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Para otros usos, consulte剣 道.

Kendo
(剣 道)
Kendo EM 2005 - taiatari 2.jpg
EnfocarArsenal
DurezaSemi-contacto
País de origenJapón
Creador-
Paternidadkenjutsu
Deporte olimpicoNo
Página web oficialwww .kendo-fik .org

Kendo (剣 道, Kendō , literalmente 'camino de la espada', 'camino de la espada' o 'camino de la espada') [1] es un arte marcial japonés moderno , descendiente del manejo de la espada ( kenjutsu ), que usa espadas de bambú ( shinai ) como así como armadura protectora ( bōgu ). Hoy en día, se practica ampliamente en Japón y se ha extendido a muchas otras naciones del mundo.

El kendo es una actividad que combina las prácticas y los valores de las artes marciales con una actividad física extenuante y deportiva.

Historia [ editar ]

Kendo a principios del período Meiji 1873
Takasugi Shinsaku , practicante de kendo de finales del período Edo

Los espadachines en Japón establecieron escuelas de kenjutsu [2] (el antepasado del kendo). Estos continuaron durante siglos y forman la base de la práctica de kendo en la actualidad. [3] Los ejercicios formales de kendo conocidos como kata se desarrollaron hace varios siglos como práctica de kenjutsu para guerreros. Todavía se estudian hoy, en una forma modificada. [4]

La introducción de las espadas y armaduras de práctica de bambú en el entrenamiento con espadas se atribuye a Naganuma Shirōzaemon Kunisato (長 沼 四郎 左衛 門 国 郷, 1688-1767) durante la Era Shotoku (1711-1715). Naganuma desarrolló el uso de esta armadura y estableció un método de entrenamiento con espadas de bambú. [5]

Yamada Heizaemon Mitsunori (Ippūsai) (山田 平 左衛 門 光 徳 (一 風 斎) , 1638-1718) , tercer hijo de Naganuma y octavo director del Kashima Shinden Jikishinkage-ryū Kenjutsu, se le atribuye la mejora del arte con madera y bambú japoneses espadas, según la inscripción de su lápida. También se le atribuye el refinamiento de la armadura agregando una rejilla de metal al casco y cubiertas protectoras de algodón grueso a los guanteletes. [6] Naganuma Sirozaemon Kunisato (長 沼 四郎 左衛 門 国 郷, 1688-1767) heredó la tradición de su padre Heizaemon en 1708, y los dos colaboraron para mejorar lo que se convertiría en una moderna armadura de entrenamiento de kendo.[5] [6]

Shūsaku Narimasa Chiba (千葉 周 作 成 政, 1792-1855) , fundador del Hokushin Ittō-ryū Hyōhō (北辰 一刀 流 兵法), introdujo gekiken (撃 剣) (duelos de contacto completo con espadas de bambú y armaduras de entrenamiento) al plan de estudios de la tradición. artes en la década de 1820. Debido a la gran cantidad de estudiantes del Hokushin Ittō-ryū Hyōhō al final del período Edo , el uso de espadas y armaduras de bambú como forma de práctica se hizo popular. Las técnicas modernas de kendo, como Suriage-Men y Oikomi-Men, fueron originalmente técnicas Hokushin Ittō-ryū , fueron nombradas por Chiba Shūsaku. [5] [7] [8] [9] Después de la Restauración Meijia finales del siglo XIX, Sakakibara Kenkichi popularizó el gekiken público con fines comerciales, lo que generó un mayor interés en el kendo y el kenjutsu. [10] [11]

