Khadija bint Khuwaylid ( árabe : خَدِيجَة بِنْت خُوَيْلِد , Khadīja bint Khuwaylid , nacida en el 555 d. C. [1] - 22 de noviembre d. C. 619), comúnmente conocida como Khadija , fue la primera esposa y primer seguidor del profeta islámico Mahoma . Khadija era la hija de Khuwaylid ibn Asad , líder de la tribu Quraysh en La Meca, y una exitosa mujer de negocios por derecho propio.
Khadija bint Khuwaylid Madre de los creyentes | |
---|---|
خَدِيجَة بِنْت خُوَيْلِد | |
Nació | Khadīja bint Khuwaylid " 555 d.C. [1] |
Fallecido | 10 Ramadán BH 3 en el antiguo calendario árabe (intercalado) [2] c. 619 (de 63 a 64 años) La Meca, Hejaz, Arabia |
Lugar de descanso | Jannat al-Mu'alla , La Meca |
Otros nombres | Khadīja al-Kubra |
Esposos) | Hindú Abi Hala Al-Tamimi (viudo) Atiq Al-Makhzumi (viudo) Muhammad |
Niños | Qasim ibn Muhammad Abdullah ibn Muhammad Zainab bint Muhammad Ruqayyah bint Muhammad Umm Kulthum bint Muhammad Fatimah bint Muhammad |
Padres) | Khuwaylid ibn Asad Fatimah bint Za'idah |
Familia | Banu Asad (por nacimiento) Casa de Muhammad (por matrimonio) |
Los musulmanes a menudo se refieren a Khadija como "Madre de los creyentes". Ella y su hija, Fatimah , junto con otra de las esposas de Muhammad, Aisha , son tres de las figuras femeninas más importantes del Islam . Muhammad estuvo casado con ella de manera monógama durante 25 años. Se discute el número de hijos que tuvo antes y con Muhammad.
Antes de casarse con Muhammad
Familia
El padre de Khadija, Khuwaylid ibn Asad, era comerciante [3] y líder. Según algunas / muchas tradiciones, murió c. 585 d. C. en la Guerra Sacrilegiosa, pero según otros, todavía estaba vivo cuando Jadiya se casó con Muhammad en 595. [4] [5] Khuwaylid también tenía una hermana llamada Ume Habib binte Asad. [6]
La madre de Khadija, Fatima bint Za'idah, que murió alrededor del 575 dC, [7] era miembro del clan Amir ibn Luayy de los Quraysh [8] y prima tercera de la madre de Muhammad. [9] [10]
Profesión
Khadija fue un comerciante muy exitoso. Se dice que cuando los viajeros de la caravana comercial de Quraysh se reunieron para embarcarse en su viaje de verano a Siria o viaje de invierno a Yemen , la caravana de Khadija igualó las caravanas de todos los demás comerciantes de Quraysh juntos. [11] Los honoríficos asociados con Khadija incluyen, " Ameerat-Quraysh (" Princesa de Quraysh ")", "El Piadoso" y " Khadija Al-Kubra (" Khadija el Grande ")." [12] Se dice que alimentaba y vestía a los pobres, ayudaba económicamente a sus parientes y proporcionaba porciones matrimoniales a los parientes pobres. [12] Se decía que Khadija no creía ni adoraba a los ídolos ( Taghut ), lo cual era atípico para la cultura árabe preislámica . [13]
Khadija no viajó con sus caravanas comerciales; contrató a otros para negociar en su nombre por una comisión. En 595, Khadija necesitaba un compañero de trabajo para una transacción en Siria. Ella eligió a Muhammad ibn Abdullah para el comercio en Siria. Con el permiso de Abu Talib ibn Muttalib , su tío, fue enviado a Siria con uno de los sirvientes de Khadija. Esta experiencia de la caravana le valió a Mahoma los títulos honoríficos " Al-Sadiq (" el Veraz ")” y Al-Amin ("El digno de confianza" u "Honesto"). [14] Khadija contrató a Muhammad, que entonces tenía 25 años, y le envió un mensaje de que pagaría el doble de su comisión habitual. [15]
Ella envió a uno de sus sirvientes, Maysarah, para ayudarlo. Al regresar, Maysarah dio cuenta de la forma honorable en que Muhammad había llevado a cabo su negocio, con el resultado de que obtuvo el doble de ganancias de las que esperaba Khadija. [dieciséis]
Diferentes puntos de vista sobre matrimonios anteriores
Versión sunita
Khadija se casó tres veces y tuvo hijos de todos sus matrimonios. Si bien se debate el orden de sus matrimonios, generalmente se cree que primero se casó con Atiq ibn 'A'idh ibn' Abdullah Al-Makhzumi y en segundo lugar con Malik ibn Nabash ibn Zargari ibn at-Tamimi. [17] De su segundo marido tuvo dos hijos, que se llamaron Hala y Hind. [18] Murió antes de que su negocio se convirtiera en un éxito. [19] Para su esposo Atiq, Khadija tuvo una hija llamada Hindah. Este matrimonio también dejó a Khadija como viuda. [20]
Khadija le propuso matrimonio a Muhammad cuando él tenía 25 años y ella tenía 40 años. Khadija consultó a su primo Waraqah ibn Nawfal ibn Asad ibn 'Abdu'l-'Uzza. [dieciséis]
Versión chiíta
Los eruditos chiítas creían que Jadiya no se casó con nadie antes de Mahoma.
