Mary Dennett
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Para la priora británica, véase Mary Dennett (antes) .
Mary Coffin Ware Dennett
Mary Dennett.jpg
Mary Ware Dennett, ca. 1892–1896. Cortesía de la biblioteca de Schlesinger
Nació( 04/04/1872 )4 de abril de 1872 en Worcester, Massachusetts [1]
Murió25 de julio de 1947 (25 de julio de 1947)(75 años) en Valatie, Nueva York
OcupaciónActivista

María Ataúd Ware Dennett (4 abril 1872 hasta 25 julio 1947) fue un estadounidense activista de los derechos de las mujeres, pacifista, homeopática abogado, [2] y pionero en las áreas de control de la natalidad , la educación sexual , y el voto femenino . Fue cofundadora de la Liga Nacional de Control de la Natalidad en 1915 junto con Jessie Ashley y Clara Gruening Stillman. Fundó la Liga de Paternidad Voluntaria , sirvió en la Asociación Nacional del Sufragio de las Mujeres Estadounidenses , cofundó la Asociación del Sueño Crepúsculo y escribió un famoso panfleto sobre educación sexual y control de la natalidad.

Biografía

Vida temprana

Mary Coffin Ware fue la segunda hija de cuatro hijos de George y Vonie Ware. Cuando era niña, Mary era precoz, habladora y asertiva, "regañando [a su hermano mayor] por golpearla, a menudo citando la Biblia". [3] A los 10 años, su padre murió de cáncer. Su madre apoyó a la familia organizando giras europeas para mujeres jóvenes. Mientras su madre estaba fuera, Mary y sus hermanos a menudo vivían con su tía Lucia Ames Mead , una destacada reformadora social. [4] Mary se matriculó en la Escuela de Arte y Diseño en el Museo de Bellas Artes de Boston en 1891 y se graduó con primeros honores, luego tomó un puesto de maestra en el Instituto de Arte Drexel en Filadelfia en 1894. [5]

Matrimonio e hijos

Mary Coffin Ware se casó con William Hartley Dennett, un arquitecto, en 1900. Compartieron el ideal del movimiento Arts and Crafts y poco después compraron una granja en Framingham. Juntos, fundaron una firma de arquitectura y diseño de interiores. Además de su trabajo como diseñadora de interiores y creadora de guadamaciles, Mary Dennett continuó dando conferencias y escribiendo sobre el movimiento Arts and Crafts. [6]

El primer hijo de los Dennett nació en diciembre de 1900, después de un parto difícil que casi mató a Mary. Después de otro trabajo de parto difícil, su segundo hijo nació en 1903 y murió 3 semanas después. Un tercer hijo nació en 1905, nuevamente después de un parto difícil. Esta vez, el médico les dijo a los Dennett que no deberían tener más hijos, pero no les dio ninguna información sobre el control de la natalidad. [7] Más tarde, Dennett escribió sobre su falta de información sobre el control de la natalidad:

Yo ignoraba por completo el control de la concepción, al igual que mi esposo también. Nunca habíamos tenido nada parecido a las relaciones normales, habiendo aproximado una abstinencia casi completa en el esfuerzo por espaciar a nuestros bebés " [8].

Divorcio y notoriedad

En 1904, el esposo de Mary, Hartley Dennett, comenzó a trabajar en una casa para un matrimonio, el Dr. Heman Lincoln Chase y Margaret Chase. [9] Finalmente, Hartley Dennett y Margaret Chase desarrollaron una relación extremadamente cercana, que culminó con Hartley Dennett que se mudó de la casa de Mary y de él en 1909. [10] Preocupada por el efecto que Hartley estaba teniendo en sus hijos, Mary Dennett solicitó el divorcio en 1912, en ese momento una acción inusual y escandalosa. Los procedimientos de divorcio de los Dennett fueron un tema popular en los periódicos locales, para gran disgusto de Mary Dennett. [11]

Carrera como defensora de los derechos de las mujeres

Motivada tanto por el deseo de escapar de las desagradables realidades de su vida como por la negativa de Hartley Dennett de mantener económicamente a sus hijos, Mary Dennett volvió a trabajar fuera de casa, pero no en su carrera anterior como artista y diseñadora de interiores. En 1908, Dennett aceptó el puesto de secretaria de campo de la Asociación de Sufragio Femenino de Massachusetts , comenzando una larga carrera en la defensa pública de los derechos de la mujer. [12]

Dennett trabajó por la causa del sufragio femenino desde 1910 hasta 1914, un período que marcó el resurgimiento del movimiento por el sufragio femenino, que se había estancado durante la década anterior. Después de varios años de trabajo para la Asociación Nacional del Sufragio de las Mujeres Estadounidenses, se desilusionó con la organización y renunció a su puesto. [13]

