Pueblos mayas


Los pueblos mayas ( / m ə / ) son un grupo etnolingüístico de los pueblos indígenas de Mesoamérica . La antigua civilización maya fue formada por miembros de este grupo, y los mayas de hoy generalmente descienden de personas que vivieron dentro de esa civilización histórica. Hoy habitan el sur de México , Guatemala , Belice , El Salvador y Honduras.. "Maya" es un término colectivo moderno para los pueblos de la región, sin embargo, el término no fue utilizado históricamente por las propias poblaciones indígenas. No había un sentido común de identidad o unidad política entre las distintas poblaciones, sociedades y grupos étnicos porque cada uno tenía sus propias tradiciones, culturas e identidad histórica particulares. [3]

Se estima que seis millones de mayas vivían en esta zona a principios del siglo XXI. [1] [2] Guatemala , el sur de México y la península de Yucatán , Belice , El Salvador y el oeste de Honduras han logrado mantener numerosos vestigios de su antigua herencia cultural. Algunos están bastante integrados en la mayoría de las culturas mestizas hispanizadas de las naciones en las que residen, mientras que otros continúan una vida más tradicional y culturalmente distinta, a menudo hablando uno de los idiomas mayas como idioma principal .

Las poblaciones más grandes de mayas contemporáneos habitan Guatemala, Belice y las partes occidentales de Honduras y El Salvador, así como grandes segmentos de población dentro de los estados mexicanos de Yucatán , Campeche , Quintana Roo , Tabasco y Chiapas .

Mapa de distribución lingüística maya

Uno de los grupos más grandes de mayas vive en la Península de Yucatán, que incluye los estados mexicanos del estado de Yucatán , Campeche y Quintana Roo , así como la nación de Belice . Estas personas se identifican a sí mismas como "mayas" sin más subdivisión étnica (a diferencia de las tierras altas del oeste de Guatemala). Hablan el idioma conocido como maya, pero que a menudo se etiqueta como " maya yucateco " debido a la imposición de etiquetas científicas académicas. Este etiquetado como maya yucateco es incorrecto, perjudicial y es un legado del imperialismo cultural de la erudición académica anglófona. El término étnico de identidad y el nombre propio del idioma según lo identifican los hablantes, yucatecos y mexicanos es simplemente "maya" (tanto para el idioma como para la identidad). Por supuesto, esto tiene mucho sentido ya que este es su nombre y el nombre del idioma y debe ser adoptado por todos los hablantes de inglés. En otras palabras, el uso de maya yucateco y mayas como nombre del idioma o de la identidad étnica es incorrecto y debe evitarse por respeto a las personas que se identifican como mayas y hablan maya. Entre los hablantes de maya, el español se habla comúnmente como segundo o primer idioma. [ cita requerida ]

Existe una gran confusión en cuanto a la terminología correcta a usar (maya o maya) y el significado de estas palabras con referencia a los pueblos contemporáneos o precolombinos, a los pueblos mayas en diferentes partes de México, Guatemala, Belice y a idiomas o pueblos.

oxlahun ahau u katunil u 13 he ›cob cah mayapan: maya uinic u kabaob: uaxac ahau paxci u cabobi: ca uecchahi ti peten tulacal: uac katuni paxciob ca haui u maya-bulub ahau u kaba u katunil haubbao: maya u maya kabao christiano u kabaob
"Ahau era el katun cuando fundaron el cah de Mayapán; fueron [así] llamados hombres mayas. En 8 Ahau sus tierras fueron destruidas y se esparcieron por toda la península. Seis katun después de ser destruidos dejaron de ser llamado maya; 11 Ahau era el nombre del katun cuando los hombres mayas dejaron de llamarse mayas [y] fueron llamados cristianos ".

