De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
La Edad Media en el arte: una pintura prerrafaelita de un caballero y una dama ( Lamia de John William Waterhouse , 1905)

El medievalismo es un sistema de creencias y prácticas inspirado en la Edad Media de Europa, o por la devoción a elementos de ese período, que se han expresado en áreas como la arquitectura, la literatura, la música, el arte, la filosofía, la erudición y diversos vehículos de divulgación popular. cultura . [1] [2] Desde el siglo XVIII, una variedad de movimientos han utilizado el período medieval como modelo o inspiración para la actividad creativa, incluido el romanticismo , el renacimiento gótico , los movimientos prerrafaelitas y de artes y oficios , y el neomedievalismo. (un término que a menudo se usa indistintamente con el medievalismo ).

Renacimiento a la Ilustración [ editar ]

Voltaire , uno de los críticos clave de la Ilustración de la época medieval

En la década de 1330, Petrarca expresó la opinión de que la cultura europea se había estancado y derivado hacia lo que llamó la " Edad Media " , desde la caída de Roma en el siglo V, debido, entre otras cosas, a la pérdida de muchos textos latinos clásicos y a la corrupción del lenguaje en el discurso contemporáneo. [3] Los eruditos del Renacimiento creían que vivían en una nueva era que se liberó del declive descrito por Petrarca. Los historiadores Leonardo Bruni y Flavio Biondo desarrollaron un esbozo de la historia de tres niveles compuesto por elementos antiguos , medievales y modernos.. [4] El término en latín media tempestas (tiempo medio) aparece por primera vez en 1469. [5] El término medium aevum (Edad Media) se registra por primera vez en 1604. [5] "Medieval" aparece por primera vez en el siglo XIX y es un inglés. forma de aevum medio . [6]

Durante las Reformas de los siglos XVI y XVII, los protestantes generalmente siguieron las opiniones críticas expresadas por los humanistas del Renacimiento, pero por razones adicionales. Vieron la antigüedad clásica como una época dorada, no solo por la literatura latina, sino porque fue el comienzo temprano del cristianismo. Los 1000 años intermedios de la Edad Media fue una época de oscuridad, no solo por la falta de literatura latina secular, sino por la corrupción dentro de la Iglesia, como los papas que gobernaron como reyes, las supersticiones paganas con reliquias de los santos , el sacerdocio célibe y la moral institucionalizada. hipocresía. [7] La mayoría de los historiadores protestantes no dataron los comienzos de la era moderna desde el Renacimiento, sino más tarde, desde los comienzos de la Reforma.[8]

En la Edad de las Luces de los siglos XVII y XVIII, la Edad Media fue vista como una "Edad de la Fe" en la que reinaba la religión y, por lo tanto, como un período contrario a la razón y al espíritu de la Ilustración. [9] Para ellos, la Edad Media fue bárbara y dominada por sacerdotes. Se refirieron a "estos tiempos oscuros", "los siglos de la ignorancia" y "los siglos de los toscos". [10] El protestante crítica de la Iglesia medieval fue tomada en el pensamiento de la Ilustración por obras entre Edward Gibbon 's decadencia y caída del Imperio Romano (1776-1789). [11] Voltairefue particularmente enérgico al atacar la Edad Media dominada religiosamente como un período de estancamiento social y declive, condenando el feudalismo , la escolástica , las cruzadas , la inquisición y la iglesia católica en general. [10]

Romanticismo [ editar ]

William Blake 's Los amantes' torbellino ilustra Hell in Canto V de Dante 's Inferno .

El romanticismo fue un movimiento artístico, literario e intelectual complejo que se originó en la segunda mitad del siglo XVIII en Europa occidental y ganó fuerza durante y después de las revoluciones industrial y francesa . [12] Fue en parte una revuelta contra las normas políticas del Siglo de las Luces que racionalizaban la naturaleza y se encarnó con más fuerza en las artes visuales, la música y la literatura. [12] El romanticismo ha sido visto como "el renacimiento de la vida y el pensamiento de la Edad Media", [13] yendo más allá de lo racional y clasicista.modelos para elevar el medievalismo y elementos de arte y narrativa percibidos como auténticamente medievales, en un intento de escapar de los confines del crecimiento demográfico, la expansión urbana y el industrialismo, abrazando lo exótico, lo desconocido y lo distante. [13] [14]

