De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

La Liga de Prizren (en albanés : Besëlidhja e Prizrenit ), oficialmente la Liga para la Defensa de los Derechos de la Nación Albanesa (en albanés : Lidhja për mbrojtjen e të drejtave te kombit Shqiptar ), fue una organización política albanesa fundada oficialmente el 10 de junio de 1878 en el casco antiguo de Prizren , en la Vilayet de Kosovo del Imperio Otomano , y suprimida en 1881.

Los tratados de San Stefano y Berlín asignaron áreas que también estaban habitadas por albaneses a otros estados. La incapacidad de la Puerta para proteger los intereses de una región que era 70 por ciento musulmana y en gran parte leal obligó a los líderes albaneses no solo a organizar su defensa, sino también a considerar la creación de una administración autónoma, como las que habían hecho Serbia y los demás principados del Danubio. disfrutado antes de su independencia. [1]

La liga se estableció en la reunión de 47 beys otomanos . Una posición inicial de la liga se presentó en el documento conocido como Kararname . Con este documento, los líderes albaneses enfatizaron su intención de preservar y mantener la integridad territorial del Imperio Otomano en los Balcanes apoyando el porte, y "luchar en armas para defender la totalidad de los territorios de Albania". Aunque no dijo nada sobre las reformas, las escuelas, la autonomía o sobre la unión de la población albanesa dentro de un vilayet, bajo la influencia de Abdyl Frashëri , esta posición inicial ha cambiado radicalmente y ha dado lugar a demandas de autonomía de los albaneses y guerra abierta contra el Imperio Otomano. .

Antecedentes [ editar ]

La guerra ruso-turca de 1877-1878 asestó un golpe decisivo al poder otomano en la península de los Balcanes, dejando al imperio con un control precario sobre Albania y los Balcanes orientales. El temor de los albaneses de que las tierras que habitaban se dividieran entre Montenegro , Serbia , Bulgaria y Grecia alimentó el aumento de la resistencia. [2] [3] El primer tratado de posguerra, el fallido Tratado de San Stefano firmado el 3 de marzo de 1878, asignó áreas reclamadas por la Liga de Prizren a Serbia, Montenegro y Bulgaria. [3] Austria-Hungría y Reino Unidobloqueó el acuerdo porque otorgó a Rusia una posición predominante en los Balcanes y, por lo tanto, trastornó el equilibrio de poder europeo . [4] [5] A finales de año se celebró en Berlín una conferencia de paz para resolver la disputa. [6] [7]

La situación general influyó en los albaneses para que se organizaran como Consejos Locales para la Salvación Nacional con el objetivo de proteger las tierras pobladas por los albaneses. [8] [9] A fines de 1877, el tema de la defensa de la integridad territorial se volvió difícil. El 13 de diciembre de 1877, los serbios declararon la guerra al Imperio Otomano, al igual que Montenegro. [10] Ambos fueron apoyados por el ejército ruso y extendieron sus ataques en las partes del norte de Albania. Los albaneses no pudieron defender varias regiones y ciudades en el noreste y noroeste de Albania. [11] Tras la ocupación de estas tierras, los administradores otomanos (de origen principalmente albanés) huyeron de los territorios y / o fueron expulsados. Durante la guerra ruso-turca, el ejército serbio entranteexpulsó a la mayor parte de la población musulmana albanesa de las regiones de Toplica y Niš a Kosovo, lo que provocó el surgimiento de lo que se convirtió en la Liga de Prizren (1878-1881) como respuesta a la Gran Crisis Oriental . [12] [13] [14]

Influidos por estos hechos, los Consejos Locales de Salvación Nacional se fusionaron en un solo órgano de coordinación. Los albaneses, el 12 de diciembre de 1877, establecieron en Estambul el Comité Central para la Defensa de los Derechos de la Nación Albanesa. [15] [16] [9] El Tratado de San Stefano provocó una profunda ansiedad entre los albaneses y bosnios, y estimuló a sus líderes a organizar una defensa de las tierras que habitaban. [6] [17] En la primavera de 1877, los influyentes albaneses de Constantinopla, incluido Abdyl Frashëri , la figura principal del movimiento nacional albanés durante sus primeros años, organizaron un comité para dirigir la resistencia de los albaneses. [dieciséis]En mayo, el grupo convocó a una reunión general de representantes de todas las áreas donde existían comunidades albanesas durante ese tiempo. [16] [18] Los miembros del Comité fueron Ali Ibra, Zija Prishtina, Sami Frashëri , Jani Vreto , Vaso Pasha , Baca Kurti Gjokaj y Abdyl Frashëri .

