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Grecia micénica
Mundo Micénico en.png
Nombres alternativosCivilización micénica
PeríodoEdad de Bronce
fechasC. 1600 - c. 1100 a. C.
Tipo de sitioMicenas
Sitios principalesPylos , Tiryns , Midea , Orchomenos , Iolcos
Caracteristicas
Precedido porCivilización minoica
Seguido porEdad Oscura griega
Parte de una serie sobre el
Historia de Grecia
Mapa de Grecia, dibujado en 1791 por William Faden, a escala de 1.350.000
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Edad de bronce griega
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La Grecia micénica (o la civilización micénica ) fue la última fase de la Edad del Bronce en la Antigua Grecia , que abarca el período comprendido aproximadamente entre el 1600 y el 1100 a. C. Representa la primera civilización avanzada y distintivamente griega en la Grecia continental con sus estados palaciegos, organización urbana, obras de arte y sistema de escritura. [1] [2] El sitio más destacado fue Micenas , en la Argólida , que da nombre a la cultura de esta época. Otros centros de poder que surgieron fueron Pylos , Tiryns , Midea en el Peloponeso., Orcómeno , Tebas , Atenas en Grecia central e Iolcos en Tesalia . Los asentamientos micénicos y de influencia micénica también aparecieron en Epiro , [3] [4] Macedonia , [5] [6] en islas del Mar Egeo , en la costa de Asia Menor , el Levante , [7] Chipre , [8] e Italia . [9]

Los griegos micénicos introdujeron varias innovaciones en los campos de la ingeniería, la arquitectura y la infraestructura militar, mientras que el comercio en vastas áreas del Mediterráneo era esencial para la economía micénica. Su escritura silábica , Linear B , ofrece los primeros registros escritos de la lengua griega indoeuropea , y su religión ya incluía varias deidades que también se pueden encontrar en el Panteón Olímpico . La Grecia micénica estaba dominada por una sociedad de élite guerrera y consistía en una red de palaciosEstados centrados que desarrollaron rígidos sistemas jerárquicos, políticos, sociales y económicos. A la cabeza de esta sociedad estaba el rey, conocido como wanax .

La Grecia micénica pereció con el colapso de la cultura de la Edad del Bronce en el Mediterráneo oriental, seguida de la llamada Edad Oscura griega , un período de transición sin precedentes que condujo a la Grecia Arcaica, donde se produjeron cambios significativos de formas de socio-centralizadas en el palacio a descentralizadas. -organización económica (incluido el uso extensivo de hierro ). [10] Se han propuesto varias teorías para el fin de esta civilización, entre ellas la invasión doria o las actividades relacionadas con los " Pueblos del MarTambién se han sugerido teorías adicionales como los desastres naturales y los cambios climáticos. El período micénico se convirtió en el escenario histórico de gran parte de la literatura y la mitología griegas antiguas , incluido el ciclo épico de Troya . [11]

Cronología [ editar ]

La Puerta de los Leones , la entrada principal de la ciudadela de Micenas, siglo XIII a.C.
Artículo principal: período heládico

La Edad del Bronce en la Grecia continental se denomina generalmente como el " período heládico " por los arqueólogos modernos, después de Hellas , el nombre griego de Grecia . Este período se divide en tres subperíodos: El período heládico temprano (EH) (c. 2900-2000 a. C.) fue una época de prosperidad con el uso de metales y un crecimiento en la tecnología, la economía y la organización social. El período Heládico Medio (MH) (c. 2000-1650 aC) enfrentó un ritmo de desarrollo más lento, así como la evolución de las viviendas tipo megaron y los entierros de tumbas de cista . [2] Por último, el período heládico tardío (LH) (c. 1650-1050 a. C.) coincide aproximadamente con la Grecia micénica. [2]

El período heládico tardío se divide en LHI y LHII, los cuales coinciden con el período temprano de la Grecia micénica (c. 1650-1425 a. C.), y LHIII (c. 1425-1050 a. C.), el período de expansión, declive y colapso de la civilización micénica. El período de transición de la Edad del Bronce a la Edad del Hierro en Grecia se conoce como submicénico (c. 1050-1000 a. C.). [2]

Identidad [ editar ]

Véase también: Nombres de los griegos y aqueos (Homero)

El desciframiento de la escritura micénica Lineal B , un sistema de escritura adaptado para el uso de la lengua griega ( indoeuropea ) de la Edad del Bronce Final, [12] demostró la continuidad del habla griega desde el segundo milenio a. C. hasta el siglo VIII a. C. cuando surgió una nueva escritura alfabética de origen fenicio . [13] Además, reveló que los portadores de la cultura micénica estaban conectados étnicamente con las poblaciones que residían en la península griega después del final de este período cultural. [14] Por último, el desciframiento marcó el advenimiento de una lengua indoeuropeaen la región del Egeo en contraste con los idiomas anteriores no relacionados que se hablan en áreas adyacentes. [15] Homero utilizó varios términos colectivos para los habitantes de la Grecia micénica en su epopeya del siglo VIII a. C. La Ilíada en referencia a la guerra de Troya . [16] Supuestamente, sucedió a finales del siglo XIII y principios del siglo XII aC cuando una coalición de pequeños estados griegos bajo el rey de Micenas sitió la ciudad amurallada de Troya . [ cita requerida ]

Guerrero con casco de colmillo de jabalí, procedente de una tumba de cámara micénica en la Acrópolis de Atenas , siglos XIV-XIII a. C.

Homero usó indistintamente los etnónimos aqueos , danaanos y argivos para referirse a los sitiadores, [16] y estos nombres parecen haberse transmitido desde el momento en que estaban en uso hasta el momento en que Homero los aplicó como términos colectivos en su Ilíada . [17] Hay una referencia aislada a a-ka-wi-ja-de en los registros Lineal B en Knossos , Creta, fechada hacia c. 1400 a.C., que presumiblemente se refiere a un estado micénico (aqueo) en el continente griego. [18]

Los registros egipcios mencionan una tierra T (D) -nj o Danaya ( Tanaju ) por primera vez c. 1437 a. C., durante el reinado del faraón Tutmosis III (r. 1479-1425 a. C.). Esta tierra se define geográficamente en una inscripción del reinado de Amenhotep III (r. Circa 1390-1352 a. C.), donde se mencionan varias ciudades de Danaya, que cubren la mayor parte del sur de Grecia continental. [19] Entre ellas, se han identificado con certeza ciudades como Micenas, Nauplion y Tebas. Danaya se ha equiparado con el etnónimo Danaoi ( griego : Δαναοί), el nombre de la mítica dinastía que reinó en la región de Argos, también utilizado como etnónimo del pueblo griego por Homero. [19] [20]

En los registros oficiales de otro imperio de la Edad del Bronce, el de los hititas en Anatolia , varias referencias de c. 1400 a. C. a 1220 a. C. mencionan un país llamado Ahhiyawa . [21] [22] Investigaciones recientes, basadas en evidencia textual, nuevas interpretaciones de las inscripciones hititas y estudios recientes de evidencia arqueológica sobre contactos micénicos-anatolios durante este período, concluyen que el término Ahhiyawa debe haber sido usado en referencia a los micénicos. mundo (tierra de los aqueos), o al menos a una parte de él. [23] [24]Este término también puede haber tenido connotaciones más amplias en algunos textos, posiblemente refiriéndose a todas las regiones colonizadas por micénicos o regiones bajo control político micénico directo. [21] Otro etnónimo similar, Ekwesh , en las inscripciones egipcias del siglo XII a. C. se ha identificado comúnmente con los ahhiyawans. Estos Ekwesh fueron mencionados como un grupo de la gente del mar . [25]

Historia [ editar ]

Eje de la tumba era (c. 1600-1450 aC) [ editar ]

Máscara mortuoria, conocida como la Máscara de Agamenón , Tumba Círculo A, Micenas, siglo XVI a.C., probablemente el artefacto más famoso de la Grecia micénica. [26]

