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Nazismo ( / n ɑː t s i ɪ z əm , n æ t - / ), [1] oficialmente nacionalsocialismo ( alemán : Nationalsozialismus ; alemán pronunciación: [nat͡sjonaːlzot͡sjaˌlɪsmʊs] ), es la ideología y prácticas asociadas con Adolf Hitler y el Partido Nazi (alemán: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei , NSDAP, o Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes en inglés) enAlemania nazi . Durante el ascenso de Hitler al poder , con frecuencia se lo llamó Hitlerismo . El término relacionado " neonazismo " se aplica a otros grupos de extrema derecha con ideas similares que se formaron después del colapso del régimen nazi.
El nazismo es una forma de fascismo , [2] [3] [4] [5] con desdén por la democracia liberal y el sistema parlamentario . Incorpora ferviente antisemitismo , anticomunismo , racismo científico y el uso de la eugenesia en su credo. Su nacionalismo extremo se originó en el pangermanismo y el movimiento etnonacionalista Völkisch , que había sido un aspecto prominente del nacionalismo alemán desde finales del siglo XIX, y estuvo fuertemente influenciado por los Freikorps. grupos paramilitares que surgieron después de la derrota de Alemania en la Primera Guerra Mundial , de los cuales surgió el "culto a la violencia" subyacente del partido. [6] El nazismo suscrito a pseudo-científicos teorías de una jerarquía racial [7] y el darwinismo social , la identificación de los alemanes como parte de lo que los nazis consideraban como un aria o nórdica raza superior . [8] Su objetivo era superar las divisiones sociales y crear una sociedad alemana homogénea basada en la pureza racial que representaba una comunidad popular ( Volksgemeinschaft). Los nazis pretendían unir a todos los alemanes que vivían en territorio históricamente alemán, así como ganar tierras adicionales para la expansión alemana bajo la doctrina de Lebensraum y excluir a aquellos a quienes consideraban extranjeros comunitarios o razas "inferiores".
El término "nacionalsocialismo" surgió de los intentos de crear una redefinición nacionalista del socialismo , como una alternativa tanto al socialismo internacional marxista como al capitalismo de libre mercado . El nazismo rechazó los conceptos marxistas de conflicto de clases e igualdad universal , se opuso al internacionalismo cosmopolita y trató de convencer a todas las partes de la nueva sociedad alemana de subordinar sus intereses personales al " bien común ", aceptando los intereses políticos como la principal prioridad de la organización económica. [9] que tendía a coincidir con la perspectiva general del colectivismo o comunitarismo en lugar de socialismo económico. El precursor del Partido Nazi, el Partido de los Trabajadores Alemanes (DAP) nacionalista pan-alemán y antisemita , fue fundado el 5 de enero de 1919. A principios de la década de 1920, el partido pasó a llamarse Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes para atraer a los trabajadores lejos de la izquierda. partidos de ala como los socialdemócratas (SPD) y los comunistas (KPD), y Adolf Hitler asumió el control de la organización. El Programa Nacionalsocialista , o "25 puntos", fue adoptado en 1920 y pidió una Gran Alemania unida que negaría la ciudadanía a los judíos o aquellos de ascendencia judía, al tiempo que apoyaba la reforma agraria y lanacionalización de algunas industrias. En Mein Kampf , literalmente "Mi lucha" y publicado en 1925-1926, Hitler describió el antisemitismo y el anticomunismo en el corazón de su filosofía política, así como su desdén por la democracia representativa y su creencia en el derecho de Alemania a la expansión territorial. [10]
El Partido Nazi ganó la mayor parte del voto popular en las dos elecciones generales del Reichstag de 1932, lo que las convirtió en el partido más grande en la legislatura con diferencia, aunque todavía no alcanza la mayoría absoluta. Debido a que ninguno de los partidos deseaba o podía formar un gobierno de coalición, Hitler fue nombrado canciller de Alemania en 1933 por el presidente Paul von Hindenburg gracias al apoyo y la connivencia de los nacionalistas conservadores tradicionales que creían que podían controlarlo a él y a su partido. Con el uso de decretos presidenciales de emergencia de Hindenburg y un cambio en la Constitución de Weimar que permitió al gabinete gobernar por decreto directo, sin pasar por Hindenburg y el Reichstag, los nazis pronto establecieron unEstado de partido único .
La Sturmabteilung (SA) y la Schutzstaffel (SS) funcionaban como las organizaciones paramilitares del partido nazi. Utilizando a las SS para la tarea, Hitler purgó las facciones más radicales social y económicamente del partido a mediados de 1934 La Noche de los Cuchillos Largos , incluido el liderazgo de las SA. Después de la muerte del presidente Hindenburg, el poder político se concentró en manos de Hitler y se convirtió en jefe de estado de Alemania y en jefe de gobierno, con el título de Führer , que significa "líder". A partir de ese momento, Hitler fue efectivamente el dictador.de la Alemania nazi - también conocida como el Tercer Reich - bajo el cual judíos, opositores políticos y otros elementos "indeseables" fueron marginados, encarcelados o asesinados. Durante la Segunda Guerra Mundial , muchos millones de personas, incluidos alrededor de dos tercios de la población judía de Europa, fueron finalmente exterminados en un genocidio que se conoció como el Holocausto . Tras la derrota de Alemania en la Segunda Guerra Mundial y el descubrimiento de toda la extensión del Holocausto, la ideología nazi cayó en desgracia universalmente. Es ampliamente considerado como inmoral y malvado , y solo unos pocos grupos racistas marginales , generalmente llamados neonazis , se describen a sí mismos como seguidores del nacionalsocialismo.
Etimología
El nombre completo del partido era Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei (en inglés: Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes ) y oficialmente usaban el acrónimo NSDAP. El término "nazi" estaba en uso antes del surgimiento del NSDAP como una palabra coloquial y despectiva para un granjero o campesino atrasado , que caracteriza a una persona torpe y torpe. En este sentido, la palabra nazi era un hipocorismo del nombre masculino alemán Igna (t) z (en sí mismo una variación del nombre Ignatius ) —Igna (t) z era un nombre común en ese momento en Baviera , el área de donde el Surgió NSDAP. [11] [12]
En la década de 1920, los opositores políticos del NSDAP en el movimiento obrero alemán se apoderaron de esto. Usando el término anterior "Sozi" para Sozialist (Inglés: Socialist ) como ejemplo, [13] acortaron el nombre del NSDAP, Nationalsozialistische , al despectivo "Nazi", para asociarlos con el uso despectivo del término mencionado anteriormente. . [14] [12] [15] [16] [17] [18] El primer uso del término "nazi" por los nacionalsocialistas ocurrió en 1926 en una publicación de Joseph Goebbels llamada Der Nazi-Sozi["El Nazi-Sozi"]. En el panfleto de Goebbels, la palabra "nazi" sólo aparece cuando se vincula con la palabra "Sozi" como abreviatura de "nacionalsocialismo". [19]
Después del ascenso al poder del NSDAP en la década de 1930, el uso del término "nazi" por sí solo o en términos como " Alemania nazi ", " régimen nazi ", etc., fue popularizado por los exiliados alemanes fuera del país, pero no en Alemania. . A partir de ellos, el término se extendió a otros idiomas y finalmente fue devuelto a Alemania después de la Segunda Guerra Mundial. [15] El NSDAP adoptó brevemente la designación "nazi" en un intento de reapropiarse del término, pero pronto abandonó este esfuerzo y en general evitó usar el término mientras estaba en el poder. [15] [16]En cada caso, los autores se refieren a sí mismos como "nacionalsocialistas" ya su movimiento como "nacionalsocialismo", pero nunca como "nazis". Un compendio de conversaciones de Hitler desde 1941 hasta 1944 titulado Hitler's Table Talk tampoco contiene la palabra "nazi". [20] En los discursos de Hermann Göring , nunca usa el término "nazi". [21] La líder de las Juventudes Hitlerianas Melita Maschmann escribió un libro sobre su experiencia titulado Account Rendered . [22] No se refirió a sí misma como una "nazi", a pesar de que estaba escribiendo bien después de la Segunda Guerra Mundial. En 1933,581 miembros del Partido Nacionalsocialista respondieron a las preguntas de la entrevista que les hizo el profesorTheodore Abel de la Universidad de Columbia. De manera similar, no se refirieron a sí mismos como "nazis". [23]
Posición dentro del espectro político
La mayoría de los académicos identifican el nazismo tanto en la teoría como en la práctica como una forma de política de extrema derecha . [24] Los temas de extrema derecha en el nazismo incluyen el argumento de que las personas superiores tienen derecho a dominar a otras personas y purgar la sociedad de supuestos elementos inferiores. [25] Adolf Hitler y otros defensores negaron que el nazismo fuera de izquierda o de derecha: en cambio, retrataron oficialmente al nazismo como un movimiento sincrético . [26] [27] En Mein Kampf , Hitler atacó directamente a la política tanto de izquierda como de derecha en Alemania, diciendo:
Hoy nuestros políticos de izquierda, en particular, insisten constantemente en que su política exterior obsequiosa y cobarde es necesariamente el resultado del desarme de Alemania, mientras que la verdad es que esta es la política de los traidores ... Pero los políticos de derecha merecen exactamente el mismo reproche. Fue a través de su miserable cobardía que aquellos rufianes de judíos que llegaron al poder en 1918 pudieron robarle las armas a la nación. [28]
En un discurso pronunciado en Munich el 12 de abril de 1922, Hitler declaró:
Solo hay dos posibilidades en Alemania; no imaginen que la gente se irá para siempre con el partido del medio, el partido de los compromisos; un día se dirigirá a aquellos que han predicho con mayor coherencia la ruina venidera y han tratado de disociarse de ella. Y ese partido es la izquierda: ¡y luego Dios nos ayude! porque nos llevará a la destrucción total, al bolchevismo, o si no es un partido de la derecha que al final, cuando el pueblo está desesperado, cuando ha perdido todo su espíritu y ya no tiene fe en nada, está decidido, por su parte, a tomar despiadadamente las riendas del poder, ese es el comienzo de la resistencia de la que hablé hace unos minutos. [29]
Cuando se le preguntó en una entrevista el 27 de enero de 1934 si apoyaba a la "derecha burguesa", Hitler afirmó que el nazismo no era exclusivo de ninguna clase e indicó que no favorecía ni a la izquierda ni a la derecha, sino que conservaba elementos "puros" de ambas. "campos" al afirmar: "Del campo de la tradición burguesa , se toma la determinación nacional, y del materialismo del dogma marxista , el socialismo vivo y creativo". [30]
Los historiadores consideran que la ecuación del nazismo como "hitlerismo" es demasiado simplista, ya que el término se usó antes del ascenso de Hitler y los nazis y las diferentes ideologías incorporadas al nazismo ya estaban bien establecidas en ciertas partes de la sociedad alemana antes de la Primera Guerra Mundial . [31] Los nazis fueron fuertemente influenciados por la extrema derecha en Alemania posterior a la Primera Guerra Mundial, que tenía creencias comunes como el antimarxismo, el antiliberalismo y el antisemitismo, junto con el nacionalismo , el desprecio por el Tratado de Versalles y la condena de la República de Weimar por firmar el armisticio en noviembre de 1918 que más tarde la llevó a firmar el Tratado de Versalles. [32] Una gran inspiración para los nazis fueron los nacionalistas de extrema derechaFreikorps , organizaciones paramilitares que participaron en la violencia política después de la Primera Guerra Mundial. [32] Inicialmente, la extrema derecha alemana posterior a la Primera Guerra Mundial estaba dominada por monárquicos , pero la generación más joven, que estaba asociada con elnacionalismo völkisch , era más radical y no expresó ningún énfasis en la restauración de la monarquía alemana. [33] Esta generación más joven deseaba desmantelar la República de Weimar y crear un nuevo estado radical y fuerte basado en una ética de gobierno marcial que pudiera revivir el "Espíritu de 1914" que estaba asociado con la unidad nacional alemana ( Volksgemeinschaft ). [33]
Los nazis, los monárquicos de extrema derecha, el reaccionario Partido Popular Nacional Alemán (DNVP) y otros, como oficiales monárquicos del ejército alemán y varios industriales prominentes, formaron una alianza en oposición a la República de Weimar el 11 de octubre de 1931 en Bad Harzburg. , oficialmente conocido como el "Frente Nacional", pero comúnmente conocido como el Frente de Harzburg . [34] Los nazis declararon que la alianza era puramente táctica y continuaron teniendo diferencias con el DNVP. Los nazis describieron al DNVP como un partido burgués y se autodenominaron un partido antiburgués. [34]Después de las elecciones de julio de 1932, la alianza se rompió cuando el DNVP perdió muchos de sus escaños en el Reichstag. Los nazis los denunciaron como "un montón insignificante de reaccionarios". [35] El DNVP respondió denunciando a los nazis por su socialismo, su violencia callejera y los "experimentos económicos" que tendrían lugar si los nazis llegaran al poder. [36] Pero en medio de una situación política inconclusa en la que los políticos conservadores Franz von Papen y Kurt von Schleicher no pudieron formar gobiernos estables sin los nazis, Papen propuso al presidente Hindenburg nombrar a Hitler como canciller al frente de un gobierno formado principalmente por conservadores. , con solo tres ministros nazis. [37] [38]Hindenburg lo hizo y, contrariamente a las expectativas de Papen y el DNVP, Hitler pronto pudo establecer una dictadura nazi de partido único. [39]
Kaiser Wilhelm II , quien fue presionado para abdicar del trono y huir al exilio en medio de un intento de revolución comunista en Alemania, inicialmente apoyó al Partido Nazi. Sus cuatro hijos, incluidos el príncipe Eitel Friedrich y el príncipe Oskar , se convirtieron en miembros del Partido Nazi con la esperanza de que, a cambio de su apoyo, los nazis permitieran la restauración de la monarquía. [40]
Dentro del Partido Nazi había facciones, tanto conservadoras como radicales. [41] El conservador nazi Hermann Göring instó a Hitler a conciliar con capitalistas y reaccionarios . [41] Otros prominentes nazis conservadores incluyeron a Heinrich Himmler y Reinhard Heydrich . [42] Mientras tanto, el radical nazi Joseph Goebbels se opuso al capitalismo, considerándolo como un núcleo de judíos y destacó la necesidad de que el partido enfatizara tanto el carácter proletario como el nacional. Otto Strasser compartió esos puntos de vista , que más tarde abandonó el Partido Nazi y formó elBlack Front en la creencia de que Hitler había traicionado supuestamente los objetivos socialistas del partido al respaldar el capitalismo. [41]
Cuando el Partido Nazi emergió de la oscuridad para convertirse en una fuerza política importante después de 1929, la facción conservadora ganó rápidamente más influencia, ya que los donantes ricos se interesaron en los nazis como un posible baluarte contra el comunismo. [43] Anteriormente, el Partido Nazi se había financiado casi en su totalidad con las cuotas de los miembros, pero después de 1929 su liderazgo comenzó a buscar activamente donaciones de los industriales alemanes, y Hitler comenzó a celebrar docenas de reuniones de recaudación de fondos con líderes empresariales. [44]En medio de la Gran Depresión, frente a la posibilidad de la ruina económica por un lado y un gobierno comunista o socialdemócrata por el otro, las empresas alemanas recurrieron cada vez más al nazismo como una forma de salir de la situación, prometiendo un estado: economía impulsada que apoyaría, en lugar de atacar, los intereses comerciales existentes. [45] En enero de 1933, el Partido Nazi se había asegurado el apoyo de importantes sectores de la industria alemana, principalmente entre los productores de acero y carbón, el negocio de seguros y la industria química. [46]