Encuentro en Prizren [ editar ]

Abdyl Frashëri , figura destacada del movimiento League of Prizren

Deseamos de todo corazón vivir en paz con todos nuestros vecinos, Serbia, Montenegro, Grecia y Bulgaria ... No queremos ni les pedimos nada, pero todos estamos decididos a proteger lo que es nuestro.

-  Extracto de la plataforma de la Liga de Prizren, 1878, [19]

La Liga de Prizren fue creada por un grupo de intelectuales albaneses para resistir la partición entre los estados balcánicos vecinos y afirmar una conciencia nacional albanesa uniendo a los albaneses en una nación lingüística y cultural unitaria. [12] [13] Durante la reunión en Prizren, 47 beys firmaron un kararname el 18 de junio de 1878. El documento representaba una posición inicial, apoyada principalmente por propietarios e individuos relacionados con la administración otomana. [20]En el artículo 1 de este documento, estos líderes albaneses reafirmaron su intención de preservar y mantener la integridad territorial del Imperio Otomano en los Balcanes apoyando la Puerta y "luchando en armas para defender la totalidad de los territorios de Albania". El artículo 6 del mismo documento reafirmó la hostilidad de los albaneses , como leales otomanos , a la independencia de Bulgaria y Serbia . "No debemos permitir que ejércitos extranjeros pisen nuestra tierra. No debemos reconocer el nombre de Bulgaria. Si Serbia no abandona pacíficamente los países ocupados ilegalmente, debemos enviar bashibazouks(akindjias) y luchar hasta el final por liberar estas regiones, incluido Montenegro ". [21]

En la primera reunión de la liga, el memorando de decisión ( kararname ) no decía nada sobre reformas, escuelas, autonomía o la unión de la población albanesa dentro de un vilayet. [22] No era un llamamiento a la independencia de Albania , ni siquiera a la autonomía dentro del Imperio Otomano , sino, como propuso Pashko Vasa , simplemente la unificación de todos los territorios reclamados dentro de un vilayet. [23] Los participantes querían volver al status quo antes del inicio de la guerra ruso-turca de 1877-1878 . [24] [25] El objetivo principal era defenderse de los peligros inmediatos. [24]Pronto esa posición cambió radicalmente y resultó en demandas de autonomía y una guerra abierta contra el Imperio Otomano tal como la formuló Abdyl Frashëri. [26]

Congreso de Berlín [ editar ]

Bandera utilizada por la Liga de Prizren

Así como no somos ni queremos ser turcos, también nos opondremos con todas nuestras fuerzas a cualquiera que quiera convertirnos en eslavos, austriacos o griegos, nosotros queremos ser albaneses.

-  Extracto del memorando de la Liga de Prizren a la delegación británica en el Congreso de Berlín, 1878, [27]

En julio de 1878, la junta de 60 miembros de la Liga de Prizren, dirigida por Abdyl Bey Frashëri, envió una carta a las grandes potencias en el Congreso de Berlín, pidiendo que se resolvieran los problemas albaneses resultantes de la guerra turca. [28] El memorándum fue ignorado por el congreso, que reconoció los reclamos en competencia de Serbia y Bulgaria sobre territorios entregados por el Imperio Otomano sobre los de los albaneses. [29] La Liga de Prizren temía que los albaneses no ganaran en sus reclamos de Epiro sobre Grecia, y organizó una resistencia armada en Gusinje, Shkodra, Prizren y Yanina. [30] [31] El tratado de San Stefano fue posteriormente reemplazado por el Tratado de Berlín ante la insistencia de Austria-Hungría y Gran Bretaña. [4]Este último tratado, sin embargo, reconoció las pretensiones rivales de otras naciones de la región sobre las de los albaneses. [32]

