Minima Moralia: Reflections from Damaged Life ( alemán : Minima Moralia: Reflexionen aus dem beschädigten Leben ) es un libro de 1951 del filósofo Theodor W. Adorno y un texto fundamental en la teoría crítica . Adorno comenzó a escribirlo durante la Segunda Guerra Mundial , en 1944, mientras vivía como un exiliado en Estados Unidos, y lo completó en 1949. Fue escrito originalmente para el quincuagésimo cumpleaños de su amigo y colaborador Max Horkheimer , quien había sido coautor del anterior. libro Dialéctica de la Ilustración con Adorno.
Autor | Theodor W. Adorno |
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Titulo original | Minima Moralia: Reflexionen aus dem beschädigten Leben |
País | Alemania |
Idioma | alemán |
Sujeto | Filosofía |
Publicado | 1951 |
Tipo de medio | Impresión |
El libro toma su título de Magna Moralia , un trabajo sobre ética que tradicionalmente se atribuyó a Aristóteles , aunque el consenso académico moderno lo atribuye a un escritor posterior, aunque comprensivo. Como Adorno escribe en la dedicación, la "ciencia triste" (un juego de palabras de Nietzsche 's La gaya ciencia ) con la que el libro se refiere es 'la enseñanza de la vida buena', [1] un tema central tanto del griego y Fuentes hebreas de la filosofía occidental. A mediados del siglo XX, Adorno sostiene que una vida buena y honesta ya no es posible, porque vivimos en una sociedad inhumana. "La vida no vive", declara el epigrama inicial del libro , una cita del libro Der Amerikamüde de Ferdinand Kürnberger . [2] Adorno ilustra esto en una serie de breves reflexiones y aforismos en los que se divide el libro, pasando de experiencias cotidianas a inquietantes intuiciones sobre las tendencias generales de la sociedad industrial tardía . Los temas considerados incluyen la naturaleza subversiva de los juguetes, la desolación de la familia, la falta de autenticidad de ser genuino, la decadencia de la conversación, el surgimiento del ocultismo y la historia del tacto. Adorno muestra cómo los cambios más pequeños en el comportamiento cotidiano se relacionan con los eventos más catastróficos del siglo XX.
El libro reconoce sus raíces en la "vida dañada" de su autor, uno de los muchos intelectuales exiliados por el fascismo , quienes, según Adorno, están "mutilados sin excepción". Pero como dice uno de sus aforismos, "La astilla en tu ojo es la mejor lupa". Entonces, como astillas que quedaron del espejo roto de la filosofía, los fragmentos del libro intentan iluminar pistas sobre el descenso de la humanidad a la inhumanidad en su entorno inmediato. Una especie de postfilosofía que trabaja contra el "todo falso" de la filosofía propiamente dicha, Minima Moralia se aferra a una visión judeo-marxista de la redención, que llama el único punto de vista válido con el que comprometerse en un mundo profundamente atribulado. Al llevar la "luz mesiánica" de la crítica a un paisaje de consumada negatividad, Adorno intenta "proyectar negativamente una imagen de utopía".
Mientras sufre la pérdida irreparable de un paraíso de una infancia privilegiada, Adorno confronta su existencia protegida con la "pesadilla de la infancia" primitiva y antisemita que veía como una forma incipiente de fascismo. Rechazó cualquier intento, bajo la égida de los EE. UU., De reconstruir una cultura del siglo XIX porque tal intento sería falso o simplemente pondría en movimiento la misma dinámica que había producido el fascismo, razonamiento posiblemente inspirado en el experimento mental de Nietzsche. del eterno retorno.
La redención sería una ruptura final con un sistema que él consideraba determinista en general, produciendo, ciertamente, una variedad de historias "virtuales" alternativas, pero historias virtuales que compartirían características comunes. Musicalmente hablando y como se ve en Mahler , ciertos temas regresarían, ya sea primero como tragedia y luego como farsa trágica y asesina (donde la farsa del Segundo Imperio produjo la tragedia tácita pero real de la masacre de la clase trabajadora en París de 1871 , uno no mencionado y no llorado porque las víctimas no están de moda hoy).
Referencias
- ^ Adorno, Theodor (1978). Minima Moralia (EFN Jephcott trans. Ed.). Londres: Verso. pag. 15.
- ^ Bru, Sascha; Huemer, Wolfgang; Steuer, Daniel (29 de octubre de 2013). Lectura de Wittgenstein . Walter de Gruyter. ISBN 978-3-11-029469-9.
- Jaeggi, Rahel (marzo de 2005) "“ Ningún individuo puede resistir ”: la mínima moral como crítica de las formas de vida" Constelaciones: una revista internacional de teoría crítica y democrática 12 (1): págs. 65–82;