El Apóstol Mateo , [a] también conocido como San Mateo y como Leví , fue, según el Nuevo Testamento , uno de los doce apóstoles de Jesús . Según las tradiciones cristianas, también fue uno de los cuatro evangelistas y, por lo tanto, también se le conoce como Mateo el evangelista , una afirmación rechazada por la mayoría de los eruditos bíblicos modernos, aunque la "autoría tradicional todavía tiene sus defensores". [3]
Santo Mateo el apóstol | |
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Apóstol, evangelista y mártir | |
Nació | Capernaum del siglo I d.C. [1] |
Fallecido | Siglo I d.C. cerca de Hierápolis o Etiopía, reliquias en Salerno , Italia. |
Venerado en | Iglesia Ortodoxa Oriental Iglesia Católica Iglesias Católicas Orientales Iglesia Ortodoxa Oriental de la Comunión Anglicana Oriental Luteranismo |
Canonizado | Precongregación |
Banquete | 21 de septiembre (cristianismo occidental) 22 de octubre (ortodoxo copto) 16 de noviembre (cristianismo oriental) |
Atributos | Ángel |
Mecenazgo | Contables ; Salerno, Italia; banqueros; recaudadores de impuestos; perfumistas ; funcionarios públicos [2] |
Trabajos mayores | Evangelio de Mateo |
El Nuevo Testamento registra que como discípulo , siguió a Jesús y fue uno de los testigos de la Ascensión de Jesús . Los padres de la Iglesia posteriores, como Ireneo y Clemente de Alejandría, afirman que Mateo predicó el Evangelio a la comunidad judía de Judea, antes de ir a otros países.
En el nuevo testamento
Entre los primeros seguidores y apóstoles de Jesús , Mateo se menciona en Mateo 9: 9 y Mateo 10: 3 como un publicano ( KJV ) o recaudador de impuestos ( NVI ) que, mientras estaba sentado en el "recibo de la costumbre" en Capernaum , fue llamado seguir a Jesús. [Mateo 9: 9] [Marcos 2: 15-17] [Lucas 5:29] También está incluido entre los doce , pero sin identificación de sus antecedentes, en Marcos 3:18 , Lucas 6:15 y Hechos 1:13 . En pasajes paralelos a Mateo 9: 9, tanto Marcos 2:14 como Lucas 5:27 describen el llamado de Jesús al recaudador de impuestos Leví, el hijo de Alfeo, pero Marcos y Lucas nunca identifican explícitamente a este Leví con el Mateo nombrado como uno de los El doce.
Vida temprana
Según los Evangelios, Mateo era un galileo del siglo I (presumiblemente nacido en Galilea , que no formaba parte de Judea ni de la provincia romana de Judea ), hijo de Alfeo . [4] Como recaudador de impuestos, probablemente no habría sabido leer y escribir, y ciertamente no podría escribir un griego muy educado. [5] [6] Sus compañeros judíos lo habrían despreciado por lo que se consideraba una colaboración con la fuerza de ocupación romana. [7]
Después de su llamado, Mateo invitó a Jesús a su casa para una fiesta. Al ver esto, los escribas y los fariseos criticaron a Jesús por comer con recaudadores de impuestos y pecadores . Esto llevó a Jesús a responder: "No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento". [Marcos 2:17] [Lucas 5:32]
Ministerio
El Nuevo Testamento registra que como discípulo , siguió a Jesús y fue uno de los testigos de la Ascensión de Jesús . Posteriormente, los discípulos se retiraron a un aposento alto (Hechos 1: 10-14) [8] (tradicionalmente el Cenáculo ) en Jerusalén . [4] Los discípulos permanecieron en Jerusalén y sus alrededores y proclamaron que Jesús era el Mesías prometido.
