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Los turcos otomanos (o turcos Osmanlı , turco : Osmanlı Türkleri ) eran el pueblo de habla turca del Imperio Otomano ( c. 1299-1922 / 1923). La información confiable sobre la historia temprana de los turcos otomanos sigue siendo escasa, pero toman su nombre turco, Osmanlı ("Osman" se alteró en algunos idiomas europeos como "otomano"), de la casa de Osman I (reinó c. 1299-1326) , el fundador de la dinastía que gobernó el Imperio Otomano durante sus 624 años. Expandiéndose desde su base en Bitinia, el principado otomano comenzó a incorporar a otros musulmanes de habla turca y cristianos no turcos. Cruzando a Europa desde la década de 1350, llegando a dominar el Mediterráneo y capturando (1453) Constantinopla (la capital del Imperio Bizantino ), los turcos otomanos bloquearon todas las principales rutas terrestres entre Asia y Europa ; Los europeos occidentales tuvieron que encontrar otras formas de comerciar con el Este - [1] [ necesita cotización para verificar ] [2] y viceversa .

Breve historia [ editar ]

Los "otomanos" se conocieron por primera vez en Occidente en el siglo XIII cuando emigraron hacia el oeste en el Imperio selyúcida en Anatolia . Los turcos otomanos crearon un beylik en Anatolia occidental bajo Ertugrul , cuya capital era Söğüt en Anatolia occidental. Ertugrul, líder de la tribu nómada Kayi , estableció por primera vez un principado como parte del decadente imperio selyúcida. Su hijo Osman amplió el principado; el imperio y la gente fueron nombrados "otomanos" por los europeos después de él ("otomano" es una corrupción de "Osman"). El hijo de Osman, Orhan, expandió el creciente Imperio Otomano , tomando Nicea(actual İznik) y cruzó los Dardanelos en 1362. Todas las monedas desenterradas en Sogut durante los dos siglos anteriores a Orhan llevan los nombres de los gobernantes Illkhanate. Los selyúcidas estaban bajo la soberanía de los Illkhanates y más tarde del carril de Timur de Mongolia. El Imperio Otomano se impuso cuando Mehmed II capturó la bien defendida capital del reducido Imperio Bizantino , Constantinopla (actual Estambul ), en 1453. [3]

El Imperio Otomano llegó a gobernar gran parte de los Balcanes , el Cáucaso , el Medio Oriente (excepto Irán) y el norte de África a lo largo de varios siglos, con un ejército y una armada avanzados . El Imperio duró hasta el final de la Primera Guerra Mundial, cuando fue derrotado por los Aliados y dividido . Tras la exitosa Guerra de Independencia de Turquía que terminó con el movimiento nacional turco retomando la mayor parte de la tierra perdida por los aliados, el movimiento abolió el sultanato otomano el 1 de noviembre de 1922 y proclamó la República de Turquía.el 29 de octubre de 1923. El movimiento anuló el Tratado de Sèvres y negoció el Tratado de Lausana (1923) significativamente más favorable , asegurando el reconocimiento de las fronteras nacionales turcas modernas, denominado Misak-ı Milli (Pacto Nacional).

No todos los otomanos eran musulmanes y no todos los musulmanes otomanos eran turcos , pero en 1923, la mayoría de las personas que vivían dentro de las fronteras de la nueva república turca se identificaban como turcos. Las excepciones notables fueron los kurdos y los pocos armenios , georgianos y griegos que quedaban .

Cultura y artes [ editar ]

La conquista de Constantinopla comenzó a convertir a los otomanos en los gobernantes de uno de los imperios más rentables, conectado con las florecientes culturas islámicas de la época y en la encrucijada del comercio con Europa. Los otomanos hicieron grandes avances en caligrafía, escritura, derecho, arquitectura y ciencia militar, y se convirtieron en el estándar de opulencia.

Caligrafía [ editar ]

Debido a que el Islam es una religión monoteísta que se enfoca principalmente en aprender el texto central del Corán y la cultura islámica ha tendido históricamente a desalentar o prohibir el arte figurativo , la caligrafía se convirtió en una de las artes más importantes.

El período temprano Yâkût fue suplantado a fines del siglo XV por un nuevo estilo iniciado por Şeyh Hamdullah (1429-1520), que se convirtió en la base de la caligrafía otomana, centrándose en la versión Nesih de la escritura, que se convirtió en el estándar para copiar el Corán. (ver caligrafía islámica ).

El siguiente gran cambio en la caligrafía otomana provino del estilo de Hâfiz Osman (1642-1698), cuyo estilo riguroso y simplificado encontró el favor de un imperio en su apogeo de extensión territorial y cargas gubernamentales.

El estilo caligráfico tardío de los otomanos fue creado por Mustafa Râkim (1757-1826) como una extensión y reforma del estilo de Osman, poniendo mayor énfasis en la perfección técnica, que amplió el arte caligráfico para abarcar la escritura sülüs así como la escritura Nesih.

Poesía [ editar ]

La poesía otomana incluía versos épicos, pero es más conocida por formas más cortas como la gacela . Por ejemplo, el poeta épico Ahmedi (-1412) es recordado por su Alejandro Magno . Su contemporáneo Sheykhi escribió versos sobre el amor y el romance. Yaziji-Oglu produjo una epopeya religiosa sobre la vida de Mohammed, basándose en los avances estilísticos de la generación anterior y las formas épicas de Ahmedi.

Pintura [ editar ]

En el siglo XIV, la prosperidad del Imperio Otomano puso las obras manuscritas a disposición de comerciantes y artesanos, y produjo un florecimiento de miniaturas que representaban la pompa, la vida cotidiana, el comercio, las ciudades y las historias, y narraban eventos.

A finales del siglo XVIII, las influencias europeas en la pintura eran claras, con la introducción de óleos, perspectiva, pinturas figurativas, uso de la anatomía y la composición.

Ver también [ editar ]

  • Personas turcas

Referencias [ editar ]

Citas [ editar ]

  1. ^ Tolan, John; Veinstein, Gilles; Henry Laurens (2013). Europa y el mundo islámico: una historia . Prensa de la Universidad de Princeton. págs. 167–188. ISBN 978-0-691-14705-5.
  2. ^ Tolan, John; Veinstein, Gilles; Henry Laurens (2013). "En busca de oro egipcio: comerciantes en el Mediterráneo". Europa y el mundo islámico: una historia . Prensa de la Universidad de Princeton. págs. 77–78. ISBN 978-0-691-14705-5. [...] de Caffa [...] los genoveses devolvieron a Europa la peste negra, que devastó tanto a Europa como al mundo árabe en 1347-1348. La plaga aceleró un declive demográfico y económico que ya había comenzado en Europa a principios del siglo XIV. Esa tendencia, junto con el ascenso de los otomanos, diezmó el comercio europeo en el Este.
  3. ^ Tolan, John; Veinstein, Gilles; Henry Laurens (2013). "Europa y el mundo islámico: una historia" . Prensa de la Universidad de Princeton. págs. 67–68. ISBN 978-0-691-14705-5.

Fuentes [ editar ]

Fuentes primarias
  • Itzkowitz, Norman (1980). Imperio otomano y tradición islámica . Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 0-226-38806-9.

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio web de la BBC