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El Ku Klux Klan ( / ˌ k U k l ʌ k s k l æ n , ˌ k j U - / ), [b] comúnmente acortado a la KKK o el Klan , es un americano supremacía blanca terrorista grupo de odio cuyo primaria Los objetivos son afroamericanos , así como judíos , inmigrantes , izquierdistas , homosexuales , católicos ,Musulmanes y ateos . [21] El Klan ha existido en tres épocas distintas en diferentes momentos durante la historia de los Estados Unidos. Cada uno ha defendido posiciones reaccionarias extremistas como el nacionalismo blanco , la antiinmigración y, especialmente en iteraciones posteriores, el nordicismo , [22] [23] el antisemitismo , el anticatolicismo , la prohibición , el populismo de derecha , el anticomunismo , la homofobia , la islamofobia , y anti-ateísmo. Históricamente, el primer Klan utilizó el terrorismo , tanto el asalto físico como el asesinato, contra negros políticamente activos y sus aliados en el sur de los Estados Unidos a fines de la década de 1860. Los tres movimientos han pedido la "purificación" de la sociedad estadounidense y todos son considerados organizaciones "de extrema derecha ". [24] [25] [26] [27] En cada época, la membresía era secreta y las estimaciones del total eran muy exageradas tanto por amigos como por enemigos.

El primer Klan se estableció a raíz de la Guerra Civil y fue una organización definitoria de la era de la Reconstrucción . Organizado en su totalidad en el sur de los Estados Unidos , fue suprimido mediante la intervención federal a principios de la década de 1870. Trató de derrocar a los gobiernos estatales republicanos en el sur, especialmente mediante el uso de la intimidación de los votantes y la violencia dirigida contra los líderes afroamericanos. Cada capítulo era autónomo y sumamente secreto en cuanto a miembros y planes. Sus numerosos capítulos en todo el sur fueron suprimidos alrededor de 1871, a través de la aplicación de la ley federal . Los miembros hicieron sus propios disfraces, a menudo coloridos: túnicas, máscaras y sombreros cónicos , diseñados para ser aterradores y ocultar sus identidades.[28] [29]

El segundo Klan comenzó pequeño en Georgia en 1915. Creció después de 1920 y floreció en todo el país a principios y mediados de la década de 1920, incluidas las áreas urbanas del Medio Oeste y el Oeste . Inspirándose en la película muda de DW Griffith de 1915 El nacimiento de una nación , que mitificó la fundación del primer Klan, empleó técnicas de marketing y una estructura de organización fraternal popular.. Arraigado en comunidades protestantes locales, buscó mantener la supremacía blanca, a menudo adoptó una postura pro-Prohibición y se opuso a católicos y judíos, al tiempo que enfatizó su oposición al supuesto poder político del Papa y la Iglesia Católica. Este segundo Klan floreció tanto en los estados del sur como del norte; se financió con las cuotas de iniciación y vendió a sus miembros un traje blanco estándar. Los capítulos no tenían cuotas. Usó palabras K que eran similares a las utilizadas por el primer Klan, mientras agregaba quemas cruzadas y desfiles masivos para intimidar a otros. Disminuyó rápidamente en la segunda mitad de la década de 1920.

La tercera y actual manifestación del KKK surgió después de 1950, en forma de grupos localizados y aislados que utilizan el nombre KKK. Se han centrado en la oposición al movimiento de derechos civiles , a menudo utilizando la violencia y el asesinato para reprimir a los activistas. Está clasificado como un grupo de odio por la Liga Anti-Difamación y el Centro de Leyes de la Pobreza del Sur . [30] A partir de 2016 , la Liga Anti-Difamación sitúa el total de miembros del KKK en todo el país en alrededor de 3.000, mientras que el Centro de Leyes de la Pobreza del Sur lo sitúa en un total de 6.000 miembros. [31]

La segunda y tercera encarnaciones del Ku Klux Klan hicieron frecuentes referencias a la sangre " anglosajona " de Estados Unidos, remontándose al nativismo del siglo XIX . [32] Aunque los miembros del KKK juran defender la moral cristiana, el grupo es ampliamente denunciado por las denominaciones cristianas . [33]

Resumen: Tres Klan

Primer KKK

El primer Klan fue fundado en Pulaski, Tennessee , el 24 de diciembre de 1865, [34] por seis ex oficiales del ejército confederado : [35] Frank McCord, Richard Reed, John Lester, John Kennedy, J. Calvin Jones y James Crowe. . [36] Comenzó como un club social fraternal inspirado al menos en parte por los entonces desaparecidos Hijos de Malta . Tomó prestadas partes de la ceremonia de iniciación de ese grupo, con el mismo propósito: "las iniciaciones ridículas, el desconcierto de la curiosidad pública y la diversión de los miembros eran los únicos objetos del Klan", según Albert Stevens en 1907. [37] El manual de rituales fue impreso por Laps D. McCord de Pulaski. [38]

Según The Cyclopædia of Fraternities (1907), "A partir de abril de 1867, hubo una transformación gradual ... Los miembros habían evocado un verdadero Frankenstein. Habían jugado con un motor de poder y misterio, aunque organizado en líneas inocentes, y se vieron abrumados por la creencia de que algo debe estar detrás de todo: que, después de todo, había un propósito serio, un trabajo que debía hacer el Klan ". [37]

Aunque había poca estructura organizativa por encima del nivel local, grupos similares surgieron en todo el sur y adoptaron el mismo nombre y métodos. [ aclaración necesaria ] [39] Los grupos del Klan se extendieron por todo el sur como un movimiento insurgente que promovía la resistencia y la supremacía blanca durante la Era de la Reconstrucción . Por ejemplo, el veterano confederado John W. Morton fundó un capítulo en Nashville, Tennessee . [40] Como grupo de vigilantes secretos , el Klan tenía como objetivo a los libertos.y sus aliados; buscó restaurar la supremacía blanca mediante amenazas y violencia, incluido el asesinato. "Apuntaron a líderes blancos del norte, simpatizantes del sur y negros políticamente activos". [41] En 1870 y 1871, el gobierno federal aprobó las Leyes de Aplicación , que estaban destinadas a perseguir y reprimir los delitos del Klan. [42]

El primer Klan tuvo resultados mixtos en términos de lograr sus objetivos. Debilitó gravemente al liderazgo político negro mediante el uso de asesinatos y amenazas de violencia; sacó a algunas personas de la política. Por otro lado, causó una fuerte reacción, con la aprobación de leyes federales que el historiador Eric Foner dice que fueron un éxito en términos de "restaurar el orden, revitalizar la moral de los republicanos del sur y permitir que los negros ejerzan sus derechos como ciudadanos". [43] El historiador George C. Rable sostiene que el Klan fue un fracaso político y, por lo tanto, fue descartado por los líderes del Partido Demócrata del Sur. Él dice:

El Klan disminuyó en fuerza en parte debido a debilidades internas; su falta de organización central y el fracaso de sus líderes para controlar a los elementos criminales y sádicos. Más fundamentalmente, declinó porque no logró su objetivo central: el derrocamiento de los gobiernos estatales republicanos en el Sur. [44]

Después de que el Klan fue reprimido, surgieron grupos paramilitares insurgentes similares que estaban explícitamente dirigidos a suprimir el voto republicano y sacar a los republicanos del poder: la Liga Blanca , que comenzó en Luisiana en 1874; y Red Shirts , que comenzó en Mississippi y desarrolló capítulos en las Carolinas. Por ejemplo, a los Camisas Rojas se les atribuye haber ayudado a elegir a Wade Hampton como gobernador en Carolina del Sur. Fueron descritos como el brazo militar del Partido Demócrata y se les atribuye haber ayudado a los demócratas blancos a recuperar el control de las legislaturas estatales en todo el sur. [45] Además, había miles de veteranos confederados en lo que se llamaba clubes de rifles. [cita requerida ]

Segundo KKK

Manifestación del KKK en Chicago, c. 1920

En 1915, William Joseph Simmons fundó el segundo Klan en la cima de Stone Mountain , Georgia . Si bien Simmons se basó en documentos del Klan original y recuerdos de algunos ancianos sobrevivientes, el Klan revivido se basó significativamente en la película tremendamente popular El nacimiento de una nación . El anterior Klan no se había puesto los trajes blancos y no había quemado cruces; estos aspectos se introdujeron en el libro en el que se basó la película. Cuando se proyectó la película en Atlantaen diciembre de ese año, Simmons y sus nuevos hombres de klan desfilaron hasta el teatro con túnicas y capuchas puntiagudas, muchos de ellos en caballos con túnicas, como en la película. Estos desfiles masivos se convertirían en otro sello distintivo del nuevo Klan que no existía en la organización original de la era de la Reconstrucción. [46]

A partir de 1921, adoptó un sistema empresarial moderno que utilizaba reclutadores remunerados a tiempo completo y atrajo a nuevos miembros como organización fraternal, de los cuales muchos ejemplos estaban floreciendo en ese momento. La sede nacional obtuvo sus beneficios mediante el monopolio de la venta de disfraces, mientras que a los organizadores se les pagó con cuotas de iniciación. Creció rápidamente en todo el país en una época de prosperidad. Como reflejo de las tensiones sociales que enfrentaban a los Estados Unidos urbano y rural, se extendió a todos los estados y fue prominente en muchas ciudades. El segundo KKK predicó el "Americanismo del cien por ciento" y exigió la purificación de la política, pidiendo una moralidad estricta y una mejor aplicación de la Prohibición . Su retórica oficial se centró en la amenaza de la Iglesia Católica , utilizandoanticatolicismo y nativismo . [5] Su atractivo se dirigió exclusivamente a los protestantes blancos; se opuso a judíos, negros, católicos y los inmigrantes recién llegados de Europa del Este y del Sur, como italianos , rusos y lituanos , muchos de los cuales eran judíos o católicos. [47] Algunos grupos locales amenazaron con violencia contra los corredores de ron y aquellos a quienes consideraban "pecadores notorios"; los episodios violentos tuvieron lugar generalmente en el Sur. [48] Los Caballeros Rojos eran un grupo militante organizado en oposición al Klan y respondieron violentamente a las provocaciones del Klan en varias ocasiones. [49]

The "Ku Klux Number" of Judge , 16 de agosto de 1924

El segundo Klan era una organización fraternal formal , con una estructura nacional y estatal. Durante el resurgimiento del segundo Klan en la década de 1920, su publicidad estuvo a cargo de la Asociación de Publicidad del Sur . En los primeros seis meses de la campaña nacional de contratación de la Asociación, la membresía del Klan había aumentado en 85.000. [50] En su apogeo a mediados de la década de 1920, la organización afirmó incluir alrededor del 15% de la población elegible de la nación, aproximadamente 4-5 millones de hombres.

A partir de 1923 hubo dos organizaciones del Ku Klux Klan: la fundada por Simmons y un grupo escindido fundado por DC Stephenson .

Las divisiones internas, el comportamiento criminal de los líderes, especialmente la condena de Stephenson por el secuestro, violación y asesinato de Madge Oberholtzer , y la oposición externa provocaron un colapso en la membresía de ambos grupos. La membresía del grupo principal se había reducido a unos 30.000 en 1930. Finalmente se desvaneció en la década de 1940. [51] Los organizadores del Klan también operaron en Canadá , especialmente en Saskatchewan en 1926-1928, donde miembros del Klan denunciaron a los inmigrantes de Europa del Este como una amenaza para la herencia "anglosajona" de Canadá. [52] [53]

Tercer KKK

El nombre de "Ku Klux Klan" fue utilizado por numerosos grupos locales independientes que se oponían al movimiento de derechos civiles y a la desegregación , especialmente en las décadas de 1950 y 1960. Durante este período, a menudo forjaron alianzas con departamentos de policía del sur, como en Birmingham, Alabama ; o con las oficinas del gobernador, como con George Wallace de Alabama . [54] Varios miembros de los grupos del Klan fueron condenados por asesinato en la muerte de trabajadores de derechos civiles en Mississippi en 1964 y de niños en el bombardeo de la Iglesia Bautista de 16th Street en Birmingham en 1963.

El gobierno de Estados Unidos todavía considera al Klan como una "organización terrorista subversiva". [55] [56] [57] [58] En abril de 1997, agentes del FBI arrestaron a cuatro miembros de los Verdaderos Caballeros del Ku Klux Klan en Dallas por conspiración para cometer robo y por conspirar para volar una planta de procesamiento de gas natural . [59] En 1999, el ayuntamiento de Charleston, Carolina del Sur , aprobó una resolución declarando al Klan como una organización terrorista. [60] En 2004, un profesor de la Universidad de Louisville inició una campaña para que el Klan fuera declarado organización terrorista con el fin de prohibirlo en el campus. [61]

La existencia de los grupos modernos del Klan ha estado en un estado de declive constante debido a una variedad de factores como el desagrado negativo del público estadounidense por la imagen, la plataforma y la historia del grupo, la infiltración y el enjuiciamiento por parte de las fuerzas del orden público, la confiscación de demandas civiles y el radicalismo. percepción de la derecha del Klan como anticuado y pasado de moda. El Southern Poverty Law Center informó que solo entre 2016 y 2019 el número de grupos del Klan en Estados Unidos se redujo de 130 a 51. [62] Un informe de 2016 de la Liga Anti-Difamación afirma una estimación de poco más de 30 grupos activos del Klan que existen en Estados Unidos, [63] . Las estimaciones del número total de miembros colectivos oscilan entre 3.000 [63] y 8.000.[64] Además de su membresía activa, el Klan tiene un "número desconocido de asociados y simpatizantes". [63]

Historia

Origen del nombre

El nombre probablemente se formó combinando el griego kyklos ( κύκλος , que significa círculo) con clan . [65] [66] La palabra se había utilizado previamente para otras organizaciones fraternales en el sur como Kuklos Adelphon .