Ibn Shahrashub citó de al-Sayyid al-Murtada en al-Shafi y al-Shaykh al-Tusi en al-Talkhis que Jadiya era virgen cuando se casó con Muhammad. [21] Además, considerando la situación cultural e intelectual en Hijaz y la alta posición y estatus de Khadija al-Kubra entre otras personas, sería muy improbable que se casara con hombres de Banu Tamim y Banu Makhzum (las dos tribus "bajas" ). [22]
Según los investigadores, [ ¿quién? ] dos niños atribuidos a Khadija eran los hijos de Hala, la hermana de Khadija. Después de la muerte del esposo de Hala, Jadiya se hizo cargo de Hala y (después de la muerte de Hala) de los hijos de Hala. [23]
Khadija tenía 40 años cuando se casó con Muhammad. [24] [25] [26] [27]
Sin embargo, algunas fuentes también afirman que ella tenía entre 25 y 28 años o 30 según otros. [28] [29]
Matrimonio con Mahoma
Khadija le encomendó a un amigo llamado Nafisa que se acercara a Muhammad y le preguntara si consideraría casarse. [30] Cuando Muhammad dudó porque no tenía dinero para mantener a una esposa, Nafisa le preguntó si consideraría casarse con una mujer que tuviera los medios para mantenerse a sí misma. [31] Muhammad accedió a reunirse con Khadija, y después de esta reunión consultaron a sus respectivos tíos. Los tíos aceptaron el matrimonio y los tíos de Muhammad lo acompañaron para hacerle una propuesta formal a Khadija. [16] Se discute si fue Hamza ibn Abdul-Muttalib , Abu Talib o ambos quienes acompañaron a Muhammad en esta misión. [20] El tío de Khadija aceptó la propuesta y se celebró el matrimonio. En el momento del matrimonio, Muhammad tenía 25 años y Khadija tenía 40 años.
Muhammad y Khadija estuvieron casados de manera monógama durante 25 años. Después de su muerte, Mahoma tomó otras esposas.
