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El monacato (del griego antiguo μοναχός , monakhos , de μόνος , monos , 'solo'), o monacato , es una forma de vida religiosa en la que uno renuncia a las búsquedas mundanas para dedicarse plenamente al trabajo espiritual. La vida monástica juega un papel importante en muchas iglesias cristianas , especialmente en las tradiciones católica y ortodoxa , así como en otras religiones como el budismo , el hinduismo y el jainismo . [1]En otras religiones, el monaquismo se critica y no se practica, como en el islam y el zoroastrismo , o juega un papel marginal, como en el judaísmo moderno . A las mujeres que siguen una vida monástica se les suele llamar monjas , religiosas o hermanas o, raramente, canonesas , mientras que a los hombres monásticos se les llama monjes , frailes o hermanos .

Muchos monjes viven en abadías , conventos , monasterios o prioratos para separarse del mundo secular , a menos que estén en órdenes mendicantes o misioneras . Los títulos de los monjes difieren entre las denominaciones cristianas. En el catolicismo romano y el anglicanismo , a los monjes y monjas se les llama Hermano (o Padre, si se ordena al sacerdocio) o Madre / Hermana, mientras que en la ortodoxia oriental , se les llama Padre o Madre.

Budismo [ editar ]

Artículo principal: monaquismo budista
La vivienda en el bosque era una práctica común en el budismo temprano, y todavía es seguida por algunas sectas budistas como la tradición forestal tailandesa .

La Sangha o comunidad de bhikkhus budistas ordenados ("mendigo" o "uno que vive de la limosna ". [2] ) y las bhikkhunis (monjas) originales fue fundada por Gautama Buddha durante su vida hace más de 2500 años. Este estilo de vida monástico comunitario surgió del estilo de vida de las sectas anteriores de ascetas errantes , algunos de los cuales el Buda había estudiado. Inicialmente era de naturaleza bastante eremítica o solitaria. Se esperaba que los bhikkhus y bhikkunis vivieran con un mínimo de posesiones, que debían ser proporcionadas voluntariamente por la comunidad laica. [3]Los seguidores laicos también proporcionaban la comida diaria que los bhikkhus necesitaban y proporcionaban refugio a los bhikkhus cuando lo necesitaban. [3]

Jóvenes bhikkhus budistas en el Tíbet

Después del Parinibbana (fallecimiento final) del Buda, la orden monástica budista se convirtió en un movimiento principalmente cenobítico o comunal. La práctica de vivir en comunidad durante la temporada de lluvias vassa , prescrita por el Buda, creció gradualmente hasta abarcar una vida monástica establecida centrada en la vida en una comunidad de practicantes. La mayoría de las reglas disciplinarias modernas seguidas por los bhikkhus y bhikkhunis, tal como están codificadas en Patimokkha  , se relacionan con tal existencia, prescribiendo con gran detalle los métodos adecuados para vivir y relacionarse en una comunidad de bhikkhus o bhikkhunis. El número de reglas observadas varía según el orden; Los bhikkhus theravada siguen alrededor de 227 reglas, el Vinaya. Hay un mayor número de reglas especificadas para las bhikkhunis (monjas). [4]

La orden monástica budista consiste en la asamblea de bhikkhu masculina y la asamblea de bhikkhuni femenina . Inicialmente compuesto solo por hombres, creció para incluir mujeres después de que la madrastra del Buda, Mahaprajapati , pidió y recibió permiso para vivir como un practicante ordenado.