Dennett cofundó la Twilight Sleep Association 1913, que abogaba por el uso de escopolamina y morfina para permitir que las mujeres tuvieran un parto indoloro. Las estadísticas mostraron que el sueño crepuscular redujo la mortalidad infantil y el riesgo de lesiones e infecciones, debido a la reducción del uso de fórceps. Se desempeñó como presidenta interina hasta 1914, luego como vicepresidenta. [14]

Cuando estalló la guerra mundial en 1914, Dennett se unió al Partido por la Paz de las Mujeres , un movimiento contra la guerra. [15] En 1916, se desempeñó como secretaria de campo de la Unión Americana contra el Militarismo, organizando reuniones en varias grandes ciudades. [16] El trabajo de Dennett para reelegir a Woodrow Wilson (bajo la creencia de que no declararía la guerra) lo llevó a un trabajo respetado como secretario ejecutivo de la Liga para la Democracia Progresista. Ella renunció después de que Wilson declarara la guerra en 1917. [17] Luego cofundó y fue empleada por el Consejo Popular de América, un movimiento socialista por la paz inspirado por los bolcheviques. [18]

En 1915, el nombre de Dennett volvió a aparecer en los periódicos, en contra de sus deseos. Su ex esposo Hartley Dennett, su compañera Margaret Chase y su esposo, el Dr. Chase, extendieron una invitación pública a Mary Dennett para, como dijo un periódico, "adoptar el credo del amor armonioso y formar un cuadrilátero" con los tres. . Dennett temía el efecto negativo que su notoriedad involuntaria podría tener en las organizaciones con las que trabajaba y consideró renunciar a la Twilight Sleep Association. [19]

En 1914, Dennett conoció a Margaret Sanger, una defensora del control de la natalidad. Dennett estaba intrigado, pero no se sentía lo suficientemente seguro financieramente como para unirse al movimiento de control de la natalidad en ese momento. [20] En 1915, Dennett escribió un folleto de educación sexual para sus hijos, como resultado de la falta de cualquier material educativo existente que cumpliera con sus estándares, que incluía corrección científica, positividad sexual y discusión sobre el lado emocional de las relaciones sexuales. . [21] El arresto de William Sanger en 1915 por distribuir el panfleto sobre el control de la natalidad de Margaret Sanger catalizó el movimiento del control de la natalidad en los Estados Unidos, y esta vez Dennett decidió involucrarse. [22]

Dennett cofundó la Liga Nacional de Control de la Natalidad en 1915 con Jesse Ashley y Clara Gruening Stillman . [22] En 1918, se convirtió en la secretaria ejecutiva de la NBCL y comenzó una campaña para legalizar la información sobre el control de la natalidad, dando conferencias y presionando a las legislaturas estatales para cambiar las leyes. Durante este tiempo, se publicó su folleto sobre educación sexual, " El lado sexual de la vida ". Más tarde, cuando la NBCL flaqueó, renunció como secretaria ejecutiva y fundó una nueva organización, la Voluntary Parenthood League , que se centró en derogar las leyes de información contra el control de la natalidad a nivel federal. [23]

En 1929, Dennett fue arrestada por su trabajo en educación sexual, derechos de la mujer y control de la natalidad. Mucha gente sintió que su trabajo era obsceno y que debería ser encarcelada o multada. "Mary Dennett sonó desafiante, proclamando que no pagaría ninguna multa, por pequeña que fuera: 'Si algunos funcionarios federales quieren usar su poder para penalizarme por mi trabajo para los jóvenes de este país, deben soportar la vergüenza de una sentencia de cárcel. . Es el gobierno el que está en desgracia, no yo ". Dennet estaba orgullosa de su trabajo en educación sexual y quería que durara. [24]

Sufragio de las mujeres

Dennett no participó activamente en el movimiento por el sufragio femenino hasta que su matrimonio comenzó a romperse. Más tarde, escribió: "Entré en el trabajo de sufragio, como quizás ustedes saben, porque necesitaba un anestésico en ese momento, y el sufragio era lo más cercano a la mano que no estaba relacionado con mi trabajo anterior". Dennett comenzó su trabajo como secretaria de campo de la Asociación de Sufragio de Massachusetts, organizando conferencias, mítines, sermones, comidas baratas, giras de conferencias para reunir firmas para peticiones y esfuerzos de alcance similares. La opinión de Dennett sobre por qué las mujeres merecían el voto era simple: "Nuestros principios básicos de que 'los gobiernos obtienen sus poderes justos del consentimiento de los gobernados ' [...] implican sin lugar a dudas el derecho de las mujeres a la representación directa mediante el voto,ya que las mujeres son gobernadas y las mujeres son personas ".[25]

