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La palidez del asentamiento
The Pale of Settlement and Congress Poland , con los porcentajes de población judía c.  1905

The Pale of Settlement (en ruso : Черта́ осе́длости , chertá osédlosti , yiddish : דער תּחום-המושבֿ , der tkhum-ha-moyshəv , hebreo : תְּחוּם הַמּוֹשָב , t'ẖum hammosháv con las fronteras de esa Rusia imperial ) era existió desde 1791 hasta 1917 en la que se permitió la residencia permanente de judíos y más allá de la cual la residencia judía, permanente o temporal, [1]estaba mayormente prohibido. La mayoría de los judíos también estaban excluidos de la residencia en varias ciudades dentro de Pale. A algunos judíos se les permitió vivir fuera del área, incluidos aquellos con educación universitaria, los ennoblecidos, los miembros de los gremios de comerciantes más ricos y artesanos particulares , algunos miembros del personal militar y algunos servicios asociados con ellos, incluidas sus familias y, a veces, sus servicio. El término inglés arcaico pale se deriva de la palabra latina palus , una estaca, extendida para significar el área encerrada por una cerca o límite. [2]

El Pale of Settlement incluía todos los actuales Bielorrusia , Lituania y Moldavia , gran parte de Ucrania y Polonia , y partes relativamente pequeñas de Letonia y la Federación de Rusia occidental , que corresponden aproximadamente a la macrorregión Kresy de Rusia. Se extendía desde el pálido oriental , o línea de demarcación dentro del país, hacia el oeste hasta la frontera imperial rusa con el Reino de Prusia (más tarde el Imperio alemán ) y Austria-Hungría.. Además, componía alrededor del 20% del territorio de la Rusia europea y correspondía en gran parte a tierras históricas de la antigua Commonwealth polaco-lituana , el cosaco Hetmanate y el Imperio otomano (con el kanato de Crimea y el principado de Moldavia ).

La vida en Pale para muchos era económicamente desoladora. La mayoría de la gente dependía de un pequeño servicio o trabajo artesanal que no podía soportar la cantidad de habitantes, lo que resultó en la emigración, especialmente a fines del siglo XIX. Aun así, la cultura judía , especialmente en yiddish , se desarrolló en los shtetls (pequeñas aldeas) y la cultura intelectual se desarrolló en las yeshivá (escuelas religiosas) y también se llevó al extranjero.

El Imperio Ruso durante la existencia de Pale fue predominantemente cristiano ortodoxo , en contraste con el área incluida en Pale con sus grandes minorías de población judía, católica romana y católica oriental hasta mediados del siglo XIX (aunque gran parte de la Ucrania moderna, Bielorrusia y Moldavia son predominantemente ortodoxos orientales). Si bien la naturaleza religiosa de los edictos que crearon el Pale es clara (la conversión a la ortodoxia rusa , la religión estatal, liberó a los individuos de las restricciones), los historiadores argumentan que las motivaciones para su creación y mantenimiento fueron principalmente de naturaleza económica y nacionalista .

El final de la aplicación y la demarcación formal de Pale coincidió con el comienzo de la Primera Guerra Mundial en 1914 y, finalmente, la caída del Imperio Ruso en las revoluciones de febrero y octubre de 1917.

Historia [ editar ]

El territorio que se convertiría en el Pale empezó a entrar en manos de Rusia en 1772, con la Primera Partición de Polonia . En ese momento, la mayoría de los judíos (y de hecho la mayoría de los rusos) tenían restricciones en sus movimientos. El Pale nació bajo el gobierno de Catalina la Grande en 1791, [3] inicialmente como una medida para acelerar la colonización del territorio recién adquirido en el Mar Negro . A los judíos se les permitió expandir el territorio disponible para ellos, pero a cambio, los comerciantes judíos ya no podían hacer negocios en la Rusia no pálida. [4]

