Coordenadas : 53 ° 24′24.44 ″ N 2 ° 59′9.56 ″ W / 53.4067889 ° N 2.9859889 ° WLa Capilla Octagon, Liverpool , era una iglesia inconformista en Liverpool , Inglaterra, inaugurada en 1763. Fue fundada por congregaciones locales, las de las capillas de Benn's Garden y Kaye Street . El objetivo era utilizar una liturgia no sectaria ; Thomas Bentley fue una figura importante en la fundación de la capilla y participó en la liturgia. [1]
Fondo
El grupo disidente en Liverpool a mediados del siglo XVIII se estaba reduciendo en términos numéricos. Muchos de las congregaciones se habían conformado a la Iglesia de Inglaterra . Algunos ministros de Lancashire propusieron un plan para una liturgia establecida, como método de reforma de los servicios disidentes, en 1750. A pesar de la abierta oposición de John Brekell de 1758, quien para entonces había estado ministrando en la Capilla de Kaye Street durante casi 30 años, [2] prosiguió la compilación de una nueva liturgia. [3] La Capilla de Kaye Street (también Key Street) data de 1707 y pertenecía al clasis presbiteriano de Warrington . [4]
La Capilla Benn's Garden en Red Cross Street, Liverpool, databa de 1727 y había sido construida para el ministro presbiteriano Henry Winder . [5] En 1763 su ministro John Henderson se convirtió en un anglicano conformista; [3] en ese momento William Enfield se convirtió en el único ministro de una congregación con muchos comerciantes locales. [6] Si bien Brekell era un presbiteriano conservador y la teología de Enfield era unitaria, los ministros de las dos capillas de las que se había separado la congregación del octágono trabajaron juntos en un trabajo alternativo, Una nueva colección de salmos adecuados para el culto cristiano (1764) . [3]
Una lista de los lugares de culto no anglicanos en Liverpool en 1775 menciona, además de las dos capillas presbiterianas y el octágono: una capilla metodista; dos lugares de reunión bautistas; una casa de reuniones cuáquera; una capilla católica y una sinagoga, ambas pequeñas. La población rondaba los 35.000. [7]
Diseño e historia de la capilla
Como sugiere el nombre, el edificio tenía ocho lados, como la Capilla Octagon, Norwich (1756, Thomas Ivory ). La capilla fue diseñada por Joseph Finney y fue construida en Temple Court. [8] Nicholas Clayton , de opinión unitaria, aceptó una invitación para convertirse en el primer ministro allí; [9] el nombramiento fue conjunto con Ezequías Kirkpatrick. [10] La congregación fue apodada Octagonians. [11] pero la existencia de la capilla dependía mucho de Bentley, quien finalmente se mudó a Londres. [12] La liturgia experimental no obtuvo el apoyo anticipado de aquellos en las congregaciones fundadoras que no querían usar el Libro de Oración Común .
La capilla fue vendida en 1776 a un clérigo, el reverendo Plumbe, rector de Aughton ; [13] [14] y se convirtió en una iglesia anglicana, St Catherine's. Los titulares anglicanos fueron: el reverendo John Plumbe; Rev. Wilmot; El Rev. Brownlow Forde; y conjuntamente RK Milner y Thomas Bold. El edificio fue demolido en 1820, habiéndolo comprado la Corporación de Liverpool ; y se construyó una estación de policía de bomberos en el sitio. [15] [16]
Clayton se mudó desde 1776 para compartir el ministerio en Benn's Garden Chapel con Robert Lewin (1739-1825), de opinión arriana , hasta 1781. [9] En años posteriores, la congregación de Lewin se consideró unitaria e incluía a William Rathbone y William Roscoe . [17] Esta congregación se mudó a tiempo a la Capilla Unitaria de la calle Renshaw , y la capilla de Benn's Garden se vendió a los metodistas wesleyanos . [18] La Iglesia Unitaria de Ullet Road contemporánea identifica su historia como que se remonta a la congregación de Winder. [19] En 1786 Kirkpatrick se convirtió en el ministro de Park Lane Chapel, Bryn , cerca de Wigan . [20]
La liturgia de Liverpool
La liturgia de la Capilla Octagon se conoció como la Liturgia de Liverpool . Fue escrito por Philip Holland y Richard Godwin, y publicado [21] en 1763, editado por John Seddon . [22] Entre los himnos elegidos estaba uno de Elizabeth Scott , [23] más tarde arreglado por John Broderip . [24] Los salmos octágonos, al menos, llegaron a ser conocidos por Thomas Jefferson . [11]
Aunque fue adoptado por un ministro prominente, David Williams , para su congregación en Exeter , [25] la liturgia resultó controvertida e incluso divisiva. Seddon y Holland fueron los fundadores de la cercana Academia Warrington : John Taylor , que era un tutor allí, se opuso a la liturgia desde antes de su publicación. [26] Seddon y Taylor tenían de hecho un profundo desacuerdo sobre la idoneidad de la filosofía de Francis Hutcheson para la enseñanza en la academia; [27] mientras que la liturgia fue de intención hutchesoniana. [28]