En 1910, el éxito de Dennett en Massachusetts llevó a la Asociación Nacional de Sufragio de la Mujer Estadounidense a reclutarla agresivamente para el puesto de Secretaria Correspondiente, reportando a la Dra. Anna Howard Shaw.. En ese momento, la NAWSA era ineficaz y estaba dividida por un conflicto entre facciones, que muchos culparon al liderazgo del Dr. Shaw. Tomar el trabajo requirió que Mary se mudara de Boston a la ciudad de Nueva York, una dificultad para ella ya que no podía permitirse el lujo de mudar a sus hijos con ella. Dennett resolvió con éxito gran parte del conflicto interno en NAWSA en unos pocos meses, mientras apoyaba al Dr. Shaw. Muchos miembros prominentes de NAWSA le dieron crédito a Dennett por reunir a los miembros de NAWSA y darle un giro a la organización. En 1910, el estado de Washington otorgó a las mujeres el derecho al voto, el primer estado en hacerlo en 14 años. [26]

Más tarde, Dennett se desilusionó con NAWSA después de un intento fallido de reorganizarse para ser más eficaz y lo que vio como decisiones derrochadoras demasiado influenciadas por donantes adinerados. Ella renunció a su puesto en NAWSA en 1914. [13]

Movimiento anticonceptivo

Después de que el arresto de William Sanger por distribuir información sobre el control de la natalidad inspiró un resurgimiento en el movimiento anticonceptivo estadounidense, Dennett cofundó la Liga Nacional de Control de la Natalidad en 1915 con Jesse Ashley y Clara Gruening Stillman. [22] Dennett decidió comenzar por reunir el apoyo del público para derogar las leyes que restringen la información sobre el control de la natalidad. Más tarde, cuando la NBCL flaqueó, renunció como secretaria ejecutiva y fundó una nueva organización, la Voluntary Parenthood League . [23] Ella usó métodos como cabildeo y conferencias para promover la causa.

Luchar por una "derogación directa" para permitir la información sobre el control de la natalidad

A partir de 1919, Dennett se centró en una "derogación directa" de las disposiciones de control de la natalidad de la Ley Comstock a nivel federal, en lugar de esfuerzos de estado por estado. Ella presionó al Congreso para que simplemente eliminara las palabras "prevención de la concepción" de los estatutos federales sobre obscenidad. [27] Dennett presionó repetidamente a senadores individuales en persona durante un año antes de encontrar uno dispuesto a patrocinar el proyecto de ley, el senador H. Heisler Ball, un ex médico en ejercicio. Sin embargo, nunca presentó el proyecto de ley. [28]

En 1921, Dennett cambió su enfoque y decidió trabajar directamente con el director general de correos, cuya responsabilidad era hacer cumplir las leyes que prohibían la distribución de información sobre el control de la natalidad a través del correo (aunque en la práctica esto no se hizo cumplir). [29] El director general de Correos William Hayes parecía comprensivo, pero renunció antes de tomar cualquier medida. [30] Su reemplazo, el Dr. Hubert Work, se opuso rotundamente a la información sobre el control de la natalidad, afirmando anteriormente que sus opiniones sobre el control de la natalidad podrían resumirse como "esterilizar a todos los niños y niñas que no son aptos para ser padres y luego dejar que la naturaleza tome su curso sin obstáculos ". [31]

Dennett volvió a cabildear en el Congreso en 1922, señalando que la opinión privada de los miembros del Congreso debe estar a favor del control de la natalidad, ya que el número promedio de hijos de un miembro del Congreso era de 2,7. Continuó teniendo dificultades para encontrar patrocinadores para el proyecto de ley, pero en 1923 finalmente lo logró, cuando el senador Albert B. Cummins presentó el proyecto de ley de derogación directa en el Senado. [32] Sin embargo, el proyecto de ley no avanzó más durante esa sesión, ya que Cummins no pudo lograr que el resto del Senado lo votara debido al ausentismo masivo cuando se sometió a votación. [33]

En la próxima sesión del Congreso, el Representante William N. Vaile patrocinó el proyecto de ley en la Cámara de Representantes. Sin embargo, también se estancó continuamente y nunca se sometió a votación. [33] Además, Margaret Sanger y su organización presionaron a favor de una versión del proyecto de ley que permitiría información sobre el control de la natalidad solo a los médicos, y presionaron contra el proyecto de ley de "derogación directa". [34] En 1925, Dennett renunció a aprobar el proyecto de ley de "derogación directa" y se retiró de su puesto en el VPL. [35]

