Lucy Eldine Gonzalez Parsons (nacida Lucia Carter ; [2] 1851 - 7 de marzo de 1942) [1] [3] fue una organizadora laboral estadounidense , socialista radical y anarcocomunista . Se la recuerda como una poderosa oradora. Parsons ingresó al movimiento radical luego de su matrimonio con el editor del periódico Albert Parsons y se mudó con él de Texas a Chicago, donde contribuyó al periódico que él editó, The Alarm .
Lucy Parsons | |
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Nació | Lucía Carter 1851 [1] |
Fallecido | 91 años ) Chicago , Illinois, Estados Unidos | 7 de marzo de 1942 ( c.
Ocupación | Organizador laboral |
Esposos) | Albert Parsons |
Después de la ejecución de su esposo en 1887 junto con el caso Haymarket , Parsons siguió siendo una destacada activista radical estadounidense, como fundadora de Industrial Workers of the World y miembro de otras organizaciones políticas.
Biografía
Vida temprana
Lucy Parsons nació como Lucia Carter en Virginia en 1851. [1] Su madre, Charlotte, era una mujer afroamericana esclavizada por un hombre blanco llamado Tolliver, que pudo haber sido el padre de Lucy. [2] En 1863, durante la Guerra Civil , Tolliver se trasladó a Waco, Texas con sus esclavos. [4]
Poco se sabe sobre su vida después de mudarse a Texas. Trabajó como costurera y cocinera para familias blancas. [2] Parsons vivió o estuvo casada con un antiguo esclavo, Oliver Gathing, durante un tiempo antes de 1870. [5] [6] Durante esta relación, tuvo un bebé que murió al nacer. [2] En 1871, se casó con Albert Parsons , un ex soldado confederado . Se vieron obligados a huir al norte de Texas en 1873 debido a reacciones intolerantes a su matrimonio interracial . [2] Durante el viaje, Parsons cambió su nombre por el de Lucy. La pareja se estableció en Chicago , Illinois . [2]
Organizar
Descrito por el Departamento de Policía de Chicago como "más peligroso que mil alborotadores" en la década de 1920, Parsons y su esposo se habían convertido en organizadores anarquistas altamente efectivos involucrados principalmente en el movimiento obrero a fines del siglo XIX, pero también participando en el activismo revolucionario en nombre de presos políticos , gente de color, vagabundos y mujeres. Comenzó a escribir para The Socialist y The Alarm , la revista de la International Working People's Association (IWPA) que ella y Parsons, entre otros, fundaron en 1883. Parsons trabajó en estrecha colaboración con su amiga y colaboradora Lizzie Holmes en los primeros años de la década de 1880. , y las dos encabezaron marchas de costureras trabajadoras en Chicago. [7] En 1886, su esposo, que había estado muy involucrado en la campaña por la jornada de ocho horas , fue arrestado, juzgado y ejecutado el 11 de noviembre de 1887 por el estado de Illinois por cargos de haber conspirado en el motín de Haymarket. - un evento que fue ampliamente considerado como una trampa política y que marcó el comienzo de las manifestaciones laborales del Primero de Mayo en protesta. [8] [9]
Parsons fue invitado a escribir para la revista anarquista francesa Les Temps Nouveaux [10] y habló junto a William Morris y Peter Kropotkin durante una visita a Gran Bretaña en 1888 [10].
En 1892 publicó brevemente un periódico, Freedom: A Revolutionary Anarchist-Communist Monthly . A menudo la arrestaban por dar discursos públicos o distribuir literatura anarquista. Mientras continuaba defendiendo la causa anarquista, entró en conflicto ideológico con algunos de sus contemporáneos, incluida Emma Goldman , por su enfoque en la política de clases sobre las luchas sexuales y de género. [11]
En 1905 participó en la fundación de Industrial Workers of the World (IWW) y comenzó a editar el Liberator , un periódico anarquista que apoyaba a IWW en Chicago. El enfoque de Lucy cambió un poco a las luchas de clases en torno a la pobreza y el desempleo, y organizó las Demostraciones del Hambre de Chicago en enero de 1915, que empujaron a la Federación Estadounidense del Trabajo, el Partido Socialista y la Casa Hull de Jane Addams a participar en una gran manifestación el 12 de febrero. Parsons también fue citado diciendo: "Mi concepción de la huelga del futuro no es la huelga y salir y morir de hambre, sino la huelga y permanecer y tomar posesión de la propiedad necesaria de producción". [12] Parsons anticipó las huelgas de brazos caídos en los Estados Unidos y, más tarde, las tomas de fábrica de los trabajadores en Argentina .
En 1925 comenzó a trabajar con el Comité Nacional de Defensa Laboral Internacional en 1927, una organización liderada por comunistas que defendía a activistas laborales y afroamericanos acusados injustamente como Scottsboro Nine y Angelo Herndon . Si bien es comúnmente aceptado por casi todos los relatos biográficos (incluidos los del Centro Lucy Parsons , el IWW y Joe Knowles) que Parsons se unió al Partido Comunista en 1939, existe cierta controversia, sobre todo en el ensayo de Gale Ahrens "Lucy Parsons: Misterio revolucionario, más peligroso que mil alborotadores ". [13] Ahrens señala que el obituario que el Partido Comunista había publicado sobre su muerte no afirmaba que hubiera sido miembro.
