobierno y los misioneros de que se dedicaran a la agricultura como único medio de vida.
Mientras tanto, los Kaw se enfrentaron a epidemias de viruela en 1827-1828 y 1831-1832, en las que murieron unas 500 personas. [15] Durante el mismo período, la tribu se dividió en cuatro grupos competidores diferentes que vivían en diferentes aldeas, como consecuencia de la rivalidad entre tres grupos de conservadores. , que favoreció la conservación de las formas tradicionales, y un grupo bajo White Plume que favoreció el alojamiento con los Estados Unidos. En este último grupo eran importantes 23 mestizos, hijos e hijas de comerciantes franceses que habían tomado esposas de Kaw. La influencia francesa entre los Kaw todavía se ve hoy en apellidos comunes como Pappan, Bellmard y Chouteau.
Una desastrosa inundación en 1844 destruyó la mayor parte de la tierra que los Kaw habían plantado y dejó a la tribu en la indigencia. En 1846, los Kaw vendieron la mayor parte de sus restantes 2.000.000 acres (8.100 km 2 ) de tierra por $ 202.000 más una reserva de 256.000 acres (1.040 km 2 ) centrada en Council Grove, Kansas . [16] Council Grove es una hermosa área de bosques, agua y praderas de pastos altos, pero probablemente fue la peor ubicación que podría haber sido seleccionada para la tribu ya debilitada y desmoralizada. Era un lugar de parada favorito para los camioneros, comerciantes y comerciantes voraces en el Camino de Santa Fe . Los primeros kaw que llegaron allí fueron golpeados por comerciantes. [17] El floreciente comercio de whisky en Council Grove también resultó ser perjudicial. Los blancos invadieron tierras indígenas y los esfuerzos esporádicos de los soldados para expulsarlos de la reserva fueron ineficaces. En 1860, la reserva de Kaw, invadida por colonos blancos, se redujo a 80.000 acres (320 km 2 ).
Con la llegada de la Guerra Civil estadounidense en 1861, los Kaw y otros indios en Kansas se convirtieron repentinamente en un activo cuando el estado los reclutó como soldados y exploradores para evitar las invasiones de tribus esclavistas y partidarios confederados en el territorio indio. Se persuadió, u obligó, a setenta jóvenes kaw a unirse a la Compañía L, Novena Caballería de Kansas. Sirvieron en el Territorio Indio ( Oklahoma ) y Arkansas durante la guerra y 21 de ellos nunca regresaron a casa, una gran pérdida para el número ya disminuido de la tribu. [18]
Después de la guerra, los estadounidenses de origen europeo en Kansas hicieron campaña por la expulsión de los indios , incluidos los Kaw. Sin embargo, en medio de la penumbra de una tribu que parecía probable que se desintegrara, llegó un momento colorido. Los Kaw y los Cheyenne habían sido enemigos durante mucho tiempo. El 1 de junio de 1868, aproximadamente un centenar de guerreros cheyenne descendieron a la reserva de Kaw. Los colonos blancos aterrorizados se refugiaron en Council Grove. Los hombres de Kaw se pintaron la cara, se pusieron sus mejores galas y salieron a caballo para encontrarse con los cheyenne. Los dos ejércitos indios organizaron un desfile militar con equitación, aullidos y maldiciones temibles, y descargas de balas y flechas. Después de cuatro horas, Cheyenne se retiró con algunos caballos robados y una ofrenda de paz de café y azúcar por parte de los comerciantes de Council Grove. Nadie resultó herido en ninguno de los lados.
