Bhaja Govindam
Bhaja Govindam ( sánscrito : भज गोविन्दं , que significa Alabanza / Búsqueda de Govinda ) también conocido como Moha Mudgara (Destructor de la ilusión) es un popular poema devocional hindú en sánscrito compuesto por Adi Shankara . Este trabajo de Adi Shankara subraya la opinión de que Bhakti (devoción) también es una parte importante junto con Jnana (conocimiento), como lo enfatiza el movimiento bhakti . [1]Una interpretación popular cantada por MS Subbulakshmi comienza con el shloka। स्थापकाय च धर्मस्य सर्वधर्म-स्वरूपिणे ।। अवतार-वरिष्ठाय रामकृष्णाय ते नमः॥ que significa "(Saludos) al fundador del Dharma que es la esencia de toda la naturaleza; saludos a esa gran encarnación de la forma de Ramakrishna".
La primera estrofa de la composición, con la línea epónima "Bhaja Govindam", dice lo siguiente: [2]
bhaja govindaṁ bhaja govindaṁ
govindaṁ bhaja mūḍha-mate |
samprāpte sannihite kāle
nahi nahi rakṣati ḍukṛṅkaraṇe ||
Adora a Govinda, adora a Govinda,
adora a Govinda, ¡oh mente engañada!
En el momento de tu muerte, las
reglas gramaticales no te salvarán.
Hay una historia relacionada con la composición de este Himno. Se dice que Shri Adi Shankaracharya, acompañado por sus discípulos, caminaba por una calle en Varanasi un día cuando se encontró con un erudito anciano que recitaba las reglas de la gramática sánscrita de Panini repetidamente en la calle. Compadeciéndose de él, Adi Shankara se acercó al erudito y le aconsejó que no perdiera el tiempo con la gramática a su edad, sino que volviera su mente a Dios en adoración y adoración, lo que solo lo salvaría de este círculo vicioso de vida y muerte. . Se dice que el himno "Bhaja Govindam" fue compuesto en esta ocasión. [3]
Esta composición es un recordatorio de que Adi Shankaracharya , quien a menudo es considerado como el reanimador del hinduismo Jnana Marga ( Jnana Yoga ) o el "Camino del conocimiento" para lograr Mukti , también fue un proponente de Bhakti Marga ( Bhakti Yoga ) para lograr el mismo objetivo. , [4] y como C. Rajagopalacharipuso en su comentario, "Cuando la inteligencia (jnana) madura y se aloja con seguridad en el corazón, se convierte en sabiduría (vignyana). Cuando esa sabiduría (vignyana) se integra con la vida y surge en acción, se convierte en devoción (bhakti). Conocimiento (jnana) que ha madurado se denomina devoción (bhakti). Si no se transforma en devoción (bhakti), ese conocimiento (jnana) es oropel inútil ". [5]