Chilam Balam Chumayel [4]

Los lingüistas se refieren al idioma maya como yucateco o maya yucateco para distinguirlo de otros idiomas mayas . Esta norma a menudo se ha malinterpretado en el sentido de que la gente también se llama maya yucateca; ese término se refiere solo al idioma, y ​​el nombre correcto para la gente es simplemente maya (no mayas). Maya es una lengua de la familia de lenguas mayas. Por lo tanto, referirse a mayas como mayas sería similar a referirse a los españoles como románticos porque hablan una lengua perteneciente a la familia de lenguas romances. [se necesita aclaración ] [5] La confusión del término maya / maya como una etiqueta étnica ocurre porque las mujeres mayas que usan vestimenta tradicional se identifican con el término étnico mestiza y no maya. [6]

Las personas usan una estrategia de identificación étnica a la que Juan Castillo Cocom se refiere como "etnoexodus", lo que significa que la autoidentificación étnica como maya es bastante variable, situacional y articulada no a procesos de producción de identidad de grupo, sino de escape a procesos discriminatorios de socioculturalidad. marginación. [7] [8]

La población indígena de Yucatán fue expuesta por primera vez a los europeos después de que un grupo de sobrevivientes españoles del naufragio desembarcó en 1511. Se informa que uno de los marineros, Gonzalo Guerrero , se juntó con una mujer local y formó una familia; se convirtió en consejero de una organización política local cerca de la actual Chetumal . Más tarde, las expediciones españolas a la región fueron dirigidas por Córdoba en 1517, Grijalva en 1518 y Cortés en 1519. De 1528 a 1540, varios intentos de Francisco Montejo de conquistar Yucatán fracasaron. A su hijo, Francisco de Montejo el Joven, le fue casi igual de mal cuando asumió el poder: mientras invadía Chichén Itzá, perdió 150 hombres en un solo día. [9] Las enfermedades europeas, el reclutamiento masivo de guerreros nativos de Campeche y Champotón y el odio interno entre los mayas Xiu y los señores de Cocom finalmente cambiaron el rumbo de Montejo el Joven. Chichén Itzá fue conquistado en 1570. [9] En 1542, el oeste de la Península de Yucatán también se rindió a él.

El Castillo de Chichén Itzá

Históricamente, la población de la mitad oriental de la península se vio menos afectada y menos integrada con la cultura hispana que la mitad occidental. En el siglo XXI en la Península de Yucatán (estados mexicanos de Campeche, Yucatán y Quintana Roo), entre 750.000 y 1.200.000 personas hablan maya. Sin embargo, tres veces más son de origen maya, tienen apellidos mayas antiguos y no hablan idiomas mayas como su primera lengua.

Matthew Restall , en su libro El conquistador maya , [10] menciona una serie de cartas enviadas al rey de España en los siglos XVI y XVII. Las familias nobles mayas en ese momento firmaron documentos a la Familia Real Española; Los apellidos mencionados en esas letras son Pech, Camal, Xiu, Ucan, Canul, Cocom y Tun, entre otros.

Yucateken

Una gran revuelta del siglo XIX por parte de los nativos mayas de Yucatán (México), conocida como la Guerra de Castas de Yucatán , fue una de las revueltas modernas de nativos americanos más exitosas. [11] Durante un período, el estado maya de Chan Santa Cruz fue reconocido como una nación independiente por el Imperio Británico , particularmente en términos de comercio con Honduras Británica.

El ex gobernador de Yucatán, Francisco Luna Kan , es un maya con el apellido muy común "Kan".

Francisco Luna-Kan fue elegido gobernador del estado de Yucatán de 1976 a 1982. Luna-Kan nació en Mérida, Yucatán , era doctor en medicina, luego profesor de medicina antes de sus cargos políticos. Primero fue nombrado supervisor del sistema médico rural del estado. Fue el primer gobernador de la península de Yucatán moderna en tener ascendencia maya completa. A principios del siglo XXI, decenas de políticos, incluidos diputados, alcaldes y senadores, son de herencia maya total o mixta de la península de Yucatán.