Los estudiosos han propuesto diferentes teorías sobre los orígenes de los micénicos. [1] Según una teoría, la civilización micénica reflejó la imposición exógena de indoeuropeos arcaicos de la estepa euroasiática sobre la población local premicénica. [1] Un problema con esta teoría, sin embargo, implica la muy tenue relación material y cultural entre las poblaciones de las estepas del norte y del Egeo durante la Edad del Bronce. [1] Otra teoría propone que la cultura micénica en Grecia se remonta a alrededor del 3000 aC con inmigrantes indoeuropeos entrando en un área principalmente despoblada; Otras hipótesis defienden una fecha tan temprana como el séptimo milenio antes de Cristo (con la expansión de la agricultura) y hasta 1600 aC (con la difusión de la tecnología de carros ). [1] En un estudio genético de 2017 realizado por Lazaridis et al., "Los minoicos y micénicos eran genéticamente similares, [pero] los micénicos se diferenciaban de los minoicos en derivar ascendencia adicional de una fuente última relacionada con los cazadores-recolectores de Europa oriental y Siberia, introducida a través de una fuente próxima relacionada con los habitantes de la estepa euroasiática o de Armenia ". [1] Sin embargo, Lazaridis et al. Admiten que su investigación "no resuelve el [e] debate" sobre los orígenes micénicos. [1] Historiador Bernard Sergentseñala que la arqueología por sí sola no puede resolver el problema y que la mayoría de los helenistas creían que los micénicos hablaban un idioma minoico no indoeuropeo antes de que Linear B fuera descifrado en 1952. [27]

A pesar de las disputas académicas anteriores, el consenso principal entre los micenólogos modernos es que la civilización micénica, ejemplificada en las tumbas de pozo , se originó y evolucionó a partir del paisaje sociocultural local de la Edad del Bronce Temprano y Medio en la Grecia continental con influencias de la Creta minoica . [28] [29] Hacia el final de la Edad del Bronce Medio (c. 1600 aC), se produjo un aumento significativo en la población y el número de asentamientos. [30] Surgieron varios centros de poder en el sur de Grecia continental, dominados por una sociedad de élite guerrera; [2] [28] mientras que las viviendas típicas de esa época eran un tipo temprano de megaronedificios, algunas estructuras más complejas se clasifican como precursoras de los palacios posteriores. En varios sitios, también se erigieron muros defensivos. [31]

Mientras tanto, se han desenterrado nuevos tipos de entierros y otros más imponentes, que exhiben una gran variedad de objetos lujosos. [30] [32] Entre los diversos tipos de entierro, la tumba de pozo se convirtió en la forma más común de entierro de élite, una característica que dio el nombre al período temprano de la Grecia micénica. [30] Entre la élite micénica, los hombres fallecidos solían ser enterrados con máscaras de oro y armaduras funerarias, y las mujeres con coronas de oro y ropas relucientes con adornos de oro. [33] Las tumbas reales junto a la acrópolis de Micenas, en particular los círculos graves A y B, significó la elevación de una dinastía real nativa de habla griega cuyo poder económico dependía del comercio marítimo a larga distancia. [34]

Durante este período, los centros micénicos fueron testigos de un mayor contacto con el mundo exterior, especialmente con las Cícladas y los centros minoicos en la isla de Creta . [2] [30] La presencia micénica también parece estar representada en un fresco en Akrotiri , en la isla de Thera , que posiblemente muestra a muchos guerreros con cascos de colmillos de jabalí , una característica típica de la guerra micénica. [35] A principios del siglo XV a. C., el comercio se intensificó con la cerámica micénica que llegó a la costa occidental de Asia Menor , incluidas Mileto y Troya ,Chipre , Líbano , Palestina y Egipto . [36]

Al final de la era de Shaft Grave, surgió un nuevo y más imponente tipo de entierro de élite, los tholos : grandes cámaras funerarias circulares con altos techos abovedados y un pasaje de entrada recto revestido con piedra. [37]

Era koiné (c. 1450 a. C.-1250 a. C.) [ editar ]

Fresco que representa una figura femenina en la acrópolis de Micenas, siglo XIII a.C.

La erupción de Thera , que según datos arqueológicos ocurrió en c. 1500 aC, resultó en el declive de la civilización minoica de Creta. [38] Este giro de los acontecimientos dio a los micénicos la oportunidad de extender su influencia por todo el Egeo. Alrededor de c. 1450 a. C., tenían el control de la propia Creta, incluida Knossos , y colonizaron varias otras islas del Egeo, llegando hasta Rodas . [39] [40] Así, los micénicos se convirtieron en el poder dominante de la región, marcando el comienzo de la era micénica 'Koine' (del griego : Κοινή , común), una cultura muy uniforme que se extendió por la Grecia continental y el Egeo. [41]

Desde principios del siglo XIV a. C., el comercio micénico comenzó a aprovechar las nuevas oportunidades comerciales en el Mediterráneo después del colapso minoico. [40] Las rutas comerciales se ampliaron aún más, llegando a Chipre , Ammán en el Cercano Oriente, Apulia en Italia y España . [40] Desde ese período de tiempo (c. 1400 aC), el palacio de Knossos ha producido los primeros registros de la escritura griega Lineal B , basada en la anterior Linear Ade los minoicos. El uso de la nueva escritura se extendió por la Grecia continental y ofrece información valiosa sobre la red administrativa de los centros palaciegos. Sin embargo, los registros desenterrados son demasiado fragmentarios para una reconstrucción política de la Grecia de la Edad del Bronce. [42]

Panoplia micénica , encontrada en Dendra, Argolid, c. 1400 a. C.

Las excavaciones en Mileto, suroeste de Asia Menor , indican la existencia de un asentamiento micénico allí ya desde c. 1450 a. C., en sustitución de las instalaciones minoicas anteriores. [43] Este sitio se convirtió en un importante y próspero centro micénico hasta el siglo XII a. C. [44] Aparte de la evidencia arqueológica, esto también está atestiguado en registros hititas, que indican que Miletos (Milawata en hitita) fue la base más importante para la actividad micénica en Asia Menor. [45] La presencia micénica también llegó a los sitios adyacentes de Iasus y Efeso . [46]

Mientras tanto, se construyeron imponentes palacios en los principales centros micénicos del continente. Las primeras estructuras del palacio fueron edificios de tipo megaron, como el Menelaion en Esparta , Lakonia . [47] Los palacios propiamente dichos datan de c. 1400 a. C., cuando se erigieron fortificaciones ciclópeas en Micenas y la cercana Tirinto . [2] Palacios adicionales fueron construidos en Midea y Pylos en Peloponeso , Atenas , Eleusis , Tebas y Orcómeno en Grecia central e Iolcos , enTesalia , siendo este último el centro micénico más septentrional. Knossos en Creta también se convirtió en un centro micénico, donde el antiguo complejo minoico se sometió a una serie de ajustes, incluida la adición de una sala del trono . [48] Estos centros se basaban en una rígida red de burocracia donde las competencias administrativas se clasificaban en varias secciones y oficinas según la especialización del trabajo y los oficios. A la cabeza de esta sociedad estaba el rey, conocido como wanax (Lineal B: wa-na-ka) en términos griegos micénicos. Todos los poderes le correspondían, como principal terrateniente y líder espiritual y militar. Al mismo tiempo, era empresario y comerciante y contaba con la ayuda de una red de altos funcionarios. [49]

Participación en Asia Menor [ editar ]

La presencia de Ahhiyawa en Anatolia occidental se menciona en varios relatos hititas de c. 1400 a c. 1220 a. C. [45] Ahhiyawa se acepta generalmente como una traducción hitita de la Grecia micénica ( aqueos en griego homérico), pero no se puede extraer una definición geográfica precisa del término de los textos. [50] Durante este tiempo, los reyes de Ahhiyawa fueron evidentemente capaces de tratar con sus homólogos hititas tanto a nivel diplomático como militar. [51] Además, la actividad de Ahhiyawan fue interferir en los asuntos de Anatolia, con el apoyo de levantamientos anti-hititas o mediante gobernantes vasallos locales, que el rey Ahhiyawan utilizó como agentes para la extensión de su influencia. [52]

Mediterráneo Oriental y Oriente Medio durante el siglo XIV aC; Grecia micénica en violeta

Cía. 1400 a. C., los registros hititas mencionan las actividades militares de un señor de la guerra ahhiyawan, Attarsiya , una posible forma hitita de escribir el nombre griego Atreo , que atacó a los vasallos hititas en el oeste de Anatolia. [53] Más tarde, en c. 1315 a. C., una rebelión anti-hitita encabezada por Arzawa , un estado vasallo hitita, recibió el apoyo de Ahhiyawa. [54] Mientras tanto, Ahhiyawa parece tener el control de varias islas en el Egeo, una impresión también apoyada por evidencia arqueológica. [55] Durante el reinado del rey hitita Hattusili III(c. 1267-1237 aC), el rey de Ahhiyawa es reconocido como un "Gran Rey" y tiene el mismo estatus que los otros grandes gobernantes contemporáneos de la Edad del Bronce: los reyes de Egipto , Babilonia y Asiria . [56] En ese momento, otro movimiento anti-hitita, liderado por Piyama-Radu , estalló y fue apoyado por el rey de Ahhiyawa. [57] Piyama-Radu causó grandes disturbios en la región de Wilusa y más tarde invadió la isla de Lesbos , que luego pasó al control de Ahhiyawan. [58]

