Esta lista de pueblos iraníes antiguos o pueblos iraníes antiguos [1] incluye los nombres de pueblos indoeuropeos que hablan idiomas iraníes o que se consideran iraníes étnica o lingüísticamente en fuentes desde finales del primer milenio aC hasta principios del segundo milenio d.C.
Fondo
Los pueblos iraníes antiguos y modernos descienden en su mayoría de los proto-indo-iraníes , ancestros comunes respectivamente de los proto-iraníes y proto-indo-arios , este pueblo posiblemente era el mismo de la cultura Sintashta-Petrovka . Los proto-iraníes se separaron de los proto-indo-arios a principios del segundo milenio antes de Cristo. Estos pueblos posiblemente se llamaron a sí mismos por el nombre de " arios ", que fue la base de varios etnónimos de los pueblos iraní e indo-ario o de todo el grupo de pueblos que comparten parentesco y culturas similares. [2]
Los pueblos iraníes aparecen por primera vez en los registros asirios en el siglo IX a. C. En la Antigüedad clásica , se encontraron principalmente en Scythia (en Asia Central , Europa del Este , los Balcanes y el Cáucaso del Norte ) y Persia (en Asia Occidental ). Se dividieron en ramas " occidentales " y " orientales " desde un período temprano, que corresponden aproximadamente a los territorios de Persia y Escitia, respectivamente. En el primer milenio a. C., medos , persas , bactrianos y partos poblaron la meseta iraní , mientras que otros como los escitas , sármatas , cimerios y alanos poblaron las estepas al norte del mar Negro y el mar Caspio , hasta la Gran Llanura Húngara. en el oeste. Las tribus Saka permanecieron principalmente en el Lejano Oriente, y eventualmente se extendieron hasta el Desierto de Ordos . [3]
Los antiguos pueblos iraníes hablaban idiomas que eran los antepasados de los idiomas iraníes modernos , estos idiomas forman una subrama de la subfamilia indoiraní , que es una rama de la familia de las lenguas indoeuropeas más amplias . [4]
Los antiguos pueblos iraníes vivían en muchas regiones y, aproximadamente en el 200 a.C., tenían como puntos geográficos más lejanos habitados por ellos: al oeste la Gran Llanura Húngara ( Alföld ), al este del río Danubio (donde formaron un enclave de pueblos iraníes) , Estepa Ponto-Caspio en la actual Ucrania del sur , Rusia y el extremo occidental de Kazajstán , y al este las colinas y laderas occidentales y noroccidentales de las montañas de Altay y también Gansu occidental , el desierto de Ordos y Mongolia interior occidental , en el noroeste de China ( Xinjiang ), hasta el norte-sur- oeste de Siberia y el sur de los Montes Urales ( ¿montañas de Riphean ?) y al sur las costas del norte del Golfo Pérsico y el Mar Arábigo . [5] [6] El área geográfica habitada por los antiguos pueblos iraníes era, por lo tanto, vasta (al final del primer milenio antes de Cristo vivían en un área de varios millones de kilómetros cuadrados o millas, lo que corresponde aproximadamente a la mitad o un poco menos de la mitad de la área geográfica que todos los pueblos indoeuropeos habitaban en Eurasia ). [7]
Durante la Antigüedad tardía , en un proceso que duró hasta la Edad Media , las poblaciones iraníes de Scythia y Sarmatia , en la estepa euroasiática occidental ( Ponto-Caspio ) y central ( Kazajstán ) y la mayor parte de Asia Central (que una vez formaron una gran área geográfica habitaban por los pueblos iraníes), comenzó a ser conquistado por otros pueblos no iraníes y comenzó a ser marginado, asimilado o expulsado principalmente como resultado de las conquistas y migraciones de los pueblos turcos que resultaron en la turquificación de los restantes grupos étnicos iraníes en Asia Central y el estepa euroasiática occidental (por los Xiongnu , los hunos y el Imperio huno , el Imperio Göktürks y Göktürk , los turcos Oghuz , etc.). Las conquistas y migraciones germánicas ( godos ), eslavas (como la Rus de Kiev ) y más tarde mongoles ( Imperio mongol ) también contribuyeron al declive de los pueblos iraníes en estas regiones. En el siglo X, los idiomas iraníes orientales ya no se hablaban en muchos de los territorios en los que alguna vez se hablaban, con la excepción del pashto en Asia central, el osetico en el norte del Cáucaso y los idiomas pamiri en badakhshan . La mayor parte de Asia Central y la estepa euroasiática occidental estaba casi completamente turificada . Sin embargo, en la mayoría de las regiones del sur, correspondientes a la meseta y las montañas iraníes , más densamente pobladas, los pueblos iraníes continuaron siendo la mayor parte de la población y lo siguieron siendo hasta los tiempos modernos. [8]
Varios imperios persas florecieron a lo largo de la Antigüedad , sin embargo, cayeron ante la conquista islámica en el siglo VII, aunque otros imperios persas se formaron nuevamente más tarde.
Antepasados
- Proto-indoeuropeos ( Proto-Indo-europeas altavoces)
- Protoindo-iraníes (ancestros comunes de los pueblos iraní , nuristaní e indo-ario ) ( hablantes de protoindo-iraníes )
- Proto-iraníes ( hablantes de proto-iraníes )
- Protoindo-iraníes (ancestros comunes de los pueblos iraní , nuristaní e indo-ario ) ( hablantes de protoindo-iraníes )
Pueblos iraníes antiguos
Mencionado en el Avesta [11]
- Airyas
- Ahiryas
- Dahis (posibles antepasados de los Dahae o Dasa )
- Sainus
- Sairimas
- Tuiryas
- Turanianos [12] [13] [14] - un antiguo grupo étnico iraní , su tierra se llamaba Turan , una palabra que luego se aplicó a las tierras al norte de Irán y la meseta y montañas iraníes , es decir, toda Asia Central (incluida Transoxiana ) . (en el Avesta "Turan" tenía el significado de una tribu iraní, solo más tarde el nombre tenía el significado de tierras habitadas por tribus turcas). [15]
- Yashtianos
Iraníes del este
Iraníes del noreste ( iraníes del noreste)
- Saka / Sacans ( Sakā ) / Scytho-Sarmatians - Sarmatians y Scythians ,pueblos de las culturas escitas de la estepa euroasiática occidental (o estepa ponto-caspia ), central (o estepa kazaja )y Asia central que hablaban varias lenguas iraníes escita-sármatas y tenían un parentesco y una cultura similar. El nombre Sakā era unapalabra genérica del persa antiguo para todos los pueblos de habla iraní , escitas , sármatas y otros, que vivían en la estepa euroasiática y eran pastores / pastores nómadas o seminómadas ) [16] [17]
- Saka Occidental ( Western escita-sármatas ) ( escitas en un sentido estricto - la cultura escita pueblos que vivían en la estepa Ponto-Caspio , la parte occidental de la estepa eurasiática )
- Escitas / Escoloti ( Skolotoí / Saka ) ( Sakā para Draya - " Sakas más allá del mar " - El mar era el Ponto Euxinus / Mar Negro ) (lapalabra persa antigua " Saka " cubría tanto a los escitas como a los sármatas )