Primer Klan: 1865–1871

Creación y denominación

Una caricatura en la que se amenaza con que el KKK linchará a scalawags (izquierda) y carpetbaggers (derecha) el 4 de marzo de 1869, el día en que el presidente Grant asuma el cargo. Tuscaloosa, Alabama , Independent Monitor , 1 de septiembre de 1868. Una historia académica a gran escala analiza la caricaturaː Guy W. Hubbs, Searching for Freedom after the Civil War: Klansman, Carpetbagger, Scalawag y Freedman (2015). [67]

Seis veteranos confederados de Pulaski, Tennessee , crearon el Ku Klux Klan original el 24 de diciembre de 1865, poco después de la Guerra Civil , durante la Reconstrucción del Sur. [68] [69] El grupo fue conocido por un corto tiempo como el "Clan Kuklux". El Ku Klux Klan fue una de varias organizaciones secretas, obligadas por juramento que usaban la violencia, que incluían la Cruz del Sur en Nueva Orleans (1865) y los Caballeros de la Camelia Blanca (1867) en Luisiana . [70]

Los historiadores generalmente clasifican al KKK como parte de la violencia insurgente posterior a la Guerra Civil relacionada no solo con el alto número de veteranos en la población, sino también con su esfuerzo por controlar la situación social dramáticamente cambiada mediante el uso de medios extrajudiciales para restaurar la supremacía blanca. En 1866, el gobernador de Mississippi, William L. Sharkey, informó que el desorden, la falta de control y la anarquía estaban generalizados; en algunos estados, bandas armadas de soldados confederados deambulaban a voluntad. El Klan utilizó la violencia pública contra los negros y sus aliados como intimidación. Quemaron casas y atacaron y asesinaron a personas negras , dejando sus cuerpos en las carreteras. [71]Si bien el racismo era una creencia fundamental del Klan, el antisemitismo no lo era. Muchos judíos del sur prominentes se identificaron completamente con la cultura del sur, lo que resultó en ejemplos de participación judía en el Klan. [72]

Esta caricatura de Frank Bellew es un ejemplo de "agitar la camisa ensangrentada": el intento republicano de vincular al Partido Demócrata con la secesión y la causa Confederada. [73]

En una reunión de 1867 en Nashville, Tennessee , los miembros del Klan se reunieron para tratar de crear una organización jerárquica con capítulos locales que eventualmente reportaran a una sede nacional. Dado que la mayoría de los miembros del Klan eran veteranos, estaban acostumbrados a esa jerarquía militar, pero el Klan nunca operó bajo esta estructura centralizada. Los capítulos y bandas locales eran muy independientes.

Nathan Bedford Forrest

El ex general de brigada confederado George Gordon desarrolló el Prescript , que abrazó la creencia de la supremacía blanca. Por ejemplo, se debe preguntar a un solicitante si está a favor de "un gobierno de hombres blancos", "la reelección y emancipación de los hombres blancos del sur y la restitución de todos sus derechos a la gente del sur". [74] Este último es una referencia al Juramento Acorazado , que privó del voto a las personas blancas que se negaron a jurar que no habían portado armas contra la Unión.

El general confederado Nathan Bedford Forrest fue elegido el primer gran mago y afirmó ser el líder nacional del Klan. [35] [75] En una entrevista con un periódico de 1868, Forrest declaró que la principal oposición del Klan era a las Ligas Leales , los gobiernos estatales republicanos , personas como el gobernador de Tennessee William Gannaway Brownlow y otros " fanfarrones " y " canallas ". [76] Argumentó que muchos sureños creían que los negros estaban votando por el Partido Republicano porque estaban siendo engañados por las Ligas Leales. [77]Un editor de un periódico de Alabama declaró: "La Liga no es más que un negro del Ku Klux Klan". [78]

A pesar del trabajo de Gordon y Forrest, las unidades locales del Klan nunca aceptaron el Prescript y continuaron operando de manera autónoma. Nunca hubo niveles jerárquicos ni sedes estatales. Los miembros del Klan utilizaron la violencia para resolver viejas disputas personales y rencores locales, mientras trabajaban para restaurar el dominio blanco general en la sociedad trastornada de la posguerra. La historiadora Elaine Frantz Parsons describe la membresía:

Levantarse la máscara del Klan reveló una multitud caótica de grupos de justicieros negros, agricultores blancos pobres descontentos, bandas guerrilleras en tiempos de guerra , políticos demócratas desplazados, destiladores ilegales de whisky, reformadores morales coercitivos, sádicos, violadores, trabajadores blancos temerosos de la competencia negra, empleadores que intentan imponer el trabajo. disciplina, ladrones comunes, vecinos con rencores de décadas, e incluso algunos libertos y republicanos blancos que se aliaron con blancos demócratas o que tenían sus propias agendas criminales. De hecho, todo lo que tenían en común, además de ser abrumadoramente blancos, sureños y demócratas , era que se llamaban a sí mismos, o eran llamados, miembros del Klan. [79]

El historiador Eric Foner observó: "En efecto, el Klan era una fuerza militar que estaba al servicio de los intereses del Partido Demócrata, la clase plantadora y todos aquellos que deseaban la restauración de la supremacía blanca. Sus propósitos eran políticos, pero políticos en el sentido más amplio, por buscó afectar las relaciones de poder, tanto públicas como privadas, en toda la sociedad sureña. Su objetivo era revertir los cambios entrelazados que se extendieron por el sur durante la Reconstrucción: destruir la infraestructura del partido republicano, socavar el estado de la Reconstrucción, restablecer el control de la fuerza laboral negra, y restaurar la subordinación racial en todos los aspectos de la vida del Sur. [80] Con ese fin, trabajaron para frenar la educación, el avance económico, los derechos de voto yderecho a poseer y portar armas de negros. [80] El Klan pronto se extendió a casi todos los estados del sur, lanzando un reinado de terror contra los líderes republicanos tanto blancos como negros. Los líderes políticos asesinados durante la campaña incluyeron al congresista de Arkansas James M. Hinds , tres miembros de la legislatura de Carolina del Sur y varios hombres que sirvieron en convenciones constitucionales " [81].

Ocupaciones

Tres miembros del Ku Klux Klan arrestados en el condado de Tishomingo, Mississippi , en septiembre de 1871, por el intento de asesinato de toda una familia [82]

Los miembros del Klan adoptaron máscaras y túnicas que ocultaban sus identidades y añadían al drama de sus paseos nocturnos, el momento elegido para los ataques. Muchos de ellos operaban en pueblos pequeños y áreas rurales donde la gente se conocía la cara de los demás y, en ocasiones, aún reconocía a los atacantes por su voz y sus gestos. "El tipo de cosas que los hombres tienen miedo o vergüenza de hacer abiertamente y de día, lo hacen en secreto, enmascarados y de noche". [83] Los jinetes nocturnos del KKK "a veces afirmaban ser fantasmas de los soldados confederados para, como decían, asustar a los negros supersticiosos. Pocos libertos se tomaban en serio esas tonterías". [84]

El Klan atacó a miembros negros de las Ligas Leales e intimidó a los republicanos del sur y a los trabajadores de la Oficina de Libertos . Cuando asesinaron a líderes políticos negros, también se llevaron a los jefes de familia, junto con los líderes de iglesias y grupos comunitarios, porque estas personas tenían muchos roles en la sociedad. Agentes de la Oficina de Libertos informaron sobre asaltos y asesinatos semanales de negros.

"La guerra de guerrillas armada mató a miles de negros; se organizaron disturbios políticos; sus causas u ocasiones fueron siempre oscuras, sus resultados siempre seguros: de diez a cien veces más negros fueron asesinados que blancos". Hombres enmascarados dispararon contra las casas y las quemaron, a veces con los ocupantes dentro. Expulsaron a los agricultores negros exitosos de sus tierras. "En general, se puede informar que en Carolina del Norte y del Sur, en 18 meses que terminaron en junio de 1867, hubo 197 asesinatos y 548 casos de agresión agravada". [85]

George W. Ashburn fue asesinado por sus sentimientos a favor de los negros.

La violencia del Klan funcionó para suprimir el voto de los negros y las temporadas de campaña fueron mortales. Más de 2.000 personas murieron, resultaron heridas o resultaron heridas en Luisiana pocas semanas antes de las elecciones presidenciales de noviembre de 1868. Aunque St. Landry Parish tenía una mayoría republicana registrada de 1.071, después de los asesinatos, ningún republicano votó en el otoño. elecciones. Los demócratas blancos emitieron el voto completo de la parroquia a favor del oponente del presidente Grant. El KKK mató e hirió a más de 200 republicanos negros, cazándolos y persiguiéndolos por el bosque. Trece cautivos fueron sacados de la cárcel y fusilados; En el bosque se encontró una pila semienterrada de 25 cuerpos. El KKK hizo que la gente votara por los demócratas y les dio certificados de ello. [86]

En las elecciones para gobernador de Georgia de abril de 1868 , el condado de Columbia emitió 1.222 votos por el republicano Rufus Bullock . Para las elecciones presidenciales de noviembre , la intimidación del Klan llevó a la supresión del voto republicano y solo una persona votó por Ulysses S. Grant . [87]

Los miembros del Klan mataron a más de 150 afroamericanos en un condado [ ¿cuál? ] en Florida y cientos más en otros condados. [ cual? ] Los registros de la Oficina de Libertos de Florida proporcionaron un relato detallado de las palizas y asesinatos de libertos y sus aliados blancos por parte de los miembros del Klan. [88]

También se produjeron encuentros más leves, incluidos algunos contra profesores blancos. En Mississippi , según la investigación del Congreso:

Una de estas maestras (Miss Allen de Illinois), cuya escuela estaba en Cotton Gin Port en el condado de Monroe, fue visitado ... entre la una y las dos de la madrugada de marzo de 1871, por unos cincuenta hombres montados y disfrazados. Cada hombre vestía una larga túnica blanca y su rostro estaba cubierto por una máscara suelta con rayas escarlatas. Se le ordenó levantarse y vestirse, lo que hizo de inmediato y luego admitió en su habitación al capitán y al teniente, quienes además del disfraz habitual tenían largos cuernos en la cabeza y una especie de dispositivo al frente. El teniente tenía una pistola en la mano y él y el capitán se sentaron mientras ocho o diez hombres estaban dentro de la puerta y el porche estaba lleno. La trataron "caballerosamente y tranquilamente", pero se quejaron del alto impuesto escolar, dijeron que debía dejar de enseñar y marcharse y le advirtieron que nunca avisaban por segunda vez. Ella prestó atención a la advertencia y abandonó el condado. [89]

En 1868, dos años después de la creación del Klan, su actividad comenzaba a disminuir. [90] Los miembros se escondían detrás de máscaras y túnicas del Klan como una forma de evitar el enjuiciamiento por violencia independiente. Muchos demócratas sureños influyentes temían que la anarquía del Klan proporcionara una excusa para que el gobierno federal mantuviera su poder sobre el sur, y comenzaron a volverse contra él. [91] Se hicieron afirmaciones extravagantes, como la del georgiano BH Hill, que afirma que "algunos de estos atropellos fueron en realidad perpetrados por los amigos políticos de los partidos asesinados". [90]

Resistencia

Los veteranos del Ejército de la Unión en el montañoso condado de Blount, Alabama , organizaron "el anti-Ku Klux". Pusieron fin a la violencia amenazando a los miembros del Klan con represalias a menos que dejaran de azotar a los unionistas y quemar iglesias y escuelas negras. Negros armados formaron su propia defensa en Bennettsville, Carolina del Sur , y patrullaron las calles para proteger sus hogares. [92]

El sentimiento nacional se reunió para reprimir al Klan, a pesar de que algunos demócratas a nivel nacional cuestionaron si el Klan realmente existía, o creían que era una creación de los nerviosos gobernadores republicanos del sur. [93] Muchos estados del sur comenzaron a aprobar leyes anti-Klan. [94]

Benjamin Franklin Butler redactó la Ley de derechos civiles de 1871 .