Se espera que los bhikkhus y bhikkhunis cumplan una variedad de roles en la comunidad budista. En primer lugar, se espera que preserven la doctrina y la disciplina que ahora se conocen como budismo. También se espera que proporcionen un ejemplo vivo para los laicos y sirvan como un "campo de mérito" para los seguidores laicos, proporcionando a hombres y mujeres laicos la oportunidad de ganar méritos dando regalos y apoyo a los bhikkhus. A cambio del apoyo de los laicos, se espera que los bhikkhus y bhikkhunis vivan una vida austera centrada en el estudio de la doctrina budista, la práctica de la meditación y la observancia del buen carácter moral. [3]

Un bhikkhu (el término en el idioma pali ) o bhikshu (en sánscrito ), primero se ordena como Samanera (novicio). Los novatos a menudo se ordenan a una edad temprana, pero generalmente no antes de los ocho años. Los Samaneras viven de acuerdo con los Diez Preceptos , pero no son responsables de vivir de acuerdo con el conjunto completo de reglas monásticas. La ordenación superior, que confiere el estado de un Bhikkhu completo, se otorga solo a los hombres que tienen 20 años o más. Los bhikkhunis siguen una progresión similar, pero deben vivir como Samaneras durante períodos de tiempo más largos, por lo general cinco años.

Las regulaciones disciplinarias para bhikkhus y bhikkhunis están destinadas a crear una vida que sea simple y enfocada, en lugar de una de privación o ascetismo severo. Sin embargo, el celibato es una parte fundamental de esta forma de disciplina monástica.

Cristianismo [ editar ]

Artículo principal: monaquismo cristiano
Ver también: monaquismo copto y monaquismo cristiano oriental
Monje trapense rezando en su celda .
El Monasterio de San Antonio en Egipto, construido sobre la tumba de San Antonio , el "Padre del monaquismo cristiano".

El monaquismo en el cristianismo, que proporciona el origen de las palabras " monje " y " monasterio ", comprende varias formas diversas de vida religiosa. Comenzó a desarrollarse temprano en la historia de la Iglesia, pero no se menciona en las Escrituras. Ha llegado a estar regulado por reglas religiosas (por ejemplo, la Regla de San Basilio , la Regla de San Benito ) y, en los tiempos modernos, la ley de la Iglesia de las respectivas iglesias cristianas apostólicas que tienen formas de vida monástica .

El monje cristiano abraza la vida monástica como una vocación de Dios. Su objetivo es imitar la vida de Cristo en la medida de lo posible en preparación para alcanzar la vida eterna después de la muerte.

Monjes coptos entre 1898 y 1914

En el Egipto del siglo IV , los cristianos se sintieron llamados a una forma de vida más solitaria o ermitaña (en el espíritu de la "Teología del Desierto" con el propósito de la renovación espiritual y el regreso a Dios). San Antonio el Grande es citado por Atanasio como uno de los primeros "monjes ermitaños". Especialmente en el Medio Oriente , el monaquismo eremítico siguió siendo común hasta el declive del cristianismo siríaco a finales de la Edad Media.

Alrededor del 318 San Pacomio comenzó a organizar a sus numerosos seguidores en lo que se convertiría en el primer cenobítico o monasterio comunal cristiano . Pronto, se establecieron instituciones similares en todo el desierto egipcio, así como en el resto de la mitad oriental del Imperio Romano. Los monasterios notables en el este incluyen:

  • Monasterio de San Antonio , uno de los monasterios cristianos más antiguos del mundo.
  • Mar Awgin fundó un monasterio en el monte. Izla sobre Nisibis en Mesopotamia (c. 350), y desde este monasterio la tradición cenobítica se extendió en Mesopotamia, Persia, Armenia, Georgia e incluso India y China.
  • San Sabbas el Santificado organizó a los monjes del desierto de Judea en un monasterio cerca de Belén (483), ahora conocido como Mar Saba , que se considera la madre de todos los monasterios de las iglesias ortodoxas orientales .
  • Monasterio de Santa Catalina fue fundada entre 527 y 565 en la península del Sinaí , Egipto por orden del emperador Justiniano I .

