Coordenadas : 14 ° 43′S 75 ° 08′W / 14,717 ° S 75,133 ° W
La Líneas de Nazca / n æ z k ɑː / son un grupo de muy grandes geoglifos hechos en el suelo del desierto de Nazca en el sur de Perú . [1] Fueron creados entre 500 a. C. y 500 d. C. por personas que hicieron depresiones o incisiones superficiales en el suelo del desierto, quitando guijarros y dejando expuesta suciedad de diferentes colores. [2] En los años previos a 2020, se encontraron entre 80 y 100 nuevas cifras con el uso de drones, y los arqueólogos creen que se pueden encontrar más. [3]
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
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Localización | Desierto de Nazca , Perú |
Criterios | Cultural: i, iii, iv |
Referencia | 700 |
Inscripción | 1994 (18º período de sesiones ) |
Área | 75.358,47 ha |
Coordenadas | 14 ° 43′S 75 ° 08′W / 14,717 ° S 75,133 ° W |
Ubicación de las Líneas de Nazca en Perú |
La mayoría de las líneas atraviesan el paisaje, pero también hay diseños figurativos de animales y plantas. Los diseños de geoglifos figurativos individuales miden entre 400 y 1,100 metros (440-1,200 yardas) de ancho. La longitud combinada de todas las líneas es de más de 1.300 km (800 millas) y el grupo cubre un área de aproximadamente 50 km 2 (19 millas cuadradas). Las líneas suelen tener de 10 a 15 cm (4 a 6 pulgadas) de profundidad. Fueron hechos quitando la capa superior de guijarros recubiertos de óxido de hierro de color marrón rojizo para revelar un subsuelo gris amarillento. [4] [2] El ancho de las líneas varía considerablemente, pero más de la mitad son un poco más de 33 cm (13 pulgadas) de ancho. [1] [5] En algunos lugares, pueden tener solo 30 cm (12 pulgadas) de ancho y en otros, alcanzar los 1,8 m (6 pies) de ancho. [1]
Algunas de las líneas de Nazca tienen formas que se ven mejor desde el aire (a unos 500 m [1.600 pies]), aunque también son visibles desde las estribaciones circundantes y otros lugares altos. [6] [7] [8] Las formas generalmente se hacen a partir de una línea continua. Los más grandes miden unos 370 m (400 yardas) de largo. [4] Debido a su aislamiento y al clima seco, estable y sin viento de la meseta , las líneas se han conservado en su mayoría de forma natural. Los cambios climáticos extremadamente raros pueden alterar temporalmente los diseños generales. A partir de 2012, se dice que las líneas se han ido deteriorando debido a la afluencia de ocupantes ilegales que habitan las tierras. [9]
Las cifras varían en complejidad. Cientos son líneas simples y formas geométricas ; más de 70 son diseños zoomorfos , incluidos un colibrí, una araña, un pez, un cóndor, una garza, un mono, un lagarto, un perro, un gato y un ser humano. Otras formas incluyen árboles y flores. [2] Los estudiosos difieren en la interpretación del propósito de los diseños, pero en general, les atribuyen un significado religioso. [10] [11] [12] [13] Fueron designados en 1994 como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO .
Localización
La meseta alta y árida se extiende por más de 80 km (50 millas) entre los pueblos de Nazca y Palpa en las Pampas de Jumana, aproximadamente a 400 km (250 millas) al sur de Lima . La principal PE-1S Panamericana Sur corre paralela a ella. La principal concentración de diseños se encuentra en un rectángulo de 10 por 4 km (6 por 2 millas), al sur del caserío de San Miguel de la Pascana. En esta zona se ven los geoglifos más notables.
Aunque algunos geoglifos locales se asemejan a motivos de Paracas , los estudiosos creen que las Líneas de Nazca fueron creadas por la cultura Nazca .
