El duelo es, en el sentido más simple, el dolor por la muerte de alguien . La palabra también se usa para describir un complejo cultural de comportamientos en los que los afligidos participan o se espera que participen. Las costumbres varían entre culturas y evolucionan con el tiempo, aunque muchos comportamientos básicos permanecen constantes.
Usar ropa negra es una práctica seguida en muchos países, aunque se ven otras formas de vestimenta. Los más afectados por la pérdida de un ser querido a menudo observan un período de duelo, marcado por el alejamiento de los eventos sociales y un comportamiento tranquilo y respetuoso. La gente puede seguir tradiciones religiosas para tales ocasiones.
El duelo puede aplicarse a la muerte o al aniversario de la muerte de una persona importante, como un líder local , un monarca , una figura religiosa o un miembro de la familia. El duelo estatal puede ocurrir en tal ocasión. En los últimos años, algunas tradiciones han dado paso a prácticas menos estrictas, aunque se siguen cumpliendo muchas costumbres y tradiciones.
Pasos [ editar ]
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El duelo es una respuesta personal y colectiva que puede variar según los sentimientos y los contextos. Elisabeth Kübler-Ross desarrolló un modelo de duelo bien conocido, aunque no científicamente probado, que ha experimentado una amplia adaptación y transposición. Es un ciclo teórico que consta de cinco pasos: [1]
- Conmoción, negación : esta breve fase de duelo ocurre cuando una persona descubre por primera vez la pérdida y se niega a creerla. Este es un período más o menos intenso en el que las emociones parecen prácticamente ausentes. La persona afectada puede desmayarse e incluso vomitar sin estar consciente. Después de esta breve etapa de duelo, comienza la realidad de la pérdida.
- Ira : esta fase se caracteriza por una sensación de indignación por la pérdida, acompañada de culpa en algunos casos.
- Negociación : en esta fase, una persona participa en negociaciones y regateos internos.
- Depresión : La fase de depresión puede ser la fase más larga del proceso de duelo, caracterizada por una gran tristeza, cuestionamiento y angustia. Los dolientes en esta fase a veces sienten que nunca completarán su duelo. Han experimentado una amplia gama de emociones y su dolor es grande.
- Aceptación : La última etapa del duelo, donde los afligidos mejoran. La realidad de la pérdida se comprende y acepta mucho más. El doliente todavía puede sentir tristeza, pero ha recuperado su pleno funcionamiento y también ha reorganizado la vida ajustándose a la pérdida.
Las cinco fases anteriores pueden ser lineales, pero un doliente a menudo puede volver a las fases anteriores antes de comenzar a avanzar. Una buena forma de superar el duelo es comprender lo que ha sucedido y compartir los sentimientos y emociones con familiares o personas que también están en duelo. Estos pasos no se suceden necesariamente, y no es un proceso inevitable.
El duelo se puede definir como el período posterior a la muerte de alguien cercano. Esto es tanto psicológico como social:
- Psicológico : Cuando alguien cercano a una persona muere, la persona entra en un período de dolor y cuestionamiento, o incluso de crisis nerviosa. Hay tres etapas en el proceso de duelo, que abarcan las fases de negación, depresión y aceptación del modelo de cinco pasos de Kübler-Ross.
- Social : Los sentimientos y el estado mental del doliente afectan su capacidad para mantener o entablar relaciones con otros, incluidas las relaciones profesionales, personales y sexuales. Después de las costumbres de enterrar o incinerar al difunto, muchas culturas siguen una serie de tradiciones prescritas socialmente que pueden afectar la ropa que usa una persona y cuánto tiempo antes, o incluso si, el doliente puede volver a casarse. Estas tradiciones generalmente están determinadas por el grado de parentesco y la importancia social del difunto.
La muerte puede ser una liberación para el doliente, en el caso de la muerte de una persona abusiva o tiránica, o cuando la muerte pone fin a la larga y dolorosa enfermedad de un ser querido. Sin embargo, esta liberación puede agregar remordimiento y culpa al doliente.
