La ficción mormona es generalmente ficción de o sobre miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), a quienes también se les conoce como Santos de los Últimos Días o mormones . Su historia se divide comúnmente en cuatro secciones organizadas por primera vez por Eugene England : fundaciones, literatura hogareña, la generación "perdida" y el realismo fiel. Durante los primeros cincuenta años de existencia de la iglesia, 1830-1880, la ficción no fue popular, aunque Parley P. Pratt escribió un Diálogo ficticio entre José Smith y el Diablo . Con la aparición de la novela y los cuentos como material de lectura popular, Orson F. Whitneypidió a sus compañeros que escribieran historias inspiradoras. Durante este movimiento de "literatura hogareña", las revistas publicadas por la iglesia publicaron muchas historias didácticas y Nephi Anderson escribió la novela Añadida . La generación de escritores posterior al movimiento de la literatura doméstica produjo una ficción que fue reconocida a nivel nacional, pero que se consideró que se rebelaba contra la moralización externa de la literatura doméstica. Vardis Fisher 's Niños de Dios y Maurine Whipple ' s The Giant Joshua eran novelas destacadas de este período de tiempo. En las décadas de 1970 y 1980, los autores comenzaron a escribir ficción realista como miembros fieles de la Iglesia SUD. Aclamados ejemplos incluyen Levi S. Peterson 's el reincidente y Linda Sillitoe ' s de los lados para el Sol . La literatura hogareña experimentó un resurgimiento en popularidad en las décadas de 1980 y 1990 cuando Deseret Book, propiedad de la iglesia, comenzó a publicar más ficción, incluida la serie de ficción histórica de Gerald Lund The Work and the Glory y las novelas de Jack Weyland .
Los autores Santos de los Últimos Días están bien representados en varios géneros literarios. Una tradición de conformarse a las convenciones y construir comunidades puede explicar por qué los autores mormones tienen éxito en la ficción de género. Glenn Beck , Jason F. Wright y Richard Paul Evans han escrito ficción inspiradora que figura en las listas de bestsellers del New York Times. Orson Scott Card , Stephenie Meyer y Brandon Sanderson son autores populares galardonados de novelas de ciencia ficción y fantasía. Shannon Hale , James Dashner y Ally Condie son autores populares de ciencia ficción y fantasía para adultos jóvenes. La Association for Mormon Letters y LDS Storymakers apoya a los autores de su fe con premios y conferencias.
Ha habido algunas controversias sobre los autores mormones y sus obras. Brian Evenson renunció a su trabajo en la Universidad Brigham Young (BYU) después de la controversia sobre su colección de cuentos. En el pasado, Deseret Book se ha negado a vender libros de autores populares debido a su contenido. En 2013, Cedar Fort se negó a vender un libro contratado después de que uno de los autores quisiera incluir una referencia a su pareja masculina en su biografía de autor.
Historia
La historia de la ficción mormona comienza al mismo tiempo que la Iglesia SUD. La historia de la literatura SUD generalmente se divide en cuatro períodos, como lo organizó Eugene England en su artículo sobre el tema. [1]
Fundaciones, 1830-1880
Las primeras obras escritas entre los mormones eran generalmente de no ficción, incluidas las escrituras, tratados misioneros y literatura doctrinal. En 1844, Parley P. Pratt publicó lo que comúnmente se cita como la primera obra de ficción SUD, el Diálogo didáctico entre José Smith y el diablo . [2] Se publicó por primera vez en el New York Herald . Los primeros líderes mormones como Brigham Young y George Q. Cannon condenaron las novelas por perder el tiempo, una retórica que persistió hasta la década de 1880. [1]
Literatura hogareña, 1880-1930
