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Lakshmi
Diosa Madre,
Diosa de la Fortuna, Riqueza, Amor, Prosperidad, Alegría, Belleza [1] y Maya
Miembro de Tridevi
pintura
Gaja Lakshmi de Raja Ravi Varma
Otros nombresSri, Narayani, Bhagavati, Padma, Kamala, Vaishnavi
Devanagariलक्ष्मी
AfiliaciónDevi , Tridevi , Ashta Lakshmi , Durga
MoradaVaikuntha
Mantra।।ॐ श्रीं श्रियें नमः ।।
SimbolosPadma (Lotus) , oro, monedas, elefantes
MontarBúho y elefante
FestivalesDiwali ( Lakshmi Puja ), Navratri , Sharad Purnima , Varalakshmi Vratam
Informacion personal
HermanosJyestha o Alakshmi
ConsorteVishnu [2]

Lakshmi ( / l ʌ k ʃ m i / ; [3] [nb 1] sánscrito : लक्ष्मी Lakṣmī , lit. 'la que conduce a una meta de'), también conocido como Sri ( sánscrito : श्री , IAST : Śrī , encendí . 'Noble'), [5] es una de las principales diosas del hinduismo . Ella es la diosa de la riqueza, la fortuna, el amor, la belleza, la alegría y la prosperidad, [6] y está asociada con Maya.("Espejismo"). Junto con Parvati y Saraswati , forma la trinidad de diosas hindúes ( Tridevi ). [7]

Dentro del Shaktismo orientado a la Diosa , Lakshmi es venerada como un aspecto principal de la Diosa Madre . [8] [9] Lakshmi es tanto la esposa como la energía divina ( shakti ) del dios hindú Vishnu , el Ser Supremo del Vaishnavismo ; también es la Diosa Suprema de la secta y ayuda a Vishnu a crear, proteger y transformar el universo. [2] [10] [9] [11] Siempre que Vishnu descendía a la tierra como avatar, Lakshmi lo acompañaba como esposa, por ejemplo como Sita y Radha o Rukmini como consortes de los avatares de Vishnu Ramay Krishna respectivamente. [5] [9] Las ocho manifestaciones prominentes de Lakshmi, Ashtalakshmi, simbolizan las ocho fuentes de riqueza. [12]

Lakshmi es representada en el arte indio como una mujer de color dorado elegantemente vestida, llena de prosperidad y con un búho como vehículo, lo que significa la importancia de la actividad económica en el mantenimiento de la vida, su capacidad para moverse, trabajar y prevalecer en la confusa oscuridad. [13] Por lo general, se para o se sienta en un pedestal de loto , mientras sostiene un loto en la mano, que simboliza la fortuna, el autoconocimiento y la liberación espiritual. [14] [15] Su iconografía la muestra con cuatro manos, que representan los cuatro aspectos de la vida humana importantes para la cultura hindú: dharma , kāma , artha y moksha . [16] [17]

Los descubrimientos arqueológicos y las monedas antiguas sugieren el reconocimiento y la reverencia por Lakshmi existente en el primer milenio a. C. [18] [19] La iconografía y las estatuas de Lakshmi también se han encontrado en templos hindúes en todo el sudeste asiático, que se estima que datan de la segunda mitad del primer milenio de nuestra era. [20] [21] Los festivales de Diwali y Sharad Purnima (Kojagiri Purnima) se celebran en su honor. [22]

Etimología y epítetos

Una pintura de Lakshmi en las paredes interiores del templo Tanjore Big .

Lakshmi en sánscrito se deriva de la palabra raíz lakṣ ( लक्ष् ) y lakṣa ( लक्ष ), que significa 'percibir, observar, conocer, comprender' y 'meta, fin, objetivo', respectivamente. [23] Estas raíces le dan a Lakshmi el simbolismo: conoce y comprende tu objetivo. [24] Un término relacionado es lakṣaṇa , que significa 'signo, objetivo, objetivo, símbolo, atributo, cualidad, marca de la suerte, oportunidad auspiciosa' . [25]

Gaja Lakshmi, Camboya, ca. 944-968

Lakshmi tiene numerosos epítetos y numerosos Stotram y Sutras antiguos del hinduismo recitan sus varios nombres: [26] [27]

