La teoría laríngea es una hipótesis ampliamente aceptada en la lingüística histórica de las lenguas indoeuropeas que postula que:
- El lenguaje protoindoeuropeo (PIE) tenía una serie de fonemas más allá de los reconstruibles por el método comparativo .
- Estos fonemas, según la variante más aceptada de la teoría, eran consonantes "laríngeas" de un lugar de articulación indeterminado hacia la parte posterior de la boca.
La teoría tiene como objetivo:
- Producir mayor regularidad en la reconstrucción de la fonología PIE que a partir de la reconstrucción que se produce por el método comparativo.
- Extienda la ocurrencia general del ablaut indoeuropeo a sílabas con fonemas vocales reconstruidos distintos de * e o * o.
En su forma anterior ( ver más abajo ), la teoría propuso dos sonidos en PIE. Combinados con una * e o * o reconstruida, los sonidos producen fonemas vocales que de otro modo no serían predichos por las reglas del ablaut. La teoría recibió un apoyo considerable después del desciframiento del hitita , que reveló que era una lengua indoeuropea .
Se demostró que muchas palabras hititas se derivan de PIE, con un fonema representado como ḫ correspondiente a uno de los sonidos hipotéticos de PIE. Los estudios posteriores han establecido un conjunto de reglas mediante las cuales un número cada vez mayor de reflejos en las lenguas hijas pueden derivarse de las raíces PIE . El número de explicaciones así logradas y la simplicidad del sistema postulado han llevado a una amplia aceptación de la teoría.
En su versión más aceptada, la teoría postula tres fonemas en PIE: h₁, h₂ y h₃ ( ver más abajo ). Otras lenguas hijas heredaron los sonidos derivados, como resultado de su fusión con las vocales cortas PIE y su posterior pérdida.
Los fonemas ahora se reconocen como consonantes , relacionados con la articulación en el área general de la laringe , donde un gesto consonántico puede afectar la calidad de la vocal. Normalmente se les conoce como laríngeas, pero el lugar real de articulación de cada consonante sigue siendo un tema de debate. ( ver más abajo ).
Las laríngeas obtuvieron su nombre porque Hermann Möller y Albert Cuny creían que tenían un lugar de articulación faríngeo , epiglótico o glótico , que implicaba una constricción cerca de la laringe . Si bien esto todavía es posible, muchos lingüistas ahora piensan que las "laríngeas", o algunas de ellas, han sido velares o uvulares .
La evidencia de su existencia es en su mayoría indirecta, como se mostrará a continuación, pero la teoría sirve como una elegante explicación para varias propiedades del sistema de vocales PIE que no tenían sentido hasta la teoría, como las schwas "independientes" (como en * pəter- 'padre'). Además, la hipótesis de que PIE schwa * ə era una consonante, no una vocal, proporciona una elegante explicación para algunas aparentes excepciones a la ley de Brugmann en las lenguas índicas .
Historia
Los inicios de la teoría fueron propuestos por Ferdinand de Saussure en 1879, en un artículo dedicado principalmente a otra cosa (que demuestra que * a y * o eran fonemas separados en PIE).
En el curso de su análisis, Saussure propuso que lo que luego se había reconstruido como vocales largas * ā y * ō , alternando con * ǝ , era un tipo ordinario de ablaut PIE . Es decir, era una alternancia entre e -grade y zero grade como en el ablaut "regular" (más explicaciones a continuación), pero seguido de un elemento no identificado previamente. Este "elemento" explica tanto el cambio de color de la vocal como el alargamiento (la e corta se vuelve larga * ā o * ō ).
Entonces, en lugar de reconstruir * ā , * ō y * ǝ como otros habían hecho antes, Saussure propuso algo como * eA alternando con * A y * eO con * O , donde A y O representaban los elementos no identificados. Saussure los llamó simplemente "coeficientes sonantiques" , que era el término para lo que ahora en inglés se llama más comúnmente resonantes ; es decir, los seis elementos presentes en PIE que pueden ser consonantes (no silábicas) o vocales (silábicas) dependiendo de los sonidos a los que están adyacentes: * ywrlmn .
Estos puntos de vista fueron aceptados por algunos académicos, en particular Hermann Möller , quien agregó elementos importantes a la teoría. Las observaciones de Saussure, sin embargo, no lograron ninguna vigencia general, ya que todavía eran demasiado abstractas y tenían poca evidencia directa que las respaldara.
Esto cambió cuando se descubrió y descifró el hitita a principios del siglo XX. La fonología hitita incluía dos sonidos escritos con símbolos del silabario acadio transcrito convencionalmente como ḫ , como en te-iḫ-ḫi "pongo, estoy poniendo". Esta consonante no parecía estar relacionada con ninguna de las consonantes luego reconstruidas para PIE, y se hicieron varias propuestas insatisfactorias para explicar esta consonante en términos del sistema de consonantes PIE tal como había sido reconstruida.
Quedó para Jerzy Kuryłowicz [1] a proponer que estos sonidos se alinearon con las conjeturas de Saussure. Sugirió que la consonante desconocida del hitita era, de hecho, un reflejo directo de los coeficientes sonantiques que había propuesto Saussure.
Su apariencia explicaba también algunos otros asuntos: por ejemplo, por qué las raíces verbales que contienen solo una consonante y una vocal siempre tienen vocales largas. Por ejemplo, en * dō - "dar", las nuevas consonantes permitieron a los lingüistas descomponer esto aún más en * deh₃ . Esto no solo explica los patrones de alternancia de manera más económica que antes (al requerir menos tipos de ablaut), sino que también alinea la estructura de estas raíces con el patrón PIE básico que requiere que las raíces comiencen y terminen con una consonante.
La tardanza del descubrimiento de estos sonidos por los indoeuropeos se debe en gran parte a que el hitita y las otras lenguas de Anatolia son las únicas lenguas indoeuropeas de las que al menos algunas están atestiguadas directa y consistentemente como sonidos consonánticos. De lo contrario, su presencia se infiere principalmente a través de los efectos que tienen en los sonidos vecinos y en los patrones de alternancia en los que participan. Cuando una laringe se atestigua directamente, generalmente es como un tipo especial de vocal y no como una consonante. mejor ejemplificado en griego donde las laríngeas silábicas (cuando aparecían junto a consonantes) se desarrollaron como tales: * h₁> e, * h₂> ay * h₃> o.
Variedades de laríngeas.
Hay muchas variaciones de la teoría laríngea. Algunos estudiosos, como Oswald Szemerényi , reconstruyen solo una laringe. Algunos siguen la reconstrucción de ocho o más de Jaan Puhvel . [2]
Juego laríngeo básico
La mayoría de los eruditos trabajan con tres básicos:
- * h₁ , la laringe "neutral"
- * h₂ , la laríngea "colorante a"
- * h₃ , la laringe "o-colorante"
Laríngeos adicionales
- * h₄
Algunos estudiosos sugieren la existencia de una cuarta consonante, * h₄ , que difiere de * h₂ en que no se refleja como Anat de Anatolia [3] [4], sino que se refleja, con exclusión de todas las demás laríngeas, como la h albanesa cuando la palabra inicial antes de una vocal originalmente acentuada. [5]
Por ejemplo, PIE * h₄órǵʰiyeh₂ "testículo" da como resultado manada albanesa "testículo", pero arki- "testículo" hitita, mientras que PIE * h₂ŕ̥tkos "oso" da como resultado Alb. ari "oso" pero hitita hart (ag) ga- (= / hartka- /) "oficial de culto, persona-oso". [6] [4]
Cuando no se sabe con certeza si la laringe es * h₂ o * h₄ , se puede utilizar el símbolo * h a . [4]
- * h₁ Doblete
Otra teoría similar, pero mucho menos aceptada en general, es la opinión de Winfred P. Lehmann , basada en reflejos inconsistentes en hitita, de que * h₁ eran dos sonidos separados. (Supuso que uno era un oclusivo glotal y el otro una fricativa glotal).
Evidencia directa de laringe
Alguna evidencia directa de consonantes laríngeas proviene de Anatolian: PIE * a es un sonido bastante raro, y en un número inusualmente grande de buenas etimologías, es inicial de palabra. Así PIE (tradicional) * anti "frente y frente"> griego antí "contra"; Latín ante "delante de, antes"; Ánti sánscrito "cerca; en presencia de". Pero en hitita hay un sustantivo ḫants "frente, cara", con varios derivados ( ḫantezzi "primero", y así sucesivamente), que apunta a una raíz-sustantivo PIE * h₂ent- "cara" (del cual * h₂enti sería el locativo singular). (No se sigue necesariamente que todos los formularios reconstruidos con la inicial * a deban reescribirse automáticamente * h₂e ).
De manera similar, la reconstrucción tradicional de PIE para 'oveja' es * owi - (un y -stem, no un i -stem) de donde sánscrito ávi -, latín ovis , griego ὄϊς . Pero Luwian tiene ḫawi -, lo que indica en cambio una reconstrucción * h₃ewis .
Pronunciación
Todavía hay un debate considerable en torno a la pronunciación de las laringe y se han dado varios argumentos para precisar su lugar exacto de articulación. En primer lugar, el efecto que estos sonidos han tenido en los fonemas adyacentes está bien documentado. La evidencia de hitita y urálica es suficiente para concluir que estos sonidos eran " guturales " o pronunciados más bien en el tracto vocal. La misma evidencia también es consistente con la suposición de que eran sonidos fricativos (en contraposición a aproximaciones o oclusiones), una suposición que está fuertemente apoyada por el comportamiento de laríngeos en grupos de consonantes.