En enero de 1871, el senador republicano de Pensilvania John Scott convocó a un comité del Congreso que tomó el testimonio de 52 testigos sobre las atrocidades del Klan, acumulando 12 volúmenes. En febrero, el ex general de la Unión y congresista Benjamin Franklin Butler de Massachusetts presentó la Ley de Derechos Civiles de 1871 ( Ley del Ku Klux Klan). Esto se sumó a la enemistad que los demócratas blancos del sur tenían hacia él. [95] Mientras se consideraba el proyecto de ley, más violencia en el sur hizo que se apoyara su aprobación. El gobernador de Carolina del Sur hizo un llamamiento a las tropas federales para que le ayudaran en sus esfuerzos por mantener el control del estado. Un motín y una masacre ocurrieron en unMeridian, Mississippi , juzgado, de donde un representante estatal negro escapó huyendo al bosque. [96] La Ley de Derechos Civiles de 1871 permitió al presidente suspender el hábeas corpus . [97]

En 1871, el presidente Ulysses S. Grant firmó la legislación de Butler. El gobierno federal utilizó la Ley del Ku Klux Klan y la Ley de aplicación de 1870 para hacer cumplir las disposiciones de derechos civiles de las personas en virtud de la constitución. El Klan se negó a disolverse voluntariamente después de la Ley del Klan de 1871, por lo que el presidente Grant emitió una suspensión del hábeas corpus y colocó tropas federales en nueve condados de Carolina del Sur invocando la Ley de Insurrección de 1807 . Los miembros del Klan fueron detenidos y procesados ​​en un tribunal federal. Los jueces Hugh Lennox Bond y George S. Bryan presidieron el juicio de los miembros del KKK en Columbia, Carolina del Sur, durante diciembre de 1871 [98].Los acusados ​​recibieron de tres meses a cinco años de encarcelamiento con multas. [99] Más negros sirvieron en jurados en tribunales federales que en jurados locales o estatales, por lo que tuvieron la oportunidad de participar en el proceso. [97] [100] Cientos de miembros del Klan fueron multados o encarcelados durante la represión.

Fin del primer Klan

El líder del Klan, Nathan Bedford Forrest, se jactó de que el Klan era una organización nacional de 550.000 hombres y que podía reunir a 40.000 miembros del Klan en un plazo de cinco días. Sin embargo, el Klan no tenía listas de miembros, ni capítulos ni funcionarios locales, por lo que era difícil para los observadores juzgar su membresía. [101] Había causado sensación por la naturaleza dramática de sus incursiones enmascaradas y por sus numerosos asesinatos.

En 1870, un gran jurado federal determinó que el Klan era una " organización terrorista " [102] y emitió cientos de acusaciones por delitos de violencia y terrorismo. Los miembros del Klan fueron procesados ​​y muchos huyeron de áreas que estaban bajo jurisdicción del gobierno federal, particularmente en Carolina del Sur. [103] Muchas personas que no habían sido incorporadas formalmente al Klan habían usado el traje del Klan para ocultar sus identidades cuando llevaban a cabo actos de violencia independientes. Forrest pidió que el Klan se disolviera en 1869, argumentando que estaba "siendo pervertido de sus propósitos patrióticos y honorables originales, volviéndose perjudicial en lugar de subordinado a la paz pública". [104] Historiador Stanley Hornsostiene que "en términos generales, el final del Klan fue más una desintegración irregular, lenta y gradual que una disolución formal y decisiva". [105] Un reportero con sede en Georgia escribió en 1870: "Una declaración verdadera del caso no es que el Ku Klux sea una banda organizada de criminales autorizados, sino que los hombres que cometen delitos se llaman a sí mismos Ku Klux". [106]

Gobernador William Holden de Carolina del Norte

En muchos estados, los funcionarios se mostraban reacios a utilizar la milicia negra contra el Klan por temor a que aumentaran las tensiones raciales. [100] El gobernador republicano de Carolina del Norte, William Woods Holden, llamó a la milicia contra el Klan en 1870, lo que aumentó su impopularidad. Esto y la violencia y el fraude generalizados en las urnas hicieron que los republicanos perdieran su mayoría en la legislatura estatal. El descontento con las acciones de Holden contribuyó a que los legisladores demócratas blancos lo destituyeran y destituyeran de su cargo, pero sus razones para hacerlo fueron numerosas. [107]

Las operaciones del Klan terminaron en Carolina del Sur [108] y gradualmente se marchitaron en el resto del Sur. El fiscal general Amos Tappan Ackerman dirigió los enjuiciamientos. [109]

Foner sostiene que:

En 1872, la evidente voluntad del gobierno federal de hacer valer su autoridad legal y coercitiva había roto la espalda del Klan y producido una dramática disminución de la violencia en todo el sur. Así terminó la carrera de Reconstrucción del Ku Klux Klan. [110]

A mediados de la década de 1870 surgieron nuevos grupos de insurgentes, organizaciones paramilitares locales como la Liga Blanca , Camisas Rojas , clubes de sable y clubes de rifles, que intimidaron y asesinaron a líderes políticos negros. [111] La Liga Blanca y los Camisas Rojas se distinguieron por su voluntad de cultivar la publicidad, trabajando directamente para derrocar a los funcionarios republicanos y recuperar el control de la política.

En 1882, la Corte Suprema dictaminó en Estados Unidos contra Harris que la Ley del Klan era parcialmente inconstitucional . Declaró que el poder del Congreso bajo la Decimocuarta Enmienda no incluía el derecho a regular contra las conspiraciones privadas. Recomendó que las personas que habían sido víctimas buscaran reparación en los tribunales estatales, que eran totalmente indiferentes a tales apelaciones. [112]

Los trajes del Klan, también llamados " regalia ", desaparecieron de su uso a principios de la década de 1870, [113] después de que el Gran Mago Forrest pidiera su destrucción como parte de la disolución del Klan. El Klan se rompió como organización en 1872. [114] En 1915, William Joseph Simmons celebró una reunión para revivir al Klan en Georgia; atrajo a dos antiguos miembros, y todos los demás miembros eran nuevos. [115]

Segundo Klan: 1915-1944

Refundando en 1915

En 1915 se estrenó la película El nacimiento de una nación , que mitificaba y glorificaba al primer Klan y sus esfuerzos. El segundo Ku Klux Klan fue fundado en 1915 por William Joseph Simmons en Stone Mountain , cerca de Atlanta, con quince "miembros fundadores". [116] Su crecimiento se basó en una nueva agenda antiinmigrante, anticatólica , prohibicionista y antisemita , que reflejaba las tensiones sociales contemporáneas, en particular la inmigración reciente. La nueva organización y los capítulos adoptaron las insignias que aparecen en El nacimiento de una nación ; la membresía se mantuvo en secreto mediante el uso de máscaras en público.

El nacimiento de una nación
Frontispicio de la primera edición de The Clansman de Dixon , de Arthur I. Keller .
"¡La Cruz Ardiente de las colinas de la vieja Escocia!" Ilustración de la primera edición de The Clansman , de Arthur I. Keller. Observe las cifras en el fondo.
Póster de película de El nacimiento de una nación , que ha sido ampliamente reconocido por inspirar el resurgimiento del Ku Klux Klan en el siglo XX.

Director DW Griffith Es El nacimiento de una nación glorificado el Klan originales. La película se basó en el libro y obra The Clansman: A Historical Romance of the Ku Klux Klan , así como en el libro The Leopard's Spots , ambos de Thomas Dixon Jr. Gran parte de la iconografía moderna del Klan se deriva de ella, incluida la estandarizada traje blanco y la cruz ardiente . Sus imágenes se basaron en el concepto romantizado de Dixon de la vieja Inglaterra y Escocia, como se describe en las novelas y la poesía de Sir Walter Scott . La influencia de la película se vio reforzada por una falsa afirmación de respaldo del presidente Woodrow Wilson.. Dixon era un viejo amigo de Wilson y, antes de su estreno, hubo una proyección privada de la película en la Casa Blanca . Un publicista afirmó que Wilson dijo: "Es como escribir historia con un rayo, y lo único que lamento es que todo sea tan terriblemente cierto". A Wilson no le gustó mucho la película y sintió que Dixon lo había engañado. La Casa Blanca emitió una negación de la cita del "relámpago", diciendo que él desconocía por completo la naturaleza de la película y en ningún momento había expresado su aprobación por ella. [117]

Objetivos

Tres miembros del Ku Klux Klan en un desfile de 1922
En esta caricatura de 1926, el Ku Klux Klan persigue a la Iglesia Católica, personificada por San Patricio , desde las costas de América. Entre las "serpientes" hay varios supuestos atributos negativos de la Iglesia, incluida la superstición, la unión de la Iglesia y el estado, el control de las escuelas públicas y la intolerancia.

El primer y tercer Klan eran principalmente grupos del sureste dirigidos contra los negros. El segundo Klan, por el contrario, amplió el alcance de la organización para atraer a las personas en los estados del Medio Oeste y Occidente que consideraban que los católicos, los judíos y las minorías nacidas en el extranjero eran antiamericanos. [34]

El Segundo Klan vio amenazas de todas direcciones. Según el historiador Brian R. Farmer, "dos tercios de los conferenciantes nacionales del Klan eran ministros protestantes". [118] Gran parte de la energía del Klan se dedicó a proteger el hogar, y la historiadora Kathleen Blee dice que sus miembros querían proteger "los intereses de la mujer blanca". [119] Joseph Simmons publicó el folleto ABC del Imperio Invisibleen Atlanta en 1917; en él, identificó los objetivos del Klan como "proteger la santidad del hogar y la castidad de la mujer; mantener la supremacía blanca; enseñar e inculcar fielmente una alta filosofía espiritual a través de un ritualismo exaltado; y mediante una práctica dedicación a conservar, proteger y mantener las instituciones, derechos, privilegios, principios e ideales distintivos de un americanismo puro ". [120] Un propósito tan moralista subyace en su atractivo como organización fraternal, reclutando miembros con la promesa de ayuda para establecerse en las nuevas sociedades urbanas de ciudades de rápido crecimiento como Dallas y Detroit. [121] Durante la década de 1930, particularmente después de que James A. Colescott de Indiana asumiera el cargo de mago imperial, la oposición al comunismose convirtió en otro objetivo principal del Klan. [34]

Organización

El fundador del Nuevo Klan, William J. Simmons, se unió a 12 organizaciones fraternales diferentes y lo reclutó para el Klan con el pecho cubierto con insignias fraternales, modelando conscientemente al Klan según las organizaciones fraternales. [122] Los organizadores del Klan llamados " Kleagles " inscribieron a cientos de nuevos miembros, que pagaron las tarifas de iniciación y recibieron trajes del KKK a cambio. El organizador se quedó con la mitad del dinero y envió el resto a funcionarios estatales o nacionales. Cuando el organizador terminó con un área, organizó una manifestación, a menudo con cruces encendidas, y tal vez presentó una Biblia a un predicador protestante local. Se fue de la ciudad con el dinero recaudado. Las unidades locales operaban como muchas organizaciones fraternales y ocasionalmente traían oradores.

Simmons inicialmente tuvo poco éxito en la contratación de miembros o en la recaudación de dinero, y el Klan siguió siendo una pequeña operación en el área de Atlanta hasta 1920. El grupo produjo publicaciones para circulación nacional desde su sede en Atlanta: Searchlight (1919-1924), Imperial Night-Hawk (1923-1924) y The Kourier . [123] [124] [125]

Amenazas morales percibidas

El segundo Klan creció principalmente en respuesta a problemas de moralidad en declive tipificados por el divorcio , el adulterio , el desafío a la Prohibición y las bandas criminales en las noticias todos los días. [126] También fue una respuesta al creciente poder de los católicos y judíos estadounidenses y la consiguiente proliferación de valores culturales no protestantes. El Klan tenía un alcance nacional a mediados de la década de 1920, con su membresía per cápita más densa en Indiana . Se hizo más prominente en ciudades con altas tasas de crecimiento entre 1910 y 1930, cuando los protestantes rurales acudieron en masa a trabajar en Detroit y Dayton en el Medio Oeste, y Atlanta , Dallas .Memphis y Houston en el sur. Cerca de la mitad de los 80.000 miembros del Klan de Michigan vivían en Detroit. [127]

Los miembros del KKK juraron defender los valores estadounidenses y la moral cristiana, y algunos ministros protestantes se involucraron a nivel local. Sin embargo, ninguna denominación protestante apoyó oficialmente al KKK; [128] de hecho, el Klan fue denunciado repetidamente por las principales revistas protestantes, así como por todos los principales periódicos seculares. El historiador Robert Moats Miller informa que "el autor actual no encontró ni un solo respaldo del Klan en la prensa metodista, mientras que muchos de los ataques contra el Klan fueron bastante salvajes ... La prensa bautista del sur condonó los objetivos, pero condenó la métodos del Klan ". Las organizaciones denominacionales nacionales nunca respaldaron al Klan, pero rara vez lo condenaron por su nombre. Muchos eclesiásticos prominentes a nivel nacional y regional lo condenaron por su nombre, y ninguno lo respaldó.[129]