El Congreso de Berlín ignoró el memorando de la liga con el canciller alemán Otto von Bismarck, incluso proclamando que no existía una nación albanesa y que Albania era "sólo una noción geográfica". [33] [Se necesita una fuente no primaria ] Bismarck mostró su desdén por la participación excesiva en los asuntos de los Balcanes, diciendo "Todo el Balcán no vale los huesos sanos de un solo granadero de Pomerania". [34] El congreso cedió a Montenegro las ciudades de Bar y Podgorica y áreas alrededor de las ciudades montañosas de Gusinje y Plav , que los líderes albaneses consideraban territorio albanés. [35][36] Serbia también ganó un territorio que incluía también a personas de etnia albanesa. [37] Estos últimos, la gran mayoría de ellos leales al imperio, se opusieron con vehemencia a las pérdidas territoriales. [28] Los albaneses también temían la posible pérdida de Epiro ante Grecia. [38] [39] La Liga de Prizren organizó esfuerzos de resistencia armada en Gusinje, Plav, Shkodra , Prizren, Preveza y Janina . [40] [31] Un miembro de una tribu fronteriza en ese momento describió la frontera como "flotando en sangre". [41]

Formación [ editar ]

Foto de grupo de algunos de los delegados de la Liga de Prizren

El 10 de junio de 1878, unos ochenta delegados, en su mayoría líderes religiosos musulmanes, jefes de clanes y otras personas influyentes de las villas otomanas de Kosovo, Monastir y Yanina , se reunieron en la ciudad de Prizren (Kosova, entonces Imperio Otomano ). [42] Alrededor de 300 musulmanes participaron en la asamblea, incluidos delegados de Bosnia y el mutasarrif (administrador de sanjak) de Prizren como representante de las autoridades centrales, y ningún delegado de Scutari Vilayet . [43] Los delegados establecieron una organización permanente, la Liga de Prizren, bajo la dirección de un comité central que tenía el poder de imponer impuestos y formar un ejército. [44]La liga de Prizren constaba de dos ramas: Prizren y la rama sur. [45] La sucursal de Prizren estaba dirigida por Iljas Dibra y tenía representantes de las áreas de Kırçova ( Kicevo ), Kalkandelen ( Tetovo ), Priştine ( Prishtina ), Mitroviça ( Mitrovica ), Vıçıtırın ( Vushtrri ), Üsküp ( Skopje ), Gilan. ( Gjilan ), Manastır ( Bitola ), Debre ( Debar ) y Gostivar . La rama sur, dirigida por Abdyl Frashëri, estaba formada por dieciséis representantes de las áreas de Kolonjë , Korçë ,Arta , Berat , Parga , Gjirokastër , Përmet , Paramythia , Filiates , Margariti , Vlorë , Tepelenë y Delvinë . [46] En estas regiones el movimiento fue principalmente musulmán, debido al hecho de que la mayoría de la población ortodoxa estaba bajo la influencia griega. [47] Por otro lado, en las regiones del norte, tanto la población musulmana como la católica apoyaron los objetivos de la Liga de Prizren. [48]

Al principio, las autoridades otomanas apoyaron a la Liga de Prizren, pero la Sublime Puerta presionó a los delegados para que se declararan ante todo otomanos en lugar de albaneses. [49] [50] Algunos delegados encabezados por el jeque Mustafa Ruhi Efendi [51] de Kalkandelen , apoyaron esta posición y abogaron por enfatizar la solidaridad musulmana y la defensa de las tierras musulmanas, incluida la actual Bosnia y Herzegovina . Esta posición inicial de la liga, basada en la solidaridad religiosa de los terratenientes y las personas relacionadas con la administración otomanay las autoridades religiosas, fue motivo para nombrar la liga El Comité de los Verdaderos Musulmanes (en albanés : Komiteti i Myslimanëve të Vërtetë ). [52] Otros representantes, bajo el liderazgo de Frashëri, se centraron en trabajar hacia la autonomía albanesa y crear un sentido de identidad albanesa que atravesara las líneas religiosas y tribales. [53] [54] El estado otomano apoyó brevemente las afirmaciones de la liga que consideraban que el nacionalismo albanés posiblemente evitaba más pérdidas territoriales para los nuevos estados balcánicos independientes. [55] [56]

Resistencia militar [ editar ]

Ali Pasha de Gusinje (sentado, a la izquierda) con Haxhi Zeka (sentado, en el medio) y algunos otros miembros de la Liga Prizren

Al no poder ganar sus reclamos a nivel diplomático, los albaneses se embarcaron en la ruta del conflicto militar con sus vecinos balcánicos. [57] [7]