* h₁
Jens Elmegård Rasmussen (1983) sugirió una realización consonántica para * h₁ como la fricativa glotal sorda [h] con un alófono silábico [ə] ( vocal central media no redondeada ). [7] Esto es apoyado por la cercanía de [ə] a [e] (con la que se combina en griego), [8] su falla (a diferencia de * h₂ y * h₃) para crear una vocal auxiliar en griego y tocario cuando ocurre entre una semivocal y una consonante, [9] y la probabilidad tipológica de una [h] dada la presencia de consonantes aspiradas en PIE. [9]
Beekes (1995) ha sugerido que * h₁ es una oclusión glotal [ʔ] . Sin embargo, Winfred P. Lehmann en lugar teorizado, basado en los reflejos inconsistentes en hitita, que había dos * H $ ₁ $ sonidos: una parada glotal [ʔ] y un h sonido [h] como en Inglés sombrero .
En 2004, Alwin Kloekhorst [10] argumentó que el signo jeroglífico de Luwian no. 19 (𔐓, transcrito convencionalmente á ) representaba / ʔa / (distinto de / a /, signo nº 450: 𔗷 a ) y representa el reflejo de * / h₁ / ; esto respaldaría la hipótesis de que * / h₁ / , o al menos algunos casos de ella, era [ʔ] . Más tarde, Kloekhorst (2006) [11] afirmó que también el hitita conserva PIE * h₁ como una oclusión glotal [ʔ] , visible en palabras como hitita e-eš-zi 'él es'
Recientemente, sin embargo, Simon (2010) [15] ha apoyado la tesis de Kloekhorst sugiriendo que la ortografía plene en cuneiforme luwiano puede explicarse de manera similar. Además, el artículo de Simon (2013) revisa la evidencia jeroglífica de Luwian y concluye que "aunque algunos detalles de los argumentos de Kloekhorst no pudieron mantenerse, su teoría puede confirmarse". [dieciséis]
Una idea ocasionalmente avanzada es que las laríngeas eran fricativas dorsales correspondientes directamente a las tres series de oclusiones dorsales reconstruidas tradicionalmente ("palatina", velar y labiovelar) sugiere una posibilidad adicional, una fricativa palatina [ç] .
* h₂
Por lo que se conoce de tal condicionamiento fonético en las lenguas contemporáneas, notablemente las lenguas semíticas, * h₂ (la laríngea " colorante a ") podría haber sido una fricativa faríngea como [ħ] y [ʕ] . Las consonantes faríngeas (como la letra árabe ح (ħ) como en Muħammad ) a menudo causan coloración a en las lenguas semíticas. [17] Sin embargo, las fricativas uvulares también pueden colorear las vocales, por lo que [χ] también es un candidato digno de mención. Weiss (2016) sugiere que este fue el caso en el protoindoeuropeo propiamente dicho, y que un cambio de uvular a faríngeo [ħ] puede haber sido una innovación común de las lenguas no anatolias (antes de la eventual pérdida de la consonante). [18] Rasmussen (1983) sugirió una realización consonante para * h₂ como una fricativa velar sorda [x] , con un alófono silábico [ɐ] , es decir, una vocal central casi abierta . [7]
* h₃
Asimismo, generalmente se asume que * h₃ fue redondeado (labializado) debido a sus efectos de coloración o . A menudo se considera que se ha expresado en base a la forma perfecta * pi-bh₃- de la raíz * peh₃ "beber". Rasmussen ha elegido una realización consonántica para * h₃ como una fricativa velar labializada sonora [ɣʷ] , con un alófono silábico [ɵ] , es decir, una vocal redondeada central media cerrada . [7] Kümmel en cambio sugiere [ʁ] . [19]
Soporte para la teoría de lenguas hijas
La existencia hipotética de laríngeos en PIE encuentra apoyo en el cuerpo de cognados del lenguaje hijo que pueden explicarse de manera más eficiente mediante reglas simples de desarrollo.
Reflejos directos de laringe
Los ejemplos inequívocos se limitan a las lenguas de Anatolia . Las palabras con hitita ḫ ( hh ), luvita h y licia x se explican como reflejos de raíces PIE con h₂. [20]
Reflejos de h₂ en Anatolia [21] Raíz de pastel Significado Reflejo de Anatolia Cognados * peh₂- (s) - 'proteger' Pasaje hitita Sánscrito pā́ti , latín pascere (pastus) , griego patéomai * dʰewh₂- 'aliento / humo' Hitita tuḫḫāi- Sánscrito dhūmá- , latín fūmus , griego thūmos * h₂ent- 'parte delantera' Hitita ḫant- Sánscrito ánti , latín ante , griego antí * h₂erǵ- 'plata blanca' Ḫarki hitita- Sánscrito árjuna , latín argentum , griego árguron , tocharian A ārki * h₂owi- 'oveja' Luwian hawi -, Lycian xawa - Sánscrito ávi- , latín ovis , griego ó (w) es * péh₂wr̥ 'fuego' Paḫḫur hitita , pāḫur luvita Fuego inglés , Tocharian B puwar , Griego pûr * h₂wéh₁n̥t- 'viento' Hitita ḫūwant- Viento inglés , Tocharian A want , Latin ventus , Greek Aent- , Sánscrito vāt- * h₂stér- 'estrella' Ḫasterz hitita Estrella inglesa , sánscrito stā́ , latín stella , griego astḗr * h₂ŕ̥tḱo- 'soportar' Hitita ḫartaggaš Sánscrito ṛ́kṣa , latín ursus , griego árktos ' * h₂ewh₂os 'abuelo' Hitita ḫu Hita- , Luwian ḫuḫa- , Lycian χuge- Gótico AWO , América flavus , armenio Haw * h₁ésh₂r̥ 'sangre' Hitita ēšḫar , Luwian āšḫar Griega para los oídos , latín sanguis , armenio Aryun , Letonia Asinis , Tocario Un Ysar
Algunos hittólogos también han propuesto que "h₃" se conservó en hitita como "ḫ", aunque sólo palabra inicialmente y después de un resonante. Kortlandt sostiene que "h₃" se conservó antes de todas las vocales excepto "* o". Del mismo modo, Kloekhorst cree que también se perdieron antes que los resonantes.
Reflejos de h₃ en Anatolia Raíz de pastel Significado Reflejo de Anatolia Cognados * bienh₃- 'golpear' Pared hitita Latín vellō , griego ealōn * h₃esth₁ 'hueso' Hitita ḫaštāi Latín os , griego ostéon , sánscrito ásthi * h₃erbʰ- 'para cambiar de estado' Arp hitita América Orbus , griegos Orphanos * h₃eron- 'Águila' Hitita ḫara (n) - Ara gótico , griego ὄρνῑς * h₃pus- 'tener sexo' Hitita ḫapuš- Opuíō griego
En germánico
Las instancias reconstruidas de * kw en proto-germánico se han explicado como reflejos de PIE * h₃w (y posiblemente * h₂w), un proceso conocido como ley de Cowgill . La propuesta ha sido impugnada pero es defendida por Don Ringe . [22]
Ejemplos de TARTA Pérdida total de H * H> * k Reflejos * n̥h₃we ('nosotros dos') Sánscrito āvā́m
Griego * nōwe> νώ (nó̜)P-Gmc * unk (iz) (<* unkw) Ugkis gótico
inglés antiguo unc* gʷih₃wós ('vivo') Sánscrito jīvás
latín vīvusP-Gmc * kʷikʷaz Nórdico antiguo kvíkr
de edad Inglés CWIC
En albanés
En el idioma albanés , una opinión minoritaria propone que algunos casos de h inicial de palabra continúan como consonante laríngea.
Raíz de pastel Significado albanés Otros cognados * h₂erǵʰi- testiculos manada Orkhis griegas
En el oeste de Irán
Martin Kümmel ha propuesto que algunas iniciales [x] y [h] en las lenguas iraníes occidentales contemporáneas , comúnmente consideradas protéticas, son en cambio supervivencias directas de * h₂, perdidas en persa antiguo epigráfico pero retenidas en "dialectos marginales" ancestrales, entre otros, de Persa moderno . [23]
Raíz de pastel Significado Persa moderno * h₂ŕ̥tḱo- 'soportar' xers * h₂oHmo- 'crudo' xâm * h₂eh₁s- 'despojos mortales' xâk 'polvo, tierra' * h₂eydʰ-smo - 'encender' hêzom 'leña' * h₁eyh₂s-mo - [P 1] 'pasión' xešm 'ira'
- ^ sic, con * h₁ ("h" de Kümmel, versus "χ" = * h₂).
Reflejos indirectos propuestos
En todas las demás lenguas hijas, una comparación de los cognados solo puede admitir sonidos intermedios hipotéticos derivados de combinaciones PIE de vocales y laríngeas. Se requieren algunos reflejos indirectos para respaldar los ejemplos anteriores en los que la existencia de laringe es indiscutible.
TARTA Intermediario Reflejos eh₂ a a, a, ahh uh₂ tu ū, uhh él a a, ā ho o o, un
Las propuestas de esta tabla solo tienen en cuenta los formularios certificados en lenguas hijas. La investigación extensa ha producido una gran cantidad de cognados que pueden identificarse como reflejos de un pequeño conjunto de sonidos intermedios hipotéticos, incluidos los de la tabla anterior. Los conjuntos individuales de cognados se pueden explicar mediante otras hipótesis, pero la gran cantidad de datos y la elegancia de la explicación laríngea han llevado a una amplia aceptación en principio.