Según el Instituto Nacional de Geografía e Informática ( INEGI de México ), en el estado de Yucatán había 1.2 millones de hablantes de maya en 2009, lo que representa el 59.5% de los habitantes. [12] Debido a esto, la sección cultural del gobierno de Yucatán inició clases en línea de gramática y pronunciación adecuada del maya. [13]

Los mayas de la península de Yucatán que viven en los Estados Unidos de América han estado organizando lecciones de lengua maya y clases de cocina maya desde 2003 en California y otros estados: los clubes de mayas yucatecos [14] están registrados en Dallas e Irving, Texas ; Salt Lake City en Utah; Las Vegas, Nevada ; y California , con grupos en San Francisco, San Rafael, Chino, Pasadena, Santa Ana, Garden Grove, Inglewood, Los Ángeles, Thousand Oaks, Oxnard, San Fernando Valley y Whittier. [14] El idioma maya se enseña a nivel universitario y de posgrado; Los cursos iniciales, intermedios y avanzados en maya se han impartido en la Universidad de Indiana desde 2010. La Escuela Abierta de Etnografía y Antropología ofrece cursos de inmersión en maya en un programa intensivo de verano de seis semanas.

Poblaciones mayas en Chiapas. El área oficialmente asignada a la Comunidad Lacandona es la Reserva de la Biosfera Montes Azules , que se superpone parcialmente con las áreas Tzeltal , Tojolabal y Chʼol.

Chiapas fue durante muchos años una de las regiones de México menos afectadas por las reformas de la Revolución Mexicana . El Ejército Zapatista de Liberación Nacional , lanzó una rebelión contra el estado mexicano, Chiapas en enero de 1994, se declaró un movimiento indígena y obtuvo su apoyo más fuerte y más temprano de los mayas de Chiapas. Hoy su número de simpatizantes es relevante. (ver también el EZLN y el conflicto de Chiapas )

Los grupos mayas en Chiapas incluyen a los tzotzil y tzeltal , en las tierras altas del estado, los tojolabalis concentrados en las tierras bajas alrededor de Las Margaritas y los chʼol en la selva. (ver mapa)

Los grupos mayas más tradicionales son los lacandones , una pequeña población que evita el contacto con forasteros hasta finales del siglo XX al vivir en pequeños grupos en la selva lacandona . Estos mayas lacandones procedían de la zona de Campeche / Petén (noreste de Chiapas ) y se trasladaron a la selva lacandona a fines del siglo XVIII.

En el transcurso del siglo XX, y cada vez más en las décadas de 1950 y 1960, otras personas (principalmente los mayas y campesinos de subsistencia del altiplano), también ingresaron a la región Lacandona; inicialmente alentado por el gobierno. Esta inmigración provocó conflictos relacionados con la tierra y una presión cada vez mayor sobre la selva tropical . Para frenar la migración, el gobierno decidió en 1971 declarar una gran parte del bosque (614.000 hectáreas, o 6140 km 2 ) como área protegida: la Reserva de la Biosfera Montes Azules . Designaron solo un pequeño grupo de población (las 66 familias lacandonas) como inquilinos (creando así la comunidad lacandona), desplazando así a 2000 familias tzeltales y choles de 26 comunidades, y dejando a las comunidades no lacandonas dependientes del gobierno para otorgar sus derechos a la tierra. . En las décadas que siguieron, el gobierno llevó a cabo numerosos programas para mantener bajo control los problemas de la región, utilizando la distribución de la tierra como herramienta política; como forma de fidelizar a los diferentes grupos campesinos. Esta estrategia de divide y vencerás generó un gran descontento y tensiones entre los grupos de población de la región.
(ver también el conflicto de Chiapas y la Selva Lacandona ).

La población maya de Belice se concentra en los distritos de Corozal , Cayo , Toledo y Orange Walk , pero se encuentra dispersa por todo el país. Se cree que los mayas estuvieron en Belice y la región de Yucatán desde el segundo milenio antes de Cristo. Gran parte de la población maya original de Belice murió como resultado de nuevas enfermedades infecciosas y conflictos entre tribus y con europeos. Se dividen en Yucateco , Kekchi y Mopan . Estos tres grupos mayas ahora habitan el país.

