Margarita de Valois-Angoulême

Este artículo trata sobre la reina de Navarra del siglo XVI. Para la reina consorte siciliana del siglo XII, véase Margarita de Navarra .

Reina consorte de Navarra

Margarita de Valois-Angoulême
Retrato atribuido a Jean Clouet , c.  1527
Reina consorte de Navarra
Tenencia	24 de enero de 1527-21 de diciembre de 1549
Nació	11 de abril de 1492 Angulema , Francia
Fallecido	21 de diciembre de 1549 (1549-12-21)(57 años) Odos , Francia
Cónyuge	Carlos IV, duque de Alençon ​ ​ ( . M  1509; murió 1525) Enrique II de Navarra ​ ​ ( M.  1526)
Asunto	Juana III de Navarra Juan de Navarra
casa	Valois-Angoulême
Padre	Carlos, conde de Angoulême
Madre	Luisa de Saboya
Religión	catolicismo romano

literatura francés
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Marguerite de Navarre (en francés : Marguerite d'Angoulême , Marguerite d'Alençon ; 11 de abril de 1492 - 21 de diciembre de 1549), también conocida como Marguerite de Angoulême y Margarita de Navarra , fue la princesa de Francia , reina de Navarra y duquesa de Alençon. y Berry . ^[1] Estaba casada con Enrique II de Navarra . Su hermano se convirtió en rey de Francia, como Francisco I, y los dos hermanos eran responsables de la célebre corte intelectual y cultural y los salones de su época en Francia. Marguerite es la antepasada de los reyes borbones de Francia , siendo la madre de Jeanne d'Albret , cuyo hijo, Enrique de Navarra, sucedió como Enrique IV de Francia , el primer rey borbón. Como autora y mecenas de humanistas y reformadores, fue una figura destacada del Renacimiento francés . Samuel Putnam la llamó "La primera mujer moderna". ^[2]

Vida temprana

Marguerite nació en Angulema el 11 de abril de 1492, la hija mayor de Luisa de Saboya y Carlos, conde de Angulema . ^[3] Su padre era descendiente de Carlos V y, por tanto, era el sucesor de la corona francesa por primogenitura masculina , si tanto Carlos VIII como el presunto heredero, Luis, duque de Orleans , no podían tener descendencia masculina.

El 16 de febrero de 1488, su padre, Carlos, se casó con Luisa, de once años , hija de Felipe II de Saboya y Margarita de Borbón , hermana del duque de Beaujeu. Louise era considerada una de las mentes femeninas más brillantes de Francia y nombró a su primogénita, "Marguerite", en honor a su propia madre.

Dos años después del nacimiento de Marguerite, la familia se trasladó de Angulema a Cognac , "donde reinaba la influencia italiana y donde Boccaccio era considerado un poco menos que un dios". ^[4] El hermano de Margarita, Francisco, que más tarde sería el rey Francisco I de Francia , nació allí el 12 de septiembre de 1494.

Tenía varios medios hermanos, de relaciones ilegítimas de su padre, que se criaron junto a Marguerite y su hermano. Dos niñas, Juana de Angoulême y Madeleine, nacieron de la larga relación de su padre con su castellana , Antoinette de Polignac, Dame de Combronde, quien más tarde se convirtió en la dama de honor y confidente de Louise . ^[5] Otra media hermana, Souveraine, nació de Jeanne le Conte, también una de las amantes de su padre.

Su padre murió cuando ella tenía casi cuatro años; su hermano de un año se convirtió en presunto heredero del trono de Francia. Gracias a su madre, que sólo tenía diecinueve años cuando enviudó, Marguerite fue cuidadosamente instruida desde su más tierna infancia y recibió una educación clásica que incluía el latín. La joven princesa sería llamada " Mecenas de los sabios del reino de su hermano". ^[4] Cuando Marguerite tenía diez años, Louise intentó casarla con el Príncipe de Gales, que más tarde se convertiría en Enrique VIII de Inglaterra , pero la alianza fue cortésmente rechazada. ^[4] Quizás el único amor real en su vida fue Gaston de Foix, duque de Nemours , sobrino del rey Luis XII.. Sin embargo, Gastón fue a Italia y murió como un héroe en Rávena , cuando los franceses derrotaron a las fuerzas españolas y papales . ^[6]

Primer matrimonio

Retrato del siglo XVII de Charles d'Alencon, primer marido de Marguerite.

