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El Festival del Medio Otoño , también conocido como Festival de la Luna o Festival del Pastel de Luna , es un festival tradicional celebrado por muchas personas del este y sudeste asiático. Es la segunda fiesta más importante después del Año Nuevo chino con una historia que se remonta a 3.000 años, cuando los emperadores de China adoraban a la luna por sus abundantes cosechas. [2] La celebración se llama Chuseok (víspera de otoño) en Corea, Tsukimi (observación de la luna) en Japón y Tết Trung Thu (Festival del Medio Otoño) en Vietnam.

El festival se lleva a cabo el día 15 del octavo mes del calendario lunisolar chino con luna llena por la noche, correspondiente a mediados de septiembre a principios de octubre del calendario gregoriano . [3] En este día, los chinos creen que la luna está en su tamaño más brillante y lleno, coincidiendo con la época de la cosecha en medio del otoño. [4]

Se llevan y exhiben linternas de todos los tamaños y formas, faros simbólicos que iluminan el camino de las personas hacia la prosperidad y la buena fortuna. Los pasteles de luna , un rico pastel típicamente relleno con pasta de semillas de loto o frijoles dulces, se comen tradicionalmente durante este festival. [5] [6] [7]

Etimología [ editar ]

Nombres para el Festival del Medio Otoño:

  • Festival del Medio Otoño: nombre oficial en inglés
  • Zhōngqiū Jié ( chino simplificado :中秋节; chino tradicional :中秋節), es el nombre oficial en mandarín .
  • Jūng-chāu Jit ( chino simplificado :中秋节; chino tradicional :中秋節), nombre oficial en cantonés .
  • Chuseok (추석 / 秋夕; Nochevieja ), festival de Corea que se celebra el mismo día en los calendarios lunisolares de China y otros países del este de Asia.
  • Tsukimi (月 見; Moon-Viewing ), variante japonesa del Festival del Medio Otoño que se celebra el mismo día en el calendario lunisolar chino.
    • Festival de la Luna o Festival de la Luna de la Cosecha , debido a la asociación de la celebración con la luna llena en esta noche, así como las tradiciones de adoración y observación de la luna.
  • Tết Trung Thu (節 中秋 en Chữ Nôm , Tet de mediados de otoño ), en vietnamita .
    • También conocido como Festival de los Niños , en Vietnam. La mayoría de las canciones festivas las cantan los niños. [8]
  • Festival de los Faroles , un término que a veces se usa en Singapur , Malasia e Indonesia [ cita requerida ] , que no debe confundirse con el Festival de los Faroles en China que ocurre el día 15 del primer mes del calendario chino.
  • Tiong-chhiu-cheh, Peh-goe̍h-cheh (中秋節, 八月節), nombre oficial en Hokkien.
  • Festival de la Reunión , en épocas anteriores, una mujer en China aprovechó esta ocasión para visitar a sus padres antes de regresar a celebrar con su esposo y sus padres. [9]
  • Sampeah Preah Khae (សែន ព្រះ ខែ), nombre oficial en camboyano que significa Oraciones a la luna, el festival se llama Festival del Agua y la Luna o Bon Om Touk .

Significados del festival [ editar ]

El festival celebra tres conceptos fundamentales que están estrechamente relacionados:

  • Reuniones , como la reunión de familiares y amigos, o la recolección de cultivos para el festival. Se dice que la luna es la más brillante y redonda en este día, lo que significa reunión familiar. En consecuencia, esta es la razón principal por la que se considera que el festival es importante.
  • Acción de gracias , para dar gracias por la cosecha o por las uniones armoniosas.
  • Orar (pedir satisfacción conceptual o material), como por los bebés, un cónyuge, la belleza, la longevidad o un buen futuro

Las tradiciones y los mitos que rodean el festival se forman en torno a estos conceptos, [10] aunque las tradiciones han cambiado con el tiempo debido a cambios en la tecnología, la ciencia, la economía, la cultura y la religión. [10] Se trata de bienestar juntos.

Orígenes y desarrollo [ editar ]

Los chinos han celebrado la cosecha durante la luna llena de otoño desde la dinastía Shang (c. 1600-1046 a. C.). [10] [11] Para los pueblos de Baiyue , la época de la cosecha conmemoraba al dragón que traía lluvia para las cosechas. [12] La celebración como festival solo comenzó a ganar popularidad durante la dinastía Tang temprana (618–907 EC). [3] Una leyenda explica que el emperador Xuanzong de Tang comenzó a realizar celebraciones formales en su palacio después de haber explorado el Moon-Palace. [10] El término mediados de otoño (中秋) apareció por primera vez en Rites of Zhou , una colección escrita de rituales delDinastía Zhou occidental (1046–771 a. C.). [3] En cuanto a la corte real, estaba dedicada a la diosa Taiyinxingjun (太 陰星君 Tàiyīn xīng jūn). Esto sigue siendo cierto para el taoísmo y la religión popular china . [13] [14]

La emperatriz viuda Cixi (finales del siglo XIX) disfrutaba tanto celebrando el Festival del Medio Otoño que pasaba el período entre el decimotercer y el decimoséptimo día del octavo mes organizando elaborados rituales. [15]

Adoración a la luna [ editar ]

Houyi mirando impotente a su esposa Chang'e volando hacia la luna después de beber el elixir.

