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Reino de Magadha | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
.png) Magadha y otros Mahajanapadas en el período posvédico | |||||||||
 Expansión territorial de los imperios Magadha del siglo VI a. C. en adelante | |||||||||
| Capital | Rajagriha (Girivraj) Más tarde, Pataliputra (actual Patna ) | ||||||||
| Lenguajes comunes | Indo-ario antiguo (por ejemplo, Magadhi Prakrit , otros Prakrits , sánscrito ) | ||||||||
| Religión | Hinduismo Budismo Jainismo | ||||||||
| Gobierno | Monarquía absoluta como se describe en el Arthashastra | ||||||||
| Samraat (emperador) | |||||||||
• C. 544 - c. 492 a. C. | Bimbisara | ||||||||
• C. 492 - c. 460 a. C. | Ajatashatru | ||||||||
• C. 460 - c. 444 a. C. | Udayin | ||||||||
• C. 437 - c. 413 a. C. | Nāgadāsaka | ||||||||
• C. 413 - c. 395 a. C. | Shishunaga | ||||||||
• C. 395 - c. 367 a. C. | Kalashoka | ||||||||
| Era historica | Antigüedad | ||||||||
| Divisa | Panas | ||||||||
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| Hoy parte de | India Bangladesh Nepal [ cita requerida ] | ||||||||
Magadha era un antiguo reino indio en el sur de Bihar , y se contaba como uno de los dieciséis Mahajanapadas , "Grandes Reinos" de la antigua India. Magadha jugó un papel importante en el desarrollo del jainismo y el budismo , y dos de los imperios más grandes de la India, el Imperio Maurya y el Imperio Gupta , se originaron en Magadha.
El Imperio Maurya y el Imperio Gupta , que se originaron en Magadha, vieron avances en la ciencia, las matemáticas , la astronomía , la religión y la filosofía de la antigua India y fueron considerados la Edad de Oro de la India. El reino de Magadh incluía comunidades republicanas como la comunidad de Rajkumar. [ cita requerida ] Las aldeas tenían sus propias asambleas bajo sus jefes locales llamados Gramakas. Sus administraciones se dividieron en funciones ejecutivas, judiciales y militares.
Geografía [ editar ]
El reino de Magadha, antes de su expansión, correspondía a los distritos modernos de Patna , Jehanabad , Nalanda , Aurangabad , Arwal , Nawada y Gaya en el sur de Bihar . Limita al norte con el río Ganges , al este con el río Champa, al sur con la meseta de Chota Nagpur y al oeste con el río Son .
Esta región de la Gran Magadha tenía una cultura y un sistema de creencias propios que eran anteriores al hinduismo. Gran parte de la segunda urbanización tuvo lugar aquí desde c. 500 a. C. en adelante y fue aquí donde el jainismo se hizo fuerte y surgió el budismo. La importancia de la cultura de Magadha se puede ver en que el budismo, el jainismo y el hinduismo adoptaron algunas de sus características, más significativamente la creencia en el renacimiento y la retribución kármica. [1]
Historia [ editar ]
Algunos eruditos han identificado a la tribu Kīkaṭa — mencionada en el Rigveda (3.53.14) con su gobernante Pramaganda — como los antepasados de Magadhas porque Kikata se usa como sinónimo de Magadha en los textos posteriores; [2] Al igual que los Magadhas en el Atharvaveda, el Rigveda habla de los Kikatas como una tribu hostil, que vive en las fronteras de la India brahmánica, que no realizaba rituales védicos. [3]
La primera referencia al pueblo Magadha se encuentra en el Atharvaveda , donde se encuentran listados junto con los Angas , Gandharis y Mujavats. El núcleo del reino era el área de Bihar al sur del Ganges ; su primera capital fue Rajagriha ( actual Rajgir ), luego Pataliputra (actual Patna ). Rajagriha fue inicialmente conocido como 'Girivrijja' y más tarde llegó a ser conocido como tal durante el reinado de Ajatashatru . Magadha se expandió para incluir la mayor parte de Bihar y Bengala con la conquista de la confederación Vajji y Anga , respectivamente. [4]El reino de Magadha finalmente llegó a abarcar Bihar , Jharkhand , Orissa , Bengala Occidental , el este de Uttar Pradesh y las áreas que hoy son las naciones de Bangladesh y Nepal . [5]
El antiguo reino de Magadha se menciona en gran medida en los textos jainistas y budistas . También se menciona en el Ramayana , el Mahabharata y los Puranas .