En 1876, cinco años después de una entrega voluntaria de espadas, el gobierno prohibió el uso de espadas por los samuráis supervivientes e inició la caza con espadas . [12] Mientras tanto, en un intento por estandarizar los estilos de espada ( kenjutsu ) utilizados por los policías, Kawaji Toshiyoshi reclutó espadachines de varias escuelas para crear un estilo unificado de manejo de la espada. [13] Esto llevó al surgimiento del Battotai (抜 刀 隊, lit. Cuerpo de Espadas Dibujadas ), que consistía principalmente en policías con espadas. Sin embargo, resultó difícil integrar todas las artes de la espada, lo que llevó a un compromiso de diez movimientos de práctica ( kata) para la formación policial. Este esfuerzo de integración condujo al desarrollo del kendo moderno. [13] En 1878, Kawaji escribió un libro sobre el manejo de la espada, Gekiken Saikō-ron (Revitalizar el manejo de la espada), enfatizando que los estilos de espada no deberían desaparecer con la modernización, sino que deberían integrarse como habilidades necesarias para la policía. Dibuja un ejemplo particular de su experiencia con la Rebelión de Satsuma . El Junsa Kyōshūjo (Instituto de Entrenamiento de Patrulleros), fundado en 1879, proporcionó un plan de estudios que permitía a los policías estudiar gekiken durante sus horas libres. En el mismo año, Kawaji escribió otro libro sobre el manejo de la espada, Kendo Saikō-ron (Revitalizing Kendo), defendiendo la importancia de tal entrenamiento en arte de la espada para la policía.[14] Si bien Junsa Kyōshūjo permaneció activo solo hasta 1881, la policía continuó apoyando tal práctica.

Kendo en una escuela agrícola en Japón alrededor de 1920
Lee Teng-hui , más tarde presidente de la República de China (Taiwán) , vistiendo un protector de kendo cuando era estudiante de secundaria en el Taiwán japonés

El Dai Nippon Butoku Kai (DNBK) se estableció en 1895 para promover las artes marciales en Japón. Cambió el nombre de la forma deportiva de manejo de la espada, gekiken , ( Kyūjitai :擊劍y Shinjitai :撃 剣, "golpear la espada") a kendō en 1920. [3] [15]

El kendo (junto con otras artes marciales) fue prohibido en Japón en 1946 por las potencias ocupantes. Esto fue parte de "la remoción y exclusión de la vida pública de personas militaristas y ultranacionalistas" en respuesta a la militarización en tiempos de guerra de la instrucción de artes marciales en Japón. La DNBK también se disolvió. Se permitió que el kendo regresara al plan de estudios en 1950, primero como "competencia shinai" (竹刀 競技, shinai kyōgi ) y luego como kendo en 1952. [16] [17]

Medalla de oro oficial en el 60º Encuentro Internacional de Deportes de Okayama en 2005. Destaca que el modernismo no puede escapar de lo tradicional. El alma del código guerrero ( bushido ) sigue siendo relevante hoy en día y no se puede olvidar.

La Federación de Kendo de Japón (AJKF o ZNKR) se fundó en 1952, inmediatamente después de que se restableciera la independencia de Japón y se levantara la prohibición de las artes marciales en Japón. [18] Se formó sobre el principio del kendo no como un arte marcial , sino como un deporte educativo y se ha seguido practicando como tal hasta el día de hoy. [19]

La Federación Internacional de Kendo (FIK) fue fundada en abril de 1970. Es una federación internacional de federaciones de kendo nacionales y regionales, y el organismo rector mundial del kendo. La FIK es una organización no gubernamental y tiene como objetivo promover y popularizar el kendo, iaido y jodo . [20]

La Federación Internacional de Artes Marciales (IMAF), establecida en Kioto en 1952, fue la primera organización internacional fundada desde la Segunda Guerra Mundial para promover el desarrollo de las artes marciales en todo el mundo. Hoy, IMAF incluye el kendo como una de las disciplinas japonesas. [21]

Arte popular en Japón [ editar ]

Chaqueta de Kendoka entregada dentro del Miyamoto Musashi Budokan  : 剣 道 = Kendo, 平 成 17 年 = 2005,第 60 回 岡山 国体 少年 男女 の 部= Los 60 Encuentros Deportivos Nacionales de Okayama, 武 蔵 武 道 館 = Musashi Budokan, 武 蔵の 里 岡山 県 大 原 町 = Pueblo Musashi, Prefectura de Okayama , Ōhara-Chō .

Inscrito en la cultura popular de Japón, el kendo tiene más de un millón de seguidores. Desde 2012, ha sido una de las disciplinas que se enseñan en las universidades japonesas con judo y sado . La fabricación de armaduras y shinai sigue siendo objeto de una práctica artesanal y contribuye a perpetuar una tradición de pequeños comerciantes. [22]