Durante la batalla, el intérprete mestizo de Kaw, Joseph James, Jr. (más conocido como Jojim o Joe Jim) galopó 60 millas hasta Topeka para solicitar ayuda del gobernador. Junto a Jojim iba un niño de ocho años, en parte indio, llamado Charles Curtis o "Indian Charley". Curtis más tarde se convertiría en jockey, abogado, político y vicepresidente de los Estados Unidos bajo Herbert Hoover . [20]
La presión blanca finalmente obligó al Kaw a salir de Kansas. El 4 de junio de 1873, empacaron sus escasas posesiones en carros y se dirigieron al sur hacia el Territorio Indio hacia una nueva reserva. Dos semanas después, 533 hombres, mujeres y niños llegaron al cruce del río Arkansas y Beaver Creek en lo que se convertiría en el condado de Kay, Oklahoma . [21] Los Kaw hicieron su última cacería exitosa de búfalos ese invierno, viajando a caballo a las Grandes Llanuras Salinas . Conservaron la carne de búfalo sacudiéndola y vendieron las túnicas de búfalo por cinco mil dólares. [22]
Los Kaw continuaron su declive en Oklahoma. En 1879, su agente informó que casi la mitad de ellos había muerto de enfermedades contagiosas en los siete años anteriores. En las décadas de 1880 y 1890, los Kaw obtuvieron gran parte de sus ingresos arrendando sus tierras a ganaderos blancos para que pastaran. En 1884, para administrar los arrendamientos de pastoreo, eligieron un gobierno con un Consejero Principal y un representante de cada una de las cuatro bandas Kaw: Picayune, Koholo, Rock Creek y Mestizo. Washungah fue elegido Consejero Principal en 1885 y la sede de la tribu se llamó más tarde Washunga en honor a él. [23]
siglo 20
Los Kaw encontraron seguridad contra el acoso de los blancos en sus tierras del territorio indio, pero la tribu continuó disminuyendo, especialmente los de sangre pura. En 1888 contaban con sólo 188 personas y los Kaw parecían en vías de extinción. [24] Sin embargo, se aculturaron lentamente y su número aumentó, principalmente a través de matrimonios mixtos a medida que el número de sangre completa continuaba disminuyendo. En 1910, solo una anciana de la tribu no podía hablar inglés y más del 80 por ciento sabía leer y escribir. [25]
La ley Curtis de 1898 amplió los poderes del gobierno federal sobre los asuntos indígenas. El autor del acto fue Charles Curtis, ahora congresista. Curtis creía que los indios debían ser asimilados y apoyó la desintegración de los gobiernos tribales y la asignación de tierras tribales a sus miembros. En 1902, a instancias de Curtis, el Congreso abolió el gobierno y la reserva tribal Kaw y dividió las tierras tribales entre los miembros. Cada uno de los 247 miembros de la tribu Kaw recibió 405 acres (1,6 km 2 ), de los cuales 160 acres (0,6 km 2 ) fueron para una vivienda personal. Curtis, su hijo y sus dos hijas recibieron 1,620 acres (6,6 km 2 ) de tierra. [26] La mayoría de los Kaw vendieron o perdieron sus tierras. En 1945, solo el 13 por ciento de la tierra de la antigua Reserva Kaw era propiedad de Kaws. [27] Gran parte de la antigua tierra de Kaw se inundó con la creación del lago Kaw en la década de 1960, incluida la Casa del Consejo y el cementerio de Washunga, que se trasladó a Newkirk, Oklahoma .
Después de la muerte de Washunga en 1908, el pueblo Kaw no tuvo una organización formal durante muchos años. En 1922, la hija adoptiva de Washunga, Lucy Tayiah Eads (Little Deer) fue elegida jefa principal junto con un consejo de ocho miembros, y fue la primera y única jefa, pero en 1928 se abolió la agencia gubernamental de Kaw y se vendieron los edificios. [28] A partir de entonces, los Kaw no tuvieron un gobierno reconocido hasta el reconocimiento federal y la reorganización de la tribu en 1959. El último jefe de los Kaw, Ernest Emmett Thompson, fue elegido en 1934. [29] Según Dorothy Roberts mujeres Kaw de pura sangre fueron esterilizados por el Servicio de Salud Indígena en la década de 1970. [30] En 1990, los Kaw ratificaron una nueva constitución tribal y crearon un tribunal tribal en 1992. En 2000, la tribu compró tierras en su reserva anterior a 1873 cerca de Council Grove, Kansas para crear un parque que conmemora su historia en Kansas llamado el Parque del patrimonio conmemorativo de Allegawaho.
