Una iglesia nacional es una iglesia cristiana asociada con un grupo étnico o estado nación específico . La idea se discutió notablemente durante el siglo XIX , durante el surgimiento del nacionalismo moderno .
Samuel Taylor Coleridge , en un borrador que discutía la cuestión de la iglesia y el estado alrededor de 1828, escribió que
- "una Iglesia Nacional podría existir, y ha existido, sin el cristianismo , porque antes de la institución de la Iglesia cristiana - como [...] la Iglesia Levítica en la Constitución hebrea, [y] la Druídica en la Celta, bastaría para probar ". [1]
John Wordsworth , obispo de Salisbury, escribió sobre la Iglesia Nacional de Suecia en 1911, interpretando a la Iglesia de Suecia y la Iglesia de Inglaterra como iglesias nacionales de los pueblos sueco e inglés, respectivamente.
El concepto de iglesia nacional permanece vivo en el protestantismo del Reino Unido y Escandinavia en particular. Si bien, en el contexto de Inglaterra, la iglesia nacional sigue siendo un denominador común para la Iglesia de Inglaterra, algunas de las " iglesias populares " luteranas de Escandinavia, caracterizadas como iglesias nacionales en el sentido étnico en oposición a la idea de una iglesia estatal, surgió en la segunda mitad del siglo XIX siguiendo el ejemplo de Grundtvig . [2] Sin embargo, en países en los que la iglesia estatal (también conocida como la iglesia establecida) tiene el seguimiento de la mayoría de los ciudadanos, la iglesia estatal también puede ser la iglesia nacional, y puede ser declarada como tal por el gobierno, p. Ej. Iglesia de Dinamarca , [3] Iglesia de Grecia , [4] e Iglesia de Islandia . [5]
Países y regiones con iglesias nacionales
País | Iglesia nacional | Denominación | % |
---|---|---|---|
Armenia | Iglesia Apostólica Armenia [6] | Ortodoxo oriental | 92,5% (2017) |
Bulgaria | Iglesia ortodoxa búlgara [7] | ortodoxo oriental | 59,5% (2011) |
Chipre | Iglesia de Chipre | ortodoxo oriental | 89,1% (2011) |
Dinamarca | Iglesia de Dinamarca [8] | luterano | 74,3% (2020) [9] |
Inglaterra | Iglesia de Inglaterra [10] | anglicano | 47,0% (2008; con Gales) |
Estonia | Iglesia Evangélica Luterana de Estonia [11] | luterano | 9,91% (2011) |
Etiopía | Iglesia ortodoxa etíope de Tewahedo [12] | Ortodoxo oriental | 43,5% (2007) |
Islas Faroe | Iglesia de las Islas Feroe [13] | luterano | 79,7% (2019) |
Finlandia | Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia [14] | luterano | 69,83% (2018) |
Georgia | Iglesia Ortodoxa de Georgia [15] | ortodoxo oriental | 83,4% (2014) |
Alemania | Iglesia Evangélica en Alemania [16] Iglesia Católica [16] | Protestante [a] católico romano | 25,4% (2018) 27,7% (2017) |
Grecia | Iglesia de Grecia [17] | ortodoxo oriental | 90% (2017) |
Islandia | Iglesia de Islandia [18] | luterano | 65,15% (2019) |
Italia | Iglesia católica romana | católico romano | 78% (2018) [19] |
Letonia | Iglesia Evangélica Luterana de Letonia | luterano | 34,2% (2011) |
Liechtenstein | Iglesia Católica Romana [20] | católico romano | 75,9% (2010) |
Macedonia del Norte | Iglesia Ortodoxa de Macedonia [21] | ortodoxo oriental | 64,4% (2011) |
Noruega | Iglesia de Noruega [22] | luterano | 69,91% (2018) |
Rumania | Iglesia ortodoxa rumana | ortodoxo oriental | 81,9% (2011) [23] |
Rusia | Iglesia Ortodoxa Rusa [24] | ortodoxo oriental | 71% (2017) [25] [26] |
Escocia | Iglesia de Escocia [27] | Reformado | 22% (2018) |
Serbia | Iglesia Ortodoxa Serbia [28] | ortodoxo oriental | 84,59% (2011) |
Suecia | Iglesia de Suecia [29] | luterano | 60,9% (2016) |
Tuvalu | Iglesia de Tuvalu [30] | Reformado | 91% + (2012) |
Ucrania | Iglesia Ortodoxa Ucraniana [31] | ortodoxo oriental | 43,9% (2019) |
Grupos étnicos
País | Grupo | Iglesia nacional | Denominación |
---|---|---|---|
Egipto | Coptos | Iglesia copta ortodoxa de Alejandría [32] | Ortodoxo oriental |
Siria - pavo | Arameos | Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía | Ortodoxo oriental |
Asiria | Asirios | Iglesia asiria de Oriente | Iglesia de Oriente |
