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Coreanos en Argentina
Coreanos en Argentina 재 아르헨티나 한인在 아르헨티나 韓 人
Población total
22 354 (2011) [1]
Regiones con poblaciones significativas
Buenos Aires , especialmente Flores y Balvanera (antes conocida como Once) [2]
Idiomas
Rioplatense español  · coreano
Religión
Protestantismo mayoritario Catolicismo romano
minoritario y budismo [3]
Grupos étnicos relacionados
Diáspora coreana

Coreanos en Argentina (también conocidos como los coreanos argentinos o argentinos coreanos ) forman el segundo mayor diáspora coreana de la comunidad en América del Sur y el 16 más grande en el mundo, de acuerdo con las estadísticas de Corea del Sur 's Ministerio de Asuntos Exteriores y Comercio . Su población disminuyó en más del 50% entre 1997 y 2003. A pesar del pequeño repunte en su número desde entonces, han sido superados en tamaño por la comunidad argentino china en rápido crecimiento (que desde la década de 1990 ha aumentado sin parar y se espera para convertirse en uno de los mayores grupos de inmigrantes de Argentina, junto con los paraguayos ,Inmigrantes bolivianos y peruanos ). En la década de 2010, la comunidad coreana en Argentina se ha quedado atrás de las comunidades coreanas en Australia , Nueva Zelanda , Reino Unido , Estados Unidos , Brasil , Canadá , Singapur , Emiratos Árabes Unidos y el sudeste asiático . [1] [4]

Sin embargo, la relevancia de la comunidad y especialmente su peso entre las comunidades coreanas, ha sido aclamada en más de una ocasión. Por ejemplo, se creó el Centro Cultural Coreano-Argentino ( Centro Cultural Coreano-Argentino ) con sede precisamente en Argentina. [5]

Historial de migración [ editar ]

Inicios [ editar ]

Aún existen registros que muestran la presencia de algunos coreanos en Argentina ya en 1940, cuando Corea todavía era una colonia japonesa . [6] Sin embargo, los primeros emigrantes coreanos conocidos a Argentina fueron doce prisioneros norcoreanos de la Guerra de Corea que declinaron la repatriación ofrecida bajo los términos del Acuerdo de Armisticio de Corea y optaron por comenzar una nueva vida en otro continente; finalmente fueron reasentados en Argentina en 1956 y 1957 por el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados . [7]

Los surcoreanos llegaron por primera vez a Argentina en la década de 1960, en virtud de un acuerdo intergubernamental entre los dos países. Los primeros comenzaron a llegar en 1962 como re-migrantes de entre las comunidades de coreanos en Paraguay y coreanos en Chile . [8] Sin embargo, la fecha más identificada como el inicio de la migración coreana a Argentina es el 14 de octubre de 1965, cuando un grupo de trece familias de Busan llegó en barco a Buenos Aires en ruta a Choele Choel en la provincia de Río Negro . [7] [9]Entre 1970 y 1978, llegaron a la Argentina quinientas familias más, con un total de 2.800 personas, y el gobierno argentino tenía la intención específica de que se establecieran en zonas rurales menos desarrolladas de Argentina. Se suponía que tenían experiencia agrícola en Corea; sin embargo, pocos lo hicieron. [8] Debido a la falta de infraestructura económica y oportunidades de empleo en esas regiones, se reasentaron en centros urbanos. [10]

Migración masiva y re-migración [ editar ]

La mayor y más notable afluencia de inmigrantes coreanos a Argentina comenzó en la década de 1980. [11] El número total de migrantes entre 1965 y 1985 solo ascendió a aproximadamente 6.000, pero comenzó a aumentar drásticamente después de eso. [12] En ese momento, Corea del Sur era un país moderno e industrializado, pero la fuerte recesión proporcionó un factor de impulso significativo para la migración al extranjero; la firma del Acto de Procedimiento entre los gobiernos de Argentina y Corea del Sur ese año estableció una salida para esa migración. [8] Obtener la residencia no fue barato; los empresarios que buscaban establecerse y obtener un permiso de residencia debían invertir US $ 100.000. [11]La población alcanzó su punto máximo en aproximadamente 50.000 individuos en 1996. [12] [ verificación fallida ]