El nombre "romanticismo" en sí mismo se deriva del género medieval romance caballeresco . Este movimiento contribuyó a la fuerte influencia de tales romances, desproporcionada a su exhibición real entre la literatura medieval, en la imagen de la Edad Media, de modo que un caballero, una doncella angustiada y un dragón se utilizan para evocar el tiempo pictóricamente. [15] El interés romántico por lo medieval se puede ver particularmente en las ilustraciones del poeta inglés William Blake y el ciclo Ossian publicado por el poeta escocés James Macpherson en 1762, que inspiró tanto a Goethe 's Götz von Berlichingen (1773) como a la joven Walter Scott. Las novelas de Waverley de este último , incluidas Ivanhoe (1819) y Quentin Durward (1823) ayudaron a popularizar y dar forma a la visión de la era medieval. [16] El mismo impulso se manifestó en la traducción de las epopeyas nacionales medievales a las lenguas vernáculas modernas, incluido el Nibelungenlied (1782) en Alemania, [17] The Lay of the Cid (1799) en España, [18] Beowulf (1833) en Inglaterra, [19] La Canción de Roland (1837) en Francia, [20] que fueron muy leídos y muy influyentes en el trabajo literario y artístico posterior. [21]

Los nazarenos [ editar ]

Jacob se encuentra con Raquel con el rebaño de su padre por Joseph von Führich 1836

El nombre Nazareno fue adoptado por un grupo de pintores románticos alemanes de principios del siglo XIX que reaccionaron contra el neoclasicismo y esperaban volver al arte que encarnaba valores espirituales. Buscaron inspiración en artistas de finales de la Edad Media y principios del Renacimiento, rechazando lo que veían como el virtuosismo superficial del arte posterior. [22] El nombre Nazareno proviene de un término de burla usado en su contra por su afectación de una manera bíblica de vestimenta y peinado. [22] El movimiento se formó originalmente en 1809 por seis estudiantes de la Academia de Viena y se llamó la Hermandad de San Lucas o Lukasbund, después de lapatrona de los artistas medievales. [23] En 1810, cuatro de ellos, Johann Friedrich Overbeck , Franz Pforr , Ludwig Vogel y Johann Konrad Hottinger se trasladaron a Roma , donde ocuparon el monasterio abandonado de San Isidoro y se les unieron Philipp Veit , Peter von Cornelius , Julius Schnorr von Karolsfeld. , Friedrich Wilhelm Schadow y un grupo informal de otros artistas alemanes. [22] Se reunieron con el paisajista romántico austriaco Joseph Anton Koch (1768-1839), quien se convirtió en tutor no oficial del grupo y en 1827 se les unióJoseph von Führich (1800-1876). [22] En Roma, el grupo vivió una existencia semimonástica, como una forma de recrear la naturaleza del taller del artista medieval. Los temas religiosos dominaron su producción y dos importantes encargos para la Casa Bartholdy (1816-17) (luego trasladada a la Alte Nationalgalerie en Berlín) y el Casino Massimo (1817-29), les permitieron intentar un renacimiento del arte medieval del fresco. pintura y ganó luego la atención internacional. [24] Sin embargo, en 1830 todos excepto Overbeck habían regresado a Alemania y el grupo se había disuelto. Muchos nazarenos se convirtieron en profesores influyentes en las academias de arte alemanas y fueron una gran influencia en la posterior Hermandad Prerrafaelita inglesa . [22]

Renacimiento gótico [ editar ]

Edificios neogóticos notables: arriba - Palacio de Westminster , Londres ; izquierda - Catedral del Aprendizaje , Pittsburgh ; derecha - Sint-Petrus-en-Pauluskerk , Ostende

El Renacimiento gótico fue un movimiento arquitectónico que comenzó en la década de 1740 en Inglaterra . [25] Su popularidad creció rápidamente a principios del siglo XIX, cuando admiradores cada vez más serios y eruditos de los estilos neogóticos buscaron revivir las formas medievales en contraste con los estilos clásicos prevalecientes en ese momento. [26] En Inglaterra, el epicentro de este avivamiento, se entrelazó con movimientos profundamente filosóficos asociados con un nuevo despertar de la "Alta Iglesia" o la autoconfianza anglo-católica (y por el converso católico Augustus Welby Pugin ) preocupado por la crecimiento del inconformismo religioso. [25]Continuó produciendo importantes edificios góticos como las catedrales de Birmingham y Southwark y las Casas del Parlamento británico en la década de 1840. [27] Un gran número de iglesias inglesas existentes tenían características tales como cruces , biombos y vidrieras ( removidas en la Reforma), restauradas o agregadas, y la mayoría de las nuevas iglesias anglicanas y católicas fueron construidas en estilo gótico. [28] Viollet-le-Duc fue una figura destacada del movimiento en Francia, que restauró toda la ciudad amurallada de Carcasona , así como Notre-Dame y Sainte Chapelle.en París. [27] En Estados Unidos, Ralph Adams Cram fue una fuerza líder en el gótico estadounidense, con su proyecto más ambicioso la Catedral de San Juan el Divino en Nueva York (una de las catedrales más grandes del mundo), así como los edificios del gótico colegiado en Universidad de Postgrado de Princeton . [27] En un nivel más amplio, las iglesias y casas góticas de carpintero de madera se construyeron en grandes cantidades en América del Norte durante este período. [29]