Hay poca información cierta disponible sobre los primeros gobernantes de Magadha. Las fuentes más importantes son el Budista Pāli Canon , los Jain Agamas y los Hindúes Puranas . Según estas fuentes, parece que Magadha fue gobernada por la dinastía Haryanka durante unos 200 años, c. 543 al 413 a. C. [ cita requerida ]
Gautama Buddha , el fundador del budismo , vivió gran parte de su vida en el reino de Magadha. Alcanzó la iluminación en Bodh Gaya , dio su primer sermón en Sarnath y el primer consejo budista se celebró en Rajgriha . [6]
El Mahabharata hindú llama a Brihadratha el primer gobernante de Magadha. El rey Bimbisara de la dinastía Haryanka dirigió una política activa y expansiva, conquistando el Reino de Anga en lo que ahora es Bengala Occidental . El rey Bimbisara fue asesinado por su hijo, el príncipe Ajatashatru . El rey Pasenadi , rey de la vecina Kosala y cuñado del rey Bimbisara, retomó rápidamente el regalo de la provincia de Kashi.
Los relatos difieren ligeramente en cuanto a la causa de la guerra del rey Ajatashatru con los Licchavi , un área al norte del río Ganges . Parece que Ajatashatru envió un ministro al área que trabajó durante tres años para socavar la unidad de los Licchavis. Para lanzar su ataque a través del río Ganges, Ajatashatru construyó un fuerte en la ciudad de Pataliputra . Desgarrado por los desacuerdos, el Licchavis luchó con Ajatashatru. Ajatashatru tardó quince años en derrotarlos. Los textos jainistas cuentan cómo Ajatashatru usó dos nuevas armas: una catapulta y un carro cubierto con una maza oscilante que se ha comparado con un tanque moderno. Pataliputra comenzó a crecer como centro de comercio y se convirtió en la capital de Magadha después de la muerte de Ajatashatru.
La dinastía Haryanka fue derrocada por la dinastía Shishunaga . El último gobernante de Shishunaga, Mahanandin , fue asesinado por Mahapadma Nanda en 345 a. C., el primero de los llamados "Nueve Nandas", i. mi. Mahapadma y sus ocho hijos.
En 326 a. C., el ejército de Alejandro se acercó a los límites occidentales de Magadha. El ejército, exhausto y asustado ante la perspectiva de enfrentarse a otro ejército indio gigante en el Ganges, se amotinó en Hyphasis (el moderno río Beas ) y se negó a marchar más al este. Alejandro, después de la reunión con su oficial Coeno , fue persuadido de que era mejor regresar y girar hacia el sur, conquistando su camino por el Indo hasta el Océano.
| Esquema de la historia del sur de Asia |
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Alrededor del 321 a. C., la dinastía Nanda terminó y Chandragupta Maurya se convirtió en el primer rey de la gran dinastía Maurya y el Imperio Maurya con la ayuda de Chanakya . Más tarde, el Imperio se extendió por la mayor parte del sur de Asia bajo el rey Ashoka , quien al principio fue conocido como "Ashoka el Cruel", pero luego se convirtió en un discípulo del budismo y se hizo conocido como " Dharma Ashoka". [7] [8] Más tarde, el Imperio Maurya terminó, al igual que los imperios Shunga y Khārabēḷa , para ser reemplazado por el Imperio Gupta . La capital del Imperio Gupta siguió siendo Pataliputra en Magadha.