En el Talmud de Babilonia (Sanedrín 43a), "Mattai" es uno de los cinco discípulos de " Jeshu ". [9]
Padres de la Iglesia posteriores como Ireneo (Contra las herejías 3.1.1) y Clemente de Alejandría afirman que Mateo predicó el Evangelio a la comunidad judía en Judea, antes de ir a otros países. Los escritores antiguos no están de acuerdo sobre cuáles son estos otros países. [4] La Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa mantienen la tradición de que Mateo murió como mártir , [10] [11] aunque esto fue rechazado por Heracleon , un cristiano gnóstico visto como hereje, ya en el siglo II. [12]
Evangelio de Mateo
El Evangelio de Mateo es anónimo: el autor no se menciona en el texto, y la inscripción "según Mateo" se agregó en algún momento del siglo II. [13] [14] La tradición de que el autor fue el discípulo de Mateo comienza con el obispo paleocristiano Papías de Hierápolis (c. 60-163 d. C.), [15] citado por el historiador de la Iglesia Eusebio (260-340 d. C.) , como sigue: "Mateo recopiló los oráculos ( logia : dichos de Jesús o acerca de Jesús) en el idioma hebreo ( Hebraïdi dialektōi ), y cada uno los interpretó ( hērmēneusen - quizás" tradujo ") lo mejor que pudo". [16] [b] [17]
En la superficie, esto se ha interpretado en el sentido de que el mismo Evangelio de Mateo fue escrito en hebreo o arameo por el apóstol Mateo y luego traducido al griego, pero en ninguna parte el autor afirma haber sido testigo ocular de los acontecimientos, y el griego de Mateo "no revela ninguno. de las marcas reveladoras de una traducción ". [18] [13] Los eruditos han propuesto varias teorías para explicar Papías: quizás Mateo escribió dos evangelios, uno, ahora perdido, en hebreo, el otro en nuestra versión griega; o quizás la logia era una colección de dichos más que el evangelio; o por dialektōi Papias puede haber querido decir que Mateo escribió en el estilo judío en lugar de en el idioma hebreo. [16] El consenso es que Papías no describe el Evangelio de Mateo como lo conocemos, y generalmente se acepta que Mateo fue escrito en griego, no en arameo o hebreo. [19]
La mayoría de los eruditos bíblicos convencionales rechazan la autoría del evangelio de Mateo. [3]
Evangelios no canónicos o apócrifos
En el siglo III, los evangelios judeocristianos atribuidos a Mateo fueron utilizados por grupos judeocristianos como los nazarenos y ebionitas . Fragmentos de estos evangelios sobreviven en citas de Jerónimo , Epifanio y otros. La mayor parte del estudio académico sigue la distinción del Evangelio de los nazarenos (36 fragmentos), el Evangelio de los ebionitas (7 fragmentos) y el Evangelio de los hebreos (7 fragmentos) que se encuentran en los Apócrifos del Nuevo Testamento de Schneemelcher . Los comentaristas críticos generalmente consideran que estos textos fueron compuestos en griego y relacionados con el Mateo griego. [20] una minoría de comentaristas los considera como fragmentos de un original perdido en arameo o hebreo.
El Evangelio de Pseudo-Mateo es una compilación del siglo VII de otros tres textos: el Evangelio de Santiago , la Huida a Egipto y el Evangelio de la infancia de Tomás .
Orígenes dijo que el primer Evangelio fue escrito por Mateo. [21] [22] Este Evangelio se compuso en hebreo cerca de Jerusalén para los cristianos hebreos y se tradujo al griego, pero la copia griega se perdió. El original hebreo se guardó en la Biblioteca de Cesarea . La Comunidad Nazarena transcribió una copia para Jerónimo [23] que usó en su trabajo. [24] El Evangelio de Mateo se llamaba el Evangelio según los Hebreos [25] o, a veces, el Evangelio de los Apóstoles [26] [27] y una vez se creyó que era el original del Mateo griego que se encuentra en la Biblia. [28] Sin embargo, esto ha sido cuestionado por eruditos bíblicos modernos como Bart D. Ehrman y James R. Edwards . [29] [19] Véase también la hipótesis de dos fuentes [30] [31]
Jerónimo relata que los nazarenos supusieron que Mateo había compuesto su Evangelio de los hebreos [24], aunque Ireneo y Epifanio de Salamina consideran esto simplemente una versión revisada del Evangelio canónico . Este Evangelio se ha conservado parcialmente en los escritos de los Padres de la Iglesia , que se dice que fue escrito por Mateo. [30] Epifanio no hace suyo la afirmación sobre un Evangelio de los hebreos escrito por Mateo, una afirmación que simplemente atribuye a los heréticos ebionitas . [31]
Veneración
Mateo es reconocido como santo en las iglesias católica romana , ortodoxa oriental , luterana [32] y anglicana ( ver Iglesia de San Mateo ). Su fiesta se celebra el 21 de septiembre en Occidente y el 16 de noviembre en Oriente. (Las iglesias que siguen el calendario juliano tradicional mantendrían el día 29 de noviembre del calendario gregoriano moderno , siendo el 16 de noviembre en el calendario juliano). También es conmemorado por los ortodoxos, junto con los demás apóstoles, el 30 de junio (13 de julio), la Synaxis de los Santos Apóstoles. Su tumba se encuentra en la cripta de la catedral de Salerno en el sur de Italia. Mateo es recordado en la Iglesia de Inglaterra con un festival el 21 de septiembre . [33]
Al igual que los otros evangelistas , a menudo se representa a Mateo en el arte cristiano con una de las cuatro criaturas vivientes de Apocalipsis 4: 7 . El que lo acompaña tiene forma de hombre alado. Las tres pinturas de Mateo de Caravaggio en la iglesia de San Luigi dei Francesi en Roma , donde es representado como llamado por Cristo de su profesión de recaudador de impuestos, se encuentran entre los hitos del arte occidental .
