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Para otros usos, consulte Kunti (desambiguación) .

Kunti
Miembro de Panchakanya
Raja Pandu y Matakunti LACMA M.69.13.6.jpg
Kunti junto con su esposo Pandu
Otros nombresPritha
Devanagariकुंती
Transliteración sánscritaKuntī
AfiliaciónReina Kuru , Panchakanya
TextosMahabharata , Bhagavata Purana
GéneroMujer
Informacion personal
Padres
Hermanos14 hermanos, incluido Vasudeva
CónyugePandu
NiñosKarna , Yudhishthira , Bhima , Arjuna (hijos), Nakula y Sahadeva (hijos adoptivos)

Kunti ( sánscrito : कुन्ती , IAST : Kuntī ), también conocida como Pritha ( sánscrito : पृथा , IAST : Pṛthā ), es una de las protagonistas femeninas de la epopeya Mahabharata . Es mejor conocida como la madre de los Pandavas , los principales protagonistas de la epopeya, y la guerrera Karna . También se la menciona en el Bhagavata Purana debido a su conexión con Krishna , la figura principal del texto. Se describe que era muy hermosa e inteligente. [1] [2]

Nacido a Yadava jefe Shurasena , Prtha fue adoptado por su tío sin hijos, Kuntibhoja y fue renombrado como Kunti. Durante su adolescencia, impresionó al sabio Durvasa y fue bendecida con un mantra divino . Por curiosidad, la joven usó el mantra para invocar a Surya y fue bendecida con un hijo llamado Karna . Como nació fuera del matrimonio, Kunti tuvo que abandonarlo para salvarse de la sociedad.

Después de alcanzar la madurez, eligió a Pandu , el rey de Kuru , como su esposo, pero su vida matrimonial se vio perturbada cuando Madri , princesa de Madra, se convirtió en la segunda esposa de Pandu. [3] Un día, Pandu fue condenado a morir si intentaba abrazar a cualquier mujer. Esto le hizo abandonar su reino y vivir en un bosque con sus dos esposas. Kunti, a pedido de su esposo, usó su mantra y fue bendecida con tres hijos: Yudhishthira , Bhima y Arjuna . Más tarde compartió su mantra con Madri, quien fue bendecida con Nakula y Sahadeva.. Pandu murió temprano y Madri se inmoló, por lo que Kunti adoptó a sus hijastros y llevó a sus hijos a Hastinapura , la capital de Kuru.

Junto con los Pandavas, Kunti sobrevivió al Lakshagriha y durante su escondite, le ordenó a Bhima que se casara con Hidimbi , un Rakshasi . Debido al malentendido de Kunti, Draupadi , princesa de Panchala, se casó con los cinco Pandavas. Después de que se estableció Indraprastha , Kunti se quedó en Hastinapura y tuvo una relación afectiva con su cuñada, Gandhari . Antes de la Guerra de Kurukshetra , Kunti conoció a Karna y le pidió que se uniera al bando Pandava, pero ante su negativa, ella lo convenció de que perdonara a cinco de sus seis hijos. Después de que Yudishthira se convirtió en emperador del Kuru, se retiró al bosque y murió.

En el hinduismo, se la ensalza como una de las panchakanya ("cinco vírgenes"), arquetipos de castidad femenina cuyos nombres se cree que disipan el pecado cuando se recitan. Mientras que muchos la elogian como una dama madura, previsora ​​y cariñosa, otros creen que es calculadora y astuta.

Nacimiento y vida temprana [ editar ]

Kunti era la hija biológica de Shurasena , un gobernante Yadava . [4] Su nombre de nacimiento era Pritha . También se dice que es la reencarnación de la diosa Siddhi. Ella era la hermana de Vasudeva , el padre de Krishna y compartía una relación cercana con Krishna . Su padre le dio a Kunti a su primo sin hijos, Kuntibhoja . [5]

Kunti invoca a Surya por curiosidad.