La institución de los Pale se hizo más significativa después de la Segunda Partición de Polonia en 1793, ya que, hasta entonces, la población judía de Rusia había sido bastante limitada. [5] La dramática expansión hacia el oeste del Imperio Ruso a través de la anexión del territorio polaco-lituano aumentó sustancialmente la población judía. [6] En su apogeo, los Pale, incluidos los nuevos territorios polacos y lituanos, tenían una población judía de más de cinco millones y representaban el componente más grande (40 por ciento) de la población judía mundial en ese momento. [ cita requerida ]La libertad de movimiento de los rusos no judíos se incrementó enormemente, pero la libertad de movimiento de los judíos se restringió mucho y se mantuvo oficialmente dentro de los límites de la región. [4]

El nombre de "Zona de Residencia" surgió por primera vez bajo el gobierno de Nicolás I . Bajo su gobierno (1825 a 1855), el Pale se redujo gradualmente y se volvió más restrictivo. En 1827, los judíos que vivían en Kiev fueron severamente restringidos. En 1835, las provincias de Astracán y el norte del Cáucaso fueron eliminadas del Pale. Nicolás trató de expulsar a todos los judíos de un radio de 50 millas de la frontera con Austria en 1843. En la práctica, esto fue muy difícil de hacer cumplir y las restricciones se redujeron en 1858. [4]

Alejandro II , que gobernó de 1855 a 1881, [7] amplió los derechos de los judíos ricos y educados para irse y vivir más allá de Pale, lo que llevó a muchos judíos a creer que Pale pronto podría ser abolido. [4] Estas esperanzas se desvanecieron cuando Alejandro II fue asesinado en 1881. [7] Se difundieron rumores de que había sido asesinado por judíos, [8] [9] y, como consecuencia, el sentimiento antijudío se disparó. Los pogromos antijudíos sacudieron el país desde 1881 hasta 1884 . Las leyes temporales reaccionarias, también llamadas las Leyes de Mayo, de 1881 prohibieron cualquier nuevo asentamiento judío fuera de Pale. Las leyes también otorgaron a los campesinos el derecho a exigir la expulsión de los judíos en sus pueblos. Las leyes eran cualquier cosa menos temporales, y estarían en pleno efecto hasta al menos 1903. En 1910, miembros judíos de la Duma Estatal propusieron la abolición de Pale, pero la dinámica de poder de la Duma significó que el proyecto de ley nunca tuvo una oportunidad realista de aprobar. Los elementos políticos de extrema derecha en la Duma respondieron proponiendo que todos los judíos fueran expulsados ​​de Rusia. [4]

En ocasiones, a los judíos se les prohibió vivir en comunidades agrícolas o en ciertas ciudades (como en Kiev , Sebastopol y Yalta ) y se vieron obligados a trasladarse a pequeñas ciudades de provincia, lo que propició el surgimiento de los shtetls . [ cita requerida ] comerciantes judíos del Primer Gremio ( купцы первой гильдии , el sosloviye más rico de los comerciantes en el Imperio Ruso), personas con educación superior o especial, estudiantes universitarios, artesanos , sastres del ejército, judíos ennoblecidos, soldados (redactados de acuerdo con la Carta de Reclutamiento de 1810), y sus familias tenían derecho a vivir fuera de Pale of Settlement. [10][se necesita una mejor fuente ] En algunos períodos, se otorgaron dispensaciones especiales para que los judíos vivieran en las principales ciudades imperiales, pero estas fueron débiles, y varios miles de judíos fueron expulsados ​​al Pale desde Moscú hasta 1891. Los decretos extremadamente restrictivos y recurrentes Los pogromos llevaron a una gran emigración desde Pale, principalmente a los Estados Unidos y Europa Occidental. Sin embargo, la emigración no pudo seguir el ritmo de las tasas de natalidad y la expulsión de judíos de otras partes de Rusia, por lo que la población judía de Pale siguió creciendo. [4]