El kendo perteneciente a la cultura profunda participa en la formación de las clases populares y las élites. Ryutaro Hashimoto , primer ministro de Japón de 1996 a 1998, fue sexto dan. Tenía un pequeño dojo en el Ministerio de Finanzas. Informa que "la práctica del kendo está asociada con el éxito". [22] En junio de 1996, promueve la cultura japonesa en el marco del G7 que tiene lugar en Lyon gracias al impulso y la autenticidad de la relación diplomática establecida por el Sr. Louis Michallet, Cónsul General de Japón, Presidente-Fundador de la Club Lyon-Japon. [23] Ryutaro Hashimoto y Jacques Chiraccontinuó la organización de abril de 1997 a marzo de 1998 del "Año de Japón en Francia", e inauguró la Maison de la Culture du Japon en París. [24] En la actualidad, Francia tiene unos 4.800 practicantes de kendo. [22]

Además, a través de la tradición japonesa, el kendo está vinculado con Miyamoto Musashi, que pertenece al tesoro nacional de Japón . El Miyamoto Musashi Budokan ubicado en Ōhara-chō [25] construido en honor a los samuráis alberga regularmente todas las escuelas de kendo de Japón. [26] Como resultado, en el 60º Encuentro Nacional de Deportes de Okayama en 2005 celebrado en BdkMiyamoto Musa Budokanshi, el Ministro de Educación japonés incorporó dos técnicas oficiales de la Escuela Niten fundada por Musashi a la Federación Internacional de Kendo.

Practicantes [ editar ]

Los practicantes de kendo se llaman kendōka (剣 道家) , que significa "alguien que practica kendo", [27] u ocasionalmente kenshi (剣 士) , que significa "espadachín". [28] Además, a veces se usa el antiguo término de kendoistas . [29]

El Kodansha Meibo, un registro de miembros clasificados como dan de la AJKF, enumera (a septiembre de 2007) 1,48 millones de kendōka clasificados como dan registrados en Japón. Según una encuesta realizada por AJKF, el número de practicantes activos de kendo en Japón es de 477.000, incluidos 290.000 poseedores de dan . A partir de estas cifras, AJKF estima que el número de kendōka en Japón es de 1,66 millones, con más de 6 millones de practicantes en todo el mundo, con titulares de dan registrados y practicantes de kendo activos sin grado de dan . [30]

Concepto y propósito [ editar ]

En 1975, la Federación Japonesa de Kendo desarrolló y publicó "El concepto y propósito del Kendo" (que se reproduce a continuación). [31] [32]

Concepto [ editar ]

Kendo es una forma de disciplinar el carácter humano mediante la aplicación de los principios de la katana .

Propósito [ editar ]

Moldear la mente y el cuerpo.
Para cultivar un espíritu vigoroso
Y a través de una formación correcta y estructurada,
Esforzarse por mejorar el arte del Kendo.
Tener en estima la cortesía y el honor.
Asociarse con los demás con sinceridad.
Y para siempre perseguir el cultivo de uno mismo.
Así se podrá:
Amar la propia patria y la sociedad;
Contribuir al desarrollo de la cultura;
Y promover la paz y la prosperidad entre todas las personas.

Equipo y ropa [ editar ]

Kendo se practica usando un estilo japonés tradicional de la ropa, armadura protectora (防具, BOGU ) y el uso de uno o, menos comúnmente dos, shinai (竹刀, shinai ) . [33]

  • Shinai (竹刀)

  • Bokutō (木刀)

  • Hombres (面)

  • Do (胴)

  • Tara (垂 れ)

  • Kote (小 手)

  • Componentes de armadura y ropa

Equipo [ editar ]

El shinai está destinado a representar una espada japonesa ( katana ) y está formado por cuatro listones de bambú que se mantienen unidos por herrajes de cuero. También se utiliza una variación moderna de un shinai con listones de resina reforzada con fibra de carbono . [34] [35]

Kendōka también usa espadas de madera dura (木刀, bokutō ) para practicar kata . [36]

Kendo emplea golpes que involucran tanto un borde como la punta del shinai o bokutō .

Se usa armadura protectora para proteger áreas específicas específicas en la cabeza, brazos y cuerpo. La cabeza está protegida por un casco estilizado, llamado men (面) , con una rejilla metálica (面 金, men-gane ) para proteger la cara, una serie de solapas de cuero duro y tela (突 垂 れ, tsuki-dare ) para proteger la garganta, y solapas de tela acolchadas (面 垂 れ, men-dare ) para proteger el costado del cuello y los hombros. Los antebrazos, muñecas y manos están protegidos por guantes largos de tela acolchados gruesos llamados kote (小 手). El torso está protegido por una coraza (胴, dō ) , mientras que la cintura y el área de la ingle están protegidas por la tara (垂 れ) , que consta de tres faldones o faldones verticales de tela gruesa .