Cultura [ editar ]
Varios movimientos Śramaṇic han existido antes del siglo VI a. C., y estos influyeron en las tradiciones āstika y nāstika de la filosofía india. [9] El movimiento Śramaṇa dio lugar a una diversa gama de creencias heterodoxas, que van desde la aceptación o negación del concepto de alma, el atomismo, la ética antinómica, el materialismo, el ateísmo, el agnosticismo, el fatalismo al libre albedrío, la idealización del ascetismo extremo al de la vida familiar. , ahimsa estricta (no violencia) y vegetarianismo hasta la permisibilidad de la violencia y el consumo de carne. [10] El reino de Magadha fue el centro neurálgico de esta revolución.
El jainismo fue revivido y restablecido después de que Mahavira , el último y 24to Tirthankara , sintetizara y reviviera las filosofías y promulgaciones de las antiguas tradiciones Śramaṇic establecidas por el primer Jain tirthankara Rishabhanatha hace millones de años. [11] Buda fundó el budismo, que recibió el patrocinio real en el reino.
Según el indólogo Johannes Bronkhorst , la cultura de Magadha era fundamentalmente diferente de los reinos védicos de los indo-arios . Él defiende un área cultural denominada "Gran Magadha", definida aproximadamente como el área geográfica en la que Buda y Mahavira vivieron y enseñaron. [1] Sugestivo de esta distinción, en algunos rituales védicos y posvédicos, un "hombre Magadha" representa al "forastero" canónico no védico, el Magadhan representando la presencia de todos y cada uno de los pueblos no védicos o los rituales impuro. [12]
Con respecto al Buda, esta área se extendía en general desde Śrāvastī , la capital de Kosala , en el noroeste hasta Rājagṛha , la capital de Magadha, en el sureste ". [13] Según Bronkhorst," ciertamente había una cultura de la Gran Magadha que permaneció reconociblemente distinta de la cultura védica hasta la época del gramático Patañjali (ca. 150 a. C.) y más allá ”. [14]Los textos védicos como el Satapatha Brahmana demonizan a los habitantes de esta área como demoníacos y como hablando un discurso bárbaro. El budólogo Alexander Wynne escribe que hay una "abrumadora cantidad de evidencia" que sugiere que esta cultura rival de los arios védicos dominó la llanura oriental del Ganges durante el período budista temprano. Los brahmanes védicos ortodoxos eran, por lo tanto, una minoría en Magadha durante este período temprano. [15]
Las religiones Magadhan se denominan tradiciones sramana e incluyen el jainismo , el budismo y Ājīvika . El budismo y el jainismo fueron las religiones promovidas por los primeros reyes de Magadhan, como Srenika, Bimbisara y Ajatashatru , y la dinastía Nanda (345–321 a. C.) que siguió fue principalmente jainista. Estas religiones Sramana no adoraban a las deidades védicas , practicaban alguna forma de ascetismo y meditación ( jhana ) y tendían a construir túmulos funerarios redondos (llamados estupas en el budismo). [14] Estas religiones también buscaron algún tipo de liberación de las rondas cíclicas de renacimiento y retribución kármica a través del conocimiento espiritual.