Una vez, Rishi Durvasa visitó Kuntibhoja . Muy complacido por todas las comodidades, la paciencia y la devoción ofrecidas por Kunti, le ofreció un mantra que invocaría a cualquier dios de su elección y la bendeciría con hijos. Por curiosidad impetuosa, Kunti invocó al dios Surya . Atada por el poder del mantra, Surya la bendijo con un hijo. Para su sorpresa, el niño nació con su armadura sagrada puesta. Por miedo al público y sin otra opción, Kunti puso al niño en una canasta y lo dejó a flote en el río Ganges. Más tarde se hizo famoso como Karna . [6]

Matrimonio e hijos [ editar ]

Kuntibhoja organizó el swayamvara de Kunti . Kunti eligió al rey Pandu de Hastinapur , convirtiéndola en la reina de Hastinapur. [7] [8] Poco después, durante su misión de expandir su imperio, Pandu, a propuesta de Bhishma, se casó con Madri , una princesa de Madra para asegurar el vasallaje de Madra . [7] . Kunti se sintió perturbada por las acciones de su marido, pero finalmente se reconcilió con él. Pandu , mientras cazaba en un bosque, disparó y mató por error a Rishi Kindama y a su esposa, ya que habían tomado la forma de ciervo.para aparearse. El sabio moribundo luego lo maldijo a morir si trataba de hacer el amor con su esposa. Pandu renunció al reino y se exilió con Kunti y Madri. [9]

Pandu no pudo hacer el amor con sus esposas debido a la maldición del sabio Kindama . Un Pandu arrepentido renunció al reino y se exilió con Kunti y Madri . Conoció a algunos sabios y les pidió que se fueran por el cielo y la salvación. Dijeron que sin hijos nunca se puede aspirar al cielo. Cuando Pandu le expresó a Kunti su desesperación ante la perspectiva de morir sin hijos, ella mencionó la bendición que se le había otorgado. Él felizmente le aconsejó que engendrara hijos de hombres ilustres y adecuados. Así, Kunti usó la bendición que le había otorgado el sabio Durvasa (que había usado para dar a luz a Karna ) para tener tres hijos: Yudhishthira de Dharmaraja , dios de la justicia; Bhimapor Vayu - dios del viento , y Arjuna por Indra - el rey de Svarga (Cielo). También invocó a Ashvins por Madri por orden suya y Madri dio a luz a dos hijos gemelos, Nakula y Sahadeva . [10]

Su vida matrimonial no fue feliz, ya que Pandu le pide repetidamente a Kunti que le engendre más y más hijos usando los mantras y discriminando entre esposas, lo cual es visible ya que Pandu deja la elección a Madri, con quien quiere tener hijos, pero le pide a Kunti que lo haga. quedar embarazada de dioses específicos.

"La mujer que, ordenada por su marido a procrear hijos, se niega, es culpable del pecado de infanticidio". (I.122.19)

Esto no tiene ningún impacto en Kunti y agrava su petición solo cuando Pandu le suplica abyectamente.

“¡Dulce señora, doblo mis palmas uniendo las puntas de mis dedos de hoja de loto y le imploro que me escuche! ” (I.122.29) [11]

Kunti invoca a Indra para un hijo a pedido de Pandu

Kunti se indignó cuando Madri dio a luz a gemelos de Ashvin Kumars usando los mantras dados por ella y la superó.

A pesar de esa rivalidad entre ella y Madri, Kunti prestó especial atención a Madreyas (hijos de Madri) especialmente a Sahadeva, la más joven.

Madri rindió homenaje a Kunti diciendo

"Eres bendecido. No hay nadie como tú que eres mi luz, mi guía , más digno de respeto , g reater en el estado, más pura, en virtud “. I.125.66-68 [7]

Viudez [ editar ]

Kunti es consolado por Vidura

Un día, Pandu, olvidando su maldición, intentó hacer el amor con su esposa Madri. Pero, como resultado de la maldición de Kindama, murió. Madri se suicidó por el remordimiento que provocó la muerte de su marido. Kunti se quedó indefensa en el bosque con sus hijos. [12]

Después de la muerte de Pandu y Madri, Kunti se hizo cargo de los cinco niños Pandava y los llevó de regreso a Hastinapur. A los hijos de Dhritrashtra nunca les gustaron. Durante su infancia, Duryodhana envenenó e intentó matar a Bhima, pero se salvó. Kunti se sintió herido por esto, pero Vidura lo consoló . Más tarde, los príncipes de Kuru fueron enviados a Drona para entrenarse . [13]

Ocultar [ editar ]

Pandavas viajando con su madre.