Grandes segmentos del Partido Nazi, particularmente entre los miembros de Sturmabteilung (SA), estaban comprometidos con las posiciones socialistas, revolucionarias y anticapitalistas oficiales del partido y esperaban una revolución tanto social como económica cuando el partido ganó el poder en 1933. [ 47] En el período inmediatamente anterior a la toma del poder por los nazis, hubo incluso socialdemócratas y comunistas que cambiaron de bando y se hicieron conocidos como " nazis de bistec ": marrones por fuera y rojos por dentro. [48] El líder de las SA, Ernst Röhm, impulsó una "segunda revolución" (la "primera revolución" fue la toma del poder por los nazis) que promulgaría políticas socialistas. Además, Röhm deseaba que las SA absorbieran al ejército alemán mucho más pequeño en sus filas bajo su liderazgo. [47] Una vez que los nazis alcanzaron el poder, Hitler ordenó a las SA de Röhm reprimir violentamente a los partidos de izquierda, pero también comenzaron ataques contra individuos considerados asociados con la reacción conservadora. [49] Hitler vio las acciones independientes de Röhm como violar y posiblemente amenazar su liderazgo, así como poner en peligro al régimen al alienar al presidente conservador Paul von Hindenburg y al ejército alemán de orientación conservadora. [50]Esto resultó en que Hitler purgara a Röhm y otros miembros radicales de las SA en 1934, en lo que se conoció como la Noche de los Cuchillos Largos . [50]
Antes de unirse al ejército bávaro para luchar en la Primera Guerra Mundial , Hitler había vivido un estilo de vida bohemio como un pequeño artista callejero de acuarela en Viena y Munich y mantuvo elementos de este estilo de vida más tarde, acostándose muy tarde y levantándose por la tarde. incluso después de convertirse en canciller y luego en Führer. [51] Después de la guerra, su batallón fue absorbido por la República Soviética de Baviera de 1918 a 1919, donde fue elegido Representante Adjunto del Batallón. Según el historiador Thomas Weber, Hitler asistió al funeral del comunista Kurt Eisner (un judío alemán), con un brazalete de luto negro en un brazo y un brazalete comunista rojo en el otro.[52] que tomó como evidencia de que las creencias políticas de Hitler aún no se habían solidificado. [52] En Mein Kampf , Hitler nunca mencionó ningún servicio con la República Soviética de Baviera y afirmó que se convirtió en antisemita en 1913 durante sus años en Viena. Esta afirmación ha sido cuestionada por el argumento de que él no era un antisemita en ese momento, [53] aunque está bien establecido que leyó muchos tratados y revistas antisemitas durante ese tiempo y admiró a Karl Lueger , el alcalde antisemita de Viena. [54] Hitler alteró sus opiniones políticas en respuesta a la firma del Tratado de Versalles en junio de 1919 y fue entonces cuando se convirtió en un nacionalista alemán antisemita. [53]
Hitler expresó su oposición al capitalismo, considerándolo de origen judío y acusando al capitalismo de exigir un rescate a las naciones por los intereses de una clase rentista cosmopolita y parasitaria . [55] También expresó su oposición al comunismo y las formas igualitarias de socialismo, argumentando que la desigualdad y la jerarquía son beneficiosas para la nación. [56] Creía que los judíos inventaron el comunismo para debilitar a las naciones al promover la lucha de clases. [57]Después de su ascenso al poder, Hitler adoptó una posición pragmática sobre la economía, aceptando la propiedad privada y permitiendo que las empresas privadas capitalistas existieran siempre que se adhirieran a los objetivos del estado nazi, pero sin tolerar las empresas que él consideraba opuestas a la nacional. interesar. [41]
A los líderes empresariales alemanes no les gustaba la ideología nazi pero llegaron a apoyar a Hitler, porque veían a los nazis como un aliado útil para promover sus intereses. [58] Los grupos empresariales hicieron importantes contribuciones financieras al Partido Nazi tanto antes como después de la toma del poder por los nazis, con la esperanza de que una dictadura nazi eliminaría el movimiento sindical organizado y los partidos de izquierda. [59] Hitler buscó activamente ganarse el apoyo de los líderes empresariales argumentando que la empresa privada es incompatible con la democracia. [60]
Aunque se opuso a la ideología comunista, Hitler elogió públicamente al líder de la Unión Soviética Joseph Stalin y al estalinismo en numerosas ocasiones. [61] Hitler elogió a Stalin por tratar de purificar el Partido Comunista de la Unión Soviética de las influencias judías, destacando la purga de Stalin de comunistas judíos como Leon Trotsky , Grigory Zinoviev , Lev Kamenev y Karl Radek . [62] Si bien Hitler siempre tuvo la intención de poner a Alemania en conflicto con la Unión Soviética para poder ganar Lebensraum("espacio vital"), apoyó una alianza estratégica temporal entre la Alemania nazi y la Unión Soviética para formar un frente antiliberal común para que pudieran derrotar a las democracias liberales, en particular a Francia . [61]
Hitler admiraba al Imperio Británico y su sistema colonial como prueba viviente de la superioridad germánica sobre las razas "inferiores" y veía al Reino Unido como el aliado natural de Alemania. [63] [64] Escribió en Mein Kampf : "Durante mucho tiempo, sólo habrá dos Potencias en Europa con las que Alemania pueda concluir una alianza. Estas potencias son Gran Bretaña e Italia". [64]
Orígenes
Las raíces históricas del nazismo se encuentran en varios elementos de la cultura política europea que circulaban en las capitales intelectuales del continente, lo que Joachim Fest llamó el "desperdicio de ideas" prevaleciente en ese momento. [65] [66] En Hitler y el colapso de la República de Weimar , el historiador Martin Broszat señala que
[Casi todos los elementos esenciales de ... la ideología nazi se encontraban en las posiciones radicales de los movimientos ideológicos de protesta [en la Alemania anterior a 1914]. Estos fueron: un antisemitismo virulento, una ideología de sangre y tierra, la noción de una raza superior, [y] la idea de adquisición territorial y asentamiento en el Este. Estas ideas estaban incrustadas en un nacionalismo popular que era vigorosamente anti-modernista, anti-humanista y pseudo-religioso. [66]
Reunidos, el resultado fue una ideología antiintelectual y políticamente semianalfabeta sin cohesión, producto de la cultura de masas que permitió a sus seguidores un apego emocional y ofreció una visión del mundo simplificada y fácilmente digerible basada en una mitología política para las masas. [66]
Nacionalismo völkisch
Una de las influencias ideológicas más significativas sobre los nazis fue el nacionalista alemán Johann Gottlieb Fichte , cuyas obras habían servido de inspiración para Hitler y otros miembros del Partido Nazi, incluidos Dietrich Eckart y Arnold Fanck . [67] En Discursos a la nación alemana (1808), escrito en medio de la ocupación de Berlín por parte de la Francia napoleónica , Fichte llamó a una revolución nacional alemana contra los ocupantes franceses, pronunciando apasionados discursos públicos, armando a sus estudiantes para la batalla contra los franceses y haciendo hincapié en la necesidad por la acción de la nación alemana para que pudiera liberarse. [68]El nacionalismo de Fichte era populista y se oponía a las élites tradicionales, habló de la necesidad de una "Guerra Popular" ( Volkskrieg ) y planteó conceptos similares a los que adoptaron los nazis. [68] Fichte promovió el excepcionalismo alemán y destacó la necesidad de que la nación alemana se purificara (incluida la purga del idioma alemán de palabras francesas, una política que los nazis emprendieron al llegar al poder). [68]
Otra figura importante en el pensamiento völkisch prenazi fue Wilhelm Heinrich Riehl , cuya obra, Land und Leute ( Tierra y pueblo , escrita entre 1857 y 1863), vinculó colectivamente el Volk alemán orgánico con su paisaje y naturaleza nativos, una combinación que se mantuvo en marcada oposición a la civilización mecánica y materialista que entonces se estaba desarrollando como resultado de la industrialización . [69] Geógrafos Friedrich Ratzel y Karl HaushoferTomó prestado del trabajo de Riehl al igual que los ideólogos nazis Alfred Rosenberg y Paul Schultze-Naumburg, quienes emplearon algo de la filosofía de Riehl al argumentar que "cada estado-nación era un organismo que requería un espacio vital particular para sobrevivir". [70] La influencia de Riehl es claramente perceptible en la filosofía Blut und Boden ( Sangre y suelo ) introducida por Oswald Spengler , que el agricultor nazi Walther Darré y otros nazis prominentes adoptaron. [71] [72]
El nacionalismo völkisch denunció el materialismo desalmado , el individualismo y la sociedad industrial urbana secularizada , mientras defendía una sociedad "superior" basada en la cultura "popular" étnica alemana y la "sangre" alemana. [73] Denunció a los extranjeros y las ideas extranjeras y declaró que los judíos, masones y otros eran "traidores a la nación" e indignos de ser incluidos. [74] El nacionalismo de Völkisch veía el mundo en términos de la ley natural y el romanticismo y veía a las sociedades como orgánicas, exaltando las virtudes de la naturaleza rural. Life, condenando el abandono de la tradición y la decadencia de la moral, denunció la destrucción del medio ambiente natural y condenó las culturas "cosmopolitas" como la judía y la romaní. [75]
El primer partido que intentó combinar el nacionalismo y el socialismo fue el Partido de los Trabajadores Alemanes (Austria-Hungría) , que pretendía principalmente resolver el conflicto entre los alemanes austríacos y los checos en el Imperio austriaco multiétnico , entonces parte de Austria-Hungría. . [76] En 1896, el político alemán Friedrich Naumann formó la Asociación Nacional Social que tenía como objetivo combinar el nacionalismo alemán y una forma de socialismo no marxista; el intento resultó inútil y la idea de vincular el nacionalismo con el socialismo rápidamente se equiparó con los antisemitas, los nacionalistas alemanes extremos y el movimiento völkisch en general. [31]
Durante la era del Imperio alemán , el nacionalismo völkisch se vio ensombrecido tanto por el patriotismo prusiano como por la tradición federalista de los diversos estados que lo componen. [77] Los acontecimientos de la Primera Guerra Mundial, incluido el fin de la monarquía prusiana en Alemania, dieron como resultado un auge del nacionalismo revolucionario völkisch . [78] Los nazis apoyaron tales políticas nacionalistas völkisch revolucionarias [77] y afirmaron que su ideología estaba influenciada por el liderazgo y las políticas del canciller alemán Otto von Bismarck , quien jugó un papel decisivo en la fundación del Imperio alemán . [79]Los nazis declararon que estaban dedicados a continuar el proceso de creación de un estado nacional alemán unificado que Bismarck había comenzado y deseaba lograr. [80] Si bien Hitler apoyó la creación del Imperio Alemán por parte de Bismarck, fue crítico de las políticas internas moderadas de Bismarck. [81] Sobre la cuestión del apoyo de Bismarck a una Kleindeutschland ("Pequeña Alemania", excluyendo Austria) frente a la Pan-German Großdeutschland ("Gran Alemania") que defendían los nazis, Hitler declaró que la conquista de Bismarck de Kleindeutschland fue el "mayor logro Bismarck podría haberlo logrado "dentro de los límites posibles en ese momento".[81] 131 /> EnMein Kampf ( Mi lucha ), Hitler se presentó como un "segundo Bismarck". [82]
Durante su juventud en Austria, Hitler fue influenciado políticamente por el defensor austriaco pangermanista Georg Ritter von Schönerer , quien defendía el nacionalismo alemán radical , el antisemitismo, el anticatolicismo , el sentimiento antieslavo y las opiniones contra los Habsburgo. [83] De von Schönerer y sus seguidores, Hitler adoptó para el movimiento nazi el saludo de Heil , el título del Führer y el modelo de liderazgo absoluto del partido. [83] Hitler también quedó impresionado por el antisemitismo populista y la agitación burguesa antiliberal de Karl Lueger., quien como alcalde de Viena durante la época de Hitler en la ciudad usó un estilo de oratoria que animaba a la chusma y atraía a las masas más amplias. [84] A diferencia de von Schönerer, Lueger no era un nacionalista alemán y, en cambio, era un partidario de los Habsburgo pro católico y solo utilizaba ocasionalmente las nociones nacionalistas alemanas para su propia agenda. [84] Aunque Hitler elogió tanto a Lueger como a Schönerer, criticó al primero por no aplicar una doctrina racial contra los judíos y eslavos. [85]
Teorías raciales y antisemitismo
El concepto de raza aria , que promovieron los nazis, se deriva de las teorías raciales que afirman que los europeos son descendientes de los colonos indoiraníes, pueblos de la antigua India y la antigua Persia . [86] Los defensores de esta teoría basaron su afirmación en el hecho de que las palabras en los idiomas europeos y las palabras en los idiomas indo-iraníes tienen pronunciaciones y significados similares. [86] Johann Gottfried Herder argumentó que los pueblos germánicos tenían estrechas conexiones raciales con los antiguos indios y los antiguos persas, quienes, según él, eran pueblos avanzados que poseían una gran capacidad de sabiduría, nobleza, moderación y ciencia. [86]Los contemporáneos de Herder utilizaron el concepto de raza aria para establecer una distinción entre lo que consideraban una cultura aria "alta y noble" frente a la cultura semítica "parasitaria". [86]
Las nociones de supremacía blanca y superioridad racial aria se combinaron en el siglo XIX, y los supremacistas blancos mantuvieron la creencia de que ciertos grupos de personas blancas eran miembros de una "raza superior" aria que es superior a otras razas y particularmente superior a la raza semítica. que asociaron con la "esterilidad cultural". [86] Arthur de Gobineau , un aristócrata y teórico racial francés, culpó de la caída del ancien régime en Francia a la degeneración racial causada por la mezcla racial , que, según él, había destruido la pureza de la raza aria, un término que solo se reservó para Pueblo germánico. [87] [88]Las teorías de Gobineau, que atrajeron un gran número de seguidores en Alemania, [87] enfatizaron la existencia de una polaridad irreconciliable entre las culturas aria ( germánica ) y judía . [86]
El misticismo ario afirmaba que el cristianismo se originó en las tradiciones religiosas arias y que los judíos habían usurpado la leyenda de los arios. [86] Houston Stewart Chamberlain , un defensor alemán de la teoría racial de origen inglés, apoyó las nociones de supremacía germánica y antisemitismo en Alemania. [87] La obra de Chamberlain, Los fundamentos del siglo XIX (1899), elogió a los pueblos germánicos por su creatividad e idealismo mientras afirmaba que el espíritu germánico estaba amenazado por un espíritu "judío" de egoísmo y materialismo . [87] Chamberlain usó su tesis para promover el conservadurismo monárquico mientras denunciabademocracia , liberalismo y socialismo . [87] El libro se hizo popular, especialmente en Alemania. [87] Chamberlain hizo hincapié en la necesidad de una nación de mantener su pureza racial para evitar su degeneración y argumentó que nunca se debería permitir la mezcla racial con judíos. [87] En 1923, Chamberlain conoció a Hitler, a quien admiraba como líder del renacimiento del espíritu libre. [89] El trabajo de Madison Grant The Passing of the Great Race (1916) defendía el nórdico y propuso que una eugenesiaEl programa debe implementarse para preservar la pureza de la raza nórdica. Después de leer el libro, Hitler lo llamó "mi Biblia". [90]
En Alemania, la creencia de que los judíos estaban explotando económicamente a los alemanes se hizo prominente debido a la ascendencia de muchos judíos ricos en posiciones prominentes tras la unificación de Alemania en 1871. [91] Desde 1871 hasta principios del siglo XX, los judíos alemanes estuvieron sobrerrepresentados en la parte superior de Alemania. y clases medias mientras estaban subrepresentadas en las clases bajas de Alemania, particularmente en los campos del trabajo agrícola e industrial. [92] Los financieros y banqueros judíos alemanes desempeñaron un papel clave en el fomento del crecimiento económico de Alemania de 1871 a 1913 y se beneficiaron enormemente de este auge. En 1908, entre las veintinueve familias alemanas más ricas con fortunas totales de hasta 55 millones de marcos en ese momento, cinco eran judías y los Rothschildfueron la segunda familia alemana más rica. [93] El predominio de judíos en los sectores bancario, comercial e industrial de Alemania durante este período de tiempo fue muy alto, aunque se estimaba que los judíos representaban solo el 1% de la población de Alemania. [91] La sobrerrepresentación de judíos en estas áreas alimentó el resentimiento entre los alemanes no judíos durante los períodos de crisis económica. [92] La caída del mercado de valores de 1873 y la consiguiente depresión dieron como resultado una serie de ataques contra el supuesto dominio económico judío en Alemania y el antisemitismo aumentó. [92] Durante este período de tiempo, en la década de 1870, el nacionalismo völkisch alemáncomenzó a adoptar temas antisemitas y racistas y también fue adoptado por varios movimientos políticos de derecha radical. [94]