En la literatura inglesa, el Renacimiento gótico arquitectónico y el Romanticismo clásico dieron lugar a la novela gótica , que a menudo trata sobre temas oscuros de la naturaleza humana contra fondos medievales y elementos sobrenaturales. [30] A partir de El castillo de Otranto (1764) por Horacio Walpole, cuarto conde de Orford , que también incluía Mary Shelley 's Frankenstein (1818) y John Polidori ' s El vampiro (1819), que ayudó a fundar el moderno género de terror . [31] Esto ayudó a crear el romanticismo oscuro o el gótico estadounidense de autores como Edgar Allan Poe.en obras como " La caída de la casa Usher " (1839) y " El pozo y el péndulo " (1842) y Nathanial Hawthorne en " El velo negro del ministro " (1836) y " La marca de nacimiento " (1843). [32] Esto, a su vez, influyó en novelistas estadounidenses como Herman Melville en obras como Moby Dick (1851). [33] novelas góticas victoriano incluyen Emily Brontë 's Cumbres borrascosas (1847) y Charlotte Brontë ' s Jane Eyre (1847). [34]El género fue restablecido y modernizado hacia el final del siglo con obras como Robert Louis Stevenson 's extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde (1886), Oscar Wilde ' s El retrato de Dorian Gray (1890) y Bram Stoker 's Dracula (1897). [35]

Finales del siglo XIX [ editar ]

Luis II de Baviera construyó un castillo de cuento de hadas en Neuschwanstein en 1868 (luego apropiado por Walt Disney) como una fusión simbólica de arte y política. ( Fotocromo de la década de 1890)

Nacionalismo romántico [ editar ]

A finales del siglo XIX, los símbolos pseudo-medievales eran la moneda de curso de la propaganda estatal monárquica europea . Los emperadores alemanes se vistieron y exhibieron con orgullo trajes medievales en público, y reconstruyeron el gran castillo medieval y el hogar espiritual de la Orden Teutónica en Marienburg . [36] Luis II de Baviera construyó un castillo de cuento de hadas en Neuschwanstein y lo decoró con escenas de las óperas de Wagner , otro importante creador de imágenes románticas de la Edad Media. [37] Las mismas imágenes se utilizarían en la Alemania nazi.a mediados del siglo XX para promover la identidad nacional alemana con planes para un edificio extenso en el estilo medieval e intentos de revivir las virtudes de los caballeros teutónicos , Carlomagno y la Mesa Redonda . [38]

En Inglaterra, la Edad Media fue proclamada como el lugar de nacimiento de la democracia debido a la Carta Magna de 1215. [39] Durante el reinado de la reina Victoria hubo un interés considerable en las cosas medievales, particularmente entre las clases dominantes. El notorio Torneo Eglinton de 1839 intentó revivir la grandeza medieval de la monarquía y la aristocracia. [40] Los disfraces medievales se hicieron comunes en este período en las mascaradas y bailes reales y aristocráticos, y los individuos y familias fueron pintados con trajes medievales. [41] Estas tendencias inspiraron un género de poesía medieval del siglo XIX que incluía Idilios del rey.(1842) de Alfred Tennyson, primer barón Tennyson y "La espada de la realeza" (1866) de Thomas Westwood, que reformuló temas específicamente modernos en los escenarios medievales del romance artúrico. [42] [43]

Los prerrafaelitas [ editar ]

La Hermandad prerrafaelista fue un grupo de ingleses pintores , poetas y críticos, fundada en 1848 por William Holman Hunt , John Everett Millais y Dante Gabriel Rossetti . [44] Los tres fundadores pronto se unieron a William Michael Rossetti , James Collinson , Frederic George Stephens y Thomas Woolner para formar una "hermandad" de siete miembros. [45] La intención del grupo era reformar el arte rechazando lo que consideraban el enfoque mecanicista adoptado por primera vez por los artistas manieristas que sucedieron a Rafael.y Miguel Ángel . [44] Creían que las poses clásicas y las elegantes composiciones de Rafael en particular habían sido una influencia corruptora en la enseñanza académica del arte. De ahí el nombre de "Prerrafaelita". En particular, objetaron la influencia de Sir Joshua Reynolds , el fundador de la Real Academia de las Artes de Inglaterra , creyendo que su técnica general era una forma descuidada y formulada de manierismo académico. Por el contrario, querían volver a los detalles abundantes, los colores intensos y las composiciones complejas del arte italiano y flamenco del Quattrocento . [46]