Una vez que los príncipes terminaron su entrenamiento, regresaron a Hastinapura. Después de algún tiempo, Duryodhana y su tío materno Shakuni intentaron quemar vivos a Pandavas junto con Kunti, por lo que construyeron el palacio de lac ( Lakshagriha ) en un pueblo llamado Varanāvata. Los Pandavas, sin embargo, lograron escapar de la casa de lac con la ayuda de Vidura a través de un túnel secreto. [14]

Después de sobrevivir del Lakshagriha, Kunti y cinco Pandavas vivieron en la aldea de Ekachakra . [15] Durante su estancia, Kunti y los Pandavas conocieron a un demonio, Bakasura , que se comía gente. Los aldeanos tuvieron que enviar a un miembro de su familia y comida a Bakasura, quienes devoraron a ambos. Cuando Kunti escuchó los gritos de un brahmán, que les había proporcionado refugio a ella y a su hijo en Ekachakra, Kunti lo consoló y sugirió que en lugar de la familia de un brahmán, su hijo Bhima se enfrentaría al demonio. Kunti diseñó un complot en el que Bhima podría enfrentarse y matar al demonio. El poderoso Bhima puso su poder en primer plano y derrotó a Bakasura. [dieciséis]

Kunti se disculpa frente a Draupadi y Yudhishthira.

Más tarde, Bhima mata al rakshasa Hidimba y Hidimbi , la hermana de Hidimba, le suplica que se case con ella. Bhima se muestra reacia, pero Kunti le ordenó a Bhima que se casara con Hidimbi al ver el mérito en la mujer. Hidimbi daría a luz a Ghatotkacha , quien más tarde participará en la Guerra de Kurukshetra . [17]

Los Pandavas asistieron al swayamvara de Draupadi en Panchala . Arjuna pudo ganar la mano de Draupadi . Los Pandavas regresaron a su cabaña y dijeron que habían comprado limosnas (que significa Kanyadan ). Kunti los entendió mal y les pidió a los Pandavas que compartieran lo que habían traído. Kunti se sorprendió al darse cuenta de las implicaciones de sus palabras, es decir, todos los Pandavas se casaron con Draupadi pensando que estaban obedeciendo las órdenes de su madre. Por eso regañó a sus hijos por tratar a una mujer como una limosna. Sin embargo, Draupadi aceptó esto como su destino. [18]

Papel en los eventos de Hastinapura [ editar ]

Cuando Kunti, junto con los Pandavas y Draupadi, regresaron a Hastinapura, se enfrentaron a muchos problemas, incluida la poliandria de Draupadi y la disputa de sucesión entre Yudhishthira y Duryodhana. Siguiendo el consejo de Bhishma , a los Pandavas se les dio una tierra estéril para gobernar que se convirtió en Indraprastha . Sin embargo, Kunti permaneció en Hastinapura con su cuñada, Gandhari . [19] [20]

Cuando los Pandavas pierden el reino en un juego de dados y se ven obligados a exiliarse durante trece años, el rey Dhritarashtra obliga a Kunti a permanecer en la capital. Ella eligió quedarse en la casa de Vidura en lugar del palacio real. [21]

Durante la guerra de Kurukshetra [ editar ]

A medida que se acercaba la guerra, Kunti conoció a Karna y, desesperada por mantener con vida a todos sus hijos, le pidió a Karna que dejara el lado de Duryodhana y se uniera a los Pandavas. Karna negó la oferta, ya que no podía traicionar a su amigo. Sin embargo, le prometió a Kunti que no mataría a ninguno de sus hermanos excepto a Arjuna, siguiendo así tanto Mitra dharma como Putra dharma. También prometió que al final de la guerra ella todavía tendría cinco hijos, el quinto sería Arjuna o el propio Karna. [6]