- Achaei ( Acae )
- Agavi Scythae
- Escitas del núcleo
- Arpoxaianos -Colaxianos- Lipoxianos
- Arpoxaians (descendientes de Arpoxais , posible epónimo )
- Catiari / Katiaroi
- Traspies
- Colaxaians (descendientes de Colaxais , posible epónimo )
- Paralatae / Escitas reales
- Spalaei / Spali / Palaei / Pali
- Paralatae / Escitas reales
- Lipoxaians (descendientes de Lipoxais , posible epónimo )
- Auchetae / Euchatae
- Arpoxaians (descendientes de Arpoxais , posible epónimo )
- Asampatae
- Athernei
- Arpoxaianos -Colaxianos- Lipoxianos
- Hamaxobii
- Scythia Minor Scythians (un pequeño grupo tribal de escitas que se refugió en Scythia Minor , aproximadamente algunas áreas de la actual Dobrogea )
- Tauri Scythae / Tauroscythae , Tauri Scythians o Scythianized Tauri , vivían en las llanuras del norte de Taurica oPenínsula de Tauris (hoy llamada Crimea )
- Escitas / Escoloti ( Skolotoí / Saka ) ( Sakā para Draya - " Sakas más allá del mar " - El mar era el Ponto Euxinus / Mar Negro ) (lapalabra persa antigua " Saka " cubría tanto a los escitas como a los sármatas )
- Este Saka ( del Este escita-sármatas ) ( escitas en el sentido amplio de la cultura escita pueblos) (en un sentido estricto, Saka del Este se refiere a los iraníes nómadas o seminómadas de pastores pueblos que vivían en la parte central de la estepa euroasiática o estepa kazaja y Asia Central , fueron llamados " sármatas " por los griegos y " Saka " por los persas ) (la antigua palabra persa " Saka " cubría tanto a los escitas como a los sármatas )
- Sakas de Asia Central / Scytho-Sarmatians de Asia Central
- Sakas centrales de Asia central / escito-sármatas centrales de Asia central
- Amyrgians ( Sakā haumavargā - Soma Drinkers / Gatherers Sakas ) ( Sakā para Sugudam - Sakas Beyond Sogdiana , puede haber sido lo mismo que Sakā haumavargā, es decir, Amyrgians , el nombre griego de la misma gente) (aproximadamente en el valle y la cuenca de Ferghana de hoy en día, partes de Uzbekistán , Tayikistán y Kirguistán )
- Anaraci
- Aspisi / Aspisii
- Cachassae
- Chauranaci
- Sakas del sudoeste de Asia central / Scytho-Sarmatians del sudoeste de Asia central
- Dahae - Amardi
- Dahae / Dahas / Dasa
- Parni / Aparni (tribu donde Arsaces I se convirtió en jefe, más tarde se convirtió en el primer rey de Partia , fue el fundador de la dinastía Arsacid , que gobernó el Imperio parto ; varios autores antiguos dijeron que era de origen escita o bactriano )
- Pissuri
- Xanthii
- Amardians / Mardians (inicialmente vivían en el suroeste de Asia Central , sin embargo, que emigraron al sudoeste hacia centrales montañas de Alborz y las llanuras del sur de Mar Caspio costa y más tarde llegaron a ser asimilados en Northwestern iraníes subgrupo de iraníes occidentales )
- Dahae / Dahas / Dasa
- Tapurians / Tapuri / Tapuraei (inicialmente que vivió en el sudoeste de Asia Central, sin embargo migraron en dirección suroeste hacia Tapuria , en el este montañas de Alborz y llanuras del sudeste de Mar Caspio costa, y más tarde llegaron a ser asimilados en Northwestern iraníes subgrupo de iraníes occidentales ) (origen del nombre Tapuristan o Tabaristan , la tierra donde fueron a vivir)
- Dahae - Amardi
- Massagetae / Orthocorybantians ( Sakā tigraxaudā - Capuchas puntiagudas / Sombreros puntiagudos Sakas o Scythians ) ( Massagetae y Sakā Tigraxaudā u Orthocorybantians , como eran conocidos por los griegos, pueden haber sido nombres diferentes para las mismas personas)
- Apasiacae
- Iaxartae (vivían a lo largo de las orillas del río Iaxartes (moderno Syr Darya )
- Norossi
- Tectosaces (no confundir con los Tectosages celtas )
- Sakas (en un sentido estricto moderno, los escito-sármatas más septentrionales y orientales, incluidos los que vivían en la cuenca del Tarim , dondetambién habitaban los tocarianos ) [18]
- Scytho-Siberians (en el sur de Siberia occidental y el norte de Kazajstán , en lasregiones de los cursos de los ríos Irtysh , Ishim , Tobol y Ob ' superiores)
- Abii / Gabii
- Altay-Sayan Sakas / Altay-Sayan Scythians / Altay-Sayan Scytho-Sarmatians (eran parte delcontinuo étnico y lingüísticode las culturas escitas ; vivían en Altay y las laderas occidentales de las montañas Sayan y posiblemente fueron las personas que formaron el Cultura Pazyryk ) (posiblemente conquistaron o expulsaron a lagentemás antigua de la cultura Afanasievo , que posiblemente eran descendientes de los Proto-Tocharians ) [19] (existe la gran posibilidad de que los Proto-Turkics fueran influenciados por Altay-Sayan Sakas y viceversa y también a la posibilidad de una mezcla étnica en esta región entre poblaciones más grandes de Eurasia occidental y Eurasia oriental)
- Galactophagi ( "bebedores de leche" / "comedores de leche" ) (personas reales o legendarias)
- Galactopotae (personas reales o legendarias)
- Hippemolgi (" Mare-Milkers ") (gente real o legendaria)
- Hippophagi ( "Comedores de caballos" ) (personas reales o legendarias)
- Thyssagetae
- Sacaralae ( Saka de Asia Central Oriental ) (aproximadamente en el centro y este de Kazajstán de hoy ): vivían en lascuencas de los ríos Chu y Sarysu y sus áreas desérticas, y en la cuenca del río Ili y el lago Balkash y la mayor parte de lavertiente nortede las montañas Tian Shan. (también conocido comomontañas Tengri Tagh o Tengir-Too ).
- Tarim Basin Sakas (principalmente en las regiones occidental y sur)
- Gumo Sakas / Tumshuq Sakas (vivían en la actualregión y ciudad de Tumshuq ) (hablaban Tumshuqese o Tumshuqese Saka , unidioma o dialecto del noreste de Irán )
- Kashgar Sakas (vivían en laciudad y región de Kashgar )
- Khotan Sakas (vivían en laregión de Khotan , conocida como Gaustana en sánscrito y prakrit ) (hablaban Khotanese o Khotanese Saka , unidioma o dialecto del noreste de Irán )
- Indo-Escitas / Indo-Sakas (un grupo de Sakas que emigraron hacia la meseta iraní oriental, el valle del Indo y la India )
- Scytho-Siberians (en el sur de Siberia occidental y el norte de Kazajstán , en lasregiones de los cursos de los ríos Irtysh , Ishim , Tobol y Ob ' superiores)
- Sakas centrales de Asia central / escito-sármatas centrales de Asia central
- Sarmatianos propiamente dichos / Sauromatae
- Aorsi - alanos (dos estrechamente relacionados Sarmatian tribus o la misma tribu conocido por diferentes nombres)
- Aorsi (vivían al noreste de los Siraces ) ( Yancai o Yentsai era el nombre chino de un Estado que podría ser idéntico a uno Aorsi )
- Bajo Aorsi ( Aorsi occidental )
- Alto Aorsi ( este de Aorsi ) (desde la costa norte del mar Caspio hasta la costa norte del mar Aral ) (¿idéntico a los alanos ?)
