Los Khakas o Khakass ( Khakas ,), son un pueblo turco , que vive en Rusia , en la república de Khakassia en el sur de Siberia . Hablan el idioma Khakas .
Población total | |
---|---|
80.000 (estimado) | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Rusia (principalmente Jakasia ) | |
Rusia Khakassia | 72,959 [1] |
Ucrania | 162 [2] |
China ( Heilongjiang ) | Cerca de 1.500 |
Idiomas | |
Khakas , ruso | |
Religión | |
Predominante cristianismo ortodoxo oriental ( Iglesia ortodoxa rusa ) También chamanismo | |
Grupos étnicos relacionados | |
Shors , Chulyms , Tuvans , Tofalar , Dukha , Soyot , Altay |
Se discute el origen del pueblo Khakas. Algunos eruditos los ven como descendientes del Yenisei Kirghiz , [3] [4] mientras que otros creen que, a instancias de los Khans mongoles medievales , Yenisei Kirghiz emigró a Asia Central. Se cree que el pueblo Khakas y Fuyu Kyrgyz están más cerca del antiguo Yenisei Kirghiz, todos los cuales hablan o hablan turco siberiano (turco del noreste), en lugar del pueblo kirguís del Kirguistán moderno, que habla kipchak Turkic (turco del noroeste).
Historia
Se obligó a los Yenisei Kirghiz a pagar tributo en un tratado celebrado entre los Dzungar y los rusos en 1635. [5] Los Dzungar Oirat Kalmyks obligaron a Yenisei Kirghiz a someterse. [6] [7]
Algunos de los Yenisei Kirghiz fueron trasladados al Dzungar Khanate por los Dzungars , y luego los Qing los trasladaron de Dzungaria al noreste de China en 1761, donde se les conoció como Fuyu Kyrgyz . [8] [9] [10] Sibe Bannermen se apostaron en Dzungaria mientras que el noreste de China (Manchuria) fue donde algunos de los Öelet Oirats restantes fueron deportados. [11] La cuenca de Nonni fue donde se establecieron los deportados de Oirat Öelet. El Yenisei Kirghiz fue deportado junto con el Öelet. [12] El chino y el oirat reemplazaron al oirat y al kirguiz durante el manchukuo como los idiomas duales del kirguiz yenisei de Nonni. [13]
En el siglo XVII, los Khakas formaron Khakassia en medio de las tierras de Yenisei Kirghiz, que en ese momento eran vasallos de un gobernante mongol . Los rusos llegaron poco después de la partida de los kirguís y comenzó una afluencia de colonos agrarios rusos. En la década de 1820, comenzaron a desarrollarse minas de oro alrededor de Minusinsk , que se convirtió en un centro industrial regional.
Los nombres Khongorai y Khoorai se aplicaron a los Khakas antes de que fueran conocidos como Khakas. [14] [15] [16] [17] El uso ruso del nombre tártaro para llamar a todos sus pueblos turcos durante la era zarista es lo que llevó a los modernos khakas a referirse a sí mismos como Tadar, que no es un nombre histórico. [18] [19] [20] Khoorai (Khorray) también se ha utilizado para referirse a ellos. [21] [22] [23] Ahora los Khakas se llaman a sí mismos Tadar [24] [25] y no usan Khakas para llamarse a sí mismos en su propio idioma. [26] También se les llama Abaka Tatars. [27]
Durante el siglo XIX, muchos khakas aceptaron las formas de vida rusas y la mayoría se convirtió en masa al cristianismo ortodoxo ruso . El chamanismo , sin embargo, todavía es común; [28] tiene influencias budistas. [29] Muchos cristianos practican el chamanismo con el cristianismo. [30] En la Rusia imperial, los Khakas solían ser conocidos con otros nombres, utilizados principalmente en contextos históricos: Minusinsk Tatars (en ruso : минуси́нские тата́ры ), Abakan Tatars (абака́нские тата́ры) y Yenisei Turks .
Durante la Revolución de 1905 , se desarrolló un movimiento hacia la autonomía. Cuando los soviéticos llegaron al poder en 1923, se estableció el Distrito Nacional de Khakas, y varios grupos étnicos (Beltir, Sagai, Kachin, Koibal y Kyzyl) se "combinaron" artificialmente en uno: los Khakas. El Distrito Nacional se reorganizó en el Óblast Autónomo de Khakas , una parte del Krai de Krasnoyarsk , en 1930. [31] La República de Khakassia en su forma actual se estableció en 1992.
La gente de Khakas representa sólo alrededor del 12% de la población total de la república (78.500 según el censo de 1989). La gente de Khakas practicaba tradicionalmente el pastoreo nómada, la agricultura, la caza y la pesca. La gente de Beltir también se especializó en artesanía. El pastoreo de ovejas y ganado sigue siendo común, aunque la república se industrializó más con el tiempo.
Ver también
- Música de Khakassia
Referencias
- ^ "Окончательные итоги Всероссийской переписи населения 2010 года" . Archivado desde el original el 3 de agosto de 2011. (Todo el censo ruso, 2010)
- ^ Comité de estadísticas del estado de Ucrania - composición nacional de la población, censo de 2001 (ucraniano)
- ^ Carl Skutsch (7 de noviembre de 2013). Enciclopedia de las minorías del mundo . Routledge. págs. 705–. ISBN 978-1-135-19388-1.
