Naraka , también conocido como Narakasura , fue un rey asura mítico , el legendario progenitor de las tres dinastías de Pragjyotisha-Kamarupa y el gobernante fundador de la legendaria dinastía Bhauma de Pragjyotisha . [1] [2] [3] Aunque los mitos sobre Naraka se mencionan por primera vez en el Mahabharata, [4] textos posteriores los embellecen. [5] Según textos posteriores a los védicos, como Brahma Purana y Vishnu Purana , él era el hijo de Bhudevi , [6] engendrado por Varahaencarnación de Vishnu [7] o Hiranyaksha . [8] Se le atribuye como uno de los fundadores de Pragjyotisha . Krishna y Satyabhama lo mataron . Su hijo Bhagadatta -de Mahabharata lo fama tuvo éxito.
Narakasura | |
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Información en el universo | |
Género | Masculino |
Cónyuge | Maya (Princesa de Vidarbha ) |
Niños | Bhagadatta (hijo) |
Parientes |
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Dinastía | Bhauma |
El Kalika Purana del siglo X embellece aún más los mitos y se dice que proviene de Mithila y se dice que estableció el reino de Pragjyotisha después de derrocar al último rey Kirata Ghatakasura de la dinastía Danava . [9] Se predijo que sería destruido por una encarnación posterior de Vishnu . Su madre, la tierra, buscó la bendición de Vishnu para que su hijo tuviera una larga vida y que fuera todopoderoso. Vishnu otorgó estas bendiciones. [10]
Las leyendas de Naraka son importantes en la historia de Assam , particularmente Kamarupa ; ya que Narakasura es citado como el progenitor de las tres dinastías que gobernaron Kamarupa en tiempos históricos. Una colina, al sur de Guwahati, lleva su nombre. [11] También se le asocia con la creencia hindú de la diosa shakti y el lugar de culto Kamakhya . [12]
Historia de la leyenda
Narakasura y su reino, Pragjyotisha, se mencionan tanto en el Mahabharata como en el Ramayana , en las secciones que no fueron escritas antes del siglo I, [13] donde no se lo representa como el hijo de Bhudevi (tierra) y la encarnación Varaha de Vishnu. . [14] Se dice que su hijo, Bhagadatta , luchó por los Kauravas en la batalla del Mahabharata. Aunque el jabalí Prajapati se menciona ya en el Satapatha Brahmana y el Taittriya Aranyaka de mediados del primer milenio a. C., los avatares se asociaron con Vishnu más tarde, [15] y se hicieron populares en el período Gupta [16] (320-550 d. C. ) y que el contacto con Bhumi engendró un hijo se menciona por primera vez en el Libro II del Harivamsa [17] que se asigna al siglo quinto. Este tema, el del hijo Naraka, se amplía aún más en el Vishnu Purana posterior (siglos V-IX). En las inscripciones de lugares de cobre del siglo VII, se afirma que Naraka fue el creador de la dinastía Varman y que vivió tres mil años antes. [18] El Bhagavata Purana (siglos VIII-X), que se compuso incluso más tarde, amplía la historia aún más. El mito de Naraka obtiene la elaboración más extensa en el Upapurana llamado Kalika Purana (siglo X), que fue compuesto en el mismo Kamarupa . Aquí el mito de Janaka de Videha, el padre de Sita, se embellece y se agrega al mito de Naraka. [19]
Leyendas
El nacimiento de Naraka se narra en varios textos. Según versiones anteriores de la leyenda, nació después de que los cuernos de Hiranyaksha tocaron a Bhumi . En Kalika Purana y otros textos, se menciona a Varaha como el padre de Naraka. [2]
El piadoso Naraka se volvió malvado, en asociación con Asura llamado Banasura y se agregó 'asura' (demonio) a su nombre. [20]
Una vez, Naraka, motivado por su deseo, quiso casarse con Devi Kamakhya . Cuando se le propuso, la Diosa juguetonamente le puso una condición de que si él podía construir una escalera desde el pie de la colina Nilachal hasta el templo dentro de una noche antes de que el gallo cantara para indicar el amanecer, seguramente ella se casaría con él. Naraka lo tomó como un desafío e intentó con todas sus fuerzas hacer esta enorme tarea. Estaba casi a punto de realizar el trabajo antes de que amaneciera. Cuando Kamakhya Devi recibió esta noticia, presa del pánico estranguló un gallo y lo hizo cantar prematuramente para dar la impresión de Dawn a Naraka. Engañado por el truco, incluso Naraka pensó que era un trabajo inútil y lo dejó a la mitad. Más tarde persiguió al gallo y lo mató. Ahora el lugar se conoce como Kukurakata situado en el distrito de Darrang. La escalera incompleta se conoce como Camino Mekhelauja. [21]
