El Panteón ( francés: [pɑ̃.te.ɔ̃] , de la palabra griega clásica πάνθειον , pántheion , '[templo] a todos los dioses') [1] es un monumento en el distrito 5 de París , Francia. Se encuentra en el Barrio Latino , en lo alto de la Montagne Sainte-Geneviève , en el centro de la Place du Panthéon , que lleva su nombre. El edificio fue construido entre 1758 y 1790, a partir de diseños de Jacques-Germain Soufflot , a instancias del rey Luis XV de Francia ; el rey lo concibió como una iglesia dedicada a Santa Genoveva, El santo patrón de París, cuyas reliquias se alojarían en la iglesia. Ni Soufflot ni Luis XV vivieron para ver la iglesia terminada.
Panteón | |
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Nombres anteriores | Église Sainte-Geneviève |
Información general | |
Tipo | Mausoleo |
Estilo arquitectónico | Neoclasicismo |
Localización | Place du Panthéon París , Francia |
Coordenadas | 48 ° 50′46 ″ N 2 ° 20′45 ″ E / 48.84611 ° N 2.34583 ° ECoordenadas : 48 ° 50′46 ″ N 2 ° 20′45 ″ E / 48.84611 ° N 2.34583 ° E |
Comenzó la construcción | 1758 |
Terminado | 1790 |
Diseño y construcción | |
Arquitecto | Jacques-Germain Soufflot Jean-Baptiste Rondelet |
Monumento histórico | |
Designado | 1920 |
Numero de referencia. | PA00088420 |
Cuando se terminó la construcción, había comenzado la Revolución Francesa ; la Asamblea Nacional Constituyente votó en 1791 para transformar la Iglesia de Santa Genoveva en un mausoleo para los restos de distinguidos ciudadanos franceses, siguiendo el modelo del Panteón de Roma que se había utilizado de esta manera desde el siglo XVI. El primer panthéonisé fue Honoré Gabriel Riqueti, conde de Mirabeau , aunque sus restos fueron retirados del edificio unos años más tarde. El Panteón fue restaurado dos veces para uso de la iglesia en el transcurso del siglo XIX, aunque los restos de Soufflot fueron transferidos a su interior en 1829, hasta que la Tercera República Francesa finalmente decretó el uso exclusivo del edificio como mausoleo en 1881. La ubicación de Victor Hugo 's permanece en la cripta en 1885 fue su primer entierro en más de cincuenta años.
Los sucesivos cambios en la finalidad del Panteón dieron como resultado modificaciones en la decoración del frontón , el remate de la cúpula con una cruz o una bandera, y algunas de las ventanas originalmente existentes fueron taponadas con mampostería para dar al interior un tono más oscuro y oscuro. atmósfera más fúnebre, [2] que comprometió un poco el intento inicial de Soufflot de combinar la ligereza y el brillo de la catedral gótica con principios clásicos. [3] La arquitectura del Panteón es un ejemplo temprano de Neoclasicismo , coronada por una cúpula que le debe algo de su carácter a Bramante 's Tempietto .
A partir de 2018, los restos de 78 personas han sido trasladados al Panteón, incluidos los de 73 hombres y cinco mujeres. Más de la mitad de todas las panteonizaciones se realizaron bajo el dominio de Napoleón durante el Primer Imperio Francés . En 1851, Léon Foucault realizó una demostración de movimiento diurno en el Panteón al suspender un péndulo del techo, una copia del cual todavía es visible hoy.