A pesar de mantener a sus hijos, Kunti se quedó en el campamento de Kaurava junto con su cuñada Gandhari.. Después de la muerte de Karna, Kunti reveló el secreto del nacimiento de Karna a Pandavas y otros. Todos se sorprendieron al enterarse del hecho de que cometieron fratricidio. Los Pandavas estaban furiosos con Kunti, especialmente con Yudhisthira, quien maldijo a Kunti y a las mujeres del mundo que ya no podrían mantener ningún secreto. Si Kunti no lo hubiera mantenido en secreto, había posibilidades de que la guerra se hubiera evitado y se hubieran salvado millones de vidas. [22]

Vida posterior y muerte [ editar ]

Kunti liderando a Gandhari . Descripción: Gandhari, con los ojos vendados, apoyando a Dhritarashtra y siguiendo a Kunti cuando Dhritarashtra envejeció y enfermó y se retiró al bosque. Una pintura en miniatura de un manuscrito del siglo XVI de parte del Razmnama, la traducción persa de la epopeya hindú Mahabharata

Después de la guerra de Kurukshetra , Kunti vivió con sus hijos durante muchos años. Después de sentir que su trabajo en el mundo había terminado, se mudó a un bosque cerca del Himalaya con sus cuñados Vidura y Dhritarashtra , Sanjaya y su cuñada Gandhari . Vidura murió dos años después de que se fueran. Más tarde, Sanjaya partió hacia el Himalaya y los que quedaron murieron en un incendio forestal. [7] [23]

Representación en el Mahabharata [ editar ]

En la mayoría de los relatos del Mahabharata , Kunti es representada como una mujer de modales apacibles con altos valores morales y sociales. Ella constantemente guía a sus hijos en sus acciones y mantiene a la familia unida, para que nunca peleen entre ellos. Se dice que tiene un gran respeto por su cuñado Dhritarashtra y Vidura y por la esposa de Dhritarashtra, Gandhari . También se dice que tiene una relación afectuosa con su nuera Draupadi . [24]

Sin embargo, varias versiones del Mahabharata la describen como astuta y calculadora. Al principio de su vida, rechaza a su hijo nacido fuera del matrimonio ( Karna ) por miedo social, solo para confesarle varios años después, en soledad, que ella lo dio a luz. Ella trata de que cambie de fiesta por miedo a perder a sus cinco hijos. En el exilio con su esposo Pandu , comparte su bendición con su segunda esposa Madri a regañadientes y siempre teme ser eclipsada. Se dice que Kunti no compartió la bendición por segunda vez con Madri, por temor a que los hijos de Madri fueran más numerosos que los suyos. [25]

En la cultura popular [ editar ]

Varias actrices interpretaron el papel en varias películas y series de televisión.

  • Durga Khote en Maharathi Karna (película de 1944)
  • G Varalakshmi en Bhishma (película de 1965)
  • MV Rajamma en Karnan (película de 1964, tamil)
  • Achala Sachdev en Mahabharat (película de 1965)
  • Rushyendramani en Sri Krishnavataram (película de 1967)
  • S. Varalakshmi en Daana Veera Soora Karna (película de 1977)
  • Nazneen en la serie Mahabharat (1988)
  • Miriam Goldschmidt en The Mahabharata (película de 1989)
  • Lata Haya en Krishna (serie)
  • Neena Gupta en Ek Aur Mahabharat (serie de 1997)
  • Shalini Kapoor en Maharathi Karna (serie 2001)
  • Sudha Chandran en Vishnu Puran (serie 2003)
  • Jaya Bhattacharya en Kahaani Hamaaray Mahaabhaarat Ki (serie 2008)
  • Shafaq Naaz en Mahabharat de Star Plus (serie 2013)
  • Deepti Naval prestó su voz al personaje en la película animada, Mahabharat (película de 2013)
  • Priya Bathija en Suryaputra Karn (serie 2015)
  • Sayantani Ghosh en Karn Sangini (serie 2018)

