Nagpuri o Nagpuria son un grupo etnolingüístico indo-ario que tradicionalmente hablan nagpuri como su lengua materna y residen en la región occidental de la meseta de Chota Nagpur del estado indio de Jharkhand , Bihar , Chhattisgarh y Odisha . [3]
Población total | |
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C. 4 - c. 5 millones [1] [2] | |
Regiones con poblaciones significativas | |
Meseta de Chota Nagpur ( Jharkhand , Bihar , Chhattisgarh , Odisha ), Bengala Occidental , Assam | |
Idiomas | |
Nagpuri • Hindi | |
Religión | |
Predominantemente: Minorías: | |
Grupos étnicos relacionados | |
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Etimología
Históricamente, el hablante nativo del idioma Sadri / Nagpuri se conoce como Sadan . Medios Sadan hablante de la lengua indo-aria no tribales que tradicionalmente hablan Nagpuri , Khortha , Panchpargania y Kurmali . [3] El nombre "Nagpuri" ha sido propagado por poetas y escritores. En los últimos años, el hablante nativo del idioma Sadri / Nagpuri se conoce como Nagpuri en el estudio occidental. [4]
Historia
Era prehistórica
Herramientas de piedra, microlitos descubiertos en la región de la meseta de Chota Nagpur que son del período Mesolítico y Neolítico. [5] Durante el período neolítico , la agricultura comenzó en el sur de Asia. Se han encontrado varios asentamientos neolíticos en sitios como Jhusi , Lahuradewa , Mehergarh , Bhirrana , Rakhigarhi , Koldihwa , Chopani Mando y Chirand . Durante el segundo milenio antes de Cristo, el uso de herramientas de Cooper se había extendido en la región de la meseta de Chotanagpur y estos complejos de hallazgos conocidos como Cultura del tesoro de cobre estaban asociados con la cultura de la cerámica de color ocre . [6]
En el distrito de Palamu en la confluencia del Hijo y del Norte Koel río en kabra-Kala montículo de antigüedades y objetos de arte diferentes se han encontrado que son desde el Neolítico a la Edad Media y los pot-tiestos de Redware , cerámica negro y rojo , cerámica negro, negro deslizó la vajilla y la vajilla NBP son desde el Calcolítico hasta el período medieval tardío. [7]
Período antiguo
El uso de herramientas de hierro y cerámica se había extendido en la región de la meseta de Chotanagpur durante 1400 a. C. según la datación por carbono de la escoria de hierro y la cerámica que se han encontrado en el distrito de Singhbhum . [8] Durante el período védico , surgieron varias janapadas en el norte de la India. Partes del oeste de la India estaban dominadas por tribus que tenían una cultura ligeramente diferente, considerada no védica por la cultura védica dominante que prevalecía en los reinos de Kuru y Panchala . De manera similar, hubo algunas tribus en las regiones orientales de la India consideradas en esta categoría. Había muchos reinos existentes en el norte como Madra , Salva y en el este como Kikata , Nishadas que no seguían la religión védica .
Alrededor de c. 1200 -1000 aC, los arios védico se extendió hacia el este al oeste fértil Ganges Simple y adoptados herramientas de hierro que permitían tala de bosques y la adopción de una forma más estable, de vida agrícola. [9] [10] [11] Durante este tiempo, la llanura central del Ganges estuvo dominada por una cultura indo-aria relacionada pero no védica. El final del período védico presenció el surgimiento de ciudades y grandes estados (llamados mahajanapadas ), así como movimientos śramaṇa (incluidos el jainismo y el budismo ) que desafiaron la ortodoxia védica. [12]
Según Bronkhorst, la cultura sramana surgió en la gran Magadha , que era indoeuropea, pero no védica. En esta cultura, los Kshatriyas se ubicaban por encima de los brahmanes y rechazaba la autoridad y los rituales védicos . [13] [14] Estas religiones sramana no adoraban a las deidades védicas , practicaban alguna forma de ascetismo y meditación ( jhana ) y tendían a construir túmulos funerarios redondos (llamados estupas en el budismo). [15] Algunas partes de la región de habla Nagpuri eran parte de Magadha Mahajanpada.
Durante el siglo IV a. C., la región fue gobernada por el Imperio Nanda . En el período Maurya, esta región estaba gobernada por varios estados, que se conocían colectivamente como estados Atavika (bosques). Estos estados aceptaron la soberanía del imperio Maurya durante el reinado de Ashoka (c. 232 a. C.). Samudragupta , mientras marchaba por la actual región de Chotanagpur, dirigió el ataque contra el reino de Dakshina Kosala en el valle de Mahanadi. [dieciséis]
Período medieval
Durante el período medieval, Nagvanshi y Ramgarh Raj gobernaban la región. Durante el siglo X, el rey Nagvanshi XII, Bhim Karn, trasladó su capital a Khukhragarh después de derrotar a Raksel de Surguja cuando invadieron la región. Luego, Bhim Karn capturó territorio hasta Surguja y Palamu.