Coloración y alargamiento de vocales
En los reflejos de la lengua de Anatolia propuestos anteriormente, solo algunos de los sonidos de las vocales reflejan PIE * e. En las lenguas hijas en general, muchos sonidos de las vocales no son reflejos obvios. [24] [25] La teoría explica esto como resultado de
- 1 H-coloración . PIE * e está 'coloreado' (es decir, su valor de sonido cambia) antes o después de h₂ y h₃, pero no cuando está al lado de h₁.
Antecede laríngea Laríngea sigue h₁e> h₁ e eh₁> e h₁ h₂e> h₂ a eh₂> a h₂ h₃e> h₃ o eh₃> o h₃
- 2 H-pérdida . Cualquiera de las tres laríngeas (simbolizadas aquí como H) se pierde antes de una vocal corta. Las laríngeas también se pierden antes de otra consonante (simbolizada aquí como C) con el consiguiente alargamiento de la vocal precedente.
Antes de vocal Antes de consonante Él> e eHC> ēC Ja> a aHC> āC Ho> o oHC> ōC Hola> yo iHC> īC Hu> u uHC> ūC
Los resultados de la coloración H y la pérdida de H se reconocen en los reflejos del lenguaje secundario, como los que se muestran en la siguiente tabla.
Después de vocales TARTA latín sánscrito griego hitita * iH> ī * gʷih₂-wós vīvus jiva bíos * uH> ū * dʰweh₂- fumus dhūma thūmós tuwaḫḫaš * oH> ō * sóh₂wl̥ Sol sū́rya hḗlios * eh₁> ē * séh₁-mn̥ semen hêma * eh₂> ā * peh₂- (s) - pascere ( pastus ) pā́ti patéomai paḫḫas * eh₃> ō * deh₃-r / n dōnum dāna dôron
Antes de las vocales TARTA latín sánscrito griego hitita * Hola> yo * h₁íteros iterum ítara * Hu> u * pélh₁us más purú - polús * Ho> o * h₂owi- Ovis ávi ó (w) es Luw. ḫawa * h₁e> e * h₁ésti est ásti ésti ēšzi * h₂e> a * h₂ent
* h₂erǵ-ante
argentumánti
árjunaantí
árguronḫanti
ḫarki* h₃e> o * h₃érbʰ- orbus arbhas orphanós arpa-
Triple reflejo griego vs schwa
Entre tres contextos fonológicos, los reflejos griegos muestran un patrón vocal regular que está ausente de los supuestos cognados en otras lenguas hijas.
Antes del desarrollo de la teoría laríngea, los estudiosos compararon el griego, el latín y el sánscrito (entonces considerados lenguas hijas más antiguas) y concluyeron la existencia en estos contextos de una vocal schwa (ə) en PIE, la llamada schwa indogermanicum . Los contextos son: 1. entre consonantes (vocal corta); 2. inicial de la palabra antes de una consonante (vocal corta); 3. combinado con una consonante líquida o nasal [r, l, m, n] (vocal larga).
- 1 Entre consonantes
- El latín muestra a y el sánscrito i , mientras que el griego muestra e, a o o
- Inicial de 2 palabras antes de una consonante
- Griego solo muestra e, a o o
- 3 Combinado con un líquido o nasal
- El latín muestra una consonante líquida / nasal seguida de ā ; El sánscrito muestra īr / ūr o la vocal ā sola; El griego muestra una consonante líquida / nasal seguida de ē , ā (en dialectos como el dórico) u ō
La teoría laríngea proporciona una descripción general más elegante que la schwa reconstruida asumiendo que las vocales griegas se derivan de la coloración de las vocales y la pérdida de H de PIE h₁, h₂, h₃, lo que constituye un llamado reflejo triple .
* CHC * HC- *Rh l̥H * m̥H *Nueva Hampshire * h₁ griego mi mi re lē me nordeste latín a perdió real academia de bellas artes la mamá n / A sánscrito I perdió īr / ūr īr / ūr a a * h₂ griego a a real academia de bellas artes la mamá n / A latín a perdió real academia de bellas artes la mamá n / A sánscrito I perdió īr / ūr īr / ūr a a * h₃ griego o o rō lō mes No latín a perdió real academia de bellas artes la mamá n / A sánscrito I perdió īr / ūr īr / ūr a a
- 1 Entre consonantes
- Se proporciona una explicación de la existencia de tres reflejos vocales en griego que corresponden a reflejos individuales en latín y en sánscrito.
- Inicial de 2 palabras
- La asunción de HC- * en PIE da una explicación para una dicotomía expuesto a continuación entre cognados en la Anatolia, griego y armenio con reflejos inicial una y cognados en las hijas restantes que carecen de esa sílaba, la teoría asume * h₂e inicial en el PIE root, que se ha perdido en la mayoría de las lenguas hijas.
- * h₂ster- 'estrella': hitita hasterza , griego astḗr , armenio astí , latín stella , sánscrito tár-
- * h₂wes 'vivir, pasar el tiempo': hitita huis- 'vivir', griego á (w) esa 'Pasé una noche', sánscrito vásati 'pasar la noche', el inglés era
- * h₂ner- 'hombre': griego anḗr , armenio ayr (de * anir ), oscan niir , sánscrito nár [21]
- 3 Combinado con un líquido o nasal
- Estos supuestos reflejos sonoros son completamente distintos de los que se cree que se desarrollaron a partir de fonemas individuales.
* r̥ * l̥ *metro *norte griego ra, ar la, al a a latín o ul em en sánscrito r̥ r̥ a a
La fonología de los ejemplos sonoros de la tabla anterior solo puede explicarse por la presencia de fonemas adyacentes en PIE. Suponiendo que los fonemas son los siguientes h₁, h₂ o h₃ permite que las mismas reglas de coloración de vocales y H-pérdida se apliquen a los sonorantes PIE * e y PIE.
Apoyo del ablaut griego
Los valores hipotéticos para los sonidos con laringe después de la coloración H y la pérdida de H (como se ve arriba en el reflejo triple) atraen gran parte de su apoyo para la regularización que permiten en los patrones ablaut, específicamente los patrones incontestables que se encuentran en griego.
Ablaut en la raíz
En la siguiente tabla, cada fila muestra cognados griegos indiscutibles que comparten los tres grados ablaut de una raíz. Las cuatro sonorantes y las dos semivocales se representan como letras individuales, otras consonantes como C y la vocal o su ausencia como (V). [26]
e-grado o-grado grado cero significado de la raíz C (V) C πέτεσθαι
pétesthaiποτή
potḗπτέσθαι
ptésthai'volar' C (V) iC λείπειν
leípeinλέλοιπα
léloipaλιπεῖν
lipeîn'licencia' C (V) uC φεύγειν
pheúgeinφυγεῖν
phugeîn'huir' C (V) r δέρκομαι
dérkomaiδέδορκα
dédorkaδρακεῖν
drakeîn'ver claramente' C (V) l πέλομαι
pélomaiπόλος
pólosπλέσθαι
plésthai'volverse' C (V) m τέμω
témōτόμος
tómosταμεῖν
tameîn'cortar' C (V) n γένος
génosγόνος
gónosγίγνομαι
gígnomai'nacimiento'
El grado e PIE reconstruido y el grado cero de las raíces anteriores se pueden organizar de la siguiente manera:
e-grado grado cero C (V) C *mascota * pt C (V) iC * leikʷ * lik C (V) uC * bʰeug *bicho C (V) r * derk * drk C (V) l * kʷel * kʷl C (V) m * tem * tm CV) * gen * gn
Una extensión de la tabla a las raíces PIE que terminan en supuestos laríngeos permite que muchos cognados griegos sigan un patrón de ablaut regular.
e-grado
(I)grado cero
(II)significado de la raíz cognados C (V) h₁ * dʰeh₁ * dʰh₁ 'poner' I: ē: τίθημι (títhēmi)
II: e: θετός (thetós)C (V) h₂ * steh₂ * algo₂ 'pararse' I: ā: dórico ἳστᾱμι (hístāmi)
II: a: στατός (statós)C (V) h₃ * deh₃ * dh₃ 'dar' I: ō: δίδωμι (dídōmi)
II: o: δοτός (dotós)
Ablaut en el sufijo
La primera fila de la siguiente tabla muestra cómo los cognados no controvertidos se relacionan con los tallos PIE reconstruidos con raíces de grado e o grado cero, seguidos de grado e o grado cero del sufijo –w-. Las filas restantes muestran cómo se conserva el patrón ablaut de otros cognados si se supone que los tallos incluyen los sufijos h₁, h₂, h₃. [27]
raíz de grado electrónico
sufijo de grado cero
ISufijo de grado
e raíz de grado cero
IIraíz de grado
cero sufijo de grado cero
IIIsignificado de la raíz cognados * gen + w- * gn + ew- * gn + w- 'rodilla' I hitita genu
II gótico kniu
III γνύξ ( gnuks )* gen + h₁- * gn + eh₁ * gn + h₁- 'volverse' I γενετήρ ( genetḗr )
II γνήσιος ( gnḗsios )
III γίγνομαι ( gígnomai )* tel + h₂- * tl + eh₂- * tl + h₂- 'levantar, oso' I τελαμών ( télamṓn )
II ἔτλᾱν ( étlān )
III τάλας ( tálas )* ter + h₃- * tr + eh₃- * tr + h₃- 'aburrir, herida' II τιτρώσκω ( titrṓskō )
III ἔτορον ( étoron )
Pérdida de H intervocálica
En las secciones anteriores, las formas en las lenguas hijas se explicaron como reflejos de laringe en tallos PIE. Dado que se considera que estas raíces contenían solo una vocal, las explicaciones implicaban pérdida de H, ya sea cuando una vocal precedía o cuando una vocal seguía. Sin embargo, la posibilidad de pérdida de H entre dos vocales está presente cuando una raíz se combina con un sufijo inflexional.
