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"Nazrul" y "Nazrul Islam" vuelven a dirigir aquí. Para otras personas con el mismo nombre, consulte Nazrul Islam (desambiguación) . Para otros usos de "Kazi Nazrul Islam", vea Kazi Nazrul Islam (desambiguación) .

বিদ্রোহী কবি (Poeta rebelde)Islam Kazi Nazrul
Nazrul in Chattogram, 1926
Nazrul en Chattogram, 1926
Nombre nativo
কাজী নজরুল ইসলাম
Nació(1899-05-25)25 de mayo de 1899 [1] [2]
Pueblo de Churulia , Asansol , Presidencia de Bengala , India británica (actual distrito de Paschim Bardhaman , Bengala Occidental, India ) [2]
Fallecido29 de agosto de 1976 (1976-08-29)(77 años)
Dhaka, Bangladesh
Lugar de descansoMezquita central de la Universidad de Dhaka
SeudónimoBengalí : ধূমকেতু , romanizado :  Dhumketu
ApodoBengalí : দুখুমিঞা , romanizado :  Dukhumiyan
Ocupación
  • Poeta
  • escritor de cuentos
  • compositor de canciones
  • dramaturgo
  • cantante
  • flautista
  • novelista
  • ensayista
  • traductor literario
  • soldado
  • Actor de películas
  • activista político
Idioma
CiudadaníaImperio Británico (1899-1947)
India (1947-1976)
Bangladesh (18 de febrero de 1976 a 29 de agosto de 1976) [3]
Período1922-1942
Movimiento literarioRenacimiento bengalí
Obras notables
Premios notables
CónyugeNargis Asar Khanam, Pramila Devi
Niños4 hijos
Firma
Carrera militar
Lealtad Imperio Británico
Servicio / sucursal Ejército indio británico
Años de servicio1917-1920
RangoHavildar ( sargento )
Unidad49 ° Regimiento de Bengala
Batallas / guerrasPrimera Guerra Mundial

Kazi Nazrul Islam ( bengalí : কাজী নজরুল ইসলাম , bengalí Pronunciación:  [kād͡ʒi nôd͡ʒrul Islam] ( escuchar ) , 25 mayo 1899 hasta 29 agosto 1976) era un bengalí poeta , escritor , músico y el poeta nacional de Bangladesh . [4] Conocido popularmente como Nazrul , produjo una gran cantidad de poesía y música con temas que incluían la devoción religiosa y la rebelión contra la opresión. [5]El activismo de Nazrul por la justicia política y social le valió el título de "Bidrohi Kobi" ( Poeta rebelde ). [6] Sus composiciones forman el género musical de vanguardia de Nazrul Geeti ( Música de Nazrul ). [7] [8] [9] [10]

Nacido en una familia musulmana bengalí Kazi procedente del distrito de Burdwan en la presidencia de Bengala (ahora en Bengala Occidental ), [2] Nazrul Islam recibió educación religiosa y de joven trabajó como muecín en una mezquita local. Aprendió sobre poesía, teatro y literatura mientras trabajaba con el grupo teatral rural Letor Dal , siendo Leto un género de canción folclórica de Bengala Occidental [11] generalmente interpretado por personas de la comunidad musulmana de la región. Se unió al ejército indio británico en 1917. Después de servir en el ejército indio británico en el Medio Oriente ( campaña mesopotámica) durante la Primera Guerra Mundial , [12] Nazrul se estableció como periodista en Calcuta . Criticó al Raj británico y llamó a la revolución a través de sus obras poéticas, como "Bidrohi" ("বিদ্রোহী", 'The Rebel') y "Bhangar Gaan" ("ভাঙার গান", 'The Song of Destruction'), [13 ] así como en su publicación Dhumketu ('El cometa'). Su activismo nacionalista en el movimiento de independencia de la India lo llevó a ser encarcelado con frecuencia por las autoridades coloniales británicas. Mientras estaba en prisión, Nazrul escribió el "Rajbandir Jabanbandi" ("রাজবন্দীর জবানবন্দী", 'Deposición de un prisionero político').[14] Sus escritos inspiraron muchoBengalíes de Pakistán Oriental durante la Guerra de Liberación de Bangladesh .