El último hablante fluido del idioma Kansa, Walter Kekahbah, murió en 1983. [31] A partir de 2012, Kaw Nation ofrece aprendizaje de idiomas en línea para hablantes de un segundo idioma Kansa. [32]
El último Kaw de sangre pura, William Mehojah, murió en 2000. [33]
Gente notable
- Allegawaho , b. California. 1820, d. California. 1897, Kaw Chief, 1867–1873. Allegawaho Heritage Memorial Park en Council Grove, Kansas lleva su nombre. [34]
- Charles Curtis , el único nativo americano que fue elegido vicepresidente de los Estados Unidos (bajo Herbert Hoover (1929-1933)). Su carrera en el Congreso fue quizás incluso más trascendental que su mandato como vicepresidente. Curtis sirvió durante largos períodos tanto en la Cámara como en el Senado, donde se desempeñó como Minority Whip y Majority Leader respectivamente, lo que refleja su capacidad para administrar la legislación y elaborar acuerdos. La madre de Curtis, Ellen Pappan Curtis, tenía una cuarta parte de ascendencia Kaw, Osage , Potawatomi y francesa ; de estas tres naciones, sin embargo, Curtis solo se inscribió como Kaw. [35]
- Lucy Tayiah Eads , n. 1888, hija adoptiva de Washunga. Elegido jefe de Kaw en la década de 1920 e intentó obtener el reconocimiento federal de la tribu.
- Joseph James y Joseph James, Jr. (Joe Jim o Jojim), intérpretes y guías del siglo XIX.
- William A. Mehojah, el último Kaw de sangre pura, murió el 23 de abril de 2000. El Allegawaho Memorial Heritage Park (AMHP) se inauguró en su nombre el 19 de junio de 2005 cerca de Council Grove, Kansas .
- Jim Pepper , el saxofonista, cantante y compositor de jazz estadounidense era de ascendencia tanto Kaw como Creek.
- Washunga , jefe principal de los Kaws desde 1873 hasta su muerte en 1908. Washunga, Oklahoma recibió su nombre. [36]
- Pluma blanca . Monchousia , Kaw Chief que visitó al presidente Monroe en 1822 en Washington DC
- Mark Branch , luchador dos veces campeón de la NCAA y entrenador de lucha libre de la Universidad de Wyoming (2008-presente). Branch ganó campeonatos de la NCAA en la categoría de peso de 167 libras en 1994 y 1997 y quedó segundo en 1995 y 1996. Branch ganó cuatro títulos consecutivos de la Conferencia de Lucha Libre Occidental como entrenador de Wyoming. Ha sido nombrado Entrenador del Año de la WWC tres veces. [37]
- Chris Pappan , artista del libro mayor .
Ver también
- Idioma Kansa
- Misión Kaw
- Council Grove, Kansas
- Manhattan, Kansas
Notas
- ^ a b c La población de la Nación Kaw se reunió oficialmente en la parte superior derecha. Archivado el 12 de mayo de 2012 en la Comisión de Asuntos Indígenas de Oklahoma de Wayback Machine . 2011: 17. Consultado el 4 de enero de 2012.
- ^ "Constitución de la nación Kaw". Nación Kaw. 2011. Consultado el 30 de abril de 2012.
- ^ Unrau, William. Kaw (Kansa). Archivado el 5 de septiembre de 2008 en la Enciclopedia de Historia y Cultura de Oklahoma de la Sociedad Histórica de Oklahoma Wayback Machine . Consultado el 21 de febrero de 2009.
- ^ Connelley, William E. "Origen del nombre de Topeka" Colecciones de la Sociedad Histórica del Estado de Kansas , Vol 27, 589-593.
- ^ Historia Cultural Kanza. Archivado el 14 de abril de 2009 en la Wayback Machine de The Kaw Nation. (consultado el 29 de abril de 2012)
- ↑ Unrau, William E. Kansa Indians: A History of the Wind People, 1673–1873 , Norman: University of Oklahoma Press, 1971: 12-14.
- ^ [1] Archivado el 20 de junio de 2010en Wayback Machine. Consultado el 21 de febrero de 2010.