  • Padmā : la del loto (la que está montada o morada en un loto)
  • Kamalā o Kamalatmika : la del loto
  • Padmapriyā : amante del loto
  • Padmamālādhāra Devī : Diosa con una guirnalda de lotos
  • Padmamukhī : Cara de loto (aquella cuya cara es como un loto)
  • Padmākṣī : Ojos de loto (ella cuyos ojos son tan hermosos como un loto)
  • Padmahasta : Mano de loto (aquella cuya mano sostiene [un] loto [s])
  • Padmasundarī : Ella, que es tan hermosa como un loto.
  • Sri : resplandor, eminencia, esplendor, riqueza.
  • Śrījā : Jatika de Sri
  • Viṣṇupriyā : Amante de Vishnu (la amada de Vishnu)
  • Ulūkavāhinī : montada en búho (la que está montada en un búho)
  • Nandika : la que da placer, la vasija hecha de arcilla y Vishnupriya (la amada de Vishnu)

Sus otros nombres incluyen: [26] Aishwarya, Akhila, Anagha, Anumati, Apara, Aruna, Atibha, Avashya, Bala, Bhargavi, Bhudevi, Chakrika, Chanchala , Devi, Haripriya, Indira, Jalaja, Jambhavati, Janamodini, Jyoti, Jyotsna, Kalyani, Kamalika, Ketki, Kriyalakshmi, Kuhu, Lalima, Madhavi, Madhu, Malti, Manushri, Nandika, Nandini, Nila Devi, Nimeshika, Parama, Prachi, Purnima, Radha, Ramaa, Rukmini, Samruddhi, Satyabhama, Shreeriti, Sreeriti , Sridevi, Sujata, Swarna Kamala, Taruni, Tilottama, Tulasi, Vaishnavi , Vasuda, Vedavati, Vidya y Viroopa.

Simbolismo e iconografía

Bajorrelieve de GajaLakshmi en la Estupa Budista Sanchi , Estupa I, Puerta Norte, Escultura de la dinastía Satavahana , siglo I d.C. [28]

Lakshmi es miembro de Tridevi , la tríada de grandes diosas. Ella representa el Rajas guna y el Iccha-shakti . [29] [30] La imagen, los iconos y las esculturas de Lakshmi están representados con simbolismo. Su nombre se deriva de la raíz sánscrita para conocer la meta y comprender el objetivo. [24] Sus cuatro brazos simbolizan los cuatro objetivos de la humanidad que se consideran buenos en el hinduismo: dharma (búsqueda de la vida ética y moral), artha (búsqueda de la riqueza, medios de vida), kama (búsqueda del amor, realización emocional). ) y moksha (búsqueda del autoconocimiento, liberación).[17] [31]

En la iconografía de Lakshmi, ella está sentada o de pie sobre un loto y, por lo general, lleva un loto en una o dos manos. El loto tiene significados simbólicos en el hinduismo y otras tradiciones indias. Simboliza el conocimiento, la autorrealización y la liberación en el contexto védico, y representa la realidad, la conciencia y el karma ('trabajo, acción') en el contexto Tantra ( Sahasrara ). [32] El loto, una flor que florece en agua limpia o sucia, también simboliza la pureza independientemente de las buenas o malas circunstancias en las que crece. Es un recordatorio de que el bien y la prosperidad pueden florecer y no verse afectados por el mal que nos rodea. [33] [34]

Debajo, detrás o a los lados, Lakshmi se muestra muy a menudo con uno o dos elefantes, conocidos como Gajalakshmi , y ocasionalmente con un búho. [13] Los elefantes simbolizan el trabajo, la actividad y la fuerza, así como el agua, la lluvia y la fertilidad para una abundante prosperidad. [35] El búho significa el paciente que se esfuerza por observar, ver y descubrir el conocimiento, especialmente cuando está rodeado de oscuridad. Como ave supuestamente cegada por la luz del día, la lechuza también sirve como un recordatorio simbólico para abstenerse de la ceguera y la codicia después de haber adquirido conocimiento y riqueza. [36] La escultura del período Gupta solía asociar al león con Lakshmi, pero más tarde se atribuyó a Durga o una forma combinada de ambas diosas.[37] [38] [39] [40] Lion también está asociado con Veera Lakshmi , quien es una de los Ashtalakshmi. [41]