La Liga Prizren tenía bajo su control 30.000 miembros armados, que lanzaron una revolución contra el Imperio Otomano tras la debacle del Congreso de Berlín y la disolución oficial de la Liga ordenada por los otomanos que temían que la Liga buscara la independencia total del imperio. [58] La primera operación militar de la liga fue el ataque contra Mehmed Ali Pasha , el mariscal otomano que supervisaría la transferencia del área de Plav-Gucia a Montenegro. [37] [59] El 4 de diciembre de 1879 miembros de la liga participaron en la batalla de Novšiće y derrotaron a las fuerzas montenegrinas que intentaron tomar el control de Plav y Gusinje . [60] [61][62] Después del estallido de la guerra abierta, la Liga tomó el control de los otomanos en las ciudades de Kosovo de Vushtrri , Peja , Mitrovica , Prizren y Gjakova . [63] Guiada por el movimiento autónomo, la Liga rechazó la autoridad otomana y buscó la secesión completa de la Puerta. El Imperio Otomano trató de suprimir la Liga y envió un ejército dirigido por el comandante otomano Dervish Pasha, que en abril de 1881 había capturado Prizren y aplastado la resistencia en la Batalla de Ulcinj . [64] [65] Los líderes de la liga y sus familias fueron asesinados o arrestados y deportados. [66][67]

En agosto de 1878, el Congreso de Berlín ordenó a una comisión trazar una frontera entre el Imperio Otomano y Montenegro. [68] El congreso también ordenó a Grecia y al Imperio Otomano que negociaran una solución a su disputa fronteriza. [69] [70] La exitosa resistencia de los albaneses al tratado obligó a las grandes potencias a devolver Gusinje y Plav al Imperio Otomano y otorgar a Montenegro la ciudad costera de Ulcinj, mayoritariamente poblada por albaneses . [60] [71] Allí, los albaneses se negaron a rendirse. Finalmente, las grandes potencias bloquearon Ulcinj por mar y presionaron a las autoridades otomanas para que controlaran a los albaneses. [72] [73]Los esfuerzos diplomáticos y militares albaneses tuvieron éxito en arrebatar el control de Epiro , sin embargo, algunas tierras aún fueron cedidas a Grecia en 1881. [74] [75] Las Grandes Potencias decidieron en 1881 ceder Grecia Tesalia y el distrito de Arta . [76] [77]

Fin de la liga [ editar ]

Ante la creciente presión internacional "para pacificar" a los refractarios albaneses, el sultán envió un gran ejército al mando del derviche Turgut Pasha para reprimir la Liga de Prizren y entregar Ulcinj a Montenegro . [78] [65] Los albaneses leales al imperio apoyaron la intervención militar de la Sublime Puerta. En abril de 1881, los 10.000 hombres de Dervish Pasha capturaron Prizren y luego aplastaron la resistencia en Ulcinj. [64] [65] Los líderes de la Liga de Prizren y sus familias fueron arrestados y deportados. [66] [67] Frashëri, quien originalmente recibió una sentencia de muerte, fue encarcelado hasta 1885 y exiliado hasta su muerte siete años después. [66] [79]

Legado [ editar ]

El edificio de Prizren desde el interior del patio.
Vista desde la calle
Liga de la calle Prizren en Santa Cristina Gela en honor a la contribución de Arbëresh a la independencia de Albania

Las barreras formidables frustraron los esfuerzos de los líderes albaneses por inculcar en su pueblo una identidad albanesa en lugar de otomana. [80] Divididos en cuatro vilayets, los albaneses no tenían un centro neurálgico geográfico o político común. [80] [81]Las diferencias religiosas de los albaneses obligaron a los líderes nacionalistas a darle al movimiento nacional un carácter puramente secular que alienó a los líderes religiosos. El factor más significativo que unía a los albaneses, su lengua hablada, carecía de una forma literaria estándar e incluso de un alfabeto estándar. Cada una de las tres opciones disponibles, la escritura latina, cirílica y árabe, implicaba diferentes orientaciones políticas y religiosas opuestas por uno u otro elemento de la población. En 1878 no había escuelas de lengua albanesa en las áreas más desarrolladas reclamadas por la Liga, Gjirokastër , Berat y Vlorë, donde las escuelas impartían clases en turco o en griego.

