Ningún verdadero escocés , o apelación a la pureza , es una falacia informal en la que uno intenta proteger su generalización universal de un contraejemplo falsificador excluyendo el contraejemplo incorrectamente. [1] [2] [3] En lugar de abandonar la generalización universal falsificada o proporcionar evidencia que descalificaría el contraejemplo falsificador , se construye una generalización ligeramente modificada ad-hoc para excluir por definición el caso específico indeseable y contraejemplos similares apelando a la retórica . [4]Esta retórica toma la forma de tópicos de pureza emocionalmente cargados pero no sustantivos como "verdadero, puro, genuino, auténtico, real", etc. [2] [5]
El profesor de filosofía Bradley Dowden explica la falacia como un "rescate ad hoc" de un intento de generalización refutado. [1] La siguiente es una interpretación simplificada de la falacia: [6]
Persona A: "Ningún escocés pone azúcar en su papilla".
Persona B: "Pero mi tío Angus es escocés y le pone azúcar a la papilla".
Persona A: "Pero ningún verdadero escocés le pone azúcar a su papilla".
Uso regular
El No verdadero escocés se comete cuando el argumentador cumple las siguientes condiciones: [7] [3] [4]
- no retirarse públicamente de la afirmación inicial falsa
- Ofreciendo una afirmación modificada que excluye por definición un contraejemplo no deseado dirigido
- usando retórica para ocultar la modificación
Un recurso a la pureza se asocia comúnmente con la protección de un grupo preferido. El orgullo nacional escocés puede estar en juego si alguien considerado regularmente escocés comete un crimen atroz. Para proteger a las personas de ascendencia escocesa de una posible acusación de culpabilidad por asociación , se puede usar esta falacia para negar que el grupo esté asociado con este miembro o acción indeseable. "Ningún verdadero escocés haría algo tan indeseable"; es decir, las personas que harían tal cosa están tautológicamente (por definición) excluidas de ser parte de nuestro grupo, de modo que no pueden servir como un contraejemplo de la buena naturaleza del grupo. [4]
Origen y literatura
La descripción de la falacia en esta forma se atribuye [8] al filósofo británico Antony Flew , porque el término apareció originalmente en el libro de Flew de 1971, Introducción a la filosofía occidental . En su libro de 1975 Thinking About Thinking , escribió: [4]
Imagínese un chovinista escocés que se instala un domingo por la mañana con su ejemplar habitual de The News of the World. Lee la historia bajo el título, 'Sidcup Sex Maniac ataca de nuevo'. Nuestro lector, como esperaba confiadamente, está gratamente sorprendido: "¡Ningún escocés haría tal cosa!" Sin embargo, el domingo siguiente encuentra en esa misma fuente favorita un informe de los acontecimientos aún más escandalosos del Sr. Angus McSporran en Aberdeen. Esto constituye claramente un contraejemplo, que falsea definitivamente la proposición universal originalmente planteada. ('Falsifica' aquí es, por supuesto, simplemente lo contrario de 'verifica'; y por lo tanto significa 'demuestra ser falso'.) Si se admite que este es realmente un contraejemplo, debería retirarse; retrocediendo quizás a una afirmación bastante más débil sobre la mayoría o algunos. Pero incluso un escocés imaginario es, como el resto de nosotros, humano; y ninguno de nosotros siempre hace lo que debería hacer. Así que lo que de hecho está diciendo es: "¡Ningún verdadero escocés haría tal cosa!"
En su libro de 1966 God & Philosophy , Flew describió el "movimiento sin escocés verdadero": [3]
En este movimiento descortés, una generalización descarada, como la de Ningún escocés pone azúcar en sus gachas , cuando se enfrentan a hechos falsificadores, se transforma mientras esperas en una tautología impotente: si los escoceses ostensibles ponen azúcar en sus gachas, entonces esto es por sí mismo suficiente para demuéstrales que no son verdaderos escoceses.
- Antony voló
El ensayista David P. Goldman , escribiendo bajo su seudónimo "Spengler", comparó la distinción entre democracias "maduras", que nunca inician guerras , y "democracias emergentes", que pueden iniciarlas, con la falacia de "ningún escocés verdadero". Spengler alega que los científicos políticos han intentado salvar el "dogma académico estadounidense" de que las democracias nunca inician guerras contra otras democracias a partir de contraejemplos al declarar que cualquier democracia que de hecho inicie una guerra contra otra democracia es defectuosa, manteniendo así que ninguna democracia verdadera y madura comienza una guerra contra una democracia compañera. [6]
Uso no falaz
Robert Anderson sostiene que la frase "ningún escocés verdadero" no siempre es falaz: depende del contexto sintáctico del término "verdadero" insertado en la frase "ningún escocés". [7]
Ver también
Referencias
- ^ a b No True Scotsman , Enciclopedia de Filosofía de Internet
- ^ a b Curtis, Gary N. "Redefinición" . Archivos de falacia . Consultado el 12 de noviembre de 2016 .
- ^ a b c Antony Flew, Dios y filosofía , p. 104 , Hutchinson, 1966.
- ^ a b c d Antony Flew (1975). Pensando en pensar (o, ¿sinceramente quiero tener la razón?) . Fontana / Collins. pag. 47.
- ^ Govier, Trudy. "Un estudio práctico del argumento: mirando el lenguaje: definiciones persuasivas" . SemanticsScholar . Consultado el 25 de enero de 2021 .
- ^ a b Goldman, David P. (31 de enero de 2006). "Ningún verdadero escocés comienza una guerra" . Asia Times . Archivado desde el original el 5 de enero de 2019 . Consultado el 1 de diciembre de 2014 .
profesores de ciencias políticas ... Jack Mansfield y Ed Snyder distinguen entre "democracias maduras", que nunca, nunca inician guerras ("casi nunca", como cantaba el capitán del Pinafore), y "democracias emergentes", que las inician todas el tiempo, de hecho con mucha más frecuencia que las dictaduras
CS1 maint: URL no apta ( enlace ) - ^ a b Robert Ian Anderson, "¿Es la falacia del verdadero escocés de Flew una verdadera falacia? Un análisis contextual", P. Brézillon et al. (Eds.): CONTEXT 2017, LNAI 10257, págs. 243–253, 2017. doi : 10.1007 / 978-3-319-57837-8_19
- ^ "Obituario: Prof. Antony Flew" , The Scotsman , 16 de abril de 2010