- Alanos (un pueblo o tribu estrechamente relacionado con los sármatas Aorsi o el mismo pueblo conocido por dos nombres diferentes) (Aryan> * Alyan> Alan) [20] [21] [22] (Los osetios / Irættæ son una rama moderna) (también llamado " Melanchlaeni " - "Black-Cloaks", que no debe confundirse con otros dos pueblos llamados por el mismo nombre que fueron: los " Melanchlaeni " - "Black-Cloaks" de Pontus , y el " Melanchlaeni " - "Black- Cloaks " "del lejano norte)
- Iasi [23] [24] ( Iasi / Jassi / Jasz son descendientes de un grupo de alanos que migraron hacia el oeste, están relacionados pero no son idénticos a los Iazyges más antiguos )
- Roxolani (una rama y rama oriental de los alanos )
- Banat Roxolani (una rama de Roxolani que emigró hacia el oeste)
- Agaragantes / Arcaragantes ( Sarmatians libres ) [25]
- Aorsi (vivían al noreste de los Siraces ) ( Yancai o Yentsai era el nombre chino de un Estado que podría ser idéntico a uno Aorsi )
- Cissianti
- Iazyges / Iazyges Metanastae / Iaxamatae
- Khorouathoi / Choruathi / Haravati (su nombre puede haber influido en el etnónimo de los croatas, pero no son necesariamente sus antepasados o de la mayoría de ellos)
- Phoristae
- Rhymnici , habitaban a lo largo de las orillas del río Rha (el actual Volga ) en la zona de la estepa (el adjetivo parece derivar del nombre " Rha " o " Rā ", el nombre escita del río Volga ) ( Oares era el nombre griego de este río )
- Rimphaces
- Serboi (su nombre puede haber influido en el etnónimo de los serbios, pero no son necesariamente sus antepasados o de la mayoría de ellos)
- Siraci / Siraces
- Spondolici
- Urgi [26]
- Aorsi - alanos (dos estrechamente relacionados Sarmatian tribus o la misma tribu conocido por diferentes nombres)
- Sakas de Asia Central / Scytho-Sarmatians de Asia Central
- Saka Occidental ( Western escita-sármatas ) ( escitas en un sentido estricto - la cultura escita pueblos que vivían en la estepa Ponto-Caspio , la parte occidental de la estepa eurasiática )
Iraníes del sudeste (iraníes del sudeste)
- Arachosianos / Arachoti
- Eoritae
- Musarnaei
- Pactyans / Pakthas (posibles antepasados de los Pakhtuns / Pashtuns ) [27] [28] El historiador griego Herodoto mencionó a un pueblo llamado Pactyan que vivía en la frontera oriental de la satrapía Achaemenid Arachosia ya en el primer milenio antes de nuestra era. [29]
- Par (g) yetas
- Rhoplutae
- Sidri
- Arrianos propiamente dichos / Arii
- Borgi
- Casirotae
- Ariaspae / Evergetae
- Bactrianos
- Chomari
- Comi
- Drepsiani
- Oxiani
- Parsii
- Salatarae
- Trybactae
- Zariaspae
- Chorasmianos / Khwarezmianos
- Drangianos / Drangae / Zarangianos / Zarangae
- Gedrosianos / Gedrosii / Gedroseni
- Aparytae
- Arabitae / Arbies
- Irán Ichthyophagi / iraní Ichthyophagoi ( iraníes comen pescado )
- Oritae
- Paricanians / Paricanii / Oreitae / Orae (del antiguo persa Barikânu - Pueblo de las montañas )
- Rhamnae
- Margianos
- Drachamae
- Mycae
- Sogdianos - la gente que vivía en Sogdiana , posibles antepasados de los Yaghnobis ( Kangju - nombre chino de un Estado probablemente idéntico al de los Sogdianos [30] )
Iraníes occidentales
Iraníes del noroeste ( iraníes del noroeste)
- Aenianes
- Astabeni
- Carduchi / Corduchi [31] / Cyrtaei / Cyrtii (mencionado por Strabo , y posibles antepasados de los kurdos según Muhammad Dandamayev) (Ver "Carduchi" en Encyclopædia Iranica )
- Derbiccans / Derbiccae / Derbices (habitantes más antiguos de la tierra más tarde conocidos como Tapuristan o Tabaristan y parte de Hyrcania antes de la llegada de Tapures o Tapuri )
- Dribyces
- Gelae / Gilites (posibles antepasados de los Gilaks ), aunque asociados no eran las mismas personas que los Cadusii
- Hyrcani , vivían en Hyrcania
- Medos
- Arizanti
- Budii
- Busae
- Magi ( tribu mediana de donde, con el tiempo, vinieron muchos de los sacerdotes zoroástricos , era una tribu sacerdotal para la religión zoroástrica , de alguna manera similar al papel que los levitas , de la tribu de Levi , tenían en el judaísmo , la religión de los antiguos hebreos , Judíos o israelitas )
- Paraetaceni / Paraetacae / Paraetaci
- Sidices
- Struchates
- Vaddasi
- Partos
- Nisaei (en la región de Nisa , primera capital de los partos , Partia )
- Siete clanes partos ( Siete Grandes Casas de Irán ) (tribu de siete clanes ): Ispahbudhan / Aspahbadh (el asiento estaba en Gurgan ) , Karen / Karen-Pahlavi ( Kārēn-Pahlaw ) (el asiento estaba en Nahavand ) , Mihran / Mehrān (el asiento era en Ray ) , Spandiyadh / Spendiad / Isfandiyar (el asiento estaba en Ray ) , Suren (el asiento estaba en Sakastan o Sistan , la antigua Zaranka , Zranka o Drangiana ) , Varaz (el asiento estaba en el este de Khorasan ) , Zik (el asiento estaba en Adurbadagan o Aturpatakan , llamado Atropatene por los griegos , el actual Azerbaiyán iraní ) ("Casa" era sinónimo de " Clan ")
- Indopartos / Suren Parthians (origen en los Suren Parthians )
- Vitii
Iraníes del sudoeste ( iraníes del sudoeste)
- Carmanians / Garmanians ( Carmani / garmani ) / Germani / germanii (una variante de Carmani , es decir Carmanians , que no debe confundirse con los germánicas pueblos de Europa, que también fueron pueblos indoeuropeos pero de otra rama o subfamilia)
- Arae
- Chudi
- Isatichae
- Proto-persas ( Parsua / Parsumash ) [32]
- Persas
- Dai
- Derusiaei
- Dropici
- Maraphii (una de las tres tribus persas antiguas principales y principales) [33]
- Mardi / Sur de Mardi
- Maspii (una de las tres tribus persas antiguas principales y principales) [34]
- Panthialaei
- Pasargadae (una de las tres tribus persas antiguas principales y principales, esta era la tribu que contenía el clan de los aqueménidas , la Casa de Achaemenes , de la que era miembro Ciro el Grande , fundador del Imperio Persa ) [35] (" House "era sinónimo de" Clan ") ( Pasargadae , la primera capital del Imperio persa aqueménida , estaba en la tierra de esta tribu y tomó su nombre de ellos) [36]
- Pateischoreis
- Rapsos
- Sagartianos / Asagartianos (se desconoce su ubicación exacta; según Herodoto (1.125, 7.85) estaban emparentados con los antiguos persas , que habitaban en el suroeste de Irán y hablaban una lengua del suroeste de Irán ) (existe la posibilidad, por cambio fonético , de que su nombre sobrevive en el nombre de las montañas de Zagros si eran idénticas a las de Zikirti ; también existe la posibilidad de que habitaran en el noreste de Irán , al sur de los partos y no en las montañas de Zagros )
- Sasánidas (tribu que contenía el clan de la Casa de Sasan , que dio el nombre a la tribu, de la cual Ardashir I , fundador del Imperio Sasánida , era miembro) ("Casa" era sinónimo de " Clan ")
- Soxotae
- Stabaei
- Suzaei
- Persas
- Utianos
Pueblos antiguos de origen incierto con posible origen iraní o parcialmente iraní
Sobre todo de origen iraní
- Hunos iraníes ( Xwn / Xyon / Hunas ) (en su mayoríadescendientes iraníes de los nómadas Sakas , aunque muchos en la clase dominante pueden haber sido de origen Xunyu o Xiongnu Turkic y estar relacionados con los hunos o hunos occidentales que invadieron muchas partes de la estepa euroasiática occidentaly Europa de la Antigüedad Tardía ) [37] [38] [39] [40]
- Nezak hunos
- Red Huns / Kermichiones (Rojo = Sur)
- Alchon Huns / Alchono Huns
- Kidaritas / Kermichiones ( Karmir Xyon )
- Hunos blancos ( Spet Xyon / Sveta Huna ) (Blanco = Occidental)
- Heftalitas / Uar ( Ebodalo ) [41]
- Xionites / Chionites / Chionitae [42] [43] [44]
Iraníes mezclados con otros pueblos no iraníes
Dacio-iraní
- Agathyrsi
- Tyragetae [45] (puede haber sido una mezcla de Daco-Getae -pueblo iraní , o simplemente un dacio -pueblo o tribu Getae y no iraní)
Griego-iraní
- Gelonianos / Geloni ( Helonians / Heloni ), personas deascendenciaparcialmente griega y parcialmente escita .