El antisemitismo radical fue promovido por destacados defensores del nacionalismo völkisch , incluidos Eugen Diederichs , Paul de Lagarde y Julius Langbehn . [75] De Lagarde llamó a los judíos un " bacilo , los portadores de la decadencia ... que contaminan todas las culturas nacionales ... y destruyen todas las religiones con su liberalismo materialista" y pidió el exterminio de los judíos. [95] Langbehn pidió una guerra de aniquilación contra los judíos, y sus políticas genocidas fueron publicadas más tarde por los nazis y entregadas a los soldados en el frente durante la Segunda Guerra Mundial . [95] Un ideólogo antisemita de la época,Friedrich Lange , incluso utilizó el término "nacionalsocialismo" para describir su propia versión anticapitalista del modelo nacionalista völkisch . [96]
Johann Gottlieb Fichte acusó a los judíos en Alemania de haber sido e inevitablemente de continuar siendo un "estado dentro de un estado" que amenazaba la unidad nacional alemana. [68] Fichte promovió dos opciones para abordar esto, la primera de las cuales fue la creación de un estado judío en Palestina para que los judíos pudieran verse impulsados a abandonar Europa. [97] Su segunda opción era la violencia contra los judíos y dijo que el objetivo de la violencia sería "cortarles todas las cabezas en una noche y ponerles nuevas sobre los hombros, que no deberían contener una sola idea judía". [97]
Los Protocolos de los Ancianos de Sión (1912) es una falsificación antisemita creada por el servicio secreto del Imperio Ruso, la Okhrana . Muchos antisemitas creían que era real y por lo tanto se hizo muy popular después de la Primera Guerra Mundial. [98] Los Protocolos afirmaron que había una conspiración judía internacional secreta para apoderarse del mundo. [99] Hitler había sido presentado a Los Protocolos por Alfred Rosenberg y desde 1920 en adelante centró sus ataques afirmando que el judaísmo y el marxismo estaban directamente conectados, que judíos y bolcheviques eran lo mismo y que el marxismo era una ideología judía, esto se convirtió en conocido como "Bolchevismo judío ". [100] Hitler creía que Los Protocolos eran auténticos. [101]
Antes de la ascensión nazi al poder, Hitler solía culpar de la degradación moral a Rassenschande ("corrupción racial"), una forma de asegurar a sus seguidores de su continuo antisemitismo, que había sido atenuado para el consumo popular. [102] Antes de la inducción de las Leyes Raciales de Nuremberg en 1935 por los nazis, muchos nacionalistas alemanes como Roland Freisler apoyaron firmemente las leyes para prohibir Rassenschande entre arios y judíos como traición racial. [102] Incluso antes de que las leyes fueran aprobadas oficialmente, los nazis prohibieron las relaciones sexuales y los matrimonios entre miembros del partido y judíos. [103] Miembros del partido declarados culpables de Rassenschande.fueron severamente castigados; algunos miembros del partido incluso fueron condenados a muerte. [104]
Los nazis afirmaron que Bismarck no pudo completar la unificación nacional alemana porque los judíos se habían infiltrado en el parlamento alemán y afirmaron que su abolición del parlamento había terminado con este obstáculo para la unificación. [79] Utilizando el mito de la puñalada por la espalda , los nazis acusaron a los judíos —y a otras poblaciones que consideraban no alemanas— de poseer lealtades extranacionales, exacerbando así el antisemitismo alemán sobre la Judenfrage (la cuestión judía), la bulo político de extrema derecha que era popular cuando el movimiento étnico völkisch y su política de nacionalismo romántico para establecer unGroßdeutschland fue fuerte. [105] [106]
Las posiciones de política racial del nazismo pueden haberse desarrollado a partir de los puntos de vista de importantes biólogos del siglo XIX, incluido el biólogo francés Jean-Baptiste Lamarck , a través de la versión idealista del lamarckismo de Ernst Haeckel y el padre de la genética , el botánico alemán Gregor Mendel . [107] Las obras de Haeckel fueron posteriormente condenadas por los nazis como inapropiadas para la "formación y educación nacionalsocialistas en el Tercer Reich". Esto puede haber sido debido a su " monista " ateo , materialista filosofía, que a los nazis les disgustaba, junto con su amabilidad con los judíos, la oposición al militarismo y el apoyo al altruismo, con un funcionario nazi pidiendo que se prohibieran. [108] A diferencia de la teoría darwiniana, la teoría lamarckiana clasificó oficialmente a las razas en una jerarquía de evolución a partir de los simios, mientras que la teoría darwiniana no clasificó las razas en una jerarquía de evolución superior o inferior a partir de los simios, sino que simplemente declaró que todos los humanos en su conjunto habían progresado en su evolución de los simios. [107] Muchos lamarckianos consideraban que las razas "inferiores" habían estado expuestas a condiciones debilitantes durante demasiado tiempo para que se produjera una "mejora" significativa de su condición en un futuro próximo. [109]Haeckel usó la teoría lamarckiana para describir la existencia de la lucha interracial y colocó a las razas en una jerarquía de evolución, que iba desde completamente humana hasta subhumana . [107]
La herencia mendeliana , o mendelismo, fue apoyada por los nazis, así como por los eugenistas de la corriente principal de la época. La teoría mendeliana de la herencia declaró que los rasgos y atributos genéticos se transmitían de una generación a otra. [110] Los eugenistas utilizaron la teoría de la herencia mendeliana para demostrar la transferencia de enfermedades biológicas y deficiencias de padres a hijos, incluida la discapacidad mental, mientras que otros también utilizaron la teoría mendeliana para demostrar la herencia de los rasgos sociales, y los racistas afirmaron una naturaleza racial detrás de ciertos rasgos generales. como la inventiva o el comportamiento delictivo. [111]
Uso del modelo racista estadounidense
Hitler y otros teóricos legales nazis se inspiraron en el racismo institucional de Estados Unidos y lo vieron como el modelo a seguir. En particular, lo vieron como un modelo para la expansión del territorio y la eliminación de los habitantes indígenas del mismo, para las leyes que niegan la ciudadanía plena a los negros, que querían implementar también contra los judíos, y para las leyes de inmigración racistas que prohíben algunas razas. En "Mein Kampf", Hitler ensalzó a Estados Unidos como el único ejemplo contemporáneo de un país con estatutos de ciudadanía racistas ("völkisch") en la década de 1920, y los abogados nazis hicieron uso de los modelos estadounidenses en la elaboración de leyes para la Alemania nazi . [112] EE . UU.las leyes de ciudadanía y las leyes contra el mestizaje inspiraron directamente las dos leyes principales de Nuremberg—La Ley de ciudadanía y la Ley de sangre. [112]
Respuesta a la Primera Guerra Mundial y al fascismo italiano
Durante la Primera Guerra Mundial, el sociólogo alemán Johann Plenge habló del surgimiento de un "nacionalsocialismo" en Alemania dentro de lo que denominó las " ideas de 1914 " que eran una declaración de guerra contra las "ideas de 1789" (la Revolución Francesa ). [113] Según Plenge, las "ideas de 1789" que incluían los derechos del hombre, la democracia, el individualismo y el liberalismo estaban siendo rechazadas en favor de "las ideas de 1914" que incluían los "valores alemanes" del deber, la disciplina, la ley. y el orden. [113] Plenge creía que la solidaridad étnica ( Volksgemeinschaft) reemplazaría la división de clases y que los "camaradas raciales" se unirían para crear una sociedad socialista en la lucha de la Alemania "proletaria" contra la Gran Bretaña "capitalista". [113] Creía que el "Espíritu de 1914" se manifestaba en el concepto de la "Liga Popular del Nacionalsocialismo". [114] Este nacionalsocialismo fue una forma de socialismo de estado que rechazó la "idea de libertad ilimitada" y promovió una economía que serviría a toda Alemania bajo el liderazgo del estado. [114] Este nacionalsocialismo se oponía al capitalismo debido a los componentes que estaban en contra del "interés nacional" de Alemania,pero insistió en que el nacionalsocialismo se esforzaría por lograr una mayor eficiencia en la economía. [114]Plenge abogó por una élite gobernante autoritaria y racional para desarrollar el nacionalsocialismo a través de un estado tecnocrático jerárquico , [115] y sus ideas eran parte de la base del nazismo. [113]
Oswald Spengler , un filósofo cultural alemán, fue una gran influencia en el nazismo, aunque después de 1933 se alejó del nazismo y más tarde fue condenado por los nazis por criticar a Adolf Hitler. [116] La concepción de Spengler del nacionalsocialismo y varias de sus opiniones políticas fueron compartidas por los nazis y el movimiento revolucionario conservador . [117] Las opiniones de Spengler también fueron populares entre los fascistas italianos , incluido Benito Mussolini . [118]
El libro de Spengler The Decline of the West (1918), escrito durante los últimos meses de la Primera Guerra Mundial , abordó la supuesta decadencia de la civilización europea moderna, que, según él, fue causada por la atomización e individualización irreligiosa y el cosmopolitismo . [116] La tesis principal de Spengler era que existía una ley de desarrollo histórico de las culturas que implicaba un ciclo de nacimiento, madurez, envejecimiento y muerte cuando alcanza su forma final de civilización. [116] Al llegar al punto de la civilización, una cultura perderá su capacidad creativa y sucumbirá a la decadencia hasta que la aparición de los " bárbaros " cree una nueva época. [116]Spengler consideraba que el mundo occidental había sucumbido a la decadencia del intelecto, el dinero, la vida urbana cosmopolita , la vida irreligiosa, la individualización atomizada y creía que estaba al final de su fertilidad biológica y "espiritual". [116] Creía que la "joven" nación alemana como potencia imperial heredaría el legado de la Antigua Roma , lideraría una restauración del valor en la " sangre " y el instinto, mientras que los ideales del racionalismo se revelarían como absurdos. [116]
Las nociones de Spengler del "socialismo prusiano", tal como las describe en su libro Preussentum und Sozialismus ("Prusiandom y socialismo", 1919), influyeron en el nazismo y el movimiento revolucionario conservador . [117] Spengler escribió: "El significado del socialismo es que la vida está controlada no por la oposición entre ricos y pobres, sino por el rango que otorgan los logros y el talento. Esa es nuestra libertad, la libertad del despotismo económico del individuo". [117] Spengler adoptó las ideas anti-inglesas abordadas por Plenge y Sombart durante la Primera Guerra Mundial que condenaron el liberalismo inglés y el parlamentarismo inglés mientras defendían un nacionalsocialismo libre del marxismo.y eso conectaría al individuo con el estado a través de una organización corporativista . [116] Spengler afirmó que las características socialistas prusianas existían en toda Alemania, incluida la creatividad, la disciplina, la preocupación por el bien común, la productividad y el autosacrificio. [119] Prescribió la guerra como una necesidad diciendo: "La guerra es la forma eterna de la existencia humana superior y los estados existen para la guerra: son la expresión de la voluntad de guerra". [120]
La definición de socialismo de Spengler no abogaba por un cambio en las relaciones de propiedad. [117] Denunció al marxismo por intentar entrenar al proletariado para "expropiar al expropiador", al capitalista y luego dejarlo vivir una vida de ocio en esta expropiación. [122] Afirmó que "el marxismo es el capitalismo de la clase trabajadora" y no el verdadero socialismo. [122] Según Spengler, el verdadero socialismo tomaría la forma de corporativismo, afirmando que "los cuerpos corporativos locales organizados de acuerdo con la importancia de cada ocupación para el pueblo en su conjunto; mayor representación en etapas hasta un consejo supremo del estado ; mandatos revocables en cualquier momento; sin partidos organizados, sin políticos profesionales,no hay elecciones periódicas ".[123]
Wilhelm Stapel , un intelectual alemán antisemita, utilizó la tesis de Spengler sobre la confrontación cultural entre judíos a quienes Spengler describió como un pueblo mago versus los europeos como un pueblo fáustico . [124] Stapel describió a los judíos como un pueblo nómada sin tierra en busca de una cultura internacional mediante la cual puedan integrarse en la civilización occidental. [124] Como tal, Stapel afirma que los judíos se han sentido atraídos por las versiones "internacionales" del socialismo, el pacifismo o el capitalismo porque, como pueblo sin tierra, los judíos han traspasado varias fronteras culturales nacionales. [124]
Arthur Moeller van den Bruck fue inicialmente la figura dominante de los conservadores revolucionarios influidos por el nazismo. [125] Rechazó el conservadurismo reaccionario al proponer un nuevo estado al que acuñó el "Tercer Reich", que uniría a todas las clases bajo un régimen autoritario . [126] Van den Bruck abogó por una combinación del nacionalismo de derecha y el socialismo de izquierda. [127]
El fascismo fue una gran influencia en el nazismo. La toma del poder por el líder fascista italiano Benito Mussolini en la Marcha sobre Roma en 1922 atrajo la admiración de Hitler, quien menos de un mes después había comenzado a modelarse a sí mismo y al Partido Nazi sobre Mussolini y los fascistas. [128] Hitler presentó a los nazis como una forma de fascismo alemán. [129] [130] En noviembre de 1923, los nazis intentaron una "Marcha sobre Berlín" siguiendo el modelo de la Marcha sobre Roma, que resultó en el fallido Beer Hall Putsch en Munich . [131]
Hitler habló de que el nazismo estaba en deuda con el éxito del ascenso al poder del fascismo en Italia. [132] En una conversación privada en 1941, Hitler dijo que "la camisa marrón probablemente no habría existido sin la camisa negra", la "camisa marrón" refiriéndose a la milicia nazi y la "camisa negra" refiriéndose a la milicia fascista. [132] También dijo con respecto a la década de 1920: "Si Mussolini hubiera sido superado por el marxismo, no sé si hubiéramos podido resistir. En ese período, el nacionalsocialismo era un crecimiento muy frágil". [132]
Otros nazis, especialmente los que en ese momento estaban asociados con el ala más radical del partido, como Gregor Strasser , Joseph Goebbels y Heinrich Himmler, rechazaron el fascismo italiano, acusándolo de ser demasiado conservador o capitalista. [133] Alfred Rosenberg condenó al fascismo italiano por ser racialmente confuso y tener influencias del filosemitismo . [134] Strasser criticó la política de Führerprinzip como creada por Mussolini y consideró su presencia en el nazismo como una idea extranjera importada. [135]A lo largo de la relación entre la Alemania nazi y la Italia fascista, varios nazis de rango inferior vieron con desprecio el fascismo como un movimiento conservador que carecía de un potencial revolucionario completo. [135]
Ideología y programa
En su libro The Hitler State ( Der Staat Hitlers ), el historiador Martin Broszat escribe:
... El nacionalsocialismo no fue principalmente un movimiento ideológico y programático, sino un movimiento carismático , cuya ideología fue incorporada en el Fürher, Hitler, y que habría perdido todo su poder de integración sin él. ... [L] a ideología nacionalsocialista abstracta, utópica y vaga sólo logró la realidad y certeza que tenía a través de Hitler.