Vestimenta y costumbres sociales [ editar ]
África [ editar ]
Etiopía [ editar ]
En Etiopía , un Edir (variantes "eddir" e "idir" en el idioma Oromo ) es una organización comunitaria tradicional cuyos miembros se ayudan entre sí durante el proceso de duelo. [2] [3] Los miembros realizan contribuciones financieras mensuales que forman el fondo de Edir . Tienen derecho a recibir una cierta suma de dinero de este fondo para ayudar a cubrir el funeral y otros gastos asociados con las muertes. [3] Además, EdirLos miembros consuelan a los dolientes: las mujeres se turnan para hacer las tareas del hogar, como preparar la comida para la familia en duelo, mientras que los hombres generalmente asumen la responsabilidad de organizar el funeral y erigir una carpa temporal para albergar a los invitados que vienen a visitar a la familia en duelo. [3] Los miembros de Edir deben quedarse con la familia en duelo y consolarlos durante tres días completos. [ cita requerida ]
Asia [ editar ]
Asia oriental [ editar ]
El blanco es el color tradicional del luto en la cultura china , y la ropa blanca y los sombreros se asociaron anteriormente con la muerte. [4] En la China imperial , las obligaciones de duelo confuciano exigían que incluso el emperador se retirara de los asuntos públicos tras la muerte de uno de sus padres. El período tradicional de duelo era nominalmente de 3 años, pero generalmente de 25 a 27 meses lunares en la práctica, e incluso más corto en el caso de los oficiales necesarios; el emperador, por ejemplo, solía permanecer recluido solo 27 días.
El término japonés para la vestimenta de luto es mofuku (喪服) , que se refiere a la ropa formal principalmente negra de estilo occidental o al kimono negro y la ropa tradicional que se usa en los funerales y los servicios conmemorativos budistas . Otros colores, particularmente los rojos y los tonos brillantes, se consideran inapropiados para el vestido de luto. Si usan ropa occidental, las mujeres pueden usar una sola hebra de perlas blancas . El vestido de luto de estilo japonés para mujeres consiste en un kimono de seda negro liso de cinco crestas , un obi negro y accesorios negros que se usan sobre ropa interior blanca, zōri negroy tabi blanco . El vestido de luto para hombres consiste en ropa que se usa en ocasiones extremadamente formales: un kimono de seda negro liso con cinco crestas y pantalones hakama a rayas en blanco y negro, o gris y blanco sobre ropa interior blanca, una chaqueta haori con cresta negra con cierre blanco, blanco o negro zōri y tabi blanco . Es costumbre que el vestido de luto de estilo japonés sea usado solo por la familia inmediata y amigos muy cercanos del difunto; otros asistentes visten vestidos de luto al estilo occidental o ropa formal occidental o japonesa moderada.
En Tailandia , la gente se viste de negro cuando asiste a un funeral. El negro se considera el color de luto, aunque históricamente fue el blanco. Las viudas pueden vestirse de púrpura cuando están de luto por la muerte de su cónyuge. [5]
Las prácticas filipinas para el duelo tienen influencias de las creencias católicas chinas , japonesas y populares . Las personas pueden vestirse de blanco o negro, con el color rojo mal visto en el momento del duelo, ya que se cree que quienes visten de rojo dentro de los 9 a 40 días posteriores a la muerte de una persona morirán o sufrirán una enfermedad. Se cree que el consumo de pollo durante el velorio y el funeral provoca la muerte de los familiares. Hay una práctica inicial de duelo de nueve días llamada pasiyam , donde una novenadebe ser rezado por los que están de luto. Durante este tiempo, se cree que el espíritu del difunto está vagando, con la cantidad de días tomados de una práctica católica de conmemorar a los muertos después de 40 días desde la fecha de su muerte. Se lleva a cabo una misa y una pequeña fiesta para conmemorar a los muertos durante el período de 40 días, con el día 40 como el día del juicio. La familia inmediata viste de negro. El primer aniversario de la muerte se celebra con una fiesta, que marca el final del período de duelo.