Gobernantes [ editar ]
Dos gobernantes notables de Magadha fueron Bimbisara (también conocido como Shrenika) y su hijo Ajatashatru (también conocido como Kunika), que se mencionan en la literatura budista y jainista como contemporáneos de Buda y Mahavira. Más tarde, el trono de Magadha fue usurpado por Mahapadma Nanda , el fundador de la dinastía Nanda (c. 345–321 a. C.), que conquistó gran parte del norte de la India. La dinastía Nanda fue derrocada por Chandragupta Maurya , el fundador del Imperio Maurya.(321–180 a. C.). Hay mucha incertidumbre sobre la sucesión de reyes y la cronología precisa de Magadha antes de Mahapadma Nanda; los relatos de varios textos antiguos (todos los cuales fueron escritos muchos siglos después de la época en cuestión) se contradicen en muchos puntos. Además, hay una "cronología larga" y una "cronología corta" contrastante preferida por algunos estudiosos, un tema que está indisolublemente ligado a la cronología incierta de Buda y Mahavira. [dieciséis]
Pre-Maurya (cronologías largas y cortas) [ editar ]
Según el historiador John Keay , un defensor de la "Cronología Breve", Bimbisara debe haber estado reinando a finales del siglo V a. C. [17] y Ajatashatru a principios del siglo IV a. C. [18] Keay afirma que existe una gran incertidumbre sobre la sucesión real después de la muerte de Ajatashatru, probablemente porque hubo un período de "intrigas y asesinatos de la corte", durante el cual "evidentemente el trono cambió de manos con frecuencia, tal vez con más de un titular reclamando ocuparlo al mismo tiempo "hasta que Mahapadma Nanda pudo asegurar el trono. [18]
La siguiente "cronología larga" es según el budista Mahavamsa : [19]
- Dinastía Haryanka
- Bimbisara (reinó c. 546–494 a. C.)
- Ajatashatru (c. 494–462 a. C.)
- Udayin (c. 462–446 a. C.)
- Anuruddha y Munda (c. 446–438 a. C.)
- Nagadasaka (c. 438–414 a. C.)
- Dinastía Shishunaga
- Shishunaga (c. 414–396 a. C.)
- Kalashoka (c. 396–368 a. C.)
- Diez hijos de Kalashoka (c. 368–346 a. EC)
- Dinastía Nanda (c. 346-324 a. C.)
Por otro lado, los Puranas hindúes dan una secuencia diferente: [20]
- Shishunaga (reinó durante 40 años)
- Kakavarna (36 años)
- Kshemadharman (20 años)
- Kshatraujas (29 años)
- Bimbisara (28 años)
- Ajatashatru (25 años)
- Darbhaka o Darshaka o Harshaka (25 años)
- Udayin (33 años)
- Nandivardhana (42 años)
- Mahanandin (43 años)
- Dinastía Nanda (100 años)
Aparece una lista más corta en la tradición jainista, que simplemente enumera a Shrenika (Bimbisara), Kunika (Ajatashatru), Udayin, seguida de la dinastía Nanda. [20]
Dinastía Maurya (322-180 a. C.) [ editar ]
- Chandragupta Maurya (322-297 a. C.), fundó la dinastía Maurya .
- Bindusara (297 - 272/268 a. C.)
- Ashoka (272/268 - 232 a. C.)
- Dasharatha (232-224 a. C.)
- Samprati (224 - 215 a. C.)
- Shalishuka ( 212-202 a . C.)
- Devavarman ( 202-195 a . C.)
- Shatadhanvan ( 195-187 a . C.)
- Brihadratha (187 - 180 a. C.)
Imperio Gupta [ editar ]
- Gupta (c. Finales del siglo III)
- Ghatotkacha (c. Finales del siglo III - 319)
- Chandragupta I (c. 319 - 335/350)
- Kacha (¿principios del siglo IV?)
- Samudragupta (c. 335/350 - 375)
- Ramagupta (¿finales del siglo IV?)
- Chandragupta II (380 - 413/415)
- Kumaragupta (415 - 455)
- Skandagupta (455 - 467)
- Purugupta (467 - 473)
- Kumaragupta II (473 - 476)
- Budhagupta (476 - 495)
- Narasimhagupta (495 -?)
- Bhanugupta (alrededor de 510)
- Vainyagupta (alrededor de 507)
- Kumaragupta III (hacia 530)
- Vishnugupta (540 - 550)
Referencias [ editar ]
- ↑ a b Bronkhorst, 2007 .
- ^ Macdonell, Arthur Anthony; Keith, Arthur Berriedale (1995). Índice védico de nombres y temas . Motilal Banarsidass Publishe. ISBN 9788120813328.
