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Los sistemas abiertos tienen flujos de entrada y salida, que representan intercambios de materia, energía o información con su entorno.

Un sistema abierto es un sistema que tiene interacciones externas. Dichas interacciones pueden tomar la forma de transferencia de información, energía o material dentro o fuera del límite del sistema, dependiendo de la disciplina que define el concepto. Un sistema abierto se contrasta con el concepto de un sistema aislado que no intercambia energía, materia ni información con su entorno. Un sistema abierto también se conoce como sistema de flujo.

El concepto de sistema abierto se formalizó dentro de un marco que permitió interrelacionar la teoría del organismo , la termodinámica y la teoría evolutiva . [1] Este concepto se amplió con el advenimiento de la teoría de la información y, posteriormente , la teoría de sistemas . Hoy el concepto tiene sus aplicaciones en las ciencias naturales y sociales.

Propiedades de sistemas aislados, cerrados y abiertos en el intercambio de energía y materia.

En las ciencias naturales, un sistema abierto es aquel cuya frontera es permeable tanto a la energía como a la masa . [2] Por el contrario, un sistema cerrado es permeable a la energía pero no a la materia.

La definición de un sistema abierto asume que hay suministros de energía que no se pueden agotar; en la práctica, esta energía proviene de alguna fuente en el entorno circundante, que puede tratarse como infinito a los efectos del estudio. Un tipo de sistema abierto es el sistema de energía radiante , que recibe su energía de la radiación solar , una fuente de energía que puede considerarse inagotable a todos los efectos prácticos.

Ciencias sociales [ editar ]

En las ciencias sociales, un sistema abierto es un proceso que intercambia material, energía, personas, capital e información con su entorno. El filósofo francés / griego Kostas Axelos argumentó que ver el "sistema mundial" como intrínsecamente abierto (aunque unificado) resolvería muchos de los problemas de las ciencias sociales, incluido el de la praxis (la relación entre el conocimiento y la práctica), de modo que varios científicos sociales las disciplinas trabajarían juntas en lugar de crear un monopolio en el que el mundo parece sólo sociológico, político, histórico o psicológico. Axelos sostiene que teorizar un sistema cerrado contribuye a hacerlo cerrado y, por lo tanto, es un enfoque conservador. [3] ElEl concepto althusseriano de sobredeterminación (basado en Sigmund Freud) postula que siempre hay múltiples causas en cada evento. [4]

David Harvey usa esto para argumentar que cuando sistemas como el capitalismo entran en una fase de crisis, podría suceder a través de una serie de elementos, como los roles de género, la relación con la naturaleza / el medio ambiente o crisis de acumulación. [5] Al observar la crisis de la acumulación, Harvey sostiene que fenómenos como la inversión extranjera directa , la privatización de recursos estatales y la acumulación por desposesiónActuar como salidas necesarias cuando el capital se ha sobreacumulado demasiado en manos privadas y no puede circular eficazmente en el mercado. Cita el desplazamiento forzoso de campesinos mexicanos e indios desde la década de 1970 y la crisis financiera de Asia y el sudeste asiático de 1997-8, que involucró la "recaudación de fondos de cobertura" de las monedas nacionales, como ejemplos de esto. [6]

Los funcionalistas estructurales como Talcott Parsons y los neofuncionalistas como Niklas Luhmann han incorporado la teoría de sistemas para describir la sociedad y sus componentes.

Termodinámica [ editar ]

Ingeniería de sistemas [ editar ]

Ver también [ editar ]

  • Procesos de negocio
  • Sistema complejo
  • Sistema dinámico
  • Glosario de teoría de sistemas
  • Ludwig von Bertalanffy
  • Principio de máxima potencia
  • Termodinámica de desequilibrio
  • Sistema abierto (informática)
  • Modelo de referencia de entorno de sistema abierto
  • Franqueza
  • Sistemas abiertos y cerrados en ciencias sociales
  • Bucle fantasma
  • Sistema termodinámico

Referencias [ editar ]

  1. ^ Luhmann, Niklas. Sistemas sociales . Stanford: Stanford University Press, 1995; págs. 6-7
  2. ^ Glosario Archivado el 17 de agosto de 2007 en la Wayback Machine Maxwell Demon, 1998.
  3. ^ Axelos, K. ([2006] 1984). "El mundo: el ser se convierte en totalidad", de Systematique ouverte (Trad. Gerald Moore, Les Editions de Minuit: París). Medio ambiente y planificación D: Sociedad y espacio, vol. 24, 643-651.
  4. ^ Althusser, L. ([2005] 1969). Por Marx. Londres: Verso Books, Cap. 3: "Contradicción y sobredeterminación", [1] .
  5. ^ RSA Animate - David Harvey, Las crisis del capitalismo: [2] .
  6. ^ Harvey, D. (2005). El nuevo imperialismo. Nueva York: Oxford University Press EE. UU., Cap. 3: "Acumulación por desposesión", 137-182.

Lectura adicional [ editar ]

  • Khalil, EL (1995). Modelado de termodinámica no lineal y ciencias sociales: ciclos de moda, desarrollo cultural y deslices identificativos. The American Journal of Economics and Sociology , vol. 54, número 4, págs. 423–438.
  • Weber, BH (1989). Implicaciones éticas de la interfaz de sistemas naturales y artificiales. Equilibrio delicado: técnica, cultura y consecuencias : actas de la conferencia del Instituto de Ingenieros Eléctricos y Electrónicos.

Enlaces externos [ editar ]

  • SISTEMA ABIERTO , Principia Cybernetica Web, 2007.