Noroeste caucásico-iraní
- Maeotianos , un grupo de pueblos que habitaban en el lago Maeotian ( mar de Azov ) y Palus Maeotis (pantanos del delta del río Don ) que pueden haber sido cimerios , pueblo iraní ( escitas ),pueblo del Cáucaso occidental ( circasianos / Adyghe ) con unseñorío iraní o una mezcla depueblos iraníes y caucásicos occidentales
- Agri
- Arrechi
- Aspurgiani
- Dandarii
- Dosci
- Ixomatos
- Obidiaceni
- Sindi / Sindes / Sindones / Sindianoi
- Sittaceni
- Tarpetes
- Toreatae
Eslavo-iraní
- Antes , puede haber sido un pueblo eslavo y no iraní o un pueblo iraní y eslavo mixto.
Tracio-iraní
- Cimerios , [46] podrían haber sido un pueblo deorigen tracio - dacio con unseñorío iraní , una mezcla de tracios e iraníes o un eslabón perdido entre los pueblos indo-iraníes y los tracios y dacios .
Pueblos mixtos que tenían algún componente iraní
Celta-Germánico-Iraní
- Bastarnae , un pueblo antiguo que entre 200 a. C. y 300 d. C. habitó la región entre las montañas de los Cárpatos y el río Dnieper , al norte y al este de la antigua Dacia - un posible origen del nombre es de Avestan y el antiguo persa cognado bast - "obligado , atado; esclavo"(cf. Ossetic bættən "bind", estopa "unido") y Proto-iraní * Arna - "descendencia")
- Atmoni / Atmoli
- Peucini / Peucini Bastarnae (una rama de los Bastarnae que vivía en la región al norte del delta del Danubio )
- Sidoni / Sidones
Posibles pueblos iraníes o no iraníes
Pueblos iraníes u otros indoeuropeos
Iraní o de Anatolia (indoeuropeo)
- Capadocios o Leucosyri ( sirios blancos ) (un posiblepueblo indoeuropeo de Anatolia y no iraní )
Iraní o germánico
- Taifalos ( Taifali / Taifalae )
Iraní o indo-ario
- Dadicae / Daradai / Daradas (Darada> Darda> Dard?) (Pueden haber sido posibles antepasados de los Dards , un pueblo indo-ario , y no iraní ), habitaban en la región del curso superior del Indo , en el moderno Khyber Pakhtunkhwa ,área de Gilgit del moderno Gilgit-Baltistán , tanto en Pakistán como en el valle de Cachemira y el valle de Chenab en la India (dondetodavía habitanlos dados modernos).
- Sattagydans , gente que habitaba en Sattagydia ( antiguo persa Thataguš ; th = θ, de θata - "cien" y guš - "vacas", país del Pueblo de las "Cien Vacas"), pueden haber sido unpueblo iraní de Sindh con Indo -Influencia aria o al contrario, unpueblo indo-ario de Sindh coninfluencia iraní .
- Sogdi ( Sogdoí ), pueblo que habitaba donde hoy se encuentra elvalle de la División Sibi en Baluchistán , entre Baluchistán y Sindh , y la mayor parte de la División Larkana , y partes de la División Sukkur al oeste del río Indo , en Sindh , su ciudad principal. fue llamado Sogdorum Regia (tal vez hoy Sukkur ) por los antiguos autores griegos y romanos, y estaba en lasorillas del río Indo . Pueden haber sido, como su nombre indica, una rama de los sogdianos , los " indus sogdianos ", en una región del valle del Indo occidentalo también pueden haber sido unpueblo indo-ario del valle del Indo con un nombre coincidente. con los sogdianos .
- Shakya : un clan de la India de la Edad del Hierro (1er milenio a. C.), que habita un área en el Gran Magadha , en las estribaciones de las montañas del Himalaya . Algunos eruditos sostienen que los Shakya eran de origen escita ( Saka ) y asimilados a los pueblos indo-arios . [47] [48] Siddhartha Gautama (también conocido como Buda o Shakyamuni - Sabio de los Shakyas) (c. Siglos VI al IV a. C.), cuyas enseñanzas se convirtieron en la base del budismo , fue el Shakya más conocido.
Iraní o nuristaní
- Kambojas / Komedes / Kapisi / Rishikas / Tambyzoi / Ambautae [49] [50] - un pueblo que vivía en un país llamado Kumuda , probablemente en lo que ahora es parte de Afganistán . Hay diferentes puntos de vista entre los estudiosos sobre su parentesco étnico y lingüístico. Según algunos, son posibles antepasados de lospueblosde Pamir en las montañas de Pamir , aproximadamente en la región de Badakhshan de Tayikistán y Afganistán y partes del Hindu Kush o Paropamisus en el centro-este de Afganistán y el noroeste de Pakistán ) [51] [52] [53] Según otros eruditos [54] [55] [56] eran un antiguo pueblo de transición entre los pueblos iraní e indo-ario y, como tales, pueden haber sido los antepasados delpueblo Nuristaní (hasta finales del siglo XIX se les conocía como Kafirs porque no eran musulmanes y practicaban una antigua religión indo-iraní como la delpueblo Kalash de hoy). En la antigüedad, una de las regiones en las que habitaban estaba en las laderas sur y este de lasmontañas Paropamisus (hoy Hindu Kush en el centro-este de Afganistán y el noroeste de Pakistán ).
- Ambautae
- Ashvakas / Assacenii / Assacani / Aspasii ( Aspasians ): algunos eruditos han vinculado a los afganos históricos ( Pakhtuns / Pashtuns modernos ) con Ashvakas ( Ashvakayanas y Ashvayanas de Pāṇini o Assakenoi y Aspasio de Arrian ). Se dice que el nombre afgano se deriva del Ashvakan de los textos sánscritos . [57] [58] [59] Ashvakas se identifican como una rama de Kambojas. Este pueblo era conocido, por autores griegos y romanos, como Assakanoi y Assacani . La similitud del nombre Assacani con el nombre Sacae / Sacans / Sakas hizo que los dos pueblos fueran confundidos por griegos y romanos (como se muestra en el mapa 11 con respecto a las montañas de Pamir en el borde superior derecho). Sin embargo, las montañas del Pamir fueron habitadas por los Asvaka Kambojas y no por los Sacans, aunque eran pueblos relacionados (ambos eran iraníes del este, sin embargo, los Asvaka Kambojas eran o los iraníes del sudeste o los antepasados de los Nuristaníes, mientras que los Sacans / Sakas , los escitas o los sármatas , eran iraníes del noreste).
