El perfil de movimiento de Kestenberg (KMP) es un sistema de observación y análisis de movimiento que se utiliza para evaluar a personas de todas las edades, incluido el feto. [1] Fue desarrollado por la Dra. Judith Kestenberg y sus colegas. [2]
Descripción
El KMP está estructurado como un perfil psicológico obtenido mediante la anotación y la representación gráfica del movimiento corporal de un individuo. Como escribieron Loman y Foley en 1996, "... las experiencias se almacenan en el cuerpo y se reflejan en el movimiento corporal". [3]
El KMP está organizado para reflejar dos líneas de desarrollo. El Sistema I se centra en la línea de desarrollo de flujo de tensión-esfuerzo que describe la dinámica del movimiento. El Sistema II, la línea de desarrollo que modela el flujo de la forma, describe el desarrollo relacional y la estructura de los movimientos [4] Los diagramas de cada sistema se organizan sobre la base de los patrones de desarrollo observados de modo que las cualidades anteriores, como los esfuerzos previos, se sigan en el Página de KMP por cualidades más maduras como los esfuerzos. Dentro de esta estructura hay ocho diagramas de frecuencia dedicados a categorías específicas de cualidades de movimiento. Por ejemplo, hay un diagrama de esfuerzos. Al observar ese diagrama, podemos ver la frecuencia de las cualidades de esfuerzo específicas utilizadas por un motor. Las personas tienen sus propias preferencias de calidad de movimiento únicas. Entonces, aunque un golpe a menudo implica cualidades directas, fuertes y aceleradas, se puede golpear usando una calidad de movimiento indirecta.
El grupo de estudio de KMP descubrió que a medida que los bebés maduran, su repertorio de movimientos se expande y ciertas cualidades se vuelven más o menos frecuentes según su fase de desarrollo y su personalidad y experiencias individuales.
Un estudio de 2007 concluyó que emplear el KMP también era útil como lente teórica y herramienta metodológica para evaluar los fenómenos psicológicos en adultos. [5] Koch también realizó un estudio en 2014 sobre la utilidad del KMP y concluyó que había un efecto significativo de los movimientos dinámicos (ritmos de indulgencia versus ritmos de lucha) sobre las actitudes y los afectos en los adultos. [6]
Enfoques metodológicos
El perfil de movimiento de Kestenberg puede servir como un dispositivo descriptivo, retratando la frecuencia de uso de cualidades específicas de movimiento sin referencia a ninguna orientación teórica. Sin embargo, el analista también puede utilizar el KMP para desarrollar hipótesis o predicciones basadas en los datos descriptivos. Entre los diversos enfoques se encuentran:
- Evaluar cómo encaja el individuo en el patrón de desarrollo que se encuentra típicamente en la subcultura de la persona.
- Evaluar cómo se utilizan las cualidades de movimiento de un individuo en combinaciones armoniosas y chocantes. [7]
- Comparación de KMP de una díada (dos individuos), para evaluar cómo se interrelacionan sus patrones de movimiento. [8]
- Analizar el KMP en relación con el perfil metapsicológico desarrollado por Anna Freud, con su fuerte énfasis en el desarrollo.
Actualmente, investigadores, terapeutas, antropólogos y especialistas en movimiento individuales utilizan el KMP a través de la lente de sus propios marcos. [9] [10] [11]
Cultura y contexto
Frances Labarre (2001), Christine Caldwell (2010) Kestenberg Amighi (1990) y otros han señalado la importancia de las influencias culturales en el estudio y análisis de los patrones de movimiento. Podemos hacer una evaluación preliminar del sesgo cultural de KMP en sus diferentes niveles de aplicación. Como instrumento puramente descriptivo, existe un grado mínimo de sesgo cultural. Puede ser que ciertas cualidades de movimiento estén excluidas del KMP que refleja la cultura de sus creadores. Sin embargo, el enfoque en las cualidades elementales del movimiento que cumplen funciones universales, como succionar, morder, orinar y dar a luz, realza su grado de universalidad y equivalencia en muchos entornos culturales diversos. Sin embargo, una vez que uno va más allá de la descripción, aumenta el nivel de prejuicio cultural. Uno de los juicios culturales que subyacen al KMP es que el acceso a una gama amplia y bastante equilibrada de patrones de movimiento en los adultos ofrece una mayor adaptabilidad y salud a las personas que se mudan, independientemente del contexto cultural. Una vez que uno comienza a interpretar o evaluar un perfil de movimiento, en comparación con las normas del desarrollo o está buscando un significado psicológico, las influencias culturales se vuelven más preocupantes.