Por lo tanto, cualquier explicación de la ideología del nazismo debe ser descriptiva, ya que no se generó principalmente a partir de los primeros principios, sino que fue el resultado de numerosos factores, incluidos los puntos de vista personales fuertemente sostenidos de Hitler, algunas partes del plan de 25 puntos , el los objetivos de los movimientos völkische y nacionalistas, y los conflictos entre los funcionarios del Partido Nazi que lucharon "para ganarse [a Hitler] para sus respectivas interpretaciones del [nacionalsocialismo]". Una vez que el Partido fue purgado de influencias divergentes como el strasserismo , la dirección del Partido aceptó a Hitler como la "autoridad suprema para gobernar en asuntos ideológicos". [136]
Nacionalismo y racismo
El nazismo enfatizó el nacionalismo alemán , incluyendo tanto el irredentismo como el expansionismo . El nazismo sostenía teorías raciales basadas en la creencia en la existencia de una raza superior aria que era superior a todas las demás razas. Los nazis enfatizaron la existencia de un conflicto racial entre la raza aria y otras, particularmente los judíos, a quienes los nazis veían como una raza mixta que se había infiltrado en múltiples sociedades y era responsable de la explotación y represión de la raza aria. Los nazis también categorizaron a los eslavos como Untermensch ( subhumanos ). [137]
Wolfgang Bialas sostiene que el sentido de la moralidad de los nazis podría describirse como una forma de ética de las virtudes procedimentales, ya que exigía la obediencia incondicional a las virtudes absolutas con la actitud de la ingeniería social y reemplazó las intuiciones del sentido común con un catálogo ideológico de virtudes y mandatos. El nuevo hombre nazi ideal era ser consciente de la raza y un guerrero ideológicamente dedicado que cometería acciones por el bien de la raza alemana y, al mismo tiempo, estaba convencido de que estaba haciendo lo correcto y actuando moralmente. Los nazis creían que un individuo solo podía desarrollar sus capacidades y características individuales dentro del marco de la pertenencia racial del individuo; la raza a la que uno pertenecía determinaba si uno era digno de atención moral o no.El concepto cristiano de abnegación debía ser reemplazado por la idea de autoafirmación hacia aquellos considerados inferiores. Los nazis declararon que la selección natural y la lucha por la existencia eran las leyes más divinas; Se decía que los pueblos y los individuos considerados inferiores eran incapaces de sobrevivir sin los considerados superiores, pero al hacerlo imponían una carga al superior. Se consideró que la selección natural favorecía a los fuertes sobre los débiles y los nazis consideraban que proteger a los declarados inferiores impedía que la naturaleza siguiera su curso; se consideraba que aquellos incapaces de afirmarse a sí mismos estaban condenados a la aniquilación, y el derecho a la vida se concedía solo a aquellos que podían sobrevivir por sí mismos.Los nazis declararon que la selección natural y la lucha por la existencia eran las leyes más divinas; Se decía que los pueblos y los individuos considerados inferiores eran incapaces de sobrevivir sin los considerados superiores, pero al hacerlo imponían una carga al superior. Se consideró que la selección natural favorecía a los fuertes sobre los débiles y los nazis consideraban que proteger a los declarados inferiores impedía que la naturaleza siguiera su curso; se consideraba que aquellos incapaces de afirmarse a sí mismos estaban condenados a la aniquilación, y el derecho a la vida se concedía solo a aquellos que podían sobrevivir por sí mismos.Los nazis declararon que la selección natural y la lucha por la existencia eran las leyes más divinas; Se decía que los pueblos y los individuos considerados inferiores eran incapaces de sobrevivir sin los considerados superiores, pero al hacerlo imponían una carga al superior. Se consideró que la selección natural favorecía a los fuertes sobre los débiles y los nazis consideraban que proteger a los declarados inferiores impedía que la naturaleza siguiera su curso; se consideraba que aquellos incapaces de afirmarse a sí mismos estaban condenados a la aniquilación, y el derecho a la vida se concedía solo a aquellos que podían sobrevivir por sí mismos.Se consideró que la selección natural favorecía a los fuertes sobre los débiles y los nazis consideraban que proteger a los declarados inferiores impedía que la naturaleza siguiera su curso; se consideraba que aquellos incapaces de afirmarse a sí mismos estaban condenados a la aniquilación, y el derecho a la vida se concedía solo a aquellos que podían sobrevivir por sí mismos.Se consideró que la selección natural favorecía a los fuertes sobre los débiles y los nazis consideraban que proteger a los declarados inferiores impedía que la naturaleza siguiera su curso; se consideraba que aquellos incapaces de afirmarse a sí mismos estaban condenados a la aniquilación, y el derecho a la vida se concedía solo a aquellos que podían sobrevivir por sí mismos.[138]
Irredentismo y expansionismo
El Partido Nazi alemán apoyó los reclamos irredentistas alemanes sobre Austria , Alsacia-Lorena , la región ahora conocida como República Checa y el territorio conocido desde 1919 como el Corredor Polaco . Una política importante del Partido Nazi alemán fue Lebensraum ("espacio vital") para la nación alemana basada en afirmaciones de que Alemania después de la Primera Guerra Mundial se enfrentaba a una crisis de superpoblación y que se necesitaba expansión para poner fin a la superpoblación del país dentro del territorio confinado existente, y proporcionar los recursos necesarios para el bienestar de su gente. [139] Desde la década de 1920, el Partido Nazi promovió públicamente la expansión de Alemania en territorios de la Unión Soviética. [140]
En Mein Kampf , Hitler afirmó que Lebensraum sería adquirido en Europa del Este, especialmente Rusia. [141] En sus primeros años como líder nazi, Hitler había afirmado que estaría dispuesto a aceptar relaciones amistosas con Rusia con la condición táctica de que Rusia aceptara regresar a las fronteras establecidas por el acuerdo de paz entre Alemania y Rusia del Tratado de Brest-Litovsk firmado por Grigori Sokolnikov de la República Soviética de Rusia en 1918, que entregó grandes territorios en poder de Rusia al control alemán a cambio de la paz. [140] En 1921, Hitler había elogiado el Tratado de Brest-Litovsk por abrir la posibilidad de restablecer las relaciones entre Alemania y Rusia al decir:
Mediante la paz con Rusia, el sustento de Alemania, así como la provisión de trabajo, debían haberse asegurado mediante la adquisición de tierra y suelo, el acceso a materias primas y las relaciones amistosas entre las dos tierras.
- Adolf Hitler [140]
De 1921 a 1922, Hitler evocó la retórica tanto del logro de Lebensraum que implicaba la aceptación de una Rusia territorialmente reducida como de apoyar a los ciudadanos rusos en el derrocamiento del gobierno bolchevique y el establecimiento de un nuevo gobierno ruso. [140] Las actitudes de Hitler cambiaron a fines de 1922, en el que luego apoyó una alianza de Alemania con Gran Bretaña para destruir Rusia. [140] Hitler declaró más tarde hasta dónde tenía la intención de expandir Alemania en Rusia:
Asia, ¡qué inquietante reserva de hombres! La seguridad de Europa no estará garantizada hasta que hayamos hecho retroceder a Asia detrás de los Urales. No se debe permitir que exista ningún estado ruso organizado al oeste de esa línea.
- Adolf Hitler [142]
La política para Lebensraum planificó la expansión masiva de las fronteras de Alemania hacia el este de los Montes Urales . [142] [143] Hitler planeó que la población rusa "excedente" que vivía al oeste de los Urales fuera deportada al este de los Urales. [144]
El historiador Adam Tooze explica que Hitler creía que el lebensraum era vital para asegurar la riqueza del consumidor al estilo estadounidense para el pueblo alemán. En este sentido, Tooze argumenta que la opinión de que el régimen se enfrentó a un contraste de "armas o mantequilla" es errónea. Si bien es cierto que los recursos se desviaron del consumo civil a la producción militar, Tooze explica que, a nivel estratégico, "las armas fueron vistas en última instancia como un medio para obtener más mantequilla". [145]
Si bien la preocupación nazi por la vida agraria y la producción de alimentos a menudo se considera un signo de su atraso, Tooze explica que, de hecho, este fue un problema importante en la sociedad europea durante al menos los últimos dos siglos. La cuestión de cómo deberían responder las sociedades europeas a la nueva economía mundial en la alimentación fue uno de los principales problemas a los que se enfrentó Europa a principios del siglo XX. La vida agraria en Europa (excepto quizás con la excepción de Gran Bretaña) era increíblemente común: a principios de la década de 1930, más de 9 millones de alemanes (casi un tercio de la fuerza laboral) todavía trabajaban en la agricultura y muchas personas que no trabajaban en la agricultura todavía tenían pequeños parcelas o cultivaron su propia comida. Tooze estima que poco más de la mitad de la población alemana en la década de 1930 vivía en ciudades y pueblos con poblaciones inferiores a 20.000 personas.Mucha gente en las ciudades todavía tenía recuerdos de la migración rural-urbana; Tooze explica así que las obsesiones de los nazis con el agrarismo no eran un brillo atávico sobre una nación industrial moderna, sino una consecuencia del hecho de que el nazismo (como ideología y como movimiento) fue el producto de una sociedad todavía en transición económica.[146]
La obsesión de los nazis por la producción de alimentos fue consecuencia de la Primera Guerra Mundial. Si bien Europa pudo evitar la hambruna con importaciones internacionales, los bloqueos trajeron el tema del suministro de alimentos de nuevo a la política europea, el bloqueo aliado de Alemaniaen y después de la Primera Guerra Mundial no causó una hambruna absoluta, pero la desnutrición crónica mató a unas 600.000 personas en Alemania y Austria. Las crisis económicas del período de entreguerras hicieron que la mayoría de los alemanes recordaran un hambre aguda. Así, Tooze concluye que la obsesión de los nazis por adquirir tierras no fue un caso de "retroceder el reloj" sino más bien una negativa a aceptar que el resultado de la distribución de la tierra, los recursos y la población, que había resultado de las guerras imperialistas del siglo XVIII. y XIX, deben aceptarse como definitivas. Si bien los vencedores de la Primera Guerra Mundial tenían proporciones de tierras agrícolas adecuadas para la población o grandes imperios (o ambos), lo que les permitía declarar cerrado el tema del espacio vital, los nazis, sabiendo que Alemania carecía de cualquiera de estos, se negaron a aceptar que Alemania 'El lugar en el mundo sería un taller de tamaño mediano que dependiera de alimentos importados.[147]
Según Goebbels, la conquista de Lebensraum fue pensada como un paso inicial [148] hacia el objetivo final de la ideología nazi, que era el establecimiento de una completa hegemonía global alemana . [149] Rudolf Hess transmitió a Walter Hewel la creencia de Hitler de que la paz mundial sólo se puede adquirir "cuando un poder, el mejor racialmente , ha alcanzado la supremacía indiscutible". Cuando se logre este control, este poder podría crearse una policía mundial y asegurarse "el espacio vital necesario. Las razas inferiores tendrán que restringirse en consecuencia". [149]
Teorías raciales
En su categorización racial , el nazismo veía lo que llamaba la raza aria como la raza maestra del mundo, una raza que era superior a todas las demás razas. [150] Consideraba que los arios estaban en conflicto racial con un pueblo de raza mixta, los judíos , a quienes los nazis identificaban como un enemigo peligroso de los arios. También consideraba que otros pueblos eran peligrosos para el bienestar de la raza aria. Para preservar la pureza racial percibida de la raza aria, en 1935 se introdujo un conjunto de leyes raciales que se conocieron como las Leyes de Nuremberg . Al principio, estas leyes solo impedían las relaciones sexuales y los matrimonios entre alemanes y judíos, pero luego se extendieron a la "Gitanos , negros y su descendencia bastarda ", que fueron descritos por los nazis como personas de" sangre extranjera ". [151] [152] Tales relaciones entre arios (cf. certificado ario ) y no arios ahora eran punibles bajo la raza leyes como Rassenschande o "contaminación racial". [151] Después de que comenzó la guerra, la ley de contaminación racial se amplió para incluir a todos los extranjeros (no alemanes). [153] En la parte inferior de la escala racial de los no arios estaban los judíos , Romaníes , eslavos [154] y negros . [155]Para mantener la "pureza y la fuerza" de la raza aria, los nazis finalmente buscaron exterminar a los judíos, romaníes, eslavos y los discapacitados física y mentalmente . [154] [156] Otros grupos considerados " degenerados " y " asociales " que no fueron objeto de exterminio, pero que fueron sometidos a un trato excluyente por parte del estado nazi, incluyeron a homosexuales , negros , testigos de Jehová y opositores políticos. [156] Una de las ambiciones de Hitler al comienzo de la guerra era exterminar,expulsar o esclavizar a la mayoría oa todos los eslavosde Europa Central y Oriental con el fin de adquirir un espacio vital para los colonos alemanes. [157]
Un libro de texto escolar de la era nazi para estudiantes alemanes titulado Herencia y biología racial para estudiantes escrito por Jakob Graf describió a los estudiantes la concepción nazi de la raza aria en una sección titulada "El ario: la fuerza creativa en la historia humana". [150] Graf afirmó que los arios originales se desarrollaron a partir de los pueblos nórdicos que invadieron la antigua India y lanzaron el desarrollo inicial de la cultura aria allí que luego se extendió a la antigua Persia y afirmó que la presencia aria en Persia fue lo que fue responsable de su desarrollo en un imperio. [150] Afirmó que la cultura griega antigua fue desarrollada por los pueblos nórdicos debido a las pinturas de la época que mostraban a los griegos que eran personas altas, de piel clara, de ojos claros y de cabello rubio.[150] Dijo que el Imperio Romano fue desarrollado por los itálicos que estaban relacionados con los celtas que también eran un pueblo nórdico. [150] Creía que la desaparición del componente nórdico de las poblaciones en Grecia y Roma condujo a su caída. [150] Seafirmó que el Renacimiento se desarrolló en el Imperio Romano Occidental debido a las invasiones germánicas que trajeron nueva sangre nórdica a las tierras del Imperio, como la presencia de sangre nórdica en los lombardos (denominados longobardos en el libro); que los restos de los godos occidentales fueron responsables de la creación del Imperio español; y que la herencia de los pueblos francos , godos y germánicos en Francia fue la responsable de su ascenso como gran potencia. [150] Afirmó que el surgimiento del Imperio Ruso se debió a su liderazgo por personas de ascendencia normanda . [150] Describió el surgimiento de las sociedades anglosajonas en América del Norte , Sudáfrica y Australia como resultado de la herencia nórdica de los anglosajones . [150]Concluyó estos puntos diciendo: "En todas partes, el poder creativo nórdico ha construido poderosos imperios con ideas elevadas, y hasta el día de hoy, las lenguas arias y los valores culturales se extienden por una gran parte del mundo, aunque la sangre nórdica creativa se ha extendido desde hace mucho tiempo. desapareció en muchos lugares ". [150]
