Dinastía merovingia

Dinastía

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Los reinos merovingios en su apogeo (los sajones y bretones también rindieron homenaje a los reyes merovingios, aunque en diferentes épocas)

La dinastía merovingia ( / ˌ m ɛ r ə v ɪ n dʒ i ə n / ) fue la familia gobernante de los francos desde la mitad del siglo quinto hasta 751. ^[1] aparecen por primera vez como "reyes de los francos" en el ejército romano del norte de la Galia . Hacia 509 habían unido a todos los francos y romanos galos del norte bajo su dominio. Conquistaron la mayor parte de la Galia, derrotando a los visigodos (507) y los borgoñones (534), y también extendieron su dominio a Raetia (537). En Germania, El alemanni , Bavarii y sajones aceptaron su señoría. El reino merovingio fue el más grande y poderoso de los estados de Europa occidental tras la ruptura del imperio de Teodorico el Grande .

El nombre dinástico, latín medieval Merovingi o Merohingii ("hijos de Merovech"), deriva de una forma franca no atestiguada , similar a la acreditada Merewīowing en inglés antiguo , ^[2] con la final - ing un sufijo patronímico germánico típico . El nombre deriva del rey Merovech , a quien rodean muchas leyendas. A diferencia de las genealogías reales anglosajonas , los merovingios nunca afirmaron descender de un dios, ni hay evidencia de que fueran considerados sagrados .

El pelo largo de los merovingios los distinguía entre los francos, que por lo general se cortaban el pelo. Los contemporáneos a veces se referían a ellos como los "reyes de pelo largo" (en latín reges criniti ). Un merovingio a quien se le cortara el pelo no podía gobernar, y un rival podía ser eliminado de la sucesión al ser tonsurado y enviado a un monasterio. Los merovingios también utilizaron un nombre distinto. Uno de sus nombres, Clovis, evolucionó a Louis y siguió siendo común entre la realeza francesa hasta el siglo XIX.

El primer rey merovingio conocido fue Childeric I (fallecido en 481). Su hijo Clovis I (fallecido en 511) se convirtió al cristianismo , unió a los francos y conquistó la mayor parte de la Galia. Los merovingios trataron su reino como único pero divisible. Los cuatro hijos de Clovis dividieron el reino entre ellos y permaneció dividido, con la excepción de cuatro períodos cortos (558-61, 613-23, 629-34, 673-75), hasta 679. Después de eso, solo se dividió una vez más. (717-18). Las principales divisiones del reino eran Austrasia , Neustria , Borgoña y Aquitania .

Durante el último siglo del dominio merovingio, los reyes fueron empujados cada vez más a un papel ceremonial. El poder real estaba cada vez más en manos del alcalde del palacio , el funcionario de más alto rango bajo el rey. En 656, el alcalde Grimoald I trató de colocar a su hijo Childebert en el trono en Austrasia. Grimoald fue arrestado y ejecutado, pero su hijo gobernó hasta 662, cuando se restauró la dinastía merovingia. Cuando el rey Theuderic IV murió en 737, el alcalde Charles Martel continuó gobernando los reinos sin rey hasta su muerte en 741. La dinastía fue restaurada nuevamente en 743, pero en 751 el hijo de Carlos, Pipino el Breve , depuso al último rey, Childeric III, y se coronó a sí mismo, inaugurando la dinastía carolingia .

Orígenes

Anillo de sello de Childerico I . Monnaie de Paris .

La Crónica de Fredegar del siglo VII implica que los merovingios descendían de una bestia marina llamada quinotauro :

Se dice que mientras Chlodio estaba en la playa con su esposa un verano, su esposa se fue al mar al mediodía para bañarse, y una bestia de Neptuno más bien como un Quinotauro la encontró. En el caso de que quedara embarazada, ya sea por la bestia o por su marido, y dio a luz a un hijo llamado Merovech, de quien los reyes de los francos posteriormente han sido llamados merovingios. ^[3]

En el pasado, este cuento se consideraba una auténtica pieza de la mitología germánica y a menudo se tomaba como evidencia de que la realeza merovingia era sacra y la dinastía real de origen sobrenatural. ^[4] Hoy en día, se ve más comúnmente como un intento de explicar el significado del nombre Merovech (toro de mar). "A diferencia de los gobernantes anglosajones, los merovingios —si es que ellos mismos reconocieron alguna vez el cuento del quinotauro, que de ninguna manera es seguro— no pretendieron ser descendientes de un dios". ^[3]

En 1906, el egiptólogo británico Flinders Petrie sugirió que los Marvingi registrados por Ptolomeo como que vivían cerca del Rin eran los antepasados ​​de la dinastía merovingia. ^[5]

Historia

Tremissis de oro franco , imitación de Tremissis bizantino , mediados del siglo VI.

Moneda de Clotario II , 584–628. Museo Británico .