El KMP se aplica mejor en entornos culturales para los que las normas de desarrollo están disponibles y donde los miembros de la cultura participan para descubrir, desenredar y revelar asociaciones culturales específicas de movimiento / significado. Por ejemplo, Kestenberg Amighi (2008) comparó metáforas relacionadas con el movimiento en ocho idiomas diferentes. Encontró que tales metáforas tienden a ser bastante similares en varios idiomas europeos, pero varían mucho más a medida que uno se cruza con idiomas y culturas más separados históricamente. Algunos significados que pueden parecer fundamentales para un hablante de inglés, de hecho, están configurados culturalmente. Por ejemplo, en inglés a menudo asociamos encogimiento de forma, es decir, hacerse pequeño con sentimientos de insignificancia o subordinación y crecer o hacerse grande con sentimientos de orgullo y / o importancia. Sin embargo, en persa , por ejemplo, el primero no tiene ningún sentido, mientras que el segundo se usa ampliamente.
Aplicaciones clínicas
El sistema KMP se enseña a nivel de posgrado a los terapeutas de danza / movimiento como una herramienta para la evaluación clínica y la intervención para los clientes a lo largo de la vida, [12] [13] y se ha utilizado como una herramienta de investigación para identificar comportamientos no verbales de bebés-padres díadas y depresión materna [14]
Los bebés pequeños tienen un amplio repertorio de cualidades de movimiento, cada una en teoría, llegando a una mayor madurez y prominencia a medida que se desarrolla cada fase de desarrollo. Sin embargo, el patrón de desarrollo general descrito en el KMP, se expresa en cada individuo en formas variadas que reflejan las diferencias individuales. El temperamento, las influencias culturales y las experiencias posteriores se materializan con el tiempo y conducen a estilos de movimiento muy individuales. [15] [16] El KMP ofrece al terapeuta y al motor una ventana para comprender las predilecciones que existen y ofrece oportunidades para desarrollar una expresión cómoda de una gama más amplia de patrones de movimiento si lo desea. Se cree, siguiendo el trabajo de los terapeutas de danza / movimiento, que tal repertorio de movimiento ampliado puede tener implicaciones curativas, tanto a nivel fisiológico como psicológico. [17] [18] La medida en que las cualidades del movimiento se expresan o se desvanecen es producto del temperamento, las experiencias y el contexto individuales, así como de la edad de desarrollo. Así, el analista de KMP, (un terapeuta de danza / movimiento o psicoterapeuta), busca cierto grado de ajuste con la fase de desarrollo, cierto grado de equilibrio de las cualidades del movimiento y cierto grado de patrones armoniosos coincidentes dentro de un patrón normativo para la cultura de ese individuo.
Referencias
- ^ Loman, S. (1994). Sintonización con el feto y el niño pequeño: enfoques de la terapia de danza / movimiento. CERO A TRES Boletín del Centro Nacional de Programas Clínicos Infantiles, 15 (1) de agosto / septiembre
- ^ "Investigación sobre el desarrollo infantil | patrocinio de tres proyectos principales" .
- ^ "El movimiento de Kestenberg - el perfil del movimiento de Kestenberg" . www.kestenbergmovementprofile.org .
- ^ Hastie, S. (2006). El perfil del movimiento de Kestenberg. En SL Brooke (Ed). Manual de terapias de artes creativas: una guía para la historia, enfoques teóricos, evaluación y trabajo con poblaciones especiales de terapias de arte, juego, danza, música, teatro y poesía. Illinois: Charles Thomas.