Una parte importante de la celebración del festival es el culto a la luna. Los antiguos chinos creían que el rejuvenecimiento estaba asociado con la luna y el agua, y conectaron este concepto con la menstruación de las mujeres, llamándola "agua mensual". [9] La gente de Zhuang , por ejemplo, tiene una fábula antigua que dice que el sol y la luna son una pareja y las estrellas son sus hijos, y cuando la luna está embarazada, se vuelve redonda y luego se vuelve creciente después de dar a luz a un niño. . Estas creencias hicieron popular entre las mujeres adorar y dar ofrendas a la luna esa noche. [9] En algunas áreas de China, todavía hay costumbres en las que "los hombres no adoran a la luna y las mujeres no ofrecen sacrificios a los dioses de la cocina". [9]

En China, el festival del Medio Otoño simboliza la reunión familiar y en este día, todas las familias apreciarán la luna por la noche, porque es el día 15 del octavo mes del calendario lunisolar chino, cuando la luna está en su máxima expresión. . Hay un hermoso mito sobre el festival del Medio Otoño, que es Chang'e volando a la luna.

También se hacen ofrendas a una deidad lunar más conocida, Chang'e , conocida como la Diosa Luna de la Inmortalidad. Los mitos asociados con Chang'e explican el origen del culto a la luna durante este día. Una versión de la historia es la siguiente, como se describe en el Manual de mitología china de Lihui Yang : [16]

En el pasado antiguo, hubo un héroe llamado Hou Yique era excelente en el tiro con arco. Su esposa era Chang'e. Un año, los diez soles se levantaron juntos en el cielo, causando un gran desastre a la gente. Yi derribó nueve de los soles y dejó solo uno para proporcionar luz. Un inmortal admiró a Yi y le envió el elixir de la inmortalidad. Yi no quería dejar a Chang'e y ser inmortal sin ella, así que dejó que Chang'e se quedara con el elixir. Sin embargo, Peng Meng, uno de sus aprendices, conocía este secreto. Entonces, el quince de agosto en el calendario lunisolar chino, cuando Yi fue a cazar, Peng Meng irrumpió en la casa de Yi y obligó a Chang'e a darle el elixir. Chang'e se negó a hacerlo. En cambio, se lo tragó y voló hacia el cielo. Como amaba a su esposo y esperaba vivir cerca, eligió la luna como residencia. Cuando Yi regresó y se enteró de lo que había sucedido,se sintió tan triste que mostró las frutas y los pasteles que le gustaban a Chang'e en el patio y ofreció sacrificios a su esposa. La gente pronto se enteró de estas actividades y, como también simpatizaban con Chang'e, participaron en estos sacrificios con Yi.

“Cuando la gente se enteró de esta historia, quemaron incienso en un gran altar y rezaron a Chang 'e, ahora la diosa de la luna, por suerte y seguridad. La costumbre de rezarle a la luna el día de mediados de otoño se ha transmitido durante miles de años desde entonces " [17].

El Manual de mitología china también describe una versión común alternativa del mito: [16]

Después de que el héroe Houyi derribara nueve de los diez soles, la gente agradecida lo declaró rey. Sin embargo, pronto se convirtió en un gobernante engreído y tiránico. Para vivir mucho tiempo sin morir, le pidió el elixir a Xiwangmu . Pero su esposa, Chang'e, lo robó el 15 de agosto porque no quería que el cruel rey viviera mucho tiempo y lastimara a más personas. Ella tomó la poción mágica para evitar que su esposo se volviera inmortal. Houyi estaba tan enojado cuando descubrió que Chang'e tomó el elixir, le disparó a su esposa mientras volaba hacia la luna, aunque falló. Chang'e huyó a la luna y se convirtió en el espíritu de la luna. Houyi murió pronto porque estaba abrumado por una gran ira. A partir de entonces, la gente ofrece un sacrificio a Chang'e cada quince días del octavo mes para conmemorar Chang'e '.s acción.

