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Lord Patten , vestido como rector de la Universidad de Oxford , asistido por un paje.

Un paje o paje es tradicionalmente un joven asistente o sirviente , pero también puede haber sido utilizado como mensajero al servicio de un noble.

Durante las ceremonias de boda, a menudo se usa un paje como asistente simbólico para llevar los anillos, un papel comparable al esparcimiento de pétalos de flores por las niñas de las flores .

Etimología [ editar ]

El origen del término es incierto, pero puede provenir del latín pagus (sirviente), posiblemente vinculado a campesino , o de una palabra griega anterior παῖς ( pais = niño). [ cita requerida ]

La página medieval [ editar ]

La reina y la página , de Marianne Stokes , 1896.

En la época medieval , un paje era asistente de un noble, un caballero , un gobernador o un castellano . [1] Hasta la edad de aproximadamente siete años, los hijos de familias nobles recibirían capacitación en modales y alfabetización básica de sus madres u otras parientes femeninas. Al cumplir los siete años, un niño sería enviado al castillo, gran casa u otra finca de otra familia noble. Esto coincidiría con la edad a la que los varones jóvenes de las clases sociales más bajas entrarían en el aprendizaje o en el empleo de sirvientes.

Un niño sirvió como paje durante unos siete años, pasando mensajes, sirviendo, limpiando ropa y armas, y aprendiendo los conceptos básicos del combate. Se le podría pedir que armara o vistiera al señor al que había sido enviado por su propia familia. El servicio personal de esta naturaleza no se consideró degradante, en el contexto del estatus de noble compartido por paje y señor. Se veía más bien como una forma de educación a cambio de trabajo. Si bien una página no recibió ningún otro reembolso que no fuera la ropa, el alojamiento y la comida, podría ser recompensado por un acto de servicio excepcional. A cambio de su trabajo, el paje recibiría entrenamiento en equitación, caza, venta ambulante y combate, las habilidades esenciales que se requieren de los hombres adultos de su rango en la sociedad medieval.

Un menor entrenamiento físico incluyó la escolarización en la ejecución de instrumentos musicales, la composición y canto de canciones y el aprendizaje de juegos de mesa como el ajedrez. La educación inicial recibida cuando era niño en lectura y escritura continuaría hasta un nivel de competencia modesta bajo la instrucción de un capellán u otro clérigo, [2] y posiblemente de un maestro de gramática . También aprendieron modales cortesanos y, al atender las necesidades de su maestro, cierto grado de humildad temporal. [3]

Los pajes medievales podían acompañar a sus señores a la guerra. Si bien sus roles en la batalla generalmente se limitaban a la asistencia secundaria y las funciones de apoyo menores, las páginas podían esperar participar directamente en situaciones de asedio. Esto podría ocurrir cuando un castillo estaba siendo atacado y las ballestas estaban disponibles para que las usaran los pajes entre los defensores. La naturaleza mecánica y de largo alcance de estos dispositivos los convertía en casi la única arma medieval que un joven podía emplear con eficacia. [4]

A los catorce años, el joven noble podría graduarse para convertirse en escudero y, a los 21, tal vez en caballero. Estos muchachos eran a menudo los vástagos de otras grandes familias que fueron enviados a aprender las costumbres del sistema señorial mediante la observación. Su residencia en la casa sirvió como un gesto de buena voluntad entre las dos familias involucradas y les ayudó a ganar contactos sociales y políticos para su vida adulta. Una referencia a este tipo de página se encuentra en el villancico buen rey Wenceslao : "Aquí, página, y si lo sabes, ponte a mi lado, contando ..."

Un paje también puede haber compartido la amplia designación de quistroun con varios sirvientes de cocina de categoría inferior, como scullions o bribones. [5]

La página del hogar [ editar ]

Hasta principios del siglo XX, los niños de origen humilde podían ganar un lugar similar en una gran casa. Según la International Butler Academy , estas páginas eran aprendices de lacayos . A diferencia de los chicos del pasillo , que hacían trabajos pesados, estos pajes realizaban pequeños trabajos ocasionales y asistían vistiendo librea cuando se recibía a los invitados.

La página decorativa [ editar ]

Pintura de un paje con collar de plata, holandés, siglo XVII.

Durante y después del Renacimiento , se puso de moda que los niños y jóvenes negros fueran pajes decorativos, colocados en disfraces elegantes y atendiendo a damas y señores elegantes . Esta costumbre duró varios siglos y la "página africana" se convirtió en un accesorio básico del estilo barroco y rococó . [6]

El personaje se ilustra con frecuencia en la literatura y el cine, particularmente en obras de época :

  • En la película de Grace Kelly , Para atrapar a un ladrón , una detective encubierta usa el disfraz de su "página africana" en un baile de disfraces .
  • Valentine Nwanze interpretó a una "página africana" asistiendo a James Graham, marqués de Montrose en la película Rob Roy .
  • "Koko", el sirviente ficticio de una diva de la ópera , es elegida como su página africana en A Nut at the Opera de Maurice Vellekoop .
  • Las páginas decorativas aparecen en una escena de salón en Persuasion .
  • En la película de drama histórico de 2012 A Royal Affair , Christian VII tiene un paje africano llamado Moranti.

Del mismo modo, las páginas orientales estaban de moda periódicamente, por ejemplo, en la Francia napoleónica desde la conquista del Egipto otomano por Bonaparte .

Páginas modernas [ editar ]

Mientras que las páginas tradicionales son poco frecuentes en la población activa privado moderno, cadena de televisión estadounidense NBC 's programa de la página es un ejemplo notable de las páginas del lugar de trabajo contemporáneos. [7]

Ver también [ editar ]

  • Página de honor
  • Página (ocupación de asistencia)
  • Collar de esclavo

Referencias [ editar ]

  1. ^ Luke, Harry (1949). Malta: una cuenta y un agradecimiento . Harrap. pag. 77.
  2. ^ Tuchman, Barbara W. Un espejo distante: el calamitoso siglo XIV . pag. 52 y 62. ISBN 0-14-005407-3.
  3. ^ Cámaras, David (1985). La casa inglesa . Londres: Guild Publishing. pag. 34.
  4. ^ Página 27 BBC History Magazine julio de 2017
  5. ^ "quistroun - Compendio de inglés medio" . quod.lib.umich.edu .
  6. ^ El esclavo en el arte europeo: del trofeo del Renacimiento al emblema abolicionista , ed. Elizabeth McGrath y Jean Michel Massing, Londres (The Warburg Institute) y Turín 2012.
  7. ^ "Programa de página" . NBC . Consultado el 3 de agosto de 2014 .