Se ha propuesto que la pérdida de H de PIE resultó en un hiato , que a su vez se contrajo a un sonido de vocal distinto de otras vocales largas por ser disilábico o de longitud extra.
Disílabos indo-iraníes tempranos
Varias vocales largas en Avestan se pronunciaron como dos sílabas, y también existen algunos ejemplos en sánscrito temprano , particularmente en el Rigveda . Estos pueden explicarse como reflejos de contracción después de un hiato causado por la pérdida de H intervocálica en PIE.
Trimórico proto-germánico o
La fonología reconstruida del proto-germánico (P-Gmc), el presunto antepasado de las lenguas germánicas, incluye un fonema largo * ō, que a su vez es el reflejo de PIE ā. Como se describió anteriormente, la teoría laríngea ha identificado instancias de PIE ā como reflejos de * h₂e, * eh₂ o * aH anteriores antes de una consonante.
Sin embargo, se ha reconocido un fonema P-Gmc * ō largo distinto con un conjunto diferente de reflejos en las lenguas germánicas hijas. La longitud de la vocal se ha calculado observando el efecto del acortamiento de las vocales finales en gótico . [28]
largo P-Gmc gótico una mora * a, * yo, * u ∅, ∅, u dos moras * ē, * ī, * ō, * ū a, yo ?, a, u? tres moras * ê, * ô ē, ō
Los reflejos trimóricos o demasiado largos * ô se encuentran en la sílaba final de sustantivos o verbos y, por lo tanto, se asocian con terminaciones flexivas. Por lo tanto, se proponen cuatro sonidos P-Gmc, que se muestran aquí con reflejos góticos y de inglés antiguo:
P-Gmc Reflejos P-Gmc Reflejos bimórico oral * ō Gótico -a
OE -u / -∅trimórico oral * ô Goth -ō
OE -anasal * ō̜ Gótico -a
OE -æ / -enasal * ǫ̂ Goth -ō
OE -a
Se observa un contraste algo diferente en las terminaciones con * z final:
P-Gmc Reflejos P-Gmc Reflejos bimórico *onz Goth -ōs
OE -æ / -etrimórico *onz Goth -ōs
OE -a
La teoría laríngea conserva regularidades en declinaciones y conjugaciones explicando el sonido trimórico como un reflejo de pérdida de H entre vocales seguido de contracción. Por lo tanto
- por pérdida de H * oHo> * oo> * ô;
- por coloración H y pérdida H * eh₂e> * ae> * â> * ô.
Trimórico finalizando TARTA Reflejo P-Gmc Reflejos todas las raíces
genitivo plural* -oHom Sánscrito -ām
[a menudo disilábico en el Rig Veda]
Griego -ῶν (ô̜: n)* -ǫ̂ Gótico -ō
Inglés antiguo -aeh₂-stems
nominativo plural* -eh₂es Sánscrito - ās
lituano --ōs*-onz Gótico -ōs
inglés antiguo -a
Bimorico finalizando TARTA Reflejo P-Gmc Reflejos verbos temáticos
presente de indicativo
1a persona del singular* -oh₂ Latín -ō
lituano -u* -ō Gótico - un
inglés antiguo - u
(anglo)eh₂-raíces
nominativo singular* -eh₂ Sánscrito -ā
lituano -à* -ō Gótico -a
inglés antiguo -ueh₂-raíces
acusativo singular* -eh₂m Sánscrito -ām
latín -am* -ō̜ Gótico -a
inglés antiguo -eeh₂-raíces
acusativo plural* -eh₂ns Sánscrito -ās
Latín * -ans> -ās*-onz Gótico -ōs
inglés antiguo -e
(Trimoric * ô también se reconstruye como final de palabra en contextos que no son explicados por la teoría laríngea).
Acento de vocal larga balto-eslavo
La fonología reconstruida de las lenguas balto-eslavas postula dos vocales largas distintas en correspondencia casi exacta con las vocales bimóricas y trimóricas en proto-germánico. Las vocales balto-eslavas se distinguen no por la longitud sino por la entonación; las vocales largas con acento circunflejo corresponden a las vocales trimóricas P-Gmc. Una proporción significativa de vocales largas con acento agudo (también descritas como con registro agudo ) corresponde a vocales bimóricas P-Gmc. Estas correspondencias han llevado a la sugerencia de que la división entre ellos ocurrió en el último antepasado común de las dos hijas.
Se ha sugerido que la entonación aguda se asoció con la glotalización , una sugerencia apoyada por reflejos glotalizados en letón . Esto podría apoyar la teoría de que las consonantes laríngeas se convirtieron en oclusivas glotales antes de su desaparición en baltoeslavo y protogermánico. [29]
Pérdida de H adyacente a otros sonidos
Después de detener las consonantes
Un número significativo de casos de aspirados sordos en las lenguas indoiraníes pueden explicarse como reflejos de consonantes oclusivas PIE seguidas inmediatamente de laríngeas (* CH> * Cʰ).
Después de resonantes
Se predice que los resonantes PIE (sonorantes) * r̥, * l̥, * m̥, * n̥ se convertirán en alófonos consonánticos * r, * l, * m, * n cuando sean seguidos inmediatamente por una vocal. Usando R para simbolizar cualquier resonante (sonorante) y V para cualquier vocal, * R̥V> * RV. Las instancias en las lenguas hijas de un resonante vocálico seguido inmediatamente por una vocal (RV) pueden a veces explicarse como reflejos de PIE * R̥HV con una laringe entre el resonante y la vocal que da lugar a un alófono vocálico. Esta cualidad vocálica original se conservó después de la pérdida de H.
Junto a las semivocales
(ver la ley de Holtzmann )
La teoría laríngea se ha utilizado para explicar la aparición de un cambio de sonido reconstruido que se conoce como ley de Holtzmann o afilado ( Verschärfung alemán ) en las lenguas germánicas del norte y del este . La teoría existente explica que las semivocales PIE * y y * w se duplicaron a P-Gmc * -yy- y * -ww-, y que estas a su vez se convirtieron en -ddj-y -ggw-respectivamente en gótico y -ggj- y - ggw- en las primeras lenguas germánicas del norte. Sin embargo, la teoría existente tenía dificultades para predecir qué instancias de semivocales PIE conducían al afilado y qué instancias no lo lograban. La nueva explicación propone que las palabras que muestran agudeza se derivan de palabras PIE con laríngeas.
Ejemplo TARTA temprano P-Gmc más tarde P-Gmc Reflejos * drewh₂yo
'digno de confianza'* trewwjaz con afilado * triwwjaz Triggws góticos Tryggr nórdico antiguo
sin afilar * triunfo Antiguo inglés trēowe
Antiguo alto alemán gitriuwi
Muchas de estas técnicas se basan en que la laringe esté precedida por una vocal, por lo que no se pueden aplicar fácilmente a las laríngeas con iniciales de palabra, excepto en griego y armenio. Sin embargo, ocasionalmente los idiomas tienen compuestos en los que una vocal medial se alarga inesperadamente o muestra el efecto de la siguiente laringe. Esto muestra que la segunda palabra comenzó originalmente con laríngea y que esta laringe todavía existía en el momento en que se formó el compuesto.
Laríngeos en las lenguas urálicas
Se han encontrado más pruebas de las laringe en lenguas urálicas . Si bien no se ha demostrado que Proto-Uralic y PIE estén relacionados genéticamente, se han identificado algunas correspondencias de palabras entre Uralic e Indoeuropeo como posibles préstamos de los dialectos indoeuropeos muy tempranos a los dialectos Uralic tempranos. Un ejemplo es la amplia familia de palabras que incluye en el lado urálico, por ejemplo , méz húngaro , mesi finlandés y estonio , met (e) - , Mari мӱ / my /, Komi ма / ma / 'miel', lo que sugiere Proto-Uralic * mete ; y en el lado indoeuropeo, el hidromiel inglés , el methu griego 'vino', el met alemán 'vino de miel', el medъ eslavo y el mádhu sánscrito 'miel', etc.
Existen varios criterios para fechar tales préstamos, los más confiables provienen de la fonología histórica. Por ejemplo, Finnic porsas , Erzya пурцос / purt͡sos /, Mokša пурьхц / pur̥ʲt͡s / 'piglet' presuponen una protoforma común * porćas en una etapa anterior de desarrollo. Esto se etimologiza como un préstamo de PIE * porḱ-, que da latín porcus 'hog', eslavo porsę 'cerdo', OE fearh (> Engl. Farrow 'joven cerdo'), lituano par̃šas 'lechón, jabalí castrado'. Aquí, el préstamo debe haber ocurrido antes de la despalatalización de las lenguas centum y el posterior desarrollo en el Báltico * š reflejado como finlandés. h en préstamos, o iraní * c medialmente reflejado como finlandés. t . Si la distinción PIE entre palatovelares y velares simples se reconstruye como una de velares y uvulares, entonces, en lugar de la condición anterior, también se puede establecer un límite inferior para el préstamo, como posterior a la satemización de * ḱ en una oclusión palatalizada o africada.