- ^ Koch, SC (2007). Defensas en movimiento: Videoanálisis de patrones de conflicto en la comunicación grupal. Cuerpo, movimiento y danza en psicoterapia, 2 (1), 29-45
- ^ Koch, S. (2014). El ritmo es: efectos de la retroalimentación dinámica del cuerpo sobre el afecto y las actitudes. Fronteras en psicología, 5, 1-11
- ^ Kestenberg-Amighi J., Loman, S., Lewis, P. y Sossin, KM (1999). El significado del movimiento: perspectivas clínicas y de desarrollo del perfil de movimiento de Kestenberg. Nueva York, NY: Brunner-Routledge.
- ^ Historia y futuro del perfil de movimiento de Kestenberg. En S. Koch y S. Bender (Eds.). Análisis del movimiento — Bewegungsanalyse: El legado de Laban, Bartenieff, Lamb y Kestenberg. Berlín: Logos Verlag.
- ^ Lewis, P. y Loman, S. (1990). El perfil del movimiento de Kestenberg: sus aplicaciones pasadas, presentes y direcciones futuras. Keene, NH: Escuela de Graduados de Antioch New England.
- ^ Loman, S. (1992). La conexión cuerpo-mente en el análisis del movimiento humano. Keene, NH: Escuela de Graduados de Antioch New England. Loman, S. (1994). Sintonización con el feto y el niño pequeño: enfoques de la terapia de danza / movimiento. CERO A TRES Boletín del Centro Nacional de Programas Clínicos Infantiles, 15 (1) agosto / septiembre.
- ^ Birklein, S. y Sossin, KM (2006). Índices no verbales de estrés en díadas de padres e hijos: implicaciones para la regulación del afecto individual e interpersonal y la transmisión intergeneracional. En S. Koch e I. Bauninger (Eds.) Avances en la terapia de danza / movimiento: perspectivas teóricas y hallazgos empíricos. Berlín: Logos Verlag
- ^ Loman, S., Cellini, N., Johnson, M. y Hallett, E. (2009). Momentos mágicos en movimiento: Universidad de Antioch, Nueva Inglaterra, Danza / Terapia de movimiento y consejería para estudiantes que buscan en el mundo real. Revista estadounidense de terapia de danza, 31 (2), 159-169.
- ^ Lewis, P., Loman, S. y Antioch / New England Graduate School. Programa de Maestría en Danza / Terapia del Movimiento. (1990). El perfil del movimiento de Kestenberg: sus aplicaciones pasadas, presentes y direcciones futuras. Keene, NH: Escuela de Graduados de Antioch New England.
- ^ Reale, AE (2011). Movimientos maternos de crecimiento y contracción en la interacción madre-hijo. Corresponsal de autocrítica y dependencia maternas: aplicación y utilización del perfil de movimiento de Kestenberg (KMP) en un microanálisis (3483895 Psy.D.). Universidad Pace, Ann Arbor. Disponible en ProQuest Dissertations & Theses
- ^ Sossin, KM (2007). Historia y futuro del perfil de movimiento de Kestenberg. En S.Koch y S. Bender (Eds.). Análisis del movimiento — Bewegungsanalyse: El legado de Laban, Bartenieff, Lamb y Kestenberg. Berlín: Logos Verlag
- ^ Kestenberg Amighi, J. (1990). La aplicación del KMP transculturalmente. En P. Lewis & S. Loman (Eds.), El perfil del movimiento de Kestenberg: sus aplicaciones pasadas, presentes y direcciones futuras. Keene, NH: Escuela de Graduados de Antioch New England.
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- ^ Merman, H. (1990). El uso de precursores del esfuerzo en la terapia de danza / movimiento. En P. Lewis y S. Loman op. cit. Páginas. 85-100. Moore, CL "Una guía para principiantes sobre el análisis de patrones de movimiento". www.colum.edu/.../movement_pattern_analysis Archivo Pfd consultado el 3/5/12.
enlaces externos
- Perfil de movimiento de Kestenberg
- Programa de análisis KMP
- Laban analiza KMP [ enlace muerto permanente ]