Historia
Sitio y edificios anteriores
El sitio del Panteón tuvo un gran significado en la historia de París y fue ocupado por una serie de monumentos. Fue en el monte Lucoticio, una altura en la margen izquierda donde se ubicaba el foro de la ciudad romana de Lutetia . También fue el lugar de enterramiento original de Santa Genoveva , quien había liderado la resistencia a los hunos cuando amenazaron a París en 451. En 508, Clovis , rey de los francos, construyó una iglesia allí, donde él y su esposa fueron enterrados más tarde en 511 y 545. La iglesia, originalmente dedicada a los Santos Pedro y Pablo, se volvió a dedicar a Santa Genoveva, que se convirtió en la patrona de París. Estaba en el centro de la Abadía de Santa Genoveva , un centro de estudios religiosos en la Edad Media. Sus reliquias se guardaban en la iglesia y se llevaban a las procesiones solemnes cuando los peligros amenazaban la ciudad. [4]
Construcción
El plan original de Soufflot para la Iglesia de Santa Genoveva (1756)
El plan final de Soufflot: la fachada principal (1777)
Se utilizaron varillas de hierro para dar mayor resistencia y estabilidad a la estructura de piedra (1758-1790)
El rey Luis XV juró en 1744 que, si se recuperaba de su enfermedad, reemplazaría la destartalada iglesia de la Abadía de St Genevieve por un edificio más grandioso digno de la patrona de París. Se recuperó, pero pasaron diez años antes de que comenzara la reconstrucción y ampliación de la iglesia. En 1755, el director de obras públicas del rey, Abel-François Poisson, marqués de Marigny , eligió a Jacques-Germain Soufflot para diseñar la iglesia. Soufflot (1713-1780) había estudiado arquitectura clásica en Roma durante 1731-1738. La mayor parte de sus primeros trabajos se realizó en Lyon. Saint Genevieve se convirtió en el trabajo de su vida; no se terminó hasta después de su muerte. [5]
Su primer diseño se completó en 1755 y estaba claramente influenciado por el trabajo de Bramante que había estudiado en Italia. Tenía forma de cruz griega , de cuatro naves de igual longitud, y cúpula monumental sobre el crucero en el centro, y un pórtico clásico con columnas corintias y un peristilo con frontón triangular en la fachada principal. [6] El diseño se modificó cinco veces durante los años siguientes, con la adición de un nártex , un coro y dos torres. El diseño no se finalizó hasta 1777. [7]
Las bases se sentaron en 1758, pero debido a problemas económicos, el trabajo avanzó lentamente. En 1780, Soufflot murió y fue reemplazado por su alumno Jean-Baptiste Rondelet . La abadía remodelada de St. Genevieve finalmente se completó en 1790, poco después del comienzo de la Revolución Francesa .
El edificio tiene 110 metros de largo por 84 metros de ancho y 83 metros de alto, con la cripta debajo del mismo tamaño. El techo estaba sostenido por columnas aisladas, que sostenían una serie de bóvedas de cañón y arcos transversales. La enorme cúpula estaba sostenida por pechinas apoyadas sobre cuatro pilares macizos. Los críticos del plan sostuvieron que los pilares no podían soportar una cúpula tan grande. Soufflot reforzó la estructura de piedra con un sistema de varillas de hierro, un antecesor de los modernos edificios reforzados. Las barras se habían deteriorado en el siglo XXI, y entre 2010 y 2020 se está llevando a cabo un importante proyecto de restauración para reemplazarlas [8].
La cúpula es en realidad tres cúpulas que encajan entre sí. La primera, la cúpula más baja, tiene un artesonado con rosetas y está abierta en el centro. Mirando a través de esta cúpula, se ve la segunda cúpula, decorada con el fresco La apoteosis de Santa Genoveva de Antoine Gros . La cúpula más externa, visible desde el exterior, está construida con piedra unida con grapas de hierro y cubierta con un revestimiento de plomo, en lugar de una construcción de carpintería, como era la práctica común francesa de la época. Los contrafuertes ocultos dentro de las paredes dan soporte adicional a la cúpula. [9]
La Revolución - El "Templo de la Nación"
La tumba de Jean-Jacques Rousseau
El Panteón en 1795. Las ventanas de la fachada fueron tapiadas para hacer el interior más oscuro y solemne.