Si bien Bentley en 1762 había encontrado la liturgia propuesta "muy casta pero animada", [29] la idea básica, así como la de la capilla, era polémica. El propio Seddon se alejó de convertirse en el ministro de la capilla, prefiriendo la oración extemporánea a un servicio formal. Los argumentos de que los anglicanos de amplios puntos de vista preferirían una liturgia, y que frenaría la tendencia al libre pensamiento en los inconformistas, permanecieron en un nivel teórico y aparentemente fueron contradecidos por el éxito metodista en ese momento. [27] Job Orton , quien apoyó la posición de Taylor, llegó a decir que la liturgia había dañado la reputación de la Academia Warrington. [26]
A largo plazo, la liturgia liberal y sin credos de la Capilla Octagon formó un punto de partida para las creencias y los escritos de Anna Aikin (más tarde Anna Barbauld ), quien se crió en la Academia Warrington, donde su padre John Aikin fue tutor allí y en Seddon's lado del debate. [30] Sin embargo, la liturgia fue condenada por otros, siguiendo el veredicto de Orton: "Apenas es una liturgia cristiana; en las Colectas apenas se menciona el nombre de Cristo, y el Espíritu está completamente desterrado de ella"; [31] [32] y en otros lugares "enemisté I am, y mucho así, para ver un ejemplo casi deísta composición", [33] un dictamen seguido en Charles Buck 's Diccionario Teológico (c.1820). [34]
Ver también
Otras iglesias unitarias en Liverpool incluyen:
- Capilla Unitaria de Hope Street
- Capilla unitaria de la calle Renshaw
- Capilla unitaria de Toxteth
- Iglesia Unitaria de Ullet Road
Otras iglesias unitarias de ocho lados incluyen:
- Primera Iglesia Unitaria de Filadelfia
Bibliografía
- Nightingale, B (1890), "The Octagon Chapel" , Inconformidad de Lancashire: o, bocetos, históricos y descriptivos, de las iglesias presbiterianas antiguas y congregacionales del condado.
- McCarthy, William (2009), Anna Letitia Barbauld: Voice of the Enlightenment , Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press.
Referencias
- ^ Kelly, Alison. "Bentley, Thomas". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 2175 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ Stephen, Leslie , ed. (1886). . Diccionario de Biografía Nacional . 6 . Londres: Smith, Elder & Co.
- ^ a b c Westaway, Jonathan H. "Brekell, John". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 3311 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ Stephen, Leslie , ed. (1885). . Diccionario de Biografía Nacional . 3 . Londres: Smith, Elder & Co.
- ^ Westaway, Jonathan H. "Winder, Henry". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 2971 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ Webb, RK. "Enfield, William". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 8804 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ Brooke, Richard (1853), Liverpool como lo fue durante el último cuarto del siglo XVIII, 1775 a 1800 , p. 37.
- ^ Staffordshire Engine Turned Pottery 1760-1780 (PDF) , pág. 3.
- ^ a b Webb, RK. "Clayton, Nicholas". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 5576 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ "Octagon Chapel, Liverpool (Lancashire)", registro de la biblioteca de Surman , Reino Unido: QMUL.
- ^ a b Jefferson (12 de octubre de 1813), Carta a John Adams Monticello , NL: RUG.
- ^ Stephen, Leslie , ed. (1885). . Diccionario de Biografía Nacional . 4 . Londres: Smith, Elder & Co.
- ^ Stephen, Leslie , ed. (1887). . Diccionario de Biografía Nacional . 11 . Londres: Smith, Elder & Co.
- ^ Iglesias (1911), A History of the County of Lancaster , 4 , Liverpool, págs. 43–52.
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- ^ Transacciones , Sociedad Histórica de Lancashire y Cheshire, 1852, p. 42.
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- ^ Registros de la Iglesia Ullet Road y sus predecesoras , Reino Unido: Archivos Nacionales.
- ^ Sitio web de la capilla de Ullet Road
- ^ Ruiseñor, p. 138. En línea.
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- ^ Skedd, SJ. "Seddon, John". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 25008 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
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- ^ a b Colligan, James Hay (1913), El movimiento arriano en Inglaterra , p. 73.
- ↑ a b Geoffrey Thackray Eddy, Dr. Taylor de Norwich: Arch-Hereje de Wesley (2003), págs. 134-5.
- ^ McCarthy, págs.67, 152.
- ^ McCarthy, p. 67.
- ^ McCarthy, págs. 152-3.
- ^ David Bogue , James Bennett , Historia de los disidentes, desde la revolución de 1688 hasta el año 1808 (1810), p. 343.
- ^ Thomas William M. Marshall. Notas sobre la política episcopal de la Santa Iglesia Católica: con algún relato del desarrollo de los sistemas religiosos modernos , p. 37.
- ^ Colligan, p. 113; en línea. .
- ^ Diccionario teológico de Buck en línea.
enlaces externos
- Abrir página de placas
- Levántate y saluda el día feliz , 1763 himno de la liturgia, arreglo de 1792 (PDF)
- Bancos para subasta, 1767