Durante la Primera Guerra Mundial, el Pale perdió su rígido control sobre la población judía cuando un gran número de judíos huyó al interior de Rusia para escapar del ejército alemán invasor. En agosto de 1915, los límites del Pale eran de facto inaplicables. El Pale llegó formalmente a su fin poco después de la abdicación de Nicolás II , y cuando la revolución se apoderó de Rusia . El 20 de marzo (2 de abril de NS ) de 1917, el Pale fue abolido por el decreto del Gobierno Provisional , Sobre la abolición de las restricciones religiosas y nacionales . [11] [4] La Segunda República Polacafue reformado de gran parte del antiguo territorio de los Pale después de la Primera Guerra Mundial. [12] Posteriormente, la mayoría de la población judía del área perecería en el Holocausto una generación más tarde. [4]

Vida judía en el Pale [ editar ]

Distribución geográfica de las lenguas judías (como el yiddish ) en el Imperio ruso según el censo de 1897. The Pale of Settlement se puede ver en el oeste, arriba a la izquierda.
Un melamed (maestro judío) en Podolia del siglo XIX.

La vida judía en los shtetls ( Yiddish : שטעטלעך shtetlekh "pequeños pueblos") de la Zona de Residencia era dura y pobre. [13] Siguiendo la tradición religiosa judía de tzedaká (caridad), se desarrolló un sofisticado sistema de organizaciones judías voluntarias de bienestar social para satisfacer las necesidades de la población. Varias organizaciones suministraron ropa a los estudiantes pobres, proporcionaron comida kosher a los soldados judíos reclutados en el ejército del zar., dispensó tratamiento médico gratuito a los pobres, ofreció dotes y obsequios domésticos a las novias indigentes y organizó la educación técnica para los huérfanos. Según el Atlas de historia judía del historiador Martin Gilbert , ninguna provincia de Pale tenía menos del 14% de judíos en relieve; Los judíos lituanos y ucranianos sostenían hasta el 22% de sus poblaciones pobres. [14]

La concentración de judíos en el Pale, junto con el "feroz odio a los judíos" del zar Alejandro III , y los rumores de que los judíos habían estado involucrados en el asesinato de su padre, el zar Alejandro II , los convirtió en blancos fáciles de pogromos y anti- Disturbios judíos por parte de la población mayoritaria. [15] Estos, junto con las represivas Leyes de Mayo , a menudo devastaron comunidades enteras. [ cita requerida ] Aunque los ataques ocurrieron a lo largo de la existencia del Pale, los pogromos antijudíos particularmente devastadores ocurrieron entre 1881–83 y 1903–1906, [16]apuntando a cientos de comunidades, agrediendo a miles de judíos y causando daños considerables a la propiedad. [ cita requerida ]

La mayoría de los judíos no podían dedicarse a la agricultura debido a la naturaleza del Pale y, por lo tanto, eran predominantemente comerciantes, artesanos y tenderos. Esto hizo que la pobreza fuera un problema grave entre los judíos. Sin embargo, surgió un sólido sistema de bienestar de la comunidad judía; a finales del siglo XIX, casi 1 de cada 3 judíos de Pale contaba con el apoyo de organizaciones de bienestar judías. [17] [4] Este sistema de apoyo judío incluía, pero no se limitaba a proporcionar medicinas gratuitas a los pobres, dar dotes a las novias pobres, comida kosher a los soldados judíos y educación a los huérfanos. [3]

Una consecuencia de la concentración de judíos en un área circunscrita fue el desarrollo del moderno sistema de yeshivá . Antes del Pale, las escuelas para estudiar el Talmud eran un lujo. Esto comenzó a cambiar cuando el rabino Jaim de Volozhin comenzó una especie de Yeshivá a nivel nacional. En 1803 fundó la ieshivá Volozhin, y comenzó a atraer un gran número de estudiantes de todo el Pale. Las autoridades zaristas no estaban contentas con la escuela y trataron de hacerla más secular, cerrándola finalmente en 1879. Las autoridades la reabrieron en 1881, pero exigieron que todos los profesores tuvieran diplomas de instituciones rusas y enseñaran el idioma y la cultura rusos. Este requisito no solo era insostenible para los judíos, sino esencialmente imposible, y la escuela cerró por última vez en 1892. Independientemente, la escuela tuvo un gran impacto: sus estudiantes formaron muchas yeshivas nuevas en Pale y reavivaron el estudio. del Talmud en Rusia. [3]