Los mayas yucatecos (muchos de los cuales vinieron de Yucatán, México para escapar de la Guerra de Castas de la década de 1840) ha habido evidencia de varios grupos mayas yucatecos que viven en el área de Yalbac de Belice y en el distrito de Orange Walk cerca del actual Lamanai en el tiempo que llegan los británicos. Los Mopan (indígenas de Belice pero fueron expulsados ​​por los británicos; regresaron de Guatemala para evadir la esclavitud en el siglo XIX) y Kekchi (también huyeron de la esclavitud en Guatemala en el siglo XIX). Los grupos posteriores se encuentran principalmente en el distrito de Toledo. [15]

El estado mexicano de Tabasco es el hogar de los mayas chontales . Tabasco es un estado mexicano con una costa norte que bordea el Golfo de México. En su capital, Villahermosa, el Parque Museo la Venta es conocido por su zoológico y colosales esculturas de piedra que datan de la civilización olmeca. El gran Museo de Historia de Tabasco narra el área desde tiempos prehistóricos, mientras que el Museo Regional de Antropología tiene exhibiciones sobre civilizaciones nativas mayas y olmecas.

Mujeres ixiles en Nebaj, Guatemala.

En Guatemala , los pueblos indígenas de ascendencia maya comprenden alrededor del 42% de la población. [16] [17] Las poblaciones mayas más grandes y tradicionales se encuentran en el altiplano occidental en los departamentos de Baja Verapaz , Quiché , Totonicapán , Huehuetenango , Quetzaltenango y San Marcos ; sus habitantes son en su mayoría mayas. [18]

El pueblo maya de las tierras altas de Guatemala incluye a Achi , Akatek , Chuj , Ixil , Jakaltek , Kaqchikel , Kʼicheʼ , Mam , Poqomam , Poqomchiʼ , Qʼanjobʼal , Qʼeqchiʼ , Tzʼutujil y Uspantek .

Los qʼeqchiʼ viven en las zonas bajas de Alta Vera Paz, Petén y Belice occidental. En el transcurso de los siglos siguientes, una serie de desplazamientos de tierras, reasentamientos, persecuciones y migraciones dieron como resultado una dispersión más amplia de las comunidades qʼeqchiʼ hacia otras regiones de Guatemala (Izabal, Petén, El Quiché). Son el segundo grupo étnico maya más grande de Guatemala (después de los kʼicheʼ) y uno de los más grandes y extendidos en toda Centroamérica.

En Guatemala, el patrón colonial español de mantener a la población nativa legalmente separada y subordinada continuó hasta bien entrado el siglo XX. [ cita requerida ] Esto resultó en la retención de muchas costumbres tradicionales, ya que la única otra opción que la vida tradicional maya abierta a la mayoría de los mayas era ingresar a la cultura hispana en el peldaño más bajo. Debido a esto, muchos mayas guatemaltecos, especialmente las mujeres, continúan usando ropa tradicional, que varía según su identidad local específica.

La región sureste de Guatemala (fronteriza con Honduras ) incluye grupos como los Chʼortiʼ . La región de las tierras bajas del norte de Petén incluye a los itzá , cuya lengua está cerca de la extinción, pero cuyas prácticas agroforestales, incluido el uso de plantas dietéticas y medicinales, aún pueden decirnos mucho sobre el manejo precolonial de las tierras bajas mayas. [19]

Genocidio en Guatemala

Premio Nobel de la Paz ganador Rigoberta Menchú Tum en Acaya , Provincia de Lecce (Italia), en la conferencia de prensa de apertura del Foro Internacional de la Paz.

Los 36 años de guerra civil guatemalteca dejó más de 200.000 personas muertas, medio millón expulsado de sus hogares y al menos 100.000 mujeres violadas; la mayoría de las víctimas eran mayas. [20] [21]

El genocidio contra el pueblo maya tuvo lugar durante toda la guerra civil porque se consideraba que los indígenas apoyaban a las guerrillas de izquierda, pero la mayoría de los actos de lesa humanidad ocurrieron durante la presidencia de Efraín Ríos Montt (1982-1983). Ríos Montt instituyó una campaña de terror estatal destinada a destruir a los mayas en nombre de contrarrestar la "subversión comunista" y librar al país de su cultura indígena. Esto también se conoció como Operación Sofía. Dentro de la Operación Sofía, los militares siguieron adelante con "políticas de tierra arrasada" que les permitieron destruir aldeas enteras, incluida la matanza de ganado, la destrucción de símbolos culturales, la destrucción de cultivos y el asesinato de civiles. [22] En algunas áreas, las fuerzas gubernamentales mataron aproximadamente al 40% de la población total; la campaña destruyó al menos 626 aldeas mayas. [23]