En la Alemania nazi, la idea de crear una raza superior resultó en esfuerzos para "purificar" el Deutsche Volk a través de la eugenesia y su culminación fue la esterilización obligatoria o la eutanasia involuntaria de personas con discapacidad física o mental. Después de la Segunda Guerra Mundial, el programa de eutanasia se denominó Acción T4 . [158] La justificación ideológica para la eutanasia era la visión de Hitler de Esparta (siglo XI - 195 aC) como el estado völkisch original y elogió la destrucción desapasionada de Esparta de niños con deformaciones congénitas para mantener la pureza racial. [159] [160]Algunos no arios se alistaron en organizaciones nazis como las Juventudes Hitlerianas y la Wehrmacht , incluidos alemanes de ascendencia africana [161] y de ascendencia judía. [162] Los nazis comenzaron a implementar políticas de "higiene racial" tan pronto como llegaron al poder. La "Ley para la prevención de la descendencia con enfermedades hereditarias" de julio de 1933 prescribió la esterilización obligatoria para las personas con una variedad de afecciones que se consideraban hereditarias, como la esquizofrenia , la epilepsia , la corea de Huntington y la " imbecilidad ". La esterilización también fue obligatoria para el alcoholismo crónico y otras formas de desviación social.. [163] Se estima que 360.000 personas fueron esterilizadas en virtud de esta ley entre 1933 y 1939. Aunque algunos nazis sugirieron que el programa debería extenderse a personas con discapacidades físicas, esas ideas debían expresarse con cuidado, dado que algunos nazis tenían discapacidades físicas. Un ejemplo es una de las figuras más poderosas del régimen, Joseph Goebbels, que tenía una pierna derecha deformada. [164]
El teórico racial nazi Hans FK Günther argumentó que los pueblos europeos estaban divididos en cinco razas: nórdica , mediterránea , dinárica , alpina y báltica oriental . [8] Günther aplicó una concepción nórdica para justificar su creencia de que los nórdicos eran los más altos en la jerarquía racial. [8] En su libro Rassenkunde des deutschen Volkes (1922) ("Ciencia racial del pueblo alemán"), Günther reconoció a los alemanes como compuestos de las cinco razas, pero enfatizó la fuerte herencia nórdica entre ellas. [165] Hitler leyó Rassenkunde des deutschen Volkes, que influyó en su política racial. [166] Gunther creía que los eslavos pertenecían a una "raza oriental" y advirtió contra los alemanes que se mezclaban con ellos. [167] Los nazis describieron a los judíos como un grupo mestizo de tipos raciales principalmente del Cercano Oriente y Oriente . [168] Debido a que tales grupos raciales se concentraban fuera de Europa, los nazis afirmaron que los judíos eran "racialmente ajenos" a todos los pueblos europeos y que no tenían raíces raciales profundas en Europa. [168]
Günther enfatizó la herencia racial de los judíos en el Cercano Oriente. [169] Günther identificó la conversión masiva de los jázaros al judaísmo en el siglo VIII como la creación de las dos ramas principales del pueblo judío: los de herencia racial principalmente del Cercano Oriente se convirtieron en los judíos asquenazíes (a los que llamó judíos orientales) mientras que los de principalmente La herencia racial oriental se convirtió en los judíos sefardíes (a los que llamó judíos del sur). [170] Günther afirmó que el tipo del Cercano Oriente estaba compuesto por comerciantes ingeniosos y con espíritu comercial, y que el tipo tenía fuertes habilidades de manipulación psicológica que los ayudaban en el comercio. [169]Afirmó que la raza del Cercano Oriente había sido "criada no tanto para la conquista y explotación de la naturaleza como para la conquista y explotación de la gente". [169] Günther creía que los pueblos europeos tenían una aversión por motivos raciales a los pueblos de origen racial del Cercano Oriente y sus rasgos, y como prueba de esto mostró múltiples ejemplos de representaciones de figuras satánicas con fisonomías del Cercano Oriente en el arte europeo. [171]
La concepción de Hitler del ario Herrenvolk (" raza superior aria") excluyó a la gran mayoría de los eslavos de Europa central y oriental (es decir , polacos , rusos , ucranianos , etc.). Eran considerados como una raza de hombres no inclinados a una forma superior de civilización , que estaba bajo una fuerza instintiva que los devolvía a la naturaleza. Los nazis también consideraban que los eslavos tenían peligrosas influencias judías y asiáticas, es decir , mongoles . [172] Debido a esto, los nazis declararon a los eslavos como Untermenschen ("subhumanos"). [173]Los antropólogos nazis intentaron probar científicamente la mezcla histórica de los eslavos que vivían más al este y el destacado teórico racial nazi Hans Günther consideraba que los eslavos eran principalmente nórdicos hace siglos, pero creía que se habían mezclado con tipos no nórdicos a lo largo del tiempo. [174] Se hicieron excepciones para un pequeño porcentaje de eslavos que los nazis vieron como descendientes de colonos alemanes y, por lo tanto, aptos para ser germanizados y considerados parte de la raza superior aria. [175] Hitler describió a los eslavos como "una masa de esclavos nacidos que sienten la necesidad de un amo". [176] La noción nazi de los eslavos como inferiores sirvió como legitimación de su deseo de crear Lebensraum.para los alemanes y otros pueblos germánicos en Europa del Este, donde millones de alemanes y otros colonos germánicos serían trasladados una vez que esos territorios fueran conquistados, mientras que los habitantes eslavos originales serían aniquilados, removidos o esclavizados. [177] La política de la Alemania nazi cambió hacia los eslavos en respuesta a la escasez de personal militar, la obligó a permitir que los eslavos sirvieran en sus fuerzas armadas dentro de los territorios ocupados a pesar de que eran considerados "infrahumanos". [178]
Hitler declaró que el conflicto racial contra los judíos era necesario para evitar que Alemania sufriera bajo ellos y descartó las preocupaciones de que el conflicto con ellos fuera inhumano e injusto:
Puede que seamos inhumanos, pero si rescatamos a Alemania, habremos logrado la mayor hazaña del mundo. Podemos trabajar la injusticia, pero si rescatamos a Alemania, habremos eliminado la mayor injusticia del mundo. Podemos ser inmorales, pero si nuestro pueblo es rescatado, hemos abierto el camino a la moralidad. [179]
El propagandista nazi Joseph Goebbels empleó con frecuencia la retórica antisemita para subrayar este punto de vista: "El judío es el enemigo y el destructor de la pureza de la sangre, el destructor consciente de nuestra raza". [180]
Clase social
La política nacionalsocialista se basaba en la competencia y la lucha como principio organizador, y los nazis creían que "la vida humana consistía en una lucha y competencia eternas y derivaba su significado de la lucha y la competencia". [181] Los nazis veían esta lucha eterna en términos militares y abogaban por una sociedad organizada como un ejército para lograr el éxito. Promovieron la idea de una "comunidad popular" nacional-racial ( Volksgemeinschaft ) para lograr "la persecución eficaz de la lucha contra otros pueblos y estados". [182] Como un ejército, la Volksgemeinschaft estaba destinada a consistir en una jerarquía de rangos o clases de personas, algunos mandando y otros obedeciendo.todos trabajando juntos por un objetivo común.[182] Este concepto tiene sus raíces en los escritos de losautores völkisch del siglo XIXque glorificaron la sociedad alemana medieval, viéndola como una "comunidad arraigada en la tierra y unida por la costumbre y la tradición", en la que no había conflicto de clases ni individualismo egoísta. . [183] El concepto nazis de la volksgemeinschaftatrajo a muchos, ya que se consideró que a la vez parecía afirmar un compromiso con un nuevo tipo de sociedad para la era moderna y al mismo tiempo ofrecer protección contra las tensiones e inseguridades de la modernización. Equilibraría los logros individuales con la solidaridad grupal y la cooperación con la competencia. Despojada de sus connotaciones ideológicas, la visión nazi de una modernización sin conflictos internos y una comunidad política que ofrecía seguridad y oportunidades era una visión del futuro tan potente que muchos alemanes estaban dispuestos a pasar por alto su esencia racista y antisemita. [184]
El nazismo rechazó el concepto marxista de conflicto de clases y elogió tanto a los capitalistas alemanes como a los trabajadores alemanes como esenciales para la Volksgemeinschaft . En la Volksgemeinschaft , las clases sociales seguirían existiendo, pero no habría conflicto de clases entre ellas. [185] Hitler dijo que "los capitalistas se han abierto camino hacia la cima a través de su capacidad, y como base de esta selección, que nuevamente solo prueba su raza superior, tienen derecho a liderar". [186]Los líderes empresariales alemanes cooperaron con los nazis durante su ascenso al poder y recibieron beneficios sustanciales del estado nazi después de su establecimiento, incluidas grandes ganancias y monopolios y cárteles sancionados por el estado. [187] Las grandes celebraciones y el simbolismo se utilizaron ampliamente para alentar a quienes se dedicaban al trabajo físico en nombre de Alemania, y los principales nacionalsocialistas a menudo elogiaban el "honor del trabajo", que fomentaba un sentido de comunidad ( Gemeinschaft ) para el pueblo alemán y promovía solidaridad con la causa nazi. [188] Para alejar a los trabajadores del marxismo, la propaganda nazi a veces presentaba sus objetivos expansionistas de política exterior como una "lucha de clases entre naciones". [186]Se hacían hogueras con gorros de diferentes colores de los escolares como símbolo de la unidad de las diferentes clases sociales. [189]
En 1922, Hitler menospreció a otros partidos políticos nacionalistas y racialistas por estar desconectados de la población de masas, especialmente los jóvenes de clase baja y trabajadora:
Los racialistas no fueron capaces de sacar conclusiones prácticas de juicios teóricos correctos, especialmente en la cuestión judía. De esta manera, el movimiento racialista alemán desarrolló un patrón similar al de las décadas de 1880 y 1890. Como en aquellos días, su liderazgo cayó gradualmente en manos de hombres de erudición sumamente honorables, pero fantásticamente ingenuos, profesores, consejeros de distrito, maestros de escuela y abogados; en resumen, una clase burguesa, idealista y refinada. Carecía del cálido aliento del vigor juvenil de la nación. [190]
Sin embargo, la base de votantes del Partido Nazi estaba formada principalmente por agricultores y la clase media, incluidos grupos como funcionarios del gobierno de Weimar, maestros de escuela, médicos, empleados, empresarios autónomos, vendedores, oficiales jubilados, ingenieros y estudiantes. [191] Sus demandas incluían impuestos más bajos, precios más altos de los alimentos, restricciones en los grandes almacenes y cooperativas de consumidores, y reducciones en los servicios sociales y los salarios. [192] La necesidad de mantener el apoyo de estos grupos hizo que a los nazis les resultara difícil atraer a la clase trabajadora, ya que la clase trabajadora a menudo tenía demandas opuestas. [192]
A partir de 1928, el crecimiento del Partido Nazi hasta convertirse en un gran movimiento político nacional dependió del apoyo de la clase media y de la percepción pública de que "prometía ponerse del lado de las clases medias y enfrentarse al poder económico y político de la clase trabajadora". [193] El colapso financiero de la clase media de cuello blanco de la década de 1920 figura en gran medida en su fuerte apoyo al nazismo. [194] Aunque los nazis siguieron haciendo llamamientos al "trabajador alemán", el historiador Timothy Mason concluye que "Hitler no tenía más que consignas para ofrecer a la clase trabajadora". [195]Los historiadores Conan Fischer y Detlef Mühlberger argumentan que, si bien los nazis tenían sus raíces principalmente en la clase media baja, podían atraer a todas las clases de la sociedad y que, si bien los trabajadores estaban generalmente subrepresentados, seguían siendo una fuente sustancial de apoyo para los nazis. [196] [197] HL Ansbacher sostiene que los soldados de la clase trabajadora tenían la mayor fe en Hitler de todos los grupos ocupacionales en Alemania. [198]
Los nazis también establecieron una norma de que todo trabajador debía ser semicalificado, lo que no era simplemente retórico; el número de hombres que abandonaron la escuela para incorporarse a la fuerza laboral como trabajadores no calificados se redujo de 200.000 en 1934 a 30.000 en 1939. Para muchas familias de clase trabajadora, las décadas de 1930 y 1940 fueron una época de movilidad social; no en el sentido de pasar a la clase media, sino más bien dentro de la jerarquía de habilidades de los obreros. [199]En general, la experiencia de los trabajadores varió considerablemente bajo el nazismo. Los salarios de los trabajadores no aumentaron mucho durante el régimen nazi, ya que el gobierno temía la inflación de los precios y los salarios y, por lo tanto, el crecimiento salarial fue limitado. Los precios de los alimentos y la ropa aumentaron, aunque disminuyeron los costos de calefacción, alquiler y luz. Los trabajadores calificados escaseaban a partir de 1936, lo que significa que los trabajadores que participaban en la formación profesional podían esperar salarios considerablemente más altos. Los beneficios proporcionados por el Frente Laboral se recibieron en general de manera positiva, incluso si los trabajadores no siempre aceptaron la propaganda sobre la volksgemeinschaft.. Los trabajadores dieron la bienvenida a las oportunidades de empleo después de los duros años de la Gran Depresión, creando una creencia común de que los nazis habían eliminado la inseguridad del desempleo. Los trabajadores que permanecieron descontentos se arriesgaron a los informantes de la Gestapo. En última instancia, los nazis enfrentaron un conflicto entre su programa de rearme, que por necesidad requeriría sacrificios materiales de los trabajadores (más horas y un nivel de vida más bajo), versus la necesidad de mantener la confianza de la clase trabajadora en el régimen. Hitler simpatizaba con la opinión que hacía hincapié en la adopción de nuevas medidas para el rearme, pero no implementó completamente las medidas necesarias para evitar alienar a la clase trabajadora. [200]
Si bien los nazis tenían un apoyo sustancial entre la clase media, a menudo atacaban los valores tradicionales de la clase media y Hitler personalmente los despreciaba. Esto se debía a que la imagen tradicional de la clase media estaba obsesionada con el estatus personal, los logros materiales y la vida tranquila y cómoda, que estaba en oposición al ideal nazista de un Hombre Nuevo. El hombre nuevo de los nazis fue concebido como una figura heroica que rechazó una vida materialista y privada por una vida pública y un sentido del deber omnipresente, dispuesto a sacrificar todo por la nación. A pesar del desprecio de los nazis por estos valores, aún pudieron asegurarse millones de votos de la clase media. Hermann Beck sostiene que, si bien algunos miembros de la clase media descartaron esto como mera retórica,muchos otros estuvieron de alguna manera de acuerdo con los nazis: la derrota de 1918 y los fracasos del período de Weimar hicieron que muchos alemanes de clase media cuestionaran su propia identidad, pensaran que sus valores tradicionales eran anacronismos y coincidían con los nazis en que estos valores no eran ya es viable. Si bien esta retórica se volvería menos frecuente después de 1933 debido al mayor énfasis en lavolksgemeinschaft , él y sus ideas nunca desaparecerían realmente hasta el derrocamiento del régimen. En cambio, los nazis enfatizaron que la clase media debe convertirse en staatsbürger , un ciudadano público activo e involucrado, en lugar de un spießbürger egoísta y materialista , que solo estaba interesado en la vida privada. [201] [202]