Conflicto con Emma Goldman
Emma Goldman y Lucy Parsons representaron diferentes generaciones de anarquismo. Esto resultó en un conflicto ideológico y personal. Carolyn Ashbaugh ha explicado sus desacuerdos en profundidad:
El feminismo de Lucy Parsons, que analizó la opresión de las mujeres como una función del capitalismo, se basó en los valores de la clase trabajadora. El feminismo de Emma Goldman adquirió un carácter abstracto de libertad para las mujeres en todas las cosas, en todos los tiempos y en todos los lugares; su feminismo se separó de sus orígenes de clase trabajadora. Goldman representó el feminismo defendido en el movimiento anarquista de la década de 1890 [y después]. Los anarquistas intelectuales cuestionaron a Lucy Parsons sobre sus actitudes sobre la cuestión de las mujeres. [14]
En 1908, después de que el Capitán Mahoney (del Departamento de Policía de la ciudad de Nueva York) se estrellara en una de las conferencias de Goldman en Chicago, los titulares de los periódicos decían que todos los anarquistas populares habían estado presentes para el espectáculo, "con la única excepción de Lucy Parsons, con quien Emma Goldman no está en los mejores términos ". [15] Goldman correspondió a la ausencia de Parsons al respaldar el libro de Frank Harris La bomba , que era un relato en gran parte ficticio del caso Haymarket y el camino de la muerte de sus mártires. [16] (Parsons había publicado Los famosos discursos de los mártires de Haymarket , un relato de primera mano y no ficticio de los discursos finales de los mártires de Haymarket en la corte).
Parsons se dedicó exclusivamente a la liberación de la clase trabajadora, condenando a Goldman por "dirigirse a grandes audiencias de clase media"; Goldman acusó a Parsons de cabalgar sobre la capa del martirio de su marido. [16] "[N] o duda", escribió Candace Falk ( Love, Anarchy y Emma Goldman ), "había un trasfondo de competitividad entre las dos mujeres. Emma generalmente prefería el centro del escenario". Goldman planeaba preservar su lugar en el centro de atención como una laureada anarquista estadounidense empujando el discurso sexual y de parentesco subido de tono en "el centro de un debate perenne entre anarquistas sobre la importancia relativa de tales asuntos personales".
En The Firebrand , Parsons escribió: "El Sr. [Oscar] Rotter [un defensor del amor libre ] intenta desenterrar la horrible comida 'Variedad' y unirla a la hermosa flor de la emancipación laboral de la esclavitud asalariada y llamarlos uno y lo mismo. La variedad en las relaciones sexuales y la libertad económica no tienen nada en común ". [17] Goldman respondió:
Desafortunadamente, el éxito de la reunión fue debilitado por Lucy Parsons quien, en lugar de condenar los injustificados ataques de Comstock y el arresto de anarquistas… tomó una posición contra el editor de Firebrand , [Henry] Addis, porque toleraba artículos sobre el amor libre… Aparte de el hecho de que el anarquismo no solo enseña la libertad de las áreas económicas y políticas, sino también en la vida social y sexual, L. Parsons tiene la menor razón para oponerse a los tratados sobre el amor libre ... Hablé después de Parsons y me costó mucho cambiar lo desagradable estado de ánimo que suscitaron sus comentarios, y también logré ganarme la simpatía y el apoyo material de las personas presentes ... [18]
Parsons respondió: "La línea se marcará claramente en las personalidades, ya que sabemos que no iluminan a nadie y hacen infinitamente más daño que bien". [19]
Goldman, en su autobiografía, Living My Life , mencionó brevemente la presencia de la "Sra. Lucy Parsons, viuda de nuestro martirizado Albert Parsons", en una convención laboral de Chicago, y señaló que ella "tomó parte activa en los procedimientos". Goldman más tarde reconocería a Albert Parsons por convertirse en socialista y anarquista, procediendo a elogiarlo por haberse "casado con una joven mulata "; no se volvió a mencionar a Lucy Parsons. [20]
Muerte
Parsons continuó dando discursos ardientes en Bughouse Square de Chicago hasta los 80, donde inspiró a Studs Terkel . [21] Una de sus últimas apariciones importantes fue un discurso a los trabajadores en huelga en International Harvester (el sucesor de McCormick Harvesting Machine Company, cuyos trabajadores en huelga desempeñaron un papel en el caso Haymarket ) en febrero de 1941. [22]
Parsons murió el 7 de marzo de 1942 en un incendio en una casa en el Área Comunitaria Avondale de Chicago . [23] Su amante, George Markstall, [24] murió al día siguiente por las heridas que recibió mientras trataba de salvarla. Tenía aproximadamente 91 años. [1] Después de su muerte, la policía confiscó su biblioteca de más de 1.500 libros y todos sus documentos personales. [ cita requerida ] Está enterrada cerca de su esposo en el cementerio de Waldheim (ahora Forest Home Cemetery), cerca del Monumento a los Mártires de Haymarket en Forest Park, Illinois .