Asia occidental [ editar ]
En la tradición asiria , justo después de que una persona fallece, la familia en duelo recibe a los invitados en un estilo de casa abierta. Solo se sirve café amargo y té, mostrando el estado de tristeza de la familia. El día del funeral se lleva a cabo una misa conmemorativa en la iglesia. En el cementerio, la gente se reúne y quema incienso alrededor de la tumba mientras el clero canta himnos en el idioma siríaco . Las parientes femeninas más cercanas tradicionalmente lloran o se lamentan en una muestra pública de dolor cuando desciende el ataúd. Algunos otros pueden cantar un canto fúnebre o una tremenda sentimental. Durante todas estas ocasiones, se espera que todos se vistan completamente de negro. Después del entierro, todos regresan al salón de la iglesia para el almuerzo de la tarde y el elogio . En el salón, los familiares más cercanos se sientan en una mesa larga frente a los invitados mientras muchas personas pasan caminando y ofrecen sus condolencias. El tercer día, los dolientes suelen visitar la tumba con un pastor para quemar incienso, que simboliza el triunfo de Jesús sobre la muerte al tercer día. Esto también se hace 40 días después del funeral (que representa a Jesús ascendiendo al cielo) y un año después para concluir el período de duelo. Los dolientes visten solo de negro hasta la marca de los 40 días y, por lo general, no bailan ni celebran ningún evento importante durante un año. [6] [7]
Europa [ editar ]
Europa continental [ editar ]
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La costumbre de usar ropa negra sin adornos para el duelo se remonta al menos al Imperio Romano , cuando la toga pulla , hecha de lana de color oscuro , se usaba durante el duelo.
A lo largo de la Edad Media y el Renacimiento , se usó un duelo distintivo por pérdidas tanto generales como personales; después de la matanza del día de San Bartolomé de hugonotes en Francia , Isabel I de Inglaterra y su corte se dice que tienen vestida de riguroso luto para recibir el Embajador de Francia.
Las viudas y otras mujeres de luto llevaban gorras y velos negros distintivos , generalmente en una versión conservadora de cualquier moda actual.
En áreas de Rusia , República Checa , Eslovaquia , Grecia , México , Portugal y España , las viudas visten de negro por el resto de sus vidas. Los familiares inmediatos del fallecido visten de negro durante un tiempo prolongado. Desde la década de 1870, las prácticas de luto de algunas culturas, incluso las que han emigrado a los Estados Unidos, son vestirse de negro durante al menos dos años, aunque en algunas partes de Europa sigue habiendo negro de por vida para las viudas . [ dudoso ]
En Bélgica , la Corte se declaró de luto público tras su publicación en el Moniteur Belge . En 1924, la corte estuvo de luto por la muerte de Marie-Adélaïde, Gran Duquesa de Luxemburgo , durante 10 días, duque de Montpensier durante cinco días, y un mes completo por la muerte de la Princesa Luisa de Bélgica .
Luto blanco [ editar ]
El color del luto más profundo entre las reinas europeas medievales era el blanco. En 1393, los parisinos disfrutaron del inusual espectáculo de un funeral real realizado en blanco, para León V, rey de Armenia , que murió en el exilio. [8] Esta tradición real sobrevivió en España hasta finales del siglo XV. En 1934, la reina Guillermina de los Países Bajos reintrodujo el luto blanco tras la muerte de su marido, el príncipe Enrique . Desde entonces ha seguido siendo una tradición en la familia real holandesa.
En 2004, las cuatro hijas de la reina Juliana de los Países Bajos vestían de blanco en el funeral de su madre. En 1993, la reina Fabiola, nacida en España, lo presentó en Bélgica para el funeral de su marido, el rey Balduino de Bélgica . La costumbre de las reinas de Francia de usar deuil blanc ("duelo blanco") fue el origen del armario blanco creado en 1938 por Norman Hartnell para la reina Isabel (más tarde conocida como la reina madre). Se le pidió que hiciera una visita de Estado a Francia mientras estaba de luto por su madre .
Reino Unido [ editar ]
Hoy en día, no es obligatorio vestimenta o comportamiento especial para quienes están de luto en la población en general, aunque las religiones étnicas y religiosas tienen rituales específicos, y el negro se usa típicamente en los funerales. Sin embargo, tradicionalmente se observaron estrictas reglas sociales.
Eras georgiana y victoriana [ editar ]
En el siglo XIX, el comportamiento de duelo en Inglaterra se había convertido en un conjunto complejo de reglas, particularmente entre las clases altas . Para las mujeres, las costumbres implicaban el uso de ropa negra pesada y oculta , y el uso de pesados velos de crepé negro . El conjunto completo se conocía coloquialmente como "malas hierbas de la viuda" (del inglés antiguo wǣd , que significa "prenda"), y sería ropa recién creada o ropa sobreteñida que el doliente ya poseía. Hasta finales del siglo XVIII, la ropa de los difuntos, a menos que fuera considerablemente pobre, todavía figuraba en los inventarios de los muertos, ya que la ropa constituía un gasto relativamente alto. [9]
Especiales tapas y capós, generalmente en negro u otros colores oscuros, fueron usados con estos conjuntos; También se usaron joyas de luto , a menudo hechas de azabache , y se hicieron muy populares en la época victoriana . Ocasionalmente también se fabricaban joyas con el cabello de los difuntos. Los ricos usarían camafeos o medallones diseñados para sostener un mechón de cabello del difunto o alguna reliquia similar .
