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El origen de los albaneses ha sido durante mucho tiempo un tema de debate dentro de la academia. Los albaneses aparecen por primera vez en el registro histórico en fuentes bizantinas del siglo XI. En este punto, ya estaban completamente cristianizados . El idioma albanés forma una rama separada del indoeuropeo , atestiguado por primera vez en el siglo XV, y se considera que ha evolucionado a partir de una de las lenguas paleo-balcánicas de la antigüedad. [1] La cultura albanesa precristiana sobreviviente muestra que la mitología y el folclore albaneses son de origen paleobalcánico y que casi todos sus elementos sonpagano . [2]

Las principales teorías sobre los orígenes albaneses suponen todas un origen principal paleobalcánico, pero varían entre atribuir este origen a ilirios , tracios , dacios u otro pueblo paleobalcánico cuyo idioma no estaba atestiguado; entre los que apoyan un origen ilirio, hay una distinción entre la teoría de la continuidad de la época iliria y los que proponen una inmigración de una población iliria diferente. Sin embargo, estas proposiciones no son mutuamente excluyentes. Los albaneses son también una de las poblaciones de Europa con el mayor número de antepasados ​​comunes dentro de su propio grupo étnico, aunque comparten antepasados ​​con otros grupos étnicos. [3]

Debate [ editar ]

Aquellos que argumentan a favor de un origen ilirio sostienen que las tribus indígenas ilirias que habitaban en el sur de Iliria subieron a las montañas cuando los eslavos ocuparon las tierras bajas, [4] [5] mientras que otra versión de esta hipótesis afirma que los albaneses son descendientes de Tribus ilirias ubicadas entre Dalmacia y el Danubio que se derramaron hacia el sur. [6]

Los eruditos que apoyan un origen dacio sostienen de su lado que los albaneses se trasladaron hacia el sur entre los siglos III y VI d.C. desde el área de Moesian , en la actual Rumanía . [7] Otros, en cambio, defienden un origen tracio y sostienen que los proto-albaneses se ubicarán en el área entre Niš , Skopje , Sofía y Albania [8] o entre las montañas Ródope y los Balcanes , desde donde se trasladaron a la actualidad. día de Albania antes de la llegada de los eslavos . [9]

El consenso general es que los albaneses, étnica y lingüísticamente, provienen de uno o posiblemente una mezcla de pueblos paleo-balcánicos, pero qué pueblos específicos es un tema de debate continuo. [10] [11] [12] [13]

Evidencia lingüística [ editar ]

La primera mención atestiguada del idioma albanés ocurrió en 1285 en la ciudad veneciana de Ragusa (actual Dubrovnik , Croacia ) cuando un testigo del crimen llamado Matthew testificó: "Escuché una voz que lloraba en las montañas en idioma albanés" ( latín : Audivi unam vocem clamantem en monte en lingua albanesca ). [14]

Los primeros ejemplares escritos de albanés documentados son Formula e pagëzimit (1462) y el léxico de Arnold Ritter von Harff (1496). El primer texto albanés escrito con letras griegas es un fragmento del Ungjilli i Pashkëve (Evangelio de la Pascua) del siglo XV o XVI. Los libros impresos primero en Albania son Meshari (1555) y Luca Matranga 's E mbsuame e krështerë (1592). [15]

Sin embargo, como señala Fortson, las obras escritas en albanés existían antes de este punto; simplemente se han perdido. La existencia del albanés escrito se menciona explícitamente en una carta certificada de 1332, y los primeros libros conservados, incluidos los de Gheg y Tosk, comparten características ortográficas que indican que se había desarrollado alguna forma de lenguaje literario común. [dieciséis]

Reconstrucción lingüística [ editar ]

El idioma albanés se atestigua en forma escrita a partir del siglo XV d.C., cuando la etnia albanesa ya estaba formada. En ausencia de datos previos sobre el idioma, los académicos han utilizado los préstamos de latín y eslavo al albanés para identificar su ubicación de origen. [17] La lengua proto-albanesa probablemente surgió antes del siglo I d.C., cuando los contactos con las lenguas romances comenzaron a producirse de forma intensiva. [18] [19] Algunos eruditos han intentado conjeturar el lenguaje no atestiguado y, finalmente, han elaborado interpretaciones sobre el supuesto Urheimat protoalbanés y la sociedad basándose en el léxico reconstruido. [20]

Pastoralismo [ editar ]

El albanés posee un vocabulario pastoral rico y "elaborado" que se ha tomado para sugerir que la sociedad albanesa en la antigüedad era pastoral, con trashumancia generalizada y ganadería, en particular de ovejas y cabras . [21] Joseph se interesa por el hecho de que algunos de los lexemas en cuestión tienen "equivalentes exactos" en rumano . [21]

Parece que fueron criadores de ganado, dada la inmensidad del vocabulario nativo conservado relacionado con la cría de vacas , el ordeño , etc., mientras que las palabras relacionadas con los perros tienden a prestarse. Se conservan muchas palabras relativas a los caballos , pero la palabra caballo en sí es un préstamo en latín. [22]

Hidrónimos [ editar ]

Los hidrónimos presentan una imagen complicada; el término para "mar" ( det ) es nativo y una innovación "albano- germánica " que se refiere al concepto de profundidad, pero se presta una gran cantidad de vocabulario marítimo. Las palabras que se refieren a los grandes arroyos y sus orillas tienden a ser préstamos, pero lumë ("río") es nativo, al igual que rrymë (el flujo del agua del río). Las palabras para arroyos más pequeños y charcos de agua estancada son más a menudo nativas, pero la palabra para "estanque", pellg , es de hecho un descendiente semánticamente cambiado de la antigua palabra griega para "alta mar", lo que sugiere un cambio de ubicación después del contacto griego. El albanés ha mantenido desde el protoindoeuropeoun término específico que se refiere a un bosque de ribera ( gjazë ), así como sus palabras para pantanos. Curiosamente, el albanés ha mantenido términos nativos para "remolino", "pozo de agua" y "lugar profundo" (acuático), lo que lleva a Orel a especular que el Urheimat albanés probablemente tenía un exceso de remolinos y profundidades peligrosas. [20] Sin embargo, todas las palabras relacionadas con la náutica parecen ser préstamos. [23]

Vegetación [ editar ]

Con respecto a los bosques , las palabras para la mayoría de las coníferas y arbustos son nativas, al igual que los términos para " aliso ", " olmo ", " roble ", " haya " y " tilo ", mientras que " fresno ", " castaño ", " abedul " , " arce ", " álamo " y " sauce " son préstamos. [24]

Organización social [ editar ]

Artículo principal: tribus albanesas

La terminología de parentesco original del indoeuropeo se reformuló radicalmente; Los cambios incluyeron un cambio de "madre" a "hermana", y fueron tan completos que solo tres términos mantuvieron su función original, las palabras para "yerno", "suegra" y "suegro". ley". Todas las palabras para parentesco de sangre de segundo grado, incluyendo "tía", "tío", "sobrino", "sobrina" y términos para nietos, son préstamos antiguos del latín. [25]

Contactos lingüísticos [ editar ]

Patrones generales de préstamo [ editar ]

La apertura a los préstamos se ha calificado de "rasgo característico" del idioma albanés. Los elementos léxicos originales albaneses heredados directamente del protoindoeuropeo son muchos menos en comparación con los préstamos, aunque los préstamos se consideran "perfectamente integrados" y no se distinguen del vocabulario nativo en un nivel sincrónico. [26] Aunque el albanés se caracteriza por la absorción de muchos préstamos, incluso, en el caso del latín, profundizando en el vocabulario básico, ciertos campos semánticos siguen siendo más resistentes. Los términos pertenecientes a la organización social a menudo se conservan, aunque no los pertenecientes a la organización política, mientras que los relacionados con el comercio son todos prestados o innovados. [27]

Si bien las palabras para plantas y animales característicos de las regiones montañosas son completamente originales, a menudo se supone que los nombres de los peces y de las actividades agrícolas se han tomado de otros idiomas. Sin embargo, teniendo en cuenta la presencia de algunos términos antiguos conservados relacionados con la fauna marina, algunos han propuesto que este vocabulario podría haberse perdido en el transcurso del tiempo después de que las tribus proto-albanesas fueron empujadas hacia el interior durante las invasiones. [28] [29] Wilkes sostiene que los préstamos eslavos en albanés sugieren que los contactos entre las dos poblaciones tuvieron lugar cuando los albaneses vivían en bosques a 600-900 metros sobre el nivel del mar. [30] Rusakov señala que casi todos los lexemas relacionados con la náuticaen el idioma albanés hay préstamos, que pueden indicar que los hablantes del protolenguaje no vivían en la costa del Adriático o muy cerca de ella. [23]

Préstamos para latinos y romances tempranos [ editar ]

Los préstamos latinos son particularmente numerosos y reflejan diferentes niveles cronológicos. [21] Del latín específicamente, los préstamos datan del período del 167 a. C. al 400 d. C. [31] El vocabulario religioso cristiano del albanés es principalmente latino e incluye incluso los términos básicos como "bendecir", "altar" y "recibir la comunión", lo que lleva a Joseph (2018) a argumentar que los albaneses fueron cristianizados bajo la influencia católica romana. . [32]