El segundo Klan fue menos violento que el primero o el tercer Klan. Sin embargo, el segundo Klan, especialmente en el sureste, no era una organización completamente pacífica. El Klan más violento estaba en Dallas, Texas. En abril de 1921, poco después de que comenzaran a ganar popularidad en la zona, el Klan secuestró a Alex Johnson, un hombre negro que había sido acusado de tener relaciones sexuales con una mujer blanca. Le quemaron las palabras KKK en la frente y le dieron una fuerte paliza junto al lecho de un río. El jefe de policía y el fiscal de distrito se negaron a procesar, declarando explícita y públicamente que creían que Johnson merecía este trato. Animado por la aprobación de esta paliza, el Dallas KKK azotó a 68 personas junto al lecho del río solo en 1922. Aunque Johnson había sido negro, la mayoría de los Dallas KKK 'Las víctimas de azotes eran hombres blancos que fueron acusados ​​de delitos contra sus esposas como adulterio, golpear a la esposa, abandonar a sus esposas, negarse a pagar la manutención de los hijos o jugar. Lejos de tratar de ocultar su actividad de justicieros, al Dallas KKK le encantaba publicitarla. El Dallas KKK a menudo invitaba a los reporteros de los periódicos locales a asistir a sus azotes para que pudieran escribir una historia al respecto en el periódico del día siguiente.[130] [131] [132]

El Alabama KKK fue menos caballeroso que el Dallas KKK y azotó a mujeres blancas y negras acusadas de fornicación o adulterio. Aunque muchas personas en Alabama se sintieron indignadas por los azotes de las mujeres blancas, ningún miembro del Klan fue condenado por la violencia. [133] [134]

Crecimiento rápido

En 1920, Simmons entregó las actividades diarias de la oficina nacional a dos publicistas profesionales, Elizabeth Tyler y Edward Young Clarke . [135] El nuevo liderazgo fortaleció al Klan y creció rápidamente. Hizo un llamamiento a los nuevos miembros basándose en las tensiones sociales actuales y enfatizó las respuestas a los temores planteados por el desafío a la Prohibición y las nuevas libertades sexuales. Enfatizó posiciones anti-judías , anti-católicas , anti-inmigrantes y luego anti-comunistas . Se presentó como una organización fraternal, nativista y enérgicamente patriótica; y sus líderes enfatizaron el apoyo a la vigorosa aplicación de la Prohibiciónleyes. Expandió drásticamente la membresía a un pico en 1924 de 1,5 millones a 4 millones, que era entre el 4% y el 15% de la población elegible. [136]

En la década de 1920, la mayoría de sus miembros vivían en el Medio Oeste y el Oeste. Casi uno de cada cinco de la población elegible de Indiana eran miembros. [136] Tenía una base nacional en 1925. En el sur, donde la gran mayoría de los blancos eran demócratas, los miembros del Klan eran demócratas. En el resto del país, la membresía estaba compuesta por republicanos y demócratas, así como independientes . Los líderes del Klan intentaron infiltrarse en los partidos políticos; como señala Cummings, "no fue partidista en el sentido de que presionó sus cuestiones nativistas a ambos partidos". [137] El sociólogo Rory McVeigh ha explicado la estrategia del Klan para apelar a miembros de ambos partidos:

Los líderes del Klan esperan que todos los candidatos principales compitan para ganar el respaldo del movimiento. ... El liderazgo del Klan quería mantener abiertas sus opciones y repetidamente anunció que el movimiento no estaba alineado con ningún partido político. Esta estrategia de no alianza también fue valiosa como herramienta de reclutamiento. El Klan atrajo a sus miembros de votantes demócratas y republicanos. Si el movimiento se hubiera alineado con un solo partido político, habría reducido sustancialmente su grupo de reclutas potenciales. [138]

La religión fue un importante argumento de venta. Kelly J. Baker sostiene que los miembros del Klan abrazaron seriamente el protestantismo como un componente esencial de su formulación supremacista blanca, anticatólica y paternalista de la democracia y la cultura nacional estadounidenses. Su cruz era un símbolo religioso y su ritual honraba las Biblias y los ministros locales. Pero ningún líder religioso prominente a nivel nacional dijo que era miembro del Klan. [139]

Los economistas Fryer y Levitt sostienen que el rápido crecimiento del Klan en la década de 1920 fue en parte el resultado de una innovadora campaña de marketing multinivel . También argumentan que el liderazgo del Klan se centró más en monetizar la organización durante este período que en cumplir los objetivos políticos de la organización. Los líderes locales se beneficiaron de la expansión de su membresía. [136]

Prohibición

Los historiadores están de acuerdo en que el resurgimiento del Klan en la década de 1920 fue ayudado por el debate nacional sobre la Prohibición. [140] El historiador Prendergast dice que el "apoyo del KKK a la Prohibición representó el vínculo más importante entre los miembros del Klan de toda la nación". [141] El Klan se opuso a los contrabandistas, a veces con violencia. En 1922, doscientos miembros del Klan incendiaron salones en el condado de Union, Arkansas . La membresía en el Klan y en otros grupos de la Prohibición se superponía y, a veces, coordinaban actividades. [142]

Urbanización

"The End" Se refiere al fin de la influencia católica en los Estados Unidos. Miembros del Klan: Guardianes de la libertad 1926

Una característica significativa del segundo Klan fue que era una organización basada en áreas urbanas, lo que reflejaba los grandes cambios de población hacia las ciudades del norte, oeste y sur. En Michigan, por ejemplo, 40.000 miembros vivían en Detroit., donde constituían más de la mitad de los miembros del estado. La mayoría de los miembros del Klan eran blancos de clase baja a media que intentaban proteger sus trabajos y viviendas de las oleadas de recién llegados a las ciudades industriales: inmigrantes del sur y este de Europa, en su mayoría católicos o judíos; y migrantes blancos y negros del sur. A medida que nuevas poblaciones llegaban a las ciudades, los barrios que cambiaban rápidamente crearon tensiones sociales. Debido al rápido ritmo de crecimiento de la población en ciudades industrializadas como Detroit y Chicago, el Klan creció rápidamente en el Medio Oeste. El Klan también creció en las florecientes ciudades del sur como Dallas y Houston. [143]

En la ciudad industrial de tamaño mediano de Worcester, Massachusetts , en la década de 1920, el Klan ascendió al poder rápidamente, pero declinó como resultado de la oposición de la Iglesia Católica. No hubo violencia y el periódico local ridiculizó a los miembros del Klan como "caballeros de camisón". La mitad de los miembros eran sueco-estadounidenses , incluidos algunos inmigrantes de primera generación. Los conflictos étnicos y religiosos entre inmigrantes más recientes contribuyeron al surgimiento del Klan en la ciudad. Los protestantes suecos luchaban contra los católicos irlandeses, que llevaban más tiempo atrincherados, por el control político e ideológico de la ciudad. [144]

En algunos estados, los historiadores han obtenido listas de miembros de algunas unidades locales y han comparado los nombres con el directorio de la ciudad y los registros locales para crear perfiles estadísticos de los miembros. Los periódicos de las grandes ciudades eran a menudo hostiles y ridiculizaban a los miembros del Klan como agricultores ignorantes. Un análisis detallado de Indiana mostró que el estereotipo rural era falso para ese estado:

Los miembros del Klan de Indiana representaban una amplia muestra representativa de la sociedad: no eran desproporcionadamente urbanos o rurales, ni eran significativamente más o menos propensos que otros miembros de la sociedad a pertenecer a la clase trabajadora, la clase media o los rangos profesionales. Los miembros del Klan eran protestantes , por supuesto, pero no pueden describirse exclusiva ni predominantemente como fundamentalistas . En realidad, sus afiliaciones religiosas reflejaban a toda la sociedad protestante blanca, incluidos aquellos que no pertenecían a ninguna iglesia. [145]

El Klan atrajo a la gente, pero la mayoría de ellos no permanecieron en la organización por mucho tiempo. La membresía en el Klan cambió rápidamente cuando la gente descubrió que no era el grupo que querían. Millones se unieron y en su apogeo en la década de 1920, la organización reclamó cifras que ascendían al 15% de la población elegible de la nación. La disminución de las tensiones sociales contribuyó al declive del Klan.

Disfraces y la cruz ardiente

La quema de cruces fue introducida por William J. Simmons , el fundador del segundo Klan en 1915.

El distintivo traje blanco permitía actividades públicas a gran escala, especialmente desfiles y ceremonias de quema de cruces, mientras se mantenía en secreto la lista de miembros. Las ventas de los trajes proporcionaron el principal financiamiento para la organización nacional, mientras que las tarifas de iniciación financiaron a los organizadores locales y estatales.

El segundo Klan abrazó la cruz latina en llamas como una demostración dramática de simbolismo, con un tono de intimidación. [146] El primer Klan no había utilizado ninguna cruz como símbolo, pero se convirtió en un símbolo del mensaje cuasi-cristiano del Klan. Su iluminación durante las reuniones a menudo iba acompañada de oración, el canto de himnos y otros simbolismos abiertamente religiosos. [147] En su novela The Clansman , Thomas Dixon Jr. toma prestada la idea de que el primer Klan había usado cruces de fuego de 'la llamada a las armas' de los clanes escoceses, [148] y el director de cine DW Griffith usó esta imagen en The Birth de una nación; Simmons adoptó el símbolo al por mayor de la película, y el símbolo y la acción se han asociado con el Klan desde entonces. [149]

Mujer

En la década de 1920, el KKK desarrolló un auxiliar de mujeres, con capítulos en muchas áreas. Sus actividades incluyeron la participación en desfiles, iluminaciones cruzadas, conferencias, mítines y boicots de negocios locales propiedad de católicos y judíos. El Women's Klan promovió activamente la Prohibición, enfatizando el impacto negativo del licor en esposas e hijos. Sus esfuerzos en las escuelas públicas incluyeron distribuir Biblias y solicitar el despido de maestros católicos. Como resultado de los esfuerzos del Women's Klan, Texas no contrataría maestros católicos para trabajar en sus escuelas públicas. Cuando los escándalos sexuales y financieros sacudieron a los líderes del Klan a fines de la década de 1920, la popularidad de la organización entre hombres y mujeres disminuyó drásticamente. [150]

Papel político

Partitura de "Todos somos miembros del Klan leales", 1923

El segundo Klan se expandió con nuevos capítulos en ciudades del Medio Oeste y Oeste, y llegó tanto a republicanos como a demócratas, así como a hombres sin afiliación partidaria. El objetivo de la Prohibición en particular ayudó al Klan y a algunos republicanos a hacer una causa común en el Norte. [151]

El Klan tenía numerosos miembros en todas partes de los Estados Unidos, pero era particularmente fuerte en el sur y el medio oeste. En su apogeo, la membresía declarada del Klan excedía los cuatro millones y comprendía el 20% de la población masculina blanca adulta en muchas regiones geográficas amplias, y el 40% en algunas áreas. [152] El Klan también se trasladó al norte de Canadá, especialmente Saskatchewan , donde se opuso a los católicos. [153]

En Indiana, los miembros eran protestantes blancos nacidos en Estados Unidos y cubrían una amplia gama de ingresos y niveles sociales. El Indiana Klan fue quizás el Ku Klux Klan más prominente de la nación. Reclamó más del 30% de los hombres blancos de Hoosiers como miembros. [154] En 1924 apoyó al republicano Edward Jackson en su exitosa campaña para gobernador. [155]

Los demócratas católicos y liberales, que eran más fuertes en las ciudades del noreste, decidieron hacer del Klan un problema en la Convención Nacional Demócrata de 1924 en la ciudad de Nueva York. Sus delegados propusieron una resolución que ataca indirectamente al Klan; fue derrotado por un voto de 1.100. [156] Los principales candidatos presidenciales fueron William Gibbs McAdoo , un protestante con una base en el sur y el oeste, donde el Klan era fuerte, y el gobernador de Nueva York, Al Smith , un católico con una base en las grandes ciudades. Después de semanas de estancamiento y amargas discusiones, ambos candidatos se retiraron a favor de un candidato de compromiso. [157] [158]

Dos niños vestidos con túnicas y capuchas del Ku Klux Klan se paran a ambos lados del Dr. Samuel Green , un Gran Dragón del Ku Klux Klan , en Stone Mountain, Georgia , el 24 de julio de 1948.

