Ortodoxia (del griego : ὀρθοδοξία , orthodoxía , 'opinión justa / correcta') [1] [2] es la adhesión a corregir o aceptado credos , especialmente en la religión . [3]
La ortodoxia dentro del cristianismo se refiere a la aceptación de las doctrinas definidas por varios credos y concilios ecuménicos en la antigüedad , pero las diferentes iglesias aceptan diferentes credos y concilios. Estas diferencias de opinión se han desarrollado por numerosas razones, incluidas las barreras lingüísticas y culturales. La Iglesia Ortodoxa Oriental se adhiere a la ortodoxia descrita en los primeros siete concilios ecuménicos , mientras que las Iglesias Ortodoxas Orientales definen su ortodoxia basándose únicamente en los tres primeros concilios ecuménicos. [4] [5]
En algunos países de habla inglesa, los judíos que se adhieren a todas las tradiciones y mandamientos legislados en el Talmud a menudo se denominan judíos ortodoxos .
Religiones [ editar ]
Budismo [ editar ]
Se sabía que el Buda histórico denunciaba el mero apego a las escrituras o principios dogmáticos , como se menciona en el Kalama Sutta . [6] Además, la escuela de budismo Theravada sigue una estricta adherencia al Canon Pali ( tripiṭaka ) y comentarios como el Visuddhimagga . Por lo tanto, la escuela Theravada llegó a ser considerada la más ortodoxa de todas las escuelas budistas, ya que se sabe que es muy conservadora, especialmente dentro de la disciplina y la práctica del Vinaya . [ cita requerida ]
Cristianismo [ editar ]
En el uso cristiano clásico, el término ortodoxo se refiere al conjunto de doctrinas en las que creían los primeros cristianos . Se llevaron a cabo una serie de concilios ecuménicos durante un período de varios siglos para tratar de formalizar estas doctrinas. La más significativa de estas primeras decisiones fue la entre la doctrina homoousiana de Atanasio y Eustacio (que se convirtió en trinitarismo ) y la doctrina heteroousiana de Arrio y Eusebio ( arrianismo ). La doctrina homoousian, que definió a Jesús como Dios y hombre con los cánones de la 431Concilio de Éfeso , ganó en la Iglesia y fue referido como ortodoxia en la mayoría de los contextos cristianos, ya que este era el punto de vista de los anteriores Padres de la Iglesia Cristiana y fue reafirmado en estos concilios. (La minoría de cristianos no trinitarios se opone a esta terminología).
Después del Gran Cisma de 1054 , tanto la Iglesia Católica Occidental como la Iglesia Ortodoxa Oriental continuaron considerándose exclusivamente ortodoxas y católicas . Agustín escribió en Sobre la verdadera religión : "La religión debe buscarse ... sólo entre aquellos que son llamados cristianos católicos u ortodoxos, es decir, guardianes de la verdad y seguidores del derecho". [7]Con el tiempo, la Iglesia occidental se identificó gradualmente con la etiqueta "católica", y la gente de Europa occidental asoció gradualmente la etiqueta "ortodoxa" con la Iglesia oriental (en algunos idiomas, la etiqueta "católica" no se identifica necesariamente con la Iglesia occidental). Esto se debe al hecho de que tanto católico como ortodoxo se usaban como adjetivos eclesiásticos ya en los siglos II y IV, respectivamente.