Se esperaba que las viudas usaran ropa especial para indicar que estaban de luto hasta cuatro años después de la muerte, aunque una viuda podía optar por usar ese atuendo por el resto de su vida. Cambiar de ropa antes de esa fecha se consideraba una falta de respeto para el difunto y, si la viuda aún era joven y atractiva, sugería una potencial promiscuidad sexual. A los sujetos a las reglas se les permitió lentamente reintroducir la ropa convencional en momentos específicos; esas etapas se conocían con términos como "duelo pleno", "medio duelo" y descripciones similares. Para medio luto, se podrían introducir colores apagados como lila , gris y lavanda . [10]
Amigos, conocidos y empleados llevaban luto en mayor o menor grado según su parentesco con el fallecido. El luto se usó durante seis meses después de la muerte de un hermano. Los padres llevarían luto por un hijo "mientras [se sintieran] dispuestos". Se suponía que una viuda debía llevar luto durante dos años y no debía entrar en sociedad durante 12 meses. Se suponía que ninguna dama o caballero de luto debía asistir a eventos sociales mientras estaba de luto profundo. En general, sirvientesusaba brazaletes negros cuando hubo una muerte en el hogar. Sin embargo, entre la compañía educada, el uso de un simple brazalete negro se consideraba apropiado solo para los militares u otras personas obligadas a usar uniforme en el desempeño de sus funciones: un brazalete negro en lugar de la ropa adecuada de luto se consideraba una degradación de etiqueta adecuada, y debe evitarse. [11] En general, se esperaba que los hombres usaran trajes de luto (que no deben confundirse con trajes de mañana ) de levitas negras con pantalones y chalecos a juego . En el período interbellum posterior entre la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra MundialA medida que la levita se hizo cada vez más rara, el traje de luto consistía en un chaqué negro con pantalón y chaleco negros, esencialmente una versión negra del chaqué que se usa para bodas y otras ocasiones, que normalmente incluiría chalecos de colores y pantalones a rayas o cuadros. .
El duelo formal culminó durante el reinado de la reina Victoria , cuyo largo y conspicuo dolor por la muerte de su marido, el príncipe Alberto , influyó mucho en la sociedad. Aunque la moda comenzó a ser más funcional y menos restrictiva para la siguiente era eduardiana , la vestimenta adecuada para hombres y mujeres, incluida la del período de duelo, todavía se prescribía estrictamente y se seguía estrictamente. En 2014, el Museo Metropolitano de Arte Moderno montó una exposición de atuendos de luto para mujeres del siglo XIX, titulada La muerte se convierte en ella: un siglo de atuendos de luto . [12]
Las costumbres no fueron universalmente apoyadas, y Charles Voysey escribió que "aumenta innecesariamente la tristeza y el abatimiento de los parientes realmente afligidos debe ser evidente para todos los que alguna vez han tomado parte en estos ritos miserables". [13]
Las reglas se relajaron gradualmente con el tiempo y se convirtió en una práctica aceptable para ambos sexos vestirse de colores oscuros hasta un año después de la muerte de un familiar. A fines del siglo XX, esto ya no se aplicaba, y las mujeres de las ciudades habían adoptado ampliamente el negro como un color de moda.
América del Norte [ editar ]
Estados Unidos [ editar ]
El duelo generalmente siguió las formas inglesas hasta el siglo XX. La vestimenta negra todavía se considera la etiqueta adecuada para asistir a los funerales, pero ya no se esperan períodos prolongados de vestimenta negra. Sin embargo, la asistencia a funciones sociales como bodas cuando una familia está de luto profundo está mal vista. [ cita requerida ] Los hombres que comparten el nombre de pila de su padre y usan un sufijo como "Junior" retienen el sufijo al menos hasta que se completa el funeral del padre. [ cita requerida ]
En el sur anterior a la guerra , con costumbres sociales que imitaban a las de Inglaterra, el duelo era tan estrictamente observado por las clases altas.