El movimiento de artes y oficios [ editar ]

Papel pintado "Artichoke", de John Henry Dearle para Morris & Co. , alrededor de 1897 ( Victoria and Albert Museum )

El movimiento de artes y oficios fue un movimiento estético, directamente influenciado por el renacimiento gótico y los prerrafaelitas, pero alejándose de las influencias aristocráticas, nacionalistas y góticas altas para un énfasis en el campesinado idealizado y la comunidad medieval, particularmente del siglo XIV. a menudo con tendencias políticas socialistas y alcanzando su apogeo entre aproximadamente 1880 y 1910. El movimiento se inspiró en los escritos del crítico John Ruskin y fue encabezado por la obra de William Morris , un amigo de los prerrafaelistas y antiguo aprendiz de gótico. arquitecto renacentista GE Street. Se centró en las bellas artes de los textiles, el trabajo en madera y metal y el diseño de interiores. [47]Morris también produjo poesía temática medieval y antigua, además de tratados socialistas y la Utopía medieval News From Nowhere (1890). [47] Morris formó Morris, Marshall, Faulkner & Co. en 1861, que producía y vendía muebles y muebles, a menudo con temas medievales, a las clases medias emergentes. [48] La primera exposición de artes y oficios en los Estados Unidos se llevó a cabo en Boston en 1897 y las sociedades locales se extendieron por todo el país, dedicadas a preservar y perfeccionar la artesanía en desaparición y embellecer los interiores de las casas. [49] Mientras que el renacimiento gótico había tendido a emular la arquitectura eclesiástica y militar, el movimiento de artes y oficios buscó viviendas medievales rústicas y vernáculas.[50] La creación de muebles asequibles y estéticamente agradables resultó muy influyente en los desarrollos artísticos y arquitectónicos posteriores. [51]

Siglos XX y XXI [ editar ]

Cultura popular [ editar ]

Los historiadores han intentado conceptualizar la historia de los países no europeos en términos de medievalismos, pero el enfoque ha sido controvertido entre los estudiosos de América Latina, África y Asia. [52]

Douglas Fairbanks como Robin Hood

Película [ editar ]

El cine ha sido uno de los creadores de imágenes más significativos de la Edad Media desde principios del siglo XX. La primera película medieval fue también una de las primeras películas jamás realizadas, sobre Jeanne d'Arc en 1899, mientras que la primera en tratar con Robin Hood data de 1908. [53] Películas europeas influyentes, a menudo con una agenda nacionalista, incluido el alemán Nibelungenlied (1924), Eisenstein 's de Alexander Nevsky (1938) y Bergman ' s el séptimo sello (1957), mientras que en Francia había muchos Juana de Arco secuelas. [54] Hollywoodadoptó lo medieval como género principal, publicando nuevas versiones periódicas de las historias del Rey Arturo , William Wallace y Robin Hood , adaptando a la pantalla novelas románticas históricas como Ivanhoe (1952 — de MGM ), y produciendo épicas en la línea de El Cid ( 1961). [55] Resurgimientos más recientes de estos géneros incluyen Robin Hood Prince of Thieves (1991), The 13th Warrior (1999) y The Kingdom of Heaven (2005). [56]

Fantasía [ editar ]

Si bien el folclore en el que se basaba la fantasía por su magia y sus monstruos no era exclusivamente medieval, los elfos, dragones y unicornios, entre muchas otras criaturas, se extrajeron del folclore y el romance medievales . Escritores anteriores del género, como George MacDonald en The Princess and the Goblin (1872), William Morris en The Well at the World's End (1896) y Lord Dunsany en The King of Elfland's Daughter (1924), ambientan sus cuentos en fantasía. mundos claramente derivados de fuentes medievales, aunque a menudo filtrados a través de visiones posteriores. [57] En la primera mitad de la ficción pulp del siglo XXescritores como Robert E. Howard y Clark Ashton Smith ayudaron a popularizar la rama de la espada y la hechicería de la fantasía, que a menudo utilizaba escenarios prehistóricos y no europeos junto con elementos medievales. [58] En contraste, autores como ER Eddison y particularmente JRR Tolkien , establecen el tipo de alta fantasía , normalmente basado en un escenario pseudo-medieval , mezclado con elementos del folclore medieval. [59] Otros escritores de fantasía lo han emulado, y las películas, los juegos de rol y los juegos de computadora también retomaron esta tradición. [60]Los escritores de fantasía modernos han tomado elementos de lo medieval de estas obras para producir algunas de las obras de ficción de mayor éxito comercial de los últimos años, a veces apuntando a los absurdos del género, como en las novelas del Mundodisco de Terry Pratchett , o mezclándolo con el mundo moderno como en JK Rowling 's Harry Potter libros. [61]