Sexo y genero
La ideología nazi abogaba por excluir a las mujeres de la participación política y confinarlas a las esferas de " Kinder, Küche, Kirche " (Niños, Cocina, Iglesia). [203] Muchas mujeres apoyaron con entusiasmo al régimen, pero formaron sus propias jerarquías internas. [204] La propia opinión de Hitler sobre el tema de las mujeres en la Alemania nazi era que mientras otras épocas de la historia alemana habían experimentado el desarrollo y la liberación de la mente femenina, el objetivo nacionalsocialista era esencialmente singular en el sentido de que deseaba que tuvieran un hijo. . [205] Basándose en este tema, Hitler comentó una vez sobre las mujeres que "con cada hijo que trae al mundo, ella lucha su batalla por la nación. El hombre defiende el Volk, exactamente como la mujer defiende a la familia ". [206] Los programas protnatalistas en la Alemania nazi ofrecían préstamos y subvenciones favorables a los recién casados y los alentaban a dar a luz al ofrecerles incentivos adicionales. [207] Se desaconsejaba la anticoncepción. para las mujeres racialmente valiosas en la Alemania nazi y el aborto estaba prohibido por estrictos mandatos legales, incluidas penas de prisión para las mujeres que las solicitaban, así como penas de prisión para los médicos que las practicaban, mientras que se fomentaba el aborto para personas racialmente "indeseables". [208] [ 209]
Mientras soltero hasta el final del régimen, Hitler solía poner excusas acerca de que su ajetreada vida obstaculizaba cualquier posibilidad de matrimonio. [210] Entre los ideólogos nacionalsocialistas, el matrimonio no se valoraba por consideraciones morales, sino porque proporcionaba un entorno de reproducción óptimo. Según los informes, el Reichsführer-SS Heinrich Himmler le dijo a un confidente que cuando estableció el programa Lebensborn , una organización que aumentaría drásticamente la tasa de natalidad de niños "arios" a través de relaciones extramaritales entre mujeres clasificadas como racialmente puras y sus iguales masculinos, solo tenía el más puro "asistentes de concepción" masculinos en mente. [211]
Dado que los nazis extendieron la ley Rassenschande ("contaminación racial") a todos los extranjeros al comienzo de la guerra, [153] se distribuyeron panfletos a las mujeres alemanas que les ordenaban evitar las relaciones sexuales con trabajadores extranjeros que fueran traídos a Alemania y los panfletos También ordenó a las mujeres alemanas que vean a estos mismos trabajadores extranjeros como un peligro para su sangre. [212] Aunque la ley era aplicable a ambos sexos, las mujeres alemanas fueron castigadas con mayor severidad por tener relaciones sexuales con trabajadores forzados extranjeros en Alemania. [213] Los nazis emitieron los decretos polacos el 8 de marzo de 1940 que contenían regulaciones sobre los trabajadores forzados polacos ( Zivilarbeiter) que fueron traídos a Alemania durante la Segunda Guerra Mundial. Uno de los reglamentos establecía que cualquier polaco "que tenga relaciones sexuales con un hombre o una mujer alemanes, o se acerque a ellos de cualquier otra manera inapropiada, será castigado con la muerte". [214] Después de que se promulgaron los decretos, Himmler declaró:
Los compañeros alemanes que mantengan relaciones sexuales con trabajadores civiles de nacionalidad polaca , cometan otros actos inmorales o tengan relaciones amorosas serán arrestados inmediatamente. [215]
Posteriormente, los nazis promulgaron reglamentos similares contra los Trabajadores del Este ( Ost-Arbeiters ) , incluida la imposición de la pena de muerte si mantenían relaciones sexuales con personas alemanas. [216] Heydrich emitió un decreto el 20 de febrero de 1942 que declaró que las relaciones sexuales entre una mujer alemana y un trabajador o prisionero de guerra ruso daría lugar a que el hombre ruso fuera castigado con la pena de muerte. [217] Otro decreto emitido por Himmler el 7 de diciembre de 1942 declaró que cualquier "relación sexual no autorizada" resultaría en la pena de muerte. [218]Debido a que la Ley para la Protección de la Sangre Alemana y el Honor Alemán no permitía la pena capital por profanación racial, se convocaron tribunales especiales para permitir la imposición de la pena de muerte en algunos casos. [219] Las mujeres alemanas acusadas de profanación racial marcharon por las calles con la cabeza rapada y se colocaron carteles alrededor del cuello que detallaban sus crímenes [220] y las condenadas por corrupción racial fueron enviadas a campos de concentración. [212]Cuando Himmler supuestamente le preguntó a Hitler cuál debería ser el castigo para las niñas alemanas y las mujeres alemanas que fueron declaradas culpables de profanación racial con prisioneros de guerra (prisioneros de guerra), ordenó que "todos los prisioneros de guerra que tuvieran relaciones con una niña alemana o un alemán serían fusilados "y la mujer alemana debería ser humillada públicamente por" que le corten el pelo y la envíen a un campo de concentración ". [221]
Se consideró particularmente que la Liga de Niñas Alemanas instruía a las niñas a evitar la corrupción racial, que se trataba con especial importancia para las mujeres jóvenes. [222]
Oposición a la homosexualidad
Después de la Noche de los Cuchillos Largos, Hitler promovió a Himmler y las SS , quienes luego reprimieron celosamente la homosexualidad diciendo: "Debemos exterminar a esta gente de raíz y rama ... el homosexual debe ser eliminado". [223] En 1936, Himmler estableció la " Reichszentrale zur Bekämpfung der Homosexualität und Abtreibung " ("Oficina central del Reich para la lucha contra la homosexualidad y el aborto"). [224] El régimen nazi encarceló a unos 100.000 homosexuales durante la década de 1930. [225] Como prisioneros de los campos de concentración, los hombres homosexuales se vieron obligados a llevar insignias triangulares rosas . [226] [227] [ página necesaria ]La ideología nazi todavía veía a los hombres alemanes que eran homosexuales como parte de la raza superior aria , pero el régimen nazi intentó forzarlos a la conformidad sexual y social. Se consideraba que los homosexuales incumplían su deber de procrear y reproducirse para la nación aria. Los hombres homosexuales que no querían cambiar o fingir un cambio en su orientación sexual fueron enviados a campos de concentración bajo la campaña "Exterminio a través del trabajo". [228]
Religión
El Programa del Partido Nazi de 1920 garantizó la libertad de todas las confesiones religiosas que no fueran hostiles al Estado y también apoyó el cristianismo positivo para combatir "el espíritu judío-materialista". [229] El cristianismo positivo fue una versión modificada del cristianismo que enfatizó la pureza racial y el nacionalismo . [230] Los nazis fueron ayudados por teólogos como Ernst Bergmann . En su obra Die 25 Thesen der Deutschreligion ( Veinticinco puntos de la religión alemana ), Bergmann sostuvo la opinión de que el Antiguo Testamento de la Bibliafue inexacto junto con porciones del Nuevo Testamento , afirmó que Jesús no era judío sino que era de origen ario y también afirmó que Adolf Hitler era el nuevo mesías . [230]
Hitler denunció el Antiguo Testamento como " la Biblia de Satanás " y usando componentes del Nuevo Testamento intentó probar que Jesús era tanto ario como antisemita citando pasajes como Juan 8:44 donde señaló que Jesús le está gritando " los judíos ", además de decirles" vuestro padre es el diablo "y la Purificación del Templo , que describe el azote de Jesús a los" Hijos del Diablo ". [231] Hitler afirmó que el Nuevo Testamento incluía distorsiones del apóstol Pablo , a quien Hitler describió como un "asesino en masa convertido en santo". [231] En su propaganda, los nazis utilizaron los escritos de Martín Lutero ,el reformador protestante . Exhibieron públicamente una edición original de Sobre los judíos y sus mentiras de Lutero durante los mítines anuales de Nuremberg. [232] [233] Los nazis respaldaron la organización de cristianos alemanes protestantes pronazi .
Los nazis fueron inicialmente muy hostiles a los católicos porque la mayoría de los católicos apoyaban al Partido del Centro Alemán . Los católicos se opusieron a la promoción nazi de la esterilización obligatoria de aquellos a quienes consideraban inferiores y la Iglesia católica prohibió a sus miembros votar por los nazis. En 1933, se produjo una gran violencia nazi contra los católicos debido a su asociación con el Partido del Centro y su oposición a las leyes de esterilización del régimen nazi. [234] Los nazis exigieron que los católicos declararan su lealtad al estado alemán. [235] En su propaganda, los nazis utilizaron elementos de la historia católica de Alemania, en particular los Caballeros Teutónicos Católicos Alemanes y sus campañas enEuropa del Este . Los nazis los identificaron como "centinelas" en Oriente contra el "caos eslavo", aunque más allá de ese simbolismo, la influencia de los Caballeros Teutónicos en el nazismo fue limitada. [236] Hitler también admitió que las manifestaciones nocturnas de los nazis se inspiraron en los rituales católicos que había presenciado durante su educación católica. [237] Los nazis buscaron la reconciliación oficial con la Iglesia católica y respaldaron la creación del católico pronazi Kreuz und Adler , una organización que defendía una forma de catolicismo nacional que reconciliara las creencias de la Iglesia católica con el nazismo. [235] El 20 de julio de 1933, un concordato ( Reichskonkordat) fue firmado entre la Alemania nazi y la Iglesia católica, que a cambio de la aceptación de la Iglesia católica en Alemania exigía que los católicos alemanes fueran leales al Estado alemán. La Iglesia Católica luego puso fin a su prohibición a los miembros que apoyan al Partido Nazi. [235]
Durante la Segunda Guerra Mundial y la fanatización del nacionalsocialismo, los sacerdotes y las monjas se convirtieron cada vez más en el centro de atención de la Gestapo y las SS . En los campos de concentración, se formaron bloques sacerdotales separados y cualquier resistencia de la iglesia fue perseguida estrictamente. La hermana del monasterio, Maria Restituta Kafka, fue condenada a muerte por el Tribunal Popular y ejecutada solo por una canción inofensiva crítica al régimen. [238] Los sacerdotes polacos llegaron en masa al campo de concentración de Auschwitz. Los grupos de resistencia católica como los que rodeaban a Roman Karl Scholz fueron perseguidos sin concesiones. [239] [240]Si bien la resistencia católica fue a menudo pacifista y pasiva, también hay ejemplos de lucha activa contra el nacionalsocialismo. El grupo alrededor del sacerdote Heinrich Maier se acercó al servicio secreto estadounidense y les proporcionó planos y bocetos de ubicación de cohetes V-2 , tanques Tiger , Messerschmitt Bf 109 y Messerschmitt Me 163 Komet y sus sitios de producción para que pudieran bombardear con éxito las fábricas. . [241] [242] [243] [244] [245] Después de la guerra, su historia fue a menudo olvidada, también porque actuaron en contra de las instrucciones expresas de sus autoridades eclesiásticas. [246] [247][248]
El historiador Michael Burleigh afirma que el nazismo usó el cristianismo con fines políticos, pero tal uso requería que "los principios fundamentales fueran eliminados, pero la emocionalidad religiosa difusa restante tenía sus usos". [237] Burleigh afirma que la concepción nazista de la espiritualidad era "conscientemente pagana y primitiva". [237] El historiador Roger Griffin rechaza la afirmación de que el nazismo era principalmente pagano, y señala que, aunque hubo algunos neopaganistas influyentes en el Partido Nazi, como Heinrich Himmler y Alfred Rosenberg, representaban una minoría y sus puntos de vista no influyeron en la ideología nazi más allá de su uso para simbolismo. Se observa que Hitler denunció el paganismo germánico en Mein Kampf y condenó el paganismo de Rosenberg y Himmler como "una tontería". [249]
Ciencias económicas
Los nazis llegaron al poder en medio de la Gran Depresión , cuando la tasa de desempleo en ese momento era cercana al 30%. [250] En términos generales, los teóricos y políticos nazis culparon de los fracasos económicos anteriores de Alemania a causas políticas como la influencia del marxismo en la fuerza laboral, las maquinaciones siniestras y explotadoras de lo que llamaron judería internacional y la venganza de las demandas de reparación de guerra de los líderes políticos occidentales. . En lugar de los incentivos económicos tradicionales, los nazis ofrecieron soluciones de carácter político, como la eliminación de los sindicatos organizados , el rearme (en contravención del Tratado de Versalles) y la política biológica. [251]Se instituyeron varios programas de trabajo diseñados para establecer el pleno empleo de la población alemana una vez que los nazis tomaron el poder nacional total. Hitler alentó proyectos apoyados a nivel nacional como la construcción del sistema de autopistas Autobahn , la introducción de un automóvil popular asequible ( Volkswagen ) y más tarde los nazis impulsaron la economía a través de los negocios y el empleo generados por el rearme militar. [252]Los nazis se beneficiaron al principio de la existencia del régimen del primer repunte económico posterior a la Depresión, y esto, combinado con sus proyectos de obras públicas, su programa de obtención de empleo y su programa subsidiado de reparación de viviendas, redujo el desempleo hasta en un 40 por ciento en un año. Este desarrollo suavizó el clima psicológico desfavorable causado por la crisis económica anterior y alentó a los alemanes a marchar al paso del régimen. [253] Las políticas económicas de los nazis fueron en muchos aspectos una continuación de las políticas del Partido Popular Nacional Alemán , un partido conservador nacional y socio de coalición de los nazis. [254] Mientras que otros países capitalistas occidentales se esforzaron por aumentar la propiedad estatalde la industria durante el mismo período, los nazis transfirieron la propiedad pública y los servicios públicos al sector privado . Fue una política intencional con múltiples objetivos en lugar de impulsada ideológicamente y se utilizó como una herramienta para mejorar el apoyo al gobierno nazi y al partido. [255]
El gobierno nazi continuó las políticas económicas introducidas por el gobierno de Kurt von Schleicher en 1932 para combatir los efectos de la Depresión. [256] Tras ser nombrado canciller en 1933, Hitler nombró a Hjalmar Schacht , un ex miembro del Partido Demócrata Alemán , como presidente del Reichsbank en 1933 y ministro de Economía en 1934. [250] Hitler prometió medidas para aumentar el empleo, proteger el Moneda alemana y promover la recuperación de la Gran Depresión. Estos incluyeron un programa de asentamiento agrario, servicio laboral y una garantía para mantener la atención médica y las pensiones. [257]Sin embargo, estas políticas y programas, que incluían grandes programas de obras públicas respaldados por un gasto deficitario , como la construcción de la red Autobahn para estimular la economía y reducir el desempleo, [258] fueron heredados y planeados para ser emprendidos por la República de Weimar durante el período conservador. Presidencia de Paul von Hindenburg y de la que los nazis se apropiaron como propia después de llegar al poder. [259] Por encima de todo, la prioridad de Hitler era el rearme y el fortalecimiento del ejército alemán en preparación para una eventual guerra para conquistar Lebensraum en el Este. [260]Las políticas de Schacht crearon un esquema de financiamiento deficitario, en el que los proyectos de capital se pagaban con la emisión de pagarés denominados letras Mefo , que podían ser negociadas por empresas entre sí. [261] Esto fue particularmente útil para permitir a Alemania rearmarse porque las cuentas no eran Mefo de marcos y no apareció en el presupuesto federal, por lo que ayudó a ocultar el rearme. [262] Al comienzo de su gobierno, Hitler dijo que "el futuro de Alemania depende exclusivamente y sólo de la reconstrucción de la Wehrmacht. Todas las demás tareas deben ceder prioridad a la tarea del rearme". [260]Esta política se implementó de inmediato, y los gastos militares crecieron rápidamente mucho más que los programas de creación de trabajo civil. Ya en junio de 1933, se presupuestó que el gasto militar para el año sería tres veces mayor que el gasto en todas las medidas de creación de trabajo civil en 1932 y 1933 combinados. [263] La Alemania nazi aumentó su gasto militar más rápido que cualquier otro estado en tiempos de paz, y la proporción del gasto militar aumentó del 1% al 10% del ingreso nacional solo en los dos primeros años del régimen. [264] Finalmente, llegó al 75 por ciento en 1944. [265]