La confrontación hitita-ahhiyawan en Wilusa, el nombre hitita de Troya , puede proporcionar la base histórica para la tradición de la guerra de Troya . [59] Como resultado de esta inestabilidad, el rey hitita inició correspondencia para convencer a su homólogo de Ahhiyawan de restaurar la paz en la región. El registro hitita menciona a un tal Tawagalawa, una posible traducción hitita del griego Eteocles, como hermano del rey de Ahhiyawa. [58] [60]

Colapso (c. 1250-1100 a. C.) [ editar ]

Decadencia y avivamiento inicial [ editar ]

Soldados marchando observados por una figura femenina, en el jarrón del guerrero , c. 1200 aC, una crátera de Micenas

En c. 1250 a. C., la primera ola de destrucción aparentemente ocurrió en varios centros de la Grecia continental por razones que los arqueólogos no pueden identificar. En Beocia , Tebas se quemó hasta los cimientos, alrededor de ese año o poco después. Los Orcómenos cercanos compartieron el mismo destino, mientras que las fortificaciones beocias de Gla estaban desiertas. [61] En el Peloponeso, varios edificios que rodean la ciudadela de Micenas fueron atacados e incendiados. [62]

Estos incidentes parecen haber provocado el fortalecimiento y la expansión masivos de las fortificaciones en varios sitios. En algunos casos, también se hicieron arreglos para la creación de pasajes subterráneos que conducían a cisternas subterráneas. Tirinto, Midea y Atenas ampliaron sus defensas con nuevos muros de estilo ciclópeo. [63] El programa de extensión en Micenas casi duplicó el área fortificada de la ciudadela. A esta fase de ampliación pertenece la impresionante Puerta de los Leones , la entrada principal a la acrópolis micénica. [63]

Parece que después de esta primera ola de destrucción siguió un breve resurgimiento de la cultura micénica. [64] La Grecia micénica sigue siendo mencionada en los asuntos internacionales, particularmente en los registros hititas. Cía. 1220 a.C., se informa nuevamente que el rey de Ahhiyawa estuvo involucrado en un levantamiento anti-hitita en el oeste de Anatolia. [65] Otro relato hitita contemporáneo informa que los barcos de Ahhiyawan deberían evitar los puertos controlados por los asirios , como parte de un embargo comercial impuesto a Asiria. [66] En general, en la segunda mitad del siglo XIII a. C., el comercio estaba en declive en el Mediterráneo oriental, probablemente debido al entorno político inestable allí. [67]

Colapso final [ editar ]

Ninguna de las medidas de defensa parece haber evitado la destrucción final y el colapso de los estados micénicos. Una segunda destrucción golpeó a Micenas en c. 1190 a. C. o poco después. Este evento marcó el final de Micenas como una gran potencia. Luego, el sitio fue ocupado de nuevo, pero a menor escala. [62] El palacio de Pylos , en el suroeste del Peloponeso, fue destruido en c. 1180 antes de Cristo. [68] [69] Los archivos de Linear B encontrados allí, conservados por el calor del fuego que destruyó el palacio, mencionan preparativos de defensa apresurados debido a un ataque inminente sin dar ningún detalle sobre la fuerza atacante. [64]

Como resultado de esta agitación, regiones específicas de la Grecia continental experimentaron una dramática disminución de la población, especialmente Beocia, Argólida y Mesenia . [64] Los refugiados micénicos emigraron a Chipre y la costa levantina . [69] Sin embargo, otras regiones en el borde del mundo micénico prosperaron, como las islas Jónicas , el noroeste del Peloponeso, partes de Ática y varias islas del Egeo. [64] La acrópolis de Atenas , curiosamente, parece haber evitado la destrucción. [64]

Hipótesis para el colapso [ editar ]

Ver también: Colapso de la Edad del Bronce tardía e invasión doria
Invasiones, destrucciones y posibles movimientos de población durante el colapso de la Edad del Bronce, c. 1200 aC

Los motivos del fin de la cultura micénica han sido objeto de acalorados debates entre los estudiosos. En la actualidad, no existe una explicación satisfactoria para el colapso de los sistemas palaciegos micénicos. Las dos teorías más comunes son el movimiento de población y el conflicto interno. El primero atribuye la destrucción de los sitios micénicos a los invasores. [70]

La hipótesis de una invasión doria , conocida como tal en la tradición griega antigua , que condujo al final de la Grecia micénica, está respaldada por evidencias arqueológicas esporádicas como nuevos tipos de entierros, en particular tumbas de cista, y el uso de un nuevo dialecto de Griego, el dórico . Parece que los dorios se trasladaron gradualmente hacia el sur durante varios años y devastaron el territorio, hasta que lograron establecerse en los centros micénicos. [71] También apareció un nuevo tipo de cerámica, llamada "Barbarian Ware" porque se atribuyó a los invasores del norte. [64] Por otro lado, el colapso de la Grecia micénica coincide con la actividad de los Pueblos del Maren el Mediterráneo Oriental. Causaron una destrucción generalizada en Anatolia y el Levante y finalmente fueron derrotados por el faraón Ramsés III en c. 1175 antes de Cristo. Uno de los grupos étnicos que componían a estas personas eran los Eqwesh , un nombre que parece estar relacionado con el Ahhiyawa de las inscripciones hititas. [72]

Los escenarios alternativos proponen que la caída de la Grecia micénica fue el resultado de disturbios internos que llevaron a guerras intestinas entre los estados micénicos o disturbios civiles en varios estados, como resultado del estricto sistema social jerárquico y la ideología del wanax. [73] En general, debido a la oscura imagen arqueológica en Grecia de los siglos XII-XI a. C., existe una controversia continua entre los estudiosos sobre si las sociedades empobrecidas que sucedieron a los estados palaciegos micénicos eran recién llegados o poblaciones que ya residían en la Grecia micénica. Los hallazgos arqueológicos recientes tienden a favorecer este último escenario. [64] Teorías adicionales sobre factores naturales, como el cambio climático, sequías o terremotos también se han propuesto. [73] Otra teoría considera el declive de la civilización micénica como una manifestación de un patrón común para el declive de muchas civilizaciones antiguas: la minoica, la Harrapan y el Imperio Romano Occidental; la razón del descenso es la migración debido a la superpoblación. [74] El período que siguió al final de la Grecia micénica, c. 1100-800 a. C., generalmente se denomina la " Edad Oscura griega ". [75]

Organización política [ editar ]

Reconstrucción del panorama político en c. 1400-1250 a. C. continente sur de Grecia

Estados palaciegos [ editar ]

Los estados palaciegos micénicos, o las entidades políticas que operan palacios centralmente organizadas, se registran en la literatura y la mitología griegas antiguas (p. Ej., Ilíada , Catálogo de barcos ) y se confirman por descubrimientos hechos por arqueólogos modernos como Heinrich Schliemann . Cada reino micénico se gobernaba desde el palacio, que ejercía control sobre la mayoría, si no todas, las industrias dentro de su reino. El territorio palaciego se dividió en varias subregiones, cada una encabezada por su centro provincial. Cada provincia se dividió aún más en distritos más pequeños, el da-mo . [76] Varios palacios y fortificaciones parecen ser parte de un reino más amplio. Por ejemplo, Gla, ubicada en la región de Beocia, pertenecía al cercano estado de Orchomenos. [61] Además, el palacio de Micenas parecía haber gobernado un territorio de dos a tres veces el tamaño de los otros estados palaciegos de la Grecia de la Edad del Bronce. Su territorio también habría incluido centros adyacentes, incluidos Tirinto y Nauplion , que podrían ser gobernados por un miembro de la dinastía gobernante de Micenas. [77]

Los textos del Lineal B desenterrados son demasiado fragmentarios para la reconstrucción del panorama político en la Grecia micénica y no apoyan ni niegan la existencia de un estado micénico más grande. [50] [78] Por otro lado, los registros hititas y egipcios contemporáneos sugieren la presencia de un solo estado bajo un "Gran Rey". [79] Alternativamente, según los datos arqueológicos, parece ser posible algún tipo de confederación entre varios estados palaciegos. [50] Si existía algún tipo de entidad política unida, el centro dominante probablemente estaba ubicado en Tebas o en Micenas, siendo este último estado el centro de poder más probable. [80]