Redescubrimiento
La primera mención publicada de las Líneas de Nazca fue hecha por Pedro Cieza de León en su libro de 1553, y las describió como marcadores de senderos . [14]
En 1586, Luis Monzón informó haber visto ruinas antiguas en Perú, incluidos los restos de "caminos". [15]
Aunque las líneas eran parcialmente visibles desde colinas cercanas, los primeros en reportarlas en el siglo XX fueron los pilotos militares y civiles peruanos. En 1927, el arqueólogo peruano Toribio Mejía Xesspe los vio mientras caminaba por las colinas. Los discutió en una conferencia en Lima en 1939. [16]
A Paul Kosok , un historiador estadounidense de la Universidad de Long Island en Nueva York, se le atribuye el mérito de ser el primer erudito en estudiar las Líneas de Nazca en profundidad. Mientras estaba en Perú en 1940-41 para estudiar los sistemas de riego antiguos, voló sobre las líneas y se dio cuenta de que una tenía la forma de un pájaro. Otra observación casual le ayudó a ver cómo las líneas convergían en el horizonte durante el solsticio de invierno en el hemisferio sur. Comenzó a estudiar cómo se podrían haber creado las líneas, así como a tratar de determinar su propósito. Se le unieron el arqueólogo Richard P. Schaedel de los Estados Unidos y Maria Reiche , una matemática y arqueóloga alemana de Lima , para tratar de determinar el propósito de las Líneas de Nazca. Propusieron que las figuras se diseñaron como marcadores astronómicos en el horizonte para mostrar dónde se elevaban el sol y otros cuerpos celestes en fechas significativas. Los arqueólogos, historiadores y matemáticos han tratado de determinar el propósito de las líneas.
Determinar cómo se hicieron ha sido más fácil que determinar por qué se hicieron. Los eruditos han teorizado que la gente de Nazca podría haber usado herramientas simples y equipo de topografía para construir las líneas. Los estudios arqueológicos han encontrado estacas de madera en el suelo al final de algunas líneas, lo que apoya esta teoría. Una de esas participaciones estaba fechada por carbono y fue la base para establecer la edad del complejo de diseño.
Joe Nickell , un investigador estadounidense de lo paranormal, artefactos religiosos y misterios populares, reprodujo las figuras a principios del siglo XXI utilizando las mismas herramientas y tecnología que habrían estado disponibles para la gente de Nazca. Al hacerlo, refutó la hipótesis de 1969 de Erich von Däniken , [17] quien sugirió que " antiguos astronautas " habían construido estas obras. Scientific American caracterizó el trabajo de Nickell como "notable en su exactitud" en comparación con las líneas existentes. [18] Con una planificación cuidadosa y tecnologías simples, Nickell demostró que un pequeño equipo de personas podía recrear incluso las figuras más grandes en unos días, sin asistencia aérea. [19]
La mayoría de las líneas están formadas en el suelo por una zanja poco profunda, con una profundidad de entre 10 y 15 cm (4 y 6 pulgadas). Tales trincheras se hicieron quitando una parte del diseño, los guijarros recubiertos de óxido de hierro de color marrón rojizo que cubren la superficie del desierto de Nazca. Cuando se quita esta grava, la tierra de arcilla de color claro expuesta en el fondo de la zanja contrasta marcadamente en color y tono con la superficie de la tierra circundante, produciendo líneas visibles. Esta subcapa contiene grandes cantidades de cal . Con la humedad de la niebla de la mañana, se endurece para formar una capa protectora que protege las líneas de los vientos, evitando así la erosión .
Los nazca utilizaron esta técnica para "dibujar" varios cientos de figuras animales y humanas simples, pero enormes y curvilíneas. En total, el proyecto de movimiento de tierras es enorme y complejo: el área que abarca las líneas es de casi 450 km 2 (170 millas cuadradas), y las cifras más grandes pueden abarcar casi 370 m (1200 pies). [4] Se han medido algunas cifras: el colibrí mide 93 m (305 pies) de largo, el cóndor mide 134 m (440 pies), el mono mide 93 por 58 m (305 por 190 pies) y la araña mide 47 m. (154 pies). El clima extremadamente seco, sin viento y constante de la región de Nazca ha preservado bien las líneas. Este desierto es uno de los más secos de la Tierra y mantiene una temperatura cercana a los 25 ° C (77 ° F) durante todo el año. La falta de viento ha ayudado a mantener las líneas descubiertas y visibles.