En algunos estados, como Alabama y California, los capítulos del KKK habían trabajado para la reforma política. En 1924, los miembros del Klan fueron elegidos para el consejo de la ciudad de Anaheim, California . La ciudad había sido controlada por una élite cívica comercial arraigada que era en su mayoría germano-estadounidense . Dada su tradición de beber socialmente con moderación, los germanoamericanos no apoyaban firmemente las leyes de Prohibición: el alcalde había sido tabernero. Dirigido por el ministro de la Primera Iglesia Cristiana, el Klan representaba a un grupo en ascenso de alemanes no étnicos de orientación política que denunciaban a la élite como corrupta, antidemocrática y egoísta. El historiador Christopher Cocoltchos dice que los miembros del Klan intentaron crear una comunidad modelo y ordenada. El Klan tenía alrededor de 1.200 miembros enCondado de Orange, California . El perfil económico y ocupacional de los grupos pro y anti-Klan muestra que los dos eran similares y casi igualmente prósperos. Los miembros del Klan eran protestantes, al igual que la mayoría de sus oponentes, pero estos últimos también incluían a muchos alemanes católicos.. Las personas que se unieron al Klan habían demostrado anteriormente una tasa de voto y activismo cívico mucho más alta que sus oponentes. Cocoltchos sugiere que muchas de las personas en el condado de Orange se unieron al Klan por ese sentido de activismo cívico. Los representantes del Klan ganaron fácilmente las elecciones locales en Anaheim en abril de 1924. Despidieron a empleados de la ciudad que eran conocidos por ser católicos y los reemplazaron por personas designadas por el Klan. El nuevo ayuntamiento intentó hacer cumplir la Prohibición. Después de su victoria, el capítulo del Klan celebró grandes mítines y ceremonias de iniciación durante el verano. [159]La oposición se organizó, sobornó a un miembro del Klan para la lista secreta de miembros y expuso a los miembros del Klan que se presentaban a las primarias estatales; derrotaron a la mayoría de los candidatos. Los oponentes del Klan en 1925 recuperaron el gobierno local y lograron en una elección especial destituir a los miembros del Klan que habían sido elegidos en abril de 1924. El Klan en Anaheim colapsó rápidamente, su periódico cerró después de perder una demanda por difamación, y el ministro que dirigía el gobierno local Klavern se mudó a Kansas. [159]

En el sur, los miembros del Klan seguían siendo demócratas, ya que era esencialmente una región de partido único para los blancos. Los capítulos del Klan estaban estrechamente aliados con la policía demócrata, los alguaciles y otros funcionarios del gobierno local. Debido a la privación de derechos de la mayoría de los afroamericanos y muchos blancos pobres a principios del siglo XX, la única actividad política para los blancos tuvo lugar dentro del Partido Demócrata.

En Alabama, los miembros del Klan abogaron por mejores escuelas públicas, aplicación efectiva de la Prohibición , ampliación de la construcción de carreteras y otras medidas políticas para beneficiar a los blancos de clase baja. En 1925, el Klan era una fuerza política en el estado, ya que líderes como J. Thomas Heflin , David Bibb Graves y Hugo Black intentaron construir poder político contra los ricos plantadores del cinturón negro , que durante mucho tiempo habían dominado el estado. [160] En 1926, con el apoyo del Klan, Bibb Gravesganó la oficina del gobernador de Alabama. Fue un ex jefe de capítulo del Klan. Presionó por un mayor financiamiento para la educación, una mejor salud pública, la construcción de nuevas carreteras y una legislación pro-laboral. Debido a que la legislatura del estado de Alabama se negó a redistribuir hasta 1972, y luego por orden judicial, el Klan no pudo romper el poder legislativo de los plantadores y las áreas rurales.

Académicos y biógrafos han examinado recientemente el papel de Hugo Black en el Klan. Ball encuentra con respecto al KKK que Black "simpatizaba con las creencias económicas, nativistas y anticatólicas del grupo". [161] Newman dice que Black "no le gustaba la Iglesia Católica como institución" y pronunció más de 100 discursos anticatólicos en reuniones del KKK en Alabama en su campaña electoral de 1926. [162] Black fue elegido senador estadounidense en 1926 como demócrata. En 1937, el presidente Franklin D. Roosevelt nombró a Black para la Corte Suprema sin saber qué tan activo había sido en el Klan en la década de 1920. Fue confirmado por sus compañeros senadores antes de que se conociera la conexión completa del KKK; El juez Black dijo que dejó el Klan cuando se convirtió en senador. [163]

Resistencia y decadencia

DC Stephenson , Gran Dragón del Indiana Klan . Su condena en 1925 por el asesinato de Madge Oberholtzer , una maestra de escuela blanca, llevó al declive del Indiana Klan.

Muchos grupos y líderes, incluidos destacados ministros protestantes como Reinhold Niebuhr en Detroit, se pronunciaron contra el Klan y ganaron la atención nacional. La Liga Judía Antidifamación se formó a principios del siglo XX en respuesta a los ataques contra judíos estadounidenses , incluido el linchamiento de Leo Frank en Atlanta, y a la campaña del Klan para prohibir las escuelas privadas (que estaba dirigida principalmente a las escuelas parroquiales católicas). Los grupos opuestos trabajaron para penetrar el secreto del Klan. Después de que un grupo cívico en Indiana comenzó a publicar listas de miembros del Klan, hubo una rápida disminución en el número de miembros del Klan. La Asociación Nacional para el Adelanto de las Personas de Color(NAACP) lanzó campañas de educación pública para informar a la gente sobre las actividades del Klan y presionó en el Congreso contra los abusos del Klan. Después de su pico en 1925, la membresía del Klan en la mayoría de las áreas comenzó a declinar rápidamente. [143]

Eventos específicos también contribuyeron al declive del Klan. En Indiana, el escándalo que rodeó el juicio por asesinato de Grand Dragon DC Stephenson en 1925 destruyó la imagen del KKK como defensor de la ley y el orden. En 1926, el Klan estaba "lisiado y desacreditado". [155] DC Stephenson fue el gran dragón de Indiana y 22 estados del norte. En 1923 había dirigido los estados bajo su control para romper con la organización nacional KKK. En su juicio de 1925, fue declarado culpable de asesinato en segundo grado por su participación en la violación y posterior muerte de Madge Oberholtzer . [164] Después de la condena de Stephenson, el Klan se redujo drásticamente en Indiana.

El historiador Leonard Moore dice que un fracaso en el liderazgo provocó el colapso del Klan:

Stephenson y los otros vendedores y buscadores de cargos que maniobraron por el control del Imperio Invisible de Indiana carecían tanto de la capacidad como del deseo de utilizar el sistema político para llevar a cabo los objetivos declarados del Klan. No estaban interesados, o tal vez incluso ignoraban, las preocupaciones de base dentro del movimiento. Para ellos, el Klan no había sido más que un medio para obtener riqueza y poder. Estos hombres marginales se habían elevado a la cima de la orden de los encapuchados porque, hasta que se convirtió en una fuerza política, el Klan nunca había requerido un liderazgo fuerte y dedicado. Los políticos más establecidos y experimentados que respaldaron al Klan, o que persiguieron algunos de los intereses de sus electores del Klan, también lograron poco. El fraccionalismo creó una barrera, pero muchos políticos habían apoyado al Klan simplemente por conveniencia.Cuando las acusaciones de crimen y corrupción comenzaron a manchar el movimiento, aquellos preocupados por su futuro político tenían aún menos razones para trabajar en nombre del Klan.[165]

Los miembros del Ku Klux Klan marchan por Pennsylvania Avenue en Washington, DC, en 1928

En Alabama, los vigilantes del KKK lanzaron una ola de terror físico en 1927. Apuntaron tanto a negros como a blancos por violaciones de las normas raciales y por lapsos morales percibidos. [166] Esto provocó una fuerte reacción, comenzando en los medios de comunicación. Grover C. Hall , Sr., editor del Montgomery Advertiser de 1926, escribió una serie de editoriales y artículos que atacaban al Klan. (Hoy el periódico dice que "libró la guerra contra el resurgimiento [KKK]".) [167] Hall ganó un premio Pulitzer por la cruzada, el Pulitzer de redacción editorial de 1928 , citando "sus editoriales contra el gángsterismo, las flagelaciones y la intolerancia racial y religiosa". . [168] [169]Otros periódicos mantuvieron un fuerte y constante ataque contra el Klan, refiriéndose a la organización como violenta y "antiestadounidense". Los alguaciles tomaron medidas enérgicas contra las actividades. En las elecciones presidenciales de 1928 , los votantes estatales superaron su oposición inicial al candidato católico Al Smith y votaron la línea del Partido Demócrata como de costumbre.

Aunque en declive, una medida de la influencia del Klan todavía era evidente cuando organizó su marcha a lo largo de Pennsylvania Avenue en Washington, DC , en 1928. En 1930, la membresía del Klan en Alabama se redujo a menos de 6.000. Las pequeñas unidades independientes continuaron activas en la ciudad industrial de Birmingham .

Las unidades del KKK estuvieron activas durante la década de 1930 en partes de Georgia, con un grupo de "jinetes nocturnos" en Atlanta que imponían sus opiniones morales azotando a las personas que las violaban, tanto blancas como negras. En marzo de 1940, fueron implicados en los asesinatos a golpes de una joven pareja blanca sacada de su automóvil en un carril de los amantes y azotaron a un barbero blanco hasta matarlo por beber, ambos en East Point, un suburbio de Atlanta. Más de 20 personas fueron "brutalmente azotadas". Cuando la policía comenzó a investigar, encontraron que los registros del KKK habían desaparecido de su oficina de East Point. Los casos fueron reportados por el Chicago Tribune [170] y la NAACP en su revista Crisis , [171] así como por periódicos locales.

En 1940, tres linchamientos de hombres negros por parte de blancos (no se conoce ninguna afiliación al KKK) tuvieron lugar en el sur: Elbert Williams fue el primer miembro de la NAACP conocido en ser asesinado por actividades de derechos civiles: fue asesinado en Brownsville, Tennessee , por trabajar para registrar a los negros para votar, y varios otros activistas fueron expulsados ​​de la ciudad; Jesse Thornton fue linchado en Luverne, Alabama , por una infracción social menor; y Austin Callaway , de 16 años , sospechoso del asalto a una mujer blanca, fue sacado de la cárcel en medio de la noche y asesinado por seis hombres blancos en LaGrange, Georgia . [171]En enero de 2017, el jefe de policía y el alcalde de LaGrange se disculparon por las fallas de sus oficinas para proteger a Callaway, en un servicio de reconciliación que marcó su muerte. [172] [173]

Laboral y antisindicalismo

En las principales ciudades del sur, como Birmingham, Alabama , los miembros del Klan mantuvieron el control del acceso a los trabajos industriales mejor pagados y se opusieron a los sindicatos. Durante las décadas de 1930 y 1940, los líderes del Klan instaron a los miembros a interrumpir el Congreso de Organizaciones Industriales (CIO), que defendía los sindicatos industriales y aceptaba a miembros afroamericanos, a diferencia de los sindicatos anteriores. Con acceso a dinamita y usando las habilidades de sus trabajos en la minería y el acero, a fines de la década de 1940, algunos miembros del Klan en Birmingham usaron bombas para destruir casas con el fin de intimidar a los negros ascendentes que se mudaron a vecindarios de clase media. "A mediados de 1949, había tantos cadáveres de casas carbonizados que el área [College Hills] se llamó informalmente Dynamite Hill". [174]

El activismo de estos grupos independientes del KKK en Birmingham aumentó como reacción al movimiento de derechos civiles de las décadas de 1950 y 1960. Los grupos independientes del Klan se opusieron violentamente al movimiento de derechos civiles. [174] Los miembros del KKK estuvieron implicados en el atentado con bomba de la Iglesia Bautista de la Calle 16 el domingo de septiembre de 1963, que mató a cuatro niñas afroamericanas e hirió a otras 22 personas. Los miembros del Partido Comunista de los Trabajadores llegaron a Carolina del Norte para organizar a los trabajadores textiles y rechazaron la discriminación racial allí, burlándose del KKK, lo que resultó en la masacre de Greensboro en 1979 . [175] [176]

Cambios nacionales

En 1939, después de experimentar varios años de declive debido a la Gran Depresión , el Mago Imperial Hiram Wesley Evans vendió la organización nacional a James A. Colescott , un médico veterinario de Indiana , y Samuel Green , un obstetra de Atlanta . No pudieron revivir la membresía en declive del Klan. En 1944, el Servicio de Impuestos Internos presentó un gravamen por $ 685,000 en impuestos atrasados ​​contra el Klan, y Colescott disolvió la organización ese año. Los grupos locales del Klan cerraron durante los años siguientes. [183]

Después de la Segunda Guerra Mundial , el folclorista y autor Stetson Kennedy se infiltró en el Klan; proporcionó datos internos a los medios de comunicación y las fuerzas del orden. También proporcionó palabras en clave secretas a los escritores del programa de radio de Superman , lo que resultó en episodios en los que Superman se enfrentó al KKK. Kennedy se despojó de la mística del Klan y trivializó sus rituales y palabras clave, lo que puede haber contribuido a la disminución del reclutamiento y la membresía del Klan. [184] En la década de 1950, Kennedy escribió un libro superventas sobre sus experiencias, que dañó aún más al Klan. [185]

Historiografía del segundo Klan

La historiografía del segundo Klan de la década de 1920 ha cambiado con el tiempo. Las primeras historias se basaron en fuentes principales de la época. Pero desde finales del siglo XX, se han escrito otras historias a partir de registros y análisis de miembros de los capítulos de las historias sociales. [186] [187] [188]

Interpretaciones anti-modernas
Desfile del Ku Klux Klan en Washington, DC , 13 de septiembre de 1926