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Kunti" . www.mythfolklore.net . Consultado el 31 de agosto de 2020 .
  2. ^ Un diccionario clásico de mitología y religión hindú, geografía, historia y literatura por Dowson, John (1820-1881)
  3. ^ Bhattacharya 2004 .
  4. ^ "El Mahabharata, libro 1: Adi Parva: Sambhava Parva: Sección CXII" . www.sacred-texts.com . Consultado el 31 de agosto de 2020 .
  5. ^ "El Mahabharata, libro 1: Adi Parva: Sambhava Parva: Sección CXI" . www.sacred-texts.com . Consultado el 31 de agosto de 2020 .
  6. ↑ a b McGrath, Kevin (2004). El héroe sánscrito: Karna en Epic Mahābhārata . Brill Academic. ISBN 90-04-13729-7. Consultado el 25 de noviembre de 2013 .
  7. ^ a b c d "Kunti" (PDF) . Organización Manushi India . Consultado el 10 de enero de 2013 .
  8. ^ "El Mahabharata, libro 1: Adi Parva: Sambhava Parva: Sección CXII" . www.sacred-texts.com . Consultado el 31 de agosto de 2020 .
  9. ^ Ramankutty, PV (1999). La maldición como motivo en el Mahābhārata (1. ed.). Delhi: Nag Publishers. ISBN 9788170814320.
  10. ^ Edward Delavan Perry, Perry, Edward Delavan (1885). "Indra en el Rig-Veda". Revista de la Sociedad Oriental Americana . Revista de la Sociedad Oriental Americana vol. 11.1885. 11 : 121. JSTOR 592191 . 
  11. ^ "Las tres mujeres en el Mahabharata (2 de 3) - Kunti" . 7 de septiembre de 2012 . Consultado el 31 de agosto de 2020 .
  12. ^ "Capítulo 60-Muerte del rey Pandu y Madri al mismo tiempo" . Los cuentos de la India . 31 de agosto de 2017 . Consultado el 31 de agosto de 2020 .
  13. ^ https://web.archive.org/web/20110713024835/http://www.india-intro.com/religion/mahabharat/210-mahabharat-the-story-of-drona-teacher-of-kauravas-and -pandavas.html La historia de Drona: el maestro de Kauravas y Pandavas
  14. ^ "Lakshagraha de Mahabharat" . Viaje de empollón . El 7 de agosto de 2019 . Consultado el 31 de agosto de 2020 .
  15. ^ 2 de noviembre, India Today Web Desk; 2 de noviembre de 2017 ACTUALIZADO; Ist, 2017 15:09. "ASI concede permiso para excavar el palacio Kauravas encargado de matar Pandavas" . India hoy . Consultado el 8 de agosto de 2020 .CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  16. ^ Gopal, Madan (1990). KS Gautam (ed.). India a través de los siglos . División de Publicaciones, Ministerio de Información y Radiodifusión, Gobierno de la India. pag. 75 .
  17. ^ "Matrimonio de Bhima e Hidimba - El Mahabharata" . Mitología india . 22 de enero de 2014 . Consultado el 31 de agosto de 2020 .
  18. ^ Johnson, WJ (2009). "Arjuna". Un diccionario del hinduismo . Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / acref / 9780198610250.001.0001 . ISBN 978-0-19861-025-0.
  19. ^ Hace, Amarsingh1in #mgsc • 2 años (13 de julio de 2018). "Hastinapur se sorprenderá con el secreto de la ciudad de Mahabharata" . Steemit . Consultado el 31 de agosto de 2020 .
  20. ^ Narlikar, Amrita; Narlikar, Aruna (20 de marzo de 2014). Negociando con una India en ascenso: lecciones del Mahabharata . OUP Oxford. ISBN 978-0-19-161205-3.
  21. ^ Mani, Vettam (1 de enero de 2015). Enciclopedia puránica: una obra completa con especial referencia a la literatura épica y puránica . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0597-2.
  22. ^ "Las mujeres no pueden guardar secretos - ¡He aquí por qué Yudhisthira maldijo a Kunti ya las mujeres del mundo!" . www.timesnownews.com . Consultado el 31 de agosto de 2020 .
  23. ^ Mani págs. 442-3
  24. ^ Kumar, Manisha (15 de octubre de 2014). "Kunti y Gandhari - las dos matriarcas del Mahabharata" . Muñecas de la India . Consultado el 20 de agosto de 2020 .
  25. ^ admin (20 de abril de 2020). "Kunti Devi de Mahabharata: un bosquejo de personaje" . Meghnaunni.com . Consultado el 20 de agosto de 2020 .

Enlaces externos [ editar ]

  • Enseñanzas de la reina Kunti