En el siglo XIX, el duelo podía ser bastante caro, ya que requería un nuevo conjunto de ropa y accesorios o, como mínimo, teñir las prendas existentes y dejarlas fuera de uso diario. Para una familia más pobre, esto supuso una carga de recursos. [14] [ se necesita una cita completa ]
Al final de El maravilloso mago de Oz , Dorothy le explica a Glinda que debe regresar a casa porque su tía y su tío no pueden permitirse el lujo de estar de luto por ella porque era demasiado caro. [15]
Un fenómeno de duelo norteamericano de finales del siglo XX y principios del XXI es la calcomanía conmemorativa de la ventana trasera. Esta es una gran calcomanía de vinilo que se adhiere a la ventana que conmemora a un ser querido fallecido, que se muestra de manera prominente en las ventanas traseras de los automóviles y camiones que pertenecen a familiares cercanos y, a veces, amigos. A menudo contiene fechas de nacimiento y muerte, aunque algunas también contienen frases o diseños sentimentales. [dieciséis]
El Pacífico [ editar ]
Tonga [ editar ]
En Tonga , los familiares de las personas fallecidas visten de negro durante un tiempo prolongado, con grandes ta'ovala lisos . A menudo, los banderines negros se cuelgan de casas y edificios. En el caso de la muerte de la realeza, todo el país adopta un traje de luto y se exhiben banderines negros y morados en la mayoría de los edificios.
Luto estatal y oficial [ editar ]
En todo el mundo, los estados suelen declarar un período de "duelo oficial" tras la muerte de un Jefe de Estado . en el caso de una monarquía , el duelo de la corte se refiere al duelo durante un período determinado después de la muerte de una figura pública o miembro de una familia real. Los protocolos para el duelo varían, pero por lo general incluyen el arriado o la colocación de banderas a media asta en edificios públicos. Por el contrario, el Royal Standard del Reino Unido no se vuela a media asta tras la muerte de un Jefe de Estado, ya que siempre hay un monarca en el trono .
El grado y la duración del duelo público generalmente es decretado por un oficial de protocolo. No era inusual que la corte británica declarara que todos los ciudadanos debían llevar el luto completo durante un período específico después de la muerte del monarca o que los miembros de la corte debían llevar el luto completo o medio durante un tiempo prolongado. A la muerte de la reina Victoria (22 de enero de 1901), la Canada Gazette publicó una edición "extra" en la que anunciaba que el duelo de la corte continuaría hasta el 24 de enero de 1902. Indicó al público que llevara luto profundo hasta el 6 de marzo de 1901 y medio luto hasta el 17. Abril de 1901. Como habían hecho en años anteriores con la reina Victoria, su hijo Eduardo VII , su esposa la reina Alexandra y laReina Madre , la Familia Real se puso de luto por la muerte del Príncipe Felipe en abril de 2021. [17] Los trajes en blanco y negro diseñados por Cecil Beaton para la secuencia de Royal Ascot en My Fair Lady se inspiraron en el "Black Ascot". de 1910, cuando la corte estaba de luto por Eduardo VII.
El principio de continuidad del Estado, sin embargo, también se respeta en el duelo, y se refleja en el dicho francés "Le Roi est mort, vive le Roi!" ("¡El rey esta muerto, larga vida al rey!"). Independientemente de las formalidades del duelo, el poder del estado se transmite, generalmente de inmediato si la sucesión es incontestable. Sin embargo, una breve interrupción del trabajo en la función pública puede resultar de uno o más días de cierre de las oficinas, especialmente el día del funeral de Estado .
En enero de 2006, tras la muerte de Jaber Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah , Emir de Kuwait , se declaró un período de luto de 40 días. En Tonga, el duelo oficial dura un año; el heredero real coronó al nuevo rey una vez transcurrido este período.