Tumba y estatua de Voltaire
La Iglesia de Santa Genoveva estaba casi terminada, con solo la decoración interior inconclusa, cuando comenzó la Revolución Francesa en 1789. En 1790, el Marqués de Vilette propuso que se hiciera un templo dedicado a la libertad, siguiendo el modelo del Panteón de Roma. . "Instalemos estatuas de nuestros grandes hombres y dejemos reposar sus cenizas en sus recovecos subterráneos". [10] La idea fue adoptada formalmente en abril de 1791, tras la muerte de la destacada figura revolucionaria, el conde de Mirabeau , presidente de la Asamblea Nacional Constituyente el 2 de abril de 1791. El 4 de abril de 1791, la Asamblea decretó " que esta iglesia religiosa se convierta en un templo de la nación, que la tumba de un gran hombre se convierta en el altar de la libertad ". También aprobaron un nuevo texto sobre la entrada: "Una nación agradecida honra a sus grandes hombres". El mismo día en que se aprobó la declaración, se celebró en la iglesia el funeral de Mirabeau. [10]
Las cenizas de Voltaire fueron depositadas en el Panteón en una fastuosa ceremonia el 21 de julio de 1791, seguida de los restos de varios revolucionarios martirizados, entre ellos Jean-Paul Marat , y del filósofo Jean-Jacques Rousseau . En los rápidos cambios de poder del período revolucionario, dos de los primeros hombres honrados en el Panteón, Mirabeau y Marat, fueron declarados enemigos de la Revolución y sus restos fueron retirados. Finalmente, el nuevo gobierno de la Convención francesa decretó en febrero de 1795 que no se colocara en el Panteón a nadie que no hubiera estado muerto al menos diez años. [11]
Poco después de que la iglesia se transformara en un mausoleo, la Asamblea aprobó cambios arquitectónicos para hacer el interior más oscuro y solemne. El arquitecto Quatremère de Quincy tapó las ventanas inferiores y esmeró el vidrio de las ventanas superiores para reducir la luz, y eliminó la mayor parte del adorno del exterior. Los faroles arquitectónicos y las campanas se quitaron de la fachada. Todos los frisos y estatuas religiosas fueron destruidos en 1791; fue reemplazado por estatuas y murales sobre temas patrióticos. [11]
De templo a iglesia y de regreso al templo (1806-1830)
Napoleón Bonaparte , cuando se convirtió en Primer Cónsul en 1801, firmó un Concordato con el Papa, acordando restaurar las propiedades de la antigua iglesia, incluido el Panteón. El Panteón estaba bajo la jurisdicción de los canónigos de la Catedral de Notre Dame de París . Allí se celebraron acontecimientos importantes, como la victoria de Napoleón en la batalla de Austerlitz . Sin embargo, la cripta de la iglesia mantuvo su función oficial como lugar de descanso de ilustres franceses. Se creó una nueva entrada directamente a la cripta a través del pórtico oriental (1809-1811). El artista Antoine-Jean Gros recibió el encargo de decorar el interior de la cúpula. Combinó los aspectos seculares y religiosos de la iglesia; mostraba a Genevieve siendo conducida al cielo por ángeles, en presencia de grandes líderes de Francia, desde Clovis I y Carlomagno hasta Napoleón y la emperatriz Josefina .