El KKK era una organización secreta; Aparte de algunos líderes importantes, la mayoría de los miembros nunca se identificaron como tales y usaban máscaras en público. Los investigadores de la década de 1920 utilizaron la publicidad del KKK, los casos judiciales, las denuncias de miembros del Klan descontentos, los informes de los periódicos y las especulaciones para escribir historias sobre lo que estaba haciendo el Klan. Casi todos los principales periódicos y revistas nacionales se mostraron hostiles a sus actividades. El historiador Thomas R. Pegram dice que los relatos publicados exageraron el punto de vista oficial de los líderes del Klan y repitieron las interpretaciones de los periódicos hostiles y los enemigos del Klan. Casi no había pruebas en ese momento sobre el comportamiento o las creencias de los miembros del Klan individuales. Según Pegram,la interpretación popular y académica resultante del Klan desde la década de 1920 hasta mediados del siglo XX enfatizó sus raíces sureñas y las acciones violentas de estilo justiciero del Klan en sus esfuerzos por hacer retroceder el reloj de la modernidad. Los eruditos lo compararon confascismo en Europa. [189] Amann afirma que, "Sin lugar a dudas, el Klan tenía algunos rasgos en común con el fascismo europeo - chovinismo, racismo, una mística de la violencia, una afirmación de cierto tipo de tradicionalismo arcaico - pero sus diferencias eran fundamentales ... [ El KKK] nunca imaginó un cambio de sistema político o económico ". [190]

Pegram dice esta interpretación original

describió el movimiento del Klan como una reprimenda irracional de la modernidad por parte de fanáticos, fanáticos religiosos y embaucadores poco educados y económicamente marginales dispuestos a ser manipulados por los líderes cínicos y mentirosos del Klan. Desde este punto de vista, se trataba de un movimiento de párrocos rurales y descontentos de pueblos pequeños que estaban fuera de sintonía con el dinamismo de la América urbana del siglo XX. [191]

Nuevas interpretaciones de la historia social

La revolución de la " historia social " en la historiografía de la década de 1960 exploró la historia de abajo hacia arriba. En términos del Klan, desarrolló evidencia basada en las características, creencias y comportamiento de los miembros típicos, y restó importancia a los relatos de fuentes de élite. [192] [193]Los historiadores descubrieron las listas de miembros y las actas de las reuniones locales de los capítulos del KKK esparcidas por todo el país. Descubrieron que la interpretación original estaba en gran parte equivocada sobre la membresía y las actividades del Klan; la membresía no era antimoderna, rural o rústica y consistía en miembros de la clase media bastante bien educados y activistas comunitarios. La mitad de los miembros vivían en las ciudades industriales de rápido crecimiento de la época: Chicago, Detroit, Filadelfia, Indianápolis, Denver y Portland, Oregón, fueron bastiones del Klan durante la década de 1920. [194]

Los estudios encuentran que, en general, la membresía del KKK en estas ciudades provenía de las clases medias estables y exitosas, con pocos miembros provenientes de la élite o las clases trabajadoras. Pegram, al revisar los estudios, concluye, "el Klan popular de la década de 1920, aunque diverso, era más un exponente cívico de los valores sociales protestantes blancos que un grupo de odio represivo". [195]

Kelly J. Baker sostiene que la religión fue fundamental: el KKK basó su odio en un tipo particular de protestantismo que resonó entre los estadounidenses principales: "Los miembros abrazaron el cristianismo protestante y una cruzada para salvar a Estados Unidos de amenazas nacionales y extranjeras". [196] Los miembros eran principalmente bautistas , metodistas y miembros de los Discípulos de Cristo , mientras que los hombres de denominaciones protestantes "más elitistas o liberales", como los unitarios , episcopales , congregacionalistas y luteranos , eran menos propensos a unirse. [197]

Indiana y Alabama

En Indiana, los historiadores políticos tradicionales se centraron en líderes notorios, especialmente DC Stephenson , el Gran Dragón del Indiana Klan , cuya condena por el secuestro, violación y asesinato de Madge Oberholtzer en 1925 ayudó a destruir el movimiento Ku Klux Klan en todo el país. En su historia de 1967, Kenneth Jackson ya describió al Klan de la década de 1920 como asociado con las ciudades y la urbanización, con capítulos que a menudo actúan como una especie de organización fraternal para ayudar a las personas que vienen de otras áreas. [198]

El historiador social Leonard Moore tituló su monografía Citizen Klansmen (1997) y contrastó la retórica intolerante de los líderes del grupo con las acciones de la mayoría de los miembros. El Klan era protestante blanco, estadounidenses establecidos que temían el cambio representado por nuevos inmigrantes y migrantes negros hacia el norte. Sospechaban mucho de los católicos, judíos y negros, a quienes creían que subvertían los ideales morales protestantes. La violencia fue poco común en la mayoría de los capítulos. En Indiana, los miembros de KKK dirigieron más amenazas y listas negras económicas principalmente contra compañeros protestantes blancos por transgresiones de los estándares morales de la comunidad, como adulterio, golpear a la esposa , juegos de azar.y beber en exceso. Hasta un tercio de los hombres protestantes de Indiana se unieron a la orden y la hicieron, argumentó Moore, "una especie de grupo de interés para los protestantes blancos promedio que creían que sus valores deberían ser dominantes en su comunidad y estado". [199]

Moore dice que se unieron

porque representaba el medio más organizado de resistir las fuerzas sociales y económicas que habían transformado la vida comunitaria, socavado los valores tradicionales y hecho que los ciudadanos promedio se sintieran más aislados unos de otros y más impotentes en sus relaciones con las principales instituciones que gobernaban sus vidas. [200]

Las ciudades industriales del norte de Indiana habían atraído a una gran población católica de inmigrantes europeos y sus descendientes. Establecieron la Universidad de Notre Dame , una importante universidad católica cerca de South Bend. En mayo de 1924, cuando el KKK programó una reunión regional en la ciudad, los estudiantes de Notre Dame bloquearon a los miembros del Klan y robaron algunas insignias del KKK. Al día siguiente, los miembros del Klan contraatacaron. Finalmente, el presidente de la universidad y el entrenador de fútbol Knute Rockne mantuvieron a los estudiantes en el campus para evitar más violencia. [201] [202]

En Alabama, algunos activistas urbanos jóvenes, blancos, se unieron al KKK para luchar contra el establecimiento de la vieja guardia. Hugo Black fue miembro antes de hacerse famoso a nivel nacional; se centró en el anticatolicismo. Pero en las zonas rurales de Alabama, el Klan continuó operando para hacer cumplir a Jim Crow ; sus miembros recurrieron más a menudo a la violencia contra los negros por infringir el orden social de la supremacía blanca. [203]

El terrorismo racial se utilizó en pueblos más pequeños para reprimir la actividad política negra; Elbert Williams de Brownsville, Tennessee , fue linchado en 1940 por tratar de organizar a los residentes negros para que se registraran y votaran. Ese año, Jesse Thornton de Luverne, Alabama , fue linchado por no dirigirse a un oficial de policía como "Señor". [204]

Klans posteriores: 1950 hasta la actualidad

Década de 1950 a 1960: oposición de posguerra a los derechos civiles

Bandera del KKK utilizada durante la Batalla de Hayes Pond

Después del declive de la organización nacional, pequeños grupos independientes adoptaron el nombre de "Ku Klux Klan", junto con variaciones. No tenían relaciones formales entre ellos, ni conexión con el segundo KKK, excepto por el hecho de que copiaron su terminología y vestuario. A partir de la década de 1950, por ejemplo, grupos individuales del Klan en Birmingham, Alabama , comenzaron a resistir el cambio social y los esfuerzos de los negros por mejorar sus vidas bombardeando casas en vecindarios en transición. Los hombres blancos trabajaban en las industrias minera y siderúrgica, con acceso a estos materiales. Hubo tantos atentados con bombas contra hogares de negros en Birmingham por parte de grupos del Klan en la década de 1950 que la ciudad fue apodada " Bombingham ". [54]

Durante el mandato de Bull Connor como comisionado de policía en Birmingham, los grupos del Klan estaban estrechamente aliados con la policía y operaban con impunidad. Cuando los Freedom Riders llegaron a Birmingham en 1961, Connor les dio a los miembros del Klan quince minutos para atacar a los jinetes antes de enviar a la policía para sofocar el ataque. [54] Cuando las autoridades locales y estatales no protegieron a los Freedom Riders y activistas, el gobierno federal comenzó a establecer la intervención y la protección.

En estados como Alabama y Mississippi , los miembros del Klan forjaron alianzas con las administraciones de los gobernadores. [54] En Birmingham y en otros lugares, los grupos del KKK bombardearon las casas de los activistas de los derechos civiles. En algunos casos utilizaron la violencia física, la intimidación y el asesinato directamente contra las personas. La continua privación del derecho al voto de los negros en todo el sur significó que la mayoría no pudiera formar parte de los jurados, que eran veredictos y sentencias totalmente blancos y demostrablemente sesgados.

Goodman , Chaney y Schwerner fueron tres trabajadores de derechos civiles secuestrados y asesinados por miembros del Ku Klux Klan.

Según un informe del Consejo Regional del Sur en Atlanta , las casas de 40 familias negras del sur fueron bombardeadas durante 1951 y 1952. Algunas de las víctimas del bombardeo eran activistas sociales cuyo trabajo los exponía al peligro, pero la mayoría eran personas que se negaban a inclinarse a las convenciones racistas o eran espectadores inocentes, víctimas desprevenidas de violencia aleatoria. [205]

Entre los asesinatos más notorios de miembros del Klan en las décadas de 1950 y 1960:

  • El bombardeo de 1951 en la víspera de Navidad de la casa de los activistas de la Asociación Nacional para el Avance de la Gente de Color (NAACP) Harry y Harriette Moore en Mims, Florida , resultó en sus muertes. [206]
  • El asesinato en 1957 de Willie Edwards Jr. , Quien fue obligado por miembros del Klan a saltar hacia su muerte desde un puente hacia el río Alabama . [207]
  • El asesinato en 1963 del organizador de la NAACP, Medgar Evers, en Mississippi. En 1994, el ex miembro del Ku Klux Klan Byron De La Beckwith fue condenado.
  • El atentado con bomba de la Iglesia Bautista de 16th Street en septiembre de 1963 en Birmingham, Alabama, que mató a cuatro niñas afroamericanas e hirió a 22 personas. Los perpetradores fueron miembros del Klan Robert Chambliss , condenados en 1977, Thomas Edwin Blanton Jr. y Bobby Frank Cherry , condenados en 2001 y 2002. El cuarto sospechoso, Herman Cash , murió antes de ser procesado.
  • Los asesinatos de 1964 de Chaney, Goodman y Schwerner , tres trabajadores de derechos civiles, en Mississippi. En junio de 2005, el miembro del Klan Edgar Ray Killen fue declarado culpable de homicidio involuntario . [208]
  • El asesinato en 1964 de dos adolescentes negros, Henry Hezekiah Dee y Charles Eddie Moore en Mississippi. En agosto de 2007, en base a la confesión de Klansman Charles Marcus Edwards , James Ford Seale , un reputado del Ku Klux Klan, fue condenado. Seale fue condenado a tres cadenas perpetuas. Seale era un ex policía de Mississippi y ayudante del alguacil. [209]
  • El asesinato de Viola Liuzzo en Alabama en 1965 . Era una madre de cinco hijos criada en el sur de Detroit que estaba de visita en el estado para asistir a una marcha por los derechos civiles. En el momento de su asesinato, Liuzzo transportaba a manifestantes de derechos civiles relacionados con Selma a Montgomery March .
  • La muerte con bomba incendiaria en 1966 del líder de la NAACP, Vernon Dahmer , Sr., de 58 años, en Mississippi. En 1998, el ex mago del Ku Klux Klan, Samuel Bowers, fue declarado culpable de su asesinato y condenado a cadena perpetua. Otros dos miembros del Klan fueron acusados ​​con Bowers, pero uno murió antes del juicio y la acusación del otro fue desestimada.
  • En julio de 1966, en Bogalusa, Louisiana , un bastión de la actividad del Klan, Clarence Triggs fue encontrado asesinado. [210]
  • Los múltiples atentados de 1967 en Jackson, Mississippi, contra la residencia de un activista metodista , Robert Kochtitzky, la sinagoga y la residencia del rabino Perry Nussbaum. Estos fueron llevados a cabo por el miembro del Klan Thomas Albert Tarrants III, quien fue condenado en 1968. Se evitó otro bombardeo del Klan en Meridian el mismo año. [211]

Resistencia

Hubo una resistencia considerable entre los afroamericanos y los aliados blancos al Klan. En 1953, los editores de periódicos W. Horace Carter ( Tabor City, Carolina del Norte ), que había hecho campaña durante tres años, y Willard Cole ( Whiteville, Carolina del Norte ) compartieron el Premio Pulitzer al Servicio Público citando "su exitosa campaña contra el Ku Klux Klan , emprendidos en su propia puerta a riesgo de pérdidas económicas y peligro personal, que culminaron con la condena de más de cien miembros del Klan y el fin del terrorismo en sus comunidades ". [212] En un incidente de 1958 en Carolina del Norte , el Klan quemó cruces en las casas de dos nativos americanos lumbee. por asociarse con gente blanca, y amenazó con más acciones. Cuando el KKK celebró un mitin nocturno cerca, fueron rápidamente rodeados por cientos de lumbee armados. Se intercambiaron disparos y el Klan fue derrotado en lo que se conoció como la Batalla de Hayes Pond . [213] [214]

Si bien la Oficina Federal de Investigaciones (FBI) había pagado a informantes en el Klan, por ejemplo en Birmingham a principios de la década de 1960, sus relaciones con las agencias locales de aplicación de la ley y el Klan eran a menudo ambiguas. El jefe del FBI, J. Edgar Hoover , parecía más preocupado por los vínculos comunistas con activistas de derechos civiles que por controlar los excesos del Klan contra los ciudadanos. En 1964, el programa COINTELPRO del FBI comenzó a intentar infiltrarse y desarticular los grupos de derechos civiles. [54]

A medida que los fallos de la Corte Suprema del siglo XX extendieron la aplicación federal de los derechos civiles de los ciudadanos , el gobierno revivió las Leyes de Aplicación y la Ley del Klan de los días de la Reconstrucción. Los fiscales federales utilizaron estas leyes como base para las investigaciones y acusaciones de los asesinatos de Chaney, Goodman y Schwerner en 1964 ; [215] y el asesinato de Viola Liuzzo en 1965 . También fueron la base para el enjuiciamiento en 1991 en la Clínica de Salud de la Mujer Bray c. Alexandria .