Religiones y costumbres [ editar ]
Confucianismo [ editar ]
Hay cinco grados de obligaciones de duelo en el Código Confuciano. Se espera que una persona honre a la mayoría de los descendientes de su tatarabuelo y a la mayoría de sus esposas. La muerte del padre y la madre de una persona merecería 27 meses de luto; la muerte del abuelo de una persona en el lado masculino, así como la esposa de su abuelo, sería de segundo grado, o necesitaría 12 meses de duelo. Un tío paterno tiene el tercer grado, a los nueve meses, y el cuarto grado está reservado para el primo hermano del padre, los abuelos maternos, los hermanos y los hijos de la hermana (cinco meses). Los primos hermanos una vez retirados, los primos segundos y los padres de la esposa de un hombre se consideran de quinto grado (tres meses). [18]
Budismo [ editar ]
Cristianismo [ editar ]
Cristianismo oriental [ editar ]
Los cristianos ortodoxos suelen celebrar el funeral al día siguiente de la muerte o al tercer día, y siempre durante el día. En las comunidades ortodoxas tradicionales, el cuerpo de los difuntos era lavado y preparado para el entierro por familiares o amigos, y luego colocado en el ataúd en el hogar. Una casa en duelo sería reconocible por la tapa del ataúd, con una cruz, y a menudo adornada con flores, colocada en el porche de la puerta principal.
Las oraciones especiales se llevan a cabo el tercer, séptimo o noveno (el número varía en las diferentes iglesias nacionales) y 40 días después de la muerte ; el tercer, sexto y noveno o duodécimo mes; [19] y anualmente a partir de entonces en un servicio conmemorativo , [20] hasta por tres generaciones. Kolyva se usa ceremoniosamente para honrar a los muertos.
A veces, los hombres de luto no se afeitan durante los 40 días. [21] En Grecia y otros países ortodoxos, no es raro que las viudas permanezcan vestidas de luto por el resto de sus vidas.
Cuando muere un obispo ortodoxo , no se elige un sucesor hasta que se cumplen los 40 días de duelo, período durante el cual se dice que su diócesis " enviuda ".
El día 40 tiene un gran significado en la religión ortodoxa, considerado el período durante el cual el alma de los difuntos deambula por la tierra. El día 40, se produce la ascensión del alma del difunto, y es el día más importante del período de duelo, cuando se llevan a cabo oraciones especiales en la tumba del difunto.
Como en los ritos católicos romanos, puede haber duelo simbólico. Durante la Semana Santa , algunos templos de la Iglesia de Chipre cierran cortinas negras sobre los iconos. [22] Los servicios del Viernes Santo y el Sábado Santo por la mañana se modelan en parte en el servicio de entierro cristiano ortodoxo y lamentaciones fúnebres .
Cristianismo occidental [ editar ]
Las formas sociales europeas son, en general, formas de expresión religiosa cristiana transferidas a la comunidad en general.
En la Iglesia Católica Romana , la Misa de Pablo VI , adoptada en 1969, permite varias opciones para el color litúrgico utilizado en las Misas de Muertos. Antes de la reforma litúrgica, el negro era el color común para las misas funerarias ; en el uso revisado, hay varias opciones disponibles, aunque el negro es la norma. De acuerdo con la Instrucción General del Misal Romano (§346d-e), se deben usar vestiduras negras en los oficios y misas de difuntos; Se dio indulto a varios países para usar vestimentas violetas o blancas, y en algunas de esas naciones esos colores han suplantado en gran medida el uso de vestimentas negras.
Las iglesias cristianas a menudo se lamentan simbólicamente durante el período de Cuaresma para conmemorar el sacrificio y la muerte de Jesús . Las costumbres varían entre las denominaciones e incluyen la cobertura o remoción de estatuas, íconos y pinturas, y el uso de colores litúrgicos especiales, como violeta / púrpura, durante la Cuaresma y Semana Santa .
En las congregaciones más formales, los feligreses también visten de acuerdo a formas específicas durante la Semana Santa, particularmente el Jueves Santo y el Viernes Santo , cuando es común usar vestimenta negra o sombría o el color litúrgico púrpura.
Hinduismo [ editar ]
La muerte no se ve como el "final" final en el hinduismo , sino como un punto de inflexión en el viaje aparentemente interminable del indestructible " atman ", o alma, a través de innumerables cuerpos de animales y personas. Por lo tanto, el hinduismo prohíbe el duelo excesivo o lamentación por la muerte, ya que esto puede obstaculizar el paso del alma difunta hacia su viaje por delante: "Como los dolientes no ayudarán a los muertos en este mundo, por lo tanto (los familiares) no deben llorar, sino realizar el exequias en la medida de sus posibilidades ". [23]
El duelo hindú se describe en los shastras del dharma . [24] [25] Comienza inmediatamente después de la cremación del cuerpo y termina en la mañana del decimotercer día. Tradicionalmente, el cuerpo se incinera dentro de las 24 horas posteriores a la muerte; sin embargo, las cremaciones no se llevan a cabo después del atardecer o antes del amanecer. Inmediatamente después de la muerte, se enciende una lámpara de aceite cerca del difunto, y esta lámpara se mantiene encendida durante tres días.
