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Se conservaron copias premodernas del Tipiṭaka en manuscritos de hojas de palmera , la mayoría de los cuales no han sobrevivido al clima húmedo del sur de Asia y el sudeste asiático.
Copia manuscrita birmana-pali del texto budista Mahaniddesa, que muestra tres tipos diferentes de escritura birmana, (arriba) cuadrado mediano, (centro) redondo y (abajo) contorno redondo en laca roja desde el interior de una de las cubiertas doradas.

La literatura pali se ocupa principalmente del budismo theravada , del cual el pali es el idioma tradicional. La literatura Pali más antigua y más importante constituye el Canon Pali , las escrituras autorizadas de la escuela Theravada .

La literatura pali incluye numerosos géneros, incluidos Suttas (discursos budistas), Vinaya (disciplina monástica), Abhidhamma ( filosofía ), poesía , historia , filología , hagiografía , exégesis de las escrituras y manuales de meditación .

Historia [ editar ]

El idioma Pali es un idioma compuesto que se basa en varios idiomas indo-arios medios . [1]

Gran parte de la literatura pali existente es de Sri Lanka, que se convirtió en la sede de Theravada durante siglos. La mayor parte de la literatura pali existente se escribió y compuso allí, aunque parte también se produjo en puestos avanzados en el sur de la India . [2] La mayor parte de la colección más antigua de literatura Pali, el Canon Pali , se comprometió a escribir en Sri Lanka alrededor del siglo I a. C. (aunque contiene material mucho más antiguo, posiblemente que data del período del budismo pre-sectario ) . [3] [4] [5]

Aproximadamente al comienzo de la era común , se escribieron algunos de los primeros comentarios y manuales exegéticos pali (que ahora se incluyen a veces dentro del propio Canon pali), principalmente el Suttavibhanga , Niddesa , Nettipakarana y Petakopadesa . [6] Otras obras como el Cariyapitaka , el Buddhavamsa y el Apadana también pueden pertenecer a este período post- Asokan . [7]

Durante el primer milenio, la literatura pali constaba de dos géneros principales: historias ( vamsa ) y comentarios ( atthakatha ). Las historias incluyen el Dipavamsa y el Mahavamsa , que son crónicas en verso del budismo en India y Sri Lanka. [7]

Las obras de comentarios incluyen los escritos de Buddhaghosa (siglo IV o V d.C.), quien escribió el influyente Visuddhimagga junto con varios comentarios sobre el Canon Pali. Varios otros comentaristas trabajaron después de Buddhaghosa, como Buddhadatta (c. Siglo V), Ananda (siglo VI), Dhammapala (en algún momento antes del siglo XII) y otros comentaristas anónimos que no conocemos por su nombre. [7]

El período de reforma entre los siglos X y XIII vio una explosión de nueva literatura Pali. [8] Parte del impulso detrás de estos esfuerzos literarios fue el temor de que la guerra en la isla pudiera conducir al declive del budismo. [9] Esta literatura incluye el trabajo de destacados eruditos como Anuruddha, Sumangala, Siddhattha , Sāriputta Thera , Mahākassapa de Dimbulagala y Moggallana Thera. [10] [11]

Trabajaron en la compilación de subcomentarios del Tipitaka , gramáticas, resúmenes y libros de texto sobre Abhidhamma y Vinaya, como el influyente Abhidhammattha-sangaha de Anuruddha. También escribieron poesía pali estilo kavya y obras filológicas. Su trabajo se debe mucho a la influencia de la gramática y la poética sánscritas , particularmente según la interpretación del erudito de Sri Lanka Ratnamati. Durante este período, estas nuevas obras doctrinales pali también muestran una mayor conciencia de los temas que se encuentran en la literatura sánscrita budista mahayana. [12]

Desde el siglo XV en adelante, la literatura pali ha estado dominada por Birmania , aunque también se ha escrito en Tailandia, Laos y Camboya, así como en Ceilán. [ cita requerida ] Esta literatura birmana a su vez ha estado dominada por escritos relacionados directa o indirectamente con el Abhidhamma Pitaka , [ cita requerida ] la parte del Canon descrita de diversas maneras como filosofía, psicología , metafísica, etc.