El 26 de enero de 2012, el expresidente Ríos Montt fue procesado formalmente en Guatemala por supervisar la masacre de 1.771 civiles del grupo maya ixil y compareció ante un tribunal por genocidio y crímenes de lesa humanidad [24], por lo que luego fue condenado a 80 años de prisión. prisión el 10 de mayo de 2013. [25] Esta sentencia fue revocada por el Tribunal Constitucional el 20 de mayo de 2013, por supuestas irregularidades en el manejo del caso. [26] [27] El expresidente volvió a comparecer ante el tribunal el 5 de enero de 2015, en medio de protestas de sus abogados por sus condiciones de salud [28] y el 25 de agosto de 2015 se delibera que un nuevo juicio de 2013 El proceso podría declarar culpable o no a Ríos Montt, pero que la sentencia sería suspendida. [29] [30] Ríos Montt falleció el 1 de abril de 2018 de un infarto. [31]

Herencia maya

Niñas guatemaltecas con sus ropas tradicionales de la localidad de Santa Catarina Palopó en el lago de Atitlán.

Los mayas son conocidos por sus textiles de colores brillantes, a base de hilo , que se tejen en capas, camisas, blusas, huipiles y vestidos. Cada aldea tiene su propio patrón distintivo, lo que permite distinguir la ciudad natal de una persona. La ropa de mujer consta de una camisa y una falda larga.

La religión maya es el catolicismo romano combinado con la religión maya indígena para formar la religión sincrética única que prevaleció en todo el país y que aún prevalece en las regiones rurales antes de la década de 2010 de la "ortodoxia" de las áreas rurales occidentales por misioneros cristianos ortodoxos. Sin embargo, a partir de raíces insignificantes antes de la década de 1960, el pentecostalismo protestante ha crecido hasta convertirse en la religión predominante de la ciudad de Guatemala y otros centros urbanos, a finales de la década de 2010, cuando casi todos los mayas de varias áreas rurales del oeste de Guatemala, las áreas rurales vivientes se convirtieron en su mayoría en masa. del catolicismo o posiblemente de la religión maya debido a varias razones ya sea de la ortodoxia oriental o oriental por el difunto P. Andrés Girón y algunos otros misioneros ortodoxos, y también ciudades pequeñas y medianas también se convirtieron lentamente también desde 2013. [32] La religión única se refleja en el santo local, Maximón , quien está asociado con la fuerza subterránea de la fertilidad masculina y prostitución. Siempre representado en negro, usa un sombrero negro y se sienta en una silla, a menudo con un cigarro en la boca y una pistola en la mano, con ofrendas de tabaco, alcohol y Coca-Cola a sus pies. Los lugareños lo conocen como San Simón de Guatemala.

Maximón, una deidad maya

El Popol Vuh es la obra más significativa de la literatura guatemalteca en lengua kʼicheʼ y una de las obras más importantes de la literatura precolombina americana. Es un compendio de historias y leyendas mayas, cuyo objetivo es preservar las tradiciones mayas. La primera versión conocida de este texto data del siglo XVI y está escrito en quiché transcrito en caracteres latinos. Fue traducido al español por el sacerdote dominico Francisco Ximénez a principios del siglo XVIII. Debido a su combinación de elementos históricos, míticos y religiosos, se le ha llamado la Biblia Maya. Es un documento vital para comprender la cultura de la América precolombina. El Rabinal Achí es una obra dramática compuesta por danza y texto que se conserva tal como se representó originalmente. Se cree que data del siglo XV y narra los orígenes míticos y dinásticos de los gobernantes Toj Kʼicheʼ de Rabinal, y sus relaciones con los vecinos Kʼicheʼ de Qʼumarkaj . [33] El Rabinal Achí se representa durante la fiesta del Rabinal del 25 de enero, día de San Pablo . Fue declarada obra maestra de la tradición oral de la humanidad por la UNESCO en 2005. El siglo XVI vio a los primeros escritores guatemaltecos nativos que escribieron en español .