Otra narración dice que Hisham bin Muhammad bin al-Sa'ib informa de su padre Muhammad bin al-Sa'ib al-Kalbi de Abu Salih que Ibn 'Abbas dijo: En el momento de casarse con el Mensajero de Allah, Jadiya tenía veinte años. ocho años. [32]
Niños
Muhammad y Khadija pueden haber tenido seis u ocho hijos. [19] (Las fuentes no están de acuerdo sobre el número de niños: Al-Tabari nombra ocho; la biografía más antigua de Muhammad, de Ibn Ishaq , nombra a siete niños; la mayoría de las fuentes solo identifican a seis). [17]
Su primer hijo fue Qasim , quien murió después de su tercer cumpleaños [33] [34] (de ahí el kunya Abu Qasim de Muhammad ). Khadija luego dio a luz a sus hijas Zaynab, Ruqayyah, Umm Kulthum y Fatima; y por último a su hijo Abd-Allah . Abd-Allah era conocido como at-Tayyib ("el Bueno") y at-Tahir ("el Puro") porque nació después de que Mahoma fuera declarado profeta por el ángel Gabriel como un mensaje directo de Allah. Abdullah también murió en la infancia. [19]
Otros dos niños también vivían en la casa de Khadija: Ali ibn Abi Talib , el hijo del tío de Muhammad; y Zayd ibn Harithah , un niño de la tribu Udhra que había sido secuestrado y vendido como esclavo. Zayd fue un esclavo en la casa de Khadija durante varios años, hasta que su padre llegó a La Meca para llevarlo a casa. Muhammad insistió en que se le diera a Zayd la opción de elegir dónde vivía, y Zayd decidió quedarse donde estaba, después de lo cual Muhammad adoptó legalmente a Zayd como su propio hijo. [20]
Convertirse en el primer seguidor de Mahoma
Según la narrativa tradicional sunita, cuando Mahoma informó su primera revelación del ángel Gabriel ( Jibril ), Jadiya fue la primera persona en aceptar Al-Haqq La Verdad, es decir, aceptó el Islam. [35] Después de su experiencia en la cueva de Hira , Muhammad regresó a su casa en Khadija en un estado de terror, suplicándole que lo cubriera con una manta. Después de calmarse, describió el encuentro a Jadiya, quien lo consoló con las palabras de que Allah seguramente lo protegería de cualquier peligro y nunca permitiría que nadie lo vilipendiara, ya que era un hombre de paz y reconciliación y siempre extendía la mano de amistad para todos. [19] Según algunas fuentes, fue el primo de Jadiya, Waraka ibn Nawfal , quien confirmó la profecía de Mahoma poco después. [36]
Se cita a Yahya ibn 'Afeef diciendo que una vez vino, durante el período de Jahiliyyah (antes del advenimiento del Islam), a La Meca para ser hospedado por ' Abbas ibn 'Abd al-Muttalib , uno de los tíos de Mahoma mencionado anteriormente. "Cuando el sol comenzó a salir", dijo, "vi a un hombre que salió de un lugar no muy lejos de nosotros, se enfrentó a la Kaaba y comenzó a realizar sus oraciones. Apenas comenzó antes de que se le uniera un niño que estaba parado en su lado derecho, luego por una mujer que estaba detrás de ellos. Cuando él se inclinó, el joven y la mujer se inclinaron, y cuando él se enderezó, ellos también hicieron lo mismo. Cuando él se postró, ellos también se postraron ". Expresó su asombro por eso, diciéndole a Abbas: "¡Esto es bastante extraño, oh Abbas!" "¿Es realmente?" replicó al-Abbas. "¿Sabes quien es el?" Abbas preguntó a su invitado que respondió negativamente. "Él es Muhammad ibn Abdullah, mi sobrino. ¿Sabes quién es el joven?" preguntó de nuevo. "No, desde luego", respondió el invitado. "Es Ali, hijo de Abu Talib. ¿Sabes quién es la mujer?" La respuesta fue nuevamente negativa, a lo que Abbas dijo: "Ella es Khadija bint Khuwaylid, la esposa de mi sobrino". Este incidente está incluido en los libros de Ahmad ibn Hanbal y Al-Tirmidhi , cada uno detallando en su propio Ṣaḥīḥ .
Khadija apoyó la misión profética de Muhammad, siempre ayudando en su trabajo, proclamando su mensaje y menospreciando cualquier oposición a sus profecías. [35] Fue su aliento lo que ayudó a Muhammad a creer en su misión y difundir el Islam. [37] Khadija también invirtió su riqueza en la misión. Cuando los politeístas y aristócratas de Quraysh acosaron a los musulmanes, ella utilizó su dinero para rescatar esclavos musulmanes y alimentar a la comunidad musulmana. [38] [39]
En 616, Quraysh declaró un boicot comercial contra el clan Hashim. Atacaron, encarcelaron y golpearon a los musulmanes, que a veces pasaban días sin comer ni beber. [40] Khadija continuó manteniendo la comunidad hasta que se levantó el boicot a finales de 619 o principios de 620. [20]
Muerte
Khadija murió en el " Ramadán del año 10 después de la Profecía", [41] es decir, en noviembre de 619 dC. Mahoma más tarde llamó a este décimo año "el Año del Dolor ", ya que su tío y protector Abu Talib también murió en este momento. [42] Se dice que Khadija tenía unos 65 años en el momento de su muerte. [43] Fue enterrada en el cementerio de Jannat al-Mu'alla , en La Meca, Arabia Saudita . [44]
En otro informe, Muhammad bin Ishaq dijo: " Abu Talib y Khadija bint Khuwaylid murieron el mismo año. Esto fue tres años antes de la emigración del Mensajero de Allah a Medina. Khadija fue enterrada en al-Hajun. El Mensajero de Allah la enterró en su tumba. Tenía 40 años cuando el Mensajero de Allah se casó con ella " [45]
En los años inmediatamente posteriores a la muerte de Khadija, Mahoma enfrentó la persecución de quienes se oponían a su mensaje y también de algunos que originalmente lo siguieron pero ahora se habían vuelto. Las tribus hostiles lo ridiculizaron y apedrearon. [46] Muhammad emigró a Yathrib ( Medina ) después de la muerte de Khadija.