A los diecisiete años, Marguerite se casó con Carlos IV de Alençon , a los veinte, por decreto del rey Luis XII (quien también concertó el matrimonio de su hija de diez años, Claude , con Francisco). Con este decreto, Marguerite se vio obligada a casarse con un hombre generalmente amable, pero prácticamente analfabeto por conveniencia política: "la joven y radiante princesa de ojos azul violeta ... se había convertido en la novia de un rezagado y un idiota". La habían intercambiado para salvar el orgullo real de Louis, manteniendo el condado de Armagnac en la familia. No hubo descendencia de este matrimonio.

Siguiendo el ejemplo de su madre, Marguerite se convirtió en la mujer más influyente de Francia durante su vida cuando su hermano accedió a la corona como Francisco I en 1515. Su salón , conocido como el "Nuevo Parnaso", se hizo famoso internacionalmente.

Tras la muerte de la reina Claude, acogió a sus dos sobrinas Madeleine y Marguerite , de las que seguiría cuidando durante su segundo matrimonio. ^[7]

Reina de Navarra

Henri d'Albret Rey de Navarra

Tras la muerte de su primer marido en 1525, Margarita se casó con Enrique II de Navarra . Fernando II de Aragón había invadido el Reino de Navarra en 1512, y Enrique solo gobernaba la Baja Navarra , el principado independiente de Bearn y varias dependencias en Gascuña . Aproximadamente un año después de la imagen principal (en el recuadro de información) que fue pintada por Jean Clouet, el 16 de noviembre de 1528, Marguerite dio a luz a una hija de Enrique, la futura Juana III de Navarra , que se convirtió en la madre del futuro Enrique IV. de Francia .

Un embajador veneciano de la época elogió a Marguerite por conocer todos los secretos del arte diplomático, por lo que debía ser tratada con deferencia y circunspección. La aventura más notable de Marguerite implicó la liberación de su hermano, el rey Francisco I, que había sido hecho prisionero en España por Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico después de ser capturado en la batalla de Pavía , Italia, 1525. Durante un período crítico de las negociaciones, la reina Margarita Cabalgó a través de bosques invernales, doce horas al día durante muchos días, para cumplir con el plazo de salvoconducto, mientras escribía sus cartas diplomáticas por la noche.

Su único hijo, Jean, nació en Blois el 7 de julio de 1530, cuando Marguerite tenía treinta y ocho años, una edad considerada vieja por los estándares del siglo XVI. El niño murió el día de Navidad del mismo año. Los estudiosos creen que su dolor motivó a Marguerite a escribir su obra más controvertida, Miroir de l'âme pécheresse , en 1531.

Los teólogos de la Sorbona condenaron la obra como herejía. Un monje dijo que había que coser a Marguerite en un saco y arrojarla al Sena . Los estudiantes del Collège de Navarre la satirizaron en una obra de teatro como "una furia del infierno". Sin embargo, su hermano obligó a retirar los cargos y obtuvo una disculpa de la Sorbona.

Escritor

Marguerite escribió muchos poemas y obras de teatro. Sus obras más notables son una colección clásica de cuentos, el Heptameron , y un poema religioso de notable intensidad, Miroir de l'âme pécheresse ( Espejo del alma pecadora ). Este poema es una narración mística en primera persona del alma como una mujer anhelante que llama a Cristo como su padre-hermano-amante. Su trabajo pasó a la corte real de Inglaterra, lo que sugiere que Marguerite tuvo influencia en la Reforma Protestante en Inglaterra.