En Occidente, el desarrollo más significativo se produjo cuando se redactaron las reglas para las comunidades monásticas, atribuyéndose a la Regla de San Basilio el haber sido la primera. La datación precisa de la Regla del Maestro es problemática. Se ha argumentado que es anterior a la Regla de San Benito creada por Benito de Nursia para su monasterio en Monte Cassino , Italia (c. 529), y los otros monasterios benedictinos que había fundado como parte de la Orden de San Benito . Se convertiría en la regla más común a lo largo de la Edad Media y todavía se usa en la actualidad. La Regla Agustina , por su brevedad, ha sido adoptada por diversas comunidades, principalmente los Canónigos Regulares.. Alrededor del siglo XII, las órdenes franciscana , carmelita , dominica , sirvita (ver Siervas de María ) y agustinas mendicantes optaron por vivir en conventos de la ciudad entre la gente en lugar de estar recluidos en monasterios. El Monasterio de San Agustín , fundado en 1277 en Erfurt , Alemania, es considerado por muchos historiadores y teólogos como la "cuna de la Reforma ", ya que es donde Martín Lutero vivió como monje desde 1505 hasta 1511. [5]

Hoy en día, nuevas expresiones del monaquismo cristiano , muchas de las cuales son ecuménicas , se están desarrollando en varios lugares como la Comunidad Monástica de Bose en Italia , las Fraternidades Monásticas de Jerusalén en toda Europa , la Nueva Skete , la Sociedad Anglo-Celta de Nativitistas, la Comunidad de Taizé. en Francia , y el nuevo monaquismo protestante principalmente evangélico .

Hinduismo [ editar ]

Véase también: Dashanami Sampradaya , Matha y Sādhanā
Una reunión de varios Shankaracharya - jefes de monasterios llamados mathas en la tradición Advaita Vedanta . Los deriva del título de Adi Shankara , un reformador de la CE del siglo octavo el hinduismo . [6]

En su búsqueda por alcanzar la meta espiritual de la vida, algunos hindúes eligen el camino del monaquismo ( Sannyasa ). Los monásticos se comprometen a una vida de sencillez , celibato , desprendimiento de las búsquedas mundanas y contemplación de Dios. [7] Un monje hindú se llama anyāsī, sādhu o swāmi . [8] Una monja se llama sanyāsini , sādhvi o swāmini . A estos renunciantes se les concede un gran respeto en la sociedad hindú, porque su renuncia exterior al egoísmo y la mundanalidad sirve de inspiración para los amas de casa que luchan por lograr una mentalidad mental.renuncia. Algunos monásticos viven en monasterios, mientras que otros deambulan de un lugar a otro, confiando solo en Dios para satisfacer sus necesidades físicas. [9] Se considera un acto muy meritorio que un devoto laico proporcione a los sadhus alimentos u otros artículos necesarios. Se espera que los sādhus traten a todos con respeto y compasión, ya sea que una persona sea pobre o rica, buena o mala. También se espera que sean indiferentes a los elogios, la culpa, el placer y el dolor. [10] Normalmente, un sādhu puede ser reconocido por su ropa de color ocre. Generalmente, los monjes Vaisnava se afeitan la cabeza excepto por un pequeño mechón de cabello en la parte posterior de la cabeza, mientras que Saivite los monjes se dejan el pelo y la barba sin cortar.

El voto de renuncia de un sadhu típicamente le prohíbe:

  • poseer propiedad personal aparte de un tazón, una taza, dos juegos de ropa y ayudas médicas como anteojos;
  • tener contacto, mirar, pensar o incluso estar en presencia de mujeres;
  • comer por placer;
  • poseer o incluso tocar dinero u objetos de valor de cualquier forma o forma;
  • mantener relaciones personales. [ cita requerida ]

Islam [ editar ]

El Islam prohíbe la práctica del monaquismo. [11] En el Islam sunita , un ejemplo es Uthman bin Maz'oon ; uno de los compañeros de Mahoma . Estaba casado con Khawlah bint Hakim , siendo ambos dos de los primeros conversos al Islam. [12] Hay una narración sunita de que, por devoción religiosa, Uthman bin Maz'oon decidió dedicarse a las oraciones nocturnas y hacer un voto de castidad.de su esposa. Su esposa se molestó y habló con Muhammad sobre esto. Mahoma le recordó a Uthman que él mismo, como Profeta, también tenía una vida familiar, y que Uthman tenía una responsabilidad con su familia y no debería adoptar el monaquismo como una forma de práctica religiosa. [13]