Celebración moderna [ editar ]

El festival fue un momento para disfrutar de la exitosa cosecha de arroz y trigo con ofrendas de comida hechas en honor a la luna. Hoy en día, sigue siendo una ocasión para reuniones al aire libre entre amigos y familiares para comer pasteles de luna y ver la luna, símbolo de armonía y unidad. Durante un año de un eclipse solar, es típico que las oficinas gubernamentales, los bancos y las escuelas cierren días adicionales para disfrutar de la celebración celestial extendida que trae un eclipse. [18] El festival se celebra con muchas costumbres culturales o regionales, entre ellas:

  • Quema de incienso en reverencia a las deidades, incluida Chang'e .
  • Realización de danzas de dragones y leones , que se practica principalmente en el sur de China. [3]

Linternas [ editar ]

Linternas del Festival del Medio Otoño en Chinatown, Singapur
Linternas del Festival del Medio Otoño en una tienda en Hong Kong

Una parte notable de la celebración de la festividad es llevar linternas iluminadas , encender linternas en torres o linternas flotantes en el cielo . [3] Otra tradición que involucra linternas es escribir acertijos en ellos y hacer que otras personas intenten adivinar las respuestas ( chino simplificado :灯谜; chino tradicional :燈謎; pinyin : dēng mí ; lit. 'acertijos de linternas'). [19]

Es difícil discernir el propósito original de las linternas en relación con el festival, pero es seguro que las linternas no se usaron junto con el culto a la luna antes de la dinastía Tang . [10] Tradicionalmente, la linterna se ha utilizado para simbolizar la fertilidad y ha funcionado principalmente como juguete y decoración. Pero hoy la linterna se ha convertido en un símbolo del festival en sí. [10] En los viejos tiempos, las linternas se hacían a imagen de cosas naturales, mitos y culturas locales. [10] Con el tiempo, se pudo encontrar una mayor variedad de linternas a medida que las culturas locales fueron influenciadas por sus vecinos. [10]

A medida que China evolucionó gradualmente de una sociedad agraria a una mixta agrario-comercial, las tradiciones de otras fiestas comenzaron a transmitirse a la Fiesta del Medio Otoño, como la colocación de linternas en los ríos para guiar los espíritus de los ahogados como se practicaba durante Festival de los fantasmas , que se celebra un mes antes. [10] Los pescadores de Hong Kong durante la dinastía Qing , por ejemplo, colocaban linternas en sus barcos para el Festival de los Fantasmas y mantenían las linternas hasta el Festival del Medio Otoño. [10]

En Vietnam, los niños participan en desfiles en la oscuridad bajo la luna llena con linternas de diversas formas, formas y colores. Tradicionalmente, las linternas significaban el deseo de que la luz y el calor del sol regresaran después del invierno. [20] Además de llevar linternas, los niños también se ponen máscaras. Las máscaras elaboradas estaban hechas de papel maché , aunque hoy en día es más común encontrar máscaras hechas de plástico. [12] Las linternas de sombras hechas a mano fueron una parte importante de las exhibiciones de mediados de otoño desde la dinastía Lý del siglo XII , a menudo de personajes históricos de la historia vietnamita. [12]Hechos a mano linterna de decisiones se redujo en los tiempos modernos debido a la disponibilidad de las linternas de plástico producidos en masa, que a menudo representan personajes como reconocidos internacionalmente Pokémon 's Pikachu , Disney personajes, Bob Esponja y Hello Kitty . [12]

Mooncakes [ editar ]

Según Lemei, "Los pasteles de luna redondos son símbolos de la gran reunión familiar al igual que los redondos". Los pasteles de luna son cada vez más populares y la variedad de sabores los ha convertido en regalos para amigos y familiares.

Pasteles de luna típicos rellenos de frijoles de loto que se comen durante el festival
Pasteles de luna con forma de animal en Vietnam

Hacer y compartir pasteles de luna es una de las tradiciones distintivas de este festival. En la cultura china, una forma redonda simboliza la plenitud y la reunión. Por lo tanto, compartir y comer pasteles de luna redondos entre los miembros de la familia durante la semana del festival significa la integridad y la unidad de las familias. [21] En algunas áreas de China, existe la tradición de hacer pasteles de luna durante la noche del Festival del Medio Otoño. [22] La persona mayor en ese hogar cortaba los pasteles de luna en pedazos y los distribuía a cada miembro de la familia, lo que significaba una reunión familiar. [22] En los tiempos modernos, sin embargo, hacer pasteles de luna en casa ha dado paso a la costumbre más popular de dar pasteles de luna a los miembros de la familia, aunque el significado de mantener la unidad familiar permanece.[ cita requerida ]