Período moderno
En 1585, durante el reinado del rey Nagvanshi Madhu Singh , Mughal invadió Khukhragarh, luego los gobernantes Nagvanshi se convirtieron en vasallos de Mughals. Los nagvanshi fueron independientes durante el débil gobierno de Mughal. Después de la Batalla de Plassey , la región queda bajo la influencia de la Compañía de las Indias Orientales . Chero y el gobernante Nagvanshi se convirtieron en tributarios de la compañía de las Indias Orientales.
Bakhtar Say y Mundal Singh , dos terratenientes de Gumla , lucharon contra la compañía británica de las Indias Orientales en 1812 contra la imposición de impuestos a los agricultores. Los británicos los ahorcaron en Calcuta . [17]
Los otros estados principescos en la meseta de Chota Nagpur entraron dentro de la esfera de influencia del Imperio Maratha , pero se convirtieron en estados tributarios de la Compañía de las Indias Orientales como resultado de las guerras anglo-maratha conocidas como estados tributarios de Chota Nagpur . [18] Thakur Vishwanath Shahdeo y Pandey Ganpat Rai lideraron rebeldes contra la Compañía Británica de las Indias Orientales en la rebelión de 1857 . [19] Tikait Umrao Singh , Sheikh Bhikhari , Nadir Ali, Jai Mangal Singh jugaron un papel fundamental en la Rebelión India de 1857. [20] Después de la Rebelión India de 1857 , el gobierno de la Compañía Británica de las Indias Orientales fue transferido a la Corona en el persona de la reina Victoria . [21]
Después de la independencia de la India en 1947, los gobernantes de los estados optaron por acceder al Dominio de la India . Changbhakar , Jashpur , Koriya , Surguja y Udaipur más tarde se convirtieron en parte del estado de Madhya Pradesh , pero Gangpur y Bonai pasaron a formar parte del estado de Orissa , y Kharsawan y Saraikela formaron parte del estado de Bihar . [22] La región bajo los reyes de Nagvansh y Ramgarh se convirtió en parte del estado de Bihar. En noviembre de 2000, los nuevos estados de Chhattisgarh y Jharkhand se separaron de Madhya Pradesh y Bihar, respectivamente.
Castas y comunidades
Varias comunidades en Meseta Chota Nagpur hablan tradicionalmente el idioma Nagpuri, incluyendo el Ahir , Binjhia, Bhogta, Chik Baraik , Ghasi, Jhora, Kudmi , Kurmi , Kewat , Kharwar , [23] Kumhar , Lohra , Mahli , Nagvanshi , Rautia , [24 ] Teli y Turi entre otros. [25]
Idioma
El idioma / dialecto Nagpuri es nativo de la región de la meseta occidental y central de Chota Nagpur. Lo hablan alrededor de 12 millones de personas, 5 millones como lengua materna y 7 millones como segunda lengua. Nagpuri pertenece al grupo Bihari de lenguas indo-arias . [26] [27] Según el profesor Keshri Kumar Singh, Nagpuri es descendiente de Magadhi Prakrit . Según el Dr. Sravan Kumar Goswami, Nagpuri había evolucionado de Ardhamagadhi Prakrit . [28] Su tradición literaria comenzó alrededor del siglo XVII. [29] El rey Nagvanshi Raghunath Shah y el rey de Ramgarh , Dalel Singh eran poeta. [30] Hanuman Singh, Jaigovind Mishra, Barju Ram, Ghasiram Mahli y Das Mahli fueron personajes prominentes. [31] [32]
Cultura
Musica y baile
La gente de Nagpuri tiene sus propios estilos de baile. [33] Algunos bailes populares Nagpuri son jhumair , Mardani jhumair , janani jhumair , domkach , lahasua , angnai , faguwa , sanjhi , adhratiya , bhinsariya , y painki . [34] Painki es una danza folclórica marcial ceremonial realizada en matrimonio y funciones. [35]
Los instrumentos musicales utilizados en la música y la danza populares incluyen dhol , mandar , bansi , nagara , dhak , shehnai , khartal y narsinga. [34] Akhra es una parte importante de la cultura Nagpuri, que es el terreno del pueblo donde la gente baila. [36]
Festival
Karam y Jitia son los principales festivales que se celebran entre la gente de Nagpuri. [36] Otros festivales importantes son Asari, Nawakhani, Sohrai y Fagun . Sarna es un lugar de bosque sagrado donde reside la deidad del pueblo según la creencia tradicional, la ofrenda a Gaon Khut / Gram Deoti se lleva a cabo dos veces al año antes de sembrar semillas y cosechar cultivos para una buena cosecha.