Mahoma les dijo a sus compañeros que aliviaran su carga y evitaran los excesos. Según algunos hadices sunitas , en un mensaje a algunos compañeros que querían poner fin a su vida sexual, rezar toda la noche o ayunar continuamente, Mahoma dijo: “¡No hagas eso! Ayuna algunos días y come otros. Duerme parte de la noche y permanece de pie en oración otra parte. Porque tu cuerpo tiene derecho sobre ti, tus ojos tienen derecho sobre ti, tu esposa tiene derecho sobre ti, tu huésped tiene derecho sobre ti ". Mahoma exclamó una vez, repitiéndolo tres veces: "¡Ay de los que exageran [que son demasiado estrictos]!" Y, en otra ocasión, Muhammad dijo: “¡Moderación, moderación! Porque solo con moderación tendrás éxito ". [14]

El monaquismo también se menciona en el siguiente verso del Corán:

Entonces hicimos que Nuestros mensajeros siguieran sus pasos; e hicimos que Jesús, hijo de María, lo siguiera, y le dimos el Evangelio, y pusimos compasión y misericordia en los corazones de los que lo seguían. Pero inventaron el monaquismo, no lo ordenamos para ellos, solo buscando el placer de Allah, y no lo observaron con la debida observancia. Así que les damos a los que creen su recompensa, pero muchos de ellos son malos hígados.

—Qur'an Verso 27, Surah Al-Hadid (capítulo 57) [15]

Jainismo [ editar ]

Los monjes Digambara Jain renuncian a toda vestimenta.
Artículos principales: monaquismo jainista y sadhana

En el jainismo , se fomenta y se respeta el monaquismo. Las reglas del monaquismo son bastante estrictas. Un asceta jainista no tiene un hogar permanente ni posesiones, va descalzo de un lugar a otro excepto durante los meses de Chaturmas . La calidad de vida que llevan es difícil debido a las muchas limitaciones que se les imponen. No utilizan un vehículo para desplazarse y siempre viajan descalzos de un lugar a otro, independientemente de la distancia. No poseen cosas materialistas y tampoco utilizan los servicios básicos como el teléfono, la electricidad, etc. No preparan comida y viven solo de lo que la gente les ofrece. [dieciséis]

Judaísmo [ editar ]

Véase también: nazareo

El judaísmo no fomenta el ideal monástico del celibato y la pobreza. Por el contrario, la totalidad de la Torá 's Mandamientos son un medio de santificar el mundo físico. Como se difunde aún más a través de las enseñanzas del Yisrael Ba'al Shem Tov , la búsqueda de placeres físicos permitidos se alienta como un medio para "servir a Dios con gozo" (Deut. 28:47).

Sin embargo, hasta la Destrucción del Segundo Templo , hace unos dos mil años, tomar los votos nazareos era una característica común de la religión. Los judíos nazareos (en hebreo: נזיר) se abstuvieron de productos de uva, cortes de pelo y contacto con los muertos. [17] Sin embargo, no se retiraron de la sociedad en general, y se les permitió casarse y poseer propiedades; además, en la mayoría de los casos, un voto nazareo era por un período de tiempo específico y no permanente. [18] En hebreo moderno, el término "Nazir" se usa con mayor frecuencia para referirse a los monjes no judíos.

Único entre las comunidades judías es el monaquismo del Beta Israel de Etiopía, una práctica que se cree que data del siglo XV.

Algunas personas practicaron una forma de ascetismo en las comunidades judías europeas anteriores a la Segunda Guerra Mundial . Su expresión principal era prishut , la práctica de un estudiante de Talmud casado que se exilia por su propia voluntad de su hogar y su familia para estudiar en el kollel de una ciudad o pueblo diferente. [19] [20] Esta práctica estaba asociada con los Perushim , pero no era exclusiva de ellos .