La Liga de Prizren fue una de las reacciones albanesas más obvias a la dramática retirada de los mecenas imperiales albaneses, el Imperio Otomano, después de casi cuatro siglos de dominio en los Balcanes. Las secuelas de la guerra ruso-turca de 1878 produjo el Tratado de San Stefano, que reconoció la independencia y / o reclamos territoriales de Bulgaria, Montenegro y Serbia. Después de la guerra ruso-turca de 1877–1878. Líderes albaneses de Peja , Gjakova , Gusinje , Luma y de Debar y Tetovo se reunieron en Vardar Macedoniadiscutir el desarrollo de lo que solo más tarde se consideraría una plataforma nacional. El grupo de proto-nacionalistas recibió todo tipo de apoyo material y financiero del Imperio Otomano, que se enfrentó a la realidad de tener que retirarse una vez más de sus territorios ocupados en los Balcanes. La Liga de Prizren recibió financiación, armamento de la más alta calidad y apoyo diplomático de la Puerta, que estableció el Comité Central para la Defensa de los Derechos de los Albaneses en Constantinopla en 1877.

Consecuencias [ editar ]

El Imperio Otomano continuó derrumbándose después del Congreso de Berlín y el Sultán Abdül Hamid II recurrió a la represión para mantener el orden. [82] Las autoridades se esforzaron sin éxito por controlar la situación política en las tierras del imperio pobladas por albaneses, arrestando a presuntos activistas nacionalistas. [66] Cuando el sultán rechazó las demandas albanesas de unificación de los cuatro vilayets poblados por albaneses, los líderes albaneses reorganizaron la Liga de Prizren e incitaron levantamientos que llevaron a la región, especialmente a Kosovo, a cerca de la anarquía. Durante los veinticinco años que siguieron a la abolición de la Liga, los diversos levantamientos fueron de carácter local y se produjeron principalmente en las regiones del norte y especialmente en Vilayet de Kosovo . [83] Las autoridades imperiales disolvieron una organización sucesora Besa-Besë ( Liga de Peja ) fundada en 1897, ejecutaron a su presidente Haxhi Zeka en 1902 y prohibieron los libros y la correspondencia en idioma albanés. [84] [85] En Macedonia, donde búlgaro -, griego - y serbioguerrilleros respaldados luchaban contra las autoridades otomanas y entre ellos por el control, los musulmanes albaneses sufrieron ataques y los grupos guerrilleros albaneses tomaron represalias. [86] [87] En 1905, los líderes albaneses reunidos en Bitola establecieron el Comité secreto para la Liberación de Albania . [88]

Mientras estuvo activa, la liga logró llevar los intereses nacionales albaneses ante las grandes potencias y allanó el camino para la Liga de Peja, que tenía un mayor apoyo extranjero tanto de Italia como del Imperio Austria-Húngaro.

A pesar del fracaso final, la Liga de Prizren había logrado mucho. Tanto Montenegro como Grecia habían recibido menos territorio reclamado por los albaneses del que hubieran recibido sin la protesta organizada. Este fue el primer paso hacia una organización nacional. [89]

Ver también [ editar ]

  • Comité Albanés de Janina
  • Nacionalismo e independencia de Albania
  • Comité Central para la Defensa de los Derechos de Albania
  • Convención de Dibra
  • Expulsión de los albaneses 1877–1878
  • Gran Albania
  • Liga de Peja
  • Rilindja Kombëtare
  • Segunda Liga de Prizren
  • Tercera Liga de Prizren

Referencias [ editar ]