- Apracharajas
- Cabolitae , en la región de Kabul (actual capital de Afganistán ), parte del antiguo Reino de Kapisa
- Indo-Kambojas
- Western Kambojas (extendido y esparcido en Sindhu , Saurashtra , Malwa , Rajasthan , Punjab y Surasena )
- Kambojas del este (algunos formaron la dinastía Kamboja-Pala de Bengala )
- Parama Kambojas , Kumuda o Komedes , del valle de Alay o montañas Alay , al norte de Hindukush / Paropamisus en el actual Kirguistán del sur y el extremo norte de Tayikistán . Formaron el Reino de Parama Kamboja . En los textos sánscritos antiguos, su territorio se conocía como Kumudadvipa y formaba el extremo sur de Sakadvipa o Scythia . En la literatura clásica, esta gente se conoce como Komedes . La epopeya india Mahabharata los designa como Parama Kambojas [60]
- Homodotes
- Rishikas , algunos historiadores creen que los Rishikas eran parte o sinónimo de Kambojas . Sin embargo, existen otras teorías sobre sus orígenes.
- Tambyzi / Tambyzoi
Iraníes o eslavos
- Limigantes [61] (puede haber sido unpueblo sujetono sármata : esclavos o siervos de los sármatas, algunos eruditos piensan que eran eslavos ) [62]
Iraní o tracio
- Sigynnae
Iraní o tracio-iraní ( cimerio ) o del noroeste del Cáucaso
- Tauri , vivían en las montañas del sur de Taurica o en lapenínsula de Tauris (hoy Crimea ); Tauri no escitianizado.
- Arichi
- Napaei
- Sinchi
Iraní o tocario
Hay puntos de vista diferentes o contradictorios entre los estudiosos con respecto al parentesco étnico y lingüístico de los pueblos conocidos por los chinos Han como Wusun y Yuezhi y también otros pueblos menos conocidos (una minoría de estudiosos argumenta que eran tocarios , basándose, entre otras cosas, en la similitud de nombres como "Kushan" y el nombre nativo de "Kucha" ( Kuśi ) y el nombre nativo "Kuśi" y el nombre chino "Gushi" o el nombre "Arsi" y "Asii", [63] sin embargo, la mayoría de los estudiosos argumentan que posiblemente eran pueblos del noreste de Irán ) [64] [65]
- Argippaei
- Asii / Issedones / Wusun (pueden haber sido las mismas personas llamadas por diferentes nombres de exónimos)
- Asii / Asioi / Osii , un antiguo pueblo indoeuropeo de Asia Central , durante los siglos II y I a.C., conocido solo de fuentes clásicas griegas y romanas.
- Issedones , personas que vivían al norte y noreste de los sármatas y escitas en Siberia occidental o el Turquestán chino ( Xinjiang ) (pueden haber sido las mismas personas que los Asii o Asioi ).
- Wusun [66] - algunos especulan que eran los mismos que los Issedones / Essedones
- Gushi o Jushi o Gushineans (un pueblo antiguo desconocido que vivía en dos regiones: en la cuenca de Turpan , es decir, el chino Jushi o Gushi , incluido Khocho o Qočo , conocido en chino como Gaochang ; y también en una gran región del norte, aproximadamente en muchas partes de la región más tarde conocida como Dzungaria , al sur de las montañas de Altay ; eran la base del reino de Gushi o Jushi . Hablaban un idioma que finalmente se dividió en dos dialectos, como lo señalaron los diplomáticos del imperio Han) (pueden haber sido uno de los pueblos mal llamado " Tocharianos ", hablantes de Tocharian A ?) (hay diferentes puntos de vista entre los estudiosos sobre su parentesco étnico y lingüístico)
- Gushi más cercano / Gushi anterior , en la cuenca de Turpan
- Más allá de Gushi / Posterior Gushi , la región al norte de la cuenca de Turpan , a 10 km al norte de Jimasa , a 200 km al norte de Jiaohe , aproximadamente en Dzungaria . [67]
- Yuezhi / Gara ? [68] [69] [70] (un antiguo pueblo de habla indoeuropea, en las áreas occidentales de la moderna provincia china de Gansu , durante el primer milenio antes de Cristo, o en Dunhong , en Tian Shan , más tarde emigraron hacia el oeste y hacia el sur hacia el sur de Asia central , en contacto y conflicto con los sogdianos y bactrianos , y posiblemente fueron las personas llamadas por el nombre de Tocharians o Tukhara , que posiblemente era unpueblo de habla iraní que no debe confundirse con otro pueblo mal llamado o no como " Tocharians ") (según el historiador iraní Jahanshah Derakhshani, elpueblo Kochi o Kuchi , un grupo de nómadas Ghilji o Ghilzai Pakhtun , son descendientes de los Yuezhi que fueron asimilados al Pakhtun , el nombre deriva de Guci , antes chino: 月氏; pinyin : Yuèzhī )
- Mayor-Yuezhi (¿ Tu Gara ?) ( Dà Yuèzhī - 大月氏) (Tu Gara> Tu Kara?> Tu Khara?) Posiblemente los Tocarianos iraníes (no confundir con los pueblos llamados " Tocharianos " en un nombre inapropiado) (posiblemente eran los antepasados de los Kushans )
- Tusharas (¿ Tukharas ?), Podría haber sido idéntico al Gran-Yuezhi , la mayor parte de Yuezhi , son las personas que emigraron del oeste de Gansu y luego del Valle de Ili , migraron hacia el sur y se establecieron en Tukhara , otro nombre de Bactria después de la invasión de los tocarios iraníes que vinieron del norte y noreste (no confundir con los pueblos erróneamente llamados " tocarios " que eran de otrarama indoeuropea de pueblos)
- Kushans ( chino : 貴霜; pinyin : Guìshuāng ), fueron la base del Imperio Kushan )
- Tusharas (¿ Tukharas ?), Podría haber sido idéntico al Gran-Yuezhi , la mayor parte de Yuezhi , son las personas que emigraron del oeste de Gansu y luego del Valle de Ili , migraron hacia el sur y se establecieron en Tukhara , otro nombre de Bactria después de la invasión de los tocarios iraníes que vinieron del norte y noreste (no confundir con los pueblos erróneamente llamados " tocarios " que eran de otrarama indoeuropea de pueblos)
- Menor-Yuezhi ( Xiǎo Yuèzhī - 小 月氏)
- Mayor-Yuezhi (¿ Tu Gara ?) ( Dà Yuèzhī - 大月氏) (Tu Gara> Tu Kara?> Tu Khara?) Posiblemente los Tocarianos iraníes (no confundir con los pueblos llamados " Tocharianos " en un nombre inapropiado) (posiblemente eran los antepasados de los Kushans )
Iraní, tocario o turco
- La gente de la cultura Ordos (en el Alto o Norte de la Meseta de Ordos o en el Desierto de Ordos ) (si fuera indoeuropeo antiguo, habrían sido la gente más oriental) [71] [72] [73] [74] (pueden haber sido un pueblo estrechamente relacionado con el Yuezhi )
Pueblos iraníes o no indoeuropeos
Iraní o del noreste del Cáucaso
- Cadusii , [75] pueblo belicoso que vive al norte de Medes con posibleorigeniraní o caucásico .
- Caspians , [76] eran un pueblo de la antigüedad que habitaban a lo largo de las costas del sur y suroeste del Mar Caspio , en la región conocida como Caspiane .
Iraní o turco
- Xiongnu (clase dominante) [77] Los Xiongnu también podrían ser sinónimo de los hunos , que se supone que son unpueblo turco , aunque no hay certeza ni consenso al respecto.
