En los estudios de la mitología influenciados por el estructuralismo , un mitema es una unidad genérica fundamental de estructura narrativa (que típicamente involucra una relación entre un personaje, un evento y un tema) a partir de la cual se cree que se construyen los mitos [1] [2] —a unidad mínima que siempre se encuentra compartida con otros mitemas relacionados [ cita requerida ] y reensamblada de varias maneras ("agrupada") [3] o vinculada en relaciones más complicadas. Por ejemplo, los mitos del griego Adonis y el egipcio Osiriscomparten varios elementos, lo que lleva a algunos estudiosos a concluir que comparten una fuente, es decir, imágenes transmitidas en culturas o de unas a otras, a las que se les atribuyen nuevas interpretaciones de la acción representada, así como nuevos nombres en diversas lecturas de iconos .
Descripción general
Claude Lévi-Strauss (1908-2009), quien dio amplia circulación al término, [4] escribió: "Si se quiere establecer un paralelo entre la lingüística estructural y el análisis estructural de los mitos, se establece la correspondencia, no entre el mitema y la palabra pero entre mi tema y fonema ". [5]
El analizador estructuralista de cuentos populares , Vladimir Propp , trató el cuento individual como unidad de análisis. El mitema unitario, por el contrario, es el equivalente en el mito de los fonemas , morfemas y sememas en los que la lingüística estructural divide el lenguaje, las unidades más pequeñas posibles de sonido, estructura y significado (respectivamente) dentro de un sistema de lenguaje .
En la década de 1950, Claude Lévi-Strauss adaptó por primera vez esta técnica de análisis del lenguaje a la crítica analítica de los mitos. En su trabajo sobre los sistemas de mitos de las tribus primitivas, trabajando desde la analogía de la estructura del lenguaje , adoptó el término francés mythème , con la afirmación de que el sistema de significado dentro de los enunciados míticos se asemeja mucho al de un sistema de lenguaje. Roman Jakobson varía esta idea, tratando los mitemas como conceptos o fonemas que no tienen ningún significado en sí mismos, pero cuyo significado podría mostrarse mediante un análisis sociológico .
Filósofos como Daniel Dennett también han utilizado el término "mytheme".
Lev Manovich usa los términos seme y mytheme en su libro, The Language of New Media , para describir aspectos de la cultura con los que las imágenes de computadora entran en diálogo.
Ver también
Notas
- ^ "mytheme - Definición de mytheme en inglés por los diccionarios de Oxford" . Oxford Dictionaries - Inglés .
- ^ De manera similar, en memética un meme es la unidad memética más pequeña que tiene significado semántico y en un idioma o dialecto, un fonema (del griego : φώνημα , phōnēma , "un sonido pronunciado") es launidad segmentaria más pequeñade sonido empleada para formar contrastes significativos entre enunciados.
- ↑ Lévi-Strauss: "las verdaderas unidades constituyentes de un mito no son las relaciones aisladas, sino conjuntos de tales relaciones" (Lévi-Strauss 1963: 211).
- ^ Descrito por primera vez, como una "unidad constituyente bruta", en Lévi-Strauss, Claude (1955). "El estudio estructural del mito". Revista de folclore estadounidense . 68 (270): 428–444. doi : 10.2307 / 536768 . ISSN 0021-8715 . JSTOR 536768 . OCLC 1782260 .reimpreso como "El estudio estructural del mito", Antropología estructural , 1963: 206-31; el término mytheme aparece por primera vez en la versión francesa de la obra de Lévi-Strauss en 1958.
- ^ Lévi-Strauss, La poetière jalouse , París, 1985 ( El alfarero celoso , Chicago, 1988) pp 144-46.
Referencias
- Lévi-Strauss, Claude (1958). "La Structure des mythes". Anthropologie Structurale (en francés). París: Plon. págs. 227-255 . OCLC 753269 .