Durante el reinado de Napoleón, los restos de cuarenta y un ilustres franceses fueron colocados en la cripta. En su mayoría eran oficiales militares, senadores y otros altos funcionarios del Imperio, pero también incluían al explorador Louis-Antoine de Bougainville y al pintor Joseph-Marie Vien , el maestro del pintor oficial de Napoleón, Jacques-Louis David . [12]
Durante la Restauración borbónica que siguió a la caída de Napoleón, en 1816 Luis XVIII de Francia restauró todo el Panteón, incluida la cripta, a la Iglesia católica. La iglesia también fue finalmente consagrada oficialmente en presencia del Rey, ceremonia que se había omitido durante la Revolución. La escultura en el frontón de Jean Guillaume Moitte , llamada La Patria que corona las virtudes heroicas y cívicas fue reemplazada por una obra de temática religiosa de David d'Angers . El relicario de Santa Genoveva había sido destruido durante la Revolución, pero se encontraron algunas reliquias y se restauraron en la iglesia (ahora se encuentran en la vecina Iglesia de Saint-Etienne-du-Mont ). En 1822, François Gérard recibió el encargo de decorar las pechinas de la cúpula con nuevas obras representativas de la Justicia, la Muerte, la Nación y la Fama. Jean-Antoine Gros recibió el encargo de rehacer su fresco en la cúpula interior, reemplazando a Napoleón con Luis XVIII , así como figuras de Luis XVI y María Antonieta . La nueva versión de la cúpula fue inaugurado en 1824 por Carlos X . En cuanto a la cripta donde se ubicaban las tumbas, estaba cerrada con llave y cerrada a los visitantes. [13]
Bajo Luis Felipe I, la Segunda República y Napoleón III (1830-1871)
La Revolución Francesa de 1830 colocó a Luis Felipe I en el trono. Expresó simpatía por los valores revolucionarios y, el 26 de agosto de 1830, la iglesia volvió a convertirse en Panteón. Sin embargo, la cripta permaneció cerrada al público y no se agregaron nuevos restos. El único cambio realizado fue en el frontón principal, que había sido rehecho con una cruz radiante; fue rehecho nuevamente por D'Angers con una obra patriótica llamada La nación distribuyendo las coronas que le entregó la libertad a los grandes hombres, civiles y militares, mientras la historia inscribe sus nombres.
Luis Felipe fue derrocado en 1848 y reemplazado por el gobierno electo de la Segunda República Francesa , que valoró los temas revolucionarios. El nuevo gobierno designó al Panteón "El Templo de la Humanidad" y propuso decorarlo con sesenta nuevos murales en honor al progreso humano en todos los campos. En 1851, el péndulo de Foucault del astrónomo Léon Foucault se colgó debajo de la cúpula para ilustrar la rotación de la tierra. Sin embargo, ante denuncias de la Iglesia, fue retirado en diciembre del mismo año.
Luis Napoleón , sobrino del emperador, fue elegido presidente de Francia en diciembre de 1848, y en 1852 dio un golpe de estado y se proclamó emperador. Una vez más el Panteón fue devuelto a la iglesia, con el título de "Basílica Nacional". Las reliquias restantes de Santa Genoveva se restauraron en la iglesia y se agregaron dos grupos de esculturas que conmemoran eventos en la vida de la Santa. La cripta permaneció cerrada.
La Tercera República (1871-1939)
Saint Genevieve trayendo suministros a París por Puvis de Chavannes (1874)
Cristo mostrando al ángel de Francia el destino de su pueblo , mosaico de Antoine-Auguste-Ernest Hébert
La Convención Nacional de François-Léon Siccard (1921)
Victoria liderando los ejércitos de la República por Edouard Detaille (1905)
