Iglesia Ortodoxa China
La Iglesia Ortodoxa China ( chino simplificado :中华东正教会; chino tradicional :中華東正教會; pinyin : Zhōnghuá Dōngzhèngjiàohuì ) es una iglesia ortodoxa oriental autónoma en China . Su iglesia madre, la Iglesia Ortodoxa Rusa , le concedió autonomía en 1957. [2]
Se dice que el cristianismo entró en China por el apóstol Tomás alrededor del año 68 dC, como parte de su misión en la India. [3] [4] [5] También hay evidencia especulativa que sugiere el misionero de unos pocos cristianos de la Iglesia de Asiria Oriental durante la dinastía Han del Este (25-220 d. C.). [6] [7] [ fuente autopublicada ] [8]
La evidencia arqueológica más antigua del cristianismo en China proviene de la Iglesia de Oriente en el siglo VII. El cristianismo oriental de ese período está conmemorado por una estela y la Pagoda Daqin de Xi'an . Aunque fue suprimido en el siglo IX, el cristianismo se reintrodujo en el siglo XIII. Volvió a declinar rápidamente con la llegada de la dinastía china nativa Ming en el siglo XIV.
El espíritu religioso y misionero de la iglesia ortodoxa rusa hacia China fue considerablemente mínimo y, a menudo, de baja prioridad en comparación con los intereses estratégicos, políticos y diplomáticos. [2]
Durante la década de 1680, los cosacos siberianos junto con algunos clérigos ortodoxos crearon un asentamiento en Albazin en el río Amur . El emperador Kangxi consideró a Albazin dentro del territorio Qing, por lo que dispuso una fuerza de 10.000 soldados para asaltar la guarnición rusa allí. La mayoría de los cosacos se retiraron a Siberia, mientras que 30 se unieron al ejército Qing. [2]
Después del Tratado de Nerchinsk de 1689, junto con otras concesiones, se permitió que una caravana rusa bianual ingresara a Beijing para comerciar. Estas caravanas comerciales pronto lo llevarían a estar estrechamente unido a la misión eclesiástica rusa. Al principio, la misión estaba destinada a atender a los albazinos en Beijing. A fines de la década de 1690, Pedro el Grandevio el comercio ruso en Beijing como un método potencial para presionar por los intereses rusos en China, por lo que envió a un sacerdote archimandrita a China. También pidió que los sacerdotes y los clérigos se formaran como misioneros y ordenó al Metropolite de Kiev que enviara dos o tres monjes junto con un sacerdote a Beijing para que pudieran aprender chino. Una negociación ruso-china en 1713 llevó a los primeros sacerdotes archimandritas a Beijing para atender a los comerciantes rusos y los albazinos. [2]