Algunos estudiosos creen que la influencia latina sobre el albanés es de origen románico oriental , más que de origen dálmata , lo que excluiría a Dalmacia como lugar de origen. [33] Además de esto los varios cientos de palabras en rumano que son afines únicamente con Albania cognados (véase Este sustrato Romance ), estos autores asumen que los rumanos y albaneses vivían en las proximidades de una sola vez. [33] Según el historiador Fine, un área donde esto podría haber sucedido es el Valle de Morava en el este de Serbia. [33]

Durante mucho tiempo se ha reconocido que existen dos tratamientos de préstamos latinos en albanés, del tipo dálmata antiguo y del tipo rumano, pero eso señalaría dos capas geográficas, la costa del Adriático y la región de los Balcanes interiores. [34] Los eruditos rumanos Vatasescu y Mihaescu, utilizando el análisis léxico del idioma albanés, han concluido que el albanés también fue fuertemente influenciado por una lengua romance extinta que era distinta tanto del rumano como del dálmata . Porque las palabras latinas comunes solo al rumano y albanés son significativamente menores que las que son comunes solo al albanés y al romance occidental, Mihaescu sostiene que el idioma albanés evolucionó en una región con mucho mayor contacto con las regiones del romance occidental que con las regiones de habla rumana, y ubicó esta región en la actual Albania , Kosovo y Macedonia occidental , que se extiende al este hasta Bitola y Pristina . [35]

Griego [ editar ]

Los préstamos griegos tienen varios orígenes cronológicos, con dos períodos distintos identificados por Huld (1986); [36] Se ha sabido desde el trabajo de Thumb de 1910 [37] que Albanian posee un conjunto compacto de préstamos griegos al menos tan antiguo como sus primeros préstamos latinos.

Los primeros préstamos griegos comenzaron a ingresar al idioma albanés alrededor del año 600 a. C., y son de origen dórico, y tienden a referirse a verduras, frutas, especias, animales y herramientas. Joseph sostiene que este estrato refleja los contactos entre griegos y proto-albaneses desde el siglo VIII a. C. en adelante, siendo los griegos colonos en la costa del Adriático o comerciantes griegos en el interior de los Balcanes. La segunda ola de préstamos griegos comenzó después de la división del imperio romano en 395 y continuó durante los períodos bizantino, otomano y moderno. [32]

Un argumento a favor de un origen norteño para el idioma albanés es el número relativamente pequeño de palabras cargadas del griego antiguo , en su mayoría del dialecto dórico, a pesar de que el sur de Iliria era vecino de la civilización griega clásica y había varias colonias griegas a lo largo del ilirio. línea costera. [38] Según Hermann Ölberg, el léxico albanés moderno solo puede incluir 33 palabras de origen griego antiguo. [23]

Sin embargo, en vista de la cantidad de isoglosas albano-griegas , que el erudito Vladimir Orel considera sorprendentemente alta (en comparación con las de Indo-Albania y Armeno-Albania), el autor concluye que esta proximidad particular podría ser el resultado de una intensa actividad secundaria. contactos de dos proto-dialectos. [39]

Curtis (2012) no considera que el número de préstamos supervivientes sea un argumento válido, ya que muchos préstamos griegos probablemente se perdieron al ser reemplazados por préstamos posteriores en latín y eslavo, tal como sucedió notoriamente con la mayor parte del vocabulario nativo albanés. [40] Algunos eruditos como Çabej [41] [42] y Huld [36] [a]han desafiado el argumento de que la evidencia griega implica un origen "norteño", sugiriendo en cambio lo contrario, que las afiliaciones específicamente noroccidentales / dóricas y la datación antigua de los préstamos griegos implican una presencia específicamente albanesa de los Balcanes Occidentales al norte y al oeste de los griegos específicamente en la antigüedad, aunque Huld advierte que los "precursores" clásicos de los albaneses serían "'ilirios' para los escritores clásicos", pero que la etiqueta iliria no es "esclarecedora" ya que la etnología clásica era imprecisa. [36] Por ejemplo, el griego antiguo λάχανον y su reflejo albanés lakër porque parecería haber sido prestado antes de que < χ> cambiara de una parada aspirada / kʰ / a una fricativa / x /,μᾱχανάy su reflejo albanés mokër que también parece reflejar una parada / kʰ / para < χ> y también debe ser específicamente dórico o noroccidental (otros dialectos griegos tienen < e> o < η> en lugar de < ά>), y θωράκιον y su Targozë reflejo albanés que parece haber sido anterior a la fricación del griego < θ> (antes del cambio en koiné, que representa / tʰ /). [40]

Eslavo [ editar ]

Los contactos comenzaron después de la invasión eslava del sur a los Balcanes en los siglos VI y VII. El léxico albanés moderno contiene alrededor de 250 préstamos eslavos que se comparten entre todos los dialectos. [43] La invasión eslava probablemente dio forma a la distribución geográfica actual de los albaneses. Es probable que los albaneses se refugiaran en las zonas montañosas del norte y centro de Albania , el este de Montenegro , el oeste de Macedonia del Norte y Kosovo . El contacto prolongado entre eslavos y albaneses podría haber sido común en los pasajes de montaña y en las zonas agrícolas o de pesca, en particular en los valles de los blancos y negros.ramas del Drin y alrededor de los lagos Shkodër y Ohrid . El contacto entre ellos en estas áreas ha provocado muchos cambios en los dialectos locales eslavos y albaneses. [44]

Hipótesis de la lengua romance no identificada [ editar ]

Se ha llegado a la conclusión de que la latinización parcial de la Albania de la época romana fue intensa en las zonas costeras, las llanuras y a lo largo de la Via Egnatia , que pasaba por Albania. En estas regiones, Madgearu señala que la supervivencia de los nombres ilirios y la representación de personas con vestidos ilirios en las lápidas no es suficiente para demostrar una resistencia exitosa contra la romanización, y que en estas regiones había muchas inscripciones latinas y asentamientos romanos. Madgearu concluye que solo las regiones montañosas del norte escaparon a la romanización. En algunas regiones, Madgearu concluye que se ha demostrado que en algunas áreas una población latina que sobrevivió hasta al menos el siglo VII pasó a la lengua albanesa los topónimos locales, que tenían características mixtas del romance oriental y occidental. [45]

Endónimo [ editar ]

Artículo principal: Shqiptar

El nombre étnico albanés fue utilizado por fuentes bizantinas y latinas en las formas arb- y alb- desde al menos el siglo II dC, [46] [b] y finalmente en los textos albanés antiguo como endónimo . Más tarde fue reemplazado en Albania por el término Shqiptar , un cambio muy probablemente provocado por las conquistas otomanas de los Balcanes durante el siglo XV. [47] Sin embargo, la antigua certificación de la designación étnica no se considera una fuerte evidencia de una continuidad albanesa en la región de Iliria, ya que hay muchos ejemplos en la historia de un cambio de nombre étnico de una etnia a otra. [46]

Existen varias teorías sobre el origen de la palabra shqiptar :

  • Una teoría de Ludwig Thallóczy , Milan Šufflay y Konstantin Jireček , que hoy se considera obsoleta [ cita requerida ] , derivó el nombre de un apellido drivastino registrado en diversas formas durante el siglo XIV: Schepuder (1368), Scapuder (1370), Schipudar , Schibudar (1372), Schipudar (1383, 1392), Schapudar (1402), etc. [ cita requerida ]
  • Gustav Meyer [48] derivó Shqiptar de los verbos albaneses shqipoj 'hablar claramente' y shqiptoj 'hablar, pronunciar', que a su vez se derivan del verbo latino excipere , que denota a los hermanos que hablan el idioma albanés, similar al etno -linguistic dicotomías slovene - nemac y Deutsch - Welsch . [49] Esta teoría es la preferida por lingüistas, como Oleg Trubachyov [50] y Vladimir Orel , [51] e historiadores como Robert Elsie . [52]
  • Petar Skok sugirió que el nombre se originó en Scupi (mod. Skopje , albanés : Shkup ), la capital de la provincia romana de Dardania . [53]
  • Entre los albaneses [54] la teoría más popular es la de Demetrio Camarda [55] quien derivó la palabra del sustantivo albanés shqipe o shqiponjë 'águila', que, según la etimología popular albanesa , denota un tótem de pájaro que data de la época de Skanderbeg. , como se muestra en la bandera de Albania . [53] Según el albanólogo Robert Elsie, el águila representada en la bandera albanesa deriva del estandarte bizantino. [56]


Fuentes primarias [ editar ]

Ubicación de los albaníes en el 150 d.C. en la Macedonia romana

La primera mención bien documentada de los albaneses como una entidad étnica separada se encuentra en la Historia del historiador bizantino Michael Attaleiates , donde se menciona que vivían en la región de Durrës en el año 1078. Se disputan las referencias anteriores. [15]

Referencias a "Albania" [ editar ]

Artículos principales: Nombres de los albaneses y Albania y Albania (nombre)
  • En el siglo II a. C., la Historia del mundo escrita por Polibio , menciona un lugar llamado Arbona ( griego : Ἄρβωνα ; forma latinizada: Arbo ) [57] [58] en el que algunas tropas ilirias, bajo la reina Teuta, se dispersaron y huyeron a para escapar de los romanos. Arbona era quizás una isla en Liburnia u otro lugar dentro de Illyria . [59] [se necesita una fuente no primaria ] [ se necesita una cita ]
  • En el siglo II d.C., Ptolomeo , el geógrafo y astrónomo de Alejandría , elaboró ​​un mapa que muestra la ciudad de Albanopolis , ubicada al noreste de Durrës ) en la provincia romana de Macedonia y la tribu de Albanoi, [60] que eran considerados ilirios. por historiadores posteriores. [61] [62] [63] [64] [65]
  • En el siglo VI d.C., Stephanus of Byzantium , en su importante diccionario geográfico titulado Ethnica (Ἐθνικά), [66] menciona una ciudad en Iliria llamada Arbon ( griego : Ἀρβών ), y da un nombre étnico a sus habitantes, en dos números singulares. formas, es decir, Arbonios ( griego : Ἀρβώνιος ; pl. Ἀρβώνιοι Arbonioi ) y Arbonites ( griego : Ἀρβωνίτης ; pl. Ἀρβωνῖται Arbonitai ). Él cita a Polibio[66] (como hace muchas otras veces [67] [68] en Ethnica ).