En algunas representaciones, la riqueza brota simbólicamente de una de sus manos o simplemente sostiene un frasco de dinero. Este simbolismo tiene un doble significado: la riqueza manifestada a través de Lakshmi significa tanto riqueza material como espiritual. [32] Su rostro y manos abiertas están en un mudra que significa compasión, dar o dāna ('caridad'). [31]

Lakshmi suele llevar un vestido rojo bordado con hilos dorados, que simboliza la fortuna y la riqueza. Ella, diosa de la riqueza y la prosperidad, a menudo se representa con su esposo Vishnu, el dios que mantiene la vida humana llena de justicia y paz. Este simbolismo implica que la riqueza y la prosperidad van acompañadas del mantenimiento de la vida, la justicia y la paz. [32]

En Japón, donde Lakshmi es conocida como Kisshōten , comúnmente se la representa con la gema Nyoihōju (如意 宝珠) en la mano.

En la literatura hindú

Diosa Lakshmi
Estupa Bharhut , alrededor del 110 a. C.
Monedas de Gandhara , siglo I a. C.
Moneda del Imperio Gupta
Camboya
Vietnam, siglo X
Malasia
Lakshmi es una de la trinidad de diosas hindúes . Su iconografía se encuentra en templos hindúes antiguos y modernos.

Vedas y Brahmanas

El significado y la importancia de Lakshmi evolucionó en los antiguos textos sánscritos. [42] Lakshmi se menciona una vez en Rigveda , en el que el nombre se usa para significar "marca afín, signo de fortuna auspiciosa" .

En Atharva Veda , transcrito alrededor del año 1000 a. C., Lakshmi evoluciona hacia un concepto complejo con manifestaciones plurales. El libro 7, capítulo 115 del Atharva Veda describe la pluralidad, afirmando que cien Lakshmis nacen con el cuerpo de un mortal al nacer, algunos buenos, Punya ('virtuosos') y auspiciosos, mientras que otros malos, paapi ('malvados') y desafortunado. Los buenos son bienvenidos, mientras que los malos les instan a que se vayan. [42] El concepto y el espíritu de Lakshmi y su asociación con la fortuna y el bien es lo suficientemente significativo como para que Atharva Veda lo mencione en varios libros: por ejemplo, en el Libro 12, Capítulo 5 como Punya Lakshmi . [43]En algunos capítulos del Atharva Veda, Lakshmi connota el bien, un signo auspicioso, buena suerte, buena fortuna, prosperidad, éxito y felicidad. [1]

Más tarde, se hace referencia a Lakshmi como la diosa de la fortuna, identificada con Sri y considerada la esposa de Viṣṇu ( Nārāyaṇa ). [1] Por ejemplo, en Shatapatha Brahmana , diversamente estimado como compuesto entre 800 a. C. y 300 a. C., Sri (Lakshmi) es parte de una de muchas teorías, en la antigua India, sobre la creación del universo. En el Libro 9 de Shatapatha Brahmana, Sri emerge de Prajapati, después de su intensa meditación sobre la creación de la vida y la naturaleza del universo. Sri es descrita como una mujer resplandeciente y temblorosa al nacer con inmensa energía y poderes. [42]Los dioses están hechizados, la desean e inmediatamente la codician. Los dioses se acercan a Prajapati y le piden permiso para matarla y luego tomar sus poderes, talentos y dones. Prajapati se niega, les dice a los dioses que los machos no deben matar a las hembras y que pueden buscar sus dones sin violencia. [44] Los dioses luego se acercan a Lakshmi, la deidad Agni obtiene comida, Soma obtiene autoridad real, Varuna obtiene autoridad imperial, Mitra adquiere energía marcial, Indra obtiene fuerza, Brihaspati obtiene autoridad sacerdotal, Savitri adquiere dominio, Pushan obtiene esplendor, Saraswati se alimenta y Tvashtri adquiere formas. [42] Los himnos de Shatapatha Brahmana describen a Sri como una diosa nacida y personificada en una diversa gama de talentos y poderes.