Ropa [ editar ]

La ropa que se usa debajo del bōgu comprende una chaqueta ( kendogi o keikogi ) y hakama , una prenda separada en el medio para formar dos anchas perneras de pantalón. [37]

Una toalla de algodón (手 拭 い, tenugui ) se envuelve alrededor de la cabeza, debajo de los hombres , para absorber la transpiración y proporcionar una base para que los hombres se ajusten cómodamente.

Práctica moderna [ editar ]

El entrenamiento de kendo es bastante ruidoso en comparación con otras artes marciales o deportes. Esto se debe a que kendōka usa un grito, o kiai (気 合 い) , para expresar su espíritu de lucha cuando golpea. Además, kendōka ejecuta fumikomi-ashi (踏 み 込 み 足) , una acción similar a un sello del pie delantero, durante un golpe.

Como otras artes marciales, kendōka entrena y pelea descalzo. El kendo se practica idealmente en un dōjō especialmente diseñado , aunque a menudo se utilizan pabellones deportivos estándar y otros lugares. Un lugar apropiado tiene un piso de madera limpio y con resortes , adecuado para fumikomi-ashi . [31]

Las técnicas de Kendo comprenden tanto golpes como estocadas. Los ataques solo se realizan hacia áreas específicas del objetivo (打 突 - 部位, datotsu-bui ) en las muñecas, la cabeza o el cuerpo, todos los cuales están protegidos por una armadura. Los objetivos son hombres , sayu-men o Yoko-men (lado superior, izquierdo o derecho de los hombres ), el kote derecho en cualquier momento, el kote izquierdo cuando está en una posición elevada y el lado izquierdo o derecho del do . Empujes (突 き, tsuki )solo se permiten en la garganta. Sin embargo, desde un empuje se realiza incorrectamente podría causar lesiones graves en el cuello del oponente, técnicas en la práctica libre y la competencia empujando a menudo se limitan a la alta dan graduada kendoka .

  • Kendōka realiza sonkyo después del combate.

  • Dos kendōka en tsuba zeriai .

  • Áreas objetivo de kendo , o datotsu-bui .

  • Dos kendōka , uno (izquierda) está jugando en nitō (estilo de dos espadas) y el otro (derecha) está jugando en ittō (estilo de una espada).

  • Reproducir medios

Una vez que un kendōka comienza a practicar con armadura, una sesión de práctica puede incluir cualquiera o todos los siguientes tipos de práctica:

Kirikaeshi (切 り 返 し)
Golpear los puntos de destino de los hombres de la izquierda y la derecha sucesivamente; practicar el centrado, la distancia y la técnica correcta mientras construye el espíritu y la resistencia.
Waza-geiko (技 稽古)
Waza o práctica de técnica en la que el alumno aprende y perfecciona las técnicas de kendo con un compañero receptor.
Kakari-geiko (掛 稽古)
Práctica de ataque corta e intensa que enseña a estar alerta y a estar listos para atacar, además de fortalecer el espíritu y la resistencia.
Ji-geiko (地 稽古)
Práctica no dirigida donde el kendōka prueba todo lo aprendido durante la práctica contra un oponente.
Gokaku-geiko (互 角 稽古)
Practica entre dos kendōka de nivel similar.
Hikitate-geiko (引 立 稽古)
Práctica donde un kendōka senior guía a un junior a través de la práctica.
Shiai-geiko (試 合 稽古)
Práctica de competición que también podrá ser juzgada.

Técnicas [ editar ]

Kendo "Esgrima" de Yoshitoshi (1873)

Las técnicas se dividen en shikake-waza (para iniciar un golpe) y ōji-waza (una respuesta a un intento de golpe). [31] Los kendōka que desean utilizar tales técnicas durante la práctica o las competiciones a menudo practican cada técnica con un motodachi . Este es un proceso que requiere paciencia. El kendōka y el motodachi practican la técnica lentamente al principio; a medida que aumentan la familiaridad y la confianza, aumentan la velocidad al nivel utilizado en partidos y competiciones.