Referencias a los "albaneses" [ editar ]

  • El pueblo de Arbanasi está registrado como "medio creyente" y hablando su propio idioma en un texto búlgaro que se encuentra en un manuscrito serbio que data de 1628; el texto fue escrito por un autor anónimo que, según Radoslav Grujić (1934), data del reinado de Samuel de Bulgaria (997-1014), o posiblemente, según R. Elsie, 1000-1018. [69]
  • En Historia escrita en 1079-1080, el historiador bizantino Michael Attaliates se refirió a los albanoi por haber participado en una revuelta contra Constantinopla en 1043 y a los arbanitai como súbditos del duque de Dyrrhachium . Sin embargo, se discute si el "Albanoi" de los eventos de 1043 se refiere a los albaneses en un sentido étnico o si "Albanoi" es una referencia a la gente del sur de Italia con un nombre arcaico (también había una tribu de Italia por el nombre de Albani ). [70]Sin embargo, una referencia posterior a los albaneses de los mismos Attaliates, con respecto a la participación de los albaneses en una rebelión en 1078, es indiscutible. [71]
  • Algunos autores (como Alain Ducellier, 1968 [72] ) creen que Arvanoi es mencionado en el Libro IV de la Alexiad de Anna Comnena (c. 1148). Otros creen que esta es una lectura e interpretación erróneas de la frase griega ἐξ Ἀρβάνων (es decir, 'de Arvana') que se encuentra en el manuscrito original y en una edición (Bonn, 1839) de la Alexiad . [73]
  • La fuente serbia más antigua que menciona "Albania" (Ar'banas ') es una carta de Stefan Nemanja , fechada en 1198, que enumera la región de Pilot (Pulatum) entre las partes que Nemanja conquistó de Albania (ѡд Арьбанась Пилоть, "de Albania Pulatum" ). [74]
  • En el 12 al 13 siglos, los escritores bizantinos utilizaron el nombre Arbanon ( medieval griega : Ἄρβανον ) para un principado en la región de Kruja .
  • La referencia más antigua a los albaneses en Epiro proviene de un documento veneciano que data de 1210, que establece que “el continente frente a la isla de Corfú está habitado por albaneses”. [75]
  • Un documento de Ragusan que data de 1285 dice: “Escuché una voz llorando en las montañas en el idioma albanés” (Audivi unam vocem clamantem in monte in lingua albanesca) . [76]

Evidencia arqueológica [ editar ]

La teoría de la cultura koman , que generalmente es vista por los arqueólogos albaneses como evidencia arqueológica de la evolución de los antepasados ​​"ilirios" a los albaneses medievales, ha encontrado poco apoyo fuera de Albania. [77] [78] [30] De hecho, los antropólogos angloamericanos destacan que incluso si se puede demostrar la continuidad de la población regional, esto no se traduce en una continuidad lingüística, y mucho menos étnica . Ambos aspectos de la cultura pueden modificarse o cambiarse drásticamente incluso en ausencia de un flujo de población a gran escala. [79]

Destacan en las discusiones ciertas formas de broche, que se considera que derivan de prototipos ilirios. Sin embargo, un análisis reciente reveló que, si bien las analogías amplias son evidentes con las formas ilirias de la Edad del Hierro , la inspiración detrás de las fíbulas de Komani está más estrechamente ligada a las fíbulas tardorromanas , particularmente las de los fuertes balcánicos en la actual Serbia y el noroeste de Bulgaria. [78] Esto podría sugerir que después del colapso general de las limas romanas a principios del siglo VII, parte de la población romana tardía se retiró a Epiro. [78] Sin embargo, los ensamblajes también tienen muchos artefactos "bárbaros", como arco-fíbulas eslavas, monturas de cinturón de estilo ávar y vasijas de vidrio carolingio. [80][81] Por el contrario, más allá del litoral adriático inmediato, la mayoría de los Balcanes occidentales (incluida Dardania) parece haber sido despoblada después de principios del siglo VII desde hace casi un siglo. [82] Otro aspecto de la discontinuidad es el diseño de las tumbas: fosas revestidas por rocas calizas, una construcción utilizada en la región desde la Edad del Hierro. Sin embargo, las tumbas en el siglo VII, tales entierros están en un contexto cristiano (colocados al lado de las iglesias) en lugar de una reversión a un pasado ilirio pagano. [81]

Otro argumento en contra de una afinidad proto-albanesa de la cultura Koman es que se encuentra material muy similar en el centro de Dalmacia, Montenegro , Macedonia occidental y el sureste de Bulgaria, a lo largo de la Via Egnatia ; e incluso islas como Corfú y Cerdeña . El carácter "tardorromano" de los conjuntos ha llevado a algunos a plantear la hipótesis de que representaba guarniciones bizantinas. [83] Sin embargo, ya en este momento, las fuentes literarias dan testimonio de asentamientos eslavos generalizados en los Balcanes centrales. [80] Específicamente para Albania, el estudio del léxico y los topónimos podría sugerir que los hablantes de proto-albanés, eslavo y romance coexistieron pero ocuparon nichos ecológicos / económicos específicos.[30]

Teorías paleo-balcánicas [ editar ]

Mientras que la etnogénesis albanesa ( shqip ) es claramente posterior a la era romana, [84] un elemento de continuidad de la población provincial prerromana se considera plausible en términos lingüísticos y arqueológicos.

Los tres candidatos principales considerados por los historiadores son ilirios , dacios o tracios , pero había otros grupos no griegos en los antiguos Balcanes, incluidos los paionianos (que vivían al norte de Macedonia ) y los agrianos .

Sin embargo, las antiguas lenguas indoeuropeas agrupadas bajo la denominación Paleo-Balcánica apenas están documentadas y las evidencias lingüísticas son insuficientes para sacar conclusiones definitivas sobre la relación entre las lenguas albanesa, tracia e iliria. Según la evidencia disponible, es preferible considerarlos como ramas separadas dentro de la familia indoeuropea. [23]

Existe un debate sobre si el idioma ilirio era un idioma centum o satem . También es incierto si los ilirios hablaban un idioma homogéneo o más bien una colección de idiomas diferentes pero relacionados que los escritores antiguos consideraban erróneamente el mismo idioma. Las tribus veneticas, antes consideradas ilirias, ya no se consideran categorizadas con los ilirios. [85] [86] Lo mismo se dice a veces de la lengua tracia. Por ejemplo, según los topónimos y otros elementos léxicos, el tracio y el dacio eran probablemente lenguajes diferentes pero relacionados. [ cita requerida ]

El debate suele tener una carga política y, para ser concluyente, se necesitan más pruebas. Desafortunadamente, tal evidencia puede no ser fácil de obtener debido a la falta de fuentes. Curtis, haciéndose eco de Fine y Cabej antes que él, advierte que los albaneses, así como "todos los pueblos de los Balcanes", "casi con certeza no están compuestos por los descendientes de (sólo) un grupo ancestral". [87]

Origen ilirio [ editar ]

Véase también: Ilirios

La teoría de que los albaneses estaban relacionados con los ilirios fue propuesta por primera vez por el historiador sueco [88] Johann Erich Thunmann en 1774. [89] Los eruditos que defienden un origen ilirio son numerosos. [90] [91] [92] [93] Hay dos variantes de la teoría: una es que los albaneses son descendientes de tribus indígenas ilirias que viven en lo que hoy es Albania. [5] [94] La otra es que los albaneses son descendientes de tribus ilirias ubicadas al norte de la línea Jireček y probablemente al norte o noreste de Albania. [95]

Argumentos a favor del origen ilirio [ editar ]

Los argumentos a favor de la conexión iliria-albanesa han sido los siguientes: [93] [96]