Después de 1886, la cuota judía se aplicó a la educación, con el porcentaje de estudiantes judíos limitado a no más del 10% dentro de Pale, 5% fuera de Pale y 3% en las capitales de Moscú, San Petersburgo y Kiev. [ cita requerida ] Las cuotas en las capitales, sin embargo, se incrementaron ligeramente en 1908 y 1915. [ cita requerida ]

En medio de las difíciles condiciones en las que vivía y trabajaba la población judía, los tribunales de las dinastías jasídicas florecieron en Pale. [ cita requerida ] Miles de seguidores de rebbes como el Gerrer Rebbe Yehudah Aryeh Leib Alter (conocido como Sfas Emes ), el Chernobyler Rebbe y el Vizhnitzer Rebbe acudieron en masa a sus pueblos para las fiestas judías y siguieron el minhagim de sus rebbes ( hebreo : מנהגים , prácticas judías) en sus propios hogares. [ cita requerida ]

Las tribulaciones de la vida judía en Pale of Settlement fueron inmortalizadas en los escritos de autores yiddish como el humorista Sholom Aleichem , cuya novela Tevye der Milchiger ( yiddish : טבֿיה דער מילכיקער , Tevye the Milkman , en la forma de la narración de Tevye de un shtetl ficticio de Anatevka para el autor) forma la base de la producción teatral (y la película posterior) Fiddler on the Roof . Debido a las duras condiciones de la vida cotidiana en Pale, unos dos millones de judíos emigraron de allí entre 1881 y 1914, principalmente a Estados Unidos . [18]

Territorios del Pale [ editar ]

The Pale of Settlement incluyó las siguientes áreas.

1791 [ editar ]

El ukase de Catalina la Grande del 23 de diciembre de 1791 limitó el Pale a:

  • Krai occidental :
    • Gobernación de Mogilev
    • Gobernación de Polotsk (luego reorganizada en Gobernación de Vitebsk )
  • Pequeña Rusia (Ucrania):
    • Gobernación de Kiev
    • Gobernación de Chernigov
    • Virreinato de Novgorod-Seversky (más tarde se convirtió en gobernación de Poltava )
  • Gobernación de Novorossiya
    • Virreinato de Yekaterinoslav
    • Óblast de Taurida ( Crimea )

1794 [ editar ]

Después de la Segunda Partición de Polonia , el ukase del 23 de junio de 1794, se agregaron las siguientes áreas:

  • Gobernación de Minsk
  • Gobernación de Mogilev
  • Gobernación de Polotsk
  • Gobernación de Kiev
  • Gobernación de Volinia
  • Gobernación de Podolia

1795 [ editar ]

Después de la Tercera Partición de Polonia , se agregaron las siguientes áreas:

  • Gobernación de Vilna
  • Gobernación de Grodno

1805-1835 [ editar ]

Después de 1805, el Pale se redujo gradualmente y se limitó a las siguientes áreas:

  • Gobernaciones de lituania
  • Krai del sudoeste
  • Bielorrusia sin zonas rurales
  • Malorossiya (Pequeña Rusia o Ucrania) sin zonas rurales
  • Gobernación de Chernigov
  • Novorossiya sin Mykolaiv y Sebastopol
  • Gobernación de Kiev sin Kiev
  • Gobernaciones bálticas cerradas por llegada de judíos

El Congreso de Polonia no pertenecía a Pale of Settlement [10]

Las áreas rurales a 50 verstas (53 km) de la frontera occidental se cerraron para un nuevo asentamiento de los judíos.