La basílica sufrió daños por los bombardeos alemanes durante la guerra franco-prusiana de 1870 . Durante el breve reinado de la Comuna de París en mayo de 1871, sufrió más daños durante los combates entre los soldados de la Comuna y el ejército francés. Durante los primeros años de la Tercera República , bajo gobiernos conservadores, funcionó como una iglesia, pero las paredes interiores estaban en gran parte desnudas. A partir de 1874, el interior fue redecorado con nuevos murales y grupos escultóricos que unen la historia francesa y la historia de la iglesia, por notables artistas como Puvis de Chavannes y Alexandre Cabanel , y el artista Antoine-Auguste-Ernest Hébert, quien hizo un mosaico bajo la bóveda de la capilla absidal llamada Cristo mostrando al ángel de Francia el destino de su pueblo . [14]
En 1881, se aprobó un decreto para transformar la Iglesia de Santa Genoveva en un mausoleo nuevamente. Víctor Hugo fue el primero en ser colocado en la cripta después. Los gobiernos posteriores aprobaron la entrada de figuras literarias, incluido el escritor Émile Zola (1908) y, después de la Primera Guerra Mundial , líderes del movimiento socialista francés, entre ellos Léon Gambetta (1920) y Jean Jaurès (1924). Los gobiernos de la Tercera República también decretaron que el edificio debería ser decorado con esculturas que representan "la edad de oro y los grandes hombres de Francia". Las principales obras que quedan de este período incluyen el grupo escultórico denominado La Asamblea Nacional , que conmemora la Revolución Francesa; una estatua de Mirabeau , el primer hombre enterrado en el Panteón, por Jean-Antoine Ingabert; (1889-1920); y dos murales patrióticos en el ábside de la victoria Leading los ejércitos de la República a hacia la gloria por Édouard Detaille , y Gloria entrar en el templo, seguido por poetas, filósofos, científicos y guerreros , por Marie-Désiré-Hector d'Espouy (1906). [14]
1945-presente
La breve Cuarta República (1948-1958) que siguió a la Segunda Guerra Mundial incluyó a dos físicos, Paul Langevin y Jean Perrin ; un líder del movimiento abolicionista, Victor Schœlcher ; líder temprano de Francia Libre y administrador colonial Félix Éboué ; y Louis Braille , inventor del sistema de escritura Braille , en 1952.
Bajo la Quinta República del presidente Charles de Gaulle , la primera persona en ser enterrada en el Panteón fue el líder de la Resistencia Jean Moulin . Figuras modernas enterrados en los últimos años incluyen el Premio Nobel de la Paz ganador René Cassin (1987) conocido por la redacción de la Declaración Universal de Derechos Humanos ; Jean Monnet, que fue una fuerza impulsora en la creación de la CECA , el precursor de la UE , fue enterrado en el centenario de su nacimiento; Los físicos y químicos premios Nobel Marie Curie y Pierre Curie (1995); el escritor y ministro de cultura André Malraux (1996); y la abogada, política Simone Veil (2018). [15]
Arquitectura y arte
Hazme
El plano final de la cúpula se aceptó en 1777 y se completó en 1790. Fue diseñado para rivalizar con los de la Basílica de San Pedro en Roma y la Catedral de San Pablo en Londres. A diferencia de la cúpula de Les Invalides en París, que tiene un marco de madera, la cúpula está construida completamente de piedra. En realidad, son tres cúpulas, una dentro de la otra, con el techo pintado, visible desde abajo, en la segunda cúpula. La cúpula tiene 83,0 metros (272 pies) de altura, en comparación con la cúpula más alta del mundo , la Basílica de San Pedro con 136,57 metros (448,1 pies).
El Panteón representado con una estatua de la Fama en su parte superior
La cruz actual sobre la linterna del techo.
La cúpula está rematada por una cruz. Sin embargo, inicialmente se suponía que una estatua de Santa Genoveva se ubicaría en la parte superior de la cúpula. Una cruz se colocó temporalmente en 1790. Después de la transformación en un mausoleo en 1791, se planeó que la cruz fuera reemplazada por una estatua que representa la Fama. Sin embargo, el proyecto fue abandonado. Entre 1830 y 1851, se colocó una bandera en su lugar. La cruz regresó después de que Louis-Napoleon Bonaparte restauró el edificio para uso de la iglesia. La cruz fue reemplazada por una bandera roja durante la Comuna de París en 1871. Posteriormente, una cruz regresó.