A fines de la década de 1990, la migración se detuvo en gran medida y el tamaño de la comunidad comenzó a disminuir; Hubo algunos casos de nuevos migrantes que vinieron para la reunificación familiar y algunos otros fueron deportados del país, pero la principal causa de la disminución de la comunidad fue la re-migración, principalmente a Canadá y Estados Unidos. [8] El destino más común en los EE.UU., no sólo para los coreanos, pero para otros que salen de Argentina, era Miami , Florida , ya el hogar de una próspera pan- latino comunidad. Debido a sus habilidades multilingües y experiencia comercial, los coreanos generalmente obtuvieron mejores resultados en el mercado laboral que otros emigrantes de Argentina. [13]El impulso a la emigración se amplificó con el inicio de la crisis económica argentina de 1999 . [14] Después de alcanzar un nadir de 15.500 personas en 2003, la población se recuperó a 19.171 en 2005 y luego a 22.024 en 2009. [4] [15] La población coreana se mantuvo aproximadamente estable en 22.354 personas en 2011; entre estos, 7.420 eran nacionales argentinos , 14.340 tenían residencia permanente, cuatro eran estudiantes internacionales y 590 tenían otro tipo de visas. Se registró que casi el 90% (19.864 personas) vivían en Buenos Aires o sus alrededores. [1]

Empleo [ editar ]

Muchos de los inmigrantes coreanos que llegaron en la década de 1980 poseían calificaciones profesionales en campos tan diversos como farmacia, contabilidad e historia; sin embargo, debido a la barrera del idioma, y ​​también al deseo de sacar el máximo rendimiento del capital que habían invertido en Argentina, se dirigieron a pequeños negocios en los que todos los miembros de la familia podían aportar su trabajo. [16] La importación de textiles y la fabricación de prendas de vestir fueron una opción muy extendida. [17] Los empresarios coreanos aprovecharon las redes intraétnicas tanto para encontrar trabajadores adicionales como para obtener acceso a más capital, en forma de asociaciones de crédito rotativas . [18] En la década de 1990, los miembros de la 1,5 y la segunda generación con educación localse alejó de la pequeña empresa y se diversificó nuevamente en las profesiones que sus padres habían abandonado, típicamente la medicina, el diseño de moda y la arquitectura. [2]

Relaciones interétnicas [ editar ]

Los coreanos en Argentina están mejor integrados con la población local que los coreanos en Paraguay , pero menos que los coreanos brasileños . [19] Los argentinos inicialmente percibieron a los coreanos como trabajadores, inteligentes y honestos, pero su imagen empeoró en la década de 1980, precisamente cuando comenzaron a llegar más al país; en cambio, llegaron a ser vistos como explotadores y oportunistas. . [16] La entrada de los coreanos en la industria textil proporcionó un amplio combustible para las fricciones étnicas, ya que superaron a sus coindustriales mediante el trabajo arduo, que consistía en jornadas de doce a catorce horas y el uso de mano de obra barata, limitada no solo a los miembros de la familia, sino , en algunos casos publicitados, inmigrantes ilegales de vecinosBolivia también. Los informes de noticias xenófobos los acusaron falsamente de robar electricidad a las compañías eléctricas, consolidando así en la mente del público la idea de que los inmigrantes coreanos prosperaron a expensas del resto de Argentina. Dado que Argentina tiene un rígido sistema de estratificación de clases y su identidad nacional popular se basa en una representación racial europea exclusiva, los coreanos inevitablemente despertaron resentimiento hacia su presencia. [20]