Literatura canónica pali [ editar ]

Un manuscrito estilo hoja de palma de un tipitaka tailandés

Pali Tipitaka [ editar ]

La literatura Pali más antigua y más importante constituye el Pali Tipitaka , la principal colección de escrituras de la escuela Theravada . Estos son de origen indio y fueron escritos durante el reinado de Vattagamani Abhaya (29-17 a. C.) en Sri Lanka . [13]

El Tipitaka ("Triple Canasta"), también conocido como Pali Canon, se divide en tres "canastas" (Pali: piṭaka ): [14]

  1. Vinaya Piṭaka (Canasta de la disciplina monástica)
    1. Suttavibhaṅga : Pāṭimokkha (una lista de reglas para los monjes) y comentario
    2. Khandhaka : 22 capítulos sobre varios temas
    3. Parivāra : análisis de reglas desde varios puntos de vista
  2. Sutta Piṭaka (Canasta de dichos / discursos), atribuida principalmente al Buda, pero algunos a sus discípulos.
    1. Digha Nikāya , los discursos "largos".
    2. Majjhima Nikāya , los discursos "medianos".
    3. Saṁyutta Nikāya , los discursos "conectados".
    4. Anguttara Nikāya , los discursos "numéricos".
    5. Khuddaka Nikāya , la "colección menor".
  3. Abhidhamma Piṭaka (Canasta de Abhidhamma , es decir, psicología filosófica). Según KR Norman , "está claro que el Abhidhamma es posterior al resto del canon". [15]
    1. Dhammasaṅganī
    2. Vibhaṅga
    3. Dhātukathā
    4. Puggalapaññatti
    5. Kathāvatthu
    6. Yamaka
    7. Paṭṭhāna

Textos poscanónicos tempranos [ editar ]

Estos son los primeros trabajos escritos después del cierre del canon. Los primeros cuatro de estos textos están presentes en el Khuddaka Nikaya del Tipitaka birmano, pero no en el tailandés o en Sri Lanka. Buddhaghosa tampoco los menciona como parte del canon. [dieciséis]

  1. Suttasaṃgaha: una colección de suttas importantes del Tipitaka
  2. Nettipakarana - "El libro de orientación", un trabajo sobre exégesis y hermenéutica
  3. Petakopadesa - "Instrucción sobre la Pitaka", otro texto sobre exégesis y hermenéutica
  4. Milindapañha - Las preguntas del rey Milinda . Un diálogo entre un monje y unrey indo-griego .
  5. Vimuttimagga : un breve manual de práctica de Upatissa (posiblemente del siglo I d.C.), el texto Pali ahora se ha perdido y solo sobrevive la traducción al chino.

Textos pali compuestos en Sri Lanka [ editar ]

Comentarios [ editar ]

Una colección de Comentarios Pali ( Atthakatha ) fue escrita en Sri Lanka por varios autores (algunos anónimos), como Buddhagosa , Dhammapala , Mahanama, Upasena y Buddhadatta . Buddhagosa escribe que basó sus comentarios en obras más antiguas que fueron traídas a Sri Lanka cuando el budismo llegó allí por primera vez y que fueron traducidas al cingalés. KR Norman ha escrito que hay pruebas de que algunas partes de los comentarios son muy antiguas. [17]

Subcomentarios [ editar ]

Los trabajos subcommentarios llamados Tika s son comentarios secundarios, es decir, comentarios sobre los Atthakathas. Dhammapala es uno de los primeros autores de tikas. Es particularmente conocido por su Paramatthamañjusa , un subcomentario sobre el Visuddhimagga . [18]

Manuales, resúmenes y tratados doctrinales [ editar ]

  1. Visuddhimagga - Buddhaghosa , Un compendio muy influyente de la doctrina y la práctica budista de Buddhagosa (siglo V).
  2. Abhidhammavatara - Buddhadatta , el primer esfuerzo en un manual introductorio que resume las doctrinas en el Abhidhamma (siglo V)
  3. Ruparupa-vibhaga - Buddhadatta - Un breve manual sobre Abhidhamma (siglo V)
  4. Saccasankhepa - Culla-Dhammapala, "Elementos de la verdad", un "tratado breve sobre Abhidhamma" (siglo VII)
  5. Abhidhammattha-sangaha - Acariya Anuruddha, Un resumen del Abhidhamma, ampliamente utilizado como texto introductorio del Abhidhamma, c. Siglos XI al XII.
  6. Namarupa-pariccheda - Acariya Anuruddha, Una introducción en verso al Abhidhamma
  7. Paramattha-vinicchaya : atribuido a Acariya Anuruddha, KR Norman cree que este podría ser un Anuruddha diferente. [19]
  8. Khemappakarana - Por la monja Khema, un "breve manual sobre el Abhidhamma"
  9. Mohavicchedani - Mahakassapa of Chola , Una guía para los matikas (temas) de los siete libros del Abhidhamma (siglo XII)
  10. Nāmacāradīpikā - Chappata, (siglo XV)
  11. Vinayavinicchaya - Buddhadatta , Un resumen en verso de los primeros cuatro libros del Vinaya (siglo V)
  12. Uttaravinicchaya - Buddhadatta , Un resumen en verso del Parivara, el libro final del Vinaya (siglo V)
  13. Khuddasikkha y Mulasikkha : breves resúmenes sobre la disciplina monástica.
  14. Upasaka-janalankara - Sihala Acariya Ananda Mahathera, un manual sobre las enseñanzas de Buda para discípulos laicos ( Upasakas ) (siglo XIII)
  15. Simalankara, una obra que trata sobre los límites monásticos (sima)
  16. Bhesajjamanjusa - un texto médico de Sri Lanka (siglo XIII)
  17. Manual de Yogāvacara - Manual de meditación de Sri Lanka (c. Siglos XVI-XVII) de Esoteric Theravada ( Borān-kammaṭṭhāna ).
  18. Amatākaravaṇṇanā (c. Siglo XVIII) : según Kate Crosby, este es uno de los manuales más extensos de meditación esotérica Theravada y fue compilado por estudiantes kandianos cingaleses de maestros tailandeses de meditación esotérica. [20]