En 1965, el Comité de Actividades Antiamericanas de la Cámara de Representantes inició una investigación sobre el Klan, poniendo en el centro de la atención pública sus organizaciones de fachada, finanzas, métodos y divisiones. [216]

1970-presente

Violencia en una marcha del Klan en Mobile, Alabama , 1977

Después de que se aprobó la legislación federal que prohíbe la segregación legal y autoriza la aplicación de la protección de los derechos de voto, los grupos de KKK comenzaron a oponerse a los autobuses ordenados por la corte para eliminar la segregación de escuelas , la acción afirmativa y la inmigración más abierta autorizada en la década de 1960. En 1971, los miembros del KKK utilizaron bombas para destruir 10 autobuses escolares en Pontiac, Michigan . En 1975, existían grupos KKK conocidos en la mayoría de los campus universitarios de Luisiana, así como en la Universidad de Vanderbilt , la Universidad de Georgia , la Universidad de Mississippi , la Universidad de Akron y la Universidad del Sur de California . [217]

Masacre de manifestantes del Partido Comunista de los Trabajadores

El 3 de noviembre de 1979, cinco manifestantes comunistas fueron asesinados por miembros del KKK y del Partido Nazi Estadounidense en Greensboro, Carolina del Norte , en lo que se conoce como la masacre de Greensboro . [218] El Partido Comunista de los Trabajadores había patrocinado una manifestación contra el Klan en un esfuerzo por organizar a los trabajadores industriales predominantemente negros en el área. [175] Los miembros del Klan se acercaron con las armas en el maletero de sus automóviles y atacaron a los manifestantes.

Infiltración de Jerry Thompson

Jerry Thompson, un reportero de un periódico que se infiltró en el KKK en 1979, informó que los esfuerzos COINTELPRO del FBI fueron muy exitosos. Las facciones rivales del KKK acusaron a los líderes de cada uno de ser informantes del FBI . Se reveló que William Wilkinson del Imperio Invisible, Caballeros del Ku Klux Klan, había estado trabajando para el FBI. [219]

Thompson también relató que los líderes del KKK mostraron gran preocupación por una serie de demandas civiles presentadas por el Southern Poverty Law Center , reclamando daños por millones de dólares. Estos fueron archivados después de que miembros del KKK dispararan contra un grupo de afroamericanos. Los miembros del Klan redujeron sus actividades a fin de ahorrar dinero para defenderse de las demandas. El KKK también utilizó las demandas como herramientas; presentaron una demanda por difamación para evitar la publicación de una edición de bolsillo del libro de Thompson, pero no tuvieron éxito.

Chattanooga, Tennessee, tiroteo

En 1980, tres miembros del KKK dispararon contra cuatro ancianas negras (Viola Ellison, Lela Evans, Opal Jackson y Katherine Johnson) en Chattanooga, Tennessee , luego de un mitin de iniciación del KKK. Una quinta mujer, Fannie Crumsey, resultó herida por un vidrio volador en el incidente. Se presentaron cargos de intento de asesinato contra los tres miembros del KKK, dos de los cuales, Bill Church y Larry Payne, fueron absueltos por un jurado compuesto exclusivamente por blancos . El tercer acusado, Marshall Thrash, fue sentenciado por el mismo jurado a nueve meses por cargos menores. Fue puesto en libertad tres meses después. [220] [221] [222] En 1982, un jurado otorgó a las cinco mujeres 535.000 dólares en un juicio civil. [223]

Linchamiento de michael donald

Después de que Michael Donald fuera linchado en 1981 en Alabama , el FBI investigó su muerte. El fiscal de Estados Unidos procesó el caso. Dos miembros locales del KKK fueron condenados por su asesinato, incluido Henry Francis Hays, que fue condenado a muerte. Tras agotar el proceso de apelación, Hays fue ejecutado en silla eléctrica por la muerte de Donald en Alabama el 6 de junio de 1997. [224] Era la primera vez desde 1913 que un hombre blanco era ejecutado en Alabama por un delito contra un afroamericano. [225]

Con el apoyo de los abogados Morris Dees del Southern Poverty Law Center (SPLC) y el senador estatal Michael A. Figures , la madre de Donald, Beulah Mae Donald, demandó al KKK en un tribunal civil en Alabama. Su demanda contra los United Klans of America fue juzgada en febrero de 1987. [226] El jurado compuesto exclusivamente por blancos encontró al Klan responsable del linchamiento de Donald y ordenó al Klan que pagara 7 millones de dólares, pero el KKK no tenía fondos suficientes para pagar la multa. Tuvieron que vender el edificio de su sede nacional en Tuscaloosa . [226] [225]

Alianzas neonazis y Stormfront

En 1995, Don Negro y Chloe Hardin, la ex esposa del KKK gran mago David Duke , comenzaron un pequeño sistema de tablón de anuncios (BBS) llamado Stormfront , que se ha convertido en un foro importante en línea para el nacionalismo blanco , neonazismo , el discurso del odio , racismo y antisemitismo a principios del siglo XXI. [227] [228] [229]

Duke tiene una cuenta en Stormfront que usa para publicar artículos desde su propio sitio web. También encuesta a los miembros del foro en busca de opiniones y preguntas, en particular durante sus transmisiones por Internet. Duke ha trabajado con Don Black en numerosos proyectos, incluida la Operación Red Dog en 1980. [230] [231]

Desarrollos actuales

El KKK moderno no es una organización; más bien se compone de pequeños capítulos independientes en los Estados Unidos. [232] Según un informe ADL de 1999, el tamaño estimado del KKK en ese entonces era "No más de unos pocos miles, organizados en un poco más de 100 unidades". [233] En 2017, el Southern Poverty Law Center (SPLC), que monitorea los grupos extremistas, estimó que había "al menos 29 grupos rivales separados del Klan actualmente activos en los Estados Unidos, y compiten entre sí por miembros, cuotas , la atención de los medios de comunicación y el título de ser el verdadero heredero del Ku Klux Klan ". [234]La formación de capítulos independientes ha dificultado la infiltración de los grupos del KKK y los investigadores tienen dificultades para estimar su número. Los analistas creen que alrededor de dos tercios de los miembros del KKK se concentran en el sur de Estados Unidos , y otro tercio se encuentra principalmente en la parte baja del Medio Oeste . [233] [235] [236]

Durante algún tiempo, los números del Klan han ido disminuyendo constantemente. Esta disminución se ha atribuido a la falta de competencia del Klan en el uso de Internet , su historial de violencia, una proliferación de grupos de odio en competencia y una disminución en el número de jóvenes activistas racistas que están dispuestos a unirse a grupos. [237]

Un análisis de 2016 realizado por el SPLC encontró que los grupos de odio en general estaban aumentando en los Estados Unidos. [238] La ADL publicó un informe en 2016 que concluía: "A pesar de su capacidad persistente para atraer la atención de los medios, los grupos organizados del Ku Klux Klan continúan en realidad con una tendencia de declive a largo plazo. Siguen siendo una colección de grupos en su mayoría pequeños e inconexos que continuamente cambia de nombre y liderazgo ". [63]

En 2015, sin embargo, el número de capítulos del KKK en todo el país aumentó de 72 a 190. El SPLC publicó un informe similar que indica que "hubo aumentos significativos en el Klan, así como en los grupos separatistas negros ". [238]

Las recientes campañas de afiliación al KKK han estimulado la ansiedad de la gente sobre la inmigración ilegal , la delincuencia urbana, las uniones civiles y el matrimonio entre personas del mismo sexo . [239] En 2006, J. Keith Akins argumentó que "la literatura y la propaganda del Klan son rabiosamente homofóbicas y fomentan la violencia contra gays y lesbianas ... Desde finales de la década de 1970, el Klan ha centrado cada vez más su ira en esta población previamente ignorada". [240] El Klan ha producido propaganda islamófoba y distribuido folletos antiislámicos. [241]

Muchos grupos del KKK han formado fuertes alianzas con otros grupos supremacistas blancos, como los neonazis . Algunos grupos del KKK se han vuelto cada vez más "nazificados", adoptando la apariencia y los emblemas de los cabezas rapadas del poder blanco . [242]

La Unión Estadounidense por las Libertades Civiles (ACLU) ha brindado apoyo legal a varias facciones del KKK en defensa de sus derechos de la Primera Enmienda para realizar mítines, desfiles y marchas públicos, así como su derecho a presentar candidatos políticos. [243]El mago imperial de los Caballeros Americanos Tradicionalistas, Frank Ancona, fue asesinado a tiros en Missouri en febrero de 2017, varios días después de desaparecer. El forense declaró homicidio su muerte . La esposa y el hijastro de Ancona fueron acusados de asesinato en primer grado en relación con el asesinato. El fiscal del caso cree que el asesinato "ocurrió debido a una disputa matrimonial" y no estaba relacionado con la participación de Ancona en el Klan. [234] El grupo de Ancona "no se consideró la iteración más grande o más influyente del Klan, pero era hábil para atraer la atención". [234]

La edición del 14 de febrero de 2019 del semanario The Democrat-Reporter de Linden, Alabama , publicó un editorial titulado "El Klan necesita volver a montar" escrito por Goodloe Sutton , el propietario, editor y editor del periódico, que instaba al Klan a volver a montando sus paseos nocturnos, porque se estaban haciendo propuestas para aumentar los impuestos en el estado. En una entrevista, Sutton sugirió que Washington, DC, podría "limpiarse" mediante linchamientos. "Sacaremos las cuerdas de cáñamo, las enrollaremos sobre una rama alta y las colgaremos todas", dijo Sutton. También especificó que solo se refería a colgar a los "socialistas-comunistas", y comparó al Klan con la NAACP.. El editorial y los comentarios posteriores de Sutton provocaron pedidos de su renuncia por parte de los políticos de Alabama y la Asociación de Prensa de Alabama, que luego censuró a Sutton y suspendió la membresía del periódico. Además, la Escuela de Comunicación de la Universidad del Sur de Mississippi sacó a Sutton - quien es un alumno de esa escuela - de su Salón de la Fama de Periodismo y Comunicación de Masas, y "condenó enérgicamente" sus comentarios. Sutton también fue despojado de un distinguido premio de periodismo comunitario que le había entregado en 2009 el Consejo Asesor de Periodismo de la Universidad de Auburn . [244] Sutton no se arrepintió y dijo que el editorial pretendía ser "irónico", pero que "hoy en día no mucha gente entiende la ironía".[245]

Organizaciones actuales del Klan
La bandera del Partido de los Caballeros, la rama política de los Caballeros del Ku Klux Klan.

La Liga Antidifamación (ADL) mantiene una lista : [246]

  • Bayou Knights del Ku Klux Klan, predominantes en Texas , Oklahoma , Arkansas , Louisiana y otras áreas del sur de EE. UU.
  • Iglesia de los Caballeros Americanos del Ku Klux Klan [233]
  • Klans imperiales de América [247]
  • Caballeros de la Camelia Blanca [248]
  • Caballeros del Ku Klux Klan, encabezados por el director nacional y pastor Thomas Robb , y con sede en Harrison, Arkansas . [249] [250] Afirma ser la mayor organización del Klan en Estados Unidos en la actualidad. [251]
  • Se cree que los Caballeros Blancos Leales del Ku Klux Klan , un grupo con sede en Carolina del Norte encabezado por Will Quigg, [252] es actualmente el capítulo más grande del KKK. [253]
  • Caballeros Blancos del Ku Klux Klan

Fuera de los Estados Unidos

Aparte del Ku Klux Klan en Canadá, ha habido varios intentos de organizar capítulos del KKK fuera de los Estados Unidos.