Según otra leyenda, emerge durante la creación del universo, flotando sobre el agua sobre los pétalos expandidos de una flor de loto; también se la considera como esposa de Dharma , madre de Kāma , hermana o madre de Dhātṛ y Vidhātṛ , esposa de Dattatreya, una de las nueve Shaktis de Viṣṇu , una manifestación de Prakṛti identificada con Dākshāyaṇī en Bharatasrama y como Sita , esposa de Rama . [1] [45] : 103–12

Épicas

En las epopeyas del hinduismo, como en el Mahabharata , Lakshmi personifica la riqueza, la riqueza, la felicidad, la hermosura, la gracia, el encanto y el esplendor. [1] En otra leyenda hindú, sobre la creación del universo como se describe en el Ramayana , [46] Lakshmi brota con otras cosas preciosas de la espuma del océano de leche cuando es batida por los dioses y demonios para la recuperación de Amṛta. . Apareció con una flor de loto en la mano y por eso también se la llama Padmā. [1] [45] : 108–11

Sita , la protagonista femenina del Ramayana y su esposo, el dios-rey Rama, son considerados avatares de Lakshmi y Vishnu respectivamente. De manera similar, Rukmini , la reina consorte del avatar de Vishnu, Krishna, del Mahabharata , es considerada un avatar de la diosa.

Upanishads

Los Shakta Upanishads están dedicados a la Trinidad ( Tridevi ) de las diosas: Lakshmi, Saraswati y Parvati . Saubhagyalakshmi Upanishad describe las cualidades, características y poderes de Lakshmi. [47] En la segunda parte del Upanishad, el énfasis cambia al uso del yoga y la trascendencia del anhelo material para lograr el conocimiento espiritual y la autorrealización, la verdadera riqueza. [48] [49] Saubhagya-Lakshmi Upanishad usa como sinónimo Sri para describir a Lakshmi. [50]

Stotram y sutras

Numerosos Stotram y Sutras antiguos del hinduismo recitan himnos dedicados a Lakshmi. [26] Ella es una diosa importante en Puranas e Itihasa del hinduismo. En las escrituras antiguas de la India, se declara que todas las mujeres son encarnaciones de Lakshmi. Por ejemplo: [26]

Cada mujer es una encarnación de ti.
Existes como niñas en su infancia,
como mujeres jóvenes en su juventud
y como mujeres ancianas en su vejez.

-  Sri Kamala Stotram

Cada mujer es una emanación de ti.

-  Sri Daivakrta Laksmi Stotram

Las oraciones antiguas dedicadas a Lakshmi buscan riqueza tanto material como espiritual en las oraciones. [26]

A través de la ilusión,
una persona puede desconectarse de
su yo superior,
vagando de un lugar a otro,
desprovista de pensamientos claros,
perdida en un comportamiento destructivo.
No importa cuánta verdad,
puede brillar en el mundo,
iluminando toda la creación,
porque uno no puede adquirir sabiduría, a
menos que se experimente, a
través de la apertura en el corazón ...

Puranas

Escultura del Señor Vishnu y la Diosa Lakshmi en el templo Hoysaleswara en Halebidu

Lakshmi ocupa un lugar destacado en los Puranas del hinduismo. Vishnu Purana, en particular, le dedica muchas secciones y también se refiere a ella como Sri. [51] JAB van Buitenen traduce pasajes que describen a Lakshmi en Vishnu Purana: [51]

Sri, leal a Vishnu, es la madre del mundo. Vishnu es el significado, Sri es el habla. Ella es la conducta, él el comportamiento. Vishnu es conocimiento, ella la intuición. Él es el dharma, ella la acción virtuosa. Ella es la tierra, la sustentadora de la tierra. Ella está contenta, él la satisfacción. Ella desea, él es el deseo. Sri es el cielo, Vishnu el Ser de todo. Él es la luna, ella la luz de la luna. Él es el océano, ella es la orilla.