Los escritos de Nazrul exploraron temas como la libertad, la humanidad, el amor y la revolución. Se opuso a todas las formas de intolerancia y fundamentalismo, incluidas las religiosas, las de castas y las de género. [15] Nazrul escribió cuentos, novelas y ensayos, pero es más conocido por sus canciones y poemas. Introdujo las canciones de ghazal en lengua bengalí [16] [17] [18] [19] y también es conocido por su amplio uso de palabras árabes y persas en sus obras. [20] [21] [22]

Nazrul escribió y compuso música para casi 4.000 canciones (muchas grabadas en HMV y discos de gramófono ), [23] conocidos colectivamente como Nazrul Geeti. En 1942, a los 43 años, comienza a padecer una enfermedad desconocida, perdiendo la voz y la memoria. Un equipo médico de Viena diagnosticó la enfermedad como enfermedad de Pick , [24] una rara enfermedad neurodegenerativa incurable . Hizo que la salud de Nazrul empeorara constantemente y lo obligó a vivir aislado en la India. También fue admitido en el hospital psiquiátrico de Ranchi ( Jharkhand ) durante muchos años. Por invitación delGobierno de Bangladesh , la familia de Nazrul lo llevó a Bangladesh y se mudó a Dhaka en 1972, donde obtuvieron la ciudadanía de la República Popular de Bangladesh. Murió cuatro años después, el 29 de agosto de 1976 en Bangladesh. [18]

Vida temprana [ editar ]

  • Nazrul a su temprana edad.

  • Nazrul con su uniforme del ejército británico de la India .

Nazrul nació el miércoles 25 de mayo de 1899 [25] [26] en el pueblo de Churulia , Asansol Sadar , distrito de Paschim Bardhaman de la presidencia de Bengala (ahora en Bengala Occidental, India ). Nació en una familia musulmana bengalí Kazi y fue el segundo de tres hijos y una hija. El padre de Nazrul, Kazi Faqeer Ahmed, era el imán y cuidador de la mezquita y mausoleo local de Pirpukur de Haji Pahlawan. [27] La madre de Nazrul era Zahida Khatun. Nazrul tenía dos hermanos, Kazi Saahibjaan y Kazi Ali Hussain, y una hermana, Umme Kulsum. Fue apodado Dukhu Miañ(দুখু মিঞা literalmente, 'el del dolor', o 'Sr. Hombre Triste'). Nazrul estudió en un maktab y madrasa , administrados por una mezquita y un dargah respectivamente, donde estudió el Corán , Hadith , filosofía islámica y teología. Su padre murió en 1908 y, a la edad de diez años, Nazrul ocupó el lugar de su padre como cuidador de la mezquita para mantener a su familia. También ayudó a los profesores de la escuela. Más tarde trabajó como muecín en la mezquita. [1] [28]

Atraído por el teatro popular, Nazrul se unió a un leto (grupo teatral itinerante) dirigido por su tío Fazle Karim. Trabajó y viajó con ellos, aprendiendo a actuar, además de escribir canciones y poemas para obras de teatro y musicales. [25] A través de su trabajo y experiencias, Nazrul comenzó a estudiar literatura bengalí y sánscrita , así como escrituras hindúes como los Puranas . Nazrul compuso obras folclóricas para el grupo, que incluían a Chāshār Shōng ('el drama de un campesino'), y obras sobre personajes del Mahabharata, como Shokunībōdh ('el asesinato de Shakuni ), Rājā Judhisthirer Shōng (' el drama del rey Yudhishthira), Dātā Kōrno ('el Karna filantrópico '), Ākbōr Bādshāh (' Akbar el emperador'), Kobi Kālidās ('poeta Kalidas '), Bidyan Hutum ('el búho erudito') y Rājputrer Shōng ('el dolor del príncipe' ). [1]

En 1910, Nazrul dejó la compañía y se matriculó en la escuela secundaria Searsole Raj en Raniganj . En la escuela, fue influenciado por su maestro, un activista de Jugantar , Nibaran Chandra Ghatak, y comenzó una amistad de por vida con el autor Sailajananda Mukhopadhyay, quien era su compañero de clase. Más tarde se trasladó a Mathrun High English School, donde estudió con el director y poeta Kumudranjan Mallik . Incapaz de seguir pagando sus cuotas escolares, Nazrul dejó la escuela y se unió a un grupo de kaviyals . Más tarde tomó trabajos como cocinero en Wahid's, una panadería muy conocida de la región, y en un puesto de té en la ciudad de Asansol. En 1914, Nazrul estudió en la Escuela de Darirampur (ahoraUniversidad Jatiya Kabi Kazi Nazrul Islam ) en Trishal , distrito de Mymensingh . Entre otras materias, Nazrul estudió bengalí, sánscrito , árabe , literatura persa y música clásica indostánica con profesores que quedaron impresionados por su dedicación y habilidad. [1] [29] [30]