Sociedad y administración [ editar ]

Dos guerreros de carros micénicos en un fresco de Pylos (alrededor de 1350 a. C.; izquierda) y dos aurigas de Tirinto (1200 a. C.; derecha)

La aldea agraria neolítica (6000 a. C.) constituyó la base de la cultura política de la Edad del Bronce en Grecia. [81] La gran mayoría de los registros Lineales B conservados tratan cuestiones administrativas y dan la impresión de que la administración palaciega micénica era muy uniforme con el uso del mismo idioma, terminología, sistema de impuestos y distribución. [42] [76] Teniendo en cuenta este sentido de uniformidad, el archivo de Pylos , que es el mejor conservado del mundo micénico, se toma generalmente como representativo. [42]

El estado estaba gobernado por un rey, el wanax (ϝάναξ), cuyo papel era religioso y quizás también militar y judicial. [82] El wanax supervisaba prácticamente todos los aspectos de la vida palaciega, desde los banquetes y las ofrendas religiosas hasta la distribución de bienes, artesanos y tropas. [83] Debajo de él estaba el lāwāgetas ("el líder del pueblo"), cuyo papel parece principalmente religioso. Es posible que sus actividades se superpongan con las del wanax y generalmente se lo considera el segundo al mando. [83] Tanto los wanax como los lāwāgetas estaban a la cabeza de una aristocracia militar conocida como eqeta ("compañeros" o "seguidores"). [82] [84] La tierra que posee el wanax suele ser latémenos (te-me-no). También hay al menos un caso de una persona, Enkhelyawon , en Pylos, que aparece sin título en el registro escrito pero a quien los eruditos modernos consideran probablemente un rey. [85]

Varios funcionarios locales colocados por el wanax parecen estar a cargo de los distritos, como ko-re-te ( koreter , "gobernador"), po-ro-ko-re-te ( prokoreter , "diputado") y el da-mo-ko-ro ( damokoros , "el que cuida de un damos"), probablemente este último designado para hacerse cargo de la comuna. Se presidió un consejo de ancianos, el ke-ro-si-ja (cf. γερουσία, gerousía ). El basileus , que en la sociedad griega posterior era el nombre del rey, se refiere a los funcionarios comunales. [82]

En general, la sociedad micénica parece haberse dividido en dos grupos de hombres libres: el séquito del rey, que realizaba tareas administrativas en el palacio, y el pueblo, da-mo [86]. Estos últimos estaban vigilados por agentes reales y estaban obligados para realizar deberes y pagar impuestos en el palacio. [82] Entre los que se podían encontrar en el palacio se encontraban altos funcionarios acomodados, que probablemente vivían en las vastas residencias que se encuentran en las proximidades de los palacios micénicos, pero también otros, vinculados por su trabajo al palacio y no necesariamente mejores. más que los miembros del da-mo , como artesanos, agricultores y quizás comerciantes. Ocupando un peldaño más bajo de la escala social estaban los esclavos, do-e-ro , ( cf. δοῦλος , doúlos ). [87] Estos se registran en los textos como trabajos para el palacio o para deidades específicas. [82]

Economía [ editar ]

Ánfora del palacio micénico , encontrada en la Argólida
Vaso con estribo micénico encontrado en la acrópolis de Ugarit , Mediterráneo oriental (c. 1400-1300 a. C.)

Organización [ editar ]

La economía micénica, dada su naturaleza pre-monetaria, se centró en la redistribución de bienes, mercancías y trabajo por parte de una administración central. Los registros conservados de Linear B en Pylos y Knossos indican que los palacios estaban monitoreando de cerca una variedad de industrias y productos, la organización de la administración de la tierra y las raciones entregadas al personal dependiente. [88] [89] Los palacios micénicos mantuvieron un amplio control de las áreas de producción no domésticas mediante un control cuidadoso y la adquisición y distribución en las industrias palaciegas y el recuento de los bienes producidos. [90] [91] Por ejemplo, las tablillas de Knossos registran c. 80.000–100.000 ovejas pastando en el centro de Creta, y la cantidad de lana esperada de estas ovejas y sus crías, así como cómo se distribuyó esta lana. [91] Los archivos de Pylos muestran una mano de obra especializada, donde cada trabajador pertenecía a una categoría precisa y se le asignaba una tarea específica en las etapas de producción, en particular en el textil. [92]

Sin embargo, el control palaciego sobre los recursos parece haber sido altamente selectivo en términos espaciales y en términos de cómo se administraban las diferentes industrias. [93] Así, sectores como la producción de aceite perfumado y materiales de bronce fueron monitoreados directamente desde el palacio, pero la producción de cerámica solo fue monitoreada indirectamente. [94] Las transacciones regionales entre los palacios también se registran en algunas ocasiones. [95]

Infraestructura a gran escala [ editar ]

Los centros palaciegos organizaron su mano de obra y recursos para la construcción de proyectos a gran escala en los campos de la agricultura y la industria. [89] La magnitud de algunos proyectos indica que esto fue el resultado de esfuerzos combinados de múltiples centros palaciegos. Los más notables son el sistema de drenaje de la cuenca de Kopais en Beocia, la construcción de una gran presa en las afueras de Tirinto y el drenaje del pantano en el valle de Nemea . [96] También es notable la construcción de puertos, como el puerto de Pylos, que eran capaces de albergar grandes buques de la era de la Edad del Bronce como el encontrado en Uluburun . [96]La economía micénica también contó con la fabricación a gran escala como atestigua la extensión de los complejos de talleres que se han descubierto, siendo las más grandes conocidas hasta la fecha las recientes instalaciones cerámicas e hidráulicas encontradas en Euonymeia , junto a Atenas, que producían vajillas, textiles, velas, y cuerdas para exportación y construcción naval . [97]

El proyecto más famoso de la era micénica fue la red de carreteras del Peloponeso . [96] Esto parece haber facilitado el rápido despliegue de tropas, por ejemplo, los restos de una carretera micénica, junto con lo que parece haber sido una muralla defensiva micénica en el istmo de Corinto . La era micénica vio el cenit de la ingeniería de infraestructura en Grecia, y esto parece no haberse limitado a la llanura argiva. [98]

Comercio [ editar ]

Pendiente de oro, c. 1600 aC, Museo del Louvre
Reconstrucción de un barco micénico

El comercio en vastas áreas del Mediterráneo era esencial para la economía de la Grecia micénica. Los palacios micénicos importaban materias primas, como metales, marfil y vidrio, y exportaban productos procesados ​​y objetos elaborados con estos materiales, además de productos locales: aceite, perfume, vino, lana y cerámica. [89] El comercio internacional de esa época no solo lo realizaban emisarios palaciegos, sino también comerciantes independientes. [99]

Con base en hallazgos arqueológicos en el Medio Oriente, en particular artefactos físicos, referencias textuales, inscripciones y pinturas murales, parece que los griegos micénicos lograron una fuerte interacción comercial y cultural con la mayoría de las personas de la Edad del Bronce que vivían en esta región: cananeos , casitas , mitanos. , Asirios y egipcios . [99] [100] [101] El naufragio de Uluburun del siglo XIV , frente a la costa del sur de Anatolia, muestra las rutas comerciales establecidas que suministraron a los micénicos todas las materias primas y artículos que la economía de la Grecia micénica necesitaba, como cobre y estaño para la producción de productos de bronce.[102] Una de las principales exportaciones de los micénicos era el aceite de oliva , que era un producto de usos múltiples. [103]

Chipre parece ser la principal estación intermediaria entre la Grecia micénica y el Medio Oriente, sobre la base de las cantidades considerablemente mayores de bienes micénicos que se encuentran allí. [104] Por otro lado, el comercio con las tierras hititas en Anatolia central parece haber sido limitado. [99] [105] El comercio con Troya también está bien documentado, mientras que las rutas comerciales micénicas se expandieron aún más hasta el Bósforo y las costas del Mar Negro . [106] Se han encontrado espadas micénicas en lugares tan lejanos como Georgia, en la costa oriental del Mar Negro. [107]

La interacción comercial también fue intensa con la península italiana y el Mediterráneo occidental. Los productos micénicos, especialmente la cerámica, se exportaron al sur de Italia , Sicilia y las islas Eolias . Los productos micénicos también penetraron más en Cerdeña , [108] [109] así como en el sur de España . [110]

Se encontraron objetos esporádicos de fabricación micénica en varios lugares distantes, como en Europa Central, [111] como en Baviera , Alemania , donde se ha desenterrado un objeto ámbar inscrito con símbolos Lineales B. [112] Se han encontrado hachas dobles de bronce micénico y otros objetos que datan del siglo XIII aC en Irlanda y en Wessex y Cornualles en Inglaterra . [113] [114]