Papel en la Reforma

Tras la expulsión de Juan Calvino y William Farel de Ginebra en 1538, Marguerite de Navarre escribió a Marie Dentière , una notable reformadora protestante francesa en Ginebra. Las dos mujeres parecen tener una historia personal fuera de su correspondencia escrita: Marguerite fue madrina de la hija de Marie Dentière y la hija de Dentière compuso una guía francesa del idioma hebreo para enviar a la hija de Marguerite. ^[8] En su carta, Marguerite preguntó cuál fue la causa de la expulsión de Calvin y Farel. Dentière respondió en 1539 con la Epistre tres utile , comúnmente conocida hoy como la Epístola a Marguerite de Navarre . ^[9]Esta epístola criticó al clero protestante que había expulsado a Calvino y Farel, pidió el apoyo y la ayuda de Marguerite para aumentar la alfabetización bíblica y el acceso entre las mujeres, y le aconsejó que actuara para expulsar al clero católico de Francia. ^[10]

Durante sus años en Francia, Ana Bolena había sido dama de honor de la reina Claude. Existe la conjetura de que las cortes de Claude y Marguerite se superpusieron y que quizás Anne estaba al servicio de Marguerite en lugar de Claude, y puede haberse convertido en una seguidora de Marguerite, absorbiendo sus puntos de vista sobre el cristianismo. Existe una carta de Ana Bolena después de convertirse en reina en la que le hace fuertes expresiones de afecto a Marguerite.

Se conjetura que Marguerite le dio a Anne el manuscrito original de Miroir de l'âme pécheresse en algún momento. Es cierto que en 1544, nueve años después de la ejecución de Ana Bolena, la hija de Ana, que se convertiría en Isabel I (1533-1603), tradujo el poema a la prosa inglesa como The Miroir o Glasse of the Synneful Soul cuando tenía once años. y lo presentó, escrito de su propia mano, a su entonces madrastra, la reina inglesa Katherine Parr . ^[11] Esta conexión literaria entre Marguerite, Anne Boleyn, Katherine Parr y Elizabeth sugiere un vínculo de mentoría directo o legado de convicciones religiosas reformistas.

"Francisco I y Marguerite de Navarre" de Richard Parkes Bonington

Mecenas de las artes

Como generosa mecenas de las artes, Marguerite se hizo amiga y protegió a muchos artistas y escritores, entre ellos François Rabelais (1483–1553), Clément Marot (1496–1544), Claude de Bectoz (1490-1547) y Pierre de Ronsard (1524–1553). 1585). Además, Marguerite sirvió como mediadora entre católicos romanos y protestantes (incluido Juan Calvino ). Aunque Marguerite abrazó la reforma dentro de la Iglesia Católica, ella no era calvinista . Sin embargo, hizo todo lo posible para proteger a los reformadores y disuadió a Francisco I de las medidas intolerantes tanto tiempo como pudo. Después de su muerte, ocho guerras religiosas.ocurrió en Francia, marcada notablemente por la notoria Masacre del Día de San Bartolomé de 1572.

Clos Lucé en Amboise, Francia, donde murió Leonardo da Vinci en 1519

Leonardo da Vinci (1452-1519) murió como huésped de Marguerite y su hermano, Francisco I. Se habían criado en el castillo de Amboise , que pertenecía a su madre, Luisa de Saboya. El rey mantuvo su residencia allí y Marguerite mantuvo una residencia cercana. Durante los primeros años del reinado de Francisco, el castillo en el que vivió alcanzó el pináculo de su gloria. Leonardo había sido el arquitecto de un gran castillo para ellos, entre muchos otros proyectos, y le proporcionaron alojamiento cuando dejó Italia y se unió a su corte. Como invitado del rey, que le proporcionó un cómodo estipendio, Leonardo da Vinci llegó al castillo de Amboise en diciembre de 1515 y vivió y trabajó en el cercano Clos Lucé., conectado al castillo por un pasaje subterráneo. Se dice a los turistas que está enterrado en la Capilla de Saint-Hubert, contigua al Castillo, que se había construido en 1491-1496. ^[12]

Legado

Marguerite de Navarre, de un dibujo a lápiz de François Clouet , conservado en la Bibliothèque nationale de France , París

Pierre Brantôme dijo de ella: "Era una gran princesa. Pero además de todo eso, era muy amable, gentil, graciosa, caritativa, una gran dispensadora de limosnas y amigable con todos".