  • El nombre nacional Albania se deriva de Albanoi , [61] [63] [97] una tribu iliria mencionada por Ptolomeo alrededor del año 150 d. C.
  • Por lo que se sabe de los territorios de las antiguas poblaciones balcánicas ( griegos , ilirios , tracios , dacios ), el idioma albanés se habla en una región donde se hablaba ilirio en la antigüedad. [98]
  • No hay pruebas de ninguna migración importante al territorio de Albania desde los registros de la ocupación de Iliria. [98] Debido a que la descendencia de los ilirios tiene "sentido geográfico" y no hay evidencia lingüística o histórica que demuestre un reemplazo, entonces la carga de la prueba recae en el lado de aquellos que negarían una conexión del albanés con el ilirio. [99]
  • La sociedad tribal albanesa ha conservado la antigua estructura social iliria basada en unidades tribales . [100] [101]
  • Muchas de las palabras atestiguadas del ilirio tienen una explicación albanés y también varios elementos léxicos ilirios ( topónimos , hidrónimos , orónimos , antropónimos , etc.) se han vinculado al albanés. [102]
  • Las palabras tomadas del griego (por ejemplo, Gk (NW) mākhaná "dispositivo, instrumento"> mokër "piedra de molino", Gk (NW) drápanon > drapër "hoz", etc.) se remontan a antes de la era cristiana [98] y son en su mayoría de estilo dórico. Dialecto griego , [103] que significa que los antepasados ​​de los albaneses estaban en contacto con la parte noroeste de la civilización griega antigua y probablemente tomaron prestadas palabras de ciudades griegas ( Dyrrachium , Apollonia , etc.) en el territorio de Iliria, colonias que pertenecían al División dórica del griego, o de contactos en el área de Epiro .
  • Las palabras tomadas del latín (p. Ej., Latín aurum> ar "oro", gaudium> gaz "alegría", etc. [104] ) se remontan a antes de la era cristiana, [96] [98] mientras que los ilirios en el territorio de la Albania moderna eran los Primero de las antiguas poblaciones balcánicas que fueron conquistadas por los romanos en 229-167 a. C., los tracios fueron conquistados en el 45 d. C. y los dacios en el 106 d. C.
  • Los antiguos topónimos ilirios de la región han alcanzado su forma actual siguiendo las reglas fonéticas albanesas, por ejemplo, Durrachion > Durrës (con el acento inicial albanés), Aulona > Vlorë (con rhotacism), Scodra > Shkodër , etc. [96] [98] [103] [105]

Las características de los dialectos albaneses Tosk y Geg [106] en el tratamiento de las palabras nativas y prestadas de otras lenguas, han llevado a la conclusión de que la escisión dialectal se produjo después de la cristianización de la región (siglo IV d.C.) y en la época de la Migración eslava a los Balcanes [98] [107] o posteriormente entre los siglos VI y VII d. C. [108] siendo el límite histórico entre los dialectos Geg y Tosk el río Shkumbin [109], que se extendía a ambos lados de la línea Jireček. [96] [110]

Argumentos contra el origen ilirio [ editar ]

La teoría del origen ilirio de los albaneses se cuestiona por motivos arqueológicos y lingüísticos. [111]

  • Aunque la tribu iliria de los Albanoi y el lugar Albanopolis podría estar ubicado cerca de Krujë , nada prueba una relación de esta tribu con los albaneses, cuyo nombre aparece por primera vez en el siglo XI en fuentes bizantinas. [112]
  • Según el lingüista búlgaro Vladimir I. Georgiev , la teoría del origen ilirio de los albaneses se ve debilitada por la falta de nombres albaneses antes del siglo XII y la limitada influencia griega en el idioma albanés (ver línea Jireček ). Si los albaneses hubieran estado habitando una patria situada cerca de la Albania moderna continuamente desde la antigüedad, el número de préstamos griegos en el idioma albanés debería ser mayor. [113] [114]
  • Los nombres locales o personales considerados ilirios no se transmitieron al albanés sin interrupción (por ejemplo, Scodra > Shkodra , un préstamo del latín, y varios otros topónimos e hidrónimos en la Albania moderna son préstamos eslavos, en opinión de Schramm [115], incluidos Vlorë y Vjosë ). [23] [116] [117] Como tal, Klein et al (2018) argumentan que, si bien el albanés no puede considerarse un descendiente lingüístico del ilirio o el tracio, sino de un idioma indocumentado indocumentado de los Balcanes estrechamente relacionado con el ilirio y el mesapico. [117]Esta es la razón por la que el albanés, no obstante, en ciertos casos ha podido explicar palabras ilirias y mesápicas, incluida la tribu iliria Taulantioi  : dallëndyshe (golondrina) albanesa , la palabra mesapica βρένδο / brendo - (ciervo) y el topónimo Brundisium (moderno Brindisi ): Antiguo Gheg bri , Messapic ῥινός / rinos (nubes): Old Gheg / Old Tosk re (nube). [117] Algunos topónimos que siguen un desarrollo fonético consistente con las leyes de sonido del idioma albanés se encuentran dentro de los Balcanes interiores como Nish < Naissus , Ναισσός [23]aunque esa etimología es motivo de controversia. [118]
  • Según Georgiev, aunque algunos topónimos albaneses descienden del ilirio, los topónimos ilirios de la antigüedad no han cambiado según las leyes fonéticas habituales que se aplican a la evolución del albanés. Además, los nombres de lugares pueden ser un caso especial y, en general, no se ha demostrado que el idioma albanés sea de origen ilirio. [112]
  • Muchos lingüistas han intentado vincular el albanés con el ilirio, pero sin resultados claros. [112] [119] El albanés muestra rastros de satemización dentro del árbol de la lengua indoeuropea , sin embargo, la mayoría de los albanólogos [120] sostienen que, a diferencia de la mayoría de las lenguas satem, ha conservado la distinción de / kʷ / y / gʷ / de / k / y / g / antes de las vocales delanteras (fusionadas en los idiomas satem), y existe un debate sobre si el ilirio era centum o satem . Por otro lado, Dacian [119] y Thracian [121] parecen pertenecer a satem .
  • Hay una falta de evidencia arqueológica clara de un asentamiento continuo de una población de habla albanesa desde la época de Iliria. Por ejemplo, mientras que los eruditos albaneses sostienen que los sitios de entierro de Komani-Kruja apoyan la teoría de la continuidad iliria-albanesa, la mayoría de los estudiosos rechazan esto y consideran que los restos indican una población de ilirios romanizados que hablaban una lengua romance . [122]

Origen tracio o daco-moesiano [ editar ]

Mapa según la teoría de Russu de que los albaneses representan una migración masiva de la población carpi presionada por las migraciones eslavas, asumiendo también la continuidad rumana en Dacia

Aparte de un origen ilirio, también se plantea la hipótesis de un origen dacio o tracio. Hay una serie de factores que se toman como evidencia de un origen dacio o tracio de los albaneses. Según Vladimir Orel, por ejemplo, el territorio asociado con el proto-albanés casi con certeza no se corresponde con el de la Albania moderna, es decir, la costa de Iliria, sino más bien con el de Dacia Ripensis y más al norte. [123]

El historiador rumano II Russu ha originado la teoría de que los albaneses representan una migración masiva de la población carpi presionada por las migraciones eslavas. Por razones políticas, el libro se publicó por primera vez en 1995 y Konrad Gündisch lo tradujo al alemán . [124]

Mapa según la teoría de que las zonas de contacto proto-albanesas y proto-rumanas eran Dacia Mediterranea y Dardania en el siglo III, sin excluir la continuidad rumana en Dacia
Punto de vista "inmigrante" rival de los orígenes rumanos donde el contacto entre albaneses y rumanos se produjo en Dardania / noreste de Albania o en Tracia occidental, asumiendo que el albanés se habría hablado en y / o cerca de una o ambas de estas dos regiones durante los siglos VI al IX

El historiador alemán Gottfried Schramm (1994) sugiere un origen de los albaneses en los Bessoi , una tribu tracia no romanizada que vivía en las regiones montañosas de Dacia Mediterranea y Dardania , ubicadas en el sur de Serbia , Kosovo y el noroeste de Macedonia del Norte , y fue cristianizada ya durante el siglo IV. [125] Schramm sostiene que una cristianización tan temprana explicaría la ausencia virtual por lo demás sorprendente de cualquier rastro de una religión pagana precristiana entre los albaneses tal como aparecen en la historia durante la Baja Edad Media. [126] Según esta teoría, los Bessoi fueron deportados en masa.por los bizantinos a principios del siglo IX a Albania central con el propósito de luchar contra los búlgaros. En su nueva patria, los antepasados ​​de los albaneses tomaron el nombre geográfico de Ar Lebanon como su nombre étnico y procedieron a asimilar las poblaciones locales de eslavos y romanos . [125]

Ciudades cuyos nombres siguen las leyes fonéticas albanesas, como Shtip ( Štip ), Shkupi ( Skopje ) y Nish ( Niš ), se encuentran en las áreas que se cree que históricamente fueron habitadas por tracios , paionianos y dardani ; los historiadores antiguos consideran a esta última como una tribu iliria. Si bien todavía no hay una imagen clara de dónde estaba la frontera iliria-tracia, Niš se considera principalmente territorio ilirio. [127]