La ficción entre los miembros de la Iglesia SUD se desarrolló una vez que los mormones se establecieron en Utah y desarrollaron un grado de estabilidad económica. En 1888, Orson F. Whitney pidió un aumento de la "literatura hogareña", una "literatura cuya cúspide tocará el cielo". [3] : 173 Contribuyó con su propia poesía a los esfuerzos. En respuesta al llamado de Whitney, las publicaciones periódicas SUD publicaron historias didácticas. [1] [3] : 174 Todavía había resistencia a la idea de leer ficción. En 1879, se inició una revista de la iglesia llamada Colaborador para alentar a los miembros a escribir. El tercer número condenó la ficción como malsana para la mente y no la publicó en los primeros números. [3] : 174 Más tarde, en 1889, BH Roberts escribió un ensayo para Contribuidor sobre cómo la ficción había aumentado en alcance y popularidad, y publicó su propia ficción corta histórica, "Una historia de Zarahemla", en el periódico de ese año. [3] : 175; 177 Woman's Exponent , fundada en 1872 y Young Woman's Journal , a partir de 1889, también publicaron literatura hogareña. La Revista de la Sociedad de Socorro comenzó en 1915, con todo un departamento dedicado a "Artes y literatura". [3] : 177–178
El trabajo más exitoso de ficción SUD en este período fue la novela Agregado sobre (1898) de Nephi Anderson . Siguiendo a un hombre y una mujer desde su vida anterior a la tierra, a través de la vida en la tierra y hasta el más allá, Added Upon también sirvió como trama modelo para obras de ficción SUD posteriores, como el musical de 1970 Saturday's Warrior de Lex de Azevedo . [1] Michael Austin señaló en 1998 que Added Upon abrió la puerta a la ficción basada en la teología mormona. [4] Josephine Spencer fue otra escritora popular a quien Gean Clark llamó la "más versátil y hábil" de los primeros escritores mormones. [5] [6]
La hija de Brigham Young, Susa Young Gates, publicó una novela bastante exitosa, El cortejo de John Stevens (1909), [7] y BH Roberts escribió la novela Corianton , que Orestes Utah Bean plagió en una obra de teatro y adaptó a una película. [8] El desarrollo literario en este período estimuló el desarrollo de la primera compañía editorial SUD profesional en 1866. Originalmente independiente de la iglesia, George Q. Cannon and Sons ahora es parte de Deseret Book. [9]
La generación "perdida", 1930-1970
Si bien esta "literatura casera" se ha seguido produciendo desde entonces, a mediados de siglo surgió una nueva generación de escritores SUD, una que pudo publicarse a nivel nacional y obtener reconocimiento nacional, pero generalmente a expensas de los estrechos vínculos con la Iglesia. y en rebelión contra el moralismo de la "literatura casera", lo que llevó a esta generación a ser llamada la generación "perdida". [1]
Vardis Fisher nació en Idaho y sus padres eran mormones; se unió brevemente a la Iglesia SUD cuando era adulto, pero no se identificó como mormón. Los personajes mormones son prominentes en su primera ficción. Ganó el premio Harper en 1939 por Hijos de Dios (1939). La ficción posterior de Fisher no presenta personajes mormones. [10] : 55 En un artículo de 1976, Leonard Arrington y su alumno, John Haupt, renovaron el interés en la herencia mormona de Fisher, argumentando que él no rechazaba completamente el mormonismo. [11] La viuda de Fisher emitió posteriormente un comunicado de prensa que decía que Fisher no era mormón. Un ensayo del Diálogo de 2014 de Michael Austin concluyó que Fisher estaba definitivamente influenciado por la religión que rechazaba. [12]
Las novelas "histórico-regionales" prevalecieron durante esta época, que Karl Keller llamó la "mejor ficción que salió de la Iglesia" y la criticó como un subproducto de "una historia y un estilo de vida que ya se ha creado". [13] En este género de novelas "provincianas", Samuel W. Taylor escribió la humorística Heaven Knows Why (1948). [1] [14] Maurine Whipple ganó el Premio Literario Houghton Mifflin en 1938 y publicó The Giant Joshua (1941), que presentaba el matrimonio plural como una prueba de fe similar a colonizar el desierto de Utah. [3] : 289 [10] En "Fifty Important Mormon Books", Curt Bench informó que los eruditos mormones en 1990 eligieron por unanimidad The Giant Joshua como la mejor novela mormona antes de 1980. [15] Virginia Sorensen es mejor conocida por Un poco más bajo que los Ángeles (1942), que también abordó las dificultades emocionales de la