Nazrul estudió hasta el grado  10, pero no se presentó al examen previo a la matriculación ; en cambio, en 1917, se unió al ejército británico de la India a la edad de dieciocho años. Tenía dos motivaciones principales para unirse al ejército británico de la India: primero, un deseo juvenil de aventura y, segundo, un interés en la política de la época. [31] Adjunto al 49º Regimiento de Bengala , fue destinado al Acantonamiento de Karachi , donde escribió su primera prosa y poesía. Aunque nunca vio una lucha activa, ascendió de cabo a havildar (sargento) y sirvió como intendente de su batallón . [32]

Durante este período, Nazrul leyó extensamente las obras de Rabindranath Tagore y Sarat Chandra Chattopadhyay , así como de los poetas persas Hafez , Omar Khayyam y Rumi . [33] [34] Aprendió poesía persa del punjabi Moulvi del regimiento , practicó música y siguió sus intereses literarios. Su primera obra en prosa, "La vida de un vagabundo" ( 'Baunduler Atmakahini' ), se publicó en mayo de 1919. Su poema "Mukti" ("মুক্তি", 'Libertad') fue publicado por el Bengali Muslim Literary Journal ( Bangiya Mussalman Sahitya Samiti ) en julio de 1919.[1]

Carrera [ editar ]

Bidrohi (el rebelde)

Soy el dolor indecible,
soy el primer toque tembloroso de la virgen,
soy la ternura palpitante de su primer beso robado.
Soy la mirada fugaz de la amada velada,
soy su mirada subrepticia constante ...

Soy el volcán ardiente en el seno de la tierra,
soy el fuego de los bosques,
soy el loco y terrible mar de ira del infierno!
Cabalgo sobre las alas del relámpago con alegría y profundidad,
esparzo la miseria y el miedo por todos lados,
¡traigo terremotos a este mundo! "(Octava estrofa)"

Yo soy el eterno rebelde,
levanto mi cabeza más allá de este mundo,
Alto, siempre erguido y solo!

 - Traducción de Kabir Choudhary [35]

Nazrul enseñando música a sus discípulos

Nazrul abandonó el ejército británico de la India en 1920 cuando se disolvió el 49º Regimiento de Bengala. [36] y se instaló en Calcuta . Se unió al personal de la Bangiya Mussalman Sahitya Samiti ("Sociedad Literaria Musulmana Bengalí"). [37] Publicó su primera novela Bandhan-hara ( বাঁধন-হারা , 'Freedom from Bondage') en 1920, en la que continuó trabajando durante los siguientes siete años. [1] Su primera colección de poemas, que incluyó "Bodhan", "Shat-il-Arab", "Kheya-parer Tarani" y "Badal Prater Sharab", recibió elogios de la crítica. [1]

Nazrul se acercó a otros jóvenes escritores musulmanes mientras trabajaba en la Sociedad Literaria Musulmana Bengalí, incluidos Mohammad Mozammel Haq , Kazi Abdul Wadud y Muhammad Shahidullah . Nazrul y Muhammad Shahidullah permanecieron unidos durante toda su vida. Asistía a los clubes sociales de escritores, poetas e intelectuales de Calcuta, como el Gajendar Adda y el Bharatiya Adda. Nazrul no tuvo la educación formal de Rabindranath y, como resultado, sus poemas no siguieron las prácticas literarias establecidas por Rabindranath. Debido a esto, se enfrentó a las críticas de los seguidores de Rabindranath. [38] A pesar de sus diferencias, Nazrul miró a Rabindranath Tagore como un mentor. [1]En 1921, Nazrul se comprometió con Nargis, la sobrina de un conocido editor musulmán, Ali Akbar Khan, en Daulatpur, Comilla . [39] El 18 de junio de 1921, el día de la boda, ante la insistencia pública de Khan de que el término "Nazrul debe residir en Daulatpur después del matrimonio" se incluyera en el contrato matrimonial, Nazrul abandonó la ceremonia de la boda. [40]

