La Ciudad Vieja (en hebreo : הָעִיר הָעַתִּיקָה , Ha'Ir Ha'Atiqah , árabe : البلدة القديمة , al-Balda al-Qadimah ) es un área amurallada de 0,9 kilómetros cuadrados (0,35 millas cuadradas) [2] dentro del moderno ciudad de Jerusalén .
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
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Criterios | Cultural: ii, iii, vi |
Referencia | 148 |
Inscripción | 1981 (quinta sesión ) |
En peligro de extinción | 1982– presente |
La historia de la Ciudad Vieja se ha documentado con gran detalle, sobre todo en mapas antiguos de Jerusalén durante los últimos 1.500 años. Esta zona constituyó toda la ciudad de Jerusalén hasta finales del siglo XIX; pueblos vecinos como Silwan , y los nuevos barrios judíos como Mishkenot , más tarde se convirtieron en parte de los términos municipales .
La Ciudad Vieja alberga varios sitios de importancia religiosa clave: el Monte del Templo y el Muro Occidental para los judíos , la Iglesia del Santo Sepulcro para los cristianos y la Cúpula de la Roca y la Mezquita de al-Aqsa para los musulmanes . Fue agregado a la Lista de Sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1981.
Tradicionalmente, la Ciudad Vieja se ha dividido en cuatro barrios desiguales, aunque las designaciones actuales se introdujeron solo en el siglo XIX. [3] Hoy en día, la Ciudad Vieja está dividida aproximadamente (yendo en sentido contrario a las agujas del reloj desde la esquina noreste) en los barrios musulmán , cristiano , armenio y judío . Las monumentales murallas defensivas de la Ciudad Vieja y las puertas de la ciudad fueron construidas en 1535-1542 por el sultán otomano Suleiman el Magnífico . [4]
Población
La población actual de la Ciudad Vieja reside principalmente en los barrios musulmanes y cristianos. A partir de 2007[actualizar]la población total fue de 36,965; el desglose de los grupos religiosos en 2006 fue de 27.500 musulmanes (frente a los 17.000 de 1967, con más de 30.000 en 2013, tendencia: creciente); 5.681 cristianos (aproximadamente 6.000 en 1967), sin incluir a los 790 armenios (hasta aproximadamente 500 en 2011, tendencia: decreciente); y 3.089 judíos (comenzando sin ninguno en 1967, ya que fueron desalojados después de que Jordania capturara la Ciudad Vieja después de la guerra árabe-israelí de 1948 , con casi 3.000 más unos 1.500 estudiantes de yeshivá en 2013, tendencia: creciente). [5] [6] [7]
Estatus político
Durante la guerra árabe-israelí de 1948 , la Ciudad Vieja fue capturada por Jordania y todos sus residentes judíos fueron desalojados. Durante la Guerra de los Seis Días en 1967, que vio la lucha cuerpo a cuerpo en el Monte del Templo , las fuerzas israelíes capturaron la Ciudad Vieja junto con el resto de Jerusalén Este , posteriormente anexionándolos como territorio israelí y reuniéndolos con la parte occidental de Jerusalén . la ciudad. Hoy, el gobierno israelí controla toda la zona, que considera parte de su capital nacional. Sin embargo, la Ley de Jerusalén de 1980, que efectivamente anexó Jerusalén Este a Israel, fue declarada nula y sin efecto por la Resolución 478 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas . Jerusalén Oriental es ahora considerada por la comunidad internacional como parte del territorio palestino ocupado . [8] [9]
Historia
Jebus bíblico, reyes David y Salomón
Según la Biblia hebrea , antes de la conquista de Jerusalén por el rey David en el siglo XI a. C., la ciudad era el hogar de los jebuseos . La Biblia describe la ciudad como fuertemente fortificada con una fuerte muralla , un hecho confirmado por la arqueología. La Biblia nombra la ciudad gobernada por el rey David como la Ciudad de David , en hebreo Ir David, que se identificó al sureste de las murallas de la Ciudad Vieja, fuera de la Puerta del Estiércol . En la Biblia, el hijo de David, el rey Salomón , extendió las murallas de la ciudad para incluir el Templo y el Monte del Templo.
Período asirio hasta la destrucción del 70 d.C.