Historia viva [ editar ]

2003 recreación de la batalla de Grunwald

En la segunda mitad del siglo XX, el interés por lo medieval se expresó cada vez más a través de formas de recreación, incluida la recreación de combate , la recreación de conflictos históricos, armaduras, armas y habilidades, así como la historia viva que recrea lo social y lo social. la vida cultural del pasado, en áreas como la ropa, la comida y la artesanía. El movimiento ha llevado a la creación de mercados medievales y ferias renacentistas , desde finales de la década de 1980, particularmente en Alemania y los Estados Unidos de América. [62]

Neomedievalismo [ editar ]

El neomedievalismo (o neomedievalismo) es un neologismo que fue popularizado por primera vez por el medievalista italiano Umberto Eco en su ensayo de 1973 "Dreaming of the Middle Ages". [63] El término no tiene una definición clara, pero desde entonces se ha utilizado para describir la intersección entre la fantasía popular y la historia medieval, como se puede ver en juegos de computadora como MMORPG , películas y televisión , música neomedieval y literatura popular . [64] Es en esta área, el estudio de la intersección entre la representación contemporánea y las inspiraciones pasadas, donde el medievalismoy el neomedievalismo tienden a usarse indistintamente. [65] El neomedievalismo también se ha utilizado como un término que describe el estudio posmoderno de la historia medieval [66] y como un término para una tendencia en las relaciones internacionales modernas , discutido por primera vez en 1977 por Hedley Bull , quien argumentó que la sociedad se estaba moviendo hacia una forma de "neomedievalismo" en la que las nociones individuales de derechos y un sentido creciente de un "bien común mundial" estaban socavando la soberanía nacional . [67]

El estudio del medievalismo [ editar ]

Leslie J. Workman , Kathleen Verduin y David Metzger señalaron en su introducción a Studies in Medievalism IX "Medievalism and the Academy, Vol I" (1997) su sensación de que el medievalismo había sido percibido por algunos medievalistas como una "pobre y algo caprichosa relación de (presumiblemente más serios) estudios medievales ". [68] En The Cambridge Companion to Medievalism (2016), la editora Louise D'Arcens señaló que algunas de las primeras becas del medievalismo (es decir, el estudio del fenómeno del medievalismo) fueron realizadas por especialistas victorianos, incluida Alice Chandler (con su monografía A Dream del orden: el ideal medieval en la Inglaterra del siglo XIX(Londres: Taylor y Francis, 1971), y Florence Boos, con su volumen editado History and Community: Essays in Victorian Medievalism (Londres: Garland Publishing, 1992)). [2] D'Arcens propuso que la década de 1970 vio la disciplina del medievalismo convertirse en un área académica de investigación por derecho propio, con la Sociedad Internacional para el Estudio del Medievalismo formalizada en 1979 con la publicación de su revista Studies In Medievalism , organizada por Leslie J. Workman. [2] D'Arcens señala que en 2016 el medievalismo se enseñaba como asignatura en "cientos" de cursos universitarios en todo el mundo, y había "al menos dos" revistas académicas dedicadas a los estudios del medievalismo: Studies in Medievalismy posmedieval . [2]

Clare Monagle ha argumentado que el medievalismo político ha hecho que los eruditos medievales reconsideren repetidamente si el medievalismo es parte del estudio de la Edad Media como período histórico. Monagle explica cómo en 1977 el estudioso de Relaciones Internacionales Hedley Bull acuñó el término " Nuevo Medievalismo " para describir el mundo como resultado de los poderes emergentes de actores no estatales en la sociedad (como grupos terroristas, corporaciones u organizaciones supraestatales como como la Comunidad Económica Europea) que, debido a las nuevas tecnologías, los límites de jurisdicción que cruzan las fronteras nacionales y los cambios en la riqueza privada desafiaron la autoridad exclusiva del estado. [69] Monagle explicó que en 2007 el erudito medievalBruce Holsinger publicó Neomedievalism, Conservativism and the War on Terror , que identificó cómo la administración de George W. Bush se basó en la retórica medievalizante para identificar a Al Quaeda como "peligrosamente fluido, esquivo y apátrida". [69] Monagle documenta cómo Gabrielle Spiegel , entonces presidenta de la Sociedad Histórica Estadounidense "expresó su preocupación por la idea de que los estudiosos del período histórico medieval pudieran considerarse autorizados para de alguna manera intervenir en el medievalismo contemporáneo", ya que hacerlo "confunde dos periodos históricos muy diferentes ". [69] Eileen Joy (cofundadora y coeditora de larevista postmedieval ), [70] respondió a Spiegel que "la idea de un pasado medieval en sí mismo, como algo que puede ser demarcado y acordonado de otros períodos históricos, era y es en sí mismo [...] una forma de medievalismo. Por lo tanto, los medievales practicantes deberían prestar absolutamente atención al uso y abuso de la Edad Media en el discurso contemporáneo ". [69]