poligamia, [3] : 292 y la aclamada La tarde y la mañana (1949). [1] Su libro para niños, Miracles on Maple Hill (1957), ganó un premio Newbery. [10] Edward Geary escribió que Sorenson "quizás se da cuenta de la ambivalencia regionalista más completamente que cualquier otro". [16] : 97 Otros escritores notables de este período incluyen Paul Bailey , Ardyth Kennelly Lorene Pearson y Blanche Cannon. [13] [16] : 92–94 Estas novelas "provinciales" a menudo presentan a un protagonista que pertenece a su comunidad, pero que desea irse. Otro personaje, generalmente un hombre, está comprometido con los valores de la comunidad y se vuelve fanático, oponiéndose al protagonista. Un tercer personaje, generalmente el hijo de los dos primeros personajes, deja la comunidad para una vida más individualista. A menudo, un cuarto personaje asumirá el papel de "gentil liberador", un extraño que tienta a los personajes a abandonar su comunidad o violar sus normas. [16] : 92-94 En un análisis de la generación "perdida", Terryl Givens señala que las novelas de esta época eran "demasiado compatibles con las voces de la crítica y el cinismo para producir un arte completamente digno de su tema". [3] : 297
Realismo fiel, 1960 hasta la actualidad
En la década de 1960, Clinton F. Larsen desarrolló la poesía en un fiel estilo modernista, pero no fue hasta mediados de la década de 1980 que las novelas surgieron de este modo. [1] A partir de la década de 1970. Los profesores de BYU Douglas Thayer y Donald R. Marshall comenzaron a escribir historias hábiles que exploraban el pensamiento y la cultura mormona de una manera crítica pero fundamentalmente afirmativa. Marshall publicó las colecciones The Rummage Sale: Collections and Recollections (1972) y Frost in the Orchard (1977). Thayer comenzó a publicar historias en BYU Studies and Dialogue a mediados de la década de 1960, y publicó su colección de cuentos, Under the Cottonwoods , en 1977. [1] En 1974, Karl Keller elogió a Thayer por usar "símbolos concretos y mundanos" para articular su fe, pero afirmó que su trabajo no llegó tan lejos como para crear un mundo donde la teología mormona fuera "concretamente verdadera". [13] Keller instó a los autores a seguir el ejemplo de Flannery O'Conner y dejar que la religión sea "la luz por la cual [ellos] ven" en lugar de un sustituto de la vista. [13]
Levi S. Peterson, influenciado por Thayer, [1] escribió The Backslider (1986), que Terryl Givens llamó el "estándar para la novela mormona contemporánea". [3] : 313 Los temas comunes en el trabajo de Peterson son el conflicto entre la justicia y la misericordia y entre el pensamiento religioso y secular. [1] Eugene England aclamó a Sideways to the Sun (1987) de Linda Sillitoe como "la primera buena novela mormona sobre la vida mormona de los años 80 en Utah". [17] Presenta a una típica ama de casa mormona cuyo esposo desaparece, lo que la lleva a formar una nueva identidad más independiente. [17] También en 1987, Orson Scott Card publicó Seventh Son , que Inglaterra escribió "plantea preguntas preocupantes sobre la supuestamente aguda frontera entre la magia y la religión". [17] : 175
El género de "realismo fiel" de la ficción SUD se refiere a "la ficción desafiante de temática mormona" escrita por mormones para los mormones, y solo representa una pequeña parte de la ficción SUD. [10] : 57 Otros escritores de este género incluyen a Margaret Blair Young , Phyllis Barber, Marilyn Brown y John Bennion. [18] [10] : 57 Richard Cracroft calificó a La casa del árbol (2010) de Douglas Thayer como "la mejor novela literaria SUD de las últimas décadas". [18] La novela misionera mormona, un Bildungsroman mormón común , comúnmente cae bajo el realismo fiel o el género de literatura hogareña moderna; Beyond the River de Michael Fillerup y Angel of the Danube (2000) de Alan Mitchell caen en el lado del realismo fiel del espectro. [3] : 316–318 Levi Peterson ha realizado una antología de ficción realista fiel en Greening Wheat: Fifteen Mormon Short Stories (1983), por Eugene England en Bright Angels and Familiars (1992), por Angela Hallstrom en Dispensation (2010), y de Robert Raleigh en In Our Lovely Deseret (1998). [10] : 57–58 [3] : 298 En 2017, el blog mormón By Common Consent inició By Common Consent Press, una prensa voluntaria sin fines de lucro. [19]