Crónicas históricas [ editar ]

A continuación se incluyen varias crónicas históricas budistas ( vamsa ): [21]

  1. Dipavamsa - "La crónica de la isla" (siglo IV)
  2. Mahavamsa - "La Gran Crónica" (siglo VI) de Mahanama
  3. Un Mahavamsa camboyano , casi el doble de largo que el original, e incluye numerosas adiciones. [22]
  4. Culavamsa - "La crónica menor"
  5. Vamsatthappakasini , un comentario del Mahavamsa (siglo VI)
  6. Thupavamsa de Vacissara, una crónica de la Gran Stupa en Anuradhapura (siglo XII)
  7. Dathavamsa de Dhammakitti, una crónica de la historia budista, que se centra en reliquias, como la reliquia del diente.
  8. Samantakutavannana - Vedehathera, Un poema en 796 estrofas sobre la vida de Buda y sus visitas a Sri Lanka.
  9. Hatthavanagalla-viharavamsa - Historia de vida del rey budista cingalés Sirisanghabodhi (r. 247-249) (siglo XIII)
  10. Lokapaññatti, un trabajo sobre cosmología budista , en su mayoría tomado del sánscrito Lokaprajñapti . [23]
  11. Saddhamma-sangaha - Dhammakitti Mahasami, Historia literaria y eclesiástica del budismo (siglo XIV)
  12. Cha-kesadhatuvamsa : una historia de las seis estupas que consagran las reliquias capilares del Buda. (siglo 14)
  13. Saddhammasangaha, que contiene detalles sobre los textos budistas y sus autores. [24]
  14. Sandesakatha - siglo XIX

Poesía (principalmente hagiográfica) [ editar ]

La mayor parte de la poesía cingalesa pali está en estilo kavya , con mucha influencia sánscrita . [25]

  • Mahabodhivamsa de Upatissa, un poema histórico centrado en el árbol bodhi (siglo X)
  • Telakaṭāhagāthā - "The Oil-Caldron Verses", colección de poemas de Sri Lanka de un monje arrojados en aceite hirviendo
  • Jinalankara - Buddharakkhita, poema de 278 versos sobre la vida de Buda (siglo XII)
  • Anagata-vamsa - Mahakassapa de Cola, Historia de Maitreya, el próximo Buda (siglo XII)
  • Dasabodhisattuppattikatha - Historias del nacimiento de los diez Bodhisattas
  • Dasabodhisattuddesa - Otra colección de historias de nacimiento
  • Jinacarita - Medhankara, poema en verso de 472 sobre la vida de Buda (siglo XIII)
  • Pajjamadhu - Buddhapiya Dipankara (siglo XIII), poema sobre la belleza de Buda
  • Samantakutavannana de Vedeha (siglo XIII), una historia de vida del Bodhisatta Siddhattha
  • Pañcagatidipana - Un poema que describe las cinco formas de renacimiento.
  • Saddhammopayana - 629 versos cortos en alabanza al Dhamma
  • Jinavamsadipani - Moratuve Medhananda Thera, un poema épico sobre la vida de Buda y sus enseñanzas en 2000 versos (1917)
  • Mahakassapacarita - Widurapola Piyatissa, poema en verso de 1500 sobre la vida de Mahakasyapa (1934)

Cuentos edificantes [ editar ]