Asiria | Asirios | Antigua Iglesia de Oriente | Iglesia de Oriente |
Asiria | Asirios | Iglesia Católica Caldea [33] | Católico oriental |
Siria | Arameos | Iglesia católica siríaca | Católico oriental |
Líbano | Maronitas | Iglesia católica maronita [34] | Católico oriental |
Crítica
Karl Barth denunció como herética la tendencia de "nacionalizar" al Dios cristiano, especialmente en el contexto de las iglesias nacionales que sancionaron la guerra contra otras naciones cristianas durante la Primera Guerra Mundial . [35]
Ver también
- Nacionalismo cristiano
- Enmienda cristiana
- Derecho cristiano
- Estado cristiano
- Religión civil
- Conferencia episcopal
- Historia de las banderas cristianas
- Dios nacional
- Filletismo
- Papel del cristianismo en la civilización
Notas
- ^ Protestante unido : luterano y reformado
Referencias
- ^ Samuel Taylor Coleridge. Sobre la Constitución de la Iglesia y el Estado . Compañía de Libros Clásicos; 2001. ISBN 978-0-7426-8368-6 . pag. 59 .
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Dinamarca ha declarado que la Iglesia Evangélica Luterana es esa iglesia nacional (párrafo 4 de la Constitución), lo que corresponde al hecho de que el 91,5% de la población son miembros registrados de esta iglesia. Esta declaración implica que el Estado danés no adopta una posición neutral en materia religiosa. No obstante, la libertad de religión se ha incorporado a la Constitución. Nielsen (1992, 77) da una breve descripción de la posición de las comunidades religiosas minoritarias en comparación con la de la Iglesia Estatal: La Iglesia establecida luterana es un departamento del Estado. Los asuntos de la iglesia son administrados por un ministerio del gobierno central y el clero son empleados del gobierno. El registro de nacimientos, defunciones y matrimonios cae bajo este ministerio de asuntos de la iglesia, y normalmente hablando, el pastor luterano local también es el registrador oficial. Las otras pequeñas comunidades religiosas, a saber. Los católicos romanos, metodistas, bautistas y judíos tienen el estatus constitucional de "comunidades de fe reconocidas". ... A diferencia de las comunidades religiosas minoritarias, la Iglesia Luterana está totalmente financiada por el Estado danés.
- ^ Enyedi, Zsolt; Madeley, John TS (2 de agosto de 2004). Iglesia y Estado en la Europa contemporánea . Routledge. pag. 228. ISBN 9781135761417.
Tanto como iglesia estatal como iglesia nacional, la Iglesia Ortodoxa de Grecia tiene mucho en común con las iglesias estatales protestantes, e incluso con el catolicismo en algunos países.
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Cuando Islandia obtuvo la autonomía en 1874, la nueva constitución, aunque concedía libertad religiosa, mantuvo a la Iglesia Evangélica Luterana como "una iglesia nacional ... apoyada por el Estado". Esto se reafirmó en la constitución de 1944 de la nueva República independiente de Islandia. Se adoptaron reformas democráticas a principios del siglo XX que permitieron una toma de decisiones independiente en los consejos parroquiales y permitieron que las congregaciones eligieran a sus propios pastores. Según una ley de 1998, la iglesia se volvió en gran parte autónoma, aunque todavía se la designa como iglesia establecida, apoyada por impuestos gubernamentales. A finales del siglo XIX, los luteranos que querían liberarse de la iglesia estatal fundaron la Iglesia Evangélica Libre de Islandia, que ahora cuenta con más de 7.000 miembros. La mayoría de los islandeses son miembros de la iglesia estatal. Casi todos los niños son bautizados como luteranos y más del 90 por ciento son confirmados posteriormente. La Iglesia lleva a cabo el 75 por ciento de todos los matrimonios y el 99 por ciento de todos los funerales.
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La Iglesia Apostólica Armenia, a veces conocida como la Iglesia Gregoriana Armenia por los eruditos occidentales, sirve como la iglesia nacional del pueblo armenio.