Hay algunas correspondencias cercanas entre las palabras tracias y albanesas. [128] Sin embargo, al igual que con el ilirio, la mayoría de las palabras y nombres dacios y tracios no se han relacionado estrechamente con el albanés (v. Hamp). Además, muchos nombres de lugares dacios y tracios se hicieron a partir de nombres unidos (como Dacian Sucidava o Thracian Bessapara ; consulte la Lista de ciudades dacias y la Lista de ciudades antiguas de Tracia ), mientras que el idioma albanés moderno no lo permite. [128]

Grupos de albaneses vestidos con ropas tradicionales durante los festivales de folclore: de Tropojë (izquierda) y Skrapar (derecha)

El lingüista búlgaro Vladimir I. Georgiev postula que los albaneses descienden de una población dacia de Moesia , ahora la región de Morava en el este de Serbia, y que los topónimos ilirios se encuentran en un área mucho más pequeña que el área tradicional del asentamiento ilirio. [33] Según Georgiev, los préstamos latinos al albanés muestran la fonética latina de los Balcanes orientales ( proto-rumana ), en lugar de la fonética de los Balcanes occidentales (dálmata). [111] Combinado con el hecho de que el idioma rumano contiene varios cientos de palabras similares solo al albanés , Georgiev propone el idioma albanés formado entre los siglos IV y VI en o cerca de la actual Rumanía, que era territorio dacio.[113] Sugiere que el rumano es una lengua dacia completamente romanizada, mientras que el albanés lo es sólo en parte. [113] El albanés y el romance oriental también comparten características gramaticales (ver unión de lenguas balcánicas ) y características fonológicas, como los fonemas comunes o el rhotacismo de "n". [38]

Aparte de la teoría lingüística de que el albanés se parece más al romance de los Balcanes orientales (es decir, el sustrato dacio) que al romance de los Balcanes occidentales (es decir, sustrato ilirio / dálmata), Georgiev también señala que las palabras marinas en albanés se toman prestadas de otros idiomas, lo que sugiere que los albaneses no eran originalmente un pueblo costero. [113] Según Georgiev, la escasez de préstamos griegos también respalda una teoría dacia: si los albaneses se originaron en la región de Iliria, seguramente habría una fuerte influencia griega. [113] Según el historiador John Van Antwerp Fine, quien define a los "albaneses" en su glosario como "un pueblo indoeuropeo, probablemente descendiente de los antiguos ilirios", [129]Sin embargo, afirma que "estos son argumentos serios (no chovinistas) que no pueden ser descartados sumariamente". [113]

Hamp, por otro lado, parece estar de acuerdo con Georgiev en relación con Albania con Dacian, pero no está de acuerdo con el orden cronológico de los acontecimientos. Hamp sostiene que los albaneses podrían haber llegado a Albania a través del actual Kosovo en algún momento del período romano tardío. Además, contrariamente a Georgiev, indica que hay palabras que siguen las reglas fonéticas dálmatas en albanés, dando como ejemplo la palabra drejt 'recto' < d (i) rectus que coincide con desarrollos en el antiguo traita < tracto dálmata . [38]

No hay registros que indiquen una migración importante de dacios a la actual Albania, pero existían dos ciudades dacias: Thermidava [130] [131] [132] cerca de Scodra y Quemedava [132] en Dardania. Además, el asentamiento tracio de Dardapara existía en Dardania. Las tribus frigias como los Bryge estaban presentes en Albania cerca de Durrës desde antes de la conquista romana (v. Hamp). [128] Un argumento en contra del origen tracio (que no se aplica a los dacios) es que la mayor parte del territorio tracio estaba en la mitad griega de la línea Jireček., además de las variadas poblaciones tracias que se extienden desde Tracia hasta Albania, pasando por Paionia y Dardania y hasta Moesia ; se considera que la mayoría de los tracios fueron helenizados en Tracia (v. Hoddinott) y Macedonia .

La teoría dacia también podría ser coherente con los patrones conocidos de incursiones bárbaras. Aunque no hay documentación de una migración albanesa, "durante los siglos IV al VI, la región rumana se vio muy afectada por la invasión a gran escala de godos y eslavos, y el valle de Morava (en Serbia) fue una posible ruta de invasión principal y el sitio de los primeros sitios eslavos conocidos. Por lo tanto, esta habría sido una región de la que una población indígena habría huido naturalmente ". [113]

Sustrato lingüístico preindoeuropeo [ editar ]

Los sitios preindoeuropeos (PIE) se encuentran en todo el territorio de Albania. Dichos sitios PIE existían en Maliq, Vashtëm, Burimas, Barç, Dërsnik en el distrito de Korçë , Kamnik en Kolonja , Kolsh en el distrito de Kukës , Rashtan en Librazhd y Nezir en el distrito de Mat . [133]Como en otras partes de Europa, estas personas del PIE se unieron a las tribus indoeuropeas migratorias que entraron en los Balcanes y contribuyeron a la formación de las tribus históricas Paleo-Balcánicas a las que los albaneses remontan su origen. [..] En todo caso, en este caso, como en otros casos similares, se debe tener en cuenta que las poblaciones anteriores durante el proceso de asimilación por las tribus IE inmigrantes han jugado un papel importante en la formación de las distintas etnias. generados por su larga simbiosis. En consecuencia, las lenguas IE desarrolladas en la Península Balcánica, además de su evolución natural, también han sufrido un cierto impacto por los lenguajes de los pueblos Pre-IE asimilados. [134]En términos de lingüística, el idioma de sustrato preindoeuropeo hablado en los Balcanes del sur probablemente haya influido en el idioma preprotoalbanés , el ancestro del albanés. [135] El alcance de este impacto lingüístico no se puede determinar con precisión debido a la posición incierta del albanés entre las lenguas paleo-balcánicas y su escasa certificación. [136] Sin embargo, se han propuesto algunos préstamos como shegë (" granada ") o lëpjetë (" orach ", compárese con lápathon pre-griego , λάπαθον , " ruibarbo de monje "). [137] [135]El albanés es también el único idioma de los Balcanes que ha conservado elementos del sistema numérico vigesimal - njëzet ("veinte"), dyzet ("cuarenta") - que prevalecía en las lenguas preindoeuropeas de Europa como lengua vasca. que utiliza ampliamente numeración vigesimal, destaca. [133]

Este sustrato preindoeuropeo también ha sido identificado como una de las culturas que contribuyeron a las costumbres de los albaneses. [138]

Estudios genéticos [ editar ]

Más información: Historia genética de Europa

Se han realizado varios estudios genéticos en la población europea, algunos de ellos incluyen la población albanesa actual, las poblaciones de habla albanesa fuera de Albania y la región de los Balcanes en su conjunto. Los albaneses comparten una genética similar con las poblaciones étnicas vecinas con grupos cercanos que se forman principalmente con los griegos del continente y las poblaciones del sur de Italia. [139] [140] [141] [142]

Y-DNA [ editar ]

Los tres haplogrupos más fuertemente asociados con los albaneses son E-V13 , R1b y J-M172 . Cruciani et al consideran que E-V13 y J2-M12 (el clado padre de J-M172) indican una "expansión de rango particular en la Edad del Bronce del sureste de Europa", habiendo experimentado un considerable crecimiento de la población in situ [3] después de habiendo sido introducido en un período anterior con la expansión del Neolítico [143] en Europa. Mientras tanto, R1b se ha asociado con la expansión de las lenguas indoeuropeas en Europa. [144]Dentro de los Balcanes, los tres tienen un pico local en Kosovo y, en general, son más comunes entre los albaneses, griegos y valacos que entre los eslavos del sur (aunque con cierta representación entre macedonios y búlgaros). R1b tiene frecuencias mucho más altas en áreas de Europa más al oeste, mientras que E1b1b y J2 están muy extendidos en frecuencias más bajas en toda Europa, y también tienen frecuencias muy grandes entre griegos, italianos, macedonios y búlgaros.

  • Los haplogrupos en la población albanesa moderna están dominados por E-V13, el subclado europeo más común de E1b1b1a (E-M78). [3] E-M78 probablemente se originó en el noreste de África, mientras que su subclade E-V13 se originó en Asia occidental y se expandió por primera vez a Europa hace unos 5300 años. [3] La distribución actual de este linaje podría ser el resultado de varias expansiones demográficas de los Balcanes, como la asociada con la Edad del Bronce de los Balcanes, y más recientemente, durante la era romana con el llamado "ascenso de la soldadesca iliria". . [145] [146] [147] [148] [149] Sin embargo, el pico del haplogrupo en Kosovo se ha atribuido a la deriva genética. [146]
  • El haplogrupo R1b es común en toda Europa, pero especialmente común en la costa atlántica occidental de Europa , y también se encuentra en el Medio Oriente, el Cáucaso y algunas partes de África. En Europa, incluidos los Balcanes, tiende a ser menos común en las áreas de habla eslava, donde R1a es a menudo más común. Muestra frecuencias similares entre albaneses y griegos en alrededor del 20% de la población masculina, pero es mucho menos común en otras partes de los Balcanes. [146]
  • Y el haplogrupo J en los Balcanes modernos está representado principalmente por el subclado J2b (también conocido como J-M12 o J-M102). Al igual que E-V13, J2b se extiende por toda Europa con un aparente centro y origen en los Balcanes. [145] [146] [148] Sus parientes dentro del clado J2 también se encuentran en altas frecuencias en otras partes del sur de Europa, especialmente en Grecia e Italia, donde es más diverso. El propio J2b es bastante raro fuera del territorio de etnia albanesa (donde ronda el 14-16%), pero también se puede encontrar con una frecuencia significativa entre los rumanos (8,9%) [150] y los griegos (8,7%). [145] Un esqueleto fechado entre 1631 y 1521 a. C. encontrado en un túmulo en Veliki Vanik, Croacia, dio positivo en la prueba de J2b2a-L283. [151]
  • Y el haplogrupo I está representado por I1 más común en el norte de Europa e I2, donde varios de sus subclados se encuentran en cantidades significativas en la población eslava del sur. El subclado I específico que ha atraído más discusión en los estudios balcánicos actualmente se conoce como I2a1b, definido por SNP M423 [152] [153] Este clado tiene frecuencias más altas al norte del área albanófona, en Dalmacia y Bosnia. [146] La expansión de I2a-Din tuvo lugar durante la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media y hoy es común en los pueblos de habla eslava . [154]
  • El haplogrupo R1a es común en Europa central y oriental , especialmente en naciones eslavas, [155] (y también es común en Asia central y el subcontinente indio ). En los Balcanes, está fuertemente asociado con áreas eslavas . [146]