Subhasita, literatura genómica y didáctica

Lakshmi, junto con Parvati y Saraswati, es un tema de extensa literatura subhashita , genómica y didáctica de la India. [52] Compuestos desde el primer milenio antes de Cristo hasta el siglo XVI, son poemas breves, proverbios, coplas o aforismos en sánscrito escritos con una métrica precisa. A veces toman la forma de un diálogo entre Lakshmi y Vishnu o resaltan el mensaje espiritual en los Vedas y las máximas éticas de las epopeyas hindúes a través de Lakshmi. [52] Un ejemplo de Subhashita es Puranartha Samgraha , compilado por Vekataraya en el sur de la India, donde Lakshmi y Vishnu discuten niti ('derecho, conducta moral') y rajaniti('arte de gobernar' o 'gobierno correcto') - cubriendo en 30 capítulos y cuestiones éticas y morales sobre la vida personal, social y política. [52] : 22

Manifestaciones y aspectos

Una pintura de principios del siglo XX que representa a Vishnu descansando sobre Ananta-Shesha , con Lakshmi masajeándose los pies.

Dentro de los templos, Lakshmi se muestra a menudo junto con Vishnu. En ciertas partes de la India, Lakshmi juega un papel especial como mediadora entre su esposo Vishnu y sus devotos mundanos. Cuando le piden a Vishnu gracia o perdón, los devotos a menudo se le acercan a través de la presencia intermedia de Lakshmi. [53] Ella es también la personificación de la realización espiritual. Lakshmi encarna el mundo espiritual, también conocido como Vaikuntha , la morada de Lakshmi y Vishnu (llamados colectivamente Lakshmi Narayana . Lakshmi es la encarnación de la energía creativa de Vishnu, [54] y Prakriti primordial que crea el universo. [55]

Según Garuda Purana , Lakshmi se considera Prakriti (Mahalakshmi) y se identifica con tres formas: Sri, Bhu y Durga. Las tres formas consisten en Satva ('bondad'), [1] rajas y tamas ('oscuridad') gunas, [56] y asisten a Vishnu ( Purusha ) en la creación, preservación y destrucción de todo el universo. La forma Durga representa el poder de luchar, conquistar y castigar a los demonios y anti-dioses.

En el Lakshmi Tantra , a Lakshmi se le otorga el estatus de diosa primordial. Según el texto, Durga y formas como Mahakali, Mahalakshmi y Mahasaraswati y todas las Shaktis que surgieron de todos los dioses como Matrikas y Mahavidya [57] son todas formas diversas de la Diosa Lakshmi. [58] Lakshmi dice que recibió el nombre de Durga después de matar a un asura llamado Durgama. [59]

Lakshmi, Saraswati y Parvati se conceptualizan típicamente como distintos en la mayor parte de la India, pero en estados como Bengala Occidental y Odisha, se cree regionalmente que son formas de Durga. [60] En la cultura hindú bengalí, Lakshmi, junto con Saraswati, son vistas como las hijas de Durga . Son adorados durante Durga Puja . [61]

En el sur de la India, Lakshmi se ve en dos formas, Sridevi y Bhudevi , ambos a los lados de Venkateshwara , una forma de Vishnu. Bhudevi es la representación y la totalidad del mundo material o energía, llamado Apara Prakriti o Madre Tierra; Sridevi es el mundo espiritual o energía llamada Prakriti] . [2] [62] Según Lakshmi Tantra , Nila Devi , una de las manifestaciones o encarnaciones de Lakshmi es la tercera esposa de Vishnu . [63] [64] Cada diosa de la tríada se menciona en Śrī Sūkta , Bhu Sūkta y Nila Sūkta, respectivamente. [sesenta y cinco][66] [67] Esta triple diosa se puede encontrar, por ejemplo, en el templo Sri Bhu Neela Sahita cerca de Dwaraka Tirumala , Andhra Pradesh, y en el templo Adinath Swami en Tamil Nadu. [68] En muchas partes de la región, Andal se considera una encarnación de Lakshmi. [69]