Primera ola de migración

Debido a la guerra en Guatemala, muchos mayas murieron. Las dos partes en la guerra estaban dañando las circunstancias básicas de vida de los mayas al destruir infraestructura, como ferrocarriles, tierras de cultivo, fábricas, también quemaron la mayoría de los libros mayas. La destrucción de estas herramientas básicas creó un entorno muy difícil para que los mayas se ganaran la vida. Sin una forma de mantenerse, muchos mayas decidieron mudarse a algún lugar donde pudieran vivir. Muchas personas se mudaron a México y algunas a Estados Unidos, que también fue su primer encuentro con Estados Unidos. Muchos mayas que se mudaron a los EE. UU. Se mudaron principalmente a áreas como Florida, Houston y Los Ángeles. [ cita requerida ]

Segunda ola de migración

Después del acuerdo de paz entre ambas partes en Guatemala después de una guerra de 36 años, las dos partes construyeron un nuevo gobierno. Pero el nuevo gobierno tampoco está protegiendo el beneficio de las personas, especialmente de los nativos como los mayas. El nuevo gobierno estaba tratando de unir toda la cultura, lo que en otras palabras, está tratando de asimilar toda la cultura dentro del pueblo maya. Además, el nuevo gobierno no solo estaba tratando de eliminar la cultura, sino que también se estaba quedando con las tierras para sí mismo en lugar de devolvérselas al pueblo maya. Sin una forma de cultivar cultivos y alimentos, los mayas se encontraban en la pobreza extrema. Tienen que encontrar una manera de ganarse la vida y comenzaron el segundo movimiento migratorio a los Estados Unidos. [ cita requerida ]

Familia maya de Yucatán
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Un niño tocando la trompeta maya frente al Palacio Nacional, Ciudad de México, México.

Existe una innegable relación simbiótica entre patrimonio cultural, turismo e identidad nacional. [ editorializando ] En el caso de los mayas, las muchas identidades nacionales se han construido debido a las crecientes demandas que les impone el turismo cultural. Al enfocarse en las formas de vida a través de disfraces, rituales, dietas, artesanías, lenguaje, vivienda u otras características, la identidad de la economía cambia de la venta de trabajo a la venta de cultura. [34]

El turismo global ahora se considera uno de los movimientos de bienes, servicios y personas a mayor escala en la historia y un catalizador importante para el desarrollo económico y el cambio sociopolítico. [35] Se estima que entre el 35 y el 40 por ciento del turismo actual está representado por el turismo cultural o el turismo patrimonial, esta alternativa al turismo de masas ofrece oportunidades para la participación basada en el lugar que enmarca el contexto para la interacción del espacio vivido y la vida cotidiana de otros pueblos. así como sitios y objetos de importancia histórica global. [36] En esta producción de turismo, el uso de símbolos, letreros y temas históricos forman un nuevo aspecto que caracteriza a una nación y puede desempeñar un papel activo en la construcción de la nación. [37]

Con este tipo de turismo, la gente argumenta que el etnocomercio puede abrir oportunidades sin precedentes para la creación de valor de diversos tipos. Los turistas viajan con expectativas culturales, lo que ha creado una experiencia turística que a veces se enfrenta a la necesidad de inventar tradiciones de atracciones artificiales y artificiales, a menudo desarrolladas a expensas de la tradición y los significados locales. [38]

Un ejemplo de esto se puede ver en "Mayanizando el turismo en la isla de Roatán, Honduras: perspectivas arqueológicas sobre el patrimonio, el desarrollo y la indignidad". Alejandro j. Figueroa et al., Combinan datos arqueológicos y conocimientos etnográficos para explorar una economía turística altamente controvertida en su discusión sobre cómo lugares en la isla de Roatán, Honduras, se han vuelto cada vez más "mayanizados" durante la última década. A medida que los operadores turísticos y los desarrolladores continúan inventando un pasado maya idealizado para la isla, los restos arqueológicos y el patrimonio cultural no mayas están constantemente amenazados y destruidos. Si bien el turismo patrimonial ofrece oportunidades económicas para algunos, puede devaluar las contribuciones realizadas por grupos menos familiares. [39]