El descubrimiento de dos nuevas figuras pequeñas fue anunciado a principios de 2011 por un equipo japonés de la Universidad de Yamagata . Uno de estos se asemeja a una cabeza humana y está fechado en el período temprano de la cultura Nazca o antes. El otro, sin fecha, es un animal. El equipo ha estado realizando trabajo de campo allí desde 2006, y para 2012 ha encontrado aproximadamente 100 nuevos geoglifos . [20] En marzo de 2012, la universidad anunció que abriría un nuevo centro de investigación en el sitio en septiembre de 2012, relacionado con un proyecto a largo plazo para estudiar el área durante los próximos 15 años. [21]
Un artículo de junio de 2019 en la revista Smithsonian describe el trabajo reciente de un equipo multidisciplinario de investigadores japoneses que identificaron / re-identificaron algunas de las aves representadas. [22] Señalan que las aves son los animales representados con mayor frecuencia en los geoglifos de Nasca. El equipo cree que algunas de las imágenes de aves que los investigadores anteriores asumieron que eran especies autóctonas se parecen más a las aves exóticas que se encuentran en hábitats no desérticos. Ellos especularon que "la razón por la que se representaron aves exóticas en los geoglifos en lugar de aves autóctonas está estrechamente relacionada con el propósito del proceso de grabado". [23]
El descubrimiento de 143 nuevos geoglifos en Nasca Pampa y sus alrededores fue anunciado en 2019 por la Universidad de Yamagata e IBM Japón . [24] Uno de estos se encontró mediante el uso de métodos basados en el aprendizaje automático. [25]
Las líneas que forman la forma de un gato fueron descubiertas en una colina en 2020. [26] La figura está en una pendiente empinada propensa a la erosión, lo que explica por qué no se había descubierto previamente [27] hasta que los arqueólogos revelaron cuidadosamente la imagen. [28] Los drones son sitios reveladores para futuras investigaciones.
Propósito
Antropólogos , etnólogos y arqueólogos han estudiado la antigua cultura Nazca para tratar de determinar el propósito de las líneas y figuras. Una hipótesis es que la gente de Nazca los creó para ser vistos por deidades en el cielo.
Paul Kosok y Maria Reiche adelantaron un propósito relacionado con la astronomía y la cosmología , como ha sido común en monumentos de otras culturas antiguas: las líneas estaban destinadas a actuar como una especie de observatorio , para señalar los lugares en el horizonte lejano donde el sol y otros cuerpos celestes se elevaban o se ponían en los solsticios . Muchas culturas indígenas prehistóricas en las Américas y en otros lugares construyeron movimientos de tierra que combinaron tales avistamientos astronómicos con su cosmología religiosa, como lo hizo la cultura tardía del Misisipio en Cahokia y otros sitios en los Estados Unidos actuales. Otro ejemplo es Stonehenge en Inglaterra . Newgrange en Irlanda tiene tumbas que están orientadas para admitir la luz en el solsticio de invierno.
Gerald Hawkins y Anthony Aveni , expertos en arqueoastronomía , concluyeron en 1990 que la evidencia era insuficiente para apoyar una explicación tan astronómica. [29]
María Reiche afirmó que algunas o todas las figuras representaban constelaciones . En 1998, Phyllis B. Pitluga, protegida de Reiche y astrónoma principal del Planetario Adler en Chicago , había llegado a la conclusión de que las figuras de animales eran "representaciones de formas celestiales". Según The New York Times , Pitluga "sostiene que no son formas de constelaciones, sino de lo que podrían llamarse contraconstelaciones , las manchas oscuras de forma irregular dentro de la centelleante extensión de la Vía Láctea ". [30] Anthony Aveni criticó su trabajo por no tener en cuenta todos los detalles. [ cita requerida ]
Alberto Rossell Castro (1977) propuso una interpretación multifuncional de los geoglifos. Los clasificó en tres grupos: el primero parecía ser pistas conectadas al riego y la división del campo, el segundo son líneas que son ejes conectados con montículos y mojones, y el tercero estaba vinculado a interpretaciones astronómicas. [31]
En 1985, el arqueólogo Johan Reinhard publicó datos arqueológicos, etnográficos e históricos que demostraban que el culto a las montañas y otras fuentes de agua predominó en la religión y la economía de Nazca desde la antigüedad hasta los tiempos recientes. Teorizó que las líneas y figuras eran parte de prácticas religiosas que involucraban la adoración de deidades asociadas con la disponibilidad de agua, lo cual se relacionaba directamente con el éxito y la productividad de los cultivos. Interpretó las líneas como caminos sagrados que conducían a lugares donde se podía adorar a estas deidades. Las figuras eran símbolos que representaban animales y objetos destinados a invocar la ayuda de las deidades en el suministro de agua. Los significados precisos de muchos de los geoglifos individuales siguen sin conocerse.