Los hijos de inmigrantes coreanos también tuvieron dificultades para ser aceptados como argentinos debido al mal dominio del idioma español de sus padres, la diferente comida y las diferentes costumbres, como quitarse los zapatos en la puerta principal de la casa. En un proceso común a las minorías étnicas en todas las sociedades, la segunda generación concibió los valores de la corriente principal como universales, al tiempo que valoraba menos los de su cultura ancestral. [16] En respuesta a su exclusión de la identidad de "argentinos", los jóvenes de ascendencia coreana a menudo se aferran a una identidad puramente local, como "Porteño" (utilizado para referirse a personas de Buenos Aires), evitando así la necesidad de categorizar ellos mismos por etnia o nacionalidad. Las mujeres de etnia coreana a menudo son fetichizadas por hombres argentinos.[21]

En muchos casos, no es hasta que van al extranjero, especialmente a los Estados Unidos , que los coreanos étnicos que crecieron en Argentina son aceptados como argentinos de pleno derecho; su acento argentino funciona como un marcador de distinción e identidad en la diversa comunidad de habla hispana allí . [13]

Cultura [ editar ]

Idioma [ editar ]

La mayoría de los coreanos en Argentina hablan coreano y español, con diversos grados de competencia. [13] Argentina tiene cinco escuelas de fin de semana operadas por la comunidad que enseñan el idioma coreano como lengua heredada a los jóvenes coreanos de origen local. [22] En los últimos años, las escuelas se han orientado hacia la oferta de actividades culturales dirigidas a la corriente principal, como cursos de idioma coreano. [23] Entre los jóvenes, el dominio del idioma coreano es un indicador importante de pertenencia a la comunidad; aquellos que nunca lo aprendieron bien en la infancia a menudo se inspiran en el cine coreano y los dramas televisivos coreanos para estudiarlo más a fondo. [24]

Religión [ editar ]

La mayoría de los coreanos en Argentina son protestantes , mientras que pequeñas minorías siguen el budismo o la fe católica romana de la corriente principal. [25] El país cuenta con un total de treinta iglesias protestantes coreanas. [12] Las primeras, la Iglesia Unión Coreana en Argentina y la Iglesia Chae-Il, ahora una de las más grandes, fueron fundadas en 1966 y 1967, respectivamente. [26] El descrito como "más representativo" de la población es la Misión Chung Ang (también conocida como la Iglesia Central), un presbiterianoiglesia establecida en 1972. Las iglesias coreanas fueron algunas de las primeras iglesias étnicas específicas en Argentina; sin embargo, a pesar de su importante función de mantener la identidad y la cultura coreanas entre los inmigrantes y sus hijos, no se han limitado únicamente a la comunidad coreana; por ejemplo, Chung Ang realiza trabajo misionero en las comunidades más pobres y marginadas del interior, especialmente en Misiones . [3]

K-Pop [ editar ]

En los últimos años, muchos jóvenes argentinos se han interesado por la cultura coreana debido al auge del K-pop . El Centro Cultural Coreano en Buenos Aires patrocina el festival de K-pop más grande de Argentina y atrae a miles de participantes cada año. En 2017, llegaron participantes de 16 países diferentes de América Latina. [27]

Otras tradiciones [ editar ]

Las artes marciales coreanas se siguen practicando ampliamente entre la comunidad coreana de Argentina y también han logrado avances significativos en el resto de la sociedad. Además del taekwondo , que tiene seguidores en numerosos países, el shippalgi, menos común a nivel mundial, es bastante conocido en Argentina, practicado activamente por más de 70.000 personas. Su crecimiento se debió en gran parte a la inmigración a Argentina en 1970 de Yoo Soo-nam, uno de los principales maestros en el arte del mundo. Los esfuerzos de Yoo, quien enseñó shippalgi en el Colegio Militar de Campo de Mayo desde 1971 hasta 1980, resultó en su adopción por parte del Grupo de Operaciones Especiales de la Policía Federal. [28]

El asado argentino (carne a la parrilla) es popular entre los coreanos al igual que entre otras comunidades, pero generalmente lo comen con kimchi como guarnición en lugar de las ensaladas o papas fritas más comunes. [21]

En 2005, se fundó el Club Deportivo Coreano en Lobos, Buenos Aires que juega al fútbol, ​​esto es bastante común en las comunidades de inmigrantes en Argentina, ya que las comunidades española, italiana y armenia ya tenían clubes propios. Juegan en la quinta división de la Liga, Torneo del Interior .