La ciudad se extendió en gran parte hacia el oeste después de la destrucción neoasiria del reino norteño de Israel y la afluencia resultante de refugiados. Destruido por Nabucodonosor en 586 a. C., fue reconstruido en menor escala alrededor del 440 a. C., durante el período persa , cuando, según la Biblia, Nehemías dirigió a los judíos que regresaron del exilio babilónico . El rey Herodes el Grande construyó una segunda muralla adicional . En 41-44 EC, Agripa , rey de Judea , comenzó a construir el llamado "Tercer Muro" alrededor de los suburbios del norte. La ciudad entera fue totalmente destruida por los romanos en el 70 EC.
Períodos tardorromano, bizantino y temprano musulmán
La parte norte de la ciudad fue reconstruida por el emperador Adriano hacia el año 130, bajo el nombre de Aelia Capitolina. En el período bizantino , Jerusalén se extendió hacia el sur y de nuevo rodeada por murallas.
Los musulmanes ocuparon la Jerusalén bizantina en el siglo VII (637 d.C.) bajo el segundo califa, ' Umar Ibn al-Khattab, quien la anexó al Imperio Árabe Islámico . Les otorgó a sus habitantes un tratado de garantía. Después del sitio de Jerusalén, Sofronio dio la bienvenida a 'Umar, supuestamente porque, según las profecías bíblicas conocidas por la Iglesia en Jerusalén, "un hombre pobre, justo y poderoso" se alzaría para ser un protector y aliado de los cristianos de Jerusalén. Sophronius creía que 'Umar, un gran guerrero que llevó una vida austera, fue el cumplimiento de esta profecía. En el relato del Patriarca de Alejandría , Eutiquio , se dice que 'Umar visitó la Iglesia del Santo Sepulcro y se sentó en su patio. Sin embargo, cuando llegó el momento de la oración, salió de la iglesia y oró fuera del recinto, para evitar que las futuras generaciones de musulmanes usaran su oración allí como pretexto para convertir la iglesia en una mezquita. Eutiquio agrega que `Umar también escribió un decreto que entregó al Patriarca, en el que prohibía a los musulmanes reunirse en oración en el lugar. [10]
Períodos cruzados y ayubíes
En 1099, Jerusalén fue capturada por el ejército cristiano occidental de la Primera Cruzada y permaneció en sus manos hasta que fue recapturada por los árabes musulmanes , liderados por Saladino , el 2 de octubre de 1187. Convocó a los judíos y les permitió reubicarse en la ciudad. . En 1219, las murallas de la ciudad fueron demolidas por el sultán Al-Mu'azzam de Damasco ; en 1229, por tratado con Egipto , Jerusalén pasó a manos de Federico II de Alemania . En 1239 comenzó a reconstruir las murallas, pero fueron demolidas nuevamente por Da'ud , el emir de Kerak . En 1243, Jerusalén volvió a estar bajo el control de los cristianos y se repararon los muros. Los tártaros de Kharezmian tomaron la ciudad en 1244 y el sultán Malik al-Muazzam arrasó las murallas, dejándola nuevamente indefensa y dando un duro golpe al estatus de la ciudad.
Período otomano
Las murallas actuales de la Ciudad Vieja fueron construidas en 1535–42 por el sultán turco otomano Suleiman el Magnífico. Las paredes se extienden por aproximadamente 4,5 km (2,8 millas) y se elevan a una altura de entre 5 y 15 metros (16,4 a 49 pies), con un grosor de 3 metros (10 pies) en la base de la pared. [4] En total, las murallas de la Ciudad Vieja contienen 35 torres, de las cuales 15 se concentran en la muralla norte más expuesta. [4] El muro de Solimán tenía seis puertas, a las que se añadió una séptima, la Puerta Nueva, en 1887; Varias otras puertas más antiguas han sido tapiadas a lo largo de los siglos. El Golden Gate fue al principio reconstruido y dejado abierto por los arquitectos de Suleiman, solo para ser amurallado poco tiempo después. La Puerta Nueva se abrió en la muralla que rodea el Barrio Cristiano durante el siglo XIX. Dos puertas secundarias fueron reabiertas en tiempos recientes en el lado sureste de las murallas de la ciudad como resultado de trabajos arqueológicos.