El trabajo particularmente asociado con la investigación del académico Jorma Koivulehto ha identificado varias adiciones a la lista de préstamos finlandeses de una fuente o fuentes indoeuropeas cuyo interés particular es la aparente correlación de laríngeos PIE con tres fonemas post-alveolares (o sus reflejos posteriores). en las formas finlandesas. Si es así, esto indicaría una gran antigüedad para los préstamos, ya que ningún idioma indoeuropeo comprobado vecino al Uralic tiene consonantes como reflejos de laríngeos. Y reforzaría la idea de que las laríngeas son fonéticamente distintivamente consonantes.
Sin embargo, las teorías de Koivulehto no son universalmente aceptadas y han sido duramente criticadas (por ejemplo, por el finlandés-ugricista Eugene Helimski [30] ) porque muchas de las reconstrucciones involucran una gran cantidad de hipótesis inverosímiles y la cronología no está de acuerdo con la historia. de las migraciones de la Edad del Bronce y la Edad del Hierro en Europa del Este establecidas por arqueólogos e historiadores.
Se han propuesto tres fonemas urálicos para reflejar las laringe en PIE. En posiciones post-vocálicas están representadas las fricativas post-alveolares que alguna vez existieron en Uralic: en primer lugar una posiblemente velar, reconstruida teóricamente como las laríngeas PIE (marcadas convencionalmente * x), en los préstamos más antiguos y en segundo lugar una estriada ( * š como en zapato que se vuelve finlandés moderno h ) en algunos más jóvenes. La oclusiva velar k es el tercer reflejo y el único que se encuentra palabra-inicialmente. En posición intervocálica, el reflejo k es probablemente más joven que cualquiera de los dos anteriores. [ cita requerida ] El hecho de que Finno-Ugric pueda tener reflejos oclusivos para laríngeos PIE es de esperar bajo un comportamiento fonológico finlandés bien documentado y no significa mucho para rastrear el valor fonético de laríngeos PIE (cf. Finnish kansa 'people'
Las correspondencias no diferencian entre h₁ , h₂ y h₃ . Por lo tanto
- Los laríngeos PIE corresponden al laríngeo PU * x en palabras como:
- Finlandés na-inen 'mujer' / naa-ras 'mujer'
gʷnah₂- ] = * / gʷneh₂ - /> Sánscrito gnā́ 'diosa', OIr. mná (gen. de ben ), ~ griego gunē 'mujer' (afín a la reina inglesa ) - Finlandés sou-ta- ~ Samic * sukë- 'to row'
- Finlandés tuo- 'traer' ~ Samic * tuokë- ~ Tundra Nenets tāś 'dar'
doh₃- ] = * / deh₃- /> Griego didōmi , Lat. dō- , Antiguo Lith. dúomi 'dar', hitita dā 'tomar'
- Nótese el reflejo consonántico / k / en Samic.
- Finlandés na-inen 'mujer' / naa-ras 'mujer'
- Las laríngeas PIE corresponden a Finnic * h, cuyo origen normal es una fricativa Pre-Finnic * š en elementos de palabras como:
- Rohto finlandés 'planta medicinal, hierba verde'
Gmc. * grōþu 'crecimiento verde'> sueco grodd 'germen (brote)' - Antiguo finlandés inhi- (m-inen) 'ser humano'
ǵnh₁- (i) e / o-> Sánscrito jā́- 'nacido, descendiente, descendiente', Gmc. * kunja- 'generación, linaje, parentesco'
- Rohto finlandés 'planta medicinal, hierba verde'
- Los laríngeos PIE corresponden a Pre-Finnic * k en elementos de palabras como:
- Finlandés kesä 'verano' < PFS * kesä
h₁es-en- ( * h₁os-en - / - er- )> Balto-Slavic * eseni- 'otoño', gótico asans 'verano' - Kaski finlandés ' claro quemado' < Proto-Finnic * kaski
h₂a (h₁) zg- ] = * / h₂e (h₁) sg- /> Gmc. * askōn 'cenizas' - Finlandés koke- 'percibir, sentir'
h₃okw-ie / o ] = * / h₃ekw-ie / o /> Griego opsomai 'mirar, observar' (análogo al lat. Oculus 'ojo' ) - Kulke finlandés- 'ir, caminar, deambular' ~ halad húngaro- 'ir, caminar, proceder'
griego pelomai '(originalmente) moverse', sánscrito cárati 'va, camina, deambula (sobre)', lat. cognado. colere 'labrar, cultivar, habitar' - Finlandés teke - 'hacer, hacer' ~ húngaro tëv-, të-, tesz- 'hacer, hacer, poner, colocar'
* dʰeh₁ > Griego títhēmi , sánscrito dádhāti 'poner, colocar', pero 'hacer, hacer' en los idiomas occidentales de IE, por ejemplo, las formas germánicas do , alemán tun , etc., y latín faciō (aunque OE dón y en el inglés moderno temprano todavía a veces significa "poner", y todavía lo hace en holandés y alemán coloquial ).
- Finlandés kesä 'verano' < PFS * kesä
Esta lista no es exhaustiva, especialmente cuando se consideran también varias etimologías con reflejos laríngeos en lenguas finno-ugristas distintas del finlandés. Para la mayoría de los casos, no existe otra etimología plausible. Si bien algunas etimologías pueden ser cuestionadas, el caso de este estrato más antiguo en sí parece concluyente desde el punto de vista urálico, y se corresponde bien con todo lo que se sabe sobre la datación de los otros préstamos y contactos más antiguos con las poblaciones indoeuropeas. Sin embargo, la aceptación de esta evidencia está lejos de ser unánime entre los lingüistas indoeuropeos, algunos incluso consideran la hipótesis como controvertida (ver más arriba).
PIE laríngeos y proto-semíticos
Varios lingüistas han postulado una relación entre el pastel y el semita, casi inmediatamente después del descubrimiento del hitita. Entre ellos se encontraba Hermann Möller, aunque algunos habían argumentado que tal relación existía antes del siglo XX, como Richard Lepsius en 1836. Las correspondencias postuladas entre las laríngeas IE y las semíticas ayudan a demostrar su existencia evidente. Aquí se presentan algunas comparaciones léxicas entre los dos respectivos protolenguajes basados en Blažek (2012), quien discute estas correspondencias en el contexto de una relación propuesta entre IE y Afroasiatic , la familia lingüística a la que pertenecen las lenguas semíticas: [31]
- Semita ʼ-por 'querer, desear' ~ PIE * [ hyebʰ- ] 'follar'
- Semita ʼ-mm / y ~ PIE * [ h₁em- ] 'to take'
- Semítico ʼin-a 'in', 'on', 'by' ~ PIE * [ h₁en- ]> Sánscrito ni , ~ griego enōpḗ
- Semita ʼanāku ~ PIE * h₁eǵ (hom) - 'Yo'
- Semita ʻ-dw 'para pasar (sobre), moverse, ejecutar' ~ PIE * [ weh₂dʰ- ] 'para pasar'
- Semita '-ly ' elevarse, crecer, subir, estar alto '~ PIE * [ h₂el- ]' crecer, nutrir '
- Semita ʻ-kw : árabe ʻakā 'elevarse, ser grande' ~ PIE * [ h₂ewg- ] 'crecer, nutrir'
- Semita ʻl 'a continuación, además de' ~ PIE * [ h₂el- ] 'in'
- Semítico: árabe ʻanan 'lado', ʻan 'de, para; sobre; en '~ PIE * [ h₂en h₂e / u- ]' on '
Explicación de ablaut y otros cambios de vocales
Una característica de la estructura del morfema protoindoeuropeo fue un sistema de alternancia de vocales denominado ablaut ("sonido alternativo") por los primeros eruditos alemanes y todavía conocido por ese término (excepto en francés, donde se prefiere el término apofonía ). Se han discernido varios patrones diferentes de este tipo, pero el más común, por un amplio margen, es la alternancia e / o / found que se encuentra en la mayoría de las raíces, en muchas raíces de verbos y sustantivos, e incluso en algunos afijos (la terminación genitiva singular, por ejemplo, se certifica como * -es, * -os y * -s ). Los diferentes estados se denominan grados ablaut ; e -grade y o -grade son juntos "grados completos", y la ausencia total de cualquier vocal es "grado cero".
Ejemplos de
Raíz * sed
Así, la raíz * sed - "sentarse (sentarse)" (las raíces se citan tradicionalmente en el grado e , si tienen una) tiene tres formas diferentes: * sed-, * sod - y * sd -. Este tipo de patrón se encuentra en todo el inventario de raíz de PIE y es transparente:
- * sed -: (védico), * * sed -: en latín sedeō "estoy sentado", inglés antiguo sittan "sentarse" <* set-ja - (con diéresis ) <* sed -; El griego hédrā "asiento, silla" <* sed - (el griego convierte sistemáticamente la s prevocálica inicial de palabra en h , es decir, respiración agitada ).
- * sod -: en latín solium "trono" (en latín l reemplaza esporádicamente d entre vocales, según los gramáticos romanos es un rasgo sabino ) = Old Irish suideⁿ / suðʲe / "a sitting" (todos los detalles son regulares de PIE * sod- yo-m ); Gothic satjan = Inglés antiguo settan "to set" (causativo) <* sat-ja - (diéresis de nuevo)
sod-eye -. PIE * se-sod-e "sat" (perfecto)> Sánscrito sa-sād-a según la ley de Brugmann . - * sd -: en compuestos, como * ni - "down" + * sd - = * nisdos "nest": nido inglés
ánico>nistaz , nīdus latino <* nizdos (todos los desarrollos regulares); Gnězdo eslavo <* g-ně-sd-os . La 3pl (tercera persona del plural) del perfecto habría sido * se-sd-ṛ de donde el indoiranio * sazdṛ , que da (por desarrollos regulares) sánscrito sedur / seːdur /.