Iraní o ugrico (urálico)
- Iyrcae / Iyrkai , gente que vivía al noreste de Thyssagetae , habitaban en el extremo suroeste de Siberia , en las cuencas superiores de los ríos Tobol e Irtysh , posiblemente son los antepasados de lospueblos ugianos , Khanty y Mansi y los magiares más lejanos.( Húngaros ), son parte de los pueblos urálicos más ampliosy no iraníes , una rama de los pueblos indoeuropeos . Estos pueblos fueron denominados colectivamente Yugra , de donde proviene el adjetivo "Ugric" (posible cambio fonético: * Iurka> * Iukra> * Iugra> Jugra o Yugra; J = Inglés Y; u o ü, Griego Antiguo y = ü). Fueron influenciados culturalmente por los antiguos pueblos iraníes (incluidos los préstamos de idiomas). El nombre " Iyrcae " a veces se deletreaba erróneamente como "Tyrcae" "(Türkai)" por autores antiguos (como Plinio el Viejo y Pomponius Mela ), pero no hay conexión con los pueblos turcos (turcos).
Pueblos semilegendarios (inspirados en los pueblos iraníes reales)
Amazonas - Gargareñas
- Amazonas , un pueblo semi-legendario o tribu de mujeres guerreras (una tribu exclusivamente femenina) que autores griegos como Herodoto y Estrabón dijeron que estaban relacionados con los escitas y los sármatas , sin embargo, podría haber algunos antecedentes históricos para un pueblo real. con etimología iraní(* ha-mazan - "guerreros") que vivieron en Scythia y Sarmatia , pero más tarde se convirtió en el tema de exageraciones y mitos salvajes. Los autores antiguos decían que garantizaban su continuidad mediante la reproducción con los Gargareanos (una tribu exclusivamente masculina).
- Gargareanos , un pueblo o tribu semi-legendaria formada solo por hombres (una tribu exclusivamente masculina), sin embargo, podría haber algunos antecedentes históricos para un pueblo real, pero luego se convirtió en el tema de exageraciones y mitos salvajes. Los autores antiguos dijeron que garantizaban su continuidad a través de la reproducción con las Amazonas (una tribu exclusivamente femenina).
Arimaspae
- Arimaspae / Arimaspi / Arimphaei / Riphaeans , vivían al norte de los escitas en las estribaciones sureste de las montañas Riphean (¿ Montes Urales ?), Aunque un pueblo o tribu semi-legendario podría haber algunos antecedentes históricos para un pueblo real con etimología iraní( Ariama : amor, y Aspa : caballos) que vivían en esa región pero que luego fueron convertidos en base para un mito .
Ver también
- Pueblos iraníes
- Lenguas iraníes
- Lista de pueblos y tribus indo-arios antiguos
- Lista de tribus rigvédicas
- Lista de tribus griegas antiguas
- Lista de pueblos y tribus germánicas antiguas
- Lista de pueblos y tribus eslavos antiguos
- Lista de pueblos y tribus celtas antiguos
- Lista de pueblos antiguos en itálica
Referencias
- ^ Izady, Mehrdad R. "ZANAHORIA PERSA Y PALO TURCO: Políticas contrastantes destinadas a ganar la lealtad estatal de azeríes y kurdos *". Revista Internacional de Estudios Kurdos 3.2 (1989): 31.
- ^ Mallory, JP; Douglas Q. Adams (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea. Londres: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 978-1-884964-98-5 .
- ^ Mallory, JP; Douglas Q. Adams (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea. Londres: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 978-1-884964-98-5 .
- ^ Mallory, JP; Douglas Q. Adams (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea. Londres: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 978-1-884964-98-5 .
- ^ Mallory, JP; Douglas Q. Adams (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea. Londres: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 978-1-884964-98-5 .
- ^ Harmatta 1992 , p. 348 : "Desde el primer milenio antes de Cristo, contamos con abundantes fuentes históricas, arqueológicas y lingüísticas para la ubicación del territorio habitado por los pueblos iraníes. En este período el territorio de los iraníes del norte, siendo nómadas ecuestres, se extendía por toda la zona de las estepas y las estepas boscosas e incluso los semidesiertos desde la Gran Llanura Húngara hasta la región de Ordos en el norte de China ".
- ^ Mallory, JP; Douglas Q. Adams (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea. Londres: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 978-1-884964-98-5 .
- ^ Mallory, JP; Douglas Q. Adams (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea. Londres: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 978-1-884964-98-5 .
- ^ Mallory, JP; Douglas Q. Adams (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea. Londres: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 978-1-884964-98-5 .
- ^ Anthony, David W. (2007). El caballo, la rueda y el lenguaje. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-05887-0
- ^ Gnoli, Gherardo (1980). El tiempo y la patria de Zoroastro. Nápoles: Instituto Univ. Orientale. OCLC 07307436. Tribus iraníes que también siguen apareciendo en Yasht, Airyas, Tuiryas, Sairimas, Sainus y Dahis
- ^ Allworth, Edward A. (1994). Asia central: una descripción histórica. Prensa de la Universidad de Duke. pag. 86. ISBN 978-0-8223-1521-6 .
- ^ Diakonoff, IM (1999). Los caminos de la historia. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 100. ISBN 978-0-521-64348-1 . Turan fue una de las tribus iraníes nómadas mencionadas en el Avesta. Sin embargo, en el poema de Firdousi, y en la tradición iraní posterior en general, se percibe que el término Turan denota "tierras habitadas por tribus de habla turca".
- ^ Gnoli, Gherardo (1980). El tiempo y la patria de Zoroastro. Nápoles: Instituto Univ. Orientale. OCLC 07307436. Tribus iraníes que también siguen apareciendo en Yasht, Airyas, Tuiryas, Sairimas, Sainus y Dahis
- ^ Diakonoff, IM (1999). Los caminos de la historia. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 100. ISBN 978-0-521-64348-1 . Turan fue una de las tribus iraníes nómadas mencionadas en el Avesta. Sin embargo, en el poema de Firdousi, y en la tradición iraní posterior en general, se percibe que el término Turan denota "tierras habitadas por tribus de habla turca".
- ^ Simpson, San Juan (2017). "Los escitas. Descubriendo a los guerreros nómadas de Siberia". Arqueología mundial actual. 84: 16-21. "Los pueblos nómadas formados por muchas tribus diferentes prosperaron en una vasta región que se extendía desde las fronteras del norte de China y Mongolia, pasando por el sur de Siberia y el norte de Kazajstán , hasta el extremo norte del Mar Negro. nombre: los escitas. Hablaban idiomas iraníes ... "
- ^ Museos Reales de Arte e Historia (2000). Antiguos nómadas de las montañas de Altai: investigación arqueológica multidisciplinaria belga-rusa sobre la cultura escita-siberiana. "Los aqueménidas llamaban a los escitas" Saka ", lo que a veces genera confusión en la literatura. El término" escitas "se usa particularmente para los representantes de esta cultura que vivían en la parte europea de la zona esteparia. Los que vivían en Asia Central son a menudo llamados Sauromates o Saka y en el área de Altai, generalmente se les conoce como Scytho-Siberians ".
- ^ Dandamayev 1994, p. 37 "En la erudición moderna, el nombre 'Sakas' está reservado para las tribus antiguas del norte y este de Asia central y el este de Turkestán para distinguirlas de los masagetas relacionados de la región de Aral y los escitas de las estepas pónticas. Estas tribus hablaban idiomas iraníes, y su ocupación principal era el pastoreo nómada ".
- ^ Mallory, JP; Douglas Q. Adams (1997). Enciclopedia de la cultura indoeuropea. Londres: Fitzroy Dearborn Publishers. ISBN 978-1-884964-98-5 .
- ↑ Golden 2009.
- ^ Abaev y Bailey 1985, págs. 801–803.