En 486 Clovis I, hijo de Childeric, derrotó a Syagrius , un líder militar romano que competía con los merovingios por el poder en el norte de Francia. Ganó la batalla de Tolbiac contra los alamanes en 496, momento en el que, según Gregorio de Tours , Clovis adoptó la fe cristiana ortodoxa (es decir, nicena ) de su esposa Clotilda . Posteriormente pasó a derrotar decisivamente al reino visigodo de Toulouse en la batalla de Vouillé.en 507. Después de la muerte de Clovis, su reino fue dividido entre sus cuatro hijos. Esta tradición de partición continuó durante el siglo siguiente. Incluso cuando varios reyes merovingios gobernaron simultáneamente sus propios reinos, el reino, no muy diferente al último Imperio Romano, fue concebido como una entidad única gobernada colectivamente por estos varios reyes (en sus propios reinos) entre los cuales un giro de los acontecimientos podría resultar en la reunificación de todo el reino bajo un solo gobernante.

Tras la muerte de Clovis en 511, el reino merovingio incluía toda la Galia excepto Borgoña y toda Germania magna excepto Sajonia . En el exterior, el reino, incluso dividido bajo diferentes reyes, mantuvo la unidad y conquistó Borgoña en 534. Después de la caída de los ostrogodos , los francos también conquistaron Provenza . ^[6] Después de esto, sus fronteras con Italia (gobernada por los lombardos desde 568) y la Septimania visigoda se mantuvieron bastante estables. ^[7]

División del reino

Internamente, el reino se dividió entre los hijos de Clovis y más tarde entre sus nietos y con frecuencia vio guerras entre los diferentes reyes, que rápidamente se aliaron entre sí y entre sí. La muerte de un rey creó un conflicto entre los hermanos supervivientes y los hijos del difunto, con resultados diferentes. Más tarde, los conflictos se intensificaron por la disputa personal en torno a Brunilda . Sin embargo, la guerra anual a menudo no constituye una devastación general, sino que adquiere un carácter casi ritual, con "reglas" y normas establecidas. ^[8]

Triens de Dagoberto I y moneyer Romanos, Augaune, 629–639, 1,32 g de oro. Monnaie de Paris .

Reunificación del reino

Finalmente, Clotaire II en 613 reunió a todo el reino franco bajo un solo gobernante. Las divisiones posteriores produjeron las unidades estables de Austrasia , Neustria , Borgoña y Aquitania . ^{[ cita requerida ]}

Las frecuentes guerras habían debilitado el poder real, mientras que la aristocracia había obtenido grandes logros y obtenido enormes concesiones de los reyes a cambio de su apoyo. Estas concesiones vieron el considerable poder del rey dividido y retenido por los principales comités y duces ( condes y duques ). De hecho, se sabe muy poco sobre el transcurso del siglo VII debido a la escasez de fuentes, pero los merovingios permanecieron en el poder hasta el siglo VIII.

Debilitamiento del reino

El hijo de Clotaire, Dagoberto I (fallecido en 639), que envió tropas a España y territorios eslavos paganos en el este, es comúnmente visto como el último rey poderoso merovingio. Los reyes posteriores se conocen como rois fainéants ^[1] ("reyes que no hacen nada"), a pesar de que solo los dos últimos reyes no hicieron nada. Los reyes, incluso hombres de voluntad fuerte como Dagoberto II y Chilperic II , no fueron los principales agentes de los conflictos políticos, dejando este papel a sus alcaldes de palacio, quienes sustituyeron cada vez más su propio interés por el de su rey. ^[9] Muchos reyes subieron al trono a una edad temprana y murieron en la flor de la vida, debilitando aún más el poder real.

Regreso al poder

El conflicto entre alcaldes terminó cuando los austrasianos bajo Pipino el Medio triunfaron en 687 en la Batalla de Tertry . Después de esto, Pipino, aunque no era un rey, fue el gobernante político del reino franco y dejó esta posición como herencia a sus hijos. Ahora eran los hijos del alcalde los que dividían el reino entre sí bajo el gobierno de un solo rey.

Después del largo gobierno de Pepin, su hijo Charles Martel asumió el poder, luchando contra los nobles y su propia madrastra. Su reputación de crueldad socavó aún más la posición del rey. Bajo la dirección de Carlos Martel, los francos derrotaron a los moros en la batalla de Tours en 732. Después de la victoria del 718 de la búlgara Khan Tervel y el emperador de Bizancio León III sobre los árabes dirigidos por Maslama ibn Abd al-Malik prevenir la intentos del Islam de expandirse en Europa del Este, la victoria de Charles Martelat Tours limitó su expansión al oeste del continente europeo. Durante los últimos años de su vida incluso gobernó sin rey, aunque no asumió la dignidad real. Sus hijos Carlomán y Pepino volvieron a nombrar a un testaferro merovingio ( Childeric III ) para detener la rebelión en la periferia del reino. Sin embargo, en 751, Pipino finalmente desplazó al último merovingio y, con el apoyo de la nobleza y la bendición del Papa Zacarías , se convirtió en uno de los reyes francos.