El joven Nazrul frente al canónigo de Dalmadal en Bishnupur, Bankura , 1920

Nazrul alcanzó la cima de su fama en 1922 con Bidrohi (El rebelde), que sigue siendo su obra más famosa, y se ganó la admiración de la sociedad literaria de la India por su descripción de un rebelde. [41] Publicado en la revista Bijli (বিজলী , "Lightning"), el lenguaje y el tema rebelde fueron bien recibidos, coincidiendo con el Movimiento de No Cooperación  , la primera campaña nacionalista masiva de desobediencia civil contra el dominio británico. [1] Nazrul explora las diferentes fuerzas que actúan en un rebelde, el destructor y el preservador que es capaz de expresar rabia, así como belleza y sensibilidad. Siguió escribiendo Pralayollas('Destructive Euphoria'), y su primera antología de poemas, el Agni-veena ("অগ্নি-বীণা", 'Lyre of Fire') en 1922, que disfrutó de un éxito comercial y crítico. También publicó un volumen de cuentos, el Byathar Dan "ব্যথার দান" ('Gift of Sorrow'), [42] y Yugbani ("যুগবাণী"), una antología de ensayos. [43] [44]

Nazrul inició una revista quincenal, Dhumketu ("ধূমকেতু", 'Comet') el 12 de agosto de 1922 que criticaba al Imperio Británico. Ganándose el apodo de "poeta rebelde", Nazrul despertó la sospecha de las autoridades británicas del Raj. [25] [45] La policía allanó la oficina de Dhumketu después de publicar "Anondomoyeer Agomone" ("আনন্দময়ীর আগমনে"), un poema político, en septiembre de 1922. Nazrul fue arrestado el 23 de enero de 1923 y acusado de sedición . [45] Presentó un largo argumento en la corte, un extracto de lo que dijo:

Me han acusado de sedición ... Abogar por mí, el rey de todos los reyes, el juez de todos los jueces, la verdad eterna, el Dios viviente ... Soy un poeta; Dios me ha enviado para expresar lo inexpresado, para retratar lo no retratado. Es Dios quien se escucha a través de la voz del poeta ... Yo soy un instrumento de Dios. El instrumento no es irrompible, pero ¿quién está ahí para quebrantar a Dios? [46]

Nazrul en el papel de Narada , en el drama teatral Dhruba.

El 14 de abril de 1923, fue trasladado de la cárcel de Alipore a una cárcel en Hooghly . Comenzó un ayuno de 40 días para protestar contra el maltrato por parte del superintendente de la cárcel británica, rompiendo su ayuno más de un mes después y finalmente fue liberado de la prisión en diciembre de 1923. Nazrul compuso numerosos poemas y canciones durante su período de encarcelamiento. En la década de 1920, el gobierno de la India británica prohibió muchos de sus escritos. [1] Rabindranath Tagore dedicó su obra "Basanta" a Nazrul en 1923. Nazrul escribió el poema "Aj Srishti Shukher Ullashe" para agradecer a Tagore. [47] Su libro Bisher Banshi ('La flauta del veneno'), publicado en agosto de 1924, [48] fue prohibido por el Raj británico.. [49] Bisher Banshi llamó a la rebelión en India contra el Raj británico. [50] Bisher Banshi fue leído y distribuido en secreto después de la prohibición. [51]

Nazrul fue un crítico del Movimiento Khilafat en la India británica, que condenó como " fundamentalismo religioso vacío ". [1] Su expresión rebelde se extendió a la rígida ortodoxia en nombre de la religión y la política. [52] También criticó al Congreso Nacional Indio por no abrazar la independencia política absoluta del Imperio Británico . Nazrul se involucró activamente en alentar a la gente a agitarse contra el dominio británico y se unió a la unidad estatal de Bengala del Congreso Nacional Indio. [1] Junto con Muzaffar Ahmed , Nazrul también ayudó a organizar el Sramik Praja Swaraj Dal(Partido de los Trabajadores y Campesinos), partido político socialista comprometido con la independencia nacional y el servicio de la clase trabajadora. El 16 de diciembre de 1925, Nazrul comenzó a publicar el Langal ('Plough'), un semanario, y se desempeñó como editor en jefe. [1]

Poesía urdu Prem Nagar Ka Thikana Karle de Nazrul [53]