Hijos y parientes
Hijos
- Qasim ibn Muhammad , murió en el 601 d.C., después de su tercer cumpleaños.
- Abd-Allah ibn Muhammad , murió en la infancia en el 615 d.C.
Hijas
- Fāṭimah al-Zahrā sa bint Muhammad (605–632), aunque a veces se afirma que nació durante el primer año de la misión de Muhammad (610–611). Ella tenía el sobrenombre de "La madre de su padre", ya que se hizo cargo de cuidar a su padre y ser un apoyo para su padre una vez que su madre murió. [47] Se casó con Ali, quien se convirtió en el cuarto califa en 656. (Según el debate inicial después de la muerte de Muhammad, algunos argumentarían que Ali sería la sucesión adecuada de Muhammad). [48] Ali y Fatimah se mudaron a un pequeño pueblo de Ghoba después del matrimonio, pero luego se mudó de regreso a Medina para vivir al lado de Muhammad. [49] Mahoma le prohibió a Ali tomar esposas adicionales porque, "Lo que le causó dolor a su hija también lo afligió". [50] Fátima murió seis meses después de la muerte de su padre. Todos los descendientes supervivientes de Mahoma son hijos de Fatima. Muhammad amaba a sus dos hijos Hassan y Husayn, quienes continuarían con su herencia. [50]
- Zaynab (599–629). Se casó con su primo materno Abu al-Aas ibn al-Rabee antes que al-Hijra . [19] Más tarde vivió con Muhammad. Su esposo aceptó el Islam antes de su muerte en 629
- Ruqayyah (601–624). Primero se casó con Utbah ibn Abu Lahab y luego con el futuro tercer califa Uthman ibn Affan . [19]
- Umm Kulthum (603–630). Primero se casó con Utaybah bin Abu Lahab y luego, después de la muerte de su hermana Ruqayyah, con Uthman ibn Affan. Ella no tenía hijos.
Vista sunita
El erudito sunita Yusuf ibn abd al-Barr de Lisboa Portugal dice: " Sus hijos nacidos de Khadīja son cuatro hijas; no hay diferencia de opinión al respecto". [51]
El Corán (33:59) [52] dice:
"¡Oh, Profeta! Dile a tu azwaj ( árabe : أزواج , esposas) y tu banat ( árabe : بـنـات , hijas) y las nisa'il-mu'minin ( árabe : نـسـاءِ الـمـؤمـنـيـن ," mujeres de los creyentes ") ... "
Punto de vista chiita
Según algunas fuentes chiítas , Jadiya y Muhammad juntos tenían una sola hija biológica, Fátima. Los otros pertenecían a la hermana de Khadija o eran de un matrimonio anterior y fueron tratados por Muhammad como sus propias hijas. El erudito chiíta Abu'l-Qasim al-Kufi escribe:
Cuando el Mensajero de Allah se casó con Jadiya, algún tiempo después, Halah murió dejando dos hijas, una llamada Zaynab y la otra llamada Ruqayyah, y ambas fueron criadas por Muhammad y Jadiya y las mantuvieron, y era costumbre antes del Islam que un niño fue asignado a quien lo crió. [53]
- Hind bint Atiq. Se casó con su primo paterno, Sayfi ibn Umayya, y tuvieron un hijo, Muhammad ibn Sayfi. [54] [55]
- Zaynab bint Abi Hala, quien probablemente murió en la infancia. [56]
Las hijas adoptivas atribuidas a Mahoma, por fuentes chiítas, son:
- Zaynab (599–629). Se casó con su primo materno Abu al-Aas ibn al-Rabee antes que al-Hijra . [19] Más tarde vivió con Muhammad. Su esposo aceptó el Islam antes de su muerte en 629
- Ruqayyah (601–624). Primero se casó con Utbah ibn Abu Lahab y luego con el futuro tercer califa Uthman ibn Affan . [19]
- Umm Kulthum (603–630). Primero se casó con Utaybah bin Abu Lahab y luego, después de la muerte de su hermana Ruqayyah, con Uthman ibn Affan. Ella no tenía hijos. [19] [57]
Primos
- Abd-Allah ibn Umm-Maktum
- Waraqah ibn Nawfal era el hijo de Nawfal b. Asad b. ʿAbd al-ʿUzzā b. Ḳuṣayy y Hind bt. Abī Kat̲h̲īr. A Waraqah se le había propuesto casarse con Khadija bint Khuwaylid, pero el matrimonio nunca se llevó a cabo. Waraqah es digno de mención porque se convirtió del politeísmo al cristianismo antes de la revelación de Mahoma . [58] Ibn Ishaq afirma que Waraqah también es importante porque juega un papel en la legitimación de la revelación de Mahoma .