Gobierno

Ver también: Casa real bajo los merovingios y carolingios

Antigua basílica merovingia en Metz , capital del reino de Austrasia

El rey merovingio redistribuyó la riqueza conquistada entre sus seguidores, tanto la riqueza material como la tierra, incluido el campesinado contratado, aunque estos poderes no eran absolutos. Como señala Rouche, "cuando murió, su propiedad se dividió en partes iguales entre sus herederos como si fuera propiedad privada: el reino era una forma de patrimonio". ^[10] Algunos eruditos han atribuido esto a la falta de sentido de res publica de los merovingios , pero otros historiadores han criticado este punto de vista como una simplificación excesiva.

Los reyes nombraron a los magnates para que fueran comités (condes), encargándolos de la defensa , la administración y el juicio de las disputas. Esto sucedió en el contexto de una Europa recién aislada sin sus sistemas romanos de impuestos y burocracia , ya que los francos se hicieron cargo de la administración a medida que penetraban gradualmente en el oeste y sur de la Galia completamente romanizados. Los condes tuvieron que proporcionar ejércitos, alistando a sus militesy dándoles tierras a cambio. Estos ejércitos estaban sujetos a la solicitud del rey de apoyo militar. Las asambleas nacionales anuales de los nobles y sus sirvientes armados decidieron las principales políticas de guerra. El ejército también aclamaba a los nuevos reyes levantándolos sobre sus escudos, continuando una antigua práctica que convertía al rey en líder de la banda de guerreros. Además, se esperaba que el rey se sustentara a sí mismo con los productos de su dominio privado (dominio real ), que se llamaba fisc . Este sistema se convirtió con el tiempo en feudalismo , y las expectativas de autosuficiencia real duraron hasta la Guerra de los Cien Años . El comercio disminuyó con el declive y la caída del Imperio Romano.y las propiedades agrícolas eran en su mayoría autosuficientes. El resto del comercio internacional estaba dominado por comerciantes de Oriente Medio , a menudo radhanitas judíos .

Ley

La ley merovingia no es una ley universal igualmente aplicable a todos; se aplicó a cada hombre según su origen: los francos ripuarianos estaban sujetos a su propia Lex Ripuaria , codificada en una fecha tardía, ^[11] mientras que la llamada Lex Salica ( Ley sálica ) de los clanes salianos, primero codificada tentativamente en 511 ^[12] fue invocado bajo las exigencias medievales ya en la era de Valois . En esto, los francos iban a la zaga de los borgoñones y los visigodos, que no tenían una ley universal de base romana. En la época merovingia, la ley se mantuvo en la memorización de los raquimburgo., quien memorizó todos los precedentes en los que se basaba, pues el derecho merovingio no admitía el concepto de crear un nuevo derecho, solo el de mantener la tradición. Sus tradiciones germánicas tampoco ofrecían ningún código de derecho civil exigido a la sociedad urbanizada, como el que Justiniano I hizo que se reuniera y promulgara en el Imperio bizantino . Los pocos edictos merovingios supervivientes están casi enteramente relacionados con el establecimiento de divisiones de fincas entre herederos.

Moneda

Moneda de Theudebert I , 534–548

La acuñación bizantina estaba en uso en Francia antes de que Theudebert I comenzara a acuñar su propio dinero al comienzo de su reinado. Fue el primero en emitir monedas claramente merovingias. En monedas de oro acuñadas en su taller real, Theudebert se muestra con las insignias tachonadas de perlas del emperador bizantino; Childebert I aparece de perfil en el estilo antiguo, con una toga y una diadema . Los solidus y triens fueron acuñados en Francia entre 534 y 679. El denario (o denier ) apareció más tarde, a nombre de Childeric IIy varios no miembros de la realeza alrededor de 673–675. Un denario carolingio reemplazó al merovingio y la escritura frisona en la Galia desde el 755 hasta el siglo XI.

Las monedas merovingias se exhiben en la Monnaie de Paris en París; hay monedas de oro merovingias en la Bibliothèque Nationale , Cabinet des Médailles .

Religión

Véase también: Lista de monasterios merovingios y Lista de sínodos francos

Tremissis de oro franco con cruz cristiana, emitido por minter Madelinus, Dorestad , Holanda , mediados del siglo VII

Fíbulas merovingias . Cabinet des Médailles

Un cáliz de oro del Tesoro de Gourdon.