Henri Stierlin , un historiador del arte suizo especializado en Egipto y Medio Oriente, publicó un libro en 1983 vinculando las Líneas de Nazca con la producción de textiles antiguos que los arqueólogos han encontrado envolviendo momias de la cultura Paracas . [32] Sostuvo que la gente pudo haber usado las líneas y los trapecios como telares primitivos y gigantes para fabricar las cuerdas extremadamente largas y las piezas anchas de textiles típicas de la zona. Según su teoría, los patrones figurativos (más pequeños y menos comunes) estaban pensados solo para fines rituales. Esta teoría no es ampliamente aceptada, aunque los estudiosos han notado similitudes en los patrones entre los textiles y las Líneas de Nazca. Ellos interpretan estas similitudes como surgidas de la cultura común.
El primer estudio de campo sistemático de los geoglifos fue realizado por Markus Reindel y Johny Cuadrado Island. Desde 1996, han documentado y excavado más de 650 sitios. Compararon la iconografía de las líneas con la cerámica de las culturas. Como arqueólogos, creen que los motivos figurativos de los geoglifos se pueden fechar entre los años 600 y 200 a. C. [33]
Con base en los resultados de las investigaciones geofísicas y la observación de fallas geológicas, David Johnson argumentó que algunos geoglifos seguían los caminos de los acuíferos de los cuales los acueductos (o puquios ) recolectaban agua. [34]
Nicola Masini y Giuseppe Orefici han realizado una investigación en Pampa de Atarco, a unos 10 km (6 millas) al sur de Pampa de Nasca, que creen que revela una relación espacial, funcional y religiosa entre estos geoglifos y los templos de Cahuachi . [35] En particular, utilizando técnicas de teledetección (desde satélites hasta teledetección basada en drones), investigaron y encontraron "cinco grupos de geoglifos, cada uno de ellos caracterizado por un motivo y forma específicos, y asociado con una función distinta". [35] [36] Identificaron uno ceremonial, caracterizado por motivos serpenteantes. Otro está relacionado con el propósito calendárico, como lo demuestra la presencia de centros radiales alineados a lo largo de las direcciones del solsticio de invierno y la puesta del sol del equinoccio. Como lo han hecho los estudiosos anteriores, los dos italianos creen que los geoglifos fueron los lugares de eventos vinculados al calendario agrícola. Estos también sirvieron para fortalecer la cohesión social entre varios grupos de peregrinos, compartiendo ancestros comunes y creencias religiosas. [35]
Un estudio reciente de las líneas utilizando hidrogeología y tectónica muestra que muchas de las líneas son características utilitarias nacidas de la necesidad de aprovechar y gestionar los recursos de agua dulce en un entorno desértico, y reflejan el movimiento general de las aguas superficiales ladera abajo. [37]
Explicaciones alternativas
Otras teorías eran que las líneas geométricas podrían indicar el flujo de agua o los esquemas de riego, o ser parte de rituales para "convocar" agua. Las arañas, los pájaros y las plantas pueden ser símbolos de fertilidad. También se ha teorizado que las líneas podrían actuar como un calendario astronómico . [38]
Phyllis Pitluga, astrónoma senior del Planetario Adler y protegida de Reiche, realizó estudios asistidos por computadora de las alineaciones estelares. Afirmó que la figura de la araña gigante es un diagrama anamórfico de la constelación de Orión . Ella sugirió además que tres de las líneas rectas que conducen a la figura se usaran para rastrear las declinaciones cambiantes de las tres estrellas del Cinturón de Orión . En una crítica de su análisis, el Dr. Anthony F. Aveni señaló que no tuvo en cuenta las otras 12 líneas de la figura.
Él comentó en general sobre sus conclusiones, diciendo:
Realmente tuve problemas para encontrar una buena evidencia para respaldar lo que ella sostenía. Pitluga nunca expuso los criterios para seleccionar las líneas que eligió medir, ni prestó mucha atención a los datos arqueológicos que Clarkson y Silverman habían desenterrado. Su caso hizo poca justicia a otra información sobre las culturas costeras, salvo aplicar, con sutiles contorsiones, las representaciones de Urton de las constelaciones de las tierras altas. Como podría preguntar la historiadora Jacquetta Hawkes : ¿estaba obteniendo la pampa que deseaba? [39]
Jim Woodmann [40] teorizó que las líneas de Nazca no podrían haberse hecho sin alguna forma de vuelo para observar las figuras correctamente. Basado en su estudio de la tecnología disponible, sugiere que un globo aerostático era el único medio posible de vuelo en el momento de la construcción. Para probar esta hipótesis, Woodmann hizo un globo de aire caliente utilizando materiales y técnicas que él entendió que estaban disponibles para la gente de Nazca. El globo voló, de alguna manera. La mayoría de los estudiosos han rechazado la tesis de Woodmann como ad hoc , [19] debido a la falta de evidencia de tales globos. [41]
Preocupaciones por la preservación y el medio ambiente
Las personas que intentan preservar las Líneas de Nazca están preocupadas por las amenazas de contaminación y erosión causadas por la deforestación en la región.