Aunque los pasteles de luna típicos pueden tener unos pocos centímetros de diámetro, los chefs imperiales han hecho algunos de hasta 8 metros de diámetro, con su superficie presionada con diseños de Chang'e, árboles de casia o el Moon-Palace. [18] Una tradición es apilar 13 pasteles de luna uno encima del otro para imitar una pagoda , el número 13 se elige para representar los 13 meses en un año lunisolar chino completo. [18] El espectáculo de hacer pasteles de luna muy grandes continúa en la China moderna. [23]

Según el folclore chino, un empresario de Turpan ofreció pasteles al emperador Taizong de Tang en su victoria contra los Xiongnu el decimoquinto día del octavo mes lunisolar chino. Taizong tomó los pasteles redondos y señaló a la luna con una sonrisa, diciendo: "Me gustaría invitar al sapo a disfrutar del pastel (胡)". Luego de compartir las tortas con sus ministros, la costumbre de comer estas tortas de se extendió por todo el país. [24] Con el tiempo, estos se conocieron como pasteles de luna . Aunque la leyenda explica los inicios de la entrega de pasteles de luna, su popularidad y sus vínculos con el festival comenzaron durante la dinastía Song (906-1279 EC).[10]

Otra leyenda popular se refiere al levantamiento de los chinos Han contra los mongoles gobernantes al final de la dinastía Yuan (1280-1368 EC), en el que los chinos Han usaron pasteles de luna tradicionales para ocultar el mensaje de que debían rebelarse el día de mediados de otoño. [19] Debido a los estrictos controles sobre las familias chinas Han impuestos por los mongoles en los que solo 1 de cada 10 hogares podía poseer un cuchillo custodiado por un guardia mongol, este mensaje coordinado era importante para reunir tantas armas disponibles como fuera posible.

Otros alimentos y exhibiciones de alimentos [ editar ]

El vino Cassia es la opción tradicional para el "vino de reunión" que se bebe durante el Festival del Medio Otoño
Figuras de arroz vietnamita, conocidas como tò he

Los platos imperiales que se sirvieron en esta ocasión incluyeron raíces de loto de nueve articulaciones que simbolizan la paz y sandías cortadas en forma de pétalos de loto que simbolizan el reencuentro. [18] Las tazas de té se colocaban en mesas de piedra en el jardín, donde la familia servía el té y charlaba, esperando el momento en que el reflejo de la luna llena apareciera en el centro de sus tazas. [18] Debido al momento en que florece la planta, el vino de casia es la elección tradicional para el "vino de reunión" que se bebe en la ocasión. Además, la gente celebrará comiendo pasteles de casia y dulces. En algunos lugares, la gente celebrará bebiendo vino de osmanthus y comiendo pasteles de luna de osmanthus. [25] [26] [27]

Las ofrendas de comida hechas a las deidades se colocan en un altar instalado en el patio, que incluye manzanas, peras, melocotones, uvas, granadas , melones, naranjas y pomelos . [28] Una de las primeras decoraciones compradas para la mesa de celebración es una estatua de arcilla del Conejo de Jade . En el folclore chino, el conejo de jade era un animal que vivía en la luna y acompañaba a Chang'e. Se hicieron ofrendas de frijoles de soja y flores de cresta de gallo al Conejo de Jade. [18]

Hoy en día, en el sur de China, la gente también comerá algunas frutas de temporada que pueden diferir en diferentes distritos pero que tienen el mismo significado de bendición.

En Vietnam, los pasteles y las frutas no solo se consumen, sino que también se preparan elaboradamente como exhibiciones de alimentos. Por ejemplo, la harina de arroz glutinoso y la pasta de arroz se moldean en animales familiares. Las secciones de pomelo se pueden transformar en unicornios, conejos o perros. [12] Los habitantes de Xuân La , justo al norte de Hanoi , productos a SE , figuritas hechas de pasta de arroz y coloreado con colorantes alimentarios naturales. [12]En las primeras décadas del siglo XX de Vietnam, las hijas de familias adineradas preparaban piezas centrales elaboradas llenas de golosinas para sus hermanos menores. Los visitantes bien vestidos podían visitar para observar la obra de la hija como una indicación de sus capacidades como esposa en el futuro. Con el tiempo, la práctica de organizar centros de mesa se convirtió en una tradición que no solo se limitaba a las familias adineradas. [12]

Cortejo y emparejamiento [ editar ]

La luna de mediados de otoño ha sido tradicionalmente una ocasión privilegiada para celebrar matrimonios. Las niñas rezarían a la deidad lunar Chang'e para que las ayudara a cumplir sus deseos románticos. [15]