Los esenios (en hebreo moderno pero no en hebreo antiguo : אִסִּיִים , Isiyim ; griego : Εσσηνοι, Εσσαιοι o Οσσαιοι; Essēnoi , Essaioi u Ossaioi ) fueron una secta judía que floreció desde el siglo II a. C. hasta el 100 d. C., según algunos estudiosos. se separó de los sacerdotes sadokitas . [21] Siendo mucho menos en número que los fariseos y los saduceos (las otras dos sectas principales en ese momento), los esenios vivían en varias ciudades pero se congregaban en una vida comunitaria dedicada al ascetismo., pobreza voluntaria , inmersión diaria (en mikve) y abstinencia de los placeres mundanos, incluido (para algunos grupos) el matrimonio . Muchos grupos religiosos separados pero relacionados de esa época compartían creencias místicas , escatológicas , mesiánicas y ascéticas similares . Varios eruditos se refieren colectivamente a estos grupos como los "esenios". Josefo registra que los esenios existían en gran número y miles vivían en toda la Judea romana .

Los esenios han ganado fama en los tiempos modernos como resultado del descubrimiento de un extenso grupo de documentos religiosos conocidos como los Rollos del Mar Muerto , que comúnmente se cree que son la biblioteca de los esenios, aunque no hay pruebas de que los esenios los hayan escrito. Estos documentos incluyen múltiples copias conservadas de la Biblia hebrea que no se tocaron desde 300 años antes de Cristo hasta su descubrimiento en 1946. Sin embargo, algunos eruditos cuestionan la idea de que los esenios escribieron los Rollos del Mar Muerto. [22] Rachel Elior , una destacada erudita israelí , incluso cuestiona la existencia de los esenios. [23] [24] [25]

Taoísmo [ editar ]

Más información: Filosofía taoísta y Monasterio de la Nube Blanca

A lo largo de los siglos, el taoísmo desarrolló sus propias tradiciones y prácticas monásticas extensas. Particularmente conocido es el Monasterio de la Nube Blanca en Beijing, que alberga una rara copia completa del Daozang , una importante Escritura taoísta. [26]

Otras religiones o movimientos [ editar ]

Las montañas Wudang de China son un centro del monaquismo taoísta y la práctica del tai chi .
  • Ananda Marga tiene tanto monjes como monjas (es decir, acharyas o misioneros célibes masculinos y femeninos ), así como un grupo más pequeño de acharyas familiares. Los monjes y monjas se dedican a todo tipo de servicios directos a la sociedad, por lo que no tienen margen para un retiro permanente. Tienen que seguir estrictamente el celibato, la pobreza y muchas otras reglas de conducta durante y después de haber completado su formación.
  • Se cree que Bön tiene una rica historia monástica. Los monasterios Bön existen hoy en día, y los monjes practican el Budismo Bön.
  • El maniqueísmo tenía dos tipos de seguidores, los auditores y los elegidos. Los elegidos vivían separados de los auditores para concentrarse en reducir las influencias materiales del mundo. Lo hicieron a través del celibato estricto, la pobreza, la enseñanza y la predicación. Por lo tanto, los elegidos probablemente eran al menos parcialmente monásticos.
  • Scientology mantiene una "orden fraternal" llamada Sea Organization o simplemente Sea Org . Trabajan solo para la Iglesia de Scientology y han firmado contratos de miles de millones de años. Los miembros de la Sea Org viven en comunidad con el alojamiento, la comida, la ropa y la atención médica que brinda la Iglesia.
  • El sijismo y la fe baháʼí prohíben específicamente la práctica del monaquismo. Por lo tanto, no hay cónclaves o hermandades de monjes sikh o baháʼí.
  • La Escuela de Taoísmo de Quanzhen tiene monjes y monjas [27] [28]
  • Secta Camino del Antiguo Cielo de Zhaijiao . [29]
  • El movimiento de Meditación Trascendental patrocina dos grupos monásticos: el Purusha de las Mil Cabezas para los hombres y la Madre Divina para las mujeres. [30] Las residencias estadounidenses de los grupos estaban en Heavenly Mountain, Carolina del Norte . [30] También hay un programa Purusha en un ashram en Uttarkashi , India . [31] La Organización Madre Divina Global se describe a sí misma como el ala de mujeres del País Global de Paz Mundial . [32]
  • El zoroastrismo sostiene que la participación activa en la vida a través de buenos pensamientos, buenas palabras y buenas acciones es necesaria para asegurar la felicidad y mantener a raya las influencias caóticas. Esta activa participación es un elemento central de Zoroastro concepto de 's libre albedrío , y el zoroastrismo rechaza todas las formas de ascetismo y el monacato.