Datos demográficos finales [ editar ]

Según el censo de 1897, los guberniyas tenían los siguientes porcentajes de judíos: [19]

  • Krai del Noroeste (toda Lituania , Bielorrusia ):
  1. Gobernación de Vilna [12,86%]
  2. Gobernación de Kovno [13,77%]
  3. Gobernación de Grodno [17,49%]
  4. Gobernación de Minsk [16,06%]
  5. Gobernación de Mogilev [12,09%]
  6. Gobernación de Vitebsk (algunas partes se encuentran ahora en las provincias de Pskov y Smolensk ) [11,79%]
  • Krai del sudoeste (parte; ahora en Ucrania ):
  1. Gobernación de Kiev [12,19%]
  2. Gobernación de Volinia [13,24%]
  3. Gobernación de Podolia [12,28%]
  • Gobernaciones polacas (tierras del Congreso de Polonia ):
  1. Varsovia guberniya ( Варшавская губерния (Мазовецкая губерния 1837-1844) ) [18,22%]
  2. Lublin guberniya ( Люблинская губерния ) [13,46%]
  3. Płock guberniya ( Плоцкая губерния ) [9,29%]
  4. Kalisz guberniya ( Калишская губерния ) [8.52%]
  5. Piotrkow guberniya ( Пётроковская губерния ) [15,85%]
  6. Kielce guberniya ( Келецкая губерния (Краковская губерния 1837-1844) ) [10,92%]
  7. Radom guberniya ( Радомская губерния ) [13,78%]
  8. Siedlce guberniya ( Седлецкая губерния (Подлясская губерния 1837-1844) ) [15,69%]
  9. Augustów guberniya ( Августовская губерния , 1837–67), dividido en:
  1. Suwałki guberniya ( Сувалкская губерния ) [10,16%]
  2. Łomża guberniya ( Ломжинская губерния ) [15,77%]

Otros:

  1. Gobernación de Chernigov (algunas partes se encuentran ahora en el Óblast de Bryansk ) [4,98%]
  2. Gobernación de Poltava [3.99%]
  3. Gobernación de Taurida ( Crimea ) [judíos 4,20% + caraítas 0,43%]
  4. Gobernación de Kherson [12,43%]
  5. Gobernación de Besarabia [11,81%]
  6. Gobernación de Ekaterinoslav [4,78%]

En 1882 se prohibió a los judíos establecerse en zonas rurales.

Las siguientes ciudades dentro del Pale fueron excluidas de él:

  • Kiev (el ukase del 2 de diciembre de 1827: desalojo de judíos de Kiev)
  • Mykolayiv
  • Sebastopol
  • Yalta

En la cultura popular [ editar ]

  • Fiddler on the Roof musical, más tarde adaptado a una película , ubicado en el Pale de 1905 en la ciudad ficticia de Anatevka, Ucrania
  • Yentl musical, más tarde adaptado a una película ubicada en el Pale de 1873 Polonia
  • Las novelas de Isaac Bashevis Singer

Ver también [ editar ]

  • The Pale (English Pale) alrededor de Dublín , Irlanda
  • Pale of Calais , territorio inglés en Francia desde 1360 hasta 1558
  • Antisemitismo en el Imperio Ruso
  • Antisemitismo en Ucrania
  • Historia de los judíos en Bielorrusia
  • Historia de los judíos en Lituania
  • Historia de los judíos en Polonia
  • Historia de los judíos en Rusia
  • Historia de los judíos en Ucrania

Referencias [ editar ]