En el Islam
El Corán habla de los discípulos de Jesús, pero no menciona sus nombres, sino que se refiere a ellos como "ayudantes de la obra de Alá". [34] La exégesis musulmana y el comentario del Corán, sin embargo, nombrarlos e incluir a Mateo entre los discípulos. [35] La exégesis musulmana conserva la tradición de que Mateo y Andrés fueron los dos discípulos que fueron a Etiopía (no al país africano, sino a una región llamada 'Etiopía' al sur del Mar Caspio) para predicar el mensaje de Dios . [ cita requerida ]
Galería
San Mateo en los Evangelios de Ebbo
San Mateo escribiendo el Evangelio con un ángel sosteniendo el volumen. , una miniatura islámica c. 1530 por Kesu Das para el rey mogol
La vocación de San Mateo , 1599-1600, Caravaggio
San Mateo y el ángel de Guido Reni , 1620-1630
Representación de vidrieras de San Mateo en la Iglesia Evangélica Luterana Alemana de San Mateo en Charleston, Carolina del Sur
Un modelo escultórico de terracota, Giuseppe Bernardi
La cripta de la catedral de Salerno
Ver también
- Marcos el evangelista
- Lucas el evangelista
- Juan el apóstol
- San Mateo Apóstol, santo patrón archivo
Referencias
Notas
- ^ Hebreo bíblico : מַתִּתְיָהוּ , romanizado: Matitiahu , acortado a מַתִּי Matti(de ahí árabe : متى , romanizado : Matta ), que significa "regalo de Jehová ";
Arameo : ܡܰܬ݁ܰܝ , romanized: Mattai ; Griego Koinē : Μαθθαῖος , Maththaîos o Ματθαῖος , Matthaîos ; Copto : ⲙⲁⲧⲑⲉⲟⲥ , romanizado: Mattheos ; Latín : Matthaeus - ↑ Eusebio, "Historia de la Iglesia" 3.39.14-17, c. 325 CE, texto griego. 16: "ταῦτα μὲν οὖν ἱστόρηται τῷ Παπίᾳ περὶ τοῦ· περὶ δὲ τοῦ Ματθαῖου ταῦτ 'εἴρηται · Ματθαῖος μὲν οὖν Ἑβραΐδι διαλέκτῳ τὰ λόγια συνετάξατο, ἡρμήνευσεν delta' αὐτὰ ὡς ἧν δυνατὸς ἕκαστος Varias traducciones inglesas publicadas, norma traducción de referencia de Philip Schaff en CCEL : "[C] oncer a Mateo, él [Papías] escribe lo siguiente: 'Entonces (963) Mateo escribió los oráculos en el idioma hebreo, y cada uno los interpretó como pudo' (964). ) "La versión en línea incluye notas a pie de página 963 y 964 de Schaff.
Ireneo de Lyon (fallecido c. 202 d. C.) hace un comentario similar, posiblemente también basándose en Papias, en su Contra herejías , Libro III, Capítulo 1 , " Matthew también publicó un escrito Evangelio entre los hebreos en su propio dialecto "
Citas
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enlaces externos
- San Mateo Apóstol de La Leyenda Dorada
- Apóstol y evangelista Mateo icono ortodoxo y synaxarion
- Benedicto XVI, "Mateo", audiencia general, 30 de agosto de 2006
- "El efecto Caravaggio"
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