Ver también [ editar ]

  • Ascetismo
  • Monasterio doble
  • Gurú
  • Ermitaño
  • Mendicante
  • Orden religiosa
  • Sādhanā

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Monaquismo" . Encyclopedia Britannica, Inc . Consultado el 6 de octubre de 2014 .
  2. ^ Diccionario budista, Manual de términos y doctrinas budistas de Nyanatiloka Mahathera.
  3. ^ a b c "¿Qué es un bhikkhu?" . En.dhammadana.org . Consultado el 12 de abril de 2012 .
  4. ^ "La cuestión de Bhikkhuni" . Buddhistchannel.tv. 28 de abril de 2009 . Consultado el 12 de abril de 2012 .
  5. ^ Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Monasterio de los Agustinos, solicitud de extensión de Erfurt Archivado el 4 de agosto de 2017 en Wayback Machine (Consulta: 29 de mayo de 2017)
  6. ^ Aditya Thakur (1 de noviembre de 2014). "Sólo un puñado de hindúes saben que Adi Shankaracharya revivió su religión" . Topyaps . Consultado el 16 de mayo de 2014 .
  7. ^ Swami Bhaskarananda, Fundamentos del hinduismo 112 (Viveka Press 1994) ISBN 1-884852-02-5 
  8. ^ RS McGregor , The Oxford Hindi-English Dictionary (5.a ed. 1999) ISBN 0-19-563846-8 
  9. ^ Alex Michaels, Hinduismo: Pasado y presente 316 (Princeton 1998) ISBN 0-691-08953-1 
  10. ^ Swami Bhaskarananda, Fundamentos del hinduismo 112 (Viveka Press 1994) ISBN 1-884852-02-5 . 
  11. ^ "Etiqueta, ética y modales" . Al Islam . Consultado el 5 de junio de 2014 .
  12. ^ admin @ inter-islam-org. "Hazrat Sawdah" . www.inter-islam.org . Archivado desde el original el 19 de febrero de 2014 . Consultado el 31 de agosto de 2014 .
  13. ^ Murtada Mutahhari, Ética sexual en el Islam y el mundo occidental, p. 5. https://books.google.com/books?id=9CYtyoaY5yEC&pg=PA5
  14. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 23 de marzo de 2013 . Consultado el 31 de agosto de 2014 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
  15. ↑ Corán, versículo 27, Surah Al-Hadid (capítulo 57)
  16. ^ Singhvi, Sra. Sushila. "Jainismo de un vistazo" . Archivado desde el original el 26 de julio de 2011 . Consultado el 9 de noviembre de 2018 .
  17. ^ Maimónides Mishne Torah Hilkhot Nazirut 1: 1
  18. ↑ Maimónides Hilkhot Nazirut 3: 1
  19. ^ Eliach , Y. Hubo una vez un mundo (Back Bay Books, 1998), p. 780.
  20. ^ Tidhar, David (1947). "Rabino Yechiel Michel Tucazinsky"הרב יחיאל מיכל טוקצ'ינסקי. Enciclopedia de los fundadores y constructores de Israel (en hebreo). 1 . Estate of David Tidhar and Touro College Libraries. pag. 79.
  21. ^ FF Bruce, Segundos pensamientos sobre los rollos del mar Muerto . Paternoster Press, 1956.
  22. ^ Hillel Newman, Ph.D. Universidad Bar Ilan: Proximidad al poder y grupos sectarios judíos del período antiguo , Brill, ISBN 90-04-14699-7 . 
  23. ^ Ilani, Ofri (13 de marzo de 2009). "Erudito: Los esenios, autores del Rollo del Mar Muerto, 'nunca existieron" . Haaretz . Consultado el 17 de marzo de 2009 .
  24. ^ McGirk, Tim (16 de marzo de 2009). "El erudito afirma que los autores de los rollos del Mar Muerto nunca existieron" . Tiempo . Consultado el 17 de marzo de 2009 .
  25. ^ "Rachel Elior responde a sus críticos" . Jim West. 15 de marzo de 2009. Archivado desde el original el 21 de marzo de 2009 . Consultado el 17 de marzo de 2009 .[ fuente no confiable? ]
  26. ^ Schipper, Kristopher. El cuerpo taoísta . (Berkeley: University of California Press, 1993 [versión original en francés 1982]), p. 220.
  27. ^ 全真道 是 道教 发展 史上 的 一个 革新 派[ enlace muerto permanente ]
  28. ^ "论 宋元 道教 的 社会 化 存在 形态" . Archivado desde el original el 31 de julio de 2013.
  29. ^ "gaya / 佛教 圖書館 館 訊 / 第二十 一 ／ 二十 二期 / 關於 臺灣 佛教 寺院 調查 之 出版 概論" . www.gaya.org.tw .
  30. ↑ a b Williamson, Lola (2010). Trascendente en América: movimientos de meditación de inspiración hindú como nueva religión . NYU Press. pag. 103 . ISBN 978-0-8147-9450-0.
  31. ^ Massing, Dana (11 de agosto de 2007). “TM calma la mente, descansa el cuerpo, dice Erie man” . Erie Times-News . pag. 1.
  32. ^ "La organización Divina Madre Global: Acerca de nosotros" . gmdousa.org. Archivado desde el original el 30 de noviembre de 2011.