Los antropólogos han encontrado rastros de opio en vasijas de cerámica micénicas. [115] El tráfico de drogas en la Grecia micénica se remonta a 1650-1350 a. C., con el comercio de amapolas de opio en el Mediterráneo oriental . [116] [117]

Religión [ editar ]

Ver también: religión micénica y Lista de dioses micénicos
La Dama de Phylakopi; estatuilla de cerámica hecha con rueda de una diosa o sacerdotisa del Santuario Occidental en Phylakopi ; finales del período Heládico III A , siglo XIV a.C., Museo Arqueológico de Milos

Los templos y santuarios son extrañamente raros en los sitios arqueológicos micénicos. Las estructuras de culto monumentales están ausentes en todos los centros palaciegos, con la excepción de Micenas. Sin embargo, el centro de culto de Micenas parece haber sido un desarrollo posterior (siglo XIII aC). [118] Se han identificado pequeños santuarios en Asine , Berbati, Malthi y Pylos, [119] mientras que varios recintos sagrados se han ubicado cerca de Micenas, Delfos y Amyklae . [120] Los registros lineales B mencionan una serie de santuarios dedicados a una variedad de deidades, al menos en Pylos y Knossos. También indican que hubo diversas festividades religiosas que incluyeron ofrendas. [121]Los registros micénicos escritos mencionan a varios sacerdotes y sacerdotisas que fueron responsables de santuarios y templos específicos. [122] Estas últimas eran figuras destacadas de la sociedad, y el papel de las mujeres micénicas en las festividades religiosas también era importante, al igual que en la Creta minoica . [123]

El panteón micénico ya incluía muchas divinidades que se encontraron posteriormente en la Grecia clásica, [124] aunque es difícil determinar si estas deidades tenían las características y responsabilidades que se les atribuirían en períodos posteriores. [125] En general, las mismas divinidades fueron adoradas en todo el mundo palaciego micénico. Puede haber algunas indicaciones de deidades locales en varios sitios, en particular en Creta. La uniformidad de la religión micénica también se refleja en la evidencia arqueológica con las figurillas fi y psi que se han encontrado en toda Grecia de la Edad del Bronce Final. [118]

Poseidón (Lineal B: Po-se-da-o ) parece haber ocupado un lugar de privilegio. Era una deidad ctónica , relacionada con los terremotos ( E-ne-si-da-o-ne : Earth-shaker), pero parece que también representaba el espíritu fluvial del inframundo. [126] Paean ( Pa-ja-wo ) es probablemente el precursor del médico griego de los dioses en la Ilíada de Homero . Era la personificación de la canción mágica que se suponía que "curaba" al paciente. [127] Varias divinidades han sido identificadas en las escrituras micénicas solo por sus epítetos usados ​​durante la antigüedad posterior. Por ejemplo, Qo-wi-ja("ojos de vaca") es un efíteto homérico estándar de Hera. [128] Ares apareció con el nombre de Enyalios (asumiendo que Enyalios no es un dios separado). [129] Otras divinidades que también se pueden encontrar en períodos posteriores incluyen Hefesto , Erinya , Artemisa ( a-te-mi-to y a-ti-mi-te ) y Dionysos ( Di-wo-nu-so ). [130] [131] [132] [133] Zeus también aparece en el panteón micénico, pero ciertamente no era la deidad principal. [125]

Una colección de "damas" o "amantes", Po-ti-ni-ja ( Potnia ) se nombran en las escrituras micénicas. Como tal, Atenea ( A-ta-na ) aparece en una inscripción en Knossos como la amante Atenea , similar a una expresión homérica posterior , pero en las tablillas de Pilos se la menciona sin ninguna palabra que la acompañe. [134] Si-to po-ti-ni-ja parece ser una diosa agrícola, posiblemente relacionada con Deméter de la antigüedad posterior, [128] mientras que en Knossos está la "señora del laberinto". [135] Las "dos reinas y el rey" ( wa-na-ssoi ,wa-na-ka-te ) se mencionan en Pylos. [136] [137] La diosa Pe-re-swa mencionada puede estar relacionada con Perséfone . [128] [134] Varias divinidades micénicas parecen no tener equivalentes posteriores, como Marineus, Diwia y Komawenteia. [125]

Mujeres [ editar ]

Vida diaria [ editar ]

Cuentas micénicas utilizadas para un collar.

Al observar las pinturas murales micénicas, los estudiosos han deducido que las mujeres durante este tiempo a menudo usaban vestidos largos, el pelo largo y usaban joyas, sobre todo abalorios. [138] Las cuentas micénicas han sido durante mucho tiempo un aspecto de la cultura micénica que está envuelto en una cantidad significativa de misterio. No se sabe con certeza por qué (hombres, mujeres y niños) los usaban, o por qué parecen haber sido importantes para la cultura, pero se sabe que las cuentas hechas de cornalina, lapislázuli, etc., fueron usadas por mujeres en brazaletes, collares y botones en mantos, y a menudo eran enterradas con los difuntos. [139]

"Combate armado en Mountain Glen"
El anillo en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas
Los micénicos eran capaces de realizar diseños intrincados a muy pequeña escala: el llamado combate armado en el sello de Mountain Glen , la civilización micénica , la Edad del Bronce Final (dibujo). [140] [141]

En períodos posteriores de la historia griega, el aislamiento de las mujeres de los hombres era común en el hogar, aunque los eruditos no han encontrado evidencia de aislamiento durante la época micénica, y creen que los hombres y las mujeres trabajaban juntos y cerca de ellos de forma regular. No se sabe mucho sobre los deberes de las mujeres en el hogar o si difieren de los deberes de los hombres. Y aunque los hombres participaron en la guerra y la caza, no hay evidencia que sugiera que las mujeres alguna vez participaron en cualquiera de los dos, aunque si las mujeres participaron en la caza ha sido tema de debate entre algunos historiadores. Hay pruebas de que, en esta sociedad patriarcal, los hombres y las mujeres eran, en algunos aspectos, considerados por igual. Micenas practicaba un sistema de racionamiento de alimentos para los ciudadanos y la evidencia muestra que las mujeres recibían la misma cantidad de raciones que los hombres. [138]

Si las mujeres no eran funcionarios del culto o estaban casadas con oficiales varones de alto rango, probablemente eran obreras de bajo rango. Linear B detalla grupos especializados de trabajadoras llamadas "grupos de trabajo". Estas mujeres trabajaban con otras mujeres y con sus hijos, y por lo general estaban ubicadas cerca del palacio. Las mujeres que pertenecían a grupos de trabajo no pertenecían a hogares independientes, sino que eran administradas y alimentadas por escribas de palacio. Todas las mujeres en un grupo de trabajo tendrían la misma ocupación, como textiles. No se cree que las mujeres en los grupos de trabajo hayan podido adquirir tierras o haber tenido independencia económica de ningún tipo, y algunos creen que han sido esclavas, aunque hay algunos debates contradictorios entre los estudiosos al respecto. Aunque los académicos no están seguros de si las mujeres comunes podrían obtener tierras y ejercer poder económico,Existe evidencia de que las mujeres podían obtener posiciones de poder, como el título de sacerdotisa, lo que les permitía tener propiedades territoriales, tener conexiones de élite y un alto estatus social. Se cree que la sociedad micénica fue en gran medida patriarcal, pero las mujeres podían ejercer poder social y económico a través de títulos y posiciones de poder, como el de una sacerdotisa, aunque la religión no era el único lugar donde una mujer podía obtener autoridad social.aunque la religión no era el único lugar donde una mujer podía ganar autoridad social.aunque la religión no era el único lugar donde una mujer podía ganar autoridad social.[142] Las mujeres con talentos o habilidades especiales, como ser parteras o artesanas capacitadas, podrían ganar autoridad social en sus aldeas, pero no se cree que hayan podido recibir propiedades de la tierra. Las mujeres de élite (las que estaban casadas con élites masculinas) tenían beneficios que se ajustaban a su alta posición social, pero incluso la esposa de las élites no podía poseer tierras y no tenía independencia económica. [143] Algunos eruditos creen que Knossos era probablemente más igualitario en relación al género que Pylos, aunque la evidencia de esto es escasa y muy discutida. [144]

Religión [ editar ]