En algunas partes de China, se llevan a cabo bailes para que hombres y mujeres jóvenes encuentren pareja. Por ejemplo, se anima a las mujeres jóvenes a que arrojen sus pañuelos a la multitud, y el joven que atrapa y devuelve el pañuelo tiene la oportunidad de tener un romance. [3] En Daguang , en el suroeste de la provincia de Guizhou , los hombres y mujeres jóvenes del pueblo Dong concertarían una cita en un lugar determinado. Las jóvenes llegaban temprano para escuchar los comentarios que los jóvenes hacían sobre ellas. Los jóvenes alabarían a sus amantes frente a sus compañeros, en los que finalmente las mujeres que escuchaban saldrían de la espesura. Parejas de amantes se iban a un lugar tranquilo para abrirse el corazón el uno al otro. [9]

En las primeras décadas del Vietnam del siglo XX, los hombres y mujeres jóvenes utilizaron el festival como una oportunidad para encontrarse con futuros compañeros de vida. Los grupos se reunían en un patio e intercambiaban versos de canciones mientras miraban la luna. Aquellos que se desempeñaron mal fueron marginados hasta que quedaron un joven y una joven, después de lo cual ganarían premios y entretendrían perspectivas matrimoniales. [12]

Juegos y actividades [ editar ]

Durante las décadas de 1920 y 1930, el etnógrafo Chao Wei-pang realizó una investigación sobre los juegos tradicionales entre hombres, mujeres y niños durante el día de mediados de otoño en la provincia de Guangdong o alrededor de esa fecha . Estos juegos se relacionan con los vuelos del alma, la posesión espiritual o la adivinación. [18]

  • Un tipo de actividad, "Ascenso al cielo" ( chino :上 天堂 shàng tiāntáng ) involucra a una joven seleccionada de un círculo de mujeres para "ascender" al reino celestial. Mientras está envuelta en el humo del incienso en llamas, describe las hermosas vistas y sonidos que encuentra. [18]
  • Otra actividad, "Descenso al jardín" ( chino :落 花园 luò huāyuán ), jugada entre niñas más jóvenes, detalló la visita de cada niña a los jardines celestiales. Según la leyenda, un árbol de flores la representaba, y la cantidad y el color de las flores indicaban el sexo y la cantidad de hijos que tendría en su vida. [18]
  • Los hombres jugaban a un juego llamado "Descenso de los ocho inmortales " ( jiangbaxian ), donde uno de los ocho inmortales tomaba posesión de un jugador, que luego asumiría el papel de erudito o guerrero. [18]
  • Los niños jugaban a un juego llamado "Rodeando al sapo" ( guanxiamo ), donde el grupo formaba un círculo alrededor de un niño elegido para ser el Rey Sapo y cantaba una canción que transformaba al niño en un sapo. Saltaba como un sapo hasta que le rociaban la cabeza con agua, en lo que luego se detenía. [18]

Prácticas por región y culturas [ editar ]

Festival del Medio Otoño en el Jardín Botánico de Montreal
Desfile del Festival del Medio Otoño de China, el Ayuntamiento de Belfast, Belfast, Irlanda del Norte
Festival del Medio Otoño en Chinatown, Singapur
Celebraciones del Festival del Medio Otoño en Victoria Park, Hong Kong

China [ editar ]

Xiamen [ editar ]

Una tradición única se celebra exclusivamente en la ciudad isleña de Xiamen . En el festival, las familias y los amigos se reúnen para jugar Bo Bing , una especie de juego de apuestas que incluye 6 dados. Las personas se turnan para lanzar los dados en un cuenco de cerámica y los resultados determinan lo que ganan. El número 4 es principalmente lo que determina qué tan grande es el premio. [29]

Hong Kong y Macao [ editar ]

Linterna en la Plaza del Senado , Macao

En Hong Kong y Macao , el día después del Festival del Medio Otoño es un día festivo en lugar de la fecha del festival en sí (a menos que esa fecha sea un domingo, el lunes también es un día festivo), porque muchos eventos de celebración se llevan a cabo por la noche. Hay una serie de actividades festivas, como encender linternas, pero los pasteles de luna son la característica más importante allí. Sin embargo, la gente no suele comprar pasteles de luna para sí mismos, sino para regalar a sus familiares. La gente comienza a intercambiar estos regalos mucho antes del festival. Por lo tanto, los pasteles de luna se venden en cajas elegantes para fines de presentación. Además, el precio de estas cajas no se considera barato: una caja de pastel de cuatro lunas de la pasta de semillas de loto con la variedad de yemas de huevo, generalmente puede costar US $ 40 o más.[30] Sin embargo, dado que la protección del medio ambiente se ha convertido en una preocupación del público en los últimos años, muchos fabricantes de pasteles de luna en Hong Kong han adoptado prácticas para reducir los materiales de embalaje a límites prácticos. [31] Los fabricantes de pasteles de luna también exploran la creación de nuevos tipos de pasteles de luna, como el pastel de luna helado y el pastel de luna de piel de nieve .