"Ha llegado a él", dice Waraḳa, "la mayor ley que vino a Moisés; ciertamente él es el profeta de este pueblo" [59].
Ver también
- Asiya
- Esposas de Mahoma
- Sumayyah bint Khayyat
Sus descendientes importantes
Tribu Quraysh (árbol detallado) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Waqida bint Amr | Abd Manaf ibn Qusai | Ātikah bint Murrah | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nawfal ibn Abd Manaf | 'Abd Shams | Barra | Hala | Muṭṭalib ibn Abd Manaf | Hashim | Salma bint Amr | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Umayya ibn Abd Shams | ʿAbd al-Muṭṭalib | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Harb | Abū al-ʿĀs | ʿĀminah | ʿAbdallāh | Hamza | Abī Ṭālib | Az-Zubayr | al-ʿAbbās | Abū Lahab | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ʾAbī Sufyān ibn Harb | al-Ḥakam | ʿUthmān | ʿAffān | MUHAMMAD ( árbol genealógico ) | Khadija bint Khuwaylid | ʿAlī ( árbol genealógico ) | Khawlah bint Ja'far | ʿAbd Allāh | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Muʿāwiyah I | Marwān I | ʿUthmān ibn ʿAffān | Ruqayyah | Fátima | Muhammad ibn al-Hanafiyyah | ʿAli ibn ʿAbdallāh | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sufyanids | Marwanids | al-Ḥasan | al-Ḥusayn ( árbol genealógico ) | Abu Hashim (Imām de al-Mukhtār y Hashimiyya ) | Muhammad "al-Imām" ( Abbasids ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ibrāhim "al-Imām" | al-Saffāḥ | al-Mansur | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Referencias
- ↑ a b Cheema, Waqar Akbar (4 de diciembre de 2017). "La edad de Khadija en el momento de su matrimonio con el profeta: Resumen" . Archivado desde el original el 15 de abril de 2019 . Consultado el 15 de abril de 2019 .
- ^ Sayyid Ali Ashgar Razwy. "El nacimiento de Mahoma y los primeros años de su vida" . Archivado desde el original el 10 de octubre de 2017 . Consultado el 7 de noviembre de 2017 .
- ^ Benedikt, Koehler (2014). Islam temprano y el nacimiento del capitalismo . Libros de Lexington.
- ^ Guillaume. La vida de Mahoma . Oxford. pag. 83.
- ^ Muhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 1. Traducido por Haq, Kitab al-Tabaqat al-Kabir de SM Ibn Sa'd , págs. 148-149. Delhi: Kitab Bhavan.
- ^ Muhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 1. Traducido por Haq, Kitab al-Tabaqat al-Kabir de SM Ibn Sa'd , pág. 54. Delhi: Kitab Bhavan.
- ^ Hendrix, Scott E .; Okeja, Uchenna (2018). Los líderes religiosos más grandes del mundo: cómo las figuras religiosas ayudaron a dar forma a la historia mundial . ABC-CLIO. pag. 452. ISBN 9781440841385. Consultado el 16 de abril de 2019 .
- ^ "Capítulo 2: Vida temprana" . Al-Islam.org .
- ^ Haq, Kitab al-Tabaqat al-Kabir de SM Ibn Sa'd, vol. 1 . pag. 54.