Shikake-waza [ editar ]

Estas técnicas de ataque se utilizan para crear una apertura en un oponente iniciando un ataque o golpeando con valentía cuando el oponente ha creado una apertura. Tales técnicas incluyen:

Tobikomi-waza

Esta es una técnica que se usa cuando el oponente tiene un kisei débil (espíritu, vigor) o cuando cede una abertura bajo presión. Sostenga siempre el kisei y golpee rápidamente.

Hikibana-waza

El cuerpo y el shinai perderán el equilibrio cuando el iniciador golpee o cuando sea atacado. Esta técnica aprovecha esto para ayudar a ejecutar un golpe. Un buen ejemplo es Hikibana-kote cuando se golpea el kote de un oponente cuando se siente amenazado y levanta su kensen cuando el iniciador empuja hacia adelante.

Katsugi-waza

Esto proporciona un ataque sorpresa al levantar el shinai sobre el hombro del iniciador antes de golpear. Aquí, un uso hábil del kensen y un ataque enérgico es crucial para un katsugi-waza efectivo o para atraer al oponente para que rompa su postura.

Nidan-waza

Hay dos tipos. El primero es para pasar al siguiente waza después de un primer golpe fallido, y el segundo mantiene la atención y la postura del oponente para crear la apertura para un segundo golpe. El primero requiere un ritmo continuo de golpes correctos. Este último requiere la ejecución continua de waza , para aprovechar la apertura del oponente.

Harai-waza

Esto se puede usar si la postura del oponente no tiene apertura cuando el oponente intenta atacar. El shinai del oponente es derribado desde arriba o barrido desde abajo con un golpe resultante justo cuando su postura se rompe.

Debana-waza

Esta técnica implica golpear al oponente cuando está a punto de golpear. Esto se debe a que su concentración estará en golpear y su postura no tendrá flexibilidad para responder. Por tanto, debana-waza es ideal. Esto puede ser en cualquier parte del cuerpo del oponente, siendo los golpes válidos: debana-men , debana-kote y debana-Tsuki .

Oji-waza [ editar ]

Estas técnicas de contraataque se realizan ejecutando un golpe después de responder o evitando un intento de golpe por parte del oponente. Esto también se puede lograr induciendo al oponente a atacar y luego empleando uno de los Oji-waza .

Nuki-waza

Evitar un ataque de otro y luego responder instantáneamente. Aquí, el tiempo tiene que ser el correcto. Es posible que una respuesta demasiado lenta o rápida no sea eficaz. Por lo tanto, se requiere mucha atención a cada movimiento del oponente.

Suriage-waza

Si es golpeado por el shinai de un oponente , esta técnica barre su shinai en un movimiento de deslizamiento ascendente, con el lado derecho ( ura ) o izquierdo ( omote ) del shinai . Luego golpea en la dirección de su shinai , o en la apertura resultante del colapso de su compostura. Esta técnica debe ser fluida. Es decir, no separe el movimiento de deslizamiento ascendente y el movimiento de barrido ascendente o no tendrá éxito. Las huelgas válidas incluyen: men-suriage-men , kote-suriage-men , men-suriage-do , kote-suriage-kote y Tsuki-suriage-men .

Uchiotoshi-waza

Este waza golpea el shinai de un oponente hacia la derecha o hacia la izquierda. Esto neutraliza un golpe potencial y brinda la oportunidad ideal de golpear cuando un oponente está desequilibrado. Para tener éxito, la distancia entre uno y el oponente debe percibirse correctamente, y luego uno derriba su shinai antes de que su brazo se extienda por completo. Las huelgas válidas incluyen: do-uchiotoshi-men y Tsuki-uchiotoshi-men .

Kaeshi-waza

Esta técnica es una respuesta. Cuando el oponente golpea, el oponente detiene su shinai con el del iniciador. Luego se dan la vuelta (voltean las manos) y golpean el lado opuesto. Las huelgas válidas incluyen: men-kaeshi-men , men-kaeshi-kote , men-kaeshi-do , kote-kaeshi-men , kote-kaeshi-kote y do-kaeshi-men .

Reglas de la competencia [ editar ]

En el Campeonato de Europa de Berna 2005. El kendōka de la derecha pudo haber anotado un punto al kote .