Los autores mormones, o antes mormones, también escriben ficción literaria para una audiencia general. El Refugio de Terry Tempest Williams es comúnmente antologizado y enseñado en clases universitarias. Las obras de Walter Kirn y Judith Freeman atraen a un público no mormón y tratan temas relacionados con los mormones. [10] : 59
Realismo popular mormón, 2000-presente
En su disertación sobre literatura mormona, Scott Hales propone que un nuevo tipo de literatura mormona abraza la ambigüedad y se preocupa más por la experiencia del mormonismo que por la verdad. Tiende a difuminar los géneros y subvertir las expectativas, [20] : 266 e incluye una variedad de estilos literarios. [20] : 273 Hales atribuye este cambio a la forma en que la iglesia SUD ha cambiado la forma en que interactúa con las opiniones públicas de sus miembros. A principios de la década de 1990, varios intelectuales fueron excomulgados en relación con sus ideas y críticas a la iglesia. Más tarde, cuando los miembros de la iglesia comenzaron a expresar opiniones en línea en las redes sociales y en la blogósfera mormona , la crítica comunitaria y la especulación doctrinal se hicieron más comunes y es poco probable que conduzcan a una acción eclesiástica. [20] : 267–270 The New Mormon Fiction proporciona un lugar para que los lectores "exploren la agitación cultural que los rodea". [20] : 277 Hales y William Morris han sugerido desde entonces que este tipo de literatura se llame "Realismo popular mormón". [21] [22] Hales enumera los trabajos de varios autores como pertenecientes a esta categoría, incluyendo Arianne Cope 's la venida de Elías (2006), Coca-Cola Newell ' s en el camino al cielo (2007), de Todd Robert Peterson Historia Familiar (2007), Brady Udall 's The Lonely polígamo (2010), y Steven L. Peck ' s The Scholar de Moab (2011). [20] : 272
Literatura hogareña moderna, 1980 hasta el presente
Los autores produjeron una nueva "literatura hogareña" de literatura edificante comercializada para el público mormón y generalmente publicada por Deseret Book. [10] : 59 Autores populares en la década de 1980 incluyeron a Jack Weyland y Blaine M. Yorgason . En la década de 1990, Deseret Book, Bookcraft y Covenant Communications, editores dirigidos al mercado SUD, comenzaron a vender más obras de ficción. Otras editoriales pequeñas también comenzaron a publicar ficción para el mercado SUD. Deseret Book publicó la serie de ficción histórica El trabajo y la gloria de Gerald Lund. [23] La popular serie de nueve volúmenes vendió más de dos millones de copias. [10] : 59 Dean Hughes es conocido por la serie Children of the Promise ambientada en la Segunda Guerra Mundial, y Hearts of the Fathers , que sigue a la misma familia hasta la década de 1960. Tennis Shoes Among the Nephites , una serie sobre personas transportadas a los tiempos de las Escrituras, también se publicó en la década de 1990. El romance mormón de Anita Stansfield , First Love and Forever (1994), vendió más de 40.000 copias y allanó el camino para novelas similares, [24] como las de Susan Evans McCloud , Rachel Nunes y Jennie Hansen . [23]
En un ensayo de 2010 que examina cómo ha cambiado la ficción SUD desde la década de 1990, Jennie Hansen escribió que la escritura mejoró con el tiempo y los editores SUD dejaron de requerir una conexión SUD explícita. Hansen también señaló que algunos editores recortan la edición y "no siempre se adhieren a los estándares SUD". [23] En 2006, Deseret Book dejó de vender libros a Seagull Book; Los libros de Deseret Book representaron aproximadamente la mitad de las ventas de libros de Seagull Book. [25] Más tarde ese año, Deseret Book compró Seagull Book y Covenant Communications, lo que redujo considerablemente la competencia de Deseret Book. [26] [27]
Ficción de género