Dennett logró su objetivo de una manera completamente diferente en 1930, al ganar una apelación de su condena por distribución de información sobre el control de la natalidad en virtud de la Ley Comstock. [36]

Folleto de educación sexual y juicio bajo la Ley Comstock

Mary Ware Dennett capturó la atención del público y los medios de comunicación por su folleto de educación sexual, "El lado sexual de la vida". Dennett lo escribió en 1915 para educar a sus hijos, porque no pudo encontrar ningún libro adecuado sobre el tema. Muchos de los libros sobre sexo contenían información inexacta o usaban tácticas de miedo y vergüenza para disuadir a los jóvenes de tener relaciones sexuales. Por lo tanto, decidió escribir su propia explicación utilizando investigaciones y entrevistas con médicos. Ella pasó el escrito a sus amigos con hijos adolescentes. En 1918 se publicó en Medical Review of Reviews y un año después se publicó como folleto.

El folleto tenía veinticuatro páginas. Dennett utilizó la discusión científica sobre el sexo al mismo tiempo que incluyó el lado emocional de las relaciones sexuales. El folleto cubría temas controvertidos como la masturbación, las enfermedades de transmisión sexual, la prostitución y el apoyo al uso de métodos anticonceptivos. Sus puntos de vista se consideraron radicales para este momento, porque no estaba promoviendo la abstinencia.

Después de cuatro años de estar en circulación, la Oficina de Correos informó a Dennett que el panfleto era obsceno y, por lo tanto, tenía prohibido enviarlo por correo según la Ley Comstock. Continuó enviando el folleto por correo después de que la oficina de correos ignorara sus preguntas sobre qué partes del folleto eran obscenas.

En 1928, fue acusada bajo la ley Comstock por distribuir su panfleto, El lado sexual de la vida , que explicaba la reproducción humana a los adolescentes. HL Mencken observó el proceso. Había elogiado brevemente el libro de la Sra. Dennett [37] en la edición de mayo de 1926 de The American Mercury , y se interesó con simpatía por sus problemas legales posteriores:

Por supuesto, no hay nada indecente en ese folleto; al contrario, es notablemente prudente y limpio. La autora lo escribió para la instrucción de sus propios hijos pequeños, y su superioridad sobre la mayoría de la literatura de este tipo fue tan evidente que se reimprimió extensamente en una revista médica y circuló en gran número por clérigos, secretarios de la YMCA, trabajadores sociales y otras personas químicamente puras. Esto se prolongó durante cuatro años y medio. Luego, la Sra. Dennett, que se dedica a la propaganda del control de la natalidad, comenzó a molestar a los cautivadores de la Oficina de Correos de EE. UU. Al exponer su gran estupidez y falsedad en la aplicación de la Ley Comstock, y respondieron excluyendo su panfleto de los correos. No se puede imaginar un caso más claro del uso de una ley idiota para castigar a un crítico inconveniente. [38]

Finalmente, la fiscalía reunió a un jurado seguro “y la Sra. Dennett fue rápidamente condenada, y el juez Burrows la multó con 300 dólares. El jurado estuvo compuesto íntegramente por "hombres de familia de mediana edad". [39] La Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU) apoyó y patrocinó a Dennett, sosteniendo que su panfleto no era obsceno. De hecho, fue una importante herramienta educativa para los jóvenes. [40] Seis meses más tarde, el Tribunal de Circuito de Apelaciones, que consiste en [Thomas Walker?] Swan, Augusto mano noble y Chase, JJ, dejar de lado el veredicto, decidió que el folleto era tan obviamente no obscenas que 'ningún caso se hizo para sumisión al jurado ', y ordenó que la Sra. Dennett fuera liberada de su fianza ". [41]

Cuando la Corte de Apelaciones del Segundo Circuito de los Estados Unidos anuló su condena en 1930, la Corte sentó un precedente legal que tuvo en cuenta la intención en la evaluación de la obscenidad. El juicio de Dennett fue parte de una serie de fallos que culminaron en el fallo de 1936 en Estados Unidos v. Un paquete de pesarios japoneses , que eximió la información y los materiales de control de la natalidad utilizados por los médicos de las leyes sobre obscenidad.