Muerte
Ebrio de poder, como sabía que no tenía rival en proeza, puso bajo su control todos los reinos de la tierra. A continuación, volvió los ojos hacia Swargaloka . Incluso el poderoso Indra no pudo resistir el asalto de este hijo de Vishnu y tuvo que huir de los cielos. Narakasura se había convertido en el señor supremo de los cielos y la tierra. Adicto al poder, robó los pendientes de Aditi , la diosa madre celestial, usurpó algunos de sus territorios y secuestró a 16.000 mujeres . [22]
Todos los Devas , liderados por Indra , fueron a Vishnu para pedirle que los liberara de Narakasura. Vishnu les prometió que se ocuparía de este asunto, cuando se encarnara como Krishna . [23]
Como le prometió a la Madre Tierra, a Narakasura se le permitió disfrutar de un largo reinado. Por fin, Vishnu nació como Krishna. Aditi, que era pariente de Satyabhama, la esposa de Krishna (que se cree que es un Avatar de Bhudevi , la madre de Narakasura), se acercó a Satyabhama en busca de ayuda. Cuando Satyabhama se enteró del maltrato de mujeres por parte de Narakasura y su comportamiento con Aditi, se enfureció. Satyabhama se acercó al Señor Krishna para pedirle permiso para librar una guerra contra Narakasura. Como les prometió a los Devas y Aditi, Krishna atacó la gran fortaleza de Narakasura, montando su monte Garuda con su esposa Satyabhama. Krishna usó el Narayanastra y el Agneyastra contra el ejército de Narakasura. La batalla se libró furiosamente. Narakasura poseía 11 Akshauhinis que desató sobre Krishna. Sin embargo, los mataron a todos con poco esfuerzo. Krishna también mató a Mura , el general de Narakasura. Por eso, a Krishna se le llama 'Murāri' (el asesino de Mura). [24] [25]
Narakasura usó varias armas divinas contra Krishna, pero Krishna neutralizó fácilmente todas esas armas. Narakasura usó el Brahmastra contra Krishna, pero Krishna lo neutralizó con su propio Brahmastra. Narakasura usó el Agneyastra contra Krishna, pero Krishna lo neutralizó con el Varunastra. Narakasura usó el Nagapasha contra Krishna, pero Krishna lo neutralizó con el Garudastra. Desesperado, Narakasura lanzó el Vaishnavastra sobre Krishna, pero Krishna lo neutralizó con otro Vaishnavastra. Por fin, cuando Narakasura intentó matar a Krishna con un tridente, Krishna lo decapitó con su Sudarshana Chakra (disco). [26]
En cultura
Se cree que antes de la muerte de Narakasura, solicitó una bendición de Satyabhama (encarnación de Bhudevi), que todos deberían celebrar su muerte con luz colorida. Por lo tanto, este día se celebra como ' Naraka Chaturdashi ', el día antes de Diwali . La victoria de Krishna y Satyabhama en Narakasura se tradujo en libertad para todos sus prisioneros y en honrar a Aditi. [27]
Ver también
- Kamarupa
- Kamrup
Referencias
- ^ "Pragjyotisha y Pragjyotishapura, que son los nombres de la ciudad capital situada alrededor de Guwahati, se mencionan por primera vez en el Mahabharata y el Ramayana en relación con los reyes míticos Naraka, su hijo Bhagadatta y el hijo de este último, Vajradatta, todos los cuales llevan nombres sánscritos . " ( Sircar 1990 : 80)
- ↑ a b Dalal, Roshen (2010). Hinduismo: una guía alfabética . Penguin Books India. ISBN 978-0-14-341421-6.
- ↑ "(E) n las inscripciones emitidas por los gobernantes de Pragjyotisa-Kamarupa desde el siglo IV al XII dC se ha afirmado que los fundadores de las respectivas dinastías pertenecen a la línea de reyes Naraka". ( Boruah 2005 : 1465)
- ^ "La etapa anterior de los mitos de Naraka y su hijo y su nieto se encuentra en el Mahabharata" ( Sircar 1990 : 82)
- ↑ ( Sircar 1990 : 84)
- ^ "Naraka no se menciona (en el Mahabharata) como el hijo de la Tierra ... por lo que dicho desarrollo en otras obras debe considerarse como una fabricación posterior" ( Sircar 1990 : 83)
- ^ Tiburcio, Bernabé (10 de marzo de 2020). Símbolos y temas en los textos sagrados: sabiduría que fortalece a uno mismo - Volumen 3 . Notion Press. ISBN 978-1-64760-839-2.