El hinduismo asocia la muerte con la impureza ritual para la familia de sangre inmediata del difunto, por lo tanto, durante estos días de duelo, la familia inmediata no debe realizar ninguna ceremonia religiosa (excepto funerales), no debe visitar templos u otros lugares sagrados, no debe servir a los sabios ( hombres santos), no deben dar limosna, no deben leer ni recitar las sagradas escrituras, ni pueden asistir a funciones sociales como matrimonios y fiestas. No se espera que la familia del difunto sirva comida o bebida a los invitados. Es costumbre que los invitados no coman ni beban en la casa donde se ha producido la muerte. La familia en duelo debe bañarse dos veces al día, comer una comida vegetariana simple y tratar de hacer frente a su pérdida.
El día de la muerte, la familia no cocina; por lo tanto, los familiares cercanos y los amigos proporcionarán comida a la familia en duelo. La ropa blanca (el color de la pureza) es el color del luto, y muchos vestirán de blanco durante el período de luto.
Los varones de la familia no se cortan el cabello ni se afeitan, y las mujeres de la familia no se lavan el cabello hasta el décimo día después de la muerte. Si el difunto era joven y soltero, los Pandits realizan el "Narayan Bali". Se recitan los Mantras de "Bhairon Paath". Este ritual se realiza a través de la persona que ha dado el Mukhagni (Ritual de dar fuego al cadáver).
En la mañana del día 13, se realiza una ceremonia de Śrāddha . La ceremonia principal consiste en un sacrificio de fuego, en el que se dan ofrendas a los antepasados y a los dioses, para garantizar que el difunto tenga una vida pacífica en el más allá. Pind Sammelan se realiza para asegurar la participación del alma difunta con la de Dios. Normalmente, después de la ceremonia, la familia limpia y lava todos los ídolos del santuario familiar; y se ofrecen a los dioses flores, frutas, agua y alimentos purificados. Entonces, la familia está lista para romper el período de duelo y volver a la vida cotidiana.
Islam [ editar ]
En el Islam chiíta , los ejemplos de prácticas de duelo se llevan a cabo anualmente en el mes de Muharram, el primer mes del calendario lunar islámico. Este duelo se lleva a cabo en conmemoración del Imam Al Husayn ibn Ali, quien fue martirizado junto con sus 72 compañeros por Yazid bin Muawiyah. Los musulmanes chiítas visten ropa negra y salen en procesiones en la carretera para llorar la tragedia de Karbala. Los musulmanes chiítas también lamentan la muerte de Fátima (la única hija de Mahoma) y los imanes chiítas.
El luto se observa en el Islam mediante una mayor devoción, recibiendo visitantes y condolencias, y evitando la ropa decorativa y las joyas. Los seres queridos y los familiares deben observar un período de duelo de tres días. [26] Las viudas observan un período prolongado de duelo ( Iddah ), de cuatro meses y diez días [27] , de acuerdo con el Corán 2: 234. Durante este tiempo, ella no debe volver a casarse, mudarse de su hogar o usar ropa decorativa o joyas.
El dolor por la muerte de una persona amada es normal, y el Islam permite llorar por los muertos. [28] Lo que está prohibido es expresar dolor llorando ("lamentar" se refiere al duelo en voz alta), gritando, arrancándose el pelo o la ropa, rompiendo cosas, rascándose la cara o pronunciando frases que hagan perder la fe a un musulmán. [29]
Directivas para viudas [ editar ]
El Corán prohíbe a las viudas comprometerse durante cuatro meses lunares y diez días después de la muerte de sus maridos. Según el Corán:
Y aquellos de ustedes que mueran y dejen viudas atrás, deben esperar cuatro meses y diez días. Luego, cuando hayan cumplido su mandato, no te culparán por lo que hagan consigo mismos de acuerdo con las normas [de la sociedad]. Y Allah conoce bien lo que haces. Y tampoco hay culpa suya si envía tácitamente una propuesta de matrimonio a estas mujeres o la guarda en su corazón. Allah sabe que definitivamente les hablarías. [Hágalo] pero no haga un contrato secreto. Por supuesto que puedes decir algo de acuerdo con las normas [de la sociedad]. Y no decidas casarte hasta que la ley llegue a su término. Y sabed que Allah tiene conocimiento de lo que hay en vuestro corazón; así que teman de Él y sepan que Allah es el más perdonador y el más tolerante.