Mucho antes, las primeras iglesias ortodoxas orientales se habían separado del cristianismo calcedonio después del Concilio de Calcedonia (451 d. C.), debido a varias diferencias cristológicas . [8] Desde entonces, las iglesias ortodoxas orientales mantienen la designación ortodoxa como símbolo de sus tradiciones teológicas. [9]
Hinduismo [ editar ]
La ortodoxia no existe en el hinduismo , [10] ya que la palabra hindú en sí se refiere colectivamente a las diversas creencias de las personas que vivían más allá del río Sindhu de la civilización del valle del Indo . Es una síntesis de las enseñanzas aceptadas de cada uno de los miles de gurús , que otros equiparan a los profetas, [11] y no tiene fundador, ni autoridad ni mandato, sino recomendaciones. El término más equivalente a la ortodoxia en el mejor de los casos tiene el significado de tradiciones "comúnmente aceptadas" en lugar del significado habitual de "conformarse a una doctrina", por ejemplo, lo que las personas de religiones del Medio Oriente intentan equiparar como doctrina en las filosofías hindúes es Sanatana Dharma, pero que en el mejor de los casos puede traducirse como "tradiciones sin edad", lo que denota que se aceptan no a través de la doctrina y la fuerza, sino a través de pruebas multigeneracionales de adopción y retención basadas en el desgaste circunstancial a lo largo de milenios. [12]
Islam [ editar ]
El Islam sunita a veces se denomina "Islam ortodoxo". [13] [14] [15] Sin embargo, otros eruditos del Islam, como John Burton, creen que no existe el "Islam ortodoxo". [dieciséis]
Judaísmo [ editar ]
El judaísmo ortodoxo es un término colectivo para las ramas tradicionalistas del judaísmo , que buscan mantener plenamente las creencias y prácticas judías recibidas y que se fusionaron en oposición a los diversos desafíos de la modernidad y la secularización . Teológicamente , se define principalmente considerando la Torá , tanto escrita como oral , como literalmente revelada por Dios en el monte Sinaí bíblico y fielmente transmitida desde entonces. El movimiento aboga por una estricta observancia de la halajá(Ley judía), que debe interpretarse solo de acuerdo con los métodos recibidos debido a su carácter divino. La ortodoxia considera que la halajá es eterna y está más allá de la influencia histórica, y se aplica de manera diferente a las circunstancias cambiantes, pero básicamente inmutable en sí misma.
El judaísmo ortodoxo no es una denominación centralizada. Las relaciones entre sus diferentes subgrupos a veces son tensas y los límites exactos de la ortodoxia están sujetos a un intenso debate. De manera muy aproximada, puede dividirse entre el judaísmo haredí , que es más conservador y solitario, y el judaísmo ortodoxo moderno , que está relativamente abierto a la sociedad exterior. Cada uno de ellos está formado a su vez por corrientes independientes. Son casi uniformemente excluyentes, consideran la ortodoxia como la única forma auténtica de judaísmo y rechazan todas las interpretaciones no ortodoxas como ilegítimas.
Otros [ editar ]
La ortodoxia kemética es una denominación del kemetismo , una reconstrucción reformada del politeísmo egipcio para los seguidores modernos. Afirma derivar un linaje espiritual de la religión del Antiguo Egipto . [17]
Hay organizaciones de fe nativa eslava (Rodnovery) que caracterizan la religión como ortodoxia, y con otros términos.
Contextos no religiosos [ editar ]
Fuera del contexto de la religión, el término ortodoxia se utiliza a menudo para referirse a cualquier creencia común o conjunto de creencias en algún campo, en particular cuando estos principios, posiblemente denominados " dogmas ", están siendo cuestionados. En este sentido, el término tiene una connotación levemente peyorativa .
Entre las diversas "ortodoxias" en campos distintivos, los términos más utilizados son:
- Ortodoxia política
- Ortodoxia social
- Ortodoxia económica
- Ortodoxia científica
- Ortodoxia artística
Los términos ortodoxo y ortodoxia también se usan de manera más amplia para referirse a cosas distintas de las ideas y creencias. Una forma nueva e inusual de resolver un problema podría denominarse poco ortodoxa , mientras que una forma común y "normal" de resolver un problema se denominaría ortodoxa .
Conceptos relacionados [ editar ]
La ortodoxia se opone a la heterodoxia ("otras enseñanzas") o herejía . Las personas que se desvían de la ortodoxia al profesar una doctrina considerada falsa se denominan herejes, mientras que aquellos que, tal vez sin profesar creencias heréticas, rompen con el cuerpo principal percibido de creyentes se denominan cismáticos.. El término empleado a veces depende del aspecto más a la vista: si uno se refiere a la unidad corporativa, el énfasis puede estar en el cisma; si uno se ocupa de la coherencia doctrinal, el énfasis puede estar en la herejía. Una desviación más leve que la herejía se llama comúnmente error, en el sentido de que no es lo suficientemente grave como para causar un alejamiento total, pero afecta seriamente la comunión. A veces, el error también se usa para cubrir tanto herejías completas como errores menores. La doctrina o las prácticas que no se consideran esenciales para la fe, con las que los cristianos pueden estar legítimamente en desacuerdo, se conocen como adiáfora .
El concepto de ortodoxia prevalece en muchas formas de monoteísmo organizado . Sin embargo, la creencia ortodoxa no suele enfatizarse demasiado en las religiones politeístas o animistas , en las que a menudo hay poco o ningún concepto de dogma , y se toleran y a veces incluso se fomentan diversas interpretaciones de la doctrina y la teología en determinados contextos. El sincretismo , por ejemplo, juega un papel mucho más amplio en la religión no monoteísta (y en particular, no bíblica). La norma de gobierno predominante dentro del politeísmo es a menudo la ortopraxia ('práctica correcta') en lugar de la "creencia correcta" de la ortodoxia.