Un punto puntuable (有効 打 突, yūkō-datotsu ) en una competencia de kendo ( tai-kai ) se define como un golpe o empuje preciso sobre un datotsu-bui del kendo-gu del oponente con el shinai haciendo contacto en su datotsu- bu , el competidor que muestra buen humor, postura correcta y seguido de zanshin . [38] [ aclaración necesaria ]

Datotsu-bui o objetivos de puntuación en kendo se definen como: [39]

  • Men-bu , la parte superior o los lados del protector de cabeza ( sho-men y sayu-men ).
  • Kote-bu , un área acolchada del protector de muñeca derecha o izquierda ( migi-kote y hidari-kote ).
  • Do-bu , un área del lado derecho o izquierdo de la armadura que protege el torso ( migi-do e hidari-do ).
  • Tsuki-bu , un área del protector de cabeza frente a la garganta ( Tsuki-dare ).

Datotsu-bu del shinai es el lado delantero o de la hoja ( jin-bu ) del tercio superior ( monouchi ) del shinai . [39]

Zanshin (残 心) , o continuación de la conciencia, debe estar presente y mostrarse durante la ejecución del golpe y el kendōka debe estar mental y físicamente listo para atacar de nuevo.

En competición, suele haber tres árbitros (審判, shinpan ) . Cada árbitro sostiene una bandera roja y una bandera blanca en manos opuestas. Para otorgar un punto, un árbitro levanta la bandera correspondiente al color de la cinta usada por el competidor que puntúa. Por lo general, al menos dos árbitros deben estar de acuerdo para que se otorgue un punto. El juego se detiene después de otorgar cada punto.

Las competiciones de kendo suelen ser un partido de tres puntos. El primer competidor en anotar dos puntos, por lo tanto, gana el partido. Si se alcanza el límite de tiempo y solo un competidor tiene un punto, ese competidor gana.

En caso de empate, existen varias opciones:

  • Hiki-wake (引 き 分 け) : El partido se declara en empate.
  • Enchō (延長) : El combate continúa hasta que cualquiera de los competidores anota un punto.
  • Hantei (判定) : El vencedor lo deciden los árbitros. Los tres árbitros votan por el vencedor levantando cada uno una de sus respectivas banderas simultáneamente. [40]

Competiciones importantes de kendo [ editar ]

Ver también: Campeonato de Kendo de Japón , Campeonato Mundial de Kendo , Federación Europea de Kendo y Juegos Mundiales de Combate

El Campeonato de Kendo de Japón está considerado como el campeonato de kendo más prestigioso. A pesar de ser el campeonato nacional solo para kendōka japonés , los practicantes de kendo de todo el mundo consideran el Campeonato de Kendo de Japón como el campeonato con el nivel más alto de kendo competitivo. Los Campeonatos del Mundo de Kendo se han celebrado cada tres años desde 1970. Están organizados por la Federación Internacional de Kendo (FIK) con el apoyo de la federación de kendo de la nación anfitriona. [41] El campeonato de Europa se celebra todos los años, excepto en aquellos años en los que hay un campeonato mundial. [42] El kendo es también una de las artes marciales en los World Combat Games .

Avance [ editar ]

Calificaciones [ editar ]

El logro técnico en kendo se mide por el avance de grado, rango o nivel. El sistema de clasificación kyū (級) y dan (段) , creado en 1883, [43] se utiliza para indicar la competencia en kendo. Los niveles de dan van del primer dan (初段, sho-dan ) al décimo dan (十 段, jū-dan ) . Por lo general, hay seis grados por debajo del primer dan, conocido como kyu . La numeración de kyu está en orden inverso, con el primer kyu (一級, ikkyū )siendo el grado inmediatamente inferior al primer dan, y el sexto kyu (六級, rokkyū ) es el grado más bajo. No hay diferencias visibles en la vestimenta entre los grados de kendo; los que están por debajo del nivel dan pueden vestirse igual que los que están por encima del nivel dan. [44]

En Japón, los rangos de kyu generalmente están en manos de niños. El examen de 1er kyu (ikkyū) suele ser su primer examen y calificación. Los adultos generalmente harán su primer dan (shodan) como su primer examen. En la mayoría de los demás países fuera de Japón, kendoka pasa por todos los rangos kyu antes de ser elegible para los rangos dan.