Estado de la UNESCO
En 1980, Jordania propuso que la Ciudad Vieja figurara como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . [11] Se añadió a la Lista en 1981. [12] En 1982, Jordania solicitó que se añadiera a la Lista del Patrimonio Mundial en Peligro . El gobierno de los Estados Unidos se opuso a la solicitud, señalando que el gobierno jordano no estaba legitimado para hacer tal nominación y que se requeriría el consentimiento del gobierno israelí, ya que efectivamente controlaba Jerusalén. [13] En 2011, la UNESCO emitió una declaración reiterando su opinión de que Jerusalén Este es "parte del territorio palestino ocupado , y que el estatus de Jerusalén debe resolverse en negociaciones sobre el estatus permanente". [14]
Arqueología
Período helenístico
En 2015, los arqueólogos descubrieron los restos de un fuerte impresionante, construido por los griegos en el centro de la antigua Jerusalén. Se cree que son los restos de la fortaleza de Acra . El equipo también encontró monedas que datan de la época de Antíoco IV hasta la época de Antíoco VII . Además, encontraron puntas de flecha griegas, tirachinas, piedras balísticas y ánforas . [15]
En 2018, los arqueólogos descubrieron un arete de oro de filigrana de 4 centímetros de largo con una cabeza de carnero a unos 200 metros al sur del Monte del Templo . La Autoridad de Antigüedades de Israel dijo que era consistente con las joyas del período helenístico temprano (siglo III o II a.C.). Agregando que fue la primera vez que alguien encuentra un pendiente de oro de la época helenística en Jerusalén. [dieciséis]
Período bizantino
En la década de 1970, mientras se excavaban los restos de la Iglesia Nea (la Iglesia Nueva de la Theotokos) , se encontró una inscripción griega . Dice: "Esta obra también fue donada por nuestro piadoso emperador Flavio Justiniano , a través de la provisión y el cuidado de Constantino, el más santo sacerdote y abad, en el año 13 de la acusación ". [17] [18] Una segunda inscripción dedicatoria con los nombres del emperador Justiniano y del mismo abad de la iglesia de Nea fue descubierta en 2017 entre las ruinas de un albergue de peregrinos a un kilómetro al norte de la Puerta de Damasco, lo que demuestra la importancia de la Nea complejo en ese momento. [18] [19]
Cuarteles
La Ciudad Vieja se divide en cuatro barrios: el barrio musulmán, el barrio cristiano, el barrio armenio y el barrio judío. A pesar de los nombres, no existía un principio rector de la segregación étnica: el 30 por ciento de las casas en el barrio musulmán se alquilaban a judíos y el 70 por ciento del barrio armenio. [ cuando? ] [20]
Barrio musulmán
El Barrio Musulmán (en árabe : حارَة المُسلِمين , Hārat al-Muslimīn) es el más grande y poblado de los cuatro barrios y está situado en la esquina noreste de la Ciudad Vieja, que se extiende desde la Puerta de los Leones en el este, a lo largo del norte pared del Monte del Templo en el sur, hasta la ruta del Muro Occidental - Puerta de Damasco en el oeste. Durante el mandato británico, Sir Ronald Storrs se embarcó en un proyecto para rehabilitar el mercado del algodón, que fue muy descuidado bajo los turcos. Lo describe como una letrina pública con montones de escombros de hasta cinco pies de altura. Con la ayuda de la Sociedad Pro-Jerusalén , se restauraron las bóvedas, los techos y las paredes, y se introdujeron telares para proporcionar empleo. [21]
Como las otras tres cuartas partes de la Ciudad Vieja, hasta los disturbios de 1929 el barrio musulmán tenía una población mixta de musulmanes, cristianos y también judíos. [22] Hoy en día, hay "muchas casas de colonos israelíes" y "varias yeshivás ", incluida la Yeshivat Ateret Yerushalayim , en el barrio musulmán. [5] Su población era de 22.000 habitantes en 2005.
Barrio cristiano
El Barrio Cristiano (en árabe : حارة النصارى , Ḩārat an-Naşāra) está situado en la esquina noroeste de la Ciudad Vieja, extendiéndose desde la Puerta Nueva en el norte, a lo largo del muro occidental de la Ciudad Vieja hasta la Puerta de Jaffa, a lo largo de la ruta Puerta de Jaffa - Muro Occidental en el sur, bordeando los barrios judío y armenio, hasta la Puerta de Damasco en el este, donde limita con el barrio musulmán . El barrio contiene la Iglesia del Santo Sepulcro , considerado por muchos como el lugar más sagrado del cristianismo.