Orígenes y etnia
Parsons se negó a hablar sobre su vida privada o sus orígenes. Cuando se le pidió detalles sobre su historia, declaró: "No soy candidata a un cargo y el público no tiene derecho a mi pasado. No valgo nada para el mundo y la gente no se preocupa por mí. Estoy luchando por un principio. " [2] Esta postura ha dificultado a los historiadores la investigación de sus orígenes. [2] [25]
Parsons negó específicamente que fuera hija de un ex esclavo de ascendencia africana, alegando que nació en Texas y sus padres eran mexicanos y nativos americanos. [4] Se describió a sí misma como una "doncella hispano-india" para explicar su tez oscura. [25] Estos mitos personales persistieron después de su muerte: en su certificado de defunción, los nombres de sus padres figuraban como Pedro Díaz y Marites González, ambos nacidos en México. [26] [27]
Legado, homenajes y memoriales
El Centro Lucy Parsons se fundó en 1970 en Boston, Massachusetts. Continúa como una librería e información radical administrada colectivamente.
En la década de 1990, un artista local de Chicago instaló un monumento a Parsons en Wicker Park . [28]
En 2004, la ciudad de Chicago nombró un parque para Parsons. [21]
El 16 de julio de 2007, un libro que supuestamente pertenecía a Lucy Parsons apareció en un segmento de la serie de televisión de PBS , History Detectives . Durante el segmento se determinó que el libro, que era una biografía de la vida y el juicio del coacusado August Spies de Albert Parsons , era probablemente una copia publicada y vendida por Parsons como un medio para recaudar dinero para evitar la ejecución de su esposo. El segmento también proporcionó antecedentes sobre la vida de Parsons y el asunto Haymarket.
El 15 de octubre de 2015, se vendió en una subasta en Inglaterra una copia de Signs of Change: Seven Lectures Delivered on Various Occasions , de William Morris . Estaba inscrito "Para Lucy E Parsons de William Morris el 15 de noviembre de 1888", tenía un sello de "Propiedad de la Oficina Federal de Investigaciones del Departamento de Justicia de los Estados Unidos" y un sello de "Duplicado excedente de la Biblioteca del Congreso"; algunas de sus páginas mostraban rastros de daños por humo.
En 2016, la revista The Nation lanzó gratis y en línea un cortometraje del animador Kelly Gallagher sobre Lucy Parsons, "Más peligroso que mil alborotadores: La vida revolucionaria de Lucy Parsons". [29]
Referencias
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La Sra. Lucy Parsons anarquista ciega de 80 años cuyo primer marido, Albert Parsons, murió en la horca como resultado de los disturbios de Haymarket, ...
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Lucy Parsons y su compañero George Markstall, con quien había vivido desde alrededor de 1910, murieron en un incendio en su casa de Chicago en marzo de 1942.
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Obras
- "Una palabra para los vagabundos", The Alarm , vol. 1, no. 1 (4 de octubre de 1884), pág. 1.
- "Una entrevista con Lucy Parsons sobre las perspectivas del anarquismo en Estados Unidos", St. Louis Post-Dispatch, vol. 37, no. 95 (21 de octubre de 1886), pág. 4.
Otras lecturas
- Carolyn Ashbaugh, Lucy Parsons: Revolucionaria estadounidense . Chicago: Charles H. Kerr Publishing Co., 1976.
- Paul Avrich , La tragedia de Haymarket . Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press, 1984.
- Gale Ahrens, Lucy Parsons: Libertad, igualdad y solidaridad, escritos y discursos, 1878-1937 . Publicación Charles H. Kerr . 2003.
- Paul Buhle y Nicole Schulman, ¡Wobblies! Una historia gráfica de los trabajadores industriales del mundo . Nueva York: Verso, 2005.
- Jacqueline Jones , Diosa de la Anarquía: La vida y los tiempos de Lucy Parsons, Radical estadounidense. Nueva York: Basic Books, 2017.
- Dave Roediger y Franklin Rosemont (eds.), A Haymarket Scrapbook . Chicago: Charles H. Kerr Publishing Co., 1986.
- Keith Rosenthal, "Lucy Parsons: 'More Dangerous than a Thousand Rioters'" , Juana de Marcos, 6 de septiembre de 2011.
- "Lucy Parsons muere quemada en Chicago; su esposo fue ahorcado después de un motín en Haymarket", The New York Times, 8 de marzo de 1942, pág. 36.
enlaces externos
- El Centro Lucy Parsons , una librería radical en Boston , Massachusetts
- Obras de o sobre Lucy Parsons en bibliotecas ( catálogo de WorldCat )
- Entrada de Lucy Parsons en los archivos de la anarquía
- Artículos de investigación de Carolyn Ashbaugh en la biblioteca de Newberry