Portada del sarcófago merovingio con monograma de Christian IX , Musée de Saint-Germain-en-Laye

Baptisterio de San Juan , Poitiers

El cristianismo fue introducido a los francos por su contacto con la cultura galorromana y más tarde difundido por los monjes . El más famoso de estos misioneros es San Columbano (m 615), un monje irlandés. Los reyes y reinas merovingios utilizaron la estructura de poder eclesiástico recién formada en su beneficio. Los monasterios y los asientos episcopales se otorgaron astutamente a las élites que apoyaban a la dinastía. Se donaron extensas parcelas de tierra a los monasterios para eximirlas de los impuestos reales y preservarlas dentro de la familia. La familia mantuvo el dominio sobre el monasterio al nombrar a los miembros de la familia como abades.. Los hijos e hijas adicionales que no podían casarse fueron enviados a los monasterios para que no amenazaran la herencia de los hijos mayores merovingios. Este uso pragmático de los monasterios aseguró lazos estrechos entre las élites y las propiedades monásticas.

Numerosos merovingios que sirvieron como obispos y abades, o que generosamente financiaron abadías y monasterios, fueron recompensados ​​con la santidad. El puñado sobresaliente de santos francos que no pertenecían al parentesco merovingio ni a las alianzas familiares que proporcionaron los condes y duques merovingios merecen una inspección más cercana por ese solo hecho: como Gregorio de Tours , eran casi sin excepción de la aristocracia galo-romana en regiones al sur y al oeste del control merovingio. La forma más característica de la literatura merovingia está representada por las Vidas de los santos. merovingia hagiografíano se propuso reconstruir una biografía en el sentido romano o moderno, sino atraer y mantener la devoción popular mediante fórmulas de elaborados ejercicios literarios, a través de los cuales la Iglesia franca canalizó la piedad popular dentro de los canales ortodoxos, definió la naturaleza de la santidad y conservó cierto control sobre los cultos póstumos que se desarrollaron espontáneamente en los lugares de enterramiento, donde permanecía la fuerza vital del santo, para hacer el bien al devoto . ^[13]

Las vitae et miracula , porque los milagros impresionantes eran un elemento esencial de la hagiografía merovingia, se leían en voz alta en los días festivos de los santos. Muchos santos merovingios, y la mayoría de las santas mujeres, eran locales, venerados sólo dentro de regiones estrictamente circunscritas; sus cultos revivieron en la Alta Edad Media, cuando la población de mujeres en las órdenes religiosas aumentó enormemente. Judith Oliver señaló a cinco santas merovingias en la diócesis de Lieja que aparecieron en una larga lista de santas en un salterio-horas de finales del siglo XIII. ^[14] La vitaede seis santos merovingios tardíos que ilustran la historia política de la época han sido traducidos y editados por Paul Fouracre y Richard A. Gerberding, y presentados con Liber Historiae Francorum , para proporcionar un contexto histórico. ^[15]

Personas importantes

Reyes

• Guntram , rey de Borgoña (fallecido en 592);
• Sigeberto III , rey de Austrasia (fallecido c. 656);
• Dagoberto II , rey de Austrasia, hijo del primero (fallecido en 679)

Reinas y abadesas

• Genovefa (fallecido en 502)
• Clothilde , reina de los francos (fallecida en 545)
• Monegund (fallecido en 544)
• Radegund , princesa de Turingia que fundó un monasterio en Poitiers (fallecido en 587)
• Rusticula, abadesa de Arles (fallecida en 632)
• Cesaria II, abadesa de San Juan de Arles (murió ca 550)
• Brunilda , reina de Austrasia (fallecida en 613)
• Fredegund , reina de Neustria (fallecida en 597)
• Glodesind , abadesa de Metz (fallecida ca 600)
• Burgundofara , abadesa de Moutiers (fallecida en 645)
• Sadalberga , abadesa de Laon (fallecida en 670)
• Rictrude , abadesa fundadora de Marchiennes (fallecida en 688)
• Itta , abadesa fundadora de Nivelles (fallecida en 652)
• Begga , abadesa de Andenne (fallecida en 693)
• Gertrudis de Nivelles , abadesa de Nivelles (fallecida en 658) presentada en La vida de Santa Geretrude (en Fouracre y Gerberding 1996)
• Aldegonde , abadesa de Mauberges (fallecida ca 684)
• Waltrude , abadesa de Mons (fallecida ca 688)
• Balthild , reina de los francos (fallecida ca 680), presentada en La vida de Lady Bathild, reina de los francos (en Fouracre y Gerberding 1996)
• Eustadiola (fallecido en 684)
• Bertilla, abadesa de Chelles (fallecida c. 700)
• Anstrude , abadesa de Laon (murió antes de 709)
• Austreberta , abadesa de Pavilly (fallecida en 703)