  1. ^ Jelavich, Barbara (1999). Historia de los Balcanes: siglos XVIII y XIX . Universidad de Cambridge: Cambridge University Press. pag. 361. ISBN 978-0-521-25249-2.
  2. ^ Gawrych , 2006 , p. 38.
  3. ↑ a b Skendi , 1967 , págs. 33–34.
  4. ↑ a b Gawrych , 2006 , págs. 44–45.
  5. ^ Skendi 1967 , p. 43.
  6. ↑ a b Gawrych , 2006 , p. 45.
  7. ↑ a b Skendi , 1967 , págs. 43–44.
  8. ^ Gawrych , 2006 , p. 40.
  9. ↑ a b Skendi , 1967 , p. 36.
  10. ^ Gawrych , 2006 , p. 39.
  11. ^ Gawrych , 2006 , págs. 43–44.
  12. ↑ a b Kostov, Chris (2010). Identidad étnica impugnada: el caso de los inmigrantes macedonios en Toronto 1900–1996 . Oxford: Peter Lang. pag. 40. ISBN 9783034301961.
  13. ↑ a b Poulton, Hugh (1995). ¿Quiénes son los macedonios? . Bloomington: Prensa de la Universidad de Indiana. pag. 65. ISBN 9781850652380.
  14. ^ Frantz, Eva Anne (2009). "La violencia y su impacto en la lealtad y la formación de la identidad en el Kosovo otomano tardío: musulmanes y cristianos en un período de reforma y transformación". Revista de Asuntos de las Minorías Musulmanas . 29 (4): 460–461. doi : 10.1080 / 13602000903411366 . S2CID 143499467 .  "Como consecuencia de la guerra ruso-otomana, durante el invierno de 1877-1878 las tropas serbias llevaron a cabo una violenta expulsión de casi toda la población musulmana, predominantemente de habla albanesa, en el sanjak de Niš y Toplica. factor importante que alentó más violencia, pero también contribuyó en gran medida a la formación de la Liga de Prizren. La liga se creó en una reacción opuesta al Tratado de San Stefano y al Congreso de Berlín y generalmente se considera como el comienzo del movimiento nacional albanés .
  15. ^ "Liga albanesa de Prizren" . Archivado desde el original el 15 de julio de 2014 . Consultado el 23 de noviembre de 2014 .
  16. ↑ a b c Gawrych , 2006 , p. 44.
  17. ^ Skendi 1967 , págs. 35-38, 47.
  18. ^ Skendi 1967 , págs. 36-37.
  19. ^ Bytyçi, Enver (2015). Diplomacia coercitiva de la OTAN en Kosovo . Publicación de becarios de Cambridge. pag. 9. ISBN 9781443876681.
  20. ^ Gawrych , 2006 , p. 46.
  21. ^ Elsie, Robert . "1878 Las resoluciones de la Liga de Prizren" . Archivado desde el original el 20 de febrero de 2011 . Consultado el 20 de febrero de 2011 . no permitiremos que tropas extranjeras entren en nuestro territorio. No reconoceremos a Bulgaria y ni siquiera deseamos que se mencione su nombre. Si Serbia no acepta ceder las regiones que ha ocupado ilegalmente, desplegaremos un cuerpo de voluntarios (akindjiler) contra ella y haremos todo lo posible para lograr el regreso de estas regiones. Haremos lo mismo con Montenegro.
  22. ^ Gawrych , 2006 , págs. 46–47. "un" memorando de decisión "de 16 puntos (kararname) no decía nada sobre reformas, escuelas, autonomía, ni siquiera sobre la unificación de las tierras albanesas en un solo vilayet"
  23. ^ Elsie, Robert (2005), Literatura albanesa: una breve historia , Londres: IB Tauris en asociación con el Centro de estudios albaneses, p. 82, ISBN 978-1-84511-031-4, recuperado el 18 de enero de 2011 , Lejos de un llamamiento a la independencia de Albania, o incluso a la autonomía dentro del imperio, Pashko Vasa propuso simplemente la unificación del territorio de habla albanesa dentro de un vilayet, y un cierto grado de gobierno local
  24. ↑ a b Gawrych , 2006 , p. 47.
  25. ^ Skendi 1967 , p. 45.
  26. ^ Kopeček, Michal (2006), Discursos de identidad colectiva en Europa central y sudoriental (1770-1945) , 2 , Budapest, Hungría: Central European University Press, ISBN 978-963-7326-60-8, recuperado el 18 de enero de 2011 , Poco después de esta primera reunión, .... principalmente bajo la influencia de ... Abdyl Frashëri ... nueva agenda incluida ... el cariño de un Vilayet autónomo albanés