Raíces * dō y * stā
Además de las raíces comunes de la estructura de consonante + vocal + consonante, también hay raíces bien atestiguadas como * dh "-" poner, colocar "y * dō -" dar "(mencionado anteriormente): estas terminan en una vocal, que es siempre largo en las categorías donde raíces como * sed - tienen grados completos; y en aquellas formas donde se esperaría un grado cero, si antes de un afijo que comienza con una consonante, encontramos una vocal corta, reconstruida como * ə , o schwa (más formalmente, schwa primum indogermanicum). Un "schwa independiente", como el de PIE * pǝter- "padre", se puede identificar por las correspondencias distintivas entre lenguas de esta vocal que son diferentes de las otras cinco vocales cortas. (Antes de un afijo que comienza con una vocal, no hay rastro de una vocal en la raíz, como se muestra a continuación).
Independientemente de lo que provocó que una vocal corta desapareciera por completo en raíces como * sed - / * sod - / * sd -, era una inferencia razonable que una vocal larga en las mismas condiciones no desaparecería del todo, sino que dejaría una especie de residuo. Este residuo se refleja como i en índico mientras cae en iraní; da de forma diversa e, a, o en griego; en su mayoría, se junta con los reflejos de PIE * a en los otros idiomas (siempre teniendo en cuenta que las vocales cortas en sílabas no iniciales experimentan diversos desarrollos en itálico, celta y germánico):
- * dō - "dar": en latín dōnum "regalo" = antiguo irlandés dán / daːn / y sánscrito dâna - ( â = ā con acento tónico); Griego dí-dō-mi (presente duplicado ) "doy" = sánscrito dádāmi ; Dam 'yo doy' eslava . Pero en los participios, el griego dotós "dado" = sánscrito ditá -, latín datus all <* də-tó -.
- * stā - "stand": en griego hístēmi (presente reduplicado, regular de * si-stā -), sánscrito a-sthā-t aoristo " stand " , latín testāmentum "testimonio" <* ter-stā- <* tri-stā - ("tercero" o similar), eslavo sta-ti 'estar de pie'. Pero en sánscrito sthitá - "parado", griego stásis "de pie", latín supino infinitivo statum "estar de pie".
La sabiduría convencional alineó las raíces de los tipos * sed y * dō de la siguiente manera:
Grados completos | Grados débiles | Significado |
---|---|---|
sed-, sod- | Dakota del Sur- | "sentarse" |
hacer- | də- | "dar" |
stā- | stə- | "pararse" |
Pero existen otros patrones de raíces "normales", como los que terminan con uno de los seis resonantes (* ywrlmn ), una clase de sonidos cuya peculiaridad en protoindoeuropeo es que ambos son silábicos (vocales, en efecto) y consonantes, dependiendo de los sonidos adyacentes:
Raíz * bher- / bhor- / bhṛ- ~ bhr
- * bher -: en latín ferō = griego phérō , avestan barā , sánscrito bharāmi , antiguo irlandés biur , antiguo nórdico ber , antiguo inglés bere all "I carry"; Eslavo berǫ 'tomo'; Latín ferculum "féretro, basura" <* bher-tlo - "implemento para llevar".
- * bhor -: en gótico y escandinavo granero "niño" (= dial inglés. bairn ), griego phoréō "llevo [ropa]" (formación frecuente, * "llevar"); Sánscrito bhâra - "carga" (* bhor-o - vía la ley de Brugmann ); Vyborъ eslava 'elección'.
- * bhṛ - antes de consonantes: sánscrito bhṛ-tí - "un portador"; Gótico gabaurþs / gaˈbɔrθs /, inglés antiguo ġebyrd / jəˈbyɹd /, antiguo alto alemán geburt todo "nacimiento" <* gaburdi - <* bhṛ-tí ; Bürati eslavo'tomar'.
- * bhr - antes de vocales: Ved bibhrati 3pl. "llevan" <* bhi-bhr-ṇti ; Griego di-phrós "estribo de carro lo suficientemente grande para dos hombres" <* dwi-bhr-o -.
La idea de Saussure fue alinear las raíces de vocales largas como * dō-, * stā - con raíces como * bher -, en lugar de con raíces del tipo * sed -. Es decir, tratar "schwa" no como un residuo de una vocal larga sino, como la * r de * bher - / * bhor - / * bhṛ -, un elemento que estaba presente en la raíz en todos los grados, pero que en su totalidad las formas de grado se fusionaron con una vocal de raíz e / o ordinaria para formar una vocal larga, con "coloración" (fonética cambiada) del grado e en el trato; el elemento misterioso se vio por sí mismo solo en formas de grado cero:
Grados completos | Grado cero | Significado |
---|---|---|
bher-, bhor- | bhṛ- / bhr- | "llevar" |
deX, doX- | dẊ- / dX- | "dar" |
( Ẋ = forma silábica del elemento misterio)
Saussure trató solo dos de estos elementos, correspondientes a nuestro * h₂ y * h₃ . Posteriormente se advirtió que el poder explicativo de la teoría, así como su elegancia, se realzaban si se añadía un tercer elemento, nuestro * h₁ , que tiene las mismas propiedades de alargamiento y silabización que los otros dos pero no tiene efecto sobre el color. de vocales adyacentes. Saussure no sugirió la fonética de estos elementos; su término para ellos, "coeficientes sonantiques", sin embargo, no era un dulce, sino simplemente el término de uso general para deslizamientos, nasales y líquidos (es decir, los resonantes PIE) como en raíces como * bher -.
Como se mencionó anteriormente, en formas como * dwi-bhr-o - (etimón del griego diphrós , arriba), los nuevos "coeficientes sonantiques" (a diferencia de los seis resonantes) no tienen reflejos en absoluto en ninguna lengua hija. Así, el compuesto * mṇs-dheH - "'arreglar el pensamiento', ser devoto, volverse absorto" forma un sustantivo * mṇs-dhH-o - visto en el protoindoiranio * mazdha - de donde el sánscrito medhá - / mēdha / "sacrificial rito, santidad "(desarrollo regular como en sedur <* sazdur , arriba), Avestan mazda -" nombre (originalmente un epíteto) de la deidad más grande ".
Raíz * bhendh
Hay otro tipo de raíz no problemática, en la que los obstruyentes flanquean un resonante. En el grado cero, a diferencia del caso de las raíces del tipo * bher , la resonante es siempre silábica (siempre entre dos consonantes). Un ejemplo sería * bhendh - "atar, vincular":
- * bhendh -: en formas germánicas como el inglés antiguo bindan "atar, unir", bindan gótico ; Beñdras lituano "chum", griego peĩsma "cuerda, cable" / pêːsma / <* phenth-sma <* bhendh-smṇ .
- * bhondh -: en sánscrito bandhá - "vínculo, sujeción" (* bhondh-o -; ley de Grassmann ) = antiguo bant islandés , OE bænd; Antiguo bænd inglés , banda gótica "él empató" <* ( bhe ) bhondh-e .
- * bhṇdh -: en sánscrito baddhá - <* bhṇdh-tó - ( ley de Bartholomae ), antiguo inglés gebunden , gótico bundan ; "Liga" del Bund alemán. (Inglés bind y unido muestran los efectos de secundaria (Inglés medio) alargamiento vocal; la longitud original se conserva en haz ).
Todo esto es sencillo y esas raíces encajan directamente en los patrones generales. Menos lo son ciertas raíces que a veces parecen ir como el tipo * bher - y otras veces no se parecen a ninguna otra cosa, con (por ejemplo) sílabas largas en los grados cero mientras que a veces apuntan a una estructura de raíz de dos vocales. Estas raíces se denominan diversamente "bases pesadas", "raíces dis (s) ilábicas" y " raíces seṭ " (el último es un término de la gramática de Pāṇini. Se explicará más adelante).
Raíz * ǵen , * ǵon , * ǵṇn - / * ǵṇ̄
Por ejemplo, la raíz "nacer, surgir" se da en los diccionarios etimológicos habituales de la siguiente manera:
- (A) * ǵen-, * ǵon-, * ǵṇn -
- (B) * ǵenə-, * ǵonə-, * ǵṇ̄ -
Las formas (A) ocurren cuando la raíz es seguida por un afijo que comienza con una vocal; la (B) se forma cuando el afijo comienza con una consonante. Como se mencionó, las formas de grado completo (A) se parecen al tipo * bher -, pero las calificaciones cero siempre y solo tienen reflejos de resonantes silábicos, al igual que el tipo * bhendh -; y a diferencia de cualquier otro tipo, hay una segunda vocal raíz (siempre y solo * ə ) después de la segunda consonante:
- * ǵen ( ə ) -
- (A) PIE * ǵenos - neut s -stem "raza, clan"> Griego (homérico) génos, -eos , sánscrito jánas -, Avestan zanō , género latino , -eris .
- (B) griego gené-tēs "engendrador, padre"; géne-sis <* ǵenə-ti - "origen"; Sánscrito jáni-man - "nacimiento, linaje", jáni-tar - "progenitor, padre", latín genitus "engendrado" < genatos .
- * ǵon ( e ) -
- (A) sánscrito janayati "engendrar" = inglés antiguo cennan / kennan / <* ǵon-eye - (causativo); Sánscrito Jána - "raza" ( o -Grado o -stem) = griegos Gonos, -ou "descendencia".
- (B) Sánscrito jajāna 3sg. "nació" <* ǵe-ǵon-e .