Religión
Las deidades reverenciadas en la tradición Nagpuri son Suraj ( deidad solar ), Chand (deidad lunar). Otras deidades son Gram Deoti (deidad del pueblo), Bar Pahari (deidad de la colina) y Gaurea (deidad del ganado), etc. La gente adora a estas deidades en casa durante los festivales. En casa, rituales realizados por el jefe de familia y en festival comunitario los rituales realizados por el cura del pueblo "Pahan" y su asistente "Pujar". [37] [38] [35] La tradición religiosa Nagpuri se basa en la tradición popular local y es una tradición indo-aria no védica que prevaleció en la llanura del Ganges medio antes de la migración de los arios védicos a la región. Según June McDaniel, el hinduismo popular se basa en las tradiciones locales y los cultos de las deidades locales y es el sistema analfabeto más antiguo. Es una tradición pre-védica que se remonta a tiempos prehistóricos, o antes de que se escribiera sobre los Vedas. [39]
Según los textos antiguos, varias tribus vivían en la frontera de la India brahmánica, incluidas Magadha, Madra , Salva , Kikata , Nishadas y Shakya , el clan de Gautama Buddha que seguía una cultura no védica. [40]
La influencia de la religión védica llegó a la región después de la llegada de los brahmanes, quizás durante el período posterior a Maurya . Los gobernantes Nagvanshi construyeron varios templos durante su reinado e invitaron a brahmanes de diferentes partes del país para que cumplieran con sus obligaciones sacerdotales. [41]
Tradición matrimonial
El matrimonio Nagpuri es único. Antes del matrimonio, los parientes del niño van a la casa de la niña para ver y negociar el matrimonio y la familia del niño paga una cantidad simbólica a la familia de la niña como parte de los gastos del matrimonio llamados damgani.
El proceso de matrimonio comienza con la entrega de Sari por parte de la familia del niño a la familia de la niña. Damgani, panbandhi, matikoran (adoración de gramadevata ), madwa y dalhardi, nahchhur, amba biha, painkotan, baraat, pairghani, sindoor dan (dar bermellón), harin marek (cazar ciervos), chuman (dar regalos), etc.son las actividades y rituales de matrimonio acompañados de música de Nagara , Dhak y Shehnai interpretada por músicos tradicionalmente de la comunidad Ghasi. Hay diferentes canciones para diferentes rituales matrimoniales. Danza de Domkach , Pairghani (ceremonia de bienvenida) durante el matrimonio. Boda realizada por thakur / Nai (barbero) y el sacerdote del pueblo llamado pahan en matikoran. Tradicionalmente, la boda nagpuri se realiza sin un sacerdote brahmán. [37]
Gente notable
- Jay Prakash Singh Bhogta , MLA de Chatra
- Satyanand Bhogta , exministro de Agricultura de Jharkhand
- Ram Tahal Choudhary , ex miembro del Parlamento
- Ganesh Ganjhu , MLA de Simaria
- Deepika Kumari , arquera internacional
- Ghasiram Mahli , poeta
- Mukund Nayak , artista popular
- Nandlal Nayak , compositor de música
- Nikki Pradhan , jugadora de hockey sobre césped
- Pushpa Pradhan , jugador de hockey sobre césped
- Vimla Pradhan , ex ministra de turismo y bienestar social de Jharkhand
- Dhiraj Prasad Sahu , diputado de Rajya sabha
- Shiv Prasad Sahu , ex miembro del Parlamento
- Bakhtar Say , luchador por la libertad
- Raghunath Shah , rey y poeta Nagvanshi
- Ani Nath Shahdeo , rey de Barkagarh
- Gopal Sharan Nath Shahdeo , príncipe y ex miembro de la justicia de Hatia
- Lal Chintamani Sharan Nath Shahdeo , último rey Nagvanshi
- Lal Pingley Nath Shahdeo , jurista y activista político
- Lal Ranvijay Nath Shahdeo , abogado, escritor, poeta y activista político
- Lal Vijay Shahdeo , director
- Vishwanath Shahdeo , luchador por la libertad en la rebelión de 1857
- Mundal Singh , luchador por la libertad
Referencias
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