Un estudio de Battaglia et al. en 2008 [145] encontró las siguientes distribuciones de haplogrupos entre los albaneses en la propia Albania:

norteE-M78 * E1b1b1a *E-M78 V13 E1b1b1a2G P15 * G2a *I-M253 * I1 *Yo M423 I2a1 *Yo M223 I2b1J M267 * J1 *J M67 * J2a1b *J M92 J2a1b1J M241 J2b2R M17 * R1a1 *R M269 R1b1b2
551,8%
(1/55)		23,6%
(13/55)		1,8%
(1/55)		3,6%
(2/55)		14,5%
(8/55)		3,6%
(2/55)		3,6%
(2/55)		3,6%
(2/55)		1,8%
(1/55)		14,5%
(8/55)		9,1%
(5/55)		18,2%
(10/55)

El mismo estudio de Battaglia et al. (2008) también encontraron las siguientes distribuciones entre los albaneses de Macedonia del Norte :

norteE-M78 * E1b1b1a *E-M78 V13 E1b1b1a2E-M123 E1b1b1cG P15 * G2a *Yo M253 * I1 *I P37.2 * I2a *Yo M423 I2a1 *Yo M26 I2a2J M267 * J1 *J M67 * J2a1b *J M241 J2b2R M17 * R1a1 *R M269 R1b1b2
641,6%
(1/64)		34,4%
(22/64)		3,1%
(2/64)		1,6%
(1/64)		4,7%
(3/64)		1,6%
(1/64)		9,4%
(6/64)		1,6%
(1/64)		6,3%
(4/64)		1,6%
(1/64)		14,1%
(9/64)		1,6%
(1/64)		18,8%
(12/64)

El mismo estudio de Battaglia et al. (2008) también encontró las siguientes distribuciones entre los albaneses en la propia Albania y los albaneses en Macedonia del Norte :

norteE-M78 * E1b1b1a *E-M78 V13 E1b1b1a2E-M123 E1b1b1cG P15 * G2a *Yo M253 * I1 *I P37.2 * I2a *Yo M423 I2a1 *Yo M26 I2a2Yo M223 I2b1J M267 * J1 *J M67 * J2a1b *J M92 J2a1b1J M241 J2b2R M17 * R1a1 *R M269 R1b1b2
55+
64 =
119		1,68%
(2/119)		29,4%
(35/119)		1,68%
(2/119)		1,68%
(2/119)		4,2%
(5/119)		0,84%
(1/119)		11,76%
(14/119)		0,84%
(1/119)		1,68%
(2/119)		5,04%
(6/119)		2,52%
(3/119)		0,84%
(1/119)		14,3%
(17/119)		5,04%
(6/119)		18,5%
(22/119)

Un estudio de Peričić et al. en 2005 [146] encontraron las siguientes frecuencias de haplogrupo Y-Dna en albaneses de Kosovo con el subclade E-V13 del haplogrupo E1b1b que representa el 43,85% del total (tenga en cuenta que los albaneses de otras regiones tienen porcentajes ligeramente más bajos de E-V13, pero J2b similar y R1b):

norteE-M78 * E3b1E-M78 * α * E3b1-αE-M81 * E3b2E-M123 * E3b3J-M241 * J2e1I-M253 * I1aI-P37 * I1b * (xM26)R-M173 * R1bR SRY-1532 * R1aRP * (xQ, R1)
1141,75%
(2/114)		43,85%
(50/114)		0,90%
(1/114)		0,90%
(1/114)		16,70%
(19/114)		5,25%
(6/114)		2,70%
(3/114)		21,10%
(24/114)		4,40%
(5/114)		1,75%
(2/114)

El mismo estudio de Peričić et al. en 2005 [146] encontraron las siguientes frecuencias de haplogrupo Y-Dna en albaneses de Kosovo con el subclade E-V13 del haplogrupo E1b1b que representa el 43,85% del total (tenga en cuenta que los albaneses de otras regiones tienen porcentajes ligeramente más bajos de E-V13, pero J2b similar y R1b):

norteE3b1-M78R1b-M173J2e-M102R1a-M17I1b * (xM26) -P37I-M253 * I1a
11445,60%
(52/114)		21,10%
(24/114)		16,70%
(19/114)		4,40%
(5/114)		2,70%
(3/114)		5,25%
(6/114)
Comparación de haplogrupos entre subgrupos albaneses
PoblaciónFamilia de idiomas
[Tabla 1]		n
[Tabla 2]		R1b
[Tabla 3]		norteR1anorteInorteE1b1bnorteE1b1anorteJnorteGRAMOnortenortenorteTnorteLnorteH
AlbanesesIE (albanés)10623,58%
(25/106) [153]		19
44		E-M78a
31,58%
(6/19)
Cruciani2004 [149]

E-M78
25%
(11/44) [143]		56J-M102
14,29%
(8/56)
J-M67
3,57%
(2/56)
J-M92
1,79%
(1/56)
J-M172
J2
19,64%
(11/56)

J-M267
J1
= 3,57%
(2 / 56)

23,21% (13/56) [143]
AlbanesesIE (albanés)51R1b
M173
17,65%
(9/51) [148]		51R1a
M17
9,8%
(5/51) [148]		106I1b *
(xM26)
P37
16,98%
(18/106) [153]		63E3b1
M78
26,98%
(17/63) [143]
Cruciani2004 [149]		56J2e
M102
14,29%
(8/56) [143]
Albanokosovares ( Pristina )IE (albanés)11421,10%
(24/114) [146]		1144,42%
(5/114) [146]		114(I1a)
5,31%
(6/114)

I1b * (xM26)
2,65%
(3/114)

7,96%
(9/114) [146]		114(E3b1)
1,75%
(2/114)
(E3b1-α)
43,85%
(50/114)

(E3b2)
0,90%
(1/114)

(E3b3)
0,90%
(1/114) 47,40

%
(54/114) [ 146]		114(J2e1)
16,70%
(19/114) [146]
Albaneses ( Tirana )IE (albanés)3018,3 [156]308,3 [156]3011,7 [156]3028,3 [156]300,0 [156]3020,0 [156]303,3 [156]
AlbanesesIE (albanés)55(R1b1b2)
18,2%
(10/55) [157]		55(R1a1 *)
9,1%
(5/55) [157]		55(I1 *)
3,6%
(2/55)
(I2a1 *)
14,5%
(8/55)
(I2b1)
3,6%
(2/55)

21,7%
(12/55) [157]		55(E-M78)
1,8%
(1/55)
(E-V13)
23,6%
(13/55)

25,4%
(14/55) [157]		550.0 [157]55(J1 *)
3,6%
(2/55)
(J2a1b *)
3,6%
(2/55)
(J2a1b1)
1,8%
(1/55)
(J2b2)
14,5%
(8/55)

23,5%
(13/55) [ 157]		55(G2a *)
1,8%
(1/55) [157]		550.0 [157]550.0 [157]550.0 [157]
Albaneses ( Macedonia del Norte )IE (albanés)64(R1b1b2)
18,8%
(12/64) [157]		64(R1a1 *)
1,6%
(1/64) [157]		64(I1 *)
4,7%
(
3/64 ) (I2a *)
1,6%
(1/64)
(I2a1 *)
9,4%
(6/64)
(I2a2)
1,6%
(1/64)

17,3%
(11/64) [157]		64(E-M78)
1,6%
(1/64)
(E-V13)
34,4%
(22/64)
(E-M123)
3,1%
(2/64)

39,1%
(25/64) [157]		640.0 [157]64(J1 *)
6,3%
(4/64)
(J2a1b *)
1,6%
(1/64)
(J2b2)
14,1%
(9/64)

22%
(14/64) [157]		64(G2a *)
1,6%
(1/64) [157]		640.0 [157]640.0 [157]640.0 [157]
Albaneses ( Tirana )
y
albaneses ( Macedonia del Norte )		IE (albanés)55+
64 =
119		R1b1b2
18,50%
(22/119) [157]		55+
64 =
119		R1a1 *
5,05%
(6/119) [157]		55+
64 =
119		I1 *
4,2%
(5/119)