  27. ^ Merrill, Christopher (2001). Solo quedan los clavos: escenas de las guerras balcánicas . Rowman y Littlefield: Lanham. pag. 229. ISBN 9781461640417.
  28. ↑ a b Gawrych , 2006 , págs. 47–48.
  29. ^ Gawrych , 2006 , págs. 48–49.
  30. ^ Gawrych 2006 , págs. 49, 50–53.
  31. ↑ a b Skendi , 1967 , págs. 55–82.
  32. ^ Gawrych , 2006 , págs. 70–71.
  33. ^ Bogdani, Mirela; Loughlin, John (2007). Albania y la Unión Europea: el tumultuoso camino hacia la integración y la adhesión . Londres: IB Tauris. pag. 299. ISBN 9781845113087.
  34. ^ Ludwig, Emil (1927). Bismark: la historia de un luchador . Poco. pag. 511.
  35. ^ Gawrych 2006 , págs. 49, 61–63.
  36. ^ Skendi 1967 , págs. 38-39, 51.
  37. ↑ a b Gawrych , 2006 , p. 49.
  38. ^ Gawrych 2006 , págs. 46–47, 63–64.
  39. ^ Skendi 1967 , págs. 69–70.
  40. ^ Gawrych , 2006 , págs. 60–65.
  41. ^ Raymond Zickel, Walter R. Iwaskiw, ed. (1992), Albania: A Country Study , Washington, DC: División Federal de Investigación de la Biblioteca del Congreso, archivado desde el original el 24 de septiembre de 2015 , consultado el 10 de junio de 2014
  42. ^ Gawrych , 2006 , págs. 45–46.
  43. ^ Kopecek, Michal; Ersoy, Ahmed; Gorni, Maciej; Kechriotis, Vangelis; Manchev, Boyan (2006), "Programa de la Liga albanesa de Prizren" , Discursos de identidad colectiva en Europa central y sudoriental (1770-1945) , 1 , Budapest, Hungría: Central European University Press, p. 347, ISBN 978-963-7326-52-3, recuperado el 18 de enero de 2011 , no hubo delegados de Shkodra villayet y también participaron algunos delegados bosnios. También estuvo presente mutasarrif (administrador de sandjak) de Prizren como representante de las autoridades centrales
  44. ^ Skendi 1967 , págs.37 , 56.
  45. ^ Skendi 1967 , págs. 43–44, 54.
  46. ^ Skendi, Stavro. "Principios de las tendencias autónomas y nacionalistas albanesas: la liga albanesa, 1878-1881Author". American Slavic and East European Review . 12 : 4. JSTOR 2491677 . La rama sur de la Liga se formó en Gjinokastër (Argyrokastro), donde; los líderes albaneses celebraron una reunión en la que los distritos de Janina, Gjirokastër, Delvina, Përmet, Berat, Vlora (Valona), Filat, Margariti, Ajdonat, Parga, Preveza Estuvieron representados Arta, Tepelena, Kolonja y Korca. 
  47. ^ Skendi 1967 , p. 108.
  48. Skendi 1967 , pp. 38, 108. "Mientras que en el sur el movimiento de la Liga era principalmente musulmán - la mayoría de los cristianos ortodoxos estaban bajo influencia griega - en el norte tanto musulmanes como católicos habían hecho una causa común".
  49. ^ Gawrych 2006 , págs. 45, 60-61, 65, 67.
  50. ^ Skendi 1967 , págs.43 , 105.
  51. ^ Nuray Bozbora, La política de Abdulhamid II con respecto a la Liga Prizren
  52. ^ Kopecek, Michal; Ersoy, Ahmed; Gorni, Maciej; Kechriotis, Vangelis; Manchev, Boyan (2006), Discursos de identidad colectiva en Europa central y sudoriental (1770-1945) , 1 , Budapest, Hungría: Central European University Press, p. 348, ISBN 978-963-7326-52-3, recuperado el 18 de enero de 2011 , La posición de la Liga al principio se basó en la solidaridad religiosa. Incluso se llamó Komiteti i Myslimanëve të Vërtetë (El Comité de los Verdaderos Musulmanes) ... las decisiones las toman y apoyan principalmente los terratenientes y personas estrechamente relacionadas con la administración otomana y las autoridades religiosas.
  53. ^ Gawrych , 2006 , págs. 53–60.
  54. ^ Skendi 1967 , págs. 89–92, 94–95.