Un género que consta de historias mezcladas en prosa y verso, que a menudo se centran en las ventajas de dar ( dana ). [26]

  • Dasavatthuppakarana
  • Sihalavatthuppakarana
  • Sahassavatthuppakarana
  • Rasavahini

Obras lingüísticas [ editar ]

Funciona en lenguaje Pali, principalmente gramática . [27]

  • Kaccāyana-vyākarana , Fecha desconocida pero posterior a Buddhaghosa. Es la gramática más antigua e influyente de Pali.
  • Nyasa , o Mukhamattadipani de Vimalabuddhi (siglo XI), un comentario sobre la gramática de Kaccayana.
  • Suttaniddesa o Nyasapradipa de Chapata o Saddhammajoti-pala
  • Kaccayana-sara , resumen de la gramática de Kaccayana escrito por Dhammananda
  • Rupasiddhi , un reordenamiento de Kaccāyana-vyākarana
  • Balavatara, un reordenamiento de Kaccāyana-vyākarana
  • Moggallayana-vyakarana también conocido como Saddalakkhana, y el auto-comentario Moggallayanapañcika es una nueva gramática Pali de Moggallana que creó una nueva escuela de gramática c. Siglo 12.
  • Abhidhanappadipika, un diccionario Pali

Poética y prosodia [ editar ]

Trabaja sobre poética y prosodia . [28]

  • Subodhalankara de Sangharakkhita (siglo XII), una obra de poética
  • Vuttodaya , una obra sobre Pali meter de Sangharakkhita
  • Sambandhacinta de Sangharakkhita, una obra sobre verbos y sintaxis

Colecciones Jataka no canónicas [ editar ]

Estas son colecciones de jataka que están fuera del Canon Pali: [29]

  • Paññasa-jataka
  • Sudhanukumara jataka
  • Kosala-bimba-vannana, una historia contada en estilo Jataka sobre las estatuas de Buda

Antologías [ editar ]

Antologías de varios textos sobre diferentes temas: [30]

  • Suttasamgaha : una selección de textos del Tripitaka.
  • Sarasangaha - Siddhattha, un "manual de Dhamma" en prosa y verso (siglo XIII)
  • Mahaparitta - una pequeña colección de textos tomados del Suttapitaka

Literatura pali birmana [ editar ]

  • Dhammasattha : un género de derecho budista del sudeste asiático
  • Dhammaniti , Lokaniti, Maharahaniti y Rajaniti , colecciones de aforismos de sabiduría mundana ( niti ). [31]
  • Saddanīti , de Aggavaṃsa de Arimaddana, una influyente gramática pali; Birmania (c. 1154 CE). KR Norman lo llama "la más grande de las gramáticas pali existentes". Se basa en Kaccayana y Panini . [32]
  • Buddhaghosuppatti - Mahāmaṅgala, Historia de Buddhagosa (Birmania, siglo XV)
  • Braḥ Māleyyadevattheravatthuṃ - Una narración de los viajes del monje Māleyyadev
  • Gandhavamsa - Catálogo de comentaristas budistas antiguos (siglo XIX). [33]
  • Sāsanavaṃsa , escrito en 1861 por Paññasami, una historia del budismo, incluido el budismo birmano. [34]
  • Sandesakatha (siglo XIX)
  • Sima-vivada-vinichaya-katha (siglo XIX)
  • Visuddhiñana-katha ( El progreso de la percepción ) de Mahasi Sayadaw , originalmente en birmano, traducido a Pali (1950).

Literatura tailandesa pali [ editar ]

Manuscrito Pali ilustrado del Abhidhamma chet kamphi (se cantan indicaciones para el texto que se canta en los funerales)
Manuscrito Pali ilustrado del Abhidhamma chet kamphi (se cantan indicaciones para el texto que se canta en los funerales)
  • Cakkavaladipani, un trabajo sobre cosmología, c. 1520. [35]
  • Jinakalamali - Una crónica budista tailandesa, por un anciano tailandés llamado Ratapañña (siglo XVI)
  • Sangitivamsa: una crónica tailandesa, que se centra en los diversos consejos budistas ( sangiti ) del siglo XVIII.

Ver también [ editar ]

  • Primeros textos budistas
  • Canon Pali
  • Sutta Piṭaka
  • Vinaya Piṭaka
  • Abhidhamma Piṭaka
  • Anupitaka
  • Sociedad de textos Pali
  • Manuscrito de hoja de palma
  • Lista de suttas

Enlaces externos [ editar ]

  • Tabla de referencia integral Bhikkhu Nyanatusita de la literatura pali
  • Gran colección de literatura pali en el original.
  • enorme colección de literatura pali canónica y poscanónica, algunos de los textos están ausentes en tipitaka.org
  • John Bullitt (2002) "Más allá del Tipitaka: Una guía de campo para la literatura Pali poscanónica",
  • Lista de textos en pali de la Pali Text Society .