También hay otras tradiciones relacionadas con el Festival del Medio Otoño en Hong Kong. Los vecindarios de Hong Kong establecen impresionantes exhibiciones de linternas con espectáculos tradicionales, puestos de juegos, lecturas de la palma de la mano y muchas otras actividades festivas. Las celebraciones más grandiosas tienen lugar en Victoria Park (Hong Kong) . [32] Uno de los rituales más brillantes es la Danza del Dragón de Fuego que se remonta al siglo XIX y es reconocida como parte del patrimonio cultural inmaterial de China. [33] [34]El dragón de fuego de 200 pies de largo requiere más de 300 personas para operar, turnándose. El líder de la danza del dragón de fuego rezaría por la paz, la buena fortuna a través de las bendiciones en Hakka. Después de la ceremonia ritual, el dragón de fuego fue arrojado al mar con linternas y tarjetas de papel, lo que significa que el dragón volvería al mar y se llevaría las desgracias. [34]

Antes de 1941, también se celebraron algunas celebraciones del Festival del Medio Otoño en pequeñas aldeas de Hong Kong. Sha Po celebraría el Festival del Medio Otoño cada día 15 del octavo mes lunisolar chino. [35] La gente llama Festival del Medio Otoño como Festival Kwong Sin, celebran Pok San Ngau Tsai en Datong Pond en Sha Po. Pok San Ngau Tsai era un evento de celebración del Festival Kwong Sin, la gente se reunía para verlo. Durante el evento, alguien tocaba las percusiones. Algunos aldeanos actuaban como poseídos y se llamaban a sí mismos "Maestros de Maoshan". Se quemaron con varitas de incienso y lucharon con espadas y lanzas reales.

Taiwán [ editar ]

En Taiwán , el Festival del Medio Otoño es un día festivo. Las barbacoas al aire libre se han convertido en un asunto popular para que amigos y familiares se reúnan y disfruten de la compañía de los demás. [36] A partir de 2016, la ciudad de Taipei designó 15 parques junto al río para albergar barbacoas al aire libre para el público. [37]

Minorías étnicas en China [ editar ]

  • Las minorías coreanas que viven en la prefectura autónoma coreana de Yanbian tienen la costumbre de dar la bienvenida a la luna, donde colocan un gran marco de casa cónico hecho de ramas secas de pino y lo llaman "casa de la luna". La luz de la luna brillaría en el interior para que los espectadores la apreciaran. [9]
  • La gente de Bouyei llama a la ocasión "Fiesta de Adoración de la Luna", donde después de rezar a los antepasados ​​y cenar juntos, traen tortas de arroz a la puerta para adorar a la Abuela Luna. [9]
  • La gente Tu practica una ceremonia llamada "Golpear la Luna", donde colocan una palangana de agua clara en el patio para reflejar una imagen de la luna, y luego "golpean" la superficie del agua con ramas. [9]
  • La gente de Maonan atan un bambú cerca de la mesa, en la que se cuelga una toronja, con tres varillas de incienso encendidas. Esto se llama "Disparar a la luna". [9]

Tradiciones similares en otras partes de Asia [ editar ]

Se encuentran tradiciones similares en otras partes de Asia y también giran en torno a la luna llena. Estos festivales tienden a ocurrir el mismo día o alrededor del Festival del Medio Otoño.

Asia oriental [ editar ]

Japón [ editar ]

El festival japonés de observación de la luna, o- tsukimi (お 月 見, "observación de la luna"), también se lleva a cabo en este momento. La gente hace un picnic y bebe sake bajo la luna llena para celebrar la cosecha.

Corea [ editar ]

Chuseok (추석; 秋夕; [tɕʰu.sʌk̚]), literalmente "víspera de otoño", una vez conocido como hangawi (한가위; [han.ɡa.ɥi]; del coreano arcaico para "la gran mitad (del otoño)"), es un importante festival de la cosecha y un feriado de tres días en Corea del Norte y Corea del Sur que se celebra el día 15 del octavo mes del calendario lunisolar chino en luna llena. Se celebró ya durante el período de los Tres Reinos en Silla. Como celebración de la buena cosecha, los coreanos visitan sus lugares de origen ancestrales, honran a sus antepasados ​​en una ceremonia familiar (차례) y comparten un festín de comida tradicional coreana como songpyeon (송편), tohrangook (토란국) y vinos de arroz como sindoju y dongdongju.