El octavo dan (八段, hachi-dan ) es el grado de dan más alto que se puede obtener a través de una prueba de habilidades físicas de kendo. En la AJKF, los grados de noveno dan (九段, kyū-dan ) y décimo dan (十 段( jū-dan ) ) ya no se otorgan, pero el noveno dan kendōka todavía está activo en el kendo japonés. Las reglas de calificación de la Federación Internacional de Kendo (FIK) permiten a las organizaciones nacionales de kendo establecer un comité especial para considerar otorgar estas calificaciones. Solo cinco kendōka ahora fallecidosfueron admitidos en el rango de décimo dan después del establecimiento en 1952 de la Federación Japonesa de Kendo . Estos cinco kendōka , todos los cuales fueron estudiantes de Naitō Takaharu en el Budo Senmon Gakko , [45] son:

  • Ogawa Kinnosuke 小川 金 之 助 (1884-1962) - premiado en 1957
  • Moriji Mochida (también conocido como Mochida Moriji) 持 田 盛 二 (1885-1974) - premiado en 1957
  • Nakano Sousuke 中 野 宗 助 (1885-1963) - premiado en 1957
  • Saimura Gorou 斎 村 五郎 (1887-1969) - premiado en 1957
  • Ooasa Yuuji 大麻 勇 次 (1887-1974) - premiado en 1962

Todos los candidatos al examen se enfrentan a un panel de examinadores. Por lo general, se ensambla un panel más grande y calificado para evaluar los grados de dan más altos. Los exámenes de Kendo generalmente consisten en jitsugi , una demostración de la habilidad de los solicitantes, Nihon Kendo Kata y un examen escrito. El examen de octavo dan kendo es extremadamente difícil, con una tasa de aprobación informada de menos del 1 por ciento. [46]

Requisitos para el examen de grado dan dentro de las organizaciones afiliadas a FIK
CalificaciónRequisitoRequisito de edad
1- dan1-kyūAl menos 13 años
2- danAl menos 1 año de entrenamiento después de recibir 1 dan
3- danAl menos 2 años de entrenamiento después de recibir 2 dan
4- danAl menos 3 años de entrenamiento después de recibir 3 dan
5- danAl menos 4 años de entrenamiento después de recibir 4 dan
6- danAl menos 5 años de entrenamiento después de recibir 5 dan
7- danAl menos 6 años de entrenamiento después de recibir 6 dan
8- danAl menos 10 años de entrenamiento después de recibir 7- danAl menos 46 años

Títulos [ editar ]

Los títulos (称号, shōgō ) se pueden obtener además de las calificaciones de dan anteriores por kendōka de un grado de dan definido . Estos son Renshi (錬士) , Kyoshi (教士) , y hanshi (範士) . El título se coloca al frente del grado dan cuando se dice, por ejemplo, renshi roku-dan (錬 士 六段) . Las calificaciones para cada título se encuentran a continuación.

TítuloCalificación requeridaCondiciones
renshi (錬 士)6- danDespués de recibir 6 dan , uno debe esperar 1 o más años, pasar la evaluación de la organización de kendo, recibir una recomendación del presidente de la organización regional y luego aprobar un examen de teoría de kendo.
Kyoshi (教士)renshi 7- danDespués de recibir 7- dan , uno debe esperar 2 o más años, pasar la evaluación de la organización de kendo y recibir una recomendación del presidente de la organización regional, luego aprobar un examen de teoría de kendo.
hanshi (範士)kyōshi 8- danDespués de recibir 8- dan , uno debe esperar 8 años o más, pasar la evaluación de la organización de kendo, recibir una recomendación del presidente de la organización regional y del presidente de la organización nacional de kendo, luego aprobar un examen de teoría del kendo .

Kata [ editar ]

Artículo principal: Kendo Kata

Los kata son patrones fijos que enseñan al kendōka los elementos básicos del manejo de la espada. Los kata incluyen técnicas fundamentales de ataque y contraataque, y tienen una aplicación práctica útil en el kendo general. Hay diez Nihon Kendō Kata (日本 剣 道 形) . Estos se practican generalmente con espadas de madera (木刀, bokutō o bokken ) . Ocasionalmente, las espadas reales o espadas con un filo romo, llamadas kata-yō (形 用) o ha-biki (刃 引) , pueden usarse para mostrar kata .[47]

Todos son interpretados por dos personas: el uchidachi (打 太 刀) , el maestro, y shidachi (仕 太 刀) , el estudiante. El uchidachi hace el primer movimiento o ataque en cada kata . Como este es un papel de enseñanza, el uchidachi siempre es el lado perdedor, lo que permite que el shidachi aprenda y gane confianza. [47]