El Museo de Bellas Artes Kim Yun Shin, primer museo de arte de Argentina con motivos coreanos , abrió sus puertas el 8 de diciembre de 2008. La institución, ubicada en la calle Felipe Vallese 2945 en el distrito de Floresta , fue creada por iniciativa de Kim Yun Shin, un pintor surcoreano que se graduó en la Universidad Hongik de Seúl y reside en Buenos Aires desde 1984. [29]

Educación [ editar ]

Instituto Coreano Argentino

El Instituto Coreano Argentino , una escuela internacional de Corea del Sur, está en Buenos Aires . [30]

Personas notables [ editar ]

  • Leonardo Nam , actor de Hollywood nacido en Buenos Aires de padres inmigrantes coreanos [31]
  • Chang Kim Sung , conocido por su papel en la serie de televisión Graduados [32] [33]
  • Jae Park , cantante principal de la banda de rock Day6 [34]

Ver también [ editar ]

  • Argentino asiático

Referencias [ editar ]

Notas [ editar ]

  1. ^ a b c 재외 동포 본문 (지역별 상세), Ministerio de Relaciones Exteriores y Comercio, 2011-07-15, pág. 172, archivado desde el original el 26 de mayo de 2012 , consultado el 25 de febrero de 2012
  2. ↑ a b Bialogorski , 2005b , p. 3
  3. ↑ a b Bialogorski , 2005a , p. 279
  4. ^ a b 재외 동포 현황 - 중남미[ Estatuto de los compatriotas en el exterior - América Central / del Sur ], el extranjero Fundación Coreana de 2005, archivados desde el original en 2009-04-14 , recuperada 2008-09-27
  5. ^ "Palabras del Director" . argentina.korean-culture.org .
  6. ^ Bialogorski 2005a , p. 277
  7. ↑ a b Bialogorski , 2005a , p. 278
  8. ↑ a b c d Mera , 2001 , p. 2
  9. ^ Mera , 2006 , p. 4
  10. ^ Maldonado-Salcedo 2007
  11. ↑ a b Bialogorski , 2005a , p. 280
  12. ^ a b c Diálogo sobre migración 1996
  13. ^ a b c Maldonado-Salcedo 2007
  14. ^ Bialogorski 2005a , p. 282
  15. ^ 재외 동포 현황[ Estado actual de ultramar Compatriotas ], Corea del Sur: Ministerio de Asuntos Exteriores y Comercio de 2009, Archivado desde el original en 2010-10-23 , recuperada 2009-05-21
  16. ↑ a b c Mera , 2001 , p. 7
  17. ^ Bialogorski 2005a , p. 281
  18. ^ Bialogorski 2005a , p. 284
  19. ^ Mera , 2006 , p. 7
  20. ^ Maldonado-Salcedo 2007
  21. ↑ a b Maldonado-Salcedo 2007
  22. ^ "Escuela de idioma coreano: América del Sur" , Instituciones educativas coreanas en el extranjero , Corea del Sur: Instituto Nacional para el Desarrollo de la Educación Internacional, 2002 , consultado el 25 de octubre de 2008
  23. ^ Bialogorski 2005b , p. 4
  24. ^ Courtis 2005 , págs. 143-144
  25. ^ Bialogorski 2005a , p. 279
  26. ^ Mera 2001 , p. 3
  27. ^ "El universo conceptual del K-pop latino invade Buenos Aires" .
  28. ^ Bialogorski 2005a , p. 289
  29. ^ "Abrió sus puertas el nuevo museo de arte coreano" , TELAM , 2008-12-08, archivado desde el original el 2011-05-31 , consultado 2008-12-10
  30. ^ Inicio . Instituto Coreano Argentino . Recuperado el 21 de septiembre de 2015. "Asamblea 1840 Ciudad Autónoma de Buenos Aires Argentina CP C1406HVU"
  31. ^ "¿Quién DiCaprio? El otro Leo" . Instituto Internacional UCLA. 20 de agosto de 2004. Archivado desde el original el 6 de octubre de 2014 . Consultado el 4 de octubre de 2014 .
  32. ^ Scanarotti, María Noel (25 de octubre de 2012). "El 'Chino' de Graduados, una revelación impensada" . Clarín . Archivado desde el original el 1 de febrero de 2014 . Consultado el 4 de octubre de 2014 .
  33. ^ "Conocé a Chang Sung Kim, el 'chino' de Graduados: 'Soy más argentino que el dulce de leche ' " [Conoce a Chang Sung Kim, el 'chico chino' de Graduados: 'Soy más argentino que un dulce de leche ']. Ciudad . 8 de septiembre de 2012 . Consultado el 4 de octubre de 2014 .
  34. ^ "정원 · 수영장 이…" K 팝스타 박제형 대저택 공개(en coreano). 2012-03-27.