Sudeste de Asia y Sri Lanka [ editar ]

Muchos festivales que giran en torno a la luna llena también se celebran en Camboya, Laos, Myanmar y Sri Lanka. Al igual que el Festival del Medio Otoño, estos festivales tienen orígenes budistas y giran en torno a la luna llena, sin embargo, a diferencia de sus contrapartes del este de Asia, ocurren varias veces al año para corresponder con cada luna llena en lugar de un día al año. Los festivales que ocurren en los meses lunares de Ashvini y Kṛttikā generalmente ocurren durante el Festival del Medio Otoño. [38] [39]

Camboya [ editar ]

En Camboya , se le llama más comúnmente "El Festival del Agua y la Luna" Bon Om Touk . [40] El festival del Agua y la Luna se celebra en noviembre de cada año. Es una celebración de tres días, comenzando con la regata que dura los dos primeros días del festival. Las carreras de botes están pintadas de vivos colores y tienen varios diseños, siendo el más popular el dragón marino camboyano. Cientos de varones camboyanos participan remando los botes y compitiendo con ellos en el río Tonle Sap. Cuando cae la noche, las calles se llenan de gente comprando comida y asistiendo a varios conciertos. [41] Por la noche es el Sampeas Preah Khe: el saludo a la luna o las oraciones a la luna. [42]El pueblo camboyano prepara una variedad de ofrendas que son populares entre los conejos, tales y varias frutas y un plato tradicional llamado Ak Ambok frente a sus casas con inciensos encendidos para pedirle deseos a la luna. [43] Los camboyanos creen en la leyenda Cheadok, donde un conejo vive en la luna y vela por el pueblo camboyano. A la medianoche, todos suben al templo para rezar, pedir deseos y disfrutar juntos de su Ak Ambok. Los camboyanos también harían linternas caseras que generalmente tienen la forma de flores de loto u otros diseños más modernos. Incienso y velas iluminan las linternas y los camboyanos hacen oraciones y luego las envían al río para que sus deseos y oraciones sean escuchados y concedidos. [44] [45] [46] [47]

Laos [ editar ]

En Laos, muchos festivales se llevan a cabo el día de la luna llena. El festival más popular conocido como That Luang Festival está asociado con la leyenda budista y se lleva a cabo en el templo Pha That Luang en Vientiane . El festival suele durar de tres a siete días. Se produce una procesión y mucha gente visita el templo. [48]

Myanmar [ editar ]

En Myanmar, se celebran numerosos festivales el día de la luna llena, sin embargo, el Festival Thadingyut es el más popular y se celebra en el mes de Thadingyut. También ocurre alrededor de la época del Festival del Medio Otoño, según el calendario lunar. Es uno de los festivales más grandes de Myanmar después del festival de Año Nuevo, Thingyan . Es un festival budista y mucha gente va al templo para rendir homenaje a los monjes y ofrecer comida. [49] También es un momento para dar gracias y rendir homenaje a los monjes, maestros, padres y ancianos budistas. [50]

Sri Lanka [ editar ]

En Sri Lanka, un día de luna llena se conoce como Poya y cada día de luna llena es un día festivo. Las tiendas y negocios están cerrados estos días mientras la gente se prepara para la luna llena. [51] Los exteriores de los edificios están adornados con linternas y la gente a menudo prepara comida y va al templo a escuchar los sermones. [52] El Día de Poya de Luna Llena de Binara y el Día de Poya de Luna Llena de Vap ocurren alrededor de la época del Festival del Medio Otoño y, al igual que otros países asiáticos budistas, los festivales celebran el ascenso y culminación de la visita de Buda al cielo y para este último, el reconocimiento de la temporada de cultivo conocida como "Maha". [53] [54] [55]

Vietnam [ editar ]

Niños vietnamitas celebrando el Festival del Medio Otoño con la tradicional linterna en forma de estrella de 5 puntas

El festival del Medio Otoño se llama " Tết Trung Thu " (de 節 中秋 en Chữ Nôm ) en vietnamita. También se conoce hoy en día como El Festival de los Niños . [8] Hasta tiempos antiguos hasta ahora, los vietnamitas creían que los niños, siendo los más inocentes, tenían la conexión más cercana con la belleza sagrada, pura y natural del mundo. La celebración del espíritu de los niños fue vista como una forma de conectarse con ese mundo todavía lleno de maravillas, misterio, enseñanzas, alegría y tristeza. Los espíritus animistas , las deidades y las religiones populares vietnamitas también se observan durante el festival. [20]

En su forma más tradicional, la noche conmemora al dragón que trae lluvia para los cultivos. [12] Los celebrantes observarían la luna para adivinar el futuro de la gente y las cosechas. Con el tiempo, la celebración llegó a simbolizar una reverencia por la fecundidad, con oraciones por abundantes cosechas, aumento de ganado y fertilidad. Con el tiempo, las oraciones por los niños evolucionaron hacia la celebración de los niños. [12] Los eruditos confucianos históricos continuaron la tradición de mirar la luna, pero bebiendo vino e improvisando poesía y canciones. [12] Sin embargo, a principios del siglo XX en Hanoi, el festival había comenzado a asumir su identidad como el festival infantil por excelencia. [12]