- Corán [ Corán 2: 234 ]
Los eruditos islámicos consideran esta directiva un equilibrio entre el duelo por la muerte de un esposo y la protección de la viuda de la censura por el hecho de que ella se interesó en volver a casarse demasiado pronto después de la muerte de su esposo. [30] Esto también es para determinar si está embarazada o no. [31]
Judaísmo [ editar ]
El judaísmo considera el duelo como un proceso mediante el cual el afectado puede reincorporarse a la sociedad, por lo que proporciona una serie de costumbres que hacen que este proceso sea gradual. La primera etapa, observada como todas las etapas son por parientes inmediatos (padres, cónyuge, hermanos e hijos) es el Shiva (que literalmente significa "siete"), que consiste en los primeros siete días después del funeral. La segunda etapa es el Shloshim (treinta), que se refiere a los treinta días siguientes a la muerte. El período de duelo después de la muerte de uno de los padres dura un año. Cada etapa impone exigencias y restricciones más ligeras que la anterior para reintegrar a los afligidos a la vida normal.
La etapa más conocida y central es Shiva , que es una práctica de duelo judía en la que las personas ajustan su comportamiento como una expresión de su duelo durante la semana inmediatamente posterior al entierro. En Occidente, por lo general, los espejos están cubiertos y se hace un pequeño desgarro en una prenda de vestir para indicar una falta de interés en la vanidad personal. Los deudos se visten con sencillez y se sientan en el suelo, taburetes cortos o cajones en lugar de sillas cuando reciben el pésame de los visitantes. En algunos casos, los familiares o amigos se encargan de las tareas domésticas de los deudos, como cocinar y limpiar. Los angloparlantes usan la expresión "sentarse shiva".
Durante el Shloshim , ya no se espera que los dolientes se sienten en el suelo o que los cuiden (cocinar / limpiar). Sin embargo, todavía se aplican algunas costumbres. Está prohibido casarse o asistir a cualquier tipo de celebración y los hombres se abstienen de afeitarse o cortarse el pelo.
Las restricciones durante el año de duelo incluyen no usar ropa nueva, no escuchar música y no asistir a las celebraciones. Además, los hijos del difunto recitan la oración Kadish durante los primeros once meses del año.
Ver también [ editar ]
- Entierro
- Cementerio
- Cremación
- Lamento de la muerte
- Mente del mes
- Retratos de luto
- Anillo de luto
- Enfermedad de luto
- Réquiem
- Rudaali (película india)
- Moda victoriana
- Wake (ceremonia)
- Gorra de viuda
Referencias [ editar ]
Citas [ editar ]
- ^ Escoba, Sarah M. (30 de agosto de 2004). "Hitos" . TIEMPO .
- ^ Wokineh Kelbessa (2001). "Actitudes tradicionales de los oromos hacia el medio ambiente: un argumento para un desarrollo ambientalmente racional" (PDF) . Serie de informes de investigación en ciencias sociales (19): 89 . Consultado el 4 de febrero de 2014 .
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Bibliografía [ editar ]
- La Gaceta de Canadá
- Ropa de la antigua Roma
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- Karen Rae Mehaffey, The After-Life: Mourning Rituals and the Mid-Victorians , Lasar Writers Publishing, 1993. (sin ISBN)
Enlaces externos [ editar ]
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 | Busque duelo en Wiktionary, el diccionario gratuito. |
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el duelo . |
- Atuendo de luto victoriano en Morbid Outlook.
- El camino judío en la muerte y el luto por Maurice Lamm
- A los que lloran una visión cristiana por Max Heindel
- Más allá del corazón roto una visión cristiana por Julie Yarbrough
- Información gratuita sobre las costumbres judías relacionadas con la muerte, el duelo, Kadish, shiva, yahrtzeilt, the hil y el más allá
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