Ashtalakshmi - Ocho formas de Lakshmi

Ashta Lakshmi (sánscrito: अष्टलक्ष्मी , Aṣṭalakṣmī , 'ocho Lakshmis') es un grupo de ocho manifestaciones secundarias de Lakshmi. El Ashta Lakshmi preside ocho fuentes de riqueza y, por lo tanto, representa los ocho poderes de Shri Lakshmi. Los templos dedicados a Ashta Lakshmi se encuentran en Tamil Nadu, como Ashtalakshmi Kovil cerca de Chennai y muchos otros estados de la India. [70]

Ashta Lakshmi
Adi LakshmiLa primera manifestación de Lakshmi
Dhanya LakshmiRiqueza del granero
Veera LakshmiRiqueza de coraje
Gaja LakshmiElefantes rociando agua, la riqueza de la fertilidad, las lluvias y la comida. [71]
Santana LakshmiRiqueza de Continuidad, Progenie
Vidya LakshmiRiqueza de conocimiento y sabiduría
Vijaya LakshmiRiqueza de la victoria
Dhana / Aishwarya LakshmiRiqueza de prosperidad y fortuna

Creación y leyendas

Una pintura que representa a Samudra Manthan, con Lakshmi emergiendo con el loto en sus manos.

Devas (dioses) y asuras (demonios) fueron mortales al mismo tiempo en el hinduismo. Amrita , el néctar divino que otorga la inmortalidad, solo se puede obtener batiendo Kshirasagar ('Océano de leche'). Tanto los devas como los asuras buscaron la inmortalidad y decidieron batir el Kshirasagar con el monte Mandhara. El samudra manthan comenzó con los devas de un lado y los asuras del otro. Vishnu se encarnó como Kurma, la tortuga, y se colocó una montaña en la tortuga como un palo batidor. Vasuki, el gran dios serpiente que arroja veneno, estaba envuelto alrededor de la montaña y utilizado para batir el océano. Una gran cantidad de objetos celestes divinos surgieron durante el batido. Junto con ellos emergió la diosa Lakshmi. En algunas versiones, se dice que es la hija del dios del mar desde que emergió del mar. [72]

En Garuda Purana , Linga Purana y Padma Purana , se dice que Lakshmi nació como la hija del sabio divino Bhrigu y su esposa Khyati y se llamó Bhargavi . Según Vishnu Purana, el universo fue creado cuando los devas y asuras batieron el Kshirasagar cósmico. Lakshmi salió del océano con un loto, junto con la vaca divina Kamadhenu , Varuni , el árbol Parijat , Apsaras , Chandra (la luna) y Dhanvantari con Amrita.('néctar de la inmortalidad'). Cuando apareció, tuvo la opción de ir a Devas o Asuras. Ella eligió el lado de Devas y entre treinta deidades, eligió estar con Vishnu. A partir de entonces, en los tres mundos, se celebró a la diosa portadora de loto. [51]

Culto

Las celebraciones de Diwali incluyen puja (oraciones) a Lakshmi y Ganesha. Lakshmi pertenece a la tradición vaishnavismo, mientras que Ganesha pertenece a la tradición shaivista del hinduismo. [73] [74]

Muchos hindúes adoran a Lakshmi en Diwali , el festival de las luces. [75] Se celebra en otoño, normalmente en octubre o noviembre de cada año. [76] La fiesta significa espiritualmente la victoria de la luz sobre las tinieblas, el conocimiento sobre la ignorancia, el bien sobre el mal y la esperanza sobre la desesperación. [77]

Antes de la noche de Diwali, la gente limpia, renueva y decora sus hogares y oficinas. [78] En la noche de Diwali, los hindúes se visten con ropa nueva o sus mejores atuendos, encienden diyas (lámparas y velas) dentro y fuera de su casa y participan en puja (oraciones) familiares típicamente a Lakshmi. Después de la puja , siguen los fuegos artificiales, [79] luego una fiesta familiar que incluye mithai (dulces) y un intercambio de regalos entre miembros de la familia y amigos cercanos. Diwali también marca un importante período de compras, ya que Lakshmi connota auspiciosidad, riqueza y prosperidad. [80] Este festival dedicado a Lakshmi es considerado por los hindúes como uno de los festivales más importantes y alegres del año.