Aparte de la historia de Chang'e (vietnamita: Hằng Nga), hay otros dos cuentos populares asociados con el festival. El primero describe la leyenda de Cuội , cuya esposa orinó accidentalmente en un árbol de higuera sagrado . El árbol comenzó a flotar hacia la luna, y Cuội, tratando de tirar de él hacia la tierra, flotó hacia la luna con él, dejándolo varado allí. Cada año, durante el Festival del Medio Otoño, los niños encienden linternas y participan en una procesión para mostrarle a Cuội el camino de regreso a la Tierra. [56] La otra historia involucra a una carpa que quería convertirse en dragón y, como resultado, trabajó duro durante todo el año hasta que pudo transformarse en dragón. [8]

Un evento importante antes y durante el festival son las danzas del león . Los bailes son realizados tanto por grupos de niños no profesionales como por grupos profesionales capacitados. Los grupos de danza del león actúan en las calles, yendo a las casas pidiendo permiso para actuar para ellos. Si el anfitrión consiente, el "león" entrará y comenzará a bailar como una bendición de suerte y fortuna para el hogar. A cambio, el anfitrión da dinero de la suerte para mostrar su gratitud. [ cita requerida ]

Asia meridional [ editar ]

India [ editar ]

Onam es un festival anual de la cosecha en el estado de Kerala en India. Cae el 22 nakshatra Thiruvonam en el mes del calendario malayalam de Chingam, que en el calendario gregoriano se superpone con agosto-septiembre. Según las leyendas, el festival se celebra para conmemorar al rey Mahabali, cuyo espíritu se dice que visitó Kerala en la época de Onam.

Onam es un evento anual importante para la gente malayali dentro y fuera de Kerala. Es un festival de la cosecha, una de las tres principales celebraciones hindúes anuales junto con Vishu y Thiruvathira, y se observa con numerosas festividades. Las celebraciones de Onam incluyen Vallam Kali (carreras de botes), Pulikali (danzas de tigre), Pookkalam (flor Rangoli), Onathappan (adoración), Onam Kali, Tug of War, Thumbi Thullal (danza de mujeres), Kummattikali (danza de máscaras), Onathallu (marcial artes), Onavillu (música), Kazhchakkula (ofrendas de plátano), Onapottan (disfraces), Atthachamayam (canciones y bailes populares) y otras celebraciones.

Onam es el festival oficial del estado de Kerala con días festivos que comienzan cuatro días desde Uthradom (víspera de Onam). Las principales festividades tienen lugar en 30 lugares en Thiruvananthapuram, capital de Kerala. También lo celebra la diáspora malayali en todo el mundo. Aunque es un festival hindú, las comunidades no hindúes de Kerala participan en las celebraciones de Onam considerándolo como un festival cultural.

Sharad Purnima es un festival de la cosecha que se celebra el día de luna llena del mes lunar hindú de Ashvin (septiembre-octubre), que marca el final de la temporada de monzones.

Fuera de Asia [ editar ]

Estados Unidos y Canadá [ editar ]

Festival de la luna de otoño en el barrio chino de San Francisco , 2007

Todavía en 2014, el Festival del Medio Otoño generalmente pasaba desapercibido fuera de los supermercados y tiendas de alimentos asiáticos, [57] pero ha ganado popularidad desde entonces en áreas con importantes poblaciones étnicas chinas en el extranjero, como Nueva York, Chicago, Los Ángeles, y San Francisco. [58] A diferencia de las tradiciones en China, las celebraciones en los Estados Unidos generalmente se limitan a las horas del día y generalmente concluyen temprano en la noche. [59]

Fechas [ editar ]

El Festival del Medio Otoño se celebra el día 15 del octavo mes en el calendario Han —esencialmente la noche de luna llena— que cae cerca del Equinoccio de Otoño (en un día entre el 8 de septiembre y el 7 de octubre en el calendario gregoriano ). En 2018, cayó el 24 de septiembre. Ocurrirá en estos días en los próximos años: [69]

  • 2021: 21 de septiembre (martes)
  • 2022: 10 de septiembre (sábado)
  • 2023: 29 de septiembre (viernes)

Ver también [ editar ]

  • Agricultura en China
  • Agricultura en Vietnam
  • Vacaciones chinas
  • Lista de festivales de la cosecha
  • Vacaciones vietnamitas

Referencias [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Zhongqiu Jie en la Encyclopædia Britannica
  • Festival de la luna de otoño en el barrio chino de San Francisco
  • Moon Viewing Festival en YouTube en Sumiyoshi-taisha , Osaka, Japón
  • Breve video sobre la historia y las tradiciones del Festival del Medio Otoño en YouTube