(I2a *
0,85%
(1/119)
I2a1 *
11,8%
(14/119)
I2a2
0,85%
(1/119)
I2a
13,5%
(16/119)

(I2b1
1,7%
(2 / 119)

19,33%
(23/119) [157]		55+
64 =
119		E-M78
1,7
(2/119)

E-V13
29,4%
(35/119)

E-M123
1,7
(2/119)

32,8%
(39/119) [157]		55+
64 =
119		0.0 [157]55+
64 =
119		J1 *
5,05%
(6/119)

J2a1b *
2,55%
(3/119)
J2a1b1
0,85%
(1/119)
J2a
3,4%
(4/119)

J2b2
14,3%
(17/119)

22,70%
(27/119) [ 157]		55+
64 =
119		G2a *
1,7%
(2/119) [157]		55+
64 =
119		0.0 [157]55+
64 =
119		0.0 [157]55+
64 =
119		0.0 [157]
PoblaciónFamilia de idiomas
[Tabla 1]		n
[Tabla 2]		R1b
[Tabla 3]		norteR1anorteInorteE1b1bnorteE1b1anorteJnorteGRAMOnortenortenorteTnorteLnorteH
Comparación de haplogrupos entre subgrupos albaneses
PoblaciónIdioma
[Tabla 1]		norteR1bR1aI E1b1bJGRAMOnorteTOtrosReferencia
AlbanesesIE (albanés)51R1b
M173
17,65%
(9/51)		R1a
M17
9,8%
(5/51)		I1b *
(xM26)
P37
16,98%
(18/106)		E3b1
M78
26,98%
(17/63)		J2e
M102
14,29%
(8/56)		2,0%
(9/51)		0.00.0Pericic2005 [146]
Albaneses ( Pristina )IE (albanés)114R1b
21,10%
(24/114)		R1a
4,42%
(5/114)		I1a
5,31%
(6/114)
I1b * (xM26)
2,65%
(3/114)

7,96%
(9/114)		E3b1
1,75%
(2/114)
E3b1-α
43,85%
(50/114)

E3b2
0,90%
(1/114)

E3b3
0,90%
(1/114)

47,40
(54/114)		J2e1
16,7%
(19/114)		000P * (xQ, R1)
1,77
(2/114)		Pericic2005 [146]
Albaneses ( Tirana )IE (albanés)3013,313,316,723,320,03.3Bosch2006 [156]
Albaneses ( Tirana )IE (albanés)55R1b1b2
18,2
(10/55)		R1a1 *
9,1
(5/55)		I1 *
3,6
(2/55)
I2a1 *
14,5
(8/55)
I2b1
3,6
(2/55)

21,8%
(12/55)		E-M78
1,8%
(1/55)
E-V13
23,6%
(13/55)

25,4%
(14/55)		J1 *
3,6
(2/55)

(J2a1b *
3,6
(2/55)
J2a1b1
1,8
(1/55)
J2a
5,4%
(3/55))

J2b2
14,5
(8/55)

23,5%
(13/55)		G2a *
1.8
(1/55)		0.00.0Battaglia2008 [157]
Albaneses ( Macedonia )IE (albanés)64R1b1b2
18,8%
(12/64)		R1a1 *
1,6%
(1/64)		I1 *
4,7
(

3/64 ) (I2a *
1,6
(1/64)
I2a1 *
9,4
(6/64)
I2a2
1,6
(1/64)
I2a
12,6%
(8/64))

17,2%
(11/64)		E-M78
1,6
(1/64)
E-V13
34,4%
(22/64)
E-M123
3,1
(2/64)

39,1%
(25/64)		J1 *
6,3
(4/64)

J2a1b *
1,6
(1/64)

J2b2
14,1
(9/64)

22%
(14/64)		G2a *
1,6%
(1/64)		0.00.0Battaglia2008 [157]
Albaneses ( Tirana )
Y
albaneses ( Macedonia )		IE (albanés)55+
64 =
119		R1b1b2
18,50%
(22/119)		R1a1 *
5,05%
(6/119)		I1 *
4,2%
(5/119)

(I2a *
0,85%
(1/119)
I2a1 *
11,8%
(14/119)
I2a2
0,85%
(1/119)
I2a
13,5%
(16/119)

I2b1
1,7
(2/119) )

19,33%
(23/119)		E-M78
1,7
(2/119)

E-V13
29,4%
(35/119)

E-M123
1,7
(2/119)

32,8%
(39/119)		J1 *
5,05%
(6/119)

J2a1b *
2,55%
(3/119)
J2a1b1
0,85%
(1/119)
J2a
3,4%
(4/119)

J2b2
14,3%
(17/119)

22,70%
(27/119)		G2a *
1,7%
(2/119)		0.00.0Battaglia2008 [157]
AlbanesesIE (albanés)22318,39%
(41/223)		4,04%
(9/223)		13%
(29/223)		35,43%
(79/223)		23,77%
(53/223)		2,69%
(6/223)		00,9%
(2/223)		1,79%
(4/223)		Sarno2015 [158]

Notas de la tabla:

  1. ^ a b c IE = Indoeuropeo
  2. ^ a b La primera columna da la cantidad de Tamaño de muestra total estudiado
  3. ^ a b La segunda columna da el porcentaje del haplogrupo particular entre el tamaño de la muestra

Un estudio sobre los haplotipos del cromosoma Y DYS19 STR y YAP y sobre el ADN mitocondrial no encontró diferencias significativas entre los albaneses y la mayoría de los demás europeos. [159]

Además de los principales antepasados ​​entre las poblaciones prehistóricas de los Balcanes , hay una mezcla adicional de elementos eslavos, griegos, valacos, italo-romanos, celtas y germánicos. [160]

Muestras más grandes recolectadas por proyectos dirigidos por voluntarios muestran que los albaneses pertenecen en gran parte a los cromosomas Y J2b2-L283, R1b-Z2103 / BY611 y EV-13 de las poblaciones de los Balcanes Antiguos . [161] [162] Se descubrió que las tumbas antiguas encontradas en Croacia que datan de la Edad del Bronce también pertenecen a los cromosomas Y J2b2-L283 y R1b-Z2103, el último de los cuales se asignó a la cultura Vučedol. [151] Se cree que los hallazgos posiblemente sean de migraciones proto-ilirias a los Balcanes. [163] Los resultados demuestran además que las migraciones indoeuropeasYa ocurrió en los Balcanes durante la Edad del Bronce , con un contacto genético intermitente con poblaciones de estepas que se produjo hasta 2000 años antes de las migraciones de la estepa que finalmente reemplazaron a gran parte de la población del norte de Europa . [151]

En un estudio de 2013 que comparó una muestra albanesa con otras muestras europeas, los autores concluyeron que no difería significativamente de otras poblaciones europeas, especialmente grupos como griegos , italianos y macedonios . [164] [165] [145] [146]

ADNmt [ editar ]

Otro estudio de las antiguas poblaciones balcánicas y sus afinidades genéticas con las poblaciones europeas actuales se realizó en 2004, basado en el ADN mitocondrial de los restos óseos de algunas antiguas poblaciones tracias del SE de Rumanía , que data de la Edad del Bronce y del Hierro . [166] Este estudio se realizó durante las excavaciones de algunos huesos fósiles humanos de 20 individuos que datan de entre 3200 y 4100 años, de la Edad del Bronce, pertenecientes a algunas culturas como Tei , Monteoru y Noua.se encontraron en tumbas de algunas necrópolis al SE de Rumanía, a saber, en Zimnicea, Smeeni, Candesti, Cioinagi-Balintesti, Gradistea-Coslogeni y Sultana-Malu Rosu; y los huesos y dientes fósiles humanos de 27 individuos de la Edad del Hierro temprana, que datan de los siglos X al VII a.C. de la Era Hallstatt (la cultura Babadag ), se encontraron en el extremo SE de Rumania cerca de la costa del Mar Negro, en algunos asentamientos de Dobruja , a saber: Jurilovca , Satu Nou , Babadag , Niculitel y Enisala-Palanca . [166] Después de comparar este material con la población europea actual, los autores concluyeron:

Al calcular la frecuencia de mutaciones puntuales comunes de la población europea actual con la población tracia, los italianos (7,9%), los albaneses (6,3%) y los griegos (5,8%) han mostrado un sesgo de más cercano [mtDna] parentesco genético con los individuos tracios que con los rumanos y búlgaros (sólo el 4,2%). [166]

ADN autosómico [ editar ]

El análisis del ADN autosómico, que analiza todos los componentes genéticos, ha revelado que existen pocas discontinuidades genéticas rígidas en las poblaciones europeas, aparte de ciertos valores atípicos como los saami , sardos , vascos , finlandeses y albanokosovares . Descubrieron que los albaneses, por un lado, tienen una gran cantidad de identidad por ascendencia.compartir, lo que sugiere que los hablantes de albanés provenían de una población relativamente pequeña que se expandió reciente y rápidamente en los últimos 1.500 años. Por otro lado, no están completamente aislados ni son endogámicos porque las muestras griegas y macedonias compartieron un número mucho mayor de ancestros comunes con hablantes de albanés que con otros vecinos, posiblemente como resultado de migraciones históricas, o tal vez efectos más pequeños de la expansión eslava en estos países. poblaciones. Al mismo tiempo, los italianos muestreados compartieron casi tanto EII con los hablantes de albanés como entre ellos. [164]