Barrio armenio
El barrio armenio ( armenio : Հայկական Թաղամաս , Haygagan T'aġamas, árabe : حارة الأرمن , Ḩārat al-Arman) es el más pequeño de los cuatro barrios de la Ciudad Vieja. Aunque los armenios son cristianos, el barrio armenio es distinto del barrio cristiano . A pesar del pequeño tamaño y la población de este barrio, los armenios y su Patriarcado siguen siendo incondicionalmente independientes y forman una presencia vigorosa en la Ciudad Vieja. Después de la guerra árabe-israelí de 1948, los cuatro barrios de la ciudad quedaron bajo control jordano . La ley jordana requería que los armenios y otros cristianos "dieran el mismo tiempo a la Biblia y al Corán " en las escuelas cristianas privadas, y restringió la expansión de los activos de la iglesia. [ cita requerida ] La guerra de 1967 es recordada por los residentes del barrio como un milagro, después de que se encontraron dos bombas sin detonar dentro del monasterio armenio. Hoy, más de 3.000 armenios viven en Jerusalén, 500 de ellos en el Barrio Armenio. [23] [24] Algunos son residentes temporales que estudian en el seminario o trabajan como funcionarios de la iglesia. El Patriarcado es dueño de la tierra en este barrio, así como de propiedades valiosas en Jerusalén Occidental y en otros lugares. En 1975, se estableció un seminario teológico en el Barrio Armenio. Después de la guerra de 1967, el gobierno israelí dio una compensación por la reparación de las iglesias o lugares sagrados dañados en los combates, independientemente de quién causó el daño. [ cita requerida ]
Barrio judío
El barrio judío (en hebreo : הרובע היהודי , HaRova HaYehudi , conocido coloquialmente por los residentes como HaRova , árabe : حارة اليهود , Ḩārat al-Yahūd ) se encuentra en el sector sureste de la ciudad amurallada, y se extiende desde la Puerta de Sion en el sur , bordeando el Barrio Armenio al oeste, a lo largo del Cardo hasta Chain Street en el norte y se extiende al este hasta el Muro Occidental y el Monte del Templo . El barrio tiene una rica historia, con varios períodos largos de presencia judía que cubren gran parte del tiempo [ dudoso ] desde el siglo VIII a. C. [25] [26] [27] [28] [29] En 1948, su población de unos 2.000 judíos fue sitiada y obligada a marcharse en masa. [30] El barrio fue completamente saqueado [ cita requerida ] por las fuerzas árabes durante la Batalla de Jerusalén y las antiguas sinagogas [ cita requerida ] fueron destruidas.
El barrio judío permaneció bajo control jordano hasta su reconquista por paracaidistas israelíes en la Guerra de los Seis Días de 1967. Unos días más tarde, las autoridades israelíes ordenaron la demolición del barrio marroquí adyacente , reubicando por la fuerza a todos sus habitantes, con el fin de facilitar la acceso al Muro Occidental. 195 propiedades -sinagogas, yeshivas y apartamentos- se registraron como judías y quedaron bajo el control del Custodio de la Propiedad Enemiga de Jordania . La mayoría fueron ocupados por refugiados palestinos expulsados por las fuerzas israelíes de Jerusalén Occidental y sus aldeas contiguas hasta que la UNWRA y Jordania construyeron el campo de refugiados de Shuafat, donde muchos fueron trasladados, dejando la mayoría de las propiedades vacías de habitantes. [31]
En 1968, después de la Guerra de los Seis Días, Israel confiscó el 12%, incluido el barrio judío y las áreas contiguas, de la Ciudad Vieja para uso público. Alrededor del 80% de esta infraestructura confiscada consistía en propiedades que no eran propiedad de judíos. [31] Después de la reconstrucción de las partes del barrio destruidas antes de 1967, estas propiedades se ofrecieron a la venta exclusivamente al público israelí y judío. [ cita requerida ] Los propietarios anteriores se negaron en su mayoría porque sus propiedades eran parte de waqfs islámicos de la familia , que no se pueden poner a la venta. [31] En 2005, la población era de 2.348 habitantes. (en 2005[actualizar]). [32] Muchas grandes instituciones educativas se han instalado. Antes de ser reconstruido, el barrio fue cuidadosamente excavado bajo la supervisión del arqueólogo de la Universidad Hebrea Nahman Avigad . Los restos arqueológicos se exhiben en una serie de museos y parques al aire libre, que los turistas pueden visitar descendiendo dos o tres pisos por debajo del nivel de la ciudad actual. El ex Gran Rabino es Avigdor Nebenzahl , y el actual Gran Rabino es su hijo Chizkiyahu Nebenzahl , que está en la facultad de Yeshivat Netiv Aryeh , una escuela situada directamente frente al Muro Occidental.