Los temas del medievalismo son ahora características anuales en las principales conferencias medievales del Congreso Medieval Internacional organizado en la Universidad de Leeds, Reino Unido, y el Congreso Internacional de Estudios Medievales en Kalamazoo, Michigan. [2]

Exposiciones sobre medievalismo [ editar ]

  • 30 de enero - 22 de mayo de 2013. Nuevas visiones medievalistas, King's College London , Biblioteca Maughan . [71]
  • 16 de octubre de 2018 - 3 de marzo de 2019. Malabares con la Edad Media , Dumbarton Oaks , Washington DC. Malabares con la Edad Media "explora la influencia del mundo medieval centrándose en esta única historia con un impacto duradero", Le Jongleur de Notre Dame o Our Lady's Tumbler. [72] [73] [74]

Notas [ editar ]

  1. ^ J. Simpson; E. Weiner, eds. (1989). "Medievalismo". Diccionario de inglés de Oxford (2ª ed.). Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford .
  2. ↑ a b c d e D'Arcens, Louise (2 de marzo de 2016). El compañero de Cambridge al medievalismo . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 1-10. ISBN 978-1-316-54620-8.
  3. ^ Mommsen, Theodore E. (1942). "Concepción de Petrarca de la 'Edad Media ' ". Espéculo . Cambridge MA: Academia Medieval de América . 17 (2): 226–42. doi : 10.2307 / 2856364 . JSTOR 2856364 . S2CID 161360211 .  
  4. C. Rudolph, Un compañero del arte medieval: románico y gótico en el norte de Europa (Wiley-Blackwell, 2006), p. 4.
  5. ↑ a b Albrow, Martin, The global age: state and society beyond modernity (1997), p. 205.
  6. ^ Diccionario de Random House (2010), " Medieval "
  7. ^ F. Oakley, La experiencia medieval: fundamentos de la singularidad cultural occidental (University of Toronto Press, 1988), págs. 1-4.
  8. ^ RD Linder, La era de la reforma (Greenwood, 2008), p. 124.
  9. ^ KJ Christiano, WH Swatos y P. Kivisto, Sociología de la religión: desarrollos contemporáneos (Rowman Altamira, 2002), p. 77.
  10. ↑ a b R. Bartlett, Panorama medieval (Publicaciones de Getty Trust, 2001), p. 12.
  11. ^ SJ Barnett, La ilustración y la religión: los mitos de la modernidad (Manchester: Manchester University Press, 2003), p. 213.
  12. ↑ a b A. Chandler, Un sueño de orden: el ideal medieval en la literatura inglesa del siglo XIX (Londres: Taylor & Francis, 1971), p. 4.
  13. ↑ a b R. R. Agrawal, " El renacimiento medieval y su influencia en el movimiento romántico ", (Abhinav, 1990), p. 1. ISBN 978-8170172628 
  14. ^ Perpinyà, Núria . Ruinas, nostalgia y fealdad. Cinco percepciones románticas de la Edad Media y una cucharada de Juego de Tronos y rareza vanguardista . Berlín: Logos Verlag. 2014 ISBN 978-3-8325-3794-4 
  15. ^ CS Lewis , La imagen descartada (Cambridge: Cambridge University Press, 1964), ISBN 0-521-47735-2 , p. 9. 
  16. ^ A. Chandler, Un sueño de orden: el ideal medieval en la literatura inglesa del siglo XIX (Londres: Taylor & Francis, 1971), págs. 54-7.
  17. ^ WP Gerritsen, AG Van Melle y T. Guest, Un diccionario de héroes medievales: personajes de las tradiciones narrativas medievales y su más allá en la literatura, el teatro y las artes visuales (Boydell & Brewer, 2000), p. 256.
  18. ^ RE Chandler y K. Schwart, Una nueva historia de la literatura española (LSU Press, 2ª ed., 1991), p. 29.
  19. ^ M. Alexander, Beowulf: a Verse Translation (Londres: Penguin Classics, 2ª ed., 2004), p. xviii.
  20. ^ GS Burgess, La canción de Roland (Londres: Penguin Classics, 1990), p. 7.
  21. ^ SP Sondrup y GEP Gillespie, Prosa romántica no ficticia: fronteras en expansión (John Benjamins, 2004), p. 8.
  22. ↑ a b c d e K. F. Reinhardt, Alemania: 2000 años, Volumen 2 (Continuum, 1981), p. 491.