Obispos y abades

• Amandus (c. 584–675)
• Arnulf , obispo de Metz
• Audouin de Rouen
• Aunemond
• Eligius (c. 588-660) consejero principal de Dagoberto I y obispo de Noyon-Tournai
• Gregorio de Tours , obispo de Tours e historiador
• Hubertus , primer obispo de Lieja
• Lambert (c. 636 - c. 700), obispo de Maastricht ( Tongeren )
• Leodegar , obispo de Autun
• Praejectus
• Prætextatus , obispo de Rouen
• Remigius , obispo de Reims que bautizó a Clovis I

Idioma

Yitzhak Hen declaró que parece seguro que la población galorromana era mucho mayor que la población franca en la Galia merovingia, especialmente en las regiones al sur del Sena , con la mayoría de los asentamientos francos ubicados a lo largo del Bajo y Medio Rin. ^[16] Cuanto más al sur se viajaba en la Galia, más débil se volvía la influencia franca. ^[16] Hen apenas encuentra pruebas de asentamientos francos al sur del Loira . ^[16] La ausencia de fuentes literarias francas sugiere que el idioma franco se olvidó con bastante rapidez después de la primera etapa de la dinastía. ^[16] Hen cree que para Neustria, Borgoña y Aquitania,El latín coloquial siguió siendo el idioma hablado en la Galia durante todo el período merovingio y se mantuvo igual en el período carolingio. ^[16] Sin embargo, Urban T. Holmes estimó que una lengua germánica fue hablada como segunda lengua por funcionarios públicos en Austrasia occidental y Neustria hasta la década de 850, y que desapareció por completo como lengua hablada de estas regiones solo durante el 10. siglo. ^[17]

Historiografía y fuentes

Un número limitado de fuentes contemporáneas describen la historia de los francos merovingios, pero las que sobreviven cubren todo el período desde la sucesión de Clovis hasta la deposición de Childeric. El primero de los cronistas de la época es el obispo canonizado de Tours , Gregorio de Tours . Su Decem Libri Historiarum es una fuente primaria para los reinados de los hijos de Clotaire II y sus descendientes hasta la propia muerte de Gregory en 594, pero debe leerse teniendo en cuenta el punto de vista pro-iglesia de su autor.

La siguiente fuente importante, mucho menos organizada que la obra de Gregory, es la Crónica de Fredegar , iniciada por Fredegar pero continuada por autores desconocidos. Abarca el período de 584 a 641, aunque sus continuadores, bajo el patrocinio carolingio , lo ampliaron al 768, después del cierre de la era merovingia. Es la única fuente narrativa primaria durante gran parte de su período. Desde su restauración en 1938 se ha alojado en la Colección Ducal de la Staatsbibliothek Binkelsbingen. ^{[ cita requerida ]} La única otra fuente contemporánea importante es el Liber Historiae Francorum, una adaptación anónima de la obra de Gregory aparentemente ignorante de la crónica de Fredegar: su autor (es) termina con una referencia al sexto año de Theuderic IV , que sería el 727. Fue muy leído; aunque sin duda fue una obra de Arnulfing , y sus prejuicios hacen que induzca a error (por ejemplo, en lo que respecta a las dos décadas entre las controversias en torno a los alcaldes Grimoald el Viejo y Ebroin : 652-673).

Aparte de estas crónicas, los únicos reservorios de historiografía que se conservan son las cartas, los capitulares y cosas por el estilo. Hombres clérigos como Gregory y Sulpicio el Piadoso escribieron cartas, aunque sobreviven relativamente pocas cartas. Sobreviven edictos, concesiones y decisiones judiciales, así como la famosa Lex Salica , mencionada anteriormente. Del reinado de Clotaire II y Dagoberto I sobreviven muchos ejemplos de la posición real como justicia suprema y árbitro final. También sobreviven Vidas biográficas de santos de la época, por ejemplo San Eligio y Leodegar , escritas poco después de la muerte de sus sujetos.

Finalmente, la evidencia arqueológica no puede ser ignorada como fuente de información, al menos, sobre el modo de vida franco. Entre los mayores descubrimientos de objetos perdidos se encuentra el descubrimiento accidental en 1653 de la tumba de Childeric I en la iglesia de Saint Brice en Tournai . Los objetos de la tumba incluían una cabeza de toro dorada y los famosos insectos dorados (quizás abejas, cigarras, pulgones o moscas) sobre los que Napoleón modeló su manto de coronación. En 1957, el sepulcro de una mujer merovingia que en ese momento se creía que era la segunda esposa de Clotaire I, Aregund , fue descubierto en la basílica de Saint Denis en París.. La ropa y las joyas funerarias estaban razonablemente bien conservadas, lo que nos da una idea de la vestimenta de la época. Más allá de estos individuos reales, el período merovingio está asociado con la cultura arqueológica Reihengräber .