Durante su visita a Comilla en 1921, Nazrul conoció a una joven hindú bengalí, Pramila Devi, de quien se enamoró, y se casaron el 25 de abril de 1924. Brahmo Samaj criticó a Pramila, miembro de Brahmo Samaj, por casarse con un musulmán. . Los líderes religiosos musulmanes criticaron a Nazrul por su matrimonio con una mujer hindú. También fue criticado por sus escritos. A pesar de la controversia, la popularidad y reputación de Nazrul como el "poeta rebelde" aumentaron significativamente. [1] [54]

Con su esposa y su hijo Bulbul, Nazrul se estableció en Grace Cottage, Krishnanagar en Krishnanagar en 1926. Su trabajo comenzó a transformarse a medida que escribía poesía y canciones que articulaban las aspiraciones de la clase trabajadora, una esfera de su trabajo conocida como "música de masas ". [55]

Daridro (pobreza)

Pobreza, me has engrandecido. Me
has hecho honrado como Cristo
Con su corona de espinas. Me has dado el
valor de revelarlo todo. A ti te debo
mis insolentes ojos desnudos y mi lengua afilada.
Tu maldición ha convertido mi violín en una espada ...
Oh orgulloso santo, tu terrible fuego
ha dejado estéril mi cielo.
Oh, hija mía, amada mía,
no podría darte ni una gota de leche.
No tengo derecho a regocijarme.
La pobreza llora dentro de mis puertas para siempre
Como mi esposa y mi hijo.
¿Quién tocará la flauta?

 - Traducido por Kabir Chowdhury [56]

En lo que sus contemporáneos consideraban como uno de sus mayores dotes de creatividad, Nazrul contribuyó enormemente a enriquecer profusamente los ghazals en bengalí, transformando una forma de poesía escrita principalmente en persa y urdu . [28] La grabación de canciones islámicas de Nazrul fue un éxito comercial y generó interés en las compañías de gramófonos por publicar sus obras. Un impacto significativo del trabajo de Nazrul en Bengala fue que hizo que los musulmanes bengalíes se sintieran más cómodos con las artes bengalíes, que solían estar dominadas por los hindúes bengalíes. [57] Sus canciones islámicas son populares durante el Ramadán en Bangladesh. También escribió canciones devocionales sobre la diosa hindú Kali . [58]Nazrul también compuso una serie de notables Shyamasangeet , Bhajan y Kirtan , combinando música devocional hindú. [59] En 1928, Nazrul comenzó a trabajar como letrista, compositor y director musical para His Master's Voice Gramophone Company. [60] Las canciones escritas y la música compuesta por él se transmitieron en estaciones de radio de toda la India, incluida la Indian Broadcasting Company . [1] [61]

Naari (Mujer)

No veo ninguna diferencia
entre un hombre y una mujer.
Cualesquiera sean los logros grandes o benévolos
que haya en este mundo, la
mitad de eso fue por la mujer,
la otra mitad por el hombre.

 - Traducción de Sajed Kamal [62]

Nazrul creía en la igualdad de las mujeres, una visión que sus contemporáneos consideraban revolucionaria, como se expresa en su poema Naari (mujeres). [41] Los poemas de Nazrul enfatizaron fuertemente la confluencia de los roles de ambos sexos y su igual importancia para la vida. Su poema "Barangana" (Prostituta) asombró a la sociedad con su descripción de las prostitutas a las que se refiere en el poema como "madre". [63] [64] En el poema, Nazrul acepta primero a la prostituta como un ser humano, razonando que esta persona fue amamantada por una mujer noble y pertenecía a la raza de "madres y hermanas"; critica las opiniones negativas de la sociedad sobre las prostitutas. [sesenta y cinco]

Defensor de los derechos de la mujer, Nazrul retrató tanto a mujeres tradicionales como a mujeres no tradicionales en su trabajo. [63] Habló de los trabajadores pobres a través de obras como el poema: 'Pobreza' (Daridro). [35] [66]

Nazrul escribió miles de canciones, conocidas colectivamente como Nazrul Geeti . El número exacto es incierto. Se conoce el texto completo de 2.260 y se han recopilado las primeras líneas de 2.872, pero según el musicólogo Karunamaya Goswami , popularmente se cree que el total es mucho mayor. Goswami ha escrito que algunos contemporáneos sitúan el número cerca de 4.000. [67]

Creencias religiosas [ editar ]

Nazrul era un musulmán sunita. Nazrul escribió un editorial en Joog Bani en 1920 sobre el pluralismo religioso,

¡Ven hermano hindú! ¡Ven Musalman! ¡Ven budista! ¡Ven cristiano! Trascendamos todas las barreras, abandonemos para siempre toda pequeñez, toda mentira, todo egoísmo y llamemos a hermanos como hermanos. No pelearemos más.