A pesar de su retórica condenando a las grandes empresas antes de su ascenso al poder, los nazis rápidamente se asociaron con empresas alemanas desde febrero de 1933. Ese mes, después de ser nombrado canciller pero antes de obtener poderes dictatoriales, Hitler hizo un llamamiento personal a los líderes empresariales alemanes para ayudar a financiar al Partido Nazi durante los meses cruciales que seguirían. Sostuvo que deberían apoyarlo en el establecimiento de una dictadura porque "la empresa privada no puede mantenerse en la era de la democracia" y porque la democracia supuestamente conduciría al comunismo. [60] Prometió destruir la izquierda alemana y los sindicatos, sin mencionar las políticas antijudías o las conquistas extranjeras. [266]En las siguientes semanas, el Partido Nazi recibió contribuciones de diecisiete grupos empresariales diferentes, siendo el mayor de ellos IG Farben y Deutsche Bank . [266] El historiador Adam Tooze escribe que los líderes de las empresas alemanas eran, por tanto, "socios dispuestos en la destrucción del pluralismo político en Alemania". [58] A cambio, los propietarios y gerentes de empresas alemanas recibieron poderes sin precedentes para controlar su fuerza laboral, se abolió la negociación colectiva y los salarios se congelaron a un nivel relativamente bajo. [267] Los beneficios empresariales también aumentaron muy rápidamente, al igual que la inversión empresarial. [268]Además, los nazis privatizaron las propiedades públicas y los servicios públicos, solo aumentando el control económico del estado a través de regulaciones. [269] Hitler creía que la propiedad privada era útil porque fomentaba la competencia creativa y la innovación técnica, pero insistió en que tenía que ajustarse a los intereses nacionales y ser "productiva" en lugar de "parasitaria". [270] Los derechos de propiedad privada estaban condicionados a seguir las prioridades económicas establecidas por el liderazgo nazi, con altas ganancias como recompensa para las empresas que los siguieron y la amenaza de nacionalización se utilizó contra las que no lo hicieron. [271] Bajo la economía nazi, la libre competencia y los mercados autorregulados disminuyeron, pero el darwinismo social darwinista de HitlerLas creencias le hicieron retener la competencia empresarial y la propiedad privada como motores económicos. [272] [273]
Los nazis eran hostiles a la idea del bienestar social en principio, defendiendo en cambio el concepto social darwinista de que los débiles y los débiles deben perecer. [274] Condenaron el sistema de bienestar de la República de Weimar, así como la caridad privada, acusándolos de apoyar a personas consideradas racialmente inferiores y débiles, que deberían haber sido eliminadas en el proceso de selección natural. [275] Sin embargo, ante el desempleo masivo y la pobreza de la Gran Depresión, los nazis encontraron necesario establecer instituciones de caridad para ayudar a los alemanes racialmente puros a fin de mantener el apoyo popular, mientras argumentaban que esto representaba "autoayuda racial y no la caridad indiscriminada o el bienestar social universal. [276]Los programas nazis como el Winter Relief of the German People y el National Socialist People's Welfare (NSV) se organizaron como instituciones cuasi-privadas, confiando oficialmente en donaciones privadas de alemanes para ayudar a otros de su raza, aunque en la práctica aquellos que se negaron a hacerlo. donar podría enfrentar graves consecuencias. [277] A diferencia de las instituciones de bienestar social de la República de Weimar y las organizaciones benéficas cristianas, la NSV distribuyó asistencia por motivos explícitamente raciales. Brindó apoyo solo a aquellos que eran "racialmente sanos, capaces y dispuestos a trabajar, políticamente confiables y dispuestos y capaces de reproducirse". Se excluyó a los no arios, así como a los "tímidos al trabajo", los "asociales" y los "enfermos hereditarios".[278]Se hicieron esfuerzos exitosos para involucrar a las mujeres de clase media en el trabajo social ayudando a las familias numerosas, [189] y las campañas de Winter Relief actuaron como un ritual para generar la simpatía del público. [279]
Las políticas agrarias también fueron importantes para los nazis, ya que correspondían no solo a la economía sino también a su concepción geopolítica del Lebensraum . Para Hitler, la adquisición de tierras y suelos era un requisito para moldear la economía alemana. [280] Para atar a los agricultores a sus tierras, se prohibió la venta de tierras agrícolas. [281] La propiedad agrícola siguió siendo privada, pero se concedieron derechos de monopolio empresarial a las juntas de comercialización para controlar la producción y los precios con un sistema de cuotas. [282] La Ley Agrícola Hereditaria de 1933 estableció una estructura de cartel bajo un organismo gubernamental conocido como Reichsnährstand (RNST) que determinaba "todo, desde qué semillas y fertilizantes se usaban hasta cómo se heredaba la tierra".[282] Hitler vio principalmente la economía alemana como un instrumento de poder y creía que la economía no se trataba de crear riqueza y progreso técnico para mejorar la calidad de vida de la ciudadanía de una nación, sino que el éxito económico era primordial para proporcionar los medios. y cimientos materiales necesarios para la conquista militar. [283] Si bien el progreso económico generado por los programas nacionalsocialistas tuvo su papel en apaciguar al pueblo alemán, los nazis y Hitler en particular no creían que las soluciones económicas por sí solas fueran suficientes para empujar a Alemania al escenario como potencia mundial. Así, los nazis buscaron asegurar una reactivación económica general acompañada de un gasto militar masivo para el rearme, especialmente más tarde a través de la implementación del Plan Cuatrienal., que consolidó su dominio y aseguró firmemente una relación de mando entre la industria de armas alemana y el gobierno nacionalsocialista. [284] Entre 1933 y 1939, los gastos militares fueron de más de 82 mil millones de Reichsmarks y representaron el 23 por ciento del producto nacional bruto de Alemania cuando los nazis movilizaron a su gente y su economía para la guerra. [285]
Anticomunismo
Los nazis afirmaron que el comunismo era peligroso para el bienestar de las naciones debido a su intención de disolver la propiedad privada , su apoyo al conflicto de clases , su agresión contra la clase media , su hostilidad hacia las pequeñas empresas y su ateísmo . [286] El nazismo rechazó el socialismo basado en conflictos de clases y el igualitarismo económico , favoreciendo en cambio una economía estratificada con clases sociales basadas en el mérito y el talento, conservando la propiedad privada y la creación de solidaridad nacional que trasciende la distinción de clases. [287] Los historiadores Ian Kershaw yJoachim Fest sostiene que en la Alemania posterior a la Primera Guerra Mundial , los nazis eran uno de los muchos partidos políticos nacionalistas y fascistas que luchaban por el liderazgo del movimiento anticomunista de Alemania . [ cita requerida ]
En Mein Kampf , Hitler declaró su deseo de "hacer la guerra contra el principio marxista de que todos los hombres son iguales". [288] Creía que "la noción de igualdad era un pecado contra la naturaleza". [289] El nazismo defendió la "desigualdad natural de los hombres", incluida la desigualdad entre razas y también dentro de cada raza. El estado nacionalsocialista tenía como objetivo promover a aquellos individuos con talentos o inteligencia especiales, para que pudieran gobernar a las masas. [56] La ideología nazi se basó en el elitismo y el Führerprinzip (principio de liderazgo), argumentando que las minorías de élite deberían asumir roles de liderazgo sobre la mayoría, y que la minoría de élite debería organizarse de acuerdo con una "jerarquía de talento",con un solo líder: elFührer , en la parte superior. [290] El Führerprinzip sostuvo que cada miembro de la jerarquía debía obediencia absoluta a los que estaban por encima de él y debía tener un poder absoluto sobre los que estaban por debajo de él. [57]
Durante la década de 1920, Hitler instó a facciones nazis dispares a unirse en oposición al bolchevismo judío . [291] Hitler afirmó que los "tres vicios" del "marxismo judío" eran la democracia, el pacifismo y el internacionalismo . [292] Se consideraba que el movimiento comunista, los sindicatos, el Partido Socialdemócrata y la prensa de izquierda estaban controlados por judíos y formaban parte de la "conspiración judía internacional" para debilitar a la nación alemana promoviendo la desunión interna a través de la lucha de clases. . [57] Los nazis también creían que los judíos habían instigado la revolución bolchevique en Rusia y que los comunistas habían apuñalado a Alemania por la espalda.y le hizo perder la Primera Guerra Mundial. [293] Además, argumentaron que las tendencias culturales modernas de la década de 1920 (como la música jazz y el arte cubista ) representaban el " bolchevismo cultural " y eran parte de un asalto político dirigido a la degeneración espiritual del Volk alemán . [293] Joseph Goebbels publicó un panfleto titulado The Nazi-Sozi que dio breves puntos de cómo el nacionalsocialismo se diferenciaba del marxismo. [294] En 1930, Hitler dijo: "Nuestro término adoptado 'socialista' no tiene nada que ver con el socialismo marxista. El marxismo es anti-propiedad; el verdadero socialismo no lo es". [295]
El Partido Comunista de Alemania (KPD) era el Partido Comunista más grande del mundo fuera de la Unión Soviética, hasta que fue destruido por los nazis en 1933. [296] En la década de 1920 y principios de la de 1930, los comunistas y nazis a menudo luchaban directamente entre sí. en la violencia callejera, con las organizaciones paramilitares nazis enfrentadas por el Frente Rojo Comunista y Acción Antifascista . Después del comienzo de la Gran Depresión, tanto los comunistas como los nazis vieron aumentar su participación en los votos. Mientras que los nazis estaban dispuestos a formar alianzas con otros partidos de derecha, los comunistas se negaron a formar una alianza con el Partido Socialdemócrata de Alemania , el partido más grande de la izquierda. [297]Después de que los nazis llegaron al poder, rápidamente prohibieron el Partido Comunista bajo el alegato de que se estaba preparando para la revolución y que había provocado el incendio del Reichstag . [298] Cuatro mil funcionarios del KPD fueron arrestados en febrero de 1933 y, para fines de año, 130.000 comunistas habían sido enviados a campos de concentración. [299]
Durante la década de 1930 y 1940, los regímenes anticomunistas y los grupos que apoyaban al nazismo incluían la Falange en la España franquista , el régimen de Vichy y la 33a División de Granaderos Waffen de las SS Carlomagno (1a francesa) en Francia y la Unión Británica de Fascistas bajo Oswald Mosley . [300]
Puntos de vista del capitalismo
Los nazis argumentaron que el capitalismo de libre mercado daña a las naciones debido a las finanzas internacionales y al dominio económico mundial de las grandes empresas desleales , que consideraban producto de las influencias judías. [286] Los carteles de propaganda nazi en los distritos de la clase trabajadora enfatizaban el anticapitalismo, como uno que decía: "El mantenimiento de un sistema industrial podrido no tiene nada que ver con el nacionalismo. Puedo amar a Alemania y odiar el capitalismo". [301]
Tanto en público como en privado, Hitler expresó su desdén por el capitalismo, argumentando que exige un rescate a las naciones en interés de una clase rentista cosmopolita y parasitaria . [302] Hitler se opuso al capitalismo de libre mercado porque "no se podía confiar en que pusiera los intereses nacionales en primer lugar" y deseaba una economía que dirigiera los recursos "de manera que coincidiera con los muchos objetivos nacionales del régimen", como la formación de las fuerzas armadas. , programas de construcción de ciudades y carreteras, y autosuficiencia económica. [270] Hitler también desconfiaba del capitalismo por ser poco confiable debido a su egoísmo y prefería una economía dirigida por el estado que mantiene la propiedad privada y la competencia, pero las subordina a los intereses del Volk.. [302]
Hitler le dijo a un líder del partido en 1934: "El sistema económico de nuestros días es creación de los judíos". [302] Hitler le dijo a Benito Mussolini que el capitalismo había "seguido su curso". [302] Hitler también dijo que la burguesía empresarial "no sabe nada más que sus ganancias. 'Patria' es solo una palabra para ellos". [303] Hitler estaba personalmente disgustado con las élites burguesas dominantes de Alemania durante el período de la República de Weimar, a quienes se refirió como "mierdas cobardes". [304]
En Mein Kampf , Hitler apoyó efectivamente el mercantilismo en la creencia de que los recursos económicos de sus respectivos territorios deberían ser confiscados por la fuerza, ya que creía que la política de Lebensraum proporcionaría a Alemania territorios tan valiosos económicamente. [305] Hitler argumentó que el único medio para mantener la seguridad económica era tener control directo sobre los recursos en lugar de verse obligado a depender del comercio mundial. [305] Hitler afirmó que la guerra para obtener tales recursos era el único medio para superar el fallido sistema económico capitalista. [305]
En la práctica, sin embargo, los nazis simplemente se opusieron a un tipo de capitalismo , a saber, el capitalismo de libre mercado del siglo XIX y el modelo de laissez-faire , que sin embargo aplicaron a la esfera social en forma de darwinismo social . [274] Más bien, la Alemania nazi ha sido descrita como un ejemplo de capitalismo autoritario o totalitario. [306] Mientras afirmaban luchar por la autarquía en la propaganda, los nazis aplastaron los movimientos existentes hacia la autosuficiencia [307] y establecieron amplias conexiones de capital en un esfuerzo por prepararse para la guerra expansionista y el genocidio [308] en alianza con los negocios y el comercio tradicionales.élites. [309] A pesar de su retórica anticapitalista en oposición a las grandes empresas, los nazis se aliaron con las empresas alemanas tan pronto como llegaron al poder apelando al miedo al comunismo y prometiendo destruir la izquierda y los sindicatos alemanes, [310 ] eventualmente purgando tanto a los elementos más radicales como a los reaccionarios del partido en 1934. [50]