El fresco de Gros visto desde el interior de la cúpula
La apoteosis de Santa Genoveva , en la cúpula de Antoine-Jean Gros (1811-1834)
Mirando hacia arriba desde el cruce del crucero debajo de la cúpula, la pintura de Jean-Antoine Gros , la Apoteosis de Santa Genoveva (1811-1834), es visible a través de la abertura en la cúpula más baja. El triángulo del centro simboliza la Trinidad, rodeado por un halo de luz. Los caracteres hebreos deletrean el nombre de Dios. El único personaje que se ve en su totalidad es la propia Santa Genevieve, sentada en un promontorio rocoso. Los grupos alrededor de la pintura, realizados durante la Restauración de la Monarquía, representan a los reyes de Francia que jugaron un papel importante en la protección de la iglesia. A la izquierda de Saint Genevieve hay un grupo que incluye a Clovis , el primer rey que se convirtió al cristianismo. El segundo grupo se centra en Carlomagno , que creó las primeras universidades. El tercer grupo se centra en Luis IX de Francia , o San Luis, con la Corona de Espinas que trajo de Tierra Santa para colocarla en la iglesia de Sainte-Chapelle . El último grupo se centra en Luis XVIII , el último rey de la Restauración, y su sobrina, mirando hacia las nubes al martirizado Luis XVI y María Antonieta . Los ángeles en la escena llevan la Chartre , el documento por el cual Luis XVIII restableció la iglesia después de la Revolución Francesa. [dieciséis]
Las cuatro pechinas, o arcos, que sostienen la cúpula están decoradas con pinturas del mismo período de François Gérard que representan Gloria , Muerte , Nación y Justicia (1821-1837).
Fachada, peristilo y entrada
El frontón, con las figuras centrales de la Nación y la Libertad: estadistas y eruditos a la izquierda, soldados a la derecha.
La fachada y el peristilo del lado este, siguiendo el modelo de un templo griego, presentan columnas corintias y una escultura de David d'Angers , terminada en 1837. La escultura de este frontón, que reemplaza un frontón antiguo con temas religiosos, representa "La nación distribuyendo coronas entregada por Liberty a grandes hombres, civiles y militares, mientras la historia inscribe sus nombres ”. A la izquierda hay figuras de científicos, filósofos y estadistas distinguidos, incluidos Rousseau , Voltaire , Lafayette y Bichat . A la derecha está Napoleón Bonaparte , junto con soldados de cada servicio militar y estudiantes uniformados de la École Polytechnique . [17] A continuación se muestra el lema: "A los grandes hombres, de una nación agradecida". Esto se agregó en 1791, cuando se creó el Panteón. Fue eliminado durante la Restauración de la monarquía y luego se volvió a colocar en 1830.
El orden corintio ricamente detallado
Bajorrelieves debajo del peristilo
Debajo del peristilo hay cinco bajorrelieves esculpidos; los dos relieves sobre las puertas principales, encargados durante la Revolución, representan los dos propósitos principales del edificio: "Educación Pública" (izquierda) y "Devoción Patriótica" (derecha).
La fachada originalmente tenía grandes ventanales, pero fueron reemplazados cuando la iglesia se convirtió en un mausoleo, para hacer el interior más oscuro y sombrío.
Vista panorámica del interior
Santa Genoveva de niña en oración, de Puvis de Chavannes (1876)
Juana de Arco en Orleans, de Jules Eugène Lenepveu
La decoración principal de la Nave Occidental es una serie de pinturas, comenzando en el Nártex, que representan la vida de Saint Denis , el santo patrón de París, y series más largas sobre la vida de Santa Genoveva , de Puvis de Chavannes , Alexandre Cabanel , Jules Eugène Lenepveu y otros notables pintores de historia del siglo XIX. Las pinturas de la nave sur y la nave norte continúan esta serie sobre los héroes cristianos de Francia, que incluyen escenas de las vidas de Carlomagno , Clovis , Luis IX de Francia y Juana de Arco . De 1906 a 1922, el Panteón fue el sitio de la famosa escultura de Auguste Rodin , El Pensador .