El éxito de los autores SUD en la ficción de género se debe quizás a que, como sostiene Rosalynde Welch, "la cultura mormona valora el desempeño superior de las formas compartidas sobre la originalidad de la invención". [28] Ella señala que las comunidades que los mormones fomentan en sus familias y barrios se duplica en la forma en que los autores entienden las comunidades de género. [28] Basándose en el trabajo de Welch, Jana Riess sostiene que los autores SUD son expertos en ajustarse a las expectativas del género y que la forma en que forman e interactúan con sus comunidades de lectura y escritura contribuye a su éxito. [29] En Times and Seasons , Nathaniel Givens afirma que la falta de teología o credos "oficiales" del mormonismo lleva a los miembros a una cultura de "teología amateur". Esta cultura conduce a teorías que hacen buenas historias de ciencia ficción. [30]
En un artículo del New York Times , Shannon Hale teorizó que los autores SUD se sienten atraídos por la ficción de género porque prefieren los finales felices a las historias trágicas o sombrías. Hale también señaló que las comunidades de escritura sólidas para los autores SUD en los géneros infantil y juvenil atraen a los autores en ciernes a esos géneros. En el mismo artículo, Rachel Nunes explicó que dado que muchos autores SUD prefieren no incluir contenido sexual, a menudo escriben en el género de adultos jóvenes, donde evitar el contenido sexual es menos conspicuo. [31] En respuesta a estos argumentos, Leah Libresco señala que Ender's Game no rehuyó el contenido violento, y también que el contenido sexual parece ser un requisito para las novelas juveniles, con los libros más dóciles relegados a la sección infantil. [32]
Ficción inspiradora
El presentador de radio SUD Glenn Beck fue coautor de The Christmas Sweater , que fue un éxito de ventas número uno del New York Times en 2008. Jason F. Wright fue coautor de The Christmas Sweater con Beck; también escribió The Wednesday Letters y The Christmas Jars , ambos bestsellers del New York Times. [33] [34] [35] Richard Paul Evans 's La caja de Navidad fue un número uno del New York Times. [33] Evans ha escrito otras 30 novelas en los géneros de romance, acción y fantasía, y cada novela pasó algún tiempo en la lista de bestsellers del New York Times. [36] [37]
Ciencia ficción y fantasía
Los autores SUD están bien representados entre los autores exitosos de ciencia ficción y fantasía. Orson Scott Card fue el primer escritor de ciencia ficción SUD prominente. [38] Obtuvo los premios Hugo y Nebula en 1986 y 1987 por sus libros Ender's Game y Speaker for the Dead . [1] También en la década de 1980, Tracy Hickman ayudó a desarrollar el género de ficción de juegos, escribiendo modelos de aventuras relacionados con Advanced Dungeons and Dragons de TSR y coautor de novelas Dragonlance con Margaret Weis . [39] Stephenie Meyer, conocida por escribir la serie Crepúsculo , escribió The Host , que fue un bestseller del New York Times durante más de un año. [38] Brandon Sanderson, escritor de fantasía épica, es otro autor SUD de los bestsellers del New York Times , incluido The Stormlight Archive . [40] Sanderson también ha escrito fantasía juvenil, incluida la serie de fantasía urbana The Reckoners . [41] Zenna Henderson , popular en la década de 1960 por sus historias sobre "La gente", se crió en una familia SUD. [38] Según Terryl Givens, las obras de ciencia ficción de los mormones comúnmente exploran ideas "en los márgenes del pensamiento convencional", como la vida en otros planetas y la apoteosis . [3] : 320 Según Preston Hunter en adherents.com, una cuarta parte de las novelas que ganaron los premios Hugo o Nebula tenían un autor SUD o referencias a los Santos de los Últimos Días y Utah. [42]
Ficción infantil y juvenil
En 2014, Utah tenía más escritores e ilustradores de libros infantiles reconocidos a nivel nacional per cápita que cualquier otro estado. [43] Rick Walton, un prolífico autor de libros para niños, ayudó a fomentar una comunidad de autores de libros para niños en Utah liderando grupos de crítica y organizando un servidor de listas para que los autores se conocieran y se apoyaran entre sí. [44] El grupo solo por invitación comenzó como un servidor de listas en 2001 y en 2014 celebró reuniones mensuales. [43] Walton, Carol Lynch Williams y Cheri Earl planearon la conferencia anual Writing and Illustrating for Young Readers a partir de 2000. [44]