-  [68]

En otro artículo titulado Hindu Mussalman , publicado en Ganabani el 2 de septiembre de 1922, escribió que las disputas religiosas eran entre sacerdotes e imanes y no entre musulmanes e hindúes individuales. Escribió que los Profetas se habían convertido en una propiedad como el ganado, pero que en cambio deberían ser tratados como una luz que es para todos los hombres. [69]

Nazrul en Sitakunda , distrito de Chittagong en 1929. [70]

Nazrul criticó el fanatismo religioso, denunciándolo como malvado e intrínsecamente irreligioso. Escribió sobre la igualdad humana en sus escritos. También exploró la filosofía del Corán y Mahoma escribiendo sobre ellos. Nazrul ha sido comparado con William Butler Yeats por Serajul Islam Choudhury , crítico literario bengalí y profesor emérito de la Universidad de Dhaka , por ser el primer poeta musulmán en crear imágenes y simbolismo de figuras históricas musulmanas como Qasim ibn Hasan , Ali , Umar , Kamal Pasha y Muhammad . [46]Su condena del extremismo y el maltrato a las mujeres provocó la condena de fundamentalistas musulmanes e hindúes que se oponían a sus puntos de vista liberales sobre la religión. [71]

La madre de Nazrul murió en 1928 y su segundo hijo, Bulbul, murió de viruela al año siguiente. Su primer hijo, Krishna Mohammad, había muerto prematuramente. Pramila dio a luz a dos hijos más, Sabyasachi en 1928 y Aniruddha en 1931, pero Nazrul permaneció afligido y afligido durante mucho tiempo. Sus obras cambiaron significativamente de la exploración rebelde de la sociedad a un examen más profundo de temas religiosos. Sus obras en estos años llevaron las canciones devocionales islámicas a la corriente principal de la música popular bengalí , explorando las prácticas islámicas de namaz (oración), roza (ayuno), hajj (peregrinación) y zakat (caridad). Escribió la canción " O Mon Romzaner Oi Rozar Sheshe"sobre el ayuno durante el Ramadán. [72] Esto fue considerado por sus contemporáneos como un logro significativo, ya que los musulmanes bengalíes habían sido fuertemente reacios a la música devocional. [73]

Nazrul no se limitó a la música devocional islámica, sino que también escribió música devocional hindú. Compuso Agamanis , Bhajans , Shyama sangeet y kirtan . [74] [75] Nazrul escribió más de 500 canciones devocionales hindúes. [76] La poesía y las canciones de Nazrul exploraron la filosofía del Islam y el Hinduismo. [69] [77] La poesía de Nazrul absorbió la pasión y la creatividad de Shakti , que se identifica como el Brahman , la personificación de la energía primordial. También compuso muchas canciones de invocación al Señor Shiva y a las diosas Lakshmi.y Saraswati y sobre el amor de Radha y Krishna . [28] Nazrul fue un exponente del humanismo . [78] Aunque era musulmán, nombró a sus hijos con nombres hindúes y musulmanes: Krishna Mohammad, Arindam Khaled (Bulbul), Kazi Sabyasachi y Kazi Aniruddha. [79]

Vida posterior [ editar ]

En 1930, su libro Pralayshikhm fue prohibido y enfrentó cargos de sedición por parte del gobierno colonial de la India británica. Fue enviado a la cárcel y puesto en libertad en 1931, después de la firma del Pacto Gandhi-Irwin . [49] En 1933, Nazrul publicó una colección de ensayos titulada "Literatura del mundo moderno", en la que analiza diferentes estilos y temas de la literatura. Entre 1928 y 1935, publicó 10 volúmenes que contenían 800 canciones, de las cuales más de 600 estaban basadas en ragas clásicas . Casi 100 eran melodías populares después de kirtans y unas 30 eran canciones patrióticas. Desde su regreso a Calcuta hasta que enfermó en 1941, Nazrul compuso más de 2600 canciones, muchas de las cuales se han perdido.[28] Sus canciones basadas en baul , jhumur , canciones populares de Santhali , jhanpan o las canciones populares de encantadores de serpientes , bhatiali y bhaoaia consisten en melodías de canciones populares por un lado y una letra refinada con belleza poética por el otro. Nazrul también escribió y publicó poemas para niños. [28]