- ^ Alemany 2000, p. 3.
- ^ Mayer, Antun (abril de 1935). "Iasi" . Revista del Museo Arqueológico de Zagreb . Zagreb, Croacia: Museo Arqueológico . 16 (1). ISSN 0350-7165 .
- ^ Schejbal, Berislav (2004). "Municipium Iasorum (Aquae Balissae)" . Situla - Dissertationes Musei Nationalis Sloveniae . Ljubljana, Eslovenia: Museo Nacional de Eslovenia . 2 : 99-129. ISSN 0583-4554 .
- ↑ Amiano XVII.13.1
- ^ Minns, Ellis Hovell (13 de enero de 2011). Escitas y griegos: un estudio de la historia antigua y la arqueología en la costa norte del Euxino desde el Danubio hasta el Cáucaso . ISBN 9781108024877.
- ^ Macdonell, AA y Keith, AB 1912. El índice védico de nombres y temas.
- ^ Mapa del Imperio Mediano , que muestra elterritorio de Pactyans en lo que ahora es Afganistán y Pakistán ... Enlace
- ^ "La historia del capítulo 7 de Herodoto, escrito 440 a. C., traducido por George Rawlinson" . Piney.com . Consultado el 21 de septiembre de 2012 .
- ^ Sinor, Denis (1 de marzo de 1990). The Cambridge History of Early Inner Asia, Volumen 1 . Prensa de la Universidad de Cambridge . pag. 153. ISBN 0-521-24304-1. Consultado el 29 de mayo de 2015 .
... los K'ang-chii que quizás eran los sogdianos de origen iraní ...
- ^ [1]
- ^ https://www.britannica.com/place/Persis#ref280159
- ^ https://www.britannica.com/place/Persis#ref280159
- ^ https://www.britannica.com/place/Persis#ref280159
- ^ "Persis | región antigua, Irán" . Enciclopedia Británica . Consultado el 7 de agosto de 2017 .
- ^ https://www.britannica.com/place/Persis#ref280159
- ^ "GÖBL, ROBERT". Enciclopedia Iranica. Consultado el 10 de agosto de 2017.
- ^ Turko-Persia en perspectiva histórica, Robert L. Canfield, Cambridge University Press, 2002 p.49
- ^ Macartney, CA (1944). "Sobre las fuentes griegas de la historia de los turcos en el siglo VI". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres. Escuela de Estudios Orientales y Africanos. 11 (2): 266–75. doi: 10.1017 / S0041977X00072451. ISSN 1474-0699. JSTOR 609313. "El nombre" Chyon ", originalmente el de un pueblo no relacionado, fue" transferido más tarde a los hunos debido a la similitud del sonido ".
- ^ Richard Nelson Frye, "Pre-islámicas y culturas islámicas tempranas en Asia Central" en "Turko-Persia en perspectiva histórica", editado por Robert L. Canfield, Cambridge University Press, 1991. pg 49. "Así como los imperios nómadas posteriores fueron confederaciones de muchos pueblos, podemos proponer tentativamente que los grupos gobernantes de estos invasores eran, o al menos incluían, miembros de tribus de habla turca del este y el norte, aunque lo más probable es que la mayor parte de la gente en la confederación de Chionites ... una lengua iraní ... Esta fue la última vez en la historia de Asia Central que los nómadas de habla iraní desempeñaron algún papel; de ahora en adelante, todos los nómadas hablarían lenguas turcas ".
- ^ Sinor, Denis (1 de marzo de 1990). The Cambridge History of Early Inner Asia, Volumen 1 . Prensa de la Universidad de Cambridge . pag. 300. ISBN 0-521-24304-1. Consultado el 29 de mayo de 2015 .
No hay consenso sobre el idioma heftalita, aunque la mayoría de los estudiosos parecen pensar que era iraní.
- ^ Felix, Wolfgang. "CHIONITAS" . Encyclopædia Iranica . Prensa Bibliotheca Persica . Consultado el 29 de mayo de 2015 .
CHIONITES ... una tribu de probable origen iraní que fue prominente en Bactria y Transoxania en la antigüedad tardía.
- ^ Macartney, CA (1944). "Sobre las fuentes griegas de la historia de los turcos en el siglo VI". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres. Escuela de Estudios Orientales y Africanos. 11 (2): 266–75. doi: 10.1017 / S0041977X00072451. ISSN 1474-0699. JSTOR 609313. "El nombre" Chyon ", originalmente el de un pueblo no relacionado, fue" transferido más tarde a los hunos debido a la similitud del sonido ".
- ^ Richard Nelson Frye, "Pre-islámicas y culturas islámicas tempranas en Asia Central" en "Turko-Persia en perspectiva histórica", editado por Robert L. Canfield, Cambridge University Press, 1991. pg 49. "Así como los imperios nómadas posteriores fueron confederaciones de muchos pueblos, podemos proponer tentativamente que los grupos gobernantes de estos invasores eran, o al menos incluían, miembros de tribus de habla turca del este y el norte, aunque lo más probable es que la mayor parte de la gente en la confederación de Chionites ... una lengua iraní ... Esta fue la última vez en la historia de Asia Central que los nómadas de habla iraní desempeñaron algún papel; de ahora en adelante, todos los nómadas hablarían lenguas turcas ".
- ^ Prichard Cowles, James (1841). "Etnografía de Europa. 3d ed. P433.1841" . 17 de enero de 2015 . Houlston y Stoneman, 1841 . Consultado el 17 de enero de 2015 .
- ^ "Cimerio" . Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica, Inc. Consultado el 29 de mayo de 2015 .
El origen de los cimerios es oscuro. Lingüísticamente se les suele considerar tracios o iraníes, o al menos haber tenido una clase dominante iraní.
- ^ Jayarava Attwood, Posibles orígenes iraníes de los Śākyas y aspectos del budismo. Revista del Centro de Estudios Budistas de Oxford 2012 (3): 47-69
- ^ Christopher I. Beckwith, "Buda griego: encuentro de Pirrón con el budismo temprano en Asia Central", 2016, págs. 1-21
- ↑ Ver también: Indian Antiquaries, 52, part 2, 1923; Anticuarios indios, 203, 1923, pág.54.
- ↑ Prācīna Kamboja, Jana aura Janapada Ancient Kamboja, people and country, 1981, pág. 44, Dr. Jiyālāla Kāmboja, Dr. Satyavrat Śāstrī; cfr también: Dr. JW McCrindle, Ptolomeo, p. 268.
- ^ Eruditos como VS Aggarwala, etc., ubican el país de Kamboja en Pamirs y Badakshan (Ref: Un diccionario gramatical del sánscrito (védico): 700 revisiones completas ..., 1953, p 48, Vasudeva Sharana Agrawala, Surya Kanta, Jacob Wackernagel, Arthur Anthony Macdonell , Peggy Melcher - India; India como lo conoce Pāṇini: A Study of the Cultural Material in the Ashṭādhyāyī, 1963, p 38, Vasudeva Sharana Agrawala - India; The North-West India of the Second Century BC, 1974, p 40, Mehta Vasishtha Dev Mohan - Griegos en la India; El período Greco-Shunga de la historia de la India, o el noroeste de la India del siglo II a.C., 1973,p.40, India) y el Parama Kamboja más al norte, en los territorios del Transpamir. (Ver: Los hechos de Harsha: Siendo un estudio cultural de Harshacharita de Bāṇa, 1969, p. 199, Vasudeva Sharana Agrawala).
- ↑ El Dr. Michael Witzel también extiende Kamboja incluyendo los valles de Kapisa / Kabul hasta Arachosia / Kandahar (Ver: Persica-9, p 92, nota al pie 81. Michael Witzel).