  23. ^ A. Chandler, Un sueño de orden: el ideal medieval en la literatura inglesa del siglo XIX (Londres: Taylor & Francis, 1971), p. 191.
  24. ^ K. Curran, El renacimiento románico: religión, política e intercambio transnacional (Penn State Press, 2003), p. 4.
  25. ↑ a b N. Yates, Liturgical Space: Christian Worship and Church Buildings in Western Europe 1500-2000 (Aldershot: Ashgate Publishing, 2008), p. 114,
  26. ^ A. Chandler, Un sueño de orden: el ideal medieval en la literatura inglesa del siglo XIX (Londres: Taylor & Francis, 1971), p. 184.
  27. ↑ a b c M. Moffett, MW Fazio, L. Wodehouse, A World History of Architecture (2.a ed., Laurence King, 2003), págs. 429-41.
  28. ^ M. Alexander, Medievalismo: la Edad Media en la Inglaterra moderna (Yale University Press, 2007), págs. 71-3.
  29. ^ DD Volo, La cultura popular estadounidense del período anterior a la guerra a través de la historia (Greenwood, 2004), p. 131.
  30. ^ F. Botting, Gothic (CRC Press, 1996), págs. 1-2.
  31. ^ ST Joshi, Iconos del horror y lo sobrenatural: una enciclopedia de nuestras peores pesadillas (Greenwood, 2007), p. 250.
  32. ^ ST Joshi, Iconos del horror y lo sobrenatural: una enciclopedia de nuestras peores pesadillas, volumen 1 (Greenwood, 2007), p. 350.
  33. ^ AL Smith, Ficción gótica estadounidense: una introducción (Continuum, 2004), p. 79.
  34. ^ D. David, The Cambridge Companion to the Victorian Novel (Cambridge: Cambridge University Press, 2001), p. 186.
  35. ^ S. Arata, Ficciones de pérdida en el fin de siglo victoriano (Cambridge: Cambridge University Press, 1996), p. 111.
  36. ^ RA Etlin, Arte, cultura y medios bajo el Tercer Reich (University of Chicago Press, 2002), p. 118.
  37. ^ Lisa Trumbauer, Castillo del rey Luis: Neuschwanstein de Alemania (Bearport, 2005).
  38. V. Ortenberg, En busca del Santo Grial: la búsqueda de la Edad Media (Continuum, 2006), p. 114.
  39. ^ R. Chapman, El sentido del pasado en la literatura victoriana (Londres: Taylor & Francis, 1986), págs. 36-7.
  40. I. Anstruther, The Knight and the Umbrella: An Account of the Eglinton Tournament - 1839 (Londres: Geoffrey Bles, 1963), págs. 122-3.
  41. ^ J. Banham y J. Harris, William Morris y la Edad Media: una colección de ensayos, junto con un catálogo de obras expuestas en la Galería de Arte Whitworth, del 28 de septiembre al 8 de diciembre de 1984 (Manchester: Manchester University Press, 1984), pag. 76.
  42. ^ R. Cronin, A. Chapman y AH Harrison, Un compañero de la poesía victoriana (Wiley-Blackwell, 2002), p. 247.
  43. ^ I. Bryden, Reinventar al rey Arturo: las leyendas artúricas en la cultura victoriana (Aldershot: Ashgate Publishing, Ltd., 2005), p. 79.
  44. ↑ a b R. Cronin, A. Chapman y AH Harrison, Un compañero de la poesía victoriana (Wiley-Blackwell, 2002), p. 305.
  45. ^ J. Rothenstein, Introducción a la pintura inglesa (IBTauris, 2001), p. 115.
  46. ^ S. Andrés, El arte prerrafaelita de la novela victoriana: desafíos narrativos a los límites de género visual (Ohio State University Press, 2004), p. 247.
  47. ^ a b F. S. Kleiner, 'El arte de Gardner a través de las edades: una historia global (13ª ed., Cengage Learning EMEA, 2008), p. 846.
  48. ^ C. Harvey y J. Press, William Morris: Diseño y empresa en la Gran Bretaña victoriana (Manchester: Manchester University Press, 1991), págs. 77-8.
  49. ^ D. Shand-Tucci y RA Cram, Boston Bohemia, 1881-1900: Ralph Adams Cram Life and Literature (Prensa de la Universidad de Massachusetts, 1996), p. 174.
  50. ^ VB Canizaro, Regionalismo arquitectónico: escritos recopilados sobre el lugar, la identidad, la modernidad y la tradición (Princeton Architectural Press, 2007), p. 196.