Teorías obsoletas [ editar ]

Teoría italiana [ editar ]

Laonikos Chalkokondyles (c. 1423-1490), el historiador bizantino, consideraba que los albaneses eran una extensión de los italianos . [13] La teoría tiene su origen en la primera mención de los albaneses, discutida si se refiere a los albaneses en un sentido étnico, [70] hecha por Attaliates (siglo XI): "... Porque cuando los comandantes posteriores hicieron vil y vergonzoso planes y decisiones, no solo Bizancio perdió la isla, sino también la mayor parte del ejército. Desafortunadamente, las personas que alguna vez fueron nuestros aliados y que poseían los mismos derechos que los ciudadanos y la misma religión, es decir, los albaneses y los Los latinos, que viven en las regiones italianas de nuestro Imperio más allá de Roma Occidental, de repente se convirtieron en enemigos cuandoMichael Dokeianos dirigió locamente su comando contra sus líderes ... " [167]

Teoría caucásica [ editar ]

Una de las primeras teorías sobre los orígenes de los albaneses, ahora considerada obsoleta, identificó incorrectamente a los proto-albaneses con un área del Cáucaso oriental , denominada por separado por los geógrafos clásicos como la Albania caucásica , ubicada en lo que aproximadamente corresponde al sur de la actualidad. Daguestán , norte de Azerbaiyán y limítrofe con la Iberia caucásica al oeste. Esta teoría fusionó las dos Albanias suponiendo que los antepasados ​​de los albaneses balcánicos ( Shqiptarët) había emigrado hacia el oeste en el período clásico tardío o temprano medieval. La teoría caucásica fue propuesta por primera vez por humanistas del Renacimiento que estaban familiarizados con las obras de los geógrafos clásicos, y luego desarrollada por el cónsul y escritor francés de principios del siglo XIX, François Pouqueville . Pronto quedó obsoleto en el siglo XIX cuando los lingüistas demostraron que el albanés era una lengua indoeuropea , en lugar de caucásica . [168]

Teoría pelasga [ editar ]

En términos de teorías históricas, una teoría obsoleta [169] [170] es la teoría del siglo XIX según la cual los albaneses descienden específicamente de los pelasgos , un término amplio utilizado por los autores clásicos para denotar a los habitantes autóctonos y preindoeuropeos de Grecia y la Balcanes del sur en general. Sin embargo, no hay evidencia sobre el posible idioma, costumbres y existencia de los pelasgos como un pueblo distinto y homogéneo y, por lo tanto, cualquier conexión particular con esta población es infundada. [135] Esta teoría fue desarrollada por el lingüista austríaco Johann Georg von Hahn en su obra Albanesische Studienen 1854. Según Hahn, los pelasgos eran los proto-albaneses originales y el idioma hablado por los pelasgos, ilirios, epirotes y antiguos macedonios estaba estrechamente relacionado. En la teoría de Hahn, el término pelasgos se usaba principalmente como sinónimo de ilirios . Esta teoría atrajo rápidamente el apoyo de los círculos albaneses, ya que estableció un reclamo de predecencia sobre otras naciones balcánicas, particularmente los griegos. Además de establecer el "derecho histórico" al territorio, esta teoría también estableció que la antigua civilización griega y sus logros tenían un origen "albanés". [171] La teoría ganó un apoyo incondicional entre los publicistas albaneses de principios del siglo XX. [172]Esta teoría es rechazada por los estudiosos de hoy. [173] En tiempos contemporáneos con el renacimiento arvanita de la teoría pelasga, también ha sido recientemente tomada por otras poblaciones de habla albanesa dentro y desde Albania en Grecia para contrarrestar la imagen negativa de sus comunidades. [174]

Ver también [ editar ]

  • Idioma albanés
  • Nacionalismo albanés
  • Relación lingüística albanés-rumano
  • Lista de palabras rumanas de posible origen dacio con correspondencia en albanés
  • Etnogénesis
  • Historiografía y nacionalismo
  • Origen de los rumanos
  • Lenguas paleo-balcánicas
  • Balcanes prehistóricos

Notas al pie [ editar ]

  1. ^ "La presencia de préstamos de la antigua Grecia occidental en albanés implica que en la antigüedad clásica los precursores de los albaneses fueron una tribu balcánica al norte y al oeste de los griegos. Esas personas probablemente habrían sido 'ilirios' para los escritores clásicos. Esta conclusión es ni muy sorprendente ni muy esclarecedor ya que la terminología etnográfica de la mayoría de los autores clásicos no es muy precisa. Una etiqueta iliria hace poco para resolver los complejos problemas de los orígenes del idioma albanés "
  2. ↑ Como la tribu de los Albanoi (Ἀλβανοί) en la Geografía de Ptolomeo. Polibio había utilizado el nombre Arbōn (Ἄρβ usedν) en el siglo II a. C. para designar una ciudad en Iliria .

Fuentes [ editar ]

Citas [ editar ]

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  161. ^ - Rrenjet: Prejardhja gjenetike e shqiptareve - Estadísticas - Projekti Rrënjët është nje vend ku shqiptarët që kanë kryer teste gjenetike mund të regjistrojnë rezultatet e tyre, për të pasur mundraëz rezultatet e tyën, për të pasur mundraëzta rezultatet e tyën publike nga popullsi të lashta dhe bashkëkohore. Ky projekt drejtohet dhe mirëmbahet nga vullnetarë. Ky projekt nuk është kompani testimi.
  162. ^ Gjenetika - Estadísticas -Este sitio, y el Proyecto ADN de Albania, fueron creados y mantenidos por voluntarios. El propósito de esta página es revelar el mosaico de grupos humanos que se han creado a lo largo de los siglos y que hoy constituyen la etnogénesis albanesa a través del ensayo genético de líneas masculinas. El objetivo no es promover o enfatizar la pureza racial, ya que tal cosa no existe, sino comprender mejor los contextos históricos y los movimientos humanos en la región donde vivimos. Cuando cada uno de nosotros realiza una prueba de ADN, el resultado no solo sirve para que el individuo comprenda mejor sus orígenes antiguos y las regiones dentro de Albania de las que pueden haber descendido sus antepasados, sino que también sirve para arrojar luz sobre diferentes agrupaciones. seres humanos que hoy componen la comunidad albanesa.Las pruebas de ADN son una herramienta para comprender mejor nuestra historia basada cada vez más en la ciencia y menos en el boca a boca.
  163. ^ Haplogrupo J2b2-L283 (ADN-Y) La muestra de J2b2-L283 más antigua recuperada entre las muestras de ADN antiguas es un individuo de la Edad del Bronce Tardía (1700-1500 a. C.) del sur de Croacia (Mathieson et al. 2017). Su genoma poseía alrededor del 30% de la mezcla de estepa y el 15% de Eastern Hunter-Gatherer, lo que sugiere una llegada reciente de la estepa. Lo acompañaba una mujer con mezclas similares, y ambos poseían ADNmt típico de la estepa póntica-caspia (I1a1 y W3a). El momento, la ubicación y las mezclas de estas muestras encajan con la colonización iliria de los Alpes Dináricos, que se cree que tuvo lugar entre 1600 y 1100 a. C. Los ilirios pueden haber sido inmigrantes tardíos de la estepa de la región del Volga que fueron expulsados ​​de la estepa por la invasión de las tribus R1a del norte que establecieron la cultura Srubna (desde 2000 a. C.). A través de un efecto fundacional,Los linajes J2b2-L283 podrían haber aumentado considerablemente su frecuencia original después de llegar a Illyria.Tanto J2b1 como J2b2-L283 también se encuentran con alta frecuencia en Grecia y en regiones que solían ser parte del mundo griego antiguo (Ionia, Magna Graecia). Sin embargo, están casi ausentes de Creta (donde los linajes J2a1 son dominantes). J2b tampoco se encontró entre los agricultores neolíticos de Anatolia o europeos, y está ausente en Anatolia central. Esto sugiere que J2b no se asoció con los griegos neolíticos ni con la civilización minoica, pero bien puede haber llegado a Grecia con los micénicos, quienes también parecen haber sido expulsados ​​de la estepa por el avance de la cultura Srubna. Como resultado, tanto los ilirios como los micénicos (y posiblemente los albaneses) descenderían de los migrantes esteparios de la Edad del Bronce Medio a Final al sureste de Europa, en una migración que era particularmente rica en linajes J2b de la región del Volga Medio.Eso explicaría por qué ha sido tan difícil identificar los linajes R1a o R1b que podrían ser de origen ilirio o micénico. La única variedad de R1b que se encuentra en frecuencias razonablemente altas en el sudeste de Europa, y particularmente en Grecia, es R1b-Z2103, la rama que se encuentra en la cultura Yamna oriental, incluida la región del Volga-Ural.
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