Los autores SUD de novelas para adultos jóvenes con frecuencia escriben en géneros de fantasía o ciencia ficción. Shannon Hale ganó el premio Newbery 2006 por su novela de fantasía de grado medio Princess Academy . Brandon Mull , Aprilynne Pike , Jessica Day George y Kiersten White también son escritores destacados de fantasía juvenil y de grado medio. [38] [45] James Dashner y Ally Condie han escrito novelas juveniles distópicas populares. [45] Robert Farrell Smith escribió la serie Leven Thumps bajo el seudónimo de Obert Skye . [18]
Asociaciones y premios
En 1976, la Association for Mormon Letters (AML) celebró su primer simposio anual. La asociación creó un foro de correo electrónico, AML-list, en 1995, y comenzó el blog "El amanecer de un día más brillante" en 2009. [10] El grupo ha otorgado premios anuales desde 1977. [46] Los escritores mormones El grupo LDStorymakers, a partir de un listserv creado por Rachel Nunes, ha celebrado una conferencia anual desde 2004. Robison Wells fundó los Premios Whitney en 2007 como una subsidiaria autónoma de LDStorymakers. [47] [10] : 49–50 La conferencia de ciencia ficción y fantasía La vida, el universo y todo , que se celebra anualmente en Provo, Utah , a menudo destaca a los autores SUD. [10] : 72 BYU publica la revista de ciencia ficción y fantasía dirigida por estudiantes Leading Edge . [3] : 320
A partir de 1998, la AML comenzó a otorgar un premio al mejor manuscrito novedoso inédito de la cultura regional. [3] : 273 En 2000 cambió al Premio de Novela Marilyn Brown , administrado por el Departamento de Inglés de la UVU. [48] Después de 2011, el premio se cambió a una beca con un componente de escritura creativa. [49] [50]
Controversias sobre la ficción SUD
Mientras era profesor nuevo de escritura creativa en la Universidad Brigham Young (BYU), Brian Evenson publicó una colección de cuentos, Altmann's Tongue . [51] Un estudiante de posgrado se quejó anónimamente a los líderes de la iglesia de que el trabajo promovía el "disfrute" de la violencia, mientras que Evenson argumentó que su ficción acentuaba la violencia para mostrar su horror y "así permitir que sea condenada". [51] Un miembro superior de la facultad le aconsejó a Evanson que no publicara trabajos similares en el futuro. [52] Evenson renunció a BYU en 1995 y dejó la iglesia formalmente en 2000. [51]
Deseret Book se ha negado a vender libros de autores SUD exitosos debido al adulterio implícito, [53] sexo prematrimonial [54] y lenguaje ofensivo. [55]
En 2013, el sello editorial de Cedar Fort Publishing, Sweetwater Books, eliminó la referencia del autor gay Michael Jensen a su socio en su biografía de portada. Jensen solicitó que su biografía hiciera referencia a su pareja, y Lyle Mortimer amenazó con publicar el libro sin dar crédito a los autores por su trabajo. Posteriormente, Cedar Fort liberó a los escritores de su contrato y no publicó el libro. [56] En respuesta a la decisión de Cedar Fort, más de 40 autores mormones firmaron una carta solicitando que los editores tomen sus decisiones de publicación basándose en el contenido de un libro. [57]
Editores especializados en el campo
Las imprentas que publican ficción SUD incluyen: [58] [59]
- Comunicaciones del pacto
- Libro de Deseret
- Libros de Zarahemla
- Libros de firmas
- Prensa Cedar Fort
- Prensa BCC
Ver también
- Premios AML y premios Whitney , premios a la literatura SUD
- Asociación de Cartas Mormonas
- John D. Fitzgerald , por su serie The Great Brain
- Poesía SUD
- Literatura mormona
- Literatura mormona y artes creativas , una base de datos de obras mormonas
- A Motley Vision , un blog de crítica SUD
Notas
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enlaces externos
- MotleyVision.org , un blog grupal relacionado con la literatura SUD especialmente contemporánea
- NewLDSFiction.com , enlaces a ficción de autores SUD