- * ǵṇn - / * ǵṇ̄ -
- (A) gótico kuni "clan, familia" = OE cynn / künn /, pariente inglés ; Rigvedic jajanúr 3pl.perfect <* ǵe-ǵṇn - (un vestigio; la forma sánscrito regular en paradigmas como este es jajñur , una remodelación).
- (B) sánscrito jātá - "nacido" = latín nātus (antiguo latín gnātus , y cf. formas como cognātus "emparentados por nacimiento", griego kasí-gnētos "hermano"); Griego gnḗsios "perteneciente a la raza". (Se puede demostrar que la ē en estas formas griegas es original, no desarrollos ático-jónicos del proto-griego * ā .)
Sobre el término "seṭ". El término Pāṇiniano "se (" (es decir, sa-i- is) es literalmente "con una / i /". Esto se refiere al hecho de que las raíces así designadas, como jan - "nacer", tienen una / i / entre la raíz y el sufijo, como hemos visto en sánscrito jánitar-, jániman-, janitva (un gerundio). Cf. tales formaciones construidas con raíces "aniṭ" ("sin una / i /"), como han - "matar": hántar - "asesino", hanman - "un asesinato", hantva (gerundio). En el análisis de Pāṇini, esta / i / es una vocal de enlace, no propiamente una parte de la raíz ni del sufijo. Es simplemente que algunas raíces están en efecto en la lista que consta de las raíces que (como diríamos) "toman una - i -".
Pero los historiadores tienen aquí la ventaja: las peculiaridades de la alternancia, la "presencia de / i /" y el hecho de que la única vocal permitida en segundo lugar en una raíz es * ə , se explican claramente una vez * ǵenə - y se entendió que los similares eran propiamente * ǵenH -. Es decir, los patrones de alternancia, del indoeuropeo, eran simplemente los de * bhendh -, con el detalle adicional de que * H , a diferencia de las obstruyentes (oclusivas y * s ), se convertiría en una sílaba entre dos consonantes, de ahí el * ǵenə - forma en las formaciones de Tipo (B), arriba.
Discusión
Los sorprendentes reflejos de estas raíces en grado cero antes de una consonante (en este caso, sánscrito ā , griego nē , latín nā , lituano ìn ) se explican por el alargamiento del resonante silábico (originalmente perfectamente ordinario) antes del laríngeo perdido, mientras que el mismo laríngeo protege el estado silábico del resonante precedente incluso antes de un afijo que comienza con una vocal: la forma védica arcaica jajanur citada anteriormente es estructuralmente la misma (* ǵe-ǵṇh₁-ṛ ) como una forma como * da-dṛś-ur "vieron" <* de-dṛḱ-ṛ .
Por cierto, rediseñar la raíz como * ǵenH - tiene otra consecuencia. Varias de las formas sánscritas citadas anteriormente provienen de lo que parecen vocales de raíz de grado o en sílabas abiertas, pero no se alargan a - ā - según la ley de Brugmann . Todo se vuelve claro cuando se entiende que en formas tales como * ǵonH - antes de una vocal, la * o no está de hecho en una sílaba abierta. Y a su vez, esto significa que una forma como jajāna "nació", que al parecer hace mostrar la acción de la ley de Brugmann, es un testigo falso: en el sánscrito tiempo perfecto, toda la clase de raíces conjunto, en masa, adquirió la forma del aniṭ 3sing. formas. (Consulte la ley de Brugmann para una discusión más detallada).
Otras raices
También hay raíces que terminan en una parada seguida de una laringe, como * pleth₂ - / * pḷth₂ - "esparcir, aplanar", de donde sánscrito pṛthú - masc "amplio". (= Avestan pərəθu -), pṛthivī - fem., Griego platús (grado cero); Skt. prathimán - "amplitud" (grado completo), griego platamṓn "piedra plana". El laríngeo explica (a) el cambio de * t a * th en protoindo-iraní, (b) la correspondencia entre griego - a -, sánscrito - i - y ninguna vocal en avéstico ( avestan pərəθwī "amplia" fem. En dos sílabas vs sánscrito pṛthivī - en tres).
- Se debe tener precaución al interpretar los datos de Indic en particular. El sánscrito se mantuvo en uso como lenguaje poético, científico y clásico durante muchos siglos, y la multitud de patrones heredados de alternancia de motivaciones oscuras (como la división en raíces seṭ y aniṭ) proporcionaron modelos para acuñar nuevas formas en lo "incorrecto". patrones. Hay muchas formas como tṛṣita - "sediento" y tániman - "delgadez", es decir, seṭ formaciones de raíces inequívocamente aniṭ; ya la inversa aniṭ formas como píparti "llena", pṛta - "lleno", para seṭ raíces con seguridad (cf. el participio pasado "real", pūrṇá -). El sánscrito conserva los efectos de la fonología laríngea con una claridad maravillosa, pero mira al lingüista histórico con ojos amenazadores: porque incluso en sánscrito védico, la evidencia debe sopesarse cuidadosamente con la debida preocupación por la antigüedad de las formas y la textura general de los datos. . (No ayuda que el propio protoindoeuropeo tuviera raíces que variaban un poco en su composición, como * ǵhew- y * ǵhewd-, ambos "verter"; y algunas de estas "extensiones de raíz", como se les llama, por falta de un término más analítico, son, por desgracia, laríngeas.)
Las laringe extraviadas se pueden encontrar en formas aisladas o aparentemente aisladas; aquí los reflejos griegos de tres vías de silábico * h₁, * h₂, * h₃ son particularmente útiles, como se ve a continuación. (A continuación se muestran los comentarios sobre los formularios).
- * h₁ en griegoánemos"viento" (cf. latínanimus"aliento, espíritu; mente", védicoaniti"respira") <*anə- "respirar; soplar" (ahora* h₂enh₁-). Quizás también el griegohíeros"poderoso,sobrehumano; divino; santo", cf. Sánscritoiṣirá- "vigoroso, enérgico".
- * h₂ en griegopatḗr"padre" = sánscritopitár-, antiguo inglésfæder, góticofadar, latínpater. También * meǵh₂ "grande" neut. >Mégagriega, sánscritomáha.
- * h₃ en griegoárotron"arado" =aradrgalés,arðrnórdicoantiguo,árklaslituano.
Comentarios
Las formas griegas ánemos y árotron son particularmente valiosas porque las raíces verbales en cuestión están extintas en griego como verbos. Esto significa que no hay posibilidad de algún tipo de interferencia analógica, por ejemplo, sucedió en el caso del latín arātrum "arar", cuya forma ha sido distorsionada por el verbo arāre "arar" (el cognado exacto de la forma griega sería han sido * aretro ). Solía ser estándar para explicar la raíz de las vocales del griego thetós, statós, dotós "puesto, puesto, dado" como analógico. La mayoría de los estudiosos de hoy en día probablemente los tomen como originales, pero en el caso de "viento" y "arado", el argumento ni siquiera puede surgir.
Con respecto al griego híeros , el afijo de pseudoparticipio * - ro - se agrega directamente a la raíz del verbo, por lo que * ish₁-ro -> * isero -> * ihero -> híeros (con retroceso regular de la aspiración al comienzo de la palabra ) y sánscrito iṣirá -. No parece haber duda de la existencia de una raíz * eysH - "mover vigorosamente / hacer que se mueva". Si la cosa comenzara con una laringe, y la mayoría de los estudiosos estarían de acuerdo en que lo hizo, tendría que ser * h₁ -, específicamente; y eso es un problema. Una raíz de la forma * h₁eysh₁ - no es posible. El indoeuropeo no tenía raíces del tipo * mem-, * tet-, * dhredh -, es decir, con dos copias de la misma consonante. Pero el griego da fe de una forma anterior (y bastante más ampliamente atestiguada) del mismo significado, híaros . Si reconstruimos * h₁eysh₂ -, todos nuestros problemas se resuelven de un solo golpe. La explicación para el negocio híeros / híaros se ha debatido durante mucho tiempo, sin mucho resultado; La teoría laríngea ofrece ahora la oportunidad de una explicación que no existía antes, a saber, la metátesis de las dos laríngeas. Todavía es solo una suposición, pero es una suposición mucho más simple y elegante que las suposiciones disponibles antes.
Es posible que el * h₂ silábico en * ph₂ter - "padre" no esté aislado. Cierta evidencia muestra que el afijo de parentesco visto en "madre, padre", etc. podría haber sido * - h₂ter - en lugar de * - ter -. La laríngea silabificada después de una consonante (de ahí el griego pat Greekr , latín pater , sánscrito pitár -; griego thugátēr , sánscrito duhitár - "hija") pero alargaba una vocal precedente (por lo tanto, en latín māter "madre", frater "hermano") - incluso cuando la "vocal" en cuestión era un resonante silábico, como en sánscrito yātaras "esposas de maridos" <* yṆt - <* yṇ-h₂ter -).
Laringe en morfología
Como cualquier otra consonante, las laríngeas aparecen en las terminaciones de los verbos y sustantivos y en la morfología derivada, siendo la única diferencia la mayor dificultad para decir lo que está sucediendo. El indoiraní, por ejemplo, puede retener formas que reflejan claramente una laringe, pero no hay forma de saber cuál.
El siguiente es un resumen de las laringe en la morfología protoindoeuropea.
- * h₁ se ve en la terminación instrumental (probablemente originalmente indiferente al número, como las expresiones inglesas del tipo a mano y a pie ). En sánscrito, los tallos i - y u - femeninos tienen instrumentales en - ī, -ū , respectivamente. En el Rigveda, hay algunos viejos a -stems (PIE o -stems) con un instrumental en - ā; pero incluso en ese texto más antiguo, la terminación habitual es - enā , de los n- stems.