- ^ Las mujeres de Medina . Editores de Ta-Ha. pag. 9.
- ^ Muhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 8. Traducido por Bewley, A. (1995). Las mujeres de Medina , pág. 10. Londres: Ta-Ha Publishers.
- ^ a b van Gorder, Un cristiano (2014). Islam, paz y justicia social: una perspectiva cristiana . Cambridge. pag. 162. ISBN 978-0-227-17422-7. Archivado desde el original el 17 de febrero de 2018 . Consultado el 29 de diciembre de 2017 .
- ^ Yasin T. al-Jibouri. "Khadijah, hija de Khuwaylid, esposa del profeta Mahoma" . Proyecto de biblioteca islámica digital Ahlul Bayt . Archivado desde el original el 2 de febrero de 2017 . Consultado el 23 de agosto de 2017 . "Una cualidad particular en Khadija era bastante interesante, probablemente más que cualquiera de sus otras cualidades mencionadas anteriormente: ella, a diferencia de su gente, nunca creyó ni adoró a los ídolos".
- ^ Martin Lings, Muhammad: su vida basada en las fuentes más antiguas , p. 33–34.
- ^ Muhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 1. Traducido por Haq, Kitab al-Tabaqat al-Kabir de SM Ibn Sa'ad , pág. 145-146. Delhi: Kitab Bhavan.
- ^ a b c Guillaume (1955). La vida de Mahoma . Oxford.
- ^ a b al-Tabari (traducción de Ismail K Poona Walla) (1990). Volumen 9: Los últimos años del profeta (PDF) . Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. ISBN 0-88706-691-7. Archivado (PDF) desde el original el 6 de febrero de 2020 . Consultado el 18 de marzo de 2020 .
- ^ Watt, Montgomery W. (2012). "Khadija" . En P. Bearman; et al. (eds.). Enciclopedia del Islam (Segunda ed.). Archivado desde el original el 26 de junio de 2018 . Consultado el 7 de abril de 2019 . (Primera edición impresa: ISBN 9789004161214 , 1960-2007).
- ^ a b c d e f g h yo "Khadijah bint Khuwaylid" . Mujeres del Islam . Archivado desde el original el 18 de marzo de 2019.
- ^ a b c d "Khadija bint Khuwaylid" . Árbol de la fe . Archivado desde el original el 7 de abril de 2012.
- ^ Ibn Shahrashub. Manaqib Al Abi Talib . págs. Vol. 1, pág. 159.
- ^ Amili. Al Sahih Min Sirat Al Nabi . págs. Vol. 2, pág. 123.
- ^ Amili. Al Sahih Min Sirat Al Nabi . págs. Vol. 2, pág. 125.
- ^ Amili. Al Sahih Min Sirat Al Nabi . págs. Vol. 2, pág. 114.
- ^ Ibn Ishaq. Mustadrak Al Hakim . págs. 3. pág. 182.
- ^ Ibn Saad. Al Tabaqat Al Kubra .
- ^ Abo Abdullah Al Hakim. Al Mustadarak .
- ^ Ibn Saad. Al Tabaqat Al Kubra . pp. Vol.8 página 13.
- ^ Al-Hakim Abu'Abdullah. al-Mustadrak . págs. Vol. 3, 200 No. 4837.
- ^ Lings (1983). Muhammad: su vida basada en las primeras iiiiSources . Nueva York: Inner Traditions Internationalist. pag. 83.
- ^ Lings (1983). Mahoma: su vida basada en las fuentes más antiguas . Internacionalista de Tradiciones Internas.
- ^ Muhammad, Ibn Sa'd. Tabaqat al-Kubra . págs. Vol.8, 13.
- ^ Barboza, Gileno. "Qasim ibn Muhammad" . Geneanet . Consultado el 18 de marzo de 2020 .
- ^ Como-Sallaabee, Dr. 'Ali Muhammad (trans. Faisal Shafeeq (2001). La vida noble del Profeta (PDF) . 1 . P. 107. Archivo (PDF) desde el original, el 25/03/2015 . Obtenido 2020- 03-18 .
- ^ a b Guillaume. La vida de Mahoma . Oxford. pag. 111.
- ^ Al-Jibouri, Yasin T (2020). "Khadijah, hija de Khuwaylid, esposa del profeta Mahoma" . Proyecto de biblioteca islámica digital Ahlul Bayt . Archivado desde el original el 24 de abril de 2019 . Consultado el 18 de marzo de 2020 .