Ver también

  • Historia del movimiento de control de la natalidad en los Estados Unidos

Notas

  1. ^ MLA Craig, John M. "'El lado sexual de la vida': El caso de la obscenidad de Mary Ware Dennett". Frontiers: A Journal of Women Studies, vol. 15, no. 3, 1995, págs. 145-166. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/3346796.
  2. ^ Chen , 1996 , p. 241.
  3. ^ Chen 1998 , p. dieciséis.
  4. ^ Chen 1998 , p. 16-17.
  5. ^ Chen 1998 , p. 19, 23.
  6. ^ Chen 1998 , p. 45-51.
  7. ^ Chen 1998 , p. 49-56.
  8. ^ Chen 1998 , p. 56.
  9. ^ Chen 1998 , p. 57.
  10. ^ Chen 1998 , p. 93.
  11. ^ Chen 1998 , p. 112.
  12. ^ Chen 1998 , p. 130.
  13. ↑ a b Chen , 1998 , p. 139-140, 147-148.
  14. ^ Chen 1998 , p. 150.
  15. ^ Chen 1998 , p. 168.
  16. ^ Chen 1998 , p. 189.
  17. ^ Chen 1998 , p. 195-199.
  18. ^ Chen 1998 , p. 200-201.
  19. ^ Chen 1998 , p. 177-178.
  20. ^ Chen 1998 , p. 166.
  21. ^ Chen 1998 , p. 171.
  22. ↑ a b c Chen , 1998 , p. 180-181.
  23. ↑ a b Chen , 1998 , p. 212.
  24. ^ Craig, John M. "'El lado sexual de la vida': El caso de la obscenidad de Mary Ware Dennett". Frontiers: A Journal of Women Studies, vol. 15, no. 3, 1995, págs. 145-166. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/3346796.
  25. ^ Chen 1998 , p. 129-130.
  26. ^ Chen 1998 , p. 132-137.
  27. ^ Chen 1998 , p. 223.
  28. ^ Chen 1998 , p. 226.
  29. ^ Chen 1998 , p. 226-227.
  30. ^ Chen 1998 , p. 228.
  31. ^ Chen 1998 , p. 226.229.
  32. ^ Chen 1998 , p. 231-233.
  33. ↑ a b Chen , 1998 , p. 233.
  34. ^ Chen 1998 , p. 235.
  35. ^ Chen 1998 , p. 237.
  36. ^ Mencken 1930 , p. 254.
  37. ^ HL Mencken, "La literatura del sexo", The American Mercury , v. 8, no. 29 (mayo de 1926) 127.
  38. ^ HL Mencken, "The Smut-Snufflers", The American Mercury, v. 20, no. 78 (junio de 1930) 253.
  39. ^ MLA Craig, John M. "'El lado sexual de la vida': El caso de la obscenidad de Mary Ware Dennett". Frontiers: A Journal of Women Studies, vol. 15, no. 3, 1995, págs. 145-166. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/3346796.
  40. ^ LA WEINRIB, LAURA M. "El lado sexual de las libertades civiles: Estados Unidos v. Dennett y el rostro cambiante de la libertad de expresión". Revista de derecho e historia, vol. 30, no. 2, 2012, págs. 325–386. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/23209688.
  41. ^ HL Mencken, "The Smut-Snufflers", The American Mercury, v. 20, no. 78 (junio de 1930) 254.
  • Chen, Constance M. (junio de 1996). El lado sexual de la vida . Chicago Tribune. ISBN 1565841328.
  • Mencken, HL (junio de 1930). "Los Smut-Snufflers". Mercurio americano . 20 (78).

Referencias

1. ^ Craig, John M. "" El lado sexual de la vida ": El caso de la obscenidad de Mary Ware Dennett". Frontiers: A Journal of Women Studies, vol. 15, no. 3, 1995, págs. 145-166.

2. ^ Levinson, Martin H. "" El lado sexual de la vida ": Batalla pionera de Mary Ware Dennett por el control de la natalidad y la educación sexual". ETC .: Una revisión de semántica general, vol. 54, 1997, págs. 257+.

3. ^ Rosen, RL Dennett, Mary Coffin Ware. American National Biography Online , febrero de 2000.

4. ^ WEINRIB, LAURA M. "El lado sexual de las libertades civiles: Estados Unidos v. Dennett y el rostro cambiante de la libertad de expresión". Revista de derecho e historia, vol. 30, no. 2, 2012, págs. 325-386.

enlaces externos

  • Documentos, 1874-1945. Biblioteca Schlesinger , Instituto Radcliffe , Universidad de Harvard .
  • Obras de Mary Ware Dennett en Project Gutenberg
  • Obras de o sobre Mary Dennett en Internet Archive
  • "Qué significa el control de la natalidad: paternidad autodeterminada" . Cultura física . Julio de 1922 . Consultado el 17 de mayo de 2019 .
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