El éxito de Nazrul pronto lo llevó al teatro indio y a la entonces naciente industria cinematográfica . [1] Su primera película como director fue Dhruva Bhakta, que lo convirtió en el primer director musulmán de una película bengalí . [49] La película Vidyapati (Maestro del conocimiento) se produjo sobre la base de su obra grabada en 1936, y Nazrul se desempeñó como director musical de la adaptación cinematográfica de la novela Gora de Tagore . Nazrul escribió canciones y dirigió la música para la obra épica biográfica de Sachin Sengupta basada en la vida de Siraj-ud-Daula . [80] Trabajó en las obras "Jahangir" y "Annyapurna" de Monilal Gangopadhyay. [80]En 1939 Nazrul comenzó a trabajar para Calcutta Radio, supervisando la producción y transmisión de los programas musicales de la estación. Produjo documentales críticos y analíticos sobre música, como "Haramoni" y "Navaraga-malika". Nazrul también escribió una gran variedad de canciones inspiradas en el raga Bhairav . [81]

Enfermedad y muerte [ editar ]

Según un deseo expresado en el Nazrul Geeti " Mashjideri Pashe Amar Kobor Dio Bhai ", Nazrul está enterrado junto a la Mezquita Central de la Universidad de Dhaka [82]

La esposa de Nazrul, Pramila, cayó gravemente enferma en 1939 y quedó paralizada de cintura para abajo. Para cubrir el tratamiento médico de su esposa, hipotecó los derechos de autor de sus discos de gramófono y obras literarias por 400 rupias. [83] Regresó al periodismo en 1940 trabajando como editor en jefe del diario Nabajug ('New Age'), fundado por el político bengalí AK Fazlul Huq . [83]

Al enterarse de la muerte de Rabindranath Tagore el 8 de agosto de 1941, un sorprendido Nazrul compuso dos poemas en la memoria de Tagore. Uno de los dos poemas, "Rabihara" (pérdida de Rabi, o sin Rabi), fue transmitido por All India Radio . [84] En unos meses, el propio Nazrul se enfermó y poco a poco comenzó a perder su capacidad de hablar. Su comportamiento se volvió errático, comenzó a gastar imprudentemente y cayó en dificultades financieras. A pesar de su propia enfermedad, su esposa se preocupaba constantemente por su esposo. Sin embargo, la salud de Nazrul se había deteriorado gravemente y estaba cada vez más deprimido. Recibió tratamiento tanto con homeopatía como con Ayurveda., pero se logró poco progreso antes de que la disfunción mental se intensificara y fuera admitido en un manicomio en 1942. Pasando cuatro meses allí sin progresar, Nazrul y su familia comenzaron a vivir una vida tranquila en la India. En 1952, fue trasladado a un hospital psiquiátrico en Ranchi . Gracias a los esfuerzos de un gran grupo de admiradores que se llamaban a sí mismos la "Sociedad de Tratamiento Nazrul", [85] Nazrul y Promila fueron enviados a Londres y luego a Viena para recibir tratamiento. [86] Los médicos que lo examinaron dijeron que había recibido una atención deficiente, y el Dr. Hans Hoff , un neurocirujano líder en Viena, diagnosticó que Nazrul padecía la enfermedad de Pick.. Su condición fue juzgada incurable, Nazrul regresó a Calcuta el 15 de diciembre de 1953. [86] El 30 de junio de 1962 Pramila murió, [49] y Nazrul permaneció en cuidados médicos intensivos. Dejó de trabajar debido al deterioro de su salud. [87]

El 24 de mayo de 1972, la nación recién independizada de Bangladesh llevó a Nazrul a vivir en Dhaka con el consentimiento del Gobierno de la India . En enero de 1976, se le concedió la ciudadanía de Bangladesh. [1] A pesar de recibir tratamiento y atención, la salud física y mental de Nazrul no mejoró. En 1974. murió su hijo menor, Kazi Aniruddha, guitarrista, [88] y Nazrul pronto sucumbió a sus antiguas dolencias el 29 de agosto de 1976. De acuerdo con un deseo que había expresado en uno de sus poemas, fue enterrado al lado de una mezquita en el campus de la Universidad de Dhaka . Decenas de miles de personas asistieron a su funeral; Bangladesh observó dos días de duelo nacional y el parlamento de la Indiaguardó un minuto de silencio en su honor. [89]