Fuentes [ editar ]

  • Bialogorski, Mirta (2005a), "La comunidad coreana - Argentina - Logros de una inmigración reciente", Cuando Oriente llegó a América: Contribuciones de inmigrantes chinos, japoneses, y coreanos , Banco Interamericano De Desarrollo, pp. 275-296, ISBN 978-1-931003-73-5
  • Bialogorski, Mirta (2005b-10-03), "La experiencia coreana en la Argentina: ¿hacia una construcción de la integración?" (PDF) , Segundo Encuentro de Estudios Coreanos en América Latina , El Colegio de México, archivado desde el original (PDF) el 2008-10-31 , consultado 2008-10-25 Verifique los valores de fecha en: |date=( ayuda )
  • Courtis, Corina (2005), "Políticas E Ideologías En Torno A los Usos De La Lengua Coreana En El Contexto Migratario: Una Aproximación Lingüístico-Antropológica A La Inmigración Coreana En Buenos Aires" (PDF) , Potlatch - Antropología y Semiótica , 2 ( 2): 130-147, archivado desde el original (PDF) en 2008-10-31 , recuperado 2008-10-25
  • Maldonado-Salcedo, Melissa (2007), "De Corea del Sur a Argentina - Argentina en Corea del Sur" , Imagining Global Asia , 1 , archivado desde el original el 26 de julio de 2011 , consultado el 25 de octubre de 2008
  • Mera, Carolina (2006-10-26), "Coreanos en América Latina: interacciones culturales y nueva comprensión" (PDF) , El 3er Congreso Mundial de Estudios Coreanos , Universidad Nacional de Cheju , consultado el 31 de enero de 2014
  • Mera, Carolina (02/16/2001), "La Inmigración Coreana en Buenos Aires: Historia y Actualidad" (PDF) , XI Congreso Internacional de ALADAA , El Colegio de México , recuperada 2008-10-25
  • "South Koreans in Argentina" , Diálogo sobre migración , Universidad de California, Davis , 2 (1), enero de 1996 , consultado el 25 de octubre de 2008.

Lectura adicional [ editar ]

  • Courtis, Corina (2001), Construcciones de Alteridad: Discursos Cotidianos Sobre La Inmigracion Coreana En Buenos Aires , Eudeba, ISBN 978-950-23-1106-7
  • Jozami, Gladys; Bargman, Daniel; Bialogorski, Mirta (1998), "Árabes, judíos y coreanos en Argentina: una perspectiva contemporánea de diferentes tipos de inserción social y simbólica", Anthropological Journal of European Cultures , 7 (2): 87-105
  • Mera, Carolina (1998), La inmigracion coreana en Buenos Aires: Multiculturalismo en el espacio urbano , Eudeba, ISBN 978-950-23-0755-8
  • Mera, Carolina; Palacios de Cosiansi, Liliana; González, Carmen (2005), Coreanos en Argentina: 40 años de historia , Universidad de Buenos Aires, ISBN 978-987-1125-63-0

Enlaces externos [ editar ]

  • Página de inicio de Corina Courtis , Academia de Estudios Coreanos
  • Museo Kim Yun Shin [ enlace muerto permanente ] , como se mencionó anteriormente