- ^ Cf: "La religión zoroástrica probablemente se había originado en Kamboja-land (Bacteria-Badakshan) ... y los Kambojas hablaban el idioma avéstico " (Ref: Bharatiya Itihaas Ki Rup Rekha, p 229-231, Jaychandra Vidyalankar; Bhartrya Itihaas ki Mimansa , p 229-301, JC Vidyalankar; Ancient Kamboja, People and the Country, 1981, p 217, 221, JL Kamboj)
- ^ Los griegos en Bactria e India 1966 p 170, 461, Dr. William Woodthorpe Tarn.
- ^ The Indian Historical Quarterly, 1963, p 291; Indian Historical Quarterly, Vol XXV-3, 1949, págs.190-92.
- ↑ Prācīna Kamboja, Jana aura Janapada Ancient Kamboja, people and country, 1981, p 44, 147, 155, Dr. Jiyālāla Kāmboja, Dr. Satyavrat Śāstrī.
- ^ " El nombre afgano evidentemente se ha derivado de Asvakan, el Assakenoi de Arrian ... " (Megasthenes y Arrian, p 180. Ver también: Alexander's Invasion of India, p 38; JW McCrindle)
- ^ " Incluso el nombre afgano es ario y se deriva de Asvakayana, un importante clan de los asvakas o jinetes que deben haber derivado este título de su manejo de razas célebres de caballos " (Ver: Impresiones del pensamiento y la cultura indios en el extranjero, p 124, Vivekananda Kendra Prakashan)
- ^ "Los afganos son Assakani de los griegos; esta palabra es el sánscrito Ashvaka que significa 'jinetes " (Ref: Sva, 1915, p 113, Christopher Molesworth Birdwood)
- ^ Mahabharata 2.27.25.
- ↑ Amiano XVII.13.1
- ↑ Vernadsky, 1959, p. 24.
- ^ Žhivko Voynikov (Bulgaria). ALGUNOS NOMBRES CHINOS ANTIGUOS EN EL ESTE DE TURQUESTA Y ASIA CENTRAL Y LA PREGUNTA DE TOCARIA [2]
- ^ Wei Lan-Hai; Li Hui; Xu Wenkan (2013). "Los orígenes separados de los Tocharianos y los Yuezhi: Resultados de los avances recientes en arqueología y genética" en Research Gate
- ^ Un diccionario de Tocharian B por Douglas Q. Adams (Estudios de Leiden en Indoeuropeo 10), xxxiv, 830 pp., Rodopi: Amsterdam - Atlanta, 1999. [3]
- ^ Sinor, Denis (1997). Aspectos de la civilización altaica III . Prensa de psicología. pag. 237. ISBN 0-7007-0380-2. Consultado el 29 de mayo de 2015 .
... parece probable, los Wu-sun eran un pueblo indoeuropeo, quizás iraní ...
- ^ Fan Ye, crónica sobre las "regiones occidentales" de Hou Hanshu. (trad. John E. Hill), 2011] "Basado en un informe del general Ban Yong al emperador An (107-125 d. C.) cerca del final de su reinado, con algunas adiciones posteriores". (20 de diciembre de 2015)
- ^ "Historia de Asia Central: pueblos del este temprano" . Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica, Inc. Consultado el 1 de junio de 2015 .
... en la segunda mitad del siglo II a.C., los Xiongnu, en el apogeo de su poder, habían expulsado de su tierra natal en el oeste de Gansu (China) a un pueblo probablemente de origen iraní, conocido por los chinos como Yuezhi y llamado Tokharianos. en fuentes griegas.
- ^ "Irán antiguo: el movimiento de los pueblos iraníes" . Encyclopædia Britannica Online . Encyclopædia Britannica, Inc. Consultado el 29 de mayo de 2015 .
A finales del siglo III, comenzó en el Turkestán chino una larga migración de los Yuezhi, un pueblo iraní que invadió Bactria alrededor del 130 aC, poniendo fin al reino greco-bactriano allí. (En el siglo I aC crearon la dinastía Kushān, cuyo dominio se extendió desde Afganistán hasta el río Ganges y desde el Turkestán ruso hasta el estuario del Indo).
- ^ Wei Lan-Hai; Li Hui; Xu Wenkan (2013). "Los orígenes separados de los Tocharianos y los Yuezhi: Resultados de los avances recientes en arqueología y genética" en Research Gate [4]
- ^ Lebedynsky 2007 , p. 131
- ^ Educación de Macmillan , 2016 , p. 369 "Desde ese momento hasta la dinastía HAN, la estepa de Ordos fue el hogar de pueblos indoeuropeos seminómadas cuya cultura puede considerarse como una provincia oriental de un vasto continuo euroasiático de culturas escito-siberianas".
- ^ Harmatta 1992 , p. 348 : "Desde el primer milenio antes de Cristo, contamos con abundantes fuentes históricas, arqueológicas y lingüísticas para la ubicación del territorio habitado por los pueblos iraníes. En este período el territorio de los iraníes del norte, siendo nómadas ecuestres, se extendía por toda la zona de las estepas y las estepas boscosas e incluso los semidesiertos desde la Gran Llanura Húngara hasta el Ordos en el norte de China ".
- ^ https://en.unesco.org/silkroad/sites/silkroad/files/knowledge-bank-article/4%20Indo-European%20indications%20of%20Turkic%20ancestral%20home%20-%20Copy.pdf
- ^ "IRÁN c. PUEBLOS DE IRÁN (2) Preislámico - Enciclopedia Iranica" . www.iranicaonline.org . Consultado el 23 de enero de 2020 .
- ^ üdiger Schmitt en Encyclopædia Iranica , sv "Caspians"
- ^ Harmatta, János (1 de enero de 1994). Historia de las civilizaciones de Asia central: Historia de las civilizaciones de Asia central: El desarrollo de las civilizaciones sedentarias y nómadas, 700 a. C. a 250 d. C.: Conclusión . UNESCO . pag. 488. ISBN 9231028464. Consultado el 29 de mayo de 2015 .
Sus tribus y reyes reales (shan-yii) llevaban nombres iraníes y todas las palabras Hsiung-nu señaladas por los chinos pueden explicarse a partir de un idioma iraní de tipo Saka. Por lo tanto, está claro que la mayoría de las tribus Hsiung-nu hablaban un idioma iraní oriental.
Literatura
- H. Bailey, "ARYA: Filología del epíteto étnico del pueblo iraní", en Encyclopædia Iranica , v, págs. 681–683, edición en línea, enlace
- A. Shapur Shahbazi, "Iraj: el héroe epónimo de los iraníes en su historia tradicional" en Encyclopædia Iranica , edición en línea, enlace
- R. Curzon, "Los pueblos iraníes del Cáucaso", ISBN 0-7007-0649-6
- Jahanshah Derakhshani, "Die Arier in den nahöstlichen Quellen des 3. und 2. Jahrtausends v. Chr.", Segunda edición, 1999, ISBN 964-90368-6-5 ("Los arrianos en las fuentes de Oriente Medio del tercer y segundo milenio antes de Cristo")
- Richard Frye , "Persia", Zúrich, 1963
- Wei Lan-Hai; Li Hui; Xu Wenkan (2013). "Los orígenes separados de los Tocharianos y los Yuezhi: Resultados de los avances recientes en arqueología y genética" en Research Gate [5]
enlaces externos
- [6] - Textos fuente de autores griegos y romanos antiguos
- [7] - El trabajo de Strabo The Geography ( Geographica ). El libro 11, capítulos 6 al 13, y el libro 15, capítulos 2 y 3, tratan sobre regiones habitadas por antiguos pueblos y tribus iraníes (cada región tiene un capítulo).
- Lista de personajes famosos de Irán ( MIT )