  1. ^ Черта оседлости. КЕЭ, том 9, кол. 1188-1198
  2. ^ "pálido, n. 1". OED en línea . Oxford University Press, septiembre de 2016. Consultado el 24 de octubre de 2016. The Pale era la parte de la Irlanda medievalcontrolada por el gobierno inglés.
  3. ^ a b c Spiro, rabino Ken. "Historia Crash Course # 56: Pale of Settlement" . aishcom . Consultado el 23 de agosto de 2019 .
  4. ^ a b c d e f g h i "La palidez del asentamiento" . www.jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 23 de agosto de 2019 .
  5. ^ Kotkin, Stephen (2014). Stalin . Estados Unidos: Penguin Books. pag. 12. ISBN 978-1-59420-379-4.
  6. ^ Kotkin, Stephen (2014). Stalin . Nueva York: Penguin. pag. 12. ISBN 978-1-59420-379-4.
  7. ↑ a b D.MW (1910). "ALexander II (1818-1881)". La Enciclopedia Británica; Diccionario de artes, ciencias, literatura e información general . I (A a Andro) (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 559–61 . Consultado el 28 de diciembre de 2018 , a través de Internet Archive.
  8. ^ Crónica judía , 6 de mayo de 1881, citado en Benjamin Blech, Testigo de la historia judía
  9. ^ Periódico Sankt-Peterburgskie Vedomosti No 65, 8 (20) de marzo de 1881
  10. ↑ a b Jankowski, Tomasz [attr.] (3 de mayo de 2014). "¿Quién podría vivir fuera de Pale of Settlement?" (entrada de blog) . JewishFamilySearch.com . Consultado el 29 de septiembre de 2016 . [Presenta 14 grupos de judíos a los que se les podría otorgar permiso para vivir fuera de Pale, indicando condiciones adicionales y presentando tres razones para permisos temporales para irse, para las 13 gobernaciones del Imperio Ruso; el bogpost es de un historiador académico, y dice: 'Estas reglas fueron reguladas por la Ley de Patrimonios Sociales y la Ley de Pasaportes impresos en el vol. 9 y 14 de Свод законов Российской империи. ']
  11. ^ "« Об отмене вероисповедных и национальных ограничений ». Постановление 20 марта 1917 г." 2004-11-30. Archivado desde el original el 30 de noviembre de 2004 . Consultado el 23 de agosto de 2019 .
  12. ^ "Polonia - Polonia de entreguerras" . countrystudies.us . Consultado el 23 de agosto de 2019 .
  13. ^ "Shtetl" . Enciclopedia Judaica . Biblioteca virtual judía , The Gale Group.
  14. ^ Rabino Ken Spiro. "Historia Crash Course # 56: Pale of Settlement" . aish.com . Consultado el 19 de agosto de 2015 .
  15. ^ Montifiore, Simon Sebag. Los Romanov: de 1613 a 1918 . págs. 463–464.
  16. ^ "Historia judía moderna: pogroms" . Enciclopedia Judaica . Biblioteca virtual judía , The Gale Group. 2008 . Consultado el 19 de agosto de 2015 .
  17. ^ "Más allá de la palidez: la vida en la palidez del asentamiento" . www.friends-partners.org . Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2010 . Consultado el 23 de agosto de 2019 .
  18. ^ Ronnie S. Landau (1992) El Holocausto nazi . IB Tauris, Londres y Nueva York: 57
  19. ^ Первая всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г .: Распределение населения по вероиснпояведим[El primer censo general de la población del Imperio Ruso en 1897: Población por religiones y regiones]. Демоскоп Weekly (en ruso) . Consultado el 30 de septiembre de 2013 .

Lectura adicional [ editar ]

  • Abramson, Henry, "Representación judía en los gobiernos independientes de Ucrania de 1917-1920", Slavic Review , 50 # 3 (1991), págs. 542-550.
  • Geraci, Robert. "Pragmatismo y prejuicio: revisando el origen de la palidez del asentamiento judío y su historiografía". Revista de Historia Moderna 91.4 (2019): 776-814.

Enlaces externos [ editar ]

  • The Pale of Settlement (con un mapa) en la Biblioteca Virtual Judía
  • The Pale of Settlement (con mapa y documentos adicionales) en The YIVO Encyclopedia of Jewish in Eastern Europe
  • Comunidades judías en Pale of Settlement (con un mapa)
  • Life in the Pale of Settlement (con fotos)
  • Mapa del Pale en 1825