- ^ "El demonio Naraka, el hijo del demonio Hiranyaksha y la diosa de la tierra, fue el primer gobernante de Pragjyotishapura, el antiguo Assam". ( Smith 2007 : 167)
- ↑ Kali Prasad Goswami (2000), Devadāsī: Dancing Damsel , p.28 Pragjyotish puede considerarse como un país dravida que fue derrocado por el pueblo mongoloide. Naraka recuperó este reino y se alejó de los mongoloides. Según Kalika Purana, cuando Naraka desarrolló cualidades demoníacas, Vishnu fue invitado a matarlo. A su debido tiempo, vino y mató a Naraka y entronizó a Bhagadatta. Este Bhagadatta introdujo nuevamente el culto Saiva en Pragjyotisha.
- ^ George M. Williams (2008), Manual de mitología hindú , p.222
- ^ Siba Pada Sen (1980), Fuentes de la historia de la India - Volumen 3 , p.69
- ^ "Leyendas de la fiesta de Kamakhya" . El estadista . 9 de octubre de 2017 . Consultado el 9 de junio de 2020 .
- ↑ ( Sircar 1990 : 81)
- ↑ ( Sircar 1990 : 83)
- ↑ ( Sircar, 1971 : 41–42)
- ↑ ( Sircar 1990 : 85)
- ↑ ( Sircar 1990 : 85)
- ^ "Los antepasados míticos de esta línea de gobernantes fueron Naraka, Bhagadatta y Vajradatta. Tres mil años después de estos antepasados míticos ocurrió Pushyavarman ..." ( Sharma 1978 , p. Xxix) En la inscripción en placa de cobre de Nidhanpur, se menciona: " Cuando los reyes de su familia (de Vajradatta) habiendo disfrutado de la posición (de gobernantes) durante tres mil años (todos) alcanzaron el estado de dioses, Pushyavarman se convirtió en el señor del mundo ". ( Sharma 1978 , pág.50)
- ↑ ( Sircar 1990 : 87–90)
- ^ Chandra Dhar Tripathi (2008), Kāmarūpa-Kaliṅga-Mithilā: una alineación político-cultural en el este de la India: historia, arte, tradiciones , p.98, pp 197
- ^ Kāmarūpa Anusandhān Samiti (2007), Revista de la Sociedad de Investigación de Assam - Volumen 38 , p.30
- ^ Swami, Parmeshwaranand (2001). Diccionario enciclopédico de los Puranas . Nueva Delhi: Sarup and Sons. pag. 941. ISBN 8176252263.
- ↑ BK Chaturvedi (2017), Vishnu Puran
- ^ Dianne M. MacMillan (2008), Diwali: Festival hindú de las luces , p.24
- ^ Kane, Kavita (6 de noviembre de 2018). "Satyabhama: la mujer ardiente que mató a Narakasura" . SheThePeople TV . Consultado el 9 de junio de 2020 .
- ↑ Ayilam Subrahmaṇya Pañcāpageśa Ayyar (1957), Sri Krishna: El querido de la humanidad , p.42
- ^ "Feliz Diwali: las leyendas vinculadas al festival Deepavali" . NDTV.com . Consultado el 9 de junio de 2020 .
Bibliografía
- Boruah, Nirode (2005). " ' Formación temprana Estado' en el Valle de Assam Brahmaputra". Actas del Congreso Histórico Indio . 66 : 1464-1465. JSTOR 44145968 .
- Sharma, Mukunda Madhava (1978). Inscripciones del antiguo Assam . Universidad de Gauhati, Assam.
- Sircar, DC (1990), "Epico-Puranic Myths and Allied Legends", en Barpujari, HK (ed.), The Comprehensive History of Assam , I , Guwahati: Publication Board, Assam, págs. 79–93
- Sircar, DC (1971), Estudios sobre la vida religiosa de la India antigua y medieval , Delhi: Motilal Banarasi Das
- Smith, William L (2007), "Assam: Parijata Harana Nata de Shankaradeva ", en Bryant, Edwin F. (ed.), Krishna: A Source Book , Oxford University Press, págs. 163-186
- Mani, Vettam (1976), Enciclopedia Puranic: Diccionario completo con referencia especial a las epopeyas y los Puranas , Libros de Asia del Sur