El barrio incluye la "calle de los caraítas" (en hebreo: רחוב הקראים, Rhehov Ha'karaim), en la que se encuentra el antiguo Anan ben David Kenesa . [ cita requerida ] [33]
Barrio marroquí
Anteriormente había un pequeño barrio marroquí en la Ciudad Vieja. Una semana después del final de la Guerra de los Seis Días , el barrio marroquí fue destruido en gran parte para dar a los visitantes un mejor acceso al Muro Occidental mediante la creación de la plaza del Muro Occidental. Las partes del Barrio Marroquí que no fueron destruidas ahora forman parte del Barrio Judío. Simultáneamente con la demolición, se estableció una nueva regulación por la cual el único punto de acceso para los no musulmanes al Monte del Templo es a través de la Puerta de los Moros , a la que se llega a través del llamado Puente Mughrabi . [34] [35]
Puertas
Durante diferentes períodos, las murallas de la ciudad siguieron diferentes contornos y tenían un número variable de puertas. Durante la era del Reino cruzado de Jerusalén, por ejemplo, Jerusalén tenía cuatro puertas, una a cada lado. Las murallas actuales fueron construidas por Suleiman el Magnífico , quien les proporcionó seis puertas; varias puertas más antiguas, que habían sido tapiadas antes de la llegada de los otomanos, se dejaron como estaban. En cuanto al Golden Gate previamente sellado, Suleiman al principio lo abrió y lo reconstruyó, pero luego lo tapó de nuevo también. El número de puertas operativas aumentó a siete después de la adición de la Puerta Nueva en 1887; un octavo más pequeño, la Puerta de los Curtidores , se abrió para los visitantes después de haber sido descubierto y abierto durante las excavaciones en la década de 1990. Las puertas históricas selladas comprenden cuatro que están al menos parcialmente conservadas (la puerta dorada doble en el muro este y las puertas simples, triples y dobles en el muro sur), con varias otras puertas descubiertas por arqueólogos de las cuales solo quedan rastros ( la Puerta de los esenios en el monte Sión , la puerta del palacio real de Herodes al sur de la ciudadela , y los vagos restos de lo que los exploradores del siglo XIX identificaron como la Puerta de los Funerales (Bab al-Jana'iz) o de al-Buraq (Bab al-Buraq) al sur del Golden Gate [36] ).
Hasta 1887, cada puerta se cerraba antes del atardecer y se abría al amanecer. Como se indica en el cuadro a continuación, estas puertas han sido conocidas por una variedad de nombres utilizados en diferentes períodos históricos y por diferentes comunidades.
Ver también
- Bezetha
- Historia demográfica de Jerusalén
- Puertas del Monte del Templo
- Historia de Jerusalén
- Lista de ciudades con murallas defensivas
- Lista de lugares en Jerusalén
- Murallas de jerusalén
- Cueva de Sedequías
Bibliografía
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Referencias
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alrededor de 225 acres
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La Ciudad Vieja de Jerusalén está inscrita en la Lista del Patrimonio Mundial y en la Lista del Patrimonio Mundial en Peligro. La UNESCO sigue trabajando para garantizar el respeto del valor universal excepcional del patrimonio cultural de la Ciudad Vieja de Jerusalén. Esta posición se refleja en el sitio web oficial de la UNESCO (www.unesco.org). De acuerdo con las resoluciones pertinentes de la ONU, Jerusalén Este sigue siendo parte del territorio palestino ocupado, y el estatus de Jerusalén debe resolverse en negociaciones sobre el estatus permanente.
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enlaces externos
- Visita virtual de los sitios históricos de la Ciudad Vieja
- Visita virtual del Barrio Musulmán
- Visita virtual de la Iglesia del Santo Sepulcro
- Visita virtual del Cardo
- Visita virtual de la puerta de Damasco
- Visita virtual del Kotel
Coordenadas : 31 ° 46′36 ″ N 35 ° 14′03 ″ E / 31.77667 ° N 35.23417 ° E / 31.77667; 35.23417