El idioma es un factor importante en el desarrollo del turismo. El pueblo maya dejó un enorme legado lingüístico al mundo. Los científicos de nuestro tiempo estudiaron con entusiasmo el idioma de los mayas , haciendo descubrimientos asombrosos. [ dudoso ] [ cita requerida ]

  • Ah Ahaual , un cautivo de linaje noble del siglo VII registrado en inscripciones mayas precolombinas
  • Hunac Ceel (fl. C. 1300), general maya y fundador de la dinastía Cocom en Chichén Itzá
  • Apoxpalon (fl. 1525), comerciante maya y gobernante regional de Itzamkanac
  • Tecun Uman (fallecido c. 1524), legendario líder maya kʼicheʼ que se negó a ceder el paso a los conquistadores en Guatemala y fue asesinado por Pedro de Alvarado
  • Napuc Chi o Ah Kin Chi (muerto c. 1541), general en jefe del ejército y rey ​​de Tutul-Xiu , i. mi. Maní
  • Gaspar Antonio Chi (c. 1531-1610), noble maya de Maní , hijo de Napuc Chi
  • Jacinto Canek (c. 1731-1761), revolucionario maya
  • Crescencio Poot (1820-1885), general en la Guerra de Castas de Yucatán
  • Felipe Carrillo Puerto (1874-1924), periodista y político mexicano, gobernador del estado mexicano de Yucatán (1922-1924)
  • Andrés Curruchich (1891-1969), pintor guatemalteco del pueblo Kaqchikel
  • Carlos Mérida (1891-1985), artista hispano-kʼicheʼ de Guatemala
  • Francisco Luna Kan (nacido en 1925), político mexicano, gobernador de Yucatán (1976-1982)
  • Armando Manzanero Canché (1935-2020), México músico, cantante, y compositor
  • Luis Rolando Ixquiac Xicara (nacido en 1947), artista indígena nacido en Quetzaltenango , Guatemala
  • Marcial Mes (c. 1949-2014), político beliceño
  • Rosalina Tuyuc (nacida en 1956), activista guatemalteca de derechos humanos
  • Rigoberta Menchú (nacida en 1959), activista política Kʼicheʼ de Guatemala
  • Comandanta Ramona (1959-2006), 'oficial' del Ejército Zapatista de Liberación Nacional autonomista
  • Juan José Pacho (nacido en 1963), ex jugador de béisbol y gerente mexicano
  • Aníbal López (1964-2014), artista guatemalteco
  • Jesús Tecú Osorio (nacido en 1971), activista social guatemalteco
  • Cadex Herrera (nacido en 1974), Artista beliceño
  • Hilario Chi Canul (nacido en 1981), lingüista mexicano

  • "No somos mitos del pasado, ruinas en la selva o zoológicos. Somos personas y queremos ser respetados, no víctimas de la intolerancia y el racismo". - Rigoberta Menchú , 1992. [40]

  • The Forgotten District (2008), un documental sobre el ecoturismo maya en el sur de Belice, Centroamérica
  • Mayan Renaissance (2012), protagonizada por Rigoberta Menchú
  • Apocalypto (2006), una película de aventuras dirigida y producida por Mel Gibson, ambientada en torno a la época del contacto europeo con todos los diálogos hablados en yucateco [ cita requerida ]
  • Sons of Anarchy y su serie derivada secuela, Mayans MC , ambas series FX, creadas por Kurt Sutter, presentan un club de motociclistas hispanos ficticiosque adapta gran parte de la cultura de la civilización maya, incluido su nombre, parche y terminología.
  • Heart of Sky, Heart of Earth (2011), un documental sobre los mayas de hoy y su lucha por salvar su cultura y medio ambiente.
  • La Llorona (2019), película de terror que aborda el genocidio de los mayas en Guatemala

  • Pueblo muisca
  • Acala Chʼol
  • Chinamita
  • Historia genética de los pueblos indígenas de las Américas
  • Pueblos indígenas de las Américas
  • Kejache
  • Lakandon Chʼol
  • Lista de lenguas mayas
  • Manche Chʼol

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