Tanto hombres como mujeres participaban en actividades de culto. Algunas mujeres podrían ser elevadas a la independencia legal al convertirse en sacerdotisas, lo que parece ser hereditario tanto a través de la línea masculina como femenina. Se cree que ninguna mujer en Micenas pudo "poseer" tierras en este momento, pero las sacerdotisas eran mujeres que podían adquirir tierras legalmente. A través del culto, la tierra les fue "arrendada", en lugar de dársela en propiedad. Junto con los beneficios de tenencia de tierras, las sacerdotisas a menudo tenían vínculos con las élites de la clase alta y, por lo general, ellas mismas eran ricas. [142] Solo un pequeño número de mujeres podían convertirse en sacerdotisas en Micenas, pero había otros títulos de culto que las mujeres podían aspirar a obtener, como el de Portadora de llaves.. Los portadores de llaves parecen ser mujeres que tenían autoridad sobre el tesoro sagrado de una deidad en particular y podían dispensarlo en momentos de necesidad. Aunque los eruditos no tienen suficiente evidencia para sugerir que todos los Portadores de Llaves podrían poseer tierras y tener un alto estatus, hay un registro escrito en Lineal B de un Portador de Llaves con vínculos de élite que poseían tierras, por lo que es posible que tuvieran similares beneficios para las sacerdotisas. Otros roles religiosos desempeñados por mujeres fueron los tres tipos de esclavos sagrados: esclavo del Dios, esclavo de la sacerdotisa y esclavo del portador de la llave. Aunque no era un título tan grandioso como el de Sacerdotisa del Portador de Llaves , a los esclavos sagrados se les asignaron ciertos beneficios que se ajustaban a sus posiciones en el culto. Otro puesto documentado que ocupaban las mujeres en el culto se llamaba ki-ri-te-wi-ja. Aunque están documentados, los académicos no están seguros exactamente de lo que implicaban los deberes de este rol, o qué tipo de mujeres lo habrían desempeñado. Lo que sí saben, sin embargo, es que estos roles religiosos otorgaban a las mujeres que los ocupaban cierta autonomía económica. [143]

Arquitectura [ editar ]

Palacios [ editar ]

Tirinto , mapa del palacio y las fortificaciones circundantes

Las estructuras palaciegas de Micenas, Tirinto y Pilos se erigieron en las cumbres de colinas o afloramientos rocosos, dominando los alrededores inmediatos. [145] Los mejor conservados se encuentran en Pylos y Tiryns, mientras que Micenas y Menelaion sólo se conservan parcialmente. En Grecia central, Tebas y Orcómeno se han expuesto solo parcialmente. Por otro lado, el palacio construido en la acrópolis de Atenas ha sido destruido casi por completo. Varios arqueólogos creen que un edificio sustancial en Dimini en Tesalia, posiblemente el antiguo Iolcos , [146] es un palacio. [145] También se ha desenterrado un palacio micénico en Laconia., cerca del moderno pueblo de Xirokambi. [147]

El hogar del megaron de Pylos

Las estructuras palaciegas de la Grecia continental comparten una serie de características comunes. [148] El punto focal del aspecto sociopolítico de un palacio micénico era el megaron , la sala del trono. [145] Se dispuso alrededor de un hogar circular rodeado por cuatro columnas. El trono generalmente se encontraba en el lado derecho al entrar en la habitación, mientras que el interior del megaron estaba lujosamente decorado, haciendo alarde de imágenes diseñadas intencionalmente para demostrar el poder político y religioso del gobernante. [149] El acceso al megaron se proporcionó a través de un tribunal, al que se llegaba desde un propylon . [148]La iconografía de las cámaras palaciegas es notablemente uniforme en toda Grecia. Por ejemplo, en Pylos y Tiryns las pinturas se centran en motivos marinos, proporcionando representaciones de octópodos, peces y delfines. [150] Alrededor del megaron, un grupo de patios se abría cada uno a varias salas de diferentes dimensiones, como almacenes y talleres, así como salas de recepción y viviendas. [148] En general, los palacios micénicos han producido una gran cantidad de artefactos y frescos fragmentarios. [148]

Los palacios de Pylos, Mycenae y Tiryns comparten características comunes adicionales; [148] un gran patio con columnatas se encuentra directamente en frente del megaron central, [151] mientras que un segundo megaron, pero más pequeño, también se encuentra dentro de estas estructuras. [148] Las escaleras del palacio de Pylos indican que los palacios tenían dos pisos. [152] Las habitaciones privadas de los miembros de la familia real se ubicaron presumiblemente en el segundo piso. [153]

Fortificaciones [ editar ]

Mampostería ciclópea en las murallas del sur de Micenas

La construcción de estructuras defensivas estuvo estrechamente vinculada al establecimiento de los palacios en la Grecia continental. Los principales centros micénicos estaban bien fortificados y habitualmente situados en un terreno elevado, como en la acrópolis de Atenas , Tirinto y Micenas o en llanuras costeras, en el caso de Gla . [154] Los griegos micénicos en general apreciaban el simbolismo de la guerra expresado en la arquitectura defensiva, reflejado por la impresionante visual de sus fortificaciones. [154]

Parte de las galerías dentro de los muros de Tirinto

Ciclópeo es el término que se aplica normalmente a las características de mampostería de los sistemas de fortificación micénicos y describe muros construidos con grandes cantos rodados sin trabajar de más de 8 m (26 pies) de espesor y que pesan varias toneladas métricas. [155] Fueron ensamblados de manera aproximada sin el uso de mortero o arcilla para unirlos, aunque pequeños trozos de piedra caliza llenan los intersticios. Su ubicación formaba un patrón poligonal que le daba al muro cortina un aspecto irregular pero imponente. En la parte superior habría sido lo suficientemente ancho para una pasarela con un parapeto protector estrechoen el borde exterior y con almenas en forma de aro. [156] El término ciclópeo fue derivado por los últimos griegos de la era clásica.quienes creían que solo los gigantes míticos, los cíclopes , podrían haber construido tales estructuras megalíticas. [154] Por otro lado, la mampostería de piedra tallada se usa solo dentro y alrededor de las puertas de entrada. Otra característica típica de la construcción megalítica micénica fue el uso de un triángulo de relieve sobre un bloque de dintel, una abertura, a menudo triangular, diseñada para reducir el peso sobre el dintel. El espacio se llenó con una piedra más clara. [156]

Las fortificaciones ciclópeas eran típicas de las murallas micénicas, especialmente en las ciudadelas de Micenas, Tirinto, Argos , Crisa y Atenas, mientras que en Midea se encuentran rocas más pequeñas y en Gla se encuentran grandes losas de piedra caliza. [156] En los asentamientos micénicos que se encuentran en Epiro y Chipre , también están presentes murallas de estilo ciclópeo, [157] [158] así como en el oeste de Anatolia. [159] Además de las ciudadelas, también se erigieron fuertes aislados en varios lugares estratégicos. Los sistemas de fortificación también incorporaron refinamientos técnicos como cisternas secretas, galerías, puertos de salida y bastiones salientes para la protección de las puertas de entrada.[154] Por otro lado, el palacio de Pylos, aunque es un importante centro de poder, paradójicamente parece haber quedado sin murallas defensivas. [160]

Otras características arquitectónicas [ editar ]

La arquitectura doméstica micénica se origina principalmente en tradiciones anteriores del Heládico Medio (c. 2000-1650 a. C.) tanto en forma como en ubicación de asentamiento. La uniformidad observada en la arquitectura doméstica se produjo probablemente como resultado de un pasado compartido entre las comunidades del continente griego más que como consecuencia de la expansión cultural del koiné micénico. [47] Además, se utilizaron diferentes tamaños de adobe en la construcción de edificios. [148]

Contrariamente a la creencia popular, algunos edificios representativos micénicos ya presentaban techos de tejas cocidas, como en Gla y Midea . [161]

Guerra [ editar ]

Artículo principal: Militar de la Grecia micénica

La naturaleza militar de los griegos micénicos es evidente por las numerosas armas desenterradas, el uso de representaciones de guerreros y de combate en el arte contemporáneo y los registros griegos Linear B conservados . [162] [163] Los micénicos invirtieron en el desarrollo de infraestructura militar, con la producción militar y la logística supervisada directamente desde los centros palaciegos. [163] [164] Según los registros Lineal B en el palacio de Pylos , cada comunidad rural (las damos ) estaba obligada a suministrar un cierto número de hombres que debían servir en el ejército. La aristocracia también prestó un servicio similar. [165]