Lectura adicional [ editar ]

  • Bode, Mabel Haynes The Pali Literature of Birmania , Royal Asiatic Society, Londres, 1909.
  • Collins, Steven Nirvana and other Buddhist Felicities: Utopias of the Pali imaginaire , Cambridge University Press, 1998 (edición de bolsillo 2006).
  • Norman, KR Pali Literature , Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1983
  • Hinüber, Oscar v. Handbook of Pali Literature , Walter de Gruyter, Berlín, 1996
  • Warren (ed & tr), Buddhism in Translations , Harvard University Press, 1896
  • Malalasekera, GP La literatura Pali de Ceilán , Colombo 1928; Sociedad de Publicaciones Budistas, Kandy, 1994 (ver http://www.bps.lk )
  • Webb, Russell. Un análisis del Canon Pali . Kandy, Sri Lanka: Sociedad de publicaciones budistas. ISBN 9552400481. Archivado desde el original el 12 de febrero de 2015 . Consultado el 11 de febrero de 2015 .
  • Wallis, Glenn, Buddhavacana: A Pali Reader (Onalaska, Wash: Pariyatti Press, 2011)

Referencias [ editar ]

  1. ^ Norman, Kenneth Roy (1983). Literatura Pali. Wiesbaden: Otto Harrassowitz. págs. 2-3. ISBN 3-447-02285-X.
  2. ^ Gornall, Alastair (2020). Reescritura del budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157-1270, págs. 3-4. Prensa UCL.
  3. ^ Harvey, Introducción al budismo , Cambridge University Press, 1990, p. 3.
  4. ^ Tse-Fu Kuan. Mindfulness en símiles en la literatura budista temprana en Edo Shonin, William Van Gordon, Nirbhay N. Singh . Fundamentos budistas de la atención plena, página 267 .
  5. ^ Gornall, Alastair (2020). Reescritura del budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157–1270, pág. 38. Prensa UCL.
  6. ^ Gornall, Alastair (2020). Reescritura del budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157-1270, págs. 38-39. Prensa UCL.
  7. ↑ a b c Gornall, Alastair (2020). Reescritura del budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157-1270, págs. 39-41. Prensa UCL.
  8. ^ Gornall, Alastair (2020). Reescritura del budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157-1270, págs. 3-4. Prensa UCL.
  9. ^ Gornall, Alastair (2020). Reescritura del budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157-1270, págs. 5-6. Prensa UCL.
  10. ^ Perera, HR; Buddhism in Sri Lanka A Short History, Buddhist Publication Society, Kandy, Sri Lanka, página
  11. ^ Gornall, Alastair (2020). Reescritura del budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157-1270, págs. 14-16. Prensa UCL.
  12. ^ Gornall, Alastair (2020). Reescritura del budismo: literatura pali y reforma monástica en Sri Lanka, 1157-1270, págs. 29-30, 37. UCL Press.
  13. ^ Norman (1983), p. 10.
  14. ^ Norman (1983), págs.18, 30, 96.
  15. ^ Norman (1983), p. 96.
  16. ^ Norman (1983), págs. 31, 108-113.
  17. ^ Norman (1983), p. 119.
  18. ^ Norman (1983), p. 148.
  19. ^ Norman (1983), p. 152
  20. ^ Crosby, Kate (2020). Theravada esotérica: La historia de la tradición de meditación olvidada del sudeste asiático, Capítulo 2. Publicaciones de Shambhala.
  21. ^ Norman (1983), págs. 137-145
  22. ^ Norman (1983), p. 140.
  23. ^ Norman (1983), p. 174
  24. ^ Norman (1983), p. 179
  25. ^ Norman (1983), págs. 156-
  26. ^ Norman (1983), págs. 153-156
  27. ^ Norman (1983), págs. 163-167.
  28. ^ Norman (1983), págs. 167-168.
  29. ^ Norman (1983), págs. 177-180
  30. ^ Norman (1983), págs. 172-174
  31. ^ Norman (1983), p. 175
  32. ^ Norman (1983), p. 164
  33. ^ Norman (1983), p. 180
  34. ^ Norman (1983), págs. 181-182.
  35. ^ Norman (1983), p. 175