  51. ^ John F. Pile, Una historia del diseño de interiores (2ª ed., Laurence King, 2005), p. 267.
  52. ^ Kathleen Davis y Nadia Altschul, eds. Medievalismos en el mundo poscolonial: la idea de "la Edad Media" fuera de Europa (2009)
  53. ^ TG Hahn, Robin Hood en Cultura popular: violencia, transgresión y justicia (Boydell & Brewer, 2000), p. 87.
  54. ^ Norris J. Lacy, Historia de la beca artúrica (Boydell & Brewer Ltd, 2006), p. 87.
  55. SJ Umland, The Use of Arthurian Legend in Hollywood Film: from Connecticut Yankees to Fisher Kings (Greenwood, 1996), p. 105.
  56. ^ N. Haydock y EL Risden, Hollywood en Tierra Santa: Ensayos sobre representaciones cinematográficas de las cruzadas y los enfrentamientos entre cristianos y musulmanes (McFarland, 2009), p. 187.
  57. ^ RC Schlobin, La estética de la literatura y el arte fantásticos (University of Notre Dame Press, 1982), p. 236.
  58. ^ JA Tucker, Un sentido del asombro: Samuel R. Delany, Raza, identidad y diferencia (Wesleyan University Press, 2004), p. 91.
  59. ^ Jane Yolen, "Introducción", Después del rey: historias en honor de JRR Tolkien , ed, Martin H. Greenberg, págs. Vii-viii. ISBN 0-312-85175-8 . 
  60. ^ D. Mackay, El juego de rol de fantasía: un nuevo arte escénico (McFarland, 2001), ISBN 978-0786450473 , p. 27. 
  61. ^ Michael DC Drout, Enciclopedia JRR Tolkien: Beca y evaluación crítica (Taylor & Francis, 2007), ISBN 978-0415969420 , p. 380. 
  62. ^ MCC Adams, Ecos de la guerra: mil años de historia militar en la cultura popular (University Press of Kentucky, 2002), p. 2.
  63. ^ Umberto Eco , "Soñando con la Edad Media", en Viajes en hiperrealidad , transl. por W. Weaver (Nueva York: Harcourt Brace, 1986), págs. 61–72. Eco escribió: "Así, en la actualidad, estamos presenciando, tanto en Europa como en América, un período de renovado interés en la Edad Media, con una curiosa oscilación entre el neomedievalismo fantástico y el examen filológico responsable".
  64. ^ MW Driver y S. Ray, eds, El héroe medieval en pantalla: representaciones de Beowulf a Buffy (McFarland, 2004).
  65. ^ J. Tolmie, "Medievalismo y la heroína de fantasía", Revista de estudios de género , vol. 15, núm. 2 de julio de 2006, págs. 145–58
  66. ^ Cary John Lenehan. "Medievalismo posmoderno" , Universidad de Tasmania , noviembre de 1994.
  67. ^ K. Alderson y A. Hurrell, eds, Hedley Bull on International Society (Londres: Palgrave Macmillan, 2000), p. 56.
  68. ^ Obrero, Leslie J .; Verduin, Kathleen; Metzger, David; Metzger, David D. (1999). Medievalismo y Academia . Boydell & Brewer. pag. 2. ISBN 978-0-85991-532-8.
  69. ↑ a b c d Monagle, Clare (18 de abril de 2014). "Soberanía y neomedievalismo" . En D'arcens, Louise; Lynch, Andrew (eds.). Medievalismo internacional y cultura popular . Cambria Press. ISBN 978-1-60497-864-3.
  70. ^ "Una palabra del coeditor de posmedieval, Eileen A. Joy" . www.palgrave.com . Consultado el 8 de noviembre de 2020 .
  71. ^ "Exposición de nuevas visiones medievalistas en la biblioteca de Maughan | Archivo del sitio web | King's College London" . www.kcl.ac.uk . Consultado el 24 de octubre de 2020 .
  72. ^ Wilson, Lain. "Malabarismos con la Edad Media" . Robles de Dumbarton . Consultado el 24 de octubre de 2020 .
  73. Nguyen, Sophia (18 de octubre de 2018). "El cuento del malabarista" . Revista de Harvard . Consultado el 24 de octubre de 2020 .
  74. ^ Dame, Comunicaciones de marketing: Web | Universidad de Notre. "El museo de DC cuenta una vieja historia de Notre Dame | Historias | Revista de Notre Dame | Universidad de Notre Dame" . Revista Notre Dame . Consultado el 24 de octubre de 2020 .