- ^ Abbott, Nabia (1942). "Las mujeres y el Estado en el Islam primitivo". Revista de estudios del Cercano Oriente . Prensa de la Universidad de Chicago. 1 (1): 106–109. doi : 10.1086 / 370632 . JSTOR 542352 . S2CID 162188874 .
- ^ "El boicot económico y social de los Banu Hashim" . Al-Islam.org . Archivado desde el original el 9 de enero de 2010 . Consultado el 9 de septiembre de 2009 .
- ^ "Las muertes de Khadija y Abu Talib" . Al-Islam.org . Archivado desde el original el 9 de enero de 2010 . Consultado el 9 de septiembre de 2009 .
- ^ Guillaume. La vida de Mahoma . Oxford. pag. 143.
- ↑ Tabari, Tarikh al-Rusul wa'l-Muluk . Traducido por Landau-Tasseron, E. (1998). Vol. 39, Biografías de los compañeros del profeta y sus sucesores , pág. 161. Nueva York: SUNY Press.
- ^ Guillaume. La vida de Mahoma . Oxford. pag. 191.
- ^ "Capítulo 12: La Muerte" . Al-Islam.org . Archivado desde el original el 10 de junio de 2011 . Consultado el 9 de septiembre de 2009 .
- ^ Muhammad, Farkhanda Noor. Islamiat para estudiantes Archivado el 15 de marzo de 2009 en la Wayback Machine . Edición revisada 2000: págs. 74–75.
- ^ Al-Hakim, Abu 'Abdullah. al-Mustadrak . págs. Vol. 3, 200 No. 4837.
- ^ Qasimi, Ja'Far (1987). La vida, tradiciones y dichos del profeta . Nueva York: Crossroad. págs. 77–78.
- ^ Shariati, Ali (1981). Fatima de Ali Shariati es Fatima . Teherán, Irán: Fundación Shariati.
- ^ Madelung, Wilferd (1997). La sucesión de Mahoma . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 52–53.
- ^ Shariati, Ali (1981). La Fátima de Ali Shariati es Fátima . Teherán, Irán: Fundación Shariati. pag. 148.
- ^ a b Walther, Wiebke (1993). Mujeres en el Islam . Markus Wiener Publishing Princeton y Nueva York. pag. 108.
- ^ al-Istī`āb fī Ma`rifat al-Aşĥāb Yusuf ibn abd al-Barr, La recopilación completa de los nombres de los compañeros del profeta vol. 1, pág. 50.
- ^ Corán 33:59
- ↑ al-Istighathah, pág. 69.
- ^ Muhammad ibn Saad, Tabaqat vol. 8. Traducido por Bewley, A. (1995). Las mujeres de Medina p. 9. Londres: Ta-Ha Publishers.
- ↑ Tabari, Tarik al-Rusul wa'l-Muluk . Traducido por Landau-Tasseron, E. (1998). Biografías de los compañeros del profeta y sus sucesores vol. 39 p. 161. Nueva York: SUNY Press.
- ^ Guillaume. La vida de Mahoma . Oxford. pag. 792.
- ^ Buhl. "UmmKulthum" . Archivado desde el original el 29 de mayo de 2014 . Consultado el 23 de abril de 2012 .
- ^ Robinson, CF (2012). Enciclopedia del Islam, segunda edición . ISBN 9789004161214. Consultado el 25 de abril de 2017 .
- ^ Ishaq, Ibn (2001). La vida de Muhammad (Reimpresión ed.). Karachi; Nueva York: Oxford University Press. ISBN 0196360331.
Otras lecturas
- Khadijah al-Kubra La primera mujer musulmana fue en realidad una mujer de negocios (Sarah Peracha - Revista de mujeres de negocios musulmanas)
- La Verdadera Madre de los Creyentes - Hazrat Khadijah (sa) (Serat Online)
- Hazrat Khadijah RA (Ummahatul Mumineen)
- El matrimonio del Profeta (la paz sea con él) con Jadiya (Ahmed El-Kadi)
- "Esposa del profeta Mahoma" . Archivado desde el original el 14 de octubre de 2007.
- "Nuestra Señora Khadijah bint Khuwaylid" . Casa islámica de la sabiduría . Ann Arbor, Michigan, 31 de diciembre de 2012.