- ^ Paul Friedrich (14 de enero de 1994). Enciclopedia de las culturas del mundo: Rusia y Eurasia, China . GK Hall. ISBN 978-0-8161-1810-6.
- ^ Millward 2007 , p. 89.
- ^ Enciclopedia Concisa de Idiomas del Mundo . Elsevier. 6 de abril de 2010. págs. 611–. ISBN 978-0-08-087775-4.
- ^ EK Brown; RE Asher; JMY Simpson (2006). Enciclopedia de lenguaje y lingüística . Elsevier. pag. 224. ISBN 978-0-08-044299-0.
- ^ Tchoroev (Chorotegin) 2003 , p. 110.
- ^ Pozzi y Janhunen y Weiers, 2006, p. 113.
- ^ Giovanni Stary; Alessandra Pozzi; Juha Antero Janhunen; Michael Weiers (2006). Tumen Jalafun Jecen Aku: Estudios manchúes en honor a Giovanni Stary . Otto Harrassowitz Verlag. págs. 112–. ISBN 978-3-447-05378-5.
- ^ Juha Janhunen (1996). Manchuria: una historia étnica . Sociedad Finno-Ugriana. pag. 112. ISBN 978-951-9403-84-7.
- ^ Juha Janhunen (1996). Manchuria: una historia étnica . Sociedad Finno-Ugriana. págs. 111–112. ISBN 978-951-9403-84-7.
- ^ Juha Janhunen (1996). Manchuria: una historia étnica . Sociedad Finno-Ugriana. pag. 59. ISBN 978-951-9403-84-7.
- ^ Marjorie Mandelstam Balzer (1995). Cultura encarnada: Antropología nativa de Rusia . ME Sharpe. págs. 75–. ISBN 978-1-56324-535-0.
- ^ Antropología y arqueología de Eurasia . ME Sharpe Incorporated. 1994. p. 42.
- ^ Edward J. Vajda (29 de noviembre de 2004). Lenguas y prehistoria de Siberia central . Compañía Editorial John Benjamins. págs. 215–. ISBN 978-90-272-7516-5.
- ^ Sue Bridger; Frances Pine (11 de enero de 2013). Sobrevivir al post-socialismo: estrategias locales y respuestas regionales en Europa del Este y la ex Unión Soviética . Routledge. págs. 55–. ISBN 978-1-135-10715-4.
- ^ Marjorie Mandelstam Balzer (1995). Cultura encarnada: Antropología nativa de Rusia . ME Sharpe. págs. 71–. ISBN 978-1-56324-535-0.
- ^ Edward J. Vajda (29 de noviembre de 2004). Lenguas y prehistoria de Siberia central . Compañía Editorial John Benjamins. págs. 215–. ISBN 978-90-272-7516-5.
- ^ Revista canadiense de estudios sobre nacionalismo: Revue Canadienne Des Études Sur Le Nationalisme . Universidad de la Isla del Príncipe Eduardo. 1997. p. 149.
- ^ James B. Minahan (30 de mayo de 2002). Enciclopedia de las naciones apátridas: grupos étnicos y nacionales en todo el mundo AZ [4 volúmenes] . ABC-CLIO. págs. 979–. ISBN 978-0-313-07696-1.
- ^ James Minahan (1 de enero de 2002). Enciclopedia de las naciones apátridas: DK . Grupo editorial Greenwood. págs. 979–. ISBN 978-0-313-32110-8.
- ^ James B. Minahan (10 de febrero de 2014). Grupos étnicos del norte, este y centro de Asia: una enciclopedia . ABC-CLIO. págs. 140–. ISBN 978-1-61069-018-8.
- ^ Sue Bridger; Frances Pine (11 de enero de 2013). Sobrevivir al post-socialismo: estrategias locales y respuestas regionales en Europa del Este y la ex Unión Soviética . Routledge. págs. 55–. ISBN 978-1-135-10715-4.
- ^ Folia orientalia . Państwowe Wydawn. Naukowe. 1994. p. 157.
- ^ Antropología y arqueología de Eurasia . ME Sharpe Incorporated. 1994. p. 38.
- ^ Paul Friedrich (14 de enero de 1994). Enciclopedia de las culturas del mundo: Rusia y Eurasia, China . GK Hall. pag. 186. ISBN 978-0-8161-1810-6.
- ^ Stepanoff, Charles (enero de 2013). "Tambores y espacio virtual en el chamanismo de Khakas" . Gradhiva . 17 (1): 144-169. doi : 10.4000 / gradhiva.2649 .
- ^ Rusia Religión – Encyclopædia Britannica
- ^ Kira Van Deusen (2003). Cuento cantando, tambor curativo: chamanes y narradores de la Siberia turca . Prensa de la Universidad de McGill-Queen . págs. 8–9. ISBN 0-7735-2617-X.
- ^ James Forsyth (8 de septiembre de 1994). Una historia de los pueblos de Siberia: la colonia del norte de Asia de Rusia 1581-1990 . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 300–. ISBN 978-0-521-47771-0.
enlaces externos
- NUPI - perfil del Centro de Estudios Asiáticos
- The Sleeping Warrior: Nuevas leyendas en el renacimiento de la cultura chamánica Khakass
- Vistas de las calles de la ciudad de Abakan
- [1] Beyaz Arif Akbas, "Khakassia: The Lost Land", Centro Estatal de Estudios Turcos de Portland, 2007.