El humanista holandés Erasmo le escribió: "Durante mucho tiempo he apreciado todos los excelentes dones que Dios te otorgó; prudencia digna de un filósofo; castidad; moderación; piedad; una fuerza de alma invencible y un maravilloso desprecio por todas las vanidades de este mundo. ¿Quién podría dejar de admirar, en la hermana de un gran rey, cualidades como estas, tan raras incluso entre los sacerdotes y los monjes? ".

En 1550, un año después de la muerte de Marguerite , se publicó en Inglaterra un poema tributario, Annae, Margaritae, Ianae, sororum virginum heroidum Anglarum, in mortem Diuae Margaritae Valesiae, Nauarrorum Reginae, Hecatodistichon . Fue escrito por las sobrinas de Jane Seymour (1505-1537), tercera esposa del rey Enrique VIII.

El historiador estadounidense Will Durant escribió: "En Marguerite, el Renacimiento y la Reforma fueron por un momento uno. Su influencia irradió por toda Francia. Todo espíritu libre la veía como protectora e ideal ... Marguerite era la encarnación de la caridad. Caminaría sin escolta por las calles de Navarra , permitiendo que cualquiera se acercara a ella y escuchara de primera mano los dolores de la gente. Se llamaba a sí misma 'La Primera Ministra de los Pobres'. Enrique, su marido, rey de Navarra, creía en lo que lo estaba haciendo, incluso hasta el punto de establecer un sistema de obras públicas que se convirtió en un modelo para Francia. Juntos, él y Marguerite financiaron la educación de los estudiantes necesitados ".

Jules Michelet (1798-1874), el historiador más célebre de su tiempo, escribió de ella: "Recordemos siempre a esta tierna Reina de Navarra, en cuyos brazos nuestro pueblo, huyendo de la cárcel o de la pira, encontró seguridad, honor y amistad. ¡Nuestro agradecimiento para ti, Madre de nuestro Renacimiento [francés]! Tu hogar era el de nuestros santos, tu corazón el nido de nuestra libertad ".

Pierre Bayle (1647-1706), filósofo y crítico francés, cuyo Dictionnaire historique et critique (Diccionario histórico y crítico , 1697) influyó mucho en los enciclopedistas franceses y los filósofos racionalistas del siglo XVIII, como Voltaire y Diderot , la estimaba altamente, escribiendo: "... para que una reina otorgue su protección a las personas perseguidas por opiniones que ella cree falsas; para abrirles un santuario; para preservarlos de las llamas preparadas para ellos; para proporcionarles una subsistencia; generosamente aliviar los problemas e inconvenientes de su exilio, es una heroica magnanimidad que apenas tiene precedentes ... "

Ascendencia

Ancestros de Margarita de Angulema

16. Carlos V de Francia [18] 8. Luis I, duque de Orleans [13] 17. Juana de Borbón [18] 4. Juan, conde de Angulema [13] 18. Gian Galeazzo Visconti [19] 9. Valentina Visconti [13] 19. Isabel de Valois [19] 2. Carlos, conde de Angoulême 20. Alain VIII, vizconde de Rohan [20] 10. Alain IX, vizconde de Rohan [14] 21. Béatrix de Clisson [20] 5. Marguerite de Rohan [14] 22. Juan IV, duque de Bretaña [21] 11. Margarita de Bretaña [14] 23. Juana de Navarra [21] 1. Margarita de Angulema 24. Antipapa Felix V [16] 12. Luis, duque de Saboya [16] 25. María de Borgoña [16] 6. Felipe II, duque de Saboya [15] 26. Janus de Chipre [22] 13. Ana de Chipre [16] 27. Carlota de Borbón [22] 3. Luisa de Saboya 28. Juan I, duque de Borbón [23] 14. Carlos I, duque de Borbón [17] 29. Marie, duquesa de Auvernia [23] 7. Margarita de Borbón [15] 30. Juan II, duque de Borgoña [24] 15. Agnes de Borgoña [17] 31. Margarita de Baviera [25]

