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Mishnah Berurah
משנה ברורה. Jpg
AutorRabino Yisrael Meir Kagan
Titulo originalמשנה ברורה
Idiomahebreo
Texto originalמשנה ברורה en el HebrewWikisource

La Mishnah Berurah (en hebreo : משנה ברורה "Enseñanza aclarada") es una obra de halajá (ley judía) del rabino Yisrael Meir Kagan ( Polonia , 1838-1933, también conocido como Chofetz Jaim ). Es un comentario sobre Oraj Jaim , la primera sección del Shulján Aruj que trata sobre las leyes de la oración, la sinagoga , el Shabat y los días festivos , resumiendo las opiniones de los Acharonim (autoridades rabínicas posmedievales ) sobre ese trabajo. [1]

El título Mishnah Berurah es una referencia a la porción en Deuteronomio donde se le ordena a Israel que inscriba los mandamientos de Dios en letras grandes y claras en la ladera de una montaña.

Contenido [ editar ]

Mishnah Berurah Tiferet , publicado por Mifal Arzei Levanon, donde se incluyen las leyes y costumbres sefardíes impresas

La Mishnah Berurah se imprime tradicionalmente en 6 volúmenes junto con otros comentarios seleccionados. El trabajo proporciona comentarios explicativos simples y contemporáneos y citas de aspectos cotidianos de la halajá . Es ampliamente utilizado como referencia y en su mayoría ha suplantado a la Jaiei Adam y el Aruj Hashulchan como la autoridad principal en la vida diaria judía entre los Judios Ashkenazi , en particular aquellos que están estrechamente asociados con jaredi yeshivas . La Mishnah Berurah está acompañada de glosas adicionales en profundidad llamadas Be'ur Halakha , una sección de referencia llamada Sha'ar Hatziyun (estos dos también fueron escritos por elJofetz Jaim ) y comentarios adicionales llamados Be'er Hagolah , Be'er Heitev y Sha'arei Teshuvah .

El estilo literario de Mishnah Berurah se puede describir de la siguiente manera: en relación con una ley dada del Shulhan Aruch , plantea un caso particular con ciertas peculiaridades que pueden cambiar la ley; luego, enumera las opiniones de los Ahronim (las autoridades posteriores , del siglo XVI en adelante) en ese caso, del más indulgente al más estricto; y finalmente, decide entre ellos ... Habiendo mostrado lo que podríamos llamar el "espectro de indulgencia-rigurosidad", [él] en realidad ofrece al lector una serie de opciones de conducta entre las que puede elegirel que le parece adecuado. Esta elección no es del todo libre, ya que [él] muestra una clara inclinación hacia un lado del espectro - el estricto - y anima al lector a seguirlo, pero aún así, el lenguaje suave de la sentencia sugiere que si uno sigue al otro lado del espectro, el indulgente, no pecará, ya que hay autoridades confiables que pueden respaldar su elección ". [2]

No todo el Mishnah Brurah fue escrito por Kagan: algunas partes fueron escritas por su hijo o por varios estudiantes, lo que explica la existencia de varias contradicciones entre diferentes reglas en el texto. [3]

Impacto [ editar ]

Mishnah Berurah ha llegado a desempeñar un papel importante en el estudio y la práctica de los judíos ortodoxos asquenazíes contemporáneos. Según algunos, es el "posek acharon" cuyas decisiones son la última palabra sobre cuestiones halájicas que aborda. [4] Como tal, la comunidad " yeshivish " tiende a seguir sus decisiones casi exclusivamente. [5] Sin embargo, R ' Yosef Eliyahu Henkin dictaminó que el Aruch haShulchan debe considerarse más autorizado por varias razones: es el último de los dos códigos; cubre todo el Shulján Aruj y no solo Oraj Jaim; tiene en cuenta la costumbre judía; fue escrito por un rabino practicante que, por lo tanto, tenía más experiencia con los dilemas halájicos. [5] R 'Moshe Feinstein también prefirió el Aruch Hashulchan , por la última de estas razones. [5] De hecho, en una serie de cuestiones clave, la práctica ortodoxa común no sigue las rigurosidades de la Mishnah Berurah. [a]

"Mishnah Berurah Yomit" es un programa de estudio diario iniciado por Vaad Daas Halajá y la Fundación Patrimonial Chofetz Chaim . El programa de estudios se desarrolla en un ciclo de dos años y medio (" Daf por día") o un ciclo de cinco años ("Amud por día") e incluye un enfoque en cada Yom Tov (festival) en los 30 días anteriores.

Ver también [ editar ]

  • Chayei Adam , un trabajo anterior similar
  • Aruch HaShulchan de Yechiel Michel Epstein - un trabajo contemporáneo que rastrea el desarrollo de cada halakha desde el Talmud a través de los Rishonim y llega a un psak apoyado por los Acharonim
  • Kaf Hachayim de Yaakov Jaim Sofer : unaobra sefardí contemporánea que analiza Oraj Jaim y algo de Yoreh De'ah a la luz de los Rishonim y Acharonim .
  • Kitzur Shulchan Aruch por Shlomo Ganzfried
  • Otros ciclos de estudio bajo el estudio de la Torá # ciclos de estudio

Notas [ editar ]

  1. ↑ Por ejemplo: es común hacer té con bolsitas de té en Shabat , consumir chalav stam y decir "yitgadal veyitkadash" en Kadish (contra todo lo cual Mishnah Berurah gobierna); y la decisión de Mishnah Berurah de que las niñas deben seguir completamente laspautas de tzniut a partir de los 3 años no se sigue universalmente.

Referencias [ editar ]

  1. ^ "El Jofetz Jaim - rabino Yisroel Meir HaKohen" . Consultado el 10 de octubre de 2008 .
  2. ^ Benjamin Brown, "'Soft rigor' en la Mishná Vrurah: Aspectos jurisprudenciales, sociales e ideológicos de una formulación halájica", Judería contemporánea 27 (2007), 7.
  3. ^ Kol Kitvei Jafetz Jaim 3:43; Enciclopedia YIVO: Yisra'el Me'ir ha-Kohen ; Shemirat Shabat ke-Hilkheta (primera edición, 1965, página 263, nota 203); Jacob J. Schacter, "Facing the Truths of History", nota 114 al pie de página.
  4. ^ Rab Yair Hoffman, EL CHAZZAN Y LA BERENJENA
  5. ^ a b c Rabino Ari Enkin, Mishna Berura contra Aruch Hashulchan

Lectura adicional [ editar ]

  • Fishbane, Simcha (1991). El método y significado de la Mishnah Berurah . Publicación de Ktav. ISBN 978-0881253603.
  • Broyde, Michael J. y Bedzow, Ira (2014). La codificación de la ley judía y una introducción a la jurisprudencia de la Mishna Berura . Prensa de Estudios Académicos. ISBN 978-1618112781.

Enlaces externos [ editar ]

  • Mishna Berura en hebreo Wikitext (texto hebreo)
  • Mishna Berura con navegación fácil (texto hebreo)
  • Traducción de Wikisource (incompleta, en curso)
  • Traducción de Torah.org (incompleta, en curso)
  • Archivos de Mishnah Berurah Yomi (incompletos, en curso). Este sitio web distribuye conferencias diarias en MP3 y resúmenes en PDF. Los resúmenes en PDF traducen Oraj Jaim y resumen el comentario aplicable de Mishnah Berurah. El sitio web se inauguró a finales de 2010 y tiene previsto completar el ciclo a finales de 2015.
  • Benjamin Brown, '"Suave rigor" en la Mishnah Brurah: Aspectos jurisprudenciales, sociales e ideológicos de una formulación halájica'