- ^ Dorsey, James Owen, "Migración de las tribus Siouan", The American Naturalist , Vol XX, marzo de 1886, pág. 214.
- ^ Norall, Frank. Bourgmont, explorador del Missouri, 1698-1725 . Lincoln: Universidad de Neb Press, 1988, 51
- ↑ a b Ritterbush, Lauren (2015). "Visita a Blue Earth Village" (PDF) . Historia de Kansas. págs. 2-31.
- ^ [2] , Consultado, Ce 12, 2020
- ^ [3] , consultado el 23 de febrero de 2010
- ^ [4] [ enlace muerto permanente ] Consultado el 23 de febrero de 2010
- ↑ Unrau, Indios Kansa , 105
- ^ Unrau, indios Kansa , 149-150
- ↑ Unrau, ibid, 159-161.
- ^ Unrau, indios Kansa 163
- ↑ National Archives, Record Group M-234, Tape 467, página 476
- ^ http://www.kansasmemory.org/item/208389 (sitio web de la Sociedad Histórica de Kansas)
- ^ Unrau, William E. Mestizos y disolución tribal: Charles Curtis y la búsqueda de la identidad india , Norman: University of Okla Press, 1971: 72-75.
- ↑ Unrau, Sangre mixta , 92
- ^ [5] Archivado el 8 de septiembre de 2012 en archive.today Consultado el 12 de agosto de 1999.
- ^ Finney, Frank F. "Los indios Kaw y su agencia de territorio indio". Crónicas de Oklahoma. Vol. 35, 1957–58, pág. 418
- ^ Consultado el 22 de febrero de 2010.
- ^ "Consultado el 22 de febrero de 2010. Reddy, Marlita A., ed. Registro estadístico de los nativos norteamericanos , Detroit: Gale Research, 166, 189" .
- ^ Finney, Frank F. "Los indios Kay y su agencia de territorio indio". Crónicas de Oklahoma . Vol. 35. Nº 4, 1957, 416-422
- ^ Chapman, Berlín B. "Charles Curtis y la reserva de Kaw". Kansas Historical Quarterly. Vol. XV, núm. 4. Noviembre de 1947, pág. 351
- ^ Finney, pág. 423
- ^ "Consultado el 25 de noviembre de 2017. Douglas, Crystal. Historia cronológica de la nación Kaw, ciudad de Kaw: Museo Kanza" (PDF) .
- ^ Consultado el 15 de febrero de 2019. Verdad: la última vez que EE. UU. Quiso un muro, se esterilizaron 70.000. Como señala Dorothy Roberts en Killing the Black Body: Solo en cuatro hospitales del Indian Health Service, los médicos realizaron más de 3.000 esterilizaciones sin el consentimiento adecuado entre 1973 y 1976. Para las tribus indígenas pequeñas, esta política fue literalmente genocida. Un médico informó que: todas las mujeres sangre pura de la tribu Kaw de Oklahoma han sido esterilizadas. Al final de la generación, la tribu dejará de existir.
- ^ Ranney, Dave. "Los investigadores tratan de preservar las lenguas indias". Consultado el 8 de abril de 2011.
- ^ [Ranney, Dave. "Los investigadores intentan preservar las lenguas indias", consultado el 12 de abril de 2011]
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- ^ "Charles Curtis, Senado de Estados Unidos: Arte e Historia , Senate.gov de Estados Unidos, reimpreso de Vicepresidentes de Estados Unidos, 1789-1993 , Washington, DC: Oficina de Imprenta del Gobierno de Estados Unidos, 1997, consultado el 10 de agosto de 208" .
- ^ "Washungah - Kansapedia - Sociedad histórica de Kansas" . www.kshs.org . Consultado el 9 de febrero de 2019 .
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 28 de febrero de 2013 . Consultado el 11 de marzo de 2013 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
enlaces externos
- Kaw Nation , sitio web oficial
- Monumento a Al-le-ga-wa-ho
- Artículo de Rootsweb Kaw.
- WebKanza: el hogar en línea del lenguaje Kanza