Réplicas de espadas y copas micénicas

Los ejércitos micénicos se basaron inicialmente en infantería pesada, equipada con lanzas, grandes escudos y en algunas ocasiones armaduras. [166] Más adelante, en el siglo XIII a. C., la guerra micénica experimentó cambios importantes tanto en tácticas como en armamento y las unidades armadas se volvieron más uniformes y flexibles, mientras que las armas se hicieron más pequeñas y ligeras. [163] La lanza siguió siendo el arma principal entre los guerreros micénicos, mientras que la espada desempeñó un papel secundario en el combate. [167] Otras armas ofensivas utilizadas fueron arcos, mazas, hachas, hondas y jabalinas. [167] [168] El papel preciso y la contribución de los carros en el campo de batalla es un tema de disputa debido a la falta de evidencia suficiente. [169]Parece que los carros se utilizaron inicialmente como vehículos de combate durante los siglos XVI al XIV a. C., mientras que más tarde, en el siglo XIII a. C., su función se limitó al transporte en el campo de batalla. [170]

El casco de colmillo de jabalí fue la pieza más identificable de la armadura micénica en uso desde el principio hasta el colapso de la cultura micénica. También es conocido por varias representaciones del arte contemporáneo en Grecia y el Mediterráneo. [171] [172] Una pieza representativa de la armadura micénica es la panoplia Dendra (c. 1450-1400 a. C.) que consistía en una coraza de un conjunto completo de armaduras compuesto por varios elementos de bronce. [173] En general, la mayoría de los rasgos de la panoplia hoplita posterior de la antigüedad griega clásica ya eran conocidos en la Grecia micénica. [174] Los escudos "en forma de ocho" eran el tipo más común de escudos micénicos. [175]Durante el período micénico tardío, se adoptaron tipos de escudos más pequeños, ya sea de forma completamente circular o casi circular con una parte recortada de su borde inferior. [176]

Arte y cerámica [ editar ]

La mayor parte del mejor arte micénico cae bajo la sospecha inmediata de ser arte minoico realmente importado de Creta o producido en el continente por artistas cretenses o cretenses. Esto es menos cierto en el caso de la cerámica, aunque el (muy atípico) ánfora del palacio micénico con pulpo (NAMA 6725) se deriva directamente del "estilo marino" minoico, y deja de serlo después de aproximadamente 1350 a. C. Algunas obras parecen tener temas ajustados a los gustos guerreros micénicos, aunque también aparece el tema distintivamente minoico del salto de toros . La producción de arte de lujo para, y probablemente a menudo en, los palacios minoicos ya era una tradición bien establecida cuando las élites micénicas se convirtieron en clientes, y quizás estaba más integrada enLa religión y la cultura minoica que nunca llegó a ser en la Grecia micénica. [177]

Metalistería [ editar ]

Varias piezas importantes en oro y otros metales provienen del ajuar funerario de oro en los círculos funerarios A y B en Micenas, incluida la máscara de Agamenón , el ritón de asedio de plata , el ritón de cabeza de toro y la copa de Néstor de oro . El Anillo de Teseo , que se encuentra en Atenas, es uno de los más finos de una serie de anillos de sello de oro con pequeñas escenas de varias figuras de alta calidad, muchas de las cuales pertenecen a los principescos círculos graves A y B de Micenas. Estos tienden a ser considerados cretenses, al igual que las piedras preciosas talladas que también se encuentran en las tumbas de élite. Aunque los recogieron , la élite micénica aparentemente no usó sellos minoicos.para autenticar cualquier cosa, pero los trataba como adornos, al menos un príncipe llevaba una colección alrededor de sus muñecas, como pulseras con dijes modernos . Sinclair Hood creía que en el momento del entierro de Vaphio (c. 1500-1450) "era posible, en términos generales, clasificar los sellos más finos como los de Creta, los más toscamente grabados de la fabricación continental", pero que "este criterio ya no se aplica después de la conquista continental de Creta c. 1450 ". [178]

Buques [ editar ]

Artículo principal: cerámica micénica
Ritón repujado de plata con cuernos de oro, de la Tumba del Círculo A en Micenas, siglo XVI a.C. (Museo Arqueológico, Atenas )

Durante el período micénico tardío (1400-1200 a. C.), las vasijas / cerámicas micénicas exhibieron similitudes que abarcan un área significativa del Mediterráneo oriental (es decir, desde el Levante hasta Sicilia) y posiblemente reflejen una forma de unión económica y política centrada en Micenas. [179] Sin embargo, la cerámica minoica de Creta durante este tiempo se mantuvo distinta, lo que indica un grado de autonomía en la isla. [179] Los griegos micénicos producían en grandes cantidades una variedad de vasijas de diversos estilos, como tarros con estribo, cuencos grandes, alabastrón , crátera y copas con tallo (o kylikes ) que se asemejaban a copas de champán. [179]

Los tarros de estribo (lineal B: ka-ra-re-u , khlareus; "vasija de aceite"), específicamente, se inventaron por primera vez en la isla de Creta durante el siglo XVI a. C. y los micénicos los utilizaron ampliamente desde el 1400 a. C. en adelante para transportar y almacenar vino y aceite; los frascos solían tener forma de pera o globulares. En cuanto a las tazas con tallo (o kylikes), evolucionaron a partir de las copas de Ephyraean y se descubrió una gran cantidad en un sitio llamado "Potter's Shop" ubicado en Zygouries. Los vasos micénicos para beber, como las copas con tallo, contenían motivos decorativos únicos, como una concha , un pulpo o una flor pintada en el lado opuesto al bebedor. [179]Los griegos micénicos también pintaron escenas enteras (llamadas "estilo pictórico") en sus embarcaciones que representan guerreros, carros, caballos y deidades que recuerdan los eventos descritos en la Ilíada de Homero . [180] Otros artículos desarrollados por los micénicos incluyen lámparas de arcilla, [181] así como vasijas metálicas como calderos (o cuencas) trípode de bronce. [182] También se conocen algunos ejemplos de vasijas de loza y marfil . [183]

Figuras y figurillas [ editar ]

El período micénico no ha producido esculturas de gran tamaño. La estatuaria del período consiste en su mayor parte en pequeñas figurillas de terracota encontradas en casi todos los sitios micénicos de la Grecia continental, en tumbas, en escombros de asentamientos y ocasionalmente en contextos de culto (Tirinto, Agios Konstantinos en Methana ). La mayoría de estas figuras son femeninas y antropomórficas o zoomorfas. Las figuras femeninas se pueden subdividir en tres grupos que fueron populares en diferentes períodos, como figuras de tipo Psi y phi., el tipo Tau. Los primeros son los de tipo Phi, que se parecen a la letra griega phi y sus brazos dan a la parte superior del cuerpo de la figura una forma redondeada. El tipo Psi se parece a la letra griega psi: tienen los brazos extendidos y en alto. Las últimas (siglo XII a. C.) son del tipo Tau: estas figuras se parecen a la letra griega tau con los brazos cruzados (?) En ángulo recto con el cuerpo. La mayoría de las figurillas llevan un gran sombrero de polo. [184] Están pintadas con rayas o zigzags de la misma manera que la cerámica contemporánea y presumiblemente hechas por los mismos alfareros. Su propósito es incierto, pero pueden haber servido tanto como objetos votivos como como juguetes: algunos se encuentran en tumbas de niños, pero la gran mayoría de los fragmentos provienen de depósitos de basura domésticos. [185]

La presencia de muchas de estas figurillas en lugares donde se celebraba el culto en los períodos arcaico y clásico (aproximadamente 200 debajo del santuario de Atenea en Delfos, otros en el templo de Aphaea en Egina, en el santuario de Apolo Maleatas sobre Epidauro y en Amiklae cerca de Esparta), sugiere tanto que muchos eran de hecho de naturaleza religiosa, tal vez como votivas, pero también que los lugares de culto posteriores pueden haber sido utilizados por primera vez en el período micénico. [186]

Las figuras más grandes hechas con ruedas de terracota masculinas, femeninas o bovinas son mucho más raras. Un grupo importante fue encontrado en el Templo de Micenas junto con serpientes de arcilla enroscadas, [187] mientras que otros se han encontrado en Tirinto y en los Santuarios Este y Oeste en Phylakopi en la isla de Melos. [188]

Frescos [ editar ]

Fresco de una mujer micénica

La pintura de la época micénica estuvo muy influenciada por la pintura minoica , y probablemente fue al menos inicialmente por pintores cretenses. Su estilo se aleja gradualmente del de Creta y, en períodos tardíos, reduce considerablemente su calidad. Se han encontrado fragmentos de pinturas murales en o alrededor de los palacios (Pylos, Mycenae, Tiryns) y en contextos domésticos (Zygouries). [189] [190] La pintura mural completa más grande que representa a tres figuras femeninas, probablemente diosas, se encontró en el llamado "centro de culto" en Micenas. [191] Se representan varios temas: caza, salto de toros(tauromaquia), escenas de batalla, procesiones, etc. Algunas escenas pueden ser parte de narrativas mitológicas, pero si es así su significado se nos escapa. Otros frescos incluyen motivos geométricos o estilizados, también utilizados en cerámica pintada (ver arriba).