- El griego tiene algunos adverbios en - ē , pero más importantes son las formas micénicas como e-re-pa-te "con marfil" (es decir, ¿elefanteē? -Ě? )
- El marcador del dual neutro era * - iH , como en sánscrito bharatī "dos portadores (neut.)", Nāmanī "dos nombres", yuge "dos yugos" (< yuga-i ? * Yuga-ī ?). Griego al rescate: la forma homérica ósse "los (dos) ojos" es manifiestamente de * h₃ekʷ-ih₁ (antes * okʷ-ī ) a través de leyes de sonido completamente regulares (intermedias * okʷye ).
- * -eh₁ - deriva los sentidos de los verbos estativos de raíces eventivas: PIE * sed - "sentarse (abajo)": * sed-eh₁ - "estar en una posición sentada" (> Proto-itálica * sed-ē-ye-mos "nosotros están sentados "> latín sedēmus ). Está atestiguado en celta, itálico, germánico (los verbos débiles de Clase IV) y báltico / eslavo, con algunos rastros en indoiranio (en avéstico, el afijo parece formar raíces habituales del pasado).
- Parece probable, aunque es menos cierto, que este mismo * - h₁ subyace en el dual nominativo-acusativo en o -stems: sánscrito vṛkā , griego lúkō "dos lobos". (La terminación alternativa - āu en sánscrito corta una pequeña figura en el Rigveda, pero eventualmente se convierte en la forma estándar del dual o -stem).
- * -h₁s - deriva raíces desiderativas como en sánscrito jighāṃsati "deseos de matar" <* gʷhi-gʷhṇ-h₁s-e-ti - (raíz * gʷhen -, sánscrito han - "matar"). Esta es la fuente de las formaciones de tiempo futuro griego y (con la adición de un sufijo temático * - ye / o -) el indoiranio también: bhariṣyati "llevará" <* bher-h₁s-ye-ti .
- * -yeh₁ - / * - ih₁ - es el sufijo optativo para las inflexiones verbales raíz, por ejemplo, latín (antiguo) siet "que sea", sīmus "que seamos", sánscrito syāt "que sea", y así sucesivamente.
- * h₂ se ve como el marcador del plural neutro: * -h₂ en las raíces de las consonantes, * - eh₂ en las raíces de las vocales. Se ven muchas nivelaciones y remodelaciones en las lenguas hijas que conservan cualquier terminación, por lo que el latín se ha generalizado * - ā en todo el sistema de nombres (más tarde abreviado regularmente a - a ), el griego generalizado - ǎ <* - h₂ .
- Las categorías "masculino / femenino" claramente no existían en la forma más original de protoindoeuropeo, y hay muy pocos tipos de sustantivos que sean formalmente diferentes en los dos géneros. Las diferencias formales se encuentran principalmente en adjetivos (y no en todos) y pronombres. Ambos tipos de tallos femeninos derivados presentan * h₂: un tipo que se deriva evidentemente de los nominales o -stem; y un tipo de ablación que muestra alternancias entre * - yeh₂ - y * - ih₂ -. Ambos son peculiares por no tener un marcador real para el nominativo singular, y al menos en lo que respecta al tipo * - eh, -, dos cosas parecen claras: se basa en los o -stems, y el nom.sg. es probablemente en origen un plural neutro. (Un rasgo arcaico de la morfo-sintaxis indoeuropea es que los sustantivos neutros plurales se construyen con verbos singulares , y muy posiblemente * yugeh₂ no era tanto "yugos" en nuestro sentido, sino "yokage; un arnés"). se piensa mucho, sin embargo, no es fácil precisar los detalles de los " tallos ā " en las lenguas indoeuropeas fuera de Anatolia, y tal análisis no arroja luz en absoluto sobre el * - yeh₂ - / * -ih₂ - raíces , que (como las raíces * eh₂ ) forman las raíces de los adjetivos femeninos y los sustantivos derivados (p. ej., en sánscrito devī - "diosa" de deva - "dios") pero a diferencia de los " tallos ā " no tienen fundamento en ningún neutro categoría.
- * -eh₂ - parece haber formado verbos factitivos, como en * new-eh₂ - "renovar, hacer nuevo de nuevo", como se ve en latín novāre , griego neáō y hitita ne-wa-aḫ-ḫa-an-t- ( participio) todos "renuevan" pero los tres con el sentido preñado de "arar de nuevo; devolver la tierra en barbecho al cultivo".
- * -h₂ - marcaba la primera persona del singular, con una distribución algo confusa: en el activo temático (la familiar - ō terminación del griego y el latín, e indo-iraní - ā (mi)) , y también en el tiempo perfecto (no realmente un tiempo en PIE): * - h₂e como en griego oîda "lo sé" <* woyd-h₂e . Es la base de la terminación hitita - ḫḫi , como en da-aḫ-ḫi "Tomo" <* - ḫa-i (original * - ḫa adornado con el marcador de tiempo primario con el subsiguiente suavizado del diptongo).
- * -eh₃ puede identificarse provisionalmente en un "caso de directiva". No se encuentra tal caso en los paradigmas de sustantivos indoeuropeos, pero tal construcción da cuenta de una curiosa colección de formas hititas como ne-pi-ša "(en) el cielo", ták-na-a "a, en el suelo ", a-ru-na " al mar ". Estos a veces se explican como o -stem dativos en - a <* - ōy , una terminación atestiguada en griego e indoiraní, entre otros, pero existen serios problemas con tal punto de vista, y las formas son muy coherentes, funcionalmente. Y también hay adverbios apropiados en griego y latín (elementos perdidos en paradigmas productivos a veces sobreviven en formas extraviadas, como el viejo caso instrumental del artículo definido en expresiones inglesas como cuanto más, más feliz ): griego ánō "hacia arriba, kátō " hacia abajo " , Latín quō "¿adónde?", Eō "a ese lugar"; y quizás incluso la preposición / preverbio índico â "a (sala)", que no tiene una etimología satisfactoria en competencia. (Estas formas deben distinguirse de las de apariencia similar formadas al ablativo en * - ōd y con un sentido distintivo de "fromness": griego ópō "de dónde, de dónde".)
Crítica
A lo largo de su historia, la teoría laríngea en sus diversas formas ha sido objeto de amplias críticas y revisiones.
El argumento original de Saussure no fue aceptado por nadie en la escuela neogramática , basada principalmente en la Universidad de Leipzig, que entonces reinaba en la vanguardia de la lingüística indoeuropea. Varios de ellos atacaron salvajemente el Mémoire . La crítica de Osthoff fue particularmente virulenta, a menudo descendiendo a invectivas personales. [32]
Durante el primer medio siglo de su existencia, la teoría laríngea fue vista en general como "una excéntrica fantasía de los forasteros". [33] En Alemania fue rechazado rotundamente. [34] Entre sus primeros defensores estaban Hermann Möller , quien extendió el sistema de Saussure con un tercer laríngeo no colorante, Albert Cuny , Holger Pedersen y Karl Oštir . El hecho de que estos eruditos estuvieran involucrados en comparaciones lingüísticas de largo alcance altamente especulativas contribuyó aún más a su aislamiento.
Aunque los padres fundadores pudieron proporcionar alguna evidencia indirecta de un elemento consonántico perdido (por ejemplo, el origen de los aspirados sordos indo-iraníes en las secuencias * CH y el patrón ablaut de las llamadas bases pesadas, * CeRə- ~ * CR̥̄- en la formulación tradicional [35] ), faltaba la evidencia directa tan crucial para el pensamiento neogramático. Las consideraciones estructurales de Saussure eran ajenas a los principales lingüistas contemporáneos. [32]
Después de la demostración convincente de Kuryłowicz [36] de que la lengua hitita conservaba al menos algunos de los coeficientes sonantiques de Saussure , el foco del debate cambió. Todavía no estaba claro cuántas laríngeas se deben plantear para explicar los nuevos hechos y qué efecto han tenido exactamente. Kuryłowicz, después de un tiempo, se decidió por cuatro laríngeos, [37] un enfoque más aceptado por Sapir , Sturtevant y, a través de ellos, gran parte de la lingüística estadounidense. El sistema de tres laringe fue defendido, entre otros, por Walter Couvreur y Émile Benveniste . Se hicieron muchas propuestas individuales, que asumieron hasta diez laríngeos ( André Martinet ). Mientras que algunos eruditos, como Heinz Kronasser y Giuliano Bonfante , intentaron ignorar por completo la evidencia de Anatolia, la propuesta seria `` mínima '' (con raíces en las primeras ideas de Pedersen) fue presentada por Hans Hendriksen, Louis Hammerich y más tarde Ladislav Zgusta , quien asumió una única propuesta. / H / fonema sin efectos de coloración de vocales.
En la década de 2000, sin embargo, se alcanzó un acuerdo generalizado, aunque no unánime, en el campo sobre la reconstrucción de las tres laringe de Möller. [38] Uno de los últimos críticos importantes de este enfoque fue Oswald Szemerényi , quien suscribió una teoría similar a la de Zgusta ( Szemerényi 1996 ).
Hoy en día, la teoría laríngea se acepta casi universalmente en esta nueva forma estándar. Sin embargo, ocasionalmente se realizan intentos marginales para socavar sus bases. [39] [40]
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enlaces externos
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- Kortlandt, Frederik (2001): laríngeas iniciales en Anatolia (pdf)
- Léxico de los primeros préstamos indoeuropeos conservados en finlandés