Lectura adicional [ editar ]

  • Fracchia, Charles. Viviendo juntos solos: el nuevo monaquismo estadounidense . Harper & Row, 1979. ISBN 0-06-063011-6 . 
  • Gruber, Mark. 2003. Sacrificio en el desierto: un estudio de una minoría egipcia a través de la lente del monaquismo copto . Lanham: University Press of America. ISBN 0-7618-2539-8 
  • Johnston, William M. (ed.). 2000. Enciclopedia del monaquismo . 2 vols., Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers.
  • Knowles, David. Monaquismo cristiano. Londres: Biblioteca de la Universidad Mundial, 1969
  • Lawrence, CH 2001. Monaquismo medieval: formas de vida religiosa en Europa occidental en la Edad Media (3ª edición). Nueva York: Longmans. ISBN 0-582-40427-4 
  • Zarnecki, George. 1985. "El mundo monástico: las aportaciones de las órdenes". Páginas. 36–66, en Evans, Joan (ed.). 1985. El florecimiento de la Edad Media. Londres: Thames and Hudson Ltd.

Enlaces externos [ editar ]

  • Los ermitaños de Charles Kingsley (Gutenberg)
  • Enlaces a los monasterios coptos ortodoxos de Egipto y el mundo
  • Historyfish.net: textos y artículos sobre la tradición monástica cristiana occidental.
  • Vida monástica inglesa del abad Gasquet. Texto completo + ilustraciones.
  • Fotografías de Photochrom de dominio público, Abadías, Catedrales, Lugares Santos y Tierra Santa.
  • Historia del monaquismo
  • Monaquismo Inmaculado Corazón de la Ermita de María
  • "Mujer" - La perspectiva correcta para lo monástico  - Un punto de vista oriental
  • Benedictinos americanos