Joseph Goebbels , quien más tarde se convertiría en el ministro de Propaganda nazi, se opuso firmemente tanto al capitalismo como al comunismo, considerándolos como los "dos grandes pilares del materialismo" que eran "parte de la conspiración judía internacional por la dominación mundial". [311] Sin embargo, escribió en su diario en 1925 que si se viera obligado a elegir entre ellos, "en el análisis final, sería mejor para nosotros hundirnos con el bolchevismo que vivir en la esclavitud eterna bajo el capitalismo". [312] Goebbels también vinculó su antisemitismo con su anticapitalismo, afirmando en un panfleto de 1929 que "vemos, en los hebreos, la encarnación del capitalismo, el mal uso de los bienes de la nación". [180]
Dentro del Partido Nazi, la facción asociada con las creencias anticapitalistas era Sturmabteilung (SA), un ala paramilitar dirigida por Ernst Röhm . Las SA tenían una relación complicada con el resto del partido, lo que otorgaba al propio Röhm y a los líderes locales de las SA una autonomía significativa. [313] Diferentes líderes locales incluso promoverían diferentes ideas políticas en sus unidades, incluidas "ideas nacionalistas, socialistas, antisemitas, racistas, völkisch o conservadoras". [314] Hubo tensión entre las SA y Hitler, especialmente a partir de 1930, ya que la "asociación cada vez más estrecha de Hitler con los grandes intereses industriales y las fuerzas tradicionales de derecha" hizo que muchos en las SA desconfiaran de él. [315]Las SA consideraron la toma del poder por Hitler en 1933 como una "primera revolución" contra la izquierda, y algunas voces dentro de las filas comenzaron a defender una "segunda revolución" contra la derecha. [316] Después de participar en actos de violencia contra la izquierda en 1933, la SA de Röhm también inició ataques contra personas consideradas asociadas con la reacción conservadora. [49] Hitler vio las acciones independientes de Röhm como violar y posiblemente amenazar su liderazgo, así como poner en peligro al régimen al alienar al presidente conservador Paul von Hindenburg y al ejército alemán de orientación conservadora. [50] Esto resultó en que Hitler purgara a Röhm y otros miembros radicales de las SA en 1934, durante la Noche de los Cuchillos Largos .[50]
Totalitarismo
Bajo el nazismo, con su énfasis en la nación, se denunció el individualismo y en su lugar se dio importancia a los alemanes pertenecientes al Volk alemán y la "comunidad popular" ( Volksgemeinschaft) . [317] Hitler declaró que "cada actividad y cada necesidad de cada individuo será regulada por la colectividad representada por el partido" y que "ya no existen reinos libres en los que el individuo se pertenezca a sí mismo". [318] Himmler justificó el establecimiento de un estado policial represivo, en el que las fuerzas de seguridad podrían ejercer el poder de manera arbitraria, alegando que la seguridad nacional y el orden deben tener prioridad sobre las necesidades del individuo. [319]
Según la famosa filósofa y teórica política Hannah Arendt, el atractivo del nazismo como ideología totalitaria (con su consiguiente movilización de la población alemana) residía en la construcción de ayudar a esa sociedad a lidiar con la disonancia cognitiva resultante de la trágica interrupción de la Primera Guerra Mundial y el sufrimiento económico y material resultante de la Depresión y puso en orden los disturbios revolucionarios que se producían a su alrededor. En lugar de la pluralidad que existía en los estados democráticos o parlamentarios, el nazismo como sistema totalitario promulgó soluciones "claras" a los problemas históricos que enfrentaba Alemania, obtuvo apoyo al deslegitimar al antiguo gobierno de Weimar y proporcionó un camino político-biológico hacia un un futuro mejor, libre de la incertidumbre del pasado.Fueron las masas atomizadas y descontentas a las que Hitler y la élite del partido señalaron en una dirección particular y utilizaron una inteligente propaganda para convertirlos en adherentes ideológicos, explotados para dar vida al nazismo.[320]
Si bien los ideólogos del nazismo, al igual que los del estalinismo , aborrecían el gobierno democrático o parlamentario como se practica en Estados Unidos o Gran Bretaña, sus diferencias son sustanciales. Una crisis epistémica ocurre cuando uno intenta sintetizar y contrastar el nazismo y el estalinismo como dos caras de la misma moneda con sus líderes igualmente tiránicos, economías controladas por el estado y estructuras policiales represivas. Es decir, si bien comparten una construcción política temática común, son completamente enemigos entre sí en sus visiones del mundo y cuando se analizan más cuidadosamente entre sí en un nivel uno a uno, se produce una "asimetría irreconciliable". [321]
¿Reaccionario o revolucionario?
Aunque el nazismo se ve a menudo como un movimiento reaccionario, no buscaba el regreso de Alemania a la monarquía anterior a Weimar, sino que miraba mucho más atrás hacia una Alemania mítica y feliz que nunca existió. También ha sido visto, como lo fue por el erudito germano-estadounidense Franz Leopold Neumann, como el resultado de una crisis del capitalismo que se manifestó como un "capitalismo monopolista totalitario". Desde este punto de vista, el nazismo es un movimiento de masas de la clase media que se oponía a un movimiento de masas de trabajadores en el socialismo y su forma extrema, el comunismo . [322] El historiador Karl Dietrich Bracher sostiene:
Tal interpretación corre el riesgo de juzgar mal el componente revolucionario del nacionalsocialismo, que no puede descartarse como simplemente reaccionario. Más bien, desde el principio, y particularmente a medida que se convirtió en el estado SS , el nacionalsocialismo apuntó a una transformación del estado y la sociedad. [322]
Sobre las posiciones políticas de Hitler y del Partido Nazi, Bracher afirma además:
[Ellos] eran de naturaleza revolucionaria: destrucción de las estructuras políticas y sociales existentes y sus elites de apoyo; profundo desdén por el orden cívico, por los valores humanos y morales, por Habsburgo y Hohenzollern, por las ideas liberales y marxistas. Los valores de la clase media y de la clase media, el nacionalismo y el capitalismo burgués, los profesionales, la intelectualidad y la clase alta fueron los que recibieron el más duro rechazo. Estos eran los grupos que había que desarraigar [...]. [323]
De manera similar, el historiador Modris Eksteins argumentó:
Contrariamente a muchas interpretaciones del nazismo, que tienden a verlo como un movimiento reaccionario, como, en palabras de Thomas Mann, una "explosión de anticuario", que intenta convertir a Alemania en una comunidad folklórica pastoral de chozas con techo de paja y campesinos felices, el El impulso general del movimiento, a pesar de los arcaísmos, era futurista. El nazismo fue una zambullida precipitada hacia el futuro, hacia un "mundo nuevo y feliz". Por supuesto, solía aprovechar los anhelos conservadores y utópicos residuales, respetaba estas visiones románticas y recogía sus atavíos ideológicos del pasado alemán. pero sus objetivos eran, según sus propios criterios, claramente progresivos. No era un Jano de dos caras cuyos aspectos estaban igualmente atentos al pasado y al futuro, ni era un Proteo moderno, el dios de la metamorfosis, que duplica formas preexistentes.La intención del movimiento era crear un nuevo tipo de ser humano del que surgiría una nueva moralidad, un nuevo sistema social y, finalmente, un nuevo orden internacional. Esa fue, de hecho, la intención de todos los movimientos fascistas. Después de una visita a Italia y una reunión con Mussolini, Oswald Mosley escribió que el fascismo "ha producido no solo un nuevo sistema de gobierno, sino también un nuevo tipo de hombre, que se diferencia de los políticos del viejo mundo como hombres de otro planeta". Hitler habló en estos términos sin cesar. El nacionalsocialismo era más que un movimiento político, dijo; era más que una fe; era un deseo de crear de nuevo a la humanidad.la intención de todos los movimientos fascistas. Después de una visita a Italia y una reunión con Mussolini, Oswald Mosley escribió que el fascismo "ha producido no solo un nuevo sistema de gobierno, sino también un nuevo tipo de hombre, que se diferencia de los políticos del viejo mundo como hombres de otro planeta". Hitler habló en estos términos sin cesar. El nacionalsocialismo era más que un movimiento político, dijo; era más que una fe; era un deseo de crear de nuevo a la humanidad.la intención de todos los movimientos fascistas. Después de una visita a Italia y una reunión con Mussolini, Oswald Mosley escribió que el fascismo "ha producido no solo un nuevo sistema de gobierno, sino también un nuevo tipo de hombre, que se diferencia de los políticos del viejo mundo como hombres de otro planeta". Hitler habló en estos términos sin cesar. El nacionalsocialismo era más que un movimiento político, dijo; era más que una fe; era un deseo de crear de nuevo a la humanidad.era más que una fe; era un deseo de crear de nuevo a la humanidad.era más que una fe; era un deseo de crear de nuevo a la humanidad.[324]
El historiador británico Ian Kershaw , en su historia de Europa en la primera mitad del siglo XX, To Hell and Back , dice sobre el nazismo, el fascismo italiano y el bolchevismo :
Eran formas diferentes de un tipo de dictadura moderna y completamente nueva, la antítesis total de la democracia liberal. Todos fueron revolucionarios, si por ese término entendemos una gran agitación política impulsada por el objetivo utópico de cambiar fundamentalmente la sociedad. No se contentaron simplemente con usar la represión como medio de control, sino que buscaron movilizarse detrás de una ideología exclusiva para "educar" a las personas para que se conviertan en creyentes comprometidos, para reclamarlos tanto en alma como en cuerpo. Cada uno de los regímenes fue, por lo tanto, dinámico en formas que no lo fue el autoritarismo "convencional". [325]
Después del fracaso del Beer Hall Putsch en 1923, y su posterior juicio y encarcelamiento, Hitler decidió que el camino para que el Partido Nazi alcanzara el poder no era a través de la insurrección, sino a través de medios legales y cuasi legales. Esto no les cayó bien a los soldados de asalto de camisa marrón de las SA , especialmente a los de Berlín, que se irritaban por las restricciones que Hitler les imponía y su subordinación al partido. Esto dio lugar a la revuelta de Stennes de 1930-1931, tras la cual Hitler se convirtió en el comandante supremo de las SA y trajo a Ernst Röhmvolver a ser su jefe de personal y mantenerlos en línea. El aplastamiento del fervor revolucionario de las SA convenció a muchos empresarios y líderes militares de que los nazis habían dejado a un lado su pasado insurreccional y que Hitler podía ser un socio confiable [326] [327]
Después de la "toma del poder" de los nazis en 1933, Röhm y los Camisas Marrones no se conformaron con que el partido simplemente llevara las riendas del poder. En cambio, presionaron para que continuara la "revolución nacionalsocialista" para lograr cambios sociales radicales, lo que Hitler, principalmente por razones tácticas, no estaba dispuesto a hacer en ese momento. En cambio, se centró en reconstruir el ejército y reorientar la economía para proporcionar el rearme necesario para la invasión de los países al este de Alemania, especialmente Polonia y Rusia, para obtener el Lebensraum.("espacio vital") él creía que era necesario para la supervivencia de la raza aria. Para ello, necesitaba la cooperación no solo de los militares, sino también de los órganos vitales del capitalismo, los bancos y las grandes empresas, que sería poco probable que consiguiera si la estructura social y económica de Alemania se revisara radicalmente. La proclamación pública de Röhm de que las SA no permitirían que se detuviera o socavara la "Revolución Alemana" hizo que Hitler anunciara que "La revolución no es una condición permanente". La falta de voluntad de Röhm y las SA de cesar su agitación por una "Segunda Revolución", y el temor injustificado de un "golpe de Röhm" para lograrlo, fueron factores detrás de la purga de Hitler del liderazgo de las SA en la Noche de los Cuchillos Largos en julio. 1934.[328] [329]
A pesar de tales rupturas tácticas necesarias por preocupaciones pragmáticas, que fueron típicas de Hitler durante su ascenso al poder y en los primeros años de su régimen, quienes ven a Hitler como un revolucionario argumentan que nunca dejó de ser un revolucionario dedicado a la transformación radical de Alemania. , especialmente cuando se trata de cuestiones raciales. En su monografía, Hitler: ¿Estudio de un revolucionario? , Martyn Housden concluye: î
[Hitler] compiló un conjunto más extenso de objetivos revolucionarios (pidiendo un cambio social y político radical); movilizó a un seguimiento revolucionario tan extenso y poderoso que muchos de sus objetivos fueron logrados; estableció y dirigió un estado revolucionario dictatorial; y difundió sus ideas en el exterior mediante una política exterior revolucionaria y la guerra. En resumen, definió y controló la revolución nacionalsocialista en todas sus fases. [330]
Había aspectos del nazismo indudablemente reaccionarios, como su actitud hacia el papel de la mujer en la sociedad, que era completamente tradicionalista, [331] reclamando el regreso de las mujeres al hogar como esposas, madres y amas de casa, aunque irónicamente esta ideología. En realidad, la política se vio socavada por la creciente escasez de mano de obra y la necesidad de más trabajadores. El número de mujeres en el lugar de trabajo aumentó durante el período de control nazi de Alemania, de 4,24 millones en 1933 a 4,52 millones en 1936 y 5,2 millones en 1938, cifras que superaron con creces las de la República de Weimar . [332] Otro aspecto reaccionario del nazismo estaba en su política artística, que surgió del rechazo de Hitler a todas las formas de "degeneración" arte moderno , música y arquitectura . [333]
El historiador Martin Broszat describe el nazismo como:
... una peculiar relación híbrida, mitad reaccionaria, mitad revolucionaria con la sociedad establecida, con el sistema político y la tradición. ... [Su] ideología era casi como una utopía retrógrada. Derivaba de cuadros románticos y clichés del pasado, de épocas guerrero-heroicas, patriarcales o absolutistas, sistemas sociales y políticos, que, sin embargo, se tradujeron en lo popular y vanguardista, en las consignas de lucha del nacionalismo totalitario. La noción elitista de nobleza aristocrática se convirtió en la völkische "nobleza de sangre" de la " raza superior ", la principesca " teoría del derecho divino " dio paso al popular Führer nacional; la sumisión obediente al " seguimiento " nacional activo . [334]
Nazismo de posguerra
Tras la derrota de la Alemania nazi en la Segunda Guerra Mundial y el fin del Holocausto , las expresiones abiertas de apoyo a las ideas nazis fueron prohibidas en Alemania y otros países europeos. No obstante, los movimientos que se identifican a sí mismos como nacionalsocialistas o que se describen como adherentes al nazismo continúan existiendo al margen de la política en muchas sociedades occidentales. Por lo general, adoptando una ideología supremacista blanca , muchos adoptan deliberadamente los símbolos de la Alemania nazi. [335]
Ver también
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Referencias
Notas
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enlaces externos
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- La definición del diccionario de nazi en Wiktionary
- La definición del diccionario de Hitlerismo en Wikcionario
- La plataforma del Partido Nacionalsocialista de Hitler
- NS-Archiv, a large collection of scanned original Nazi documents.
- Exhibit on Hitler and the Germans – slideshow by The New York Times
- Jonathan Meades (1994): Jerry Building – Unholy Relics of Nazi Germany on YouTube (in 4 parts)
- One of the first anti-nazi films in history Calling mr. Smith (1943) against Hitler.
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