- ^ M. Witzel. " Historia rigvédica: poetas, jefes y organizaciones políticas ", en Los indo-arios de la antigua Asia meridional: lengua, cultura material y etnia. ed. G. Erdosy (Walter de Gruyer, 1995), pág. 333
- ^ Ramesh Chandra Majumdar (1977). India antigua . Motilal Banarsidass Publ. ISBN 81-208-0436-8 .
- ^ Sinha, Bindeshwari Prasad (1977). Historia dinástica de Magadha, Cir. Publicaciones de 450-1200 AD Abhinav. pag. 128.
- ^ "Fideicomiso de desarrollo de Lumbini: restauración del jardín de Lumbini" . Archivado desde el original el 6 de marzo de 2014 . Consultado el 6 de enero de 2017 .
- ^ Tenzin Tharpa, Fundamentos del budismo tibetano: Una guía de estudio para el siglo XXI: Volumen 1: Introducción, origen y adaptación , p.31
- ↑ Sanjeev Sanyal (2016), The Ocean of Churn: How the Indian Ocean Shaped Human History , sección "Ashoka, the not so great"
- ^ Ray, Reginald (1999). Santos budistas en la India . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 237–240, 247–249. ISBN 978-0195134834.
- ^ Jaini, Padmanabh S. (2001). Artículos recopilados sobre estudios budistas . Motilal Banarsidass. págs. 57–77. ISBN 978-8120817760.
- ^ Patel, Haresh (2009). Pensamientos del campo cósmico en la vida de un insecto pensante [Un Santo de los Últimos Días] . Publicación estratégica de libros. pag. 271. ISBN 978-1-60693-846-1.
- ^ Witzel, Michael (1997). "Macrocosmos, mesocosmos y microcosmos: la naturaleza persistente de las creencias 'hindúes' y formas simbólicas". Revista internacional de estudios hindúes . 1 (3): 501–539. doi : 10.1007 / s11407-997-0021-x . JSTOR 20106493 . S2CID 144673508 .
- ^ Bronkhorst 2007 , págs. Xi, 4.
- ↑ a b Bronkhorst , 2007 , p. 265.
- ^ Wynne, Alexander (2011). "Revisión de Bronkhorst, Johannes, Greater Magadha: estudios en la cultura de la India temprana" . H-Budismo . Consultado el 25 de agosto de 2019 .
- ^ Bechert, Heinz (1995). ¿Cuándo vivió el Buda ?: La controversia sobre la datación del Buda histórico . Publicaciones Sri Satguru. pag. 129. ISBN 978-81-7030-469-2.
- ^ Keay, John (2011). India: una historia . Carretera abierta + Grove / Atlantic. pag. 141. ISBN 978-0-8021-9550-0.
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- ^ Bechert, Heinz (1995). ¿Cuándo vivió el Buda ?: La controversia sobre la datación del Buda histórico . Publicaciones Sri Satguru. ISBN 978-81-7030-469-2.
- ^ a b Geiger, Wilhelm; Bode, Mabel Haynes (25 de agosto de 1912). "Mahavamsa: la gran crónica de Ceilán" . Londres: Pub. para la Pali Text Society por Oxford Univ. Pr. - a través de Internet Archive.
Fuentes [ editar ]
- Raychaudhuri, HC (1972). "Historia política de la India antigua". Calcuta: Universidad de Calcuta. Cite journal requires
|journal=(help) - Ley, Bimala Churn (1926). "4. Las Magadhas" . Tribus indias antiguas . Lahore: Motilal Banarsidas.
- Bronkhorst, Johannes (2007). Gran Magadha: estudios sobre la cultura de la India temprana (PDF) . Manual de estudios orientales. Sección dos, India. 19 . Leiden Boston: brillante. ISBN 978-90-04-15719-4. ISSN 0169-9377 . OCLC 608455986 .
- Singh, Upinder (2016), A History of Ancient and Early Medieval India: From the Stone Age to the 12th Century , Pearson , ISBN 978-81-317-1677-9
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