Gaja Lakshmi Puja es otro festival de otoño que se celebra en Sharad Purnima en muchas partes de la India en el día de luna llena del mes de Ashvin (octubre). [22] Sharad Purnima , también llamado Kojaagari Purnima o Kuanr Purnima, es un festival de la cosecha que marca el final de la temporada de monzones . Hay una celebración tradicional de la luna llamada celebración Kaumudi, que significa luz de la luna Kaumudi. [81] En la noche de Sharad Purnima, se agradece y adora a la diosa Lakshmi por las cosechas. Vaibhav Lakshmi Vrata se observa el viernes para la prosperidad. [82]

Devi Lakshmi es adorada como:

  • Ambabai en el Kolhapur Shakti peetha ,
  • Mookambika en Kollur (Karnataka),
  • Bhagavathi en el templo Chottanikkara (Kerala),
  • Sri Kanaka Maha Lakshmi en Vishakhapatnam .

Himnos

Durante el culto ritual de Lakshmi se recitan innumerables himnos, oraciones, shlokas , stotra , canciones y leyendas dedicadas a Mahalakshmi. [26] Estos incluyen: [83]

  • Sri Lalitha Sahasranamam ,
  • Sri Mahalakshmi Ashtakam,
  • Sri Lakshmi Sahasaranama Stotra (por Sanath kumara ),
  • Sri Stuti (por Sri Vedantha Desikar ),
  • Sri Lakshmi Stuti (por Indra ),
  • Sri Kanakadhāra Stotram (por Sri Adi Shankara ),
  • Sri Chatussloki (por Sri Yamunacharya ),
  • Narayani Stuti,
  • Episodio de Devi Mahatmyam Middle,
  • Argala Stotra,
  • Sri Lakshmi Sloka (por Bhagavan Sri Hari Swamiji), y
  • Sri Sukta , que está contenido en los Vedas e incluye Lakshmi Gayatri Mantra (" Om Shree Mahalakshmyai ca vidmahe Vishnu patnyai ca dheemahi tanno Lakshmi prachodayat, Om ").

Arqueología

Shri Lakshmi ilustrado por elefantes, Uttar Pradesh, Kausambi, siglo I a.C.
Estatua de influencia griega de Gaja Lakshmi, con flor de loto y cuerno de la abundancia, flanqueada por dos elefantes y dos leones. De Cachemira, siglo VI EC.

Una representación de la diosa como Gaja Lakshmi o Lakshmi flanqueada por dos elefantes rociándola con agua, es una de las más encontradas en los sitios arqueológicos. [18] [19] Una escultura antigua de Gaja Lakshmi (del sitio Sonkh en Mathura ) data de la era anterior al Imperio Kushan . [18] El sitio de Atranjikhera en la moderna Uttar Pradesh ha producido una placa de terracota con imágenes de Lakshmi que datan del siglo II a. C. Otros sitios arqueológicos con antiguas estatuillas de terracota de Lakshmi del primer milenio a. C. incluyen Vaisali, Sravasti, Kausambi, Campa y Candraketugadh. [19]

La diosa Lakshmi se encuentra con frecuencia en monedas antiguas de varios reinos hindúes desde Afganistán hasta la India. Gaja Lakshmi se ha encontrado en monedas de los reyes escitopartos Azes II y Azilises ; también aparece en las monedas de la era del rey Jyesthamitra del Imperio Shunga , ambas datan del primer milenio antes de Cristo. Monedas del siglo I al IV d.C. encontradas en varios lugares de la India, como Ayodhya, Mathura, Ujjain, Sanchi, Bodh Gaya, Kanauj, todas cuentan con Lakshmi. [84] De manera similar, se han encontrado antiguas gemas y sellos grecoindios con imágenes de Lakshmi, que se estima que datan del primer milenio antes de nuestra era. [85]

Una rara escultura de granito de 1400 años de Lakshmi ha sido recuperada en la aldea de Waghama a lo largo de Jehlum en el distrito de Anantnag de Jammu y Cachemira . [86]

La Pompeya Lakshmi , una estatuilla supuestamente de Lakshmi encontrada en Pompeya, Italia, data de antes de la erupción del Vesubio en 79 EC. [87]

En otras religiones y culturas

Jainismo

Gaja Lakshmi en el templo Shravanabelagola , Karnataka .