En Australia, a finales de la década de 1990, el ex miembro de One Nation Peter Coleman estableció sucursales en todo el país, [254] [255] y alrededor de 2012 el KKK ha intentado infiltrarse en otros partidos políticos como Australia First . [256]

También se ha informado de actividad de contratación en el Reino Unido. [257]

En Alemania, un grupo relacionado con el KKK, Ritter des Feurigen Kreuzes ("Caballeros de la Cruz de Fuego"), se estableció en la década de 1920. Después de que los nazis se apoderaron de Alemania, el grupo se disolvió y sus miembros se unieron a los nazis. [258] Otro grupo alemán relacionado con el KKK, los Caballeros Blancos europeos del Ku Klux Klan, se organizó y ganó notoriedad en 2012 cuando los medios alemanes informaron que a dos policías que eran miembros de la organización se les permitiría mantener sus puestos de trabajo. . [259] [260]

Los colonos blancos estadounidenses incluso establecieron un grupo del Ku Klux Klan en Fiji a principios de la década de 1870, aunque sus operaciones fueron rápidamente detenidas por los británicos que, aunque aún no se habían establecido oficialmente como la principal autoridad de Fiji, habían desempeñado un papel de liderazgo. en el establecimiento de una nueva monarquía constitucional que estaba siendo amenazada por las actividades del Klan de Fiji. [261]

En São Paulo , Brasil, el sitio web de un grupo llamado Imperial Klans of Brazil fue cerrado en 2003 y el líder del grupo fue arrestado. [262]

Títulos y vocabulario

La pertenencia al Klan es secreta. Como muchas organizaciones fraternales, el Klan tiene signos que los miembros pueden usar para reconocerse entre sí. En una conversación, un miembro puede usar el acrónimo AYAK (¿Eres miembro del Klan?) Para identificarse subrepticiamente con otro miembro potencial. La respuesta AKIA (Soy un miembro del Klan) completa el saludo. [263]

A lo largo de su variada historia, el Klan ha acuñado muchas palabras [264] [216] que comienzan con "Kl", que incluyen:

  • Klabee  - tesoreros
  • Klavern  - organización local
  • Imperial Kleagle  - reclutador
  • Klecktoken  - tarifa de iniciación
  • Kligrapp  - secretaria
  • Klonvokation  - reunión
  • Kloran  - libro ritual
  • Kloreroe  - delegado
  • Imperial Kludd  - capellán

Toda la terminología anterior fue creada por William Joseph Simmons, como parte de su resurgimiento del Klan en 1915. [265] El Klan de la era de la Reconstrucción usó diferentes títulos; los únicos títulos que se conservaron fueron " Wizard " para el líder general del Klan y "Night Hawk" para el oficial a cargo de la seguridad.

El kludd imperial era el capellán de la Klonvokation Imperial y desempeñaba "otras tareas que pudiera requerir el mago imperial".

El kaliff imperial ocupaba el segundo puesto más alto después del mago imperial . [266]

Ver también

  • Leyes antienmascaramiento
  • Legión Negra (movimiento político)
  • Campamento Nordland
  • Violencia étnica
  • Historia del Ku Klux Klan en Nueva Jersey
  • Ku Klux Klan en Canadá
  • Ku Klux Klan en Maine
  • Los miembros del Ku Klux Klan en la política de Estados Unidos
  • Incursión del Ku Klux Klan (Inglewood)
  • Títulos y vocabulario del Ku Klux Klan
  • Líderes del Ku Klux Klan
  • Lista de monumentos y memoriales confederados
  • Lista de organizaciones del Ku Klux Klan
  • Lista de organizaciones designadas por el Southern Poverty Law Center como grupos de odio
  • Lista de organizaciones nacionalistas blancas
  • Violencia racial masiva en los Estados Unidos
  • Masacre de Ocoee
  • Racismo en los Estados Unidos
  • Eliminación de monumentos y memoriales confederados
  • Masacre de palo de rosa
  • Terrorismo en los Estados Unidos
  • Supremacía blanca en los Estados Unidos

Referencias

Notas

  1. Ku Klux Klan ha sido descrito como nativista [5] además de ser extremadamente en contra del feminismo , el ateísmo , el aborto [6] y la comunidad LGBT + . [7] [8] [9] [10] [11] [12]
  2. ^ Comúnmente pronunciado mal / ˌ k l uː - / .

Citas

  1. ^ McVeigh, Rory. "Incentivos estructurales para la movilización conservadora: la devaluación del poder y el ascenso del Ku Klux Klan, 1915-1925". Fuerzas sociales , vol. 77, núm. 4 (junio de 1999), pág. 1463.
  2. ^ "Ku Klux Klan" . Centro de Leyes de Pobreza del Sur . Archivado desde el original el 23 de julio de 2013 . Consultado el 7 de febrero de 2013 .
  3. ^ Al-Khattar, Aref M. (2003). Religión y terrorismo: una perspectiva interreligiosa . Westport, Connecticut: Praeger. págs. 21, 30, 55.
  4. ^ Michael, Robert y Philip Rosen. Diccionario de antisemitismo desde los primeros tiempos hasta la actualidad . Lanham, Maryland, EE.UU .: Scarecrow Press, 1997, pág. 267.
  5. ↑ a b Thomas R. Pegram, Cien por ciento de estadounidenses: el renacimiento y la decadencia del Ku Klux Klan en la década de 1920 (2011), págs. 47–88.
  6. ^ "La larga historia de los vínculos del movimiento contra el aborto con los supremacistas blancos" . En 1985, el KKK comenzó a crear carteles de búsqueda con información personal para los proveedores de servicios de aborto (doxing antes de la era de Internet) [...] Grupos como los Caballeros Confederados del Ku Klux Klan traficaban con una retórica que reflejaba la del movimiento antiaborto. con un toque antisemita: “Más de diez millones de bebés blancos han sido asesinados a través del aborto legalizado por ingeniería judía desde 1973 aquí en Estados Unidos y más de un millón por año son masacrados de esta manera.
  7. ^ "Ku Klux Klan distribuye volantes anti-transgénero en al menos 1 barrio de Alabama" .
  8. ^ "KKK supuestamente amenaza a candidato político gay en Florida" .
  9. ^ "Manifestación de planes del Ku Klux Klan para apoyar a estudiantes de consejería anti-gay" .
  10. ^ "KKK a los floridanos: Poner fin al SIDA" atacando a los homosexuales " .
  11. ^ "Mítines del Ku Klux Klan en Ellijay, GA - condena a homosexuales, inmigrantes ilegales, estadounidenses negros y otros" .
  12. ^ "Los miembros del KKK protestan contra la marcha del orgullo LGBTQ en Florencia" .
  13. ^ "Volantes de KKK antisemitas y racistas cayeron en el suburbio de Filadelfia" .
  14. ^ "KKK lanza volantes antisemitas en Florida para reclutar miembros" .
  15. ^ "Volantes de KKK que amenazan a negros y judíos encontrados en Florida" .
  16. ^ "Volantes de KKK antisemitas y racistas cayeron en Cherry Hill, Nueva Jersey" .
  17. ^ "Volantes del Ku Klux Klan que promueven la islamofobia encontrados en el vecindario del estado de Washington" .
  18. ^ "Alabama KKK reclutando activamente para 'luchar contra la propagación del Islam ' " .
  19. ^ Kelly Baker, Evangelio según el Klan: Apelación del KKK a los Estados Unidos protestantes, 1915-1930 (U Press of Kadas, 2011)
  20. ^ Barkun, págs. 60–85.
  21. ^ "Ku Klux Klan" . Centro de Leyes de Pobreza del Sur . Archivado desde el original el 6 de abril de 2018 . Consultado el 21 de octubre de 2017 .
  22. ^ Petersen, William . Contra la corriente: reflexiones de un demógrafo no convencional . Editores de transacciones. pag. 89. ISBN 978-1412816663. Consultado el 8 de mayo de 2016 .
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  • Rogers, William; Ward, Robert; Atkins, Leah; Flynt, Wayne (1994). Alabama: la historia de un estado del sur profundo . Tuscaloosa, Alabama: Prensa de la Universidad de Alabama .
  • Sánchez, Juan O.La religión y el Ku Klux Klan: apropiación bíblica en su literatura y canciones (McFarland, 2016.)
  • Steinberg, Alfred (1962). El hombre de Missouri; la vida y la época de Harry S. Truman . Nueva York: Putnam. OCLC  466366 .
  • Taylor, Joe G. (1974). Luisiana reconstruida, 1863–1877 . Baton Rouge.
  • Thompson, Jerry (1982). Mi vida en el Klan . Nueva York: Putnam. ISBN 978-0-399-12695-6. Consultado el 27 de febrero de 2016 .
  • Trelease, Allen W. (1995). Terror blanco: la conspiración del Ku Klux Klan y la reconstrucción del sur . Prensa de la Universidad Estatal de Luisiana .
  • Wade, Wyn Craig. The Fiery Cross: The Ku Klux Klan in America (Nueva York: Simon & Schuster, 1987 y Oxford University Press, 1998).

Otras lecturas

  • Eagles, Charles W. "Conflicto urbano-rural en la década de 1920: una evaluación historiográfica". Historiador (1986) 49 # 1 págs. 26–48.
  • Horowitz, David A. "La normalidad del extremismo: el Ku Klux Klan revisado". Society (1998) 35 # 6 págs. 71–77.
  • Lay, Shawn, ed. El imperio invisible en el oeste: Hacia una nueva evaluación histórica del Ku Klux Klan de la década de 1920 (2ª ed. University of Illinois Press, 2004)
  • Lewis, Michael y Jacqueline Serbu. "Conmemoración del Ku Klux Klan". Sociological Quarterly (1999) 40 # 1: 139-158. Se ocupa de la memoria del KKK en Pulaski, Tennessee. En línea
  • Moore, Leonard J. (1990). "Interpretaciones históricas del Klan de la década de 1920: la visión tradicional y la revisión populista". Revista de Historia Social . 24 (2): 341–357. doi : 10.1353 / jsh / 24.2.341 . JSTOR  3787502 .
  • Shah, Khushbu (24 de octubre de 2018). "Mount Rushmore del KKK: el problema con Stone Mountain" . The Guardian .
  • Sneed, Edgar P. (1969). "Una historiografía de la reconstrucción en Texas: algunos mitos y problemas". El Southwestern Historical Quarterly . 72 (4): 435–448. JSTOR  30236539 .

enlaces externos

Sitios web oficiales

Debido a que existen múltiples organizaciones del Ku Klux Klan, existen múltiples sitios web oficiales. Para encontrar un sitio web, intente ingresar el nombre completo de una organización en particular en un motor de búsqueda. A continuación se muestran listas de terceros de dichas organizaciones:

  • Desde el Southern Poverty Law Center : Ku Klux Klan
  • De la Liga Anti-Difamación :
    • Túnicas andrajosas: El estado del Ku Klux Klan en los Estados Unidos (2016): no está organizado como una lista de nombres, pero muchos nombres aparecen en este informe.
    • Ku Klux Klan - Grupos activos (por estado) (2011) - lista archivada

Otros enlaces

  • "PRUEBAS DE KU KLUX KLAN 1923-24"
  • Prescripción de la * * primera edición de la prescripción Klans de 1867
  • Prescripción revisada y enmendada de la Orden de la * * * primera edición de la prescripción Klans de 1868
  • Derechos civiles Greensboro
  • El Ku Klux Klan en el estado de Washington , del Proyecto de Historia Laboral y Derechos Civiles de Seattle , examina la influencia del segundo KKK en el estado durante la década de 1920.
  • Lista de miembros del Ku Klux Klan de Buffalo , digitalizada por el Museo de Historia de Buffalo
  • "Ku Klux Klan" , Southern Poverty Law Center
  • "KKK" , Liga contra la difamación
  • Videoclip de la entrevista de 2014 con el miembro encapuchado del KKK por el director y cineasta birracial Mo Asumang para su documental The Aryan
  • "Inside Today's KKK" , multimedia, revista Life , 13 de abril de 2009
  • Entrevista con Stanley F. Horn , autor de Invisible Empire: The Story of the Ku Klux Klan, 1866–1871 (1939), Forest History Society, Inc., mayo de 1978
  • Entrevista de Booknotes con Jack Nelson sobre Terror in the Night: The Klan's Campaign Against the Jewish , 7 de febrero de 1993
  • Íconos del odio en el podcast A History of Central Florida , examina el papel del Ku Klux Klan en Florida Central en el segundo cuarto del siglo XX
  • Archivo del FBI sobre el Ku Klux Klan
  • 1871 Testimonio del Congreso sobre el Ku Klux Klan
  • Mapeo del segundo Ku Klux Klan, 1915-1940 , Bibliotecas VCU
  • Colección del Ku Klux Klan, alrededor de 1875-1990 , en la biblioteca de manuscritos, archivos y libros raros de Stuart A. Rose.
  • Costumbres y métodos pintorescos del Ku Klux Klan de The Literary Digest , agosto de 1922
  • Caballeros del Ku Klux Klan, registros Klan No. 51 , monte. Rainier, Maryland en las Bibliotecas de la Universidad de Maryland