Los katas del uno al siete se realizan con ambos compañeros usando una espada de madera de longitud normal. Los kata ocho a diez se realizan con uchidachi usando un arma de longitud normal y shidachi usando una más corta ( kodachi ). [47]

Las formas del Nihon Kendō Kata (日本 剣 道 形) se finalizaron en 1933 basándose en el Dai nihon Teikoku Kendo Kata , compuesto en 1912. [48] Es imposible vincular las formas individuales de Dai nihon Teikoku Kendo Kata con sus influencias originales , aunque el diagrama de referencia genealógico sí indica los maestros de los diversos comités involucrados, y es posible a partir de esto determinar las influencias y orígenes del Kendo y el Kata. [49]

En 2003, la Federación de Kendo de Japón presentó Bokutō Ni Yoru Kendō Kihon-waza Keiko-hō (木刀 に よ る 剣 道 基本 技 稽古 法) , un conjunto de ejercicios básicos que utilizan un bokuto . Esta forma de práctica está pensada principalmente para kendōka hasta el segundo dan (二段, ni-dan ) , pero es muy útil para todos los estudiantes de kendo que están organizados bajo FIK . [47]

Kata también puede tratarse como competiciones en las que los jugadores son juzgados por su desempeño y técnica. [50] [51]

Organizaciones nacionales e internacionales [ editar ]

Ver también: Kendo en todo el mundo

Muchas organizaciones nacionales y regionales gestionan y promueven actividades de kendo fuera de Japón . El principal organismo organizador es la Federación Internacional de Kendo (FIK). La FIK es una federación internacional no gubernamental de organizaciones de kendo nacionales y regionales. Un objetivo del FIK es proporcionar un vínculo entre Japón y la comunidad internacional de kendo y promover y popularizar el kendo, iaido y jodo . La FIK se estableció en 1970 con 17 federaciones nacionales. El número de organizaciones afiliadas y reconocidas ha aumentado a lo largo de los años a 57 (a mayo de 2015). [52] La FIK está reconocida por SportAccord como "Miembro de pleno derecho". [53] y porAgencia Mundial Antidopaje . [54]

Otras organizaciones que promueven el estudio de las artes marciales japonesas, incluido el kendo, son Dai Nippon Butoku Kai (DNBK) y la Federación Internacional de Artes Marciales (IMAF). La actual DNBK no tiene ninguna conexión con la organización de antes de la guerra, aunque comparte los mismos objetivos. La Federación Internacional de Artes Marciales (IMAF) se estableció en Kioto en 1952 y se dedica a la promoción y desarrollo de las artes marciales en todo el mundo, incluido el kendo. [21]

Revista de kendo [ editar ]

Kendo Jidai y Kendo Nippon ofrecen revistas de kendo en japonés. Kendo World (Kendo World Magazine) y Kendo Jidai International ofrecen publicaciones en inglés.

Ver también [ editar ]

  • Angampora
  • Banshay
  • Yate de baño
  • Bōjutsu
  • Esgrima
  • Gatka
  • Gendai budō - artes marciales japonesas modernas
  • Geografía del kendo
  • Iaidō - dibujo de espada
  • Jōdō : un arte marcial que usa un bastón de madera corto o un palo
  • Jūkendō
  • Kalaripayattu
  • Kenjutsu
  • Krabi – krabong
  • Kumdo - kendo coreano
  • Kuttu Varisai
  • Mardani khel
  • Miyamoto Musashi
  • Miyamoto Musashi Budokan
  • Naginata : un arte marcial que usa un arma similar a un glave.
  • Silambam
  • Silambam Asia
  • Esgrima
  • Tahtib
  • Thang-ta
  • Varma kalai
  • Asociación Mundial de Silambam

Referencias [ editar ]

  1. ^ Larkins, Damian (24 de marzo de 2016). "Kendo: El camino de la espada para mantener afiladas las habilidades" . ABC News . Consultado el 16 de enero de 2020 .
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  54. ^ "Alianza de miembros de Sportaccord" . AMA . Consultado el 17 de septiembre de 2012 .

Enlaces externos [ editar ]

  • Federación Internacional de Kendo (FIK)
  • All Japan Kendo Federation (AJKF) (en japonés)
  • Dai Nippon Butoku Kai (DNBK)
  • http://www.ekf-eu.com/ Federación Europea de Kendo