Crítica [ editar ]

Según el crítico literario Serajul Islam Choudhury , la poesía de Nazrul se caracteriza por el uso abundante de recursos retóricos, que empleó para transmitir convicción y sensualidad. A menudo escribía sin preocuparse por la organización o el pulido. Sus obras a menudo han sido criticadas por su egoísmo , pero sus admiradores responden que tienen más un sentido de confianza en sí mismo que de ego. Citan su capacidad para desafiar a Dios y al mismo tiempo mantener una devoción interior y humilde hacia él. [46] La poesía de Nazrul se considera tosca pero única en comparación con el estilo sofisticado de Tagore. El uso de Nazrul del vocabulario persa fue controvertido, pero aumentó el alcance de su trabajo. [46]

Legado [ editar ]

Artículo principal: Lista de cosas que llevan el nombre del Islam Kazi Nazrul
Academia Nazrul en Churulia , Asansol, Bengala Occidental , India , que también es el lugar de nacimiento del Islam Kazi Nazrul.
Kazi Nazrul Islam en sello de la India

El gobierno de Bangladesh le otorgó el estatus de "poeta nacional" en 1972. [90] [91] Fue galardonado con un D.Litt honorario . por la Universidad de Dhaka en 1974 y en 1976 fue galardonado con el Ekushey Padak por el presidente del juez de Bangladesh Abu Sadat Muhammad Sayem . [36] [49] Se habían fundado y dedicado a su memoria muchos centros de aprendizaje y cultura en Bangladesh y la India. El Bangladesh Nazrul Sena es una gran organización pública que trabaja por la educación de los niños en todo el país. [92] La investidura de Nazrulproporciona fondos para la investigación de la vida y obra de Kazi Nazrul Islam en universidades estadounidenses como la Universidad Estatal de California, Northridge y la Universidad Estatal de Connecticut . [93] [94] Nazrul fue galardonado con la Medalla de Oro Jagattarini en 1945, el más alto honor por el trabajo en literatura bengalí de la Universidad de Calcuta  , y recibió el Padma Bhushan , el tercer premio civil más alto de la India, en 1960. [86 ]

Sello de Pakistán anterior a 1971 con Nazrul.
Plaza Nazrul en DC Hill Park en la ciudad de Chittagong .

Las obras de Nazrul para niños han sido aclamadas por su uso de un lenguaje rico, imaginación, entusiasmo y capacidad para fascinar a los lectores jóvenes. [46] Nazrul es considerado por su secularismo. [95] Su poesía ha sido traducida a los idiomas inglés, español y portugués. [96] Una avenida importante lleva su nombre en Dhaka, Bangladesh. [97] La Universidad Kazi Nazrul en Asansol, Bengala Occidental, India lleva su nombre. [98] Jatiya Kabi Kazi Nazrul Islam University en Mymensingh, Bangladesh es una universidad pública que lleva su nombre. [99] El aeropuerto Kazi Nazrul Islam en Andal , Bengala Occidental, es el primer aeropuerto privado totalmente nuevo de la India.[8] Una cátedra lleva su nombre en la Universidad de Calcuta y el Gobierno de Bengala Occidental ha abierto un Nazrul Tirtha en Rajarhat , un centro cultural dedicado a su memoria. [8] [100] El 25 de mayo de 2020, Google celebró su 121 cumpleaños con un Doodle de Google . [101]

Agnibina Express , Dhumketu Express , Dolonchapa Express son los trenes de Bangladesh Railway que llevan el nombre de sus obras literarias. Agnibeena Express (ASN-HWH / HWH-ASN) en los ferrocarriles indios

Ver también [ editar ]

  • Lista de obras de Kazi Nazrul Islam
  • Shiulimala , un libro de cuentos, escrito por Kazi Nazrul Islam.

Referencias [ editar ]

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External links[edit]

  • Works by or about Kazi Nazrul Islam at Internet Archive
  • Works by Nazrul Islam (Kazi) at Google Books
  • Kazi Nazrul Islam
  • Kazi Nazrul Islam Poem