Problema

Escudo de Marquerite como Reina de Navarra

Marguerite se casó dos veces, primero con Carlos IV de Alençon , pero este matrimonio no tuvo hijos.

Su siguiente matrimonio fue con Enrique II de Navarra . Los hijos de Marguerite y Henry fueron:

• Juana III de Navarra (16 de noviembre de 1528–9 de junio de 1572), madre del futuro Enrique IV de Francia , también conocido como Enrique III de Navarra. Se convirtió en reina de Navarra de 1555 a 1572. Fue esposa de Antoine de Borbón , duque de Vendôme , y madre de Enrique de Borbón , que se convirtió en rey de Navarra y también de Francia como primer rey borbón. Fue la líder espiritual y política reconocida del movimiento hugonote francés . ^[26]
• Jean (7 de julio de 1530-25 de diciembre de 1530), que murió cuando era un bebé

Referencias

1. Marie Dentiére, Epístola a Marguerite de Navarre y Prefacio a un sermón de John Calvin (Chicago: University of Chicago Press, 2004), 51.
2. Patricia F. Cholakian y Rouben C. Cholakian, Marguerite de Navarre: Madre del Renacimiento (2006).
3. Reid 2009 , págs. 56–57.
4. Putnam, Samuel. Margarita de Navarra. Nueva York: Coward McCann, Inc .: 1935. Imprimir.
5. Francis Hackett, Francis The First , páginas 48-52.
6. Cholakian y Cholakian, Marguerite de Navarre: Madre del Renacimiento (2006) p. 21.
7. Marshall, Rosalind K. (2003). Reinas de Escocia, 1034-1714 . Tuckwell Press. pag. 100.
8. Dentiére, Epístola a Marguerite de Navarre, 53.
9. Marie Dentiere, Epístola a Marguerite de Navarre y Prefacio de un sermón de Juan Calvino. Editado y traducido por Mary B. McKinley. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago, 2004.
10. Dentiére, Epístola a Marguerite de Navarre .
11. Willis, Sam; Daybell, James (29 de octubre de 2018). Historias de lo inesperado: cómo todo tiene una historia . Atlantic Books. págs. XCII. ISBN 9781786494153 - a través de Google Books.
12. registros muestran que Leonardo da Vinci fue enterrado en la iglesia de Saint-Florentin, parte del Château Amboise. En la época de Napoleón, esta iglesia estaba en un estado tan ruinoso, en ruinas durante la Revolución Francesa, que el ingeniero designado por Napoleón decidió que no valía la pena conservarla; fue demolido y la mampostería se utilizó para reparar el castillo. Unos sesenta años más tarde se excavó el sitio de Saint-Florentin: se encontró un esqueleto completo con fragmentos de una inscripción en piedra que contenía algunas de las letras del nombre de Leonardo. Es esta colección de huesos la que ahora se encuentra en la capilla de Saint-Hubert.
13. Adams, Tracy (2010). La vida y el más allá de Isabeau de Baviera . Prensa de la Universidad Johns Hopkins. pag. 255.
14. Gicquel, Yvonig (1986). Alain IX de Rohan, 1382-1462: un grand seigneur de l'âge d'or de la Bretagne (en francés). Éditions Jean Picollec. pag. 480. ISBN 9782864770718.
15. Jackson-Laufer, Guida Myrl (1999). Mujeres gobernantes a lo largo de las edades: una guía ilustrada . ABC-CLIO. pag. 231 .
16. Palluel-Guillard, André. "La Maison de Savoie" (en francés). Conseil Savoie Mont Blanc . Consultado el 28 de junio de 2018 .
17. Leguai, André (2005). "Agnès de Bourgogne, duchesse de Bourbon (1405? –1476)". Les ducs de Bourbon, le Bourbonnais et le royaume de France à la fin du Moyen Age [ Los duques de Borbón, los Borbonés y el reino de Francia al final de la Edad Media ] (en francés). Yzeure: Société bourbonnaise des études locales. págs. 145-160.
18. Anselme de Sainte-Marie, Père (1726). Histoire généalogique et chronologique de la maison royale de France [ Historia genealógica y cronológica de la casa real de Francia ] (en francés). 1 (3ª ed.). París: La compagnie des libraires. pag. 110.
19. Azzolini, Monica (2013). El duque y las estrellas: astrología y política en el Renacimiento de Milán . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 120.
20. Y. Gicquel, Alain IX de Rohan , p. 97
21. Jones, Michael (1988). La creación de Bretaña . Londres: Hambledon Press. pag. 123 . ISBN 090762880X.
22. Hill, George (2010). "Janus (1398-1432)" . Una historia de Chipre . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 468. ISBN 9781108020633.
23. Anselme, vol. 3, pág. 137
24. O'Reilly, Elizabeth Boyle (1921). Cómo Francia construyó sus catedrales: un estudio en los siglos XII y XIII . Harper y hermanos. pag. 265.
25. van Leeuwen-Canneman, Mieke (13 de enero de 2014). "Margaretha van Beieren (1363-1424)" [Margarita de Baviera]. Diccionario en línea de mujeres holandesas . Digitaal Vrouwenlexicon van Nederland . Consultado el 29 de junio de 2018 .
26. Strage 1976, p. 148.