  55. ^ Puto, Artan; Maurizio, Isabella (2015). "Del sur de Italia a Estambul: trayectorias del nacionalismo albanés en los escritos de Girolamo de Rada y Shemseddin Sami Frashëri, ca. 1848-1903" . En Maurizio, Isabella; Zanou, Konstantina (eds.). Diásporas mediterráneas: política e ideas en el largo siglo XIX . Londres: Bloomsbury Publishing. pag. 172. ISBN 9781472576668."En sus primeras décadas, los intelectuales se habían preocupado principalmente por las características históricas y culturales de una 'nación albanesa', en el último cuarto del siglo XIX y principios del XX, el nacionalismo albanés se volvió más politizado. El Congreso de Berlín (1878), que asignó a los estados balcánicos recién fundados, como Montenegro, Serbia y Grecia, territorios otomanos habitados por poblaciones de habla albanesa, impulsó a más activistas albaneses de mentalidad nacional a presentar demandas en nombre de una `` nación albanesa '', pidiendo una autonomía Villayet albanesa dentro del Imperio Otomano, en lugar de varias tierras 'albanesas' esparcidas por varias villas ".
  56. ^ Goldwyn, Adam J. (2016). "Modernismo, nacionalismo, albanianismo: poesía geográfica y geografía poética en los movimientos de independencia de Albania y Kosovo" . En Goldwyn, Adam J .; Silverman, Renée M. (eds.). Modernismo mediterráneo: intercambio intercultural y desarrollo estético . Saltador. pag. 255. ISBN 9781137586568.
  57. ^ Gawrych , 2006 , págs. 48–50.
  58. ^ Skendi 1967 , págs. 37, 96–97, 101–107.
  59. ^ Skendi 1967 , págs. 57–58.
  60. ↑ a b Gawrych , 2006 , págs. 61–62.
  61. ^ Skendi 1967 , págs. 60-61.
  62. ^ Zeitschrift für Balkanologie (1983). Volúmenes 19-20 . R. Trofenik. pag. 140. "ihnen auf dem Berliner Kongreß als Gebietsabtretung der Türkei zugesprochen worden waren, militärisch einzunehmen. Die Bewohner des Gebirgstals am oberen Lim verteidigten unter Leitung des Ali Pascha von Gusinje ihre Heimat ge Diechti di histori vom al 4 de noviembre. . Dezember 1879 endete mit einem Sieg der Albanischen Liga; die Montenegriner mußten sich zurückziehen. "
  63. ^ Gawrych , 2006 , págs. 66–67.
  64. ↑ a b Gawrych , 2006 , págs.62 , 66, 68.
  65. ↑ a b c Skendi 1967 , págs. 67-68, 99, 103-107.
  66. ↑ a b c d Gawrych , 2006 , págs. 80–81.
  67. ^ a b Waller, Michael; Drezov, Kyril (2001). Kosovo: la política del engaño . Londres: Psychology Press. pag. 173. ISBN 9781135278533.
  68. ^ Gawrych , 2006 , p. 61.
  69. ^ Gawrych , 2006 , págs. 60, 68.
  70. ^ Skendi 1967 , p. 52.
  71. ^ Skendi 1967 , págs. 61-64.
  72. ^ Gawrych , 2006 , págs. 62–63.
  73. ^ Skendi 1967 , págs. 65–68.
  74. ^ Gawrych 2006 , págs.63 , 68.
  75. ^ Skendi 1967 , págs. 69–82.
  76. ^ Gawrych , 2006 , p. 68.
  77. ^ Skendi 1967 , p. 82.
  78. ^ Gawrych 2006 , págs. 62–63, 66–68.
  79. ^ Skendi 1967 , págs. 105-106.
  80. ↑ a b Gawrych , 2006 , págs. 8, 21-23.
  81. ^ Skendi 1967 , p. 89.
  82. ^ Gawrych 2006 , págs. 90-91, 104-105, 108-113, 139.
  83. ^ Skendi 1967 , p. 213. "Se puede decir que las insurrecciones albanesas de los primeros veinticinco años después de la abolición de la Liga de Prizren siguieron siendo de carácter local. Se produjeron principalmente en el norte, especialmente en el vilayet de Kosovo".
  84. ^ Gawrych , 2006 , págs. 125-127.
  85. ^ Skendi 1967 , págs. 195-198.
  86. ^ Gawrych 2006 , págs. 131, 135-136.
  87. ^ Skendi, Stavro (1967). El despertar nacional albanés . Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton. págs. 200–204, 206–212. ISBN 9781400847761.
  88. ^ Gawrych, George (2006). La media luna y el águila: el dominio otomano, el islam y los albaneses, 1874-1913 . Londres: IB Tauris. pag. 147. ISBN 9781845112875.
  89. ^ Jelavich, Barbara (1999). Historia de los Balcanes: siglos XVIII y XIX . Universidad de Cambridge: Cambridge University Press. pag. 366. ISBN 978-0-521-25249-2.

Enlaces externos [ editar ]

  • La ciudad de Prizren
  • Crónicas de Kosovo
  • Los albaneses en Yugoslavia a la luz de los documentos históricos