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Si bien esto no restauró el patriarcado de Ohrid, sí reconoció la separación entre la iglesia ortodoxa en Constantinopla y la iglesia ortodoxa búlgara, que ahora podía desarrollarse libremente como iglesia nacional búlgara.
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Simultáneamente, el impuesto eclesiástico, los ministros que son servidores públicos y el estado de la Iglesia Evangélica Luterana de Dinamarca como iglesia nacional indican que el estado presta su apoyo a la iglesia.
- ^ Membresía de la iglesia 1990-2020 Kirkeministeriet (en danés)
- ^ Britannicus (1834). La Iglesia de Inglaterra . pag. 17 .
Habiendo llegado, en mi último momento, a los grandes puntos que deseaba establecer: la apostolicidad, la independencia y la autoridad de la Iglesia de Inglaterra; y que ella es necesariamente la Iglesia Nacional, porque el cristianismo es la Religión Nacional.
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Estonia es denominacionalmente luterana. Durante la época de la independencia nacional (1918-1940), el 80% de la población pertenecía a la Iglesia Nacional Luterana, alrededor del 17% eran cristianos ortodoxos y el resto pertenecía a Iglesias Libres.
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Sus hallazgos muestran que el desarrollo de la iglesia nacional de Etiopía, la Iglesia Ortodoxa Etíope, que comenzó en el siglo IV y convirtió al cristianismo en la religión estatal de Etiopía, fue también un importante contribuyente al desarrollo nacional en los campos de la independencia, el progreso social, unidad nacional y empoderamiento, desarrollo literario, artes, arquitectura, música, publicación y declaración de un idioma y liderazgo nacional, tanto espiritual como militar.
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La religión es importante para las Islas Feroe y el 84% de la población pertenece a la iglesia nacional establecida en las islas, la Evangélica Luterana Foroya Kirkja, que tiene 61 iglesias en las Islas Feroe y tres de cada cuatro matrimonios se celebran en uno.
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Una de las iglesias nacionales de Finlandia es la Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia (finlandés: Suomen Evankelis — luterilainen — kirkko), o simplemente la Iglesia de Finlandia.
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La Iglesia Ortodoxa de Georgia (GOC) es el organismo cristiano ortodoxo oriental que sirve como iglesia nacional del país caucásico de Georgia. La gran mayoría de los georgianos son miembros de la iglesia.
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Las dos iglesias de Alemania (la Iglesia Nacional para los Protestantes y la Iglesia Católica Romana) eran "adecuadas" con respecto a sus políticas.
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La creación de una iglesia nacional de Grecia, que el patriarca reconoció a regañadientes en 1850, estableció un patrón para que otros estados balcánicos emergentes formaran iglesias nacionales independientes de Constantinopla.
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La creación de una Iglesia nacional también fue fundamental para la construcción de la identidad nacional, con la Iglesia Ortodoxa Macedonia (MOC) establecida en 1967, para gran indignación de la Iglesia Ortodoxa Serbia.
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El Estado apoyará a todas las comunidades religiosas, incluida la Iglesia de Noruega, en pie de igualdad, pero la Iglesia de Noruega "seguirá siendo la Iglesia del pueblo y, como tal, será apoyada por el Estado", manteniendo así su función como Iglesia nacional.
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También contó con el apoyo de la Iglesia Ortodoxa Serbia, que como iglesia nacional identificada durante mucho tiempo con el destino y las aspiraciones nacionales del pueblo serbio, naturalmente se inclinó a identificarse con el movimiento que contaba con el respaldo del rey y del gobierno dominado por los serbios. -en el exilio.
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La Iglesia de Suecia podría caracterizarse como 'iglesia nacional' o 'iglesia popular', pero no como 'iglesia estatal', porque la independencia de la iglesia fue expresada por el establecimiento de una Asamblea de la Iglesia en 1863.
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Por esta razón, la Iglesia Ortodoxa Ucraniana fue la verdadera iglesia nacional democrática de la nación ucraniana.
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La Iglesia copta ortodoxa es la iglesia histórica y nacional de Egipto y está profundamente ligada a una tradición monástica de crecimiento espiritual y preparación para el ministerio de monjes y monjas, una tradición que continúa prosperando.
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La Iglesia Caldea está ubicada principalmente en Irak y funciona de muchas maneras como una Iglesia Ortodoxa Nacional.
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