Ver también [ editar ]
- catolicismo
- Definición calcedoniana
- Iglesias católicas orientales
- Cristianismo oriental
- Cuatro Marcas de la Iglesia
- Herejía en el cristianismo
- Historia de la ortodoxia oriental
- Historia de la Iglesia Ortodoxa Oriental
- Ortodoxia luterana
- Neo-ortodoxia
- Cristianismo niceno
- Cristianismo no calcedonio
- Ortodoxia (libro)
- Paleo-ortodoxia
- Patrística
- Cristianismo proto-ortodoxo
- Ortodoxia radical
- Regla de fe
Referencias [ editar ]
Citas [ editar ]
- ^ "Herramienta de estudio de la palabra griega digital Perseus" . www.perseus.tufts.edu . Consultado el 3 de diciembre de 2019 .
- ^ Harper, Douglas. "ortodoxia" . Diccionario de etimología en línea . Consultado el 27 de enero de 2016 .
- ^ " ortodoxo ". Dictionary.com . The American Heritage Dictionary of the English Language (4ª ed.) Houghton-Mifflin Company . 2004. Consultado el 3 de marzo de 2008.
- ^ Ware, Timothy (1963). La Iglesia Ortodoxa .
- ^ Shenouda III, Papa (1989). Vida de fe .
- ^ "Kalama Sutta: a los Kalamas" . Acceso a Insight . Centro Barre de Estudios Budistas . Consultado el 14 de marzo de 2018 .
- ^ Dulles SJ, Avery (2012). Reno, RR (ed.). El imperativo ortodoxo: ensayos seleccionados de Avery Cardinal Dulles, SJ (Kindle ed.). Prensa de las primeras cosas. pag. 224.
- ^ Meyendorff 1989 .
- ^ Krikorian 2010 .
- ^ "El icono humano: un estudio comparativo de las creencias cristianas hindúes y ortodoxas". doi : 10.1111 / rirt.13458 . Cite journal requiere
|journal=( ayuda ) - ^ "Githa Vahini" . altlib.org . Consultado el 7 de julio de 2020 .
- ^ "Ortodoxia en el hinduismo" . science.jrank.org . Consultado el 7 de julio de 2020 .
- ^ John Richard Thackrah (5 de septiembre de 2013). Diccionario de terrorismo (2, ed. Revisada). Routledge. pag. 252. ISBN 978-1-135-16595-6.
- ^ Nasir, Jamal J., ed. (2009). La condición de la mujer bajo la ley islámica y la legislación islámica moderna (ed. Revisada). RODABALLO. pag. 11. ISBN 9789004172739.
- ^ George W. Braswell (2000). Lo que necesita saber sobre el Islam y los musulmanes (edición ilustrada). Grupo editorial de B&H. pag. 62. ISBN 978-0-8054-1829-3.
- ^ Burton, John. 1996. Introducción al Hadith . Edimburgo: Edinburgh University Press . pag. 201: "Sunní: Perteneciente o relativo a la sunna , especialmente la Sunna del Profeta. Usado en oposición consciente a chiíta, chiíta. No habiendo ecclesia o magisterio centralizado, la traducción 'ortodoxa' es inapropiada. Para los musulmanes ' poco ortodoxo 'implica herético, mubtadi , de bid'a , lo contrario de sunna , y por tanto' innovación '".
- ^ "¿Qué es la ortodoxia kemética ?: Introducción" . La casa de Netjer . Consultado el 4 de octubre de 2013 .
Fuentes [ editar ]
- Henderson, John B. (1998). La construcción de la ortodoxia y la herejía: patrones neoconfucianos, islámicos, judíos y paleocristianos . Albany, NY: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. ISBN 9780791437599.
- Krikorian, Mesrob K. (2010). Cristología de las Iglesias Ortodoxas Orientales: Cristología en la Tradición de la Iglesia Apostólica Armenia . Peter Lang. ISBN 9783631581216.
- Meyendorff, John (1989). Unidad imperial y divisiones cristianas: La Iglesia 450-680 dC La Iglesia en la historia. 2 . Crestwood, Nueva York: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881410563.
Enlaces externos [ editar ]
- Citas relacionadas con la ortodoxia en Wikiquote