Lakshmi es también una deidad importante en el jainismo y se encuentra en los templos jainistas. [88] [89] Algunos templos jainistas también representan a Sri Lakshmi como una diosa de artha ('riqueza') y kama ('placer'). Por ejemplo, se la exhibe con Vishnu en el Templo Parshvanatha Jain en los Monumentos Khajuraho de Madhya Pradesh, [90] donde se la muestra presionada contra el pecho de Vishnu, mientras Vishnu ahueca un pecho en su palma. La presencia de la iconografía de Vishnu-Lakshmi en un templo jainista construido cerca de los templos hindúes de Khajuraho, sugiere el intercambio y la aceptación de Lakshmi en un espectro de religiones indias. [90]Esta similitud se refleja en el elogio de Lakshmi que se encuentra en el texto Jain Kalpa Sūtra . [91]

Budismo

El japonés Kishijoten está adaptado de Lakshmi.

En el budismo , Lakshmi ha sido vista como una diosa de la abundancia y la fortuna, y está representada en las estupas más antiguas y los templos en cuevas del budismo. [92] [93] En las sectas budistas del Tíbet , Nepal y el sudeste asiático , Vasudhara refleja las características y atributos de la diosa hindú, con pequeñas diferencias iconográficas. [94]

En China, el nombre de Lakshmi se escribe como Lāhākxīmǐ (拉克希米; 'arroz de esperanza de ganancia competitiva '). [ cita requerida ] En el budismo tibetano , Lakshmi es una deidad importante, especialmente en la escuela Gelug . Tiene formas pacíficas e iracundas; la última forma se conoce como Palden Lhamo , Shri Devi Dudsol Dokam o Kamadhatvishvari, y es la principal protectora femenina del budismo tibetano (Gelug) y de Lhasa, Tibet . [ cita requerida ]

La diosa japonesa de la fortuna y la prosperidad, Kishijoten (吉祥 天, 'Cielos auspiciosos'), corresponde a Lakshmi. [95] Kishijoten es considerada la hermana de Bishamon (毘 沙門, también conocida como Tamon o Bishamon-ten), quien protege la vida humana, lucha contra el mal y trae buena fortuna. En el Japón antiguo y medieval, Kishijoten era la diosa adorada por la suerte y la prosperidad, especialmente en nombre de los niños. Kishijoten también era la diosa guardiana de las Geishas . Si bien Bishamon y Kishijoten se encuentran en la antigua literatura budista china y japonesa, sus raíces se remontan a deidades en el hinduismo. [95]

Lakshmi está estrechamente relacionada con Dewi Sri , a quien se adora en Bali como la diosa de la fertilidad y la agricultura.

Ver también

  • Ashta Lakshmi
  • Deepalakshmi
  • Doddagaddavalli
  • Templo de Mahalakshmi, Kolhapur
  • Diosa hindú
  • Lakshmi Narayan
  • Estrella de Lakshmi
  • Tridevi

Notas

  1. ^ Esta pronunciación tiene una aproximación más cercana a la pronunciación indostaní. Se pronuncia UK : / l æ k ʃ m i / , [4] de Estados Unidos : / l ɑː k ʃ m i /

Referencias

  1. ^ a b c d e f g lakṣmī Archivado el 20 de mayo de 2015 en Wayback Machine , Diccionario sánscrito-inglés de Monier-Williams , Archivos de la Universidad de Washington
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  3. ^ "Lakshmi" . Diccionario Lexico UK . Prensa de la Universidad de Oxford .
  4. ^ "Lakshmi" . Diccionario de inglés de Oxford (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. (Se requiere suscripción o membresía en una institución participante ).
  5. ↑ a b Coulter, Charles Russell; Turner, Patricia (4 de julio de 2013). Enciclopedia de deidades antiguas . ISBN 9781135963903.
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Otras lecturas

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  • Lakshmi Puja y mil nombres ( ISBN 1-887472-84-3 ) por Swami Satyananda Saraswati 

enlaces externos

  • Lakshmi en la Encyclopædia Britannica
  • Corporación Británica de Radiodifusión - Lakshmi
  • Kashmiri Overseas Association, Inc - Diosa Lakshmi