Péndulo de foucault
En 1851, el físico Léon Foucault demostró la rotación de la Tierra mediante la construcción de un péndulo de 67 metros (220 pies) debajo de la cúpula central. La esfera original del péndulo se exhibió temporalmente en el Panteón en la década de 1990 (a partir de 1995) durante las renovaciones en el Musée des Arts et Métiers . El péndulo original se devolvió más tarde al Musée des Arts et Métiers , y ahora se exhibe una copia en el Panthéon. [18] Ha sido catalogado desde 1920 como monumento histórico por el Ministerio de Cultura francés . [19]
La cripta
Un pasillo de la Cripta
Tumba de Luis Braille
Tumbas de Victor Hugo (izquierda), Alexandre Dumas (centro) y Emile Zola (derecha)
El entierro en la cripta está severamente restringido y solo está permitido por un acto parlamentario para "Héroes Nacionales". En Les Invalides existen altos honores similares para líderes militares históricos como Napoléon , Turenne y Vauban .
Entre los enterrados en su necrópolis se encuentran Voltaire , Rousseau , Victor Hugo , Émile Zola , Jean Moulin , Louis Braille , Jean Jaurès y Soufflot, su arquitecto. En 1907, Marcelino Berthelot fue enterrado con su esposa, la Sra. Sophie Berthelot. Marie Curie fue enterrada en 1995, la primera mujer enterrada por mérito. Geneviève de Gaulle-Anthonioz y Germaine Tillion , heroínas de la resistencia francesa , fueron enterradas en 2015. [20] Simone Veil fue enterrada en 2018, y su esposo Antoine Veil fue enterrado junto a ella para no separarse. [21]
La historia ampliamente repetida de que los restos de Voltaire fueron robados por fanáticos religiosos en 1814 y arrojados a la basura es falsa. Tales rumores dieron como resultado la apertura del ataúd en 1897, lo que confirmó que sus restos aún estaban presentes. [22]
El 30 de noviembre de 2002, en una elaborada pero solemne procesión, seis guardias republicanos llevaron el ataúd de Alejandro Dumas (1802-1870), autor de Los tres mosqueteros y otras novelas famosas, al Panteón. Envueltos en una tela de terciopelo azul con el lema de los mosqueteros " Un pour tous, tous pour un " ("Uno para todos, todos para uno"), los restos habían sido transportados desde su lugar de entierro original en el Cimetière de Villers- Cotterêts en Aisne , Francia. En su discurso, el presidente Jacques Chirac afirmó que se estaba corrigiendo una injusticia con el debido homenaje a uno de los más grandes autores de Francia.
En enero de 2007, el presidente Jacques Chirac develó una placa en el Panteón a más de 2.600 personas reconocidas como Justos de las Naciones por el memorial de Yad Vashem en Israel por salvar las vidas de judíos que de otro modo habrían sido deportados a campos de concentración. El homenaje en el Panteón subraya el hecho de que alrededor de las tres cuartas partes de la población judía del país sobrevivió a la guerra, a menudo gracias a personas comunes que brindaron ayuda arriesgando su propia vida. Esta placa dice:
Sous la chape de haine et de nuit tombée sur la France dans les années d'Occupation, des lumières, par milliers, refusèrent de s'éteindre. Nommés " Justes parmi les Nations" ou restés anonymes, des femmes et des hommes, de toutes origines et de toutes condiciones, ont sauvé des juifs des persécutions antisémites et des camps d'extermination. Bravant les risques encourus, ils ont incarné l'honneur de la France, ses valeurs de justice, de tolérance et d'humanité. | Bajo el manto de odio y oscuridad que se extendió por Francia durante los años de ocupación [nazi], miles de luces se negaron a apagarse. Nombrados como " Justos entre las Naciones " o permaneciendo en el anonimato, mujeres y hombres, de todos los orígenes y clases sociales, salvaron a los judíos de la persecución antisemita y de los campos de exterminio. Haciendo frente a los riesgos involucrados, encarnaron el honor de Francia y sus valores de justicia, tolerancia y humanidad. |
Lista de personas enterradas o conmemoradas
Año | Nombre | Imagen | Notas |
---|---|---|---|
1791 | Honoré Gabriel Riqueti, Comte de Mirabeau | Primera persona honrada con entierro en el Panteón, el 4 de abril de 1791. Desenterrado el 25 de noviembre de