Las Líneas en sí son superficiales, tienen solo 10 a 30 cm (4 a 12 pulgadas) de profundidad y podrían ser arrastradas ... Nazca solo ha recibido una pequeña cantidad de lluvia. Pero ahora hay grandes cambios en el clima en todo el mundo. Las líneas no pueden resistir fuertes lluvias sin sufrir daños.
- Viktoria Nikitzki del Centro Maria Reiche [42]
Después de las inundaciones y deslizamientos de tierra en la zona a mediados de febrero de 2007, Mario Olaechea Aquije, residente arqueológico del Instituto Nacional de Cultura de Perú , y un equipo de especialistas inspeccionaron la zona. Dijo: "[L] os deslizamientos de tierra y las fuertes lluvias no parecen haber causado ningún daño significativo a las Líneas de Nazca". Señaló que la cercana Carretera Panamericana Sur sufrió daños, y "el daño causado a las carreteras debería servir como un recordatorio de lo frágiles que son estas cifras". [43]
En 2012, ocupantes ilegales ocuparon tierras en el área, dañaron un cementerio de la era de Nazca y permitieron que sus cerdos tuvieran acceso a parte de la tierra. [44]
En 2013, se informó que la maquinaria utilizada en una cantera de piedra caliza destruyó una pequeña sección de una línea y causó daños en otra. [45]
En diciembre de 2014, surgió una controversia relacionada con la actividad de Greenpeace en el sitio, cuando los activistas de Greenpeace colocaron una pancarta dentro de las líneas de uno de los geoglifos, dañando inadvertidamente el sitio. Greenpeace se disculpó tras el incidente [46], aunque uno de los activistas fue condenado y multado por su participación en los daños. [47]
El incidente Greenpeace también dirigió la atención a otros daños en geoglifos fuera del área del patrimonio mundial causada en 2012 y 2013 por los vehículos todo terreno del Rally Dakar , [48] que es visible desde las imágenes de satélite. [49]
En enero de 2018, un conductor de camión errante fue arrestado pero luego liberado por falta de evidencia que indique cualquier intención que no sea un simple error. Había dañado tres de los geoglifos al dejar marcas sustanciales de neumáticos en un área de aproximadamente 46 m por 107 m (150 por 350 pies). [50] [51]
Glifos de palpas
La cultura Paracas es considerada por algunos historiadores como la posible precursora que influyó en el desarrollo de las Líneas de Nazca. En 2018, los drones utilizados por los arqueólogos revelaron 25 geoglifos en la provincia de Palpa que están siendo asignados a la cultura Paracas. Muchos son anteriores a las líneas de Nazca asociadas por mil años. Algunos demuestran una diferencia significativa en los sujetos y ubicaciones, como algunos en las laderas. [52] Su co-descubridor, el arqueólogo peruano Luis Jaime Castillo Butters, indica que muchos de estos geoglifos recién descubiertos representan guerreros. [53] Los Paracas es el mismo grupo que algunos creen que creó el conocido geoglifo conocido como el Candelabro de Paracas .
Glifos de Chinchas
Más al norte de Nazca, la región de Palpas y a lo largo de la costa peruana se encuentran otros glifos de la cultura Chincha que también han sido descubiertos. [54]
Imagenes
La araña
El árbol
El colibrí
El cóndor
La ballena
El gigante
El pelícano
El perro
El mono
La garza
Glifos fitomórficos
Manos
El loro
El lagarto
La espiral
La flor
Ver también
- Banda de agujeros
- Blythe Intaglios
- Mecánica celeste
- Historia del peru
- Iperú
- Lista de sitios arqueoastronómicos por país
- Puentes de Marilyn
- Simone Waisbard
- Turismo en Perú
- Caballo blanco de Uffington
Notas
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Referencias
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enlaces externos
- Geoglifos de Nazca como mapa del cielo (en ruso)
- Diseños y líneas de Nazca en Discover Peru