Fuentes

• Patricia F. Cholakian y Rouben C. Cholakian. Margarita de Navarra: Madre del Renacimiento . Nueva York, Columbia University Press, 2006. Extracto de 448 págs.
• Randall, Michael. "Marguerite de Navarre y el engaño ambiguo". Revista del siglo XVI 47.3 (2016) pp.579-598.
• Reid, Jonathan A. (2009). Gow, Andrew Colin (ed.). Hermana del Rey - Reina de la Disidencia: Margarita de Navarra (1492-1549) y su Red Evangélica . Rodaballo.
• Williams, H. Noel. La perla de las princesas: la vida de Marguerite d'Angoulême, reina de Navarra (1916) online
• Putnam, Samuel, Marguerite of Navarre , Grosset & Dunlap, Nueva York, 1936.
• Winn, Colette H. "Un ejemplo de seducción narrativa: El HeptamEron de Marguerite De Navarre". Simposio: Revista trimestral de literatura moderna (1985) 39 # 3 págs. 217-226.
• Hackett, Francis, Francis The First , páginas 48–52, Doubleday, Doran and Company, Inc., Garden City, Nueva York, 1937. en línea
• Durant, Will , La historia de la civilización , v. VI, La reforma , p. 501, Simon y Schuster, Nueva York, 1953.
• Jourda, Pierre, Une princesse de la Renaissance, Marguerite d'Angoulême, reine de Navarre, 1492-1549 , Genève, Slatkine Reprints, 1973.
• Anderson Magalhães, Le Comédies bibliques di Margherita di Navarra, tra evangelismo e mistero medievale , en La mujer: de los bastidores al proscenio en el teatro del siglo XVI , ed. de I. Romera Pintor y JL Sirera, Valencia, Publicacions de la Universitat de València, 2011, pp. 171–201.
• Anderson Magalhães, «Trouver une eaue vive et saine»: la cura del corpo e dell'anima nell'opera di Margherita di Navarra , en Le salut par les eaux et par les herbes: medicina e letteratura tra Italia e Francia nel Cinquecento e nel Seicento , cura de R. Gorris Camos, Verona, Cierre Edizioni, 2012, págs. 227–262.

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