Prácticas funerarias [ editar ]

La forma habitual de enterramiento durante este período era la inhumación (enterramiento en la tierra, cubierto de tierra y piedras). [192] Los primeros entierros micénicos se realizaron principalmente en tumbas individuales en forma de pozo o cista revestida de piedra y las ofrendas se limitaron a cerámica y artículos ocasionales de joyería. [193] Los grupos de fosas de pozo o cista que contenían miembros de élite de la comunidad a veces estaban cubiertos por un túmulo (montículo) de la manera establecida desde el Heládico Medio. [194] Se ha argumentado que esta forma se remonta a la cultura Kurgan ; [195] sin embargo, los entierros micénicos son en realidad un desarrollo indígena de la Grecia continental con las tumbas de pozo que albergan a los gobernantes nativos.[196] Las tumbas de pozo y cista se siguieron utilizando para entierros individuales durante todo el período micénico junto con tumbas familiares más elaboradas. [197] Las tumbas de pozo en Micenas dentro de los círculos sepulcrales A y B pertenecientes al mismo período representan una forma alternativa de agrupar los entierros de élite. Junto al difunto se encontraron juegos completos de armas, bastones ornamentados, copas de oro y plata y otros objetos valiosos que apuntan a su rango social. [198]

Tesoro de Atreo , siglo XIII a.C. tumba real de tholos cerca de Micenas: vista exterior (izquierda) e interior (derecha).

También a partir del período heládico tardío se pueden ver tumbas comunales de forma rectangular. Sin embargo, es difícil establecer si las diferentes formas de enterramiento representan una jerarquización social, como se pensaba anteriormente, siendo los "tholos" las tumbas de los gobernantes de élite, las tumbas individuales las de la clase ociosa y las tumbas comunales las de los gobernantes de la élite. de la gente. Las cremaciones aumentaron en número a lo largo del período, llegando a ser bastante numerosas en la última fase de la era micénica. [199] El tholos se introdujo a principios del siglo XV como la nueva y más imponente forma de entierro de élite. [200]Las tumbas más impresionantes de la época micénica son las monumentales tumbas reales de Micenas, sin duda destinadas a la familia real de la ciudad. El más famoso es el Tesoro de Atreus , un tholos . Un total de nueve de estas tumbas tholos se encuentran en la región de Micenas, mientras que seis de ellas pertenecen a un solo período (Heládico tardío IIa, c. 1400-1300 a. C.). [201] Se ha argumentado que diferentes dinastías o facciones pueden haber competido a través de un entierro conspicuo. [202]

Cocina [ editar ]

Con respecto a la cocina micénica, se descubrieron bandejas para brochetas en Gla , Micenas y Pylos . [203] Las llamadas "bandejas souvlaki" (o parrillas portátiles) utilizadas por los griegos micénicos eran cacerolas de cerámica rectangulares que se colocaban debajo de las brochetas de carne. [203] No está claro si estas bandejas se habrían colocado directamente sobre un fuego o si las sartenes habrían tenido brasas calientes como un pozo de barbacoa portátil. [203] [204]

Escribiendo [ editar ]

Artículo principal: Lineal B
Tabletas lineales B (griego micénico)

Alrededor del año 1600 aC, los griegos micénicos tomado de la civilización minoica su sistema silábico de escritura (es decir, Lineal A ) y desarrollaron su propia escritura silábica conocida como lineal B . [205] La escritura lineal B fue utilizada por los palacios micénicos en Grecia con fines administrativos, donde las transacciones económicas se registraron en tablillas de arcilla y algo de cerámica en el dialecto micénico de la lengua griega . [205] Las tablillas Linear B fueron descubiertas por primera vez en Creta por el arqueólogo inglés Sir Arthur Evans c. 1900 y posteriormente descifrado por el arquitecto y criptógrafo inglésMichael Ventris en 1952. [206] [207] El descubrimiento de Ventris de un dialecto griego arcaico en las tabletas Lineal B demostró que el griego micénico era "el dialecto griego más antiguo conocido, cuyos elementos sobrevivieron en el idioma de Homero como resultado de una larga tradición oral de la poesía épica ". [205] Los registros escritos de cada región micénica eran similares, pero los escribas a veces usaban palabras que probablemente formaban parte de su dialecto local. La existencia de un lenguaje común probablemente se explica por su sistema burocrático compartido y su escritura de escritura. [208]

Legado [ editar ]

En el siglo VIII a. C., tras el fin de la llamada Edad Oscura griega , Grecia emergió con una red de mitos y leyendas, siendo el mayor de todos el del ciclo épico troyano . [209] En general, los griegos de la antigüedad clásica idealizaron el período micénico como un período glorioso de héroes, cercanía de los dioses y riqueza material. [210] Las leyendas de las epopeyas de Homero fueron aceptadas especial y generalmente como parte del pasado griego y no fue hasta el siglo XIX que los eruditos comenzaron a cuestionar la historicidad de Homero. [209] En este momento, el arqueólogo alemán Heinrich Schliemannemprendió las primeras excavaciones arqueológicas modernas en Grecia en el sitio de Micenas en 1876. [211] Así, Schliemann se propuso probar la exactitud histórica de la Ilíada identificando los lugares descritos por Homero. [209]

Como parte de la herencia micénica que sobrevivió, los nombres de los dioses y diosas de la Grecia micénica se convirtieron en figuras importantes del Panteón Olímpico de la antigüedad posterior. [212] Además, el idioma de los micénicos ofrece la primera evidencia escrita del griego , [213] mientras que una parte significativa del vocabulario micénico también se puede encontrar en el inglés moderno. [214]

Los griegos micénicos también fueron pioneros en el campo de la ingeniería , poniendo en marcha proyectos de gran envergadura inigualables en Europa hasta la época romana , como fortificaciones, puentes, alcantarillas, acueductos, presas y carreteras aptas para el tráfico rodado. También hicieron varias innovaciones arquitectónicas, como el triángulo de alivio . [215] También fueron responsables de transmitir una amplia gama de artes y oficios, especialmente de origen minoico. La civilización micénica fue en general más avanzada en comparación con las culturas de la Edad del Bronce Final del resto de Europa. [216]Varios atributos y logros micénicos se tomaron prestados o se tuvieron en alta estima en períodos posteriores, por lo que no sería exagerado considerar a la Grecia micénica como la cuna de la civilización . [215]

Estudios genéticos [ editar ]

En su estudio de arqueogenética , Lazaridis et al. (2017) concluyó que los griegos micénicos estaban genéticamente estrechamente relacionados con los minoicos , y que ambos están estrechamente relacionados, pero no son idénticos, a las poblaciones griegas modernas. [217] El mismo estudio también declaró que al menos tres cuartas partes del ADN de los micénicos y minoicos procedían de los primeros agricultores de la era neolítica que vivían en Anatolia occidental y el mar Egeo (micénicos ~ 74-78%, minoicos ~ 84-85%) mientras que la mayor parte del resto provino de poblaciones antiguas relacionadas con los cazadores-recolectores del Cáucaso y el Irán neolítico (micénicos ~ 8-17%, minoicos ~ 14-15%). [217]A diferencia de los minoicos, los micénicos también habían heredado " ~ 4-16% de ascendencia de una fuente última del 'norte' relacionada con los cazadores-recolectores de Europa del Este y la Siberia [del Paleolítico Superior] ", introducida a través de una fuente próxima relacionada con el habitantes de la estepa euroasiática o de Armenia " . [217] [218] Aunque el escenario anterior (estepa euroasiática) parece más probable cuando consideramos que el modelo autosómico que comparte la mayor deriva con los micénicos es el que se compone de 79% Minoan_Lasithi y 21% Europe_LNBA, como se describe en la Información complementaria (sección 2) del estudio. [219] Entre los micénicos, se encontró que una muestra masculina pertenecía a Y-DNA J2a1y mtDNA X2 , mientras que tres muestras femeninas a mtDNA X2 , X2d y H respectivamente. [217]

Ver también [ editar ]

  • Museo Arqueológico de Chora
  • Lengua micénica
  • Civilizaciones del mar Egeo

Referencias [ editar ]

Citas [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

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