Árbol genealógico

Dinastía merovingia

Gunther Rey de Borgoña r.?–437 Chlodio ≈392 / 395– 445/448 ? ? ? Chilperic I Rey de Borgoña r.≈ 473–480 Gondioc, ¿ rey de Borgoña ? –473 ? 437–473 ? Merovech ? –453/457 ? ? ? Chilperic II Rey de Borgoña ≈450–493 r.473–493 Bisinus King of Thuringia fl. ≈460–506 / 510 Cuenca de Turingia 438–477 Childeric I Rey de los francos salianos 440–481 / 482 r.457–481 / 482 Godegisel ? –500 ? r.473–500 Godomar ? -? r.473–486 Gundobad, rey de los borgoñones ≈452–516 r.473–516 Albofledis 470 – ≈500 Lantechild 468–? Clotilde 475–545 Clovis I, rey de los francos 466-511 r.509-511 ? Evochildis de Colonia Alarico II Rey de los visigodos ≈458 / 466–507 r.484–507 Audofleda Teodorico rey de los ostrogodos 454-526 r.474-526 Segismundo, ¿ rey de los borgoñones ? –≈524 r.516–523 Bertachar, rey de Turingia, ≈485–530 ? r.≈500–529 ? Baderic Rey de Turingia ≈480–529 Ingómero 494 Clotilde ≈500–531 Amalarico Rey de los visigodos 502–531 r.511–531 Eustere 494? –521 Theuderic I Rey de Metz 485–533 / 4 r.511–533 / 4 Suavegothe de Borgoña 495 / 96–? Radegund ≈520–587 Aregund ≈515 / 520–580 Clotario I Rey de los francos 497–561 r.558–561 Ingund b.≈499 Guntheuc 495 – ≈532 Clodomer Rey de Orleans ≈495–524 Childeberto I Rey de París ≈496–558 r.511–558 Ultragotha 510 566/567 Theudebert I Rey de Reims ≈500–547 / 548 r.534–547 / 548 Fredegund ≈545–597 Chilpérico I Rey de Neustria ≈539–584 r.561–584 Audovera ~ 530–580 Charibert I Rey de París ≈517–567 r.561–567 Ingoburga ≈539–589 Guntram Rey de Borgoña ≈532–592 r.561–592 Chlothsind Alboin Rey de los lombardos 530s-572 r.≈560 / 565-572 Theudebald Rey de Reims ≈535–555 r.548–555 Teudeberto de Soissons Basina ~ 560-620 Bertha de Kent ≈565– ~ 601 Æthelberht Rey de Kent ≈560–616 r.≈590–616 Sigeberto I Rey de Austrasia ≈535 – ≈575 r.561 – ≈575 Brunilda de Austrasia ≈543–613 Rigunth ≈569– después de 589 Haldetrude ≈575–604 Clotario II Rey de los francos 584–629 r.613–629 Sichilde ≈590–627 Ingund 568 / 567–585 Hermenegild 564–585 Childeberto II Rey de Austrasia 570–595 r.575–595 Ragnetrude Dagoberto I Rey de los francos ≈603–639 r.629–634 Nanthild ≈610–642 Charibert II Rey de Aquitania 607 / 617–632 r.629–632 Arnulf Obispo de Metz ≈582–640 Pipino de Landen Alcalde de Austrasia ≈580–640 r.639–640 Teudeberto II Rey de Austrasia 586–612 r.595–612 Theuderic II Rey de Borgoña 587–613 r.595–613 Chimnechild de Borgoña Sigeberto III Rey de Austrasia ≈630–656 / 660 r.634–656 / 660 Clovis II Rey de Neustria y Borgoña 637–657 / 658 r.639–655 Balthild of Ascania ~ 626 / 627–680 Chilperico rey de Aquitania 630s-632 r.632 Ansegisel ≈602 / 610– antes. 679/662 Begga 615–693 Grimoald el Mayor de Austrasia 616–657 r.643–656 Sigeberto II Rey de Austrasia y Borgoña 602–613 r.613 Dagoberto II Rey de Austrasia ≈650–679 r.676–679 Bilichild 654–675 Childeric II Rey de los francos ≈653–675 r.673–675 Clotario III Rey de los francos 652–736 r.661–662 Teoderico III Rey de los Francos 654-691 r.679-691 Clotilda Pipino de Herstal Mayor de Austrasia ≈635–714 r.680–714 Childeberto el Rey Adoptado de Austrasia r. 656–661 ? ? ? Chilperic II Rey de los francos ≈672–721 r.715–717 Clovis III Rey de Austrasia r.675–676 ¿Clotario IV, rey de Austrasia ? –719 r.717–718 Childeberto III Rey de los francos 670 / 683–711 r.695–711 Clovis IV, rey de los francos 682–695 r.691–695 Charles Martel Alcalde de Austrasia ≈686 / 680–741 r.717–741 Grimoald II, el alcalde más joven de Neustria ≈680–714 r.695–714 ? ? ? Dinastía carolingia Childeric III Rey de los francos ≈717–754 r.743–751 Dagoberto III, rey de los francos 699–715 r.711–715 Theudoald Mayor de Austrasia 707 / 708–741 r.741 Theuderic IV Rey de los francos ≈712–737 r.721–737

En la cultura popular

Parte de una serie sobre el
Historia de Francia
Prehistoria Paleolítico mesolítico Neolítico Edad del Cobre Edad de Bronce Edad de Hierro
Antiguo Colonias griegas 600 aC - 49 aC Galia celta   hasta el 50 a. C. Galia romana 50 a. C. - 486 d. C.
Edad Media Temprana Francos   Merovingios 481–751 Carolingios 751–987
Edad media Capetos directos 987-1328 Valois 1328–1498
Temprano moderno Antiguo régimen Reyes de Valois-Orleans 1498-1515 Reyes de Valois-Angoulême 1515-1589 Reyes borbones 1589-1792
Largo siglo XIX revolución Francesa 1789-1799 Reino de Francia 1791-1792 Primera república 1792–1804 Primer imperio 1804-1814 Restauracion 1814-1830 Monarquía de julio 1830–1848 Segunda República 1848-1852 Segundo imperio 1852–1870 Tercera República 1870-1940
siglo 20 Tercera República 1870-1940 Francia libre Vichy Francia 1940-1944 República Provisional 1944-1946 Cuarta República 1946-1958 Quinta República 1958– presente
Cronología
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Los merovingios desempeñan un papel destacado en la historiografía y la identidad nacional francesas , aunque su importancia fue eclipsada en parte por la de los galos durante la Tercera República . Charles de Gaulle ha manifestado su opinión de que "Para mí, la historia de Francia comienza con Clovis , elegido rey de Francia por la tribu de los francos, que dio su nombre a Francia. Antes de Clovis, tenemos a los galo-romanos y la prehistoria galia. El elemento decisivo, para mí, es que Clovis fue el primer rey que se bautizó cristiano. Mi país es un país cristiano y creo que la historia de Francia comienza con el ascenso de un rey cristiano que lleva el nombre de los francos ".^[18]

Los merovingios aparecen en la novela En busca del tiempo perdido de Marcel Proust : "Los merovingios son importantes para Proust porque, como la dinastía francesa más antigua, son los más románticos y sus descendientes los más aristocráticos". ^[19] La palabra "merovingio" se utiliza como adjetivo al menos cinco veces en Swann's Way .

Los merovingios aparecen en el libro La Santa Sangre y el Santo Grial (1982), donde se los representa como descendientes de Jesús , inspirados en la historia del " Priorato de Sion " desarrollada por Pierre Plantard en la década de 1960. Plantard vendió juguetonamente la historia como no ficción, dando lugar a una serie de obras de pseudohistoria entre las que La Santa Sangre y el Santo Grial fue la más exitosa. El material del "Priorato de Sion" ha dado lugar a obras posteriores de ficción popular, en particular El Código Da Vinci (2003), que menciona a los merovingios en el capítulo 60. ^[20]

El título de " Merovingian " (también conocido como "el francés") se usa como el nombre de un personaje de ficción y un antagonista secundario de las películas The Matrix Reloaded y The Matrix Revolutions .

Ver también

• Lista de reyes francos
• Arte y arquitectura merovingia
• Escritura merovingia

Referencias

1. Pfister, Christian (1911). "Merovingios"  . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 18 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 172-172.
2. Babcock, Philip (ed.). Webster's Third New International Dictionary of the English Language, íntegro . Springfield, MA: Merriam-Webster, Inc. , 1993: 1415
3. Wood, Ian N. (2003). "Deconstruyendo la familia merovingia" . En Corradini, Richard; Diesenberger, Maximilian; Reimitz, Helmut (eds.). La construcción de comunidades en la Alta Edad Media: textos, recursos y artefactos . Rodaballo. págs. 149–. ISBN 90-04-11862-4.
4. Murray, AC (1998). "7. Post vocantur Merohingii: Fredegar, Merovech y 'Sacral Kingship ' " . En Goffart, Walter; Goffart, Walter A. (eds.). Después de la caída de Roma: narradores y fuentes de la historia medieval temprana: ensayos presentados a Walter Goffart . Prensa de la Universidad de Toronto. págs. 121-152. ISBN 978-0-8020-0779-7.
5. Flinders Petrie, WM (1906). "Migraciones. (La conferencia de Huxley de 1906)" . Revista del Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda . 36 : 189–232 véase pág. 205. doi : 10.2307 / 1193258 . JSTOR 1193258 . Probablemente entre esta confederación debería incluirse el Marvingi * de Ptolomeo, al sur del Catti, ... que parece haber dado a la familia Merving para gobernar a los francos. 
6. Moore, Walter Judson (27 de agosto de 2015). Playas y acantilados mediterráneos: una bicicleta Su guía electrónica de Francia . Lulu Press. ISBN 9781329514553.
7. Lewis, Archibald R. (julio de 1976). "Los duques en el Regnum Francorum, AD 550-751". Espéculo . 51 (3): 381–410 ver pág. 384. doi : 10.2307 / 2851704 . JSTOR 2851704 . 
8. Halsall, Guy (28 de enero de 2008). Guerra y sociedad en el oeste bárbaro 450–900 . Routledge. ISBN 978-1-134-55387-7.
9. "Dinastía merovingia | dinastía franca" . Enciclopedia Británica . Consultado el 22 de septiembre de 2017 .
10. Rouche 1987 , p. 420
11. Beyerle y Buchner 1954
12. Rouche 1987 , p. 423
13. Wallace-Hadrill, JM (1983). "V. Los santos merovingios". La Iglesia Franca . Historia de Oxford de la Iglesia Cristiana. Prensa de Clarendon. págs. 75–94. ISBN 9780198269069.
14. Oliver, Judith (1993). " Mujeres " góticas "y madres del desierto merovingio". Gesta . 32 (2): 124-134. doi : 10.2307 / 767170 . JSTOR 767170 . 
15. Fouracre, Paul; Gerberding, Richard A. (1996). Francia merovingia tardía: historia y hagiografía, 640–720 . Prensa de la Universidad de Manchester. ISBN 978-0-7190-4791-6.
16. Hen, Y. (1995). Cultura y religión en la Galia merovingia, 481–751 d . C. Rodaballo. págs. 24-25. ISBN 90-04-10347-3.
17. Holmes, UT ; Schutz, AH (1938). Una historia de la lengua francesa . Biblo y Tannen. pag. 29. ISBN 978-0-8196-0191-9.
18. Pour moi, l'histoire de France commence avec Clovis, choisi comme roi de France par la tribu des Francs, qui donnèrent leur nom à la France. Avant Clovis, nous avons la Préhistoire gallo-romaine et gauloise. L'élément décisif pour moi, c'est que Clovis fut le premier roi à être baptisé chrétien. Mon pays est un pays chrétien et je commence à compter l'histoire de France à partir de l'accession d'un roi chrétien qui porte le nom des Francs. citado en la biografía de David Schœnbrun, 1965.
19. Alexander, Patrick (2007). La búsqueda de Marcel Proust para el tiempo perdido: una guía del lector . pag. 248. ISBN 978-0-307-47232-8.
20. Stephen Andrew Missick, El martillo de Dios , (autoeditado) p. 175.

Lectura adicional

• Beyerle, F; Buchner, R. (1997) [1954]. Lex Ribvaria (en latín). Hannover: Hahnsche Buchhandlung. ISBN 9783775250528. OCLC  849259009 .
• Effros, Bonnie (2010) [2002]. Cuidando el cuerpo y el alma: el entierro y el más allá en el mundo merovingio . Prensa de Penn State. ISBN 978-0-271-04532-0.
• Esders, Stefan y col. eds. The Merovingian Kingdoms and the Mediterranean World: Revisiting the Sources (Bloomsbury Academic, 2019) revisión en línea
• Ewig, Eugen (2006). Die Merowinger und das Frankenreich . Kohlhammer Urban-Taschenbücher. 392 . W. Kohlhammer Verlag . ISBN 978-3-17-019473-1.
• Geary, Patrick J. (1988). Antes de Francia y Alemania: la creación y transformación del mundo merovingio . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-504458-4.
• Kaiser, Reinhold (2004). Das römische Erbe und das Merowingerreich . Enzyklopädie deutscher Geschichte. 26 . De Gruyter. ISBN 978-3-486-56722-9.
• Omán, Charles (1898). The Dark Ages, 476–918 (3ª ed.). Rivingtons.
• Rouche, Michel (1987). "La vida privada conquista Estado y Sociedad". En Ariès, Philippe; Veyne, Paul; Duby, Georges (eds.). De la Roma pagana a Bizancio . Una historia de la vida privada. 1 (5ª ed.). Belknap Press de Harvard University Press. págs. 419–. ISBN 978-0-674-39975-4.
• Werner, Karl Ferdinand (1989). Die Ursprünge Frankreichs bis zum Jahr 1000 . Geschichte Frankreichs. 1 . Deutsche Verlags-Anstalt. ISBN 978-3-421-06451-6.
• Wood, Ian N. (1994). Los reinos merovingios, 450–751 . Longman. ISBN 978-0-582-49372-8.

Enlaces externos

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la dinastía merovingia .

• La página merovingia de Oxford .
• Genealogía de la dinastía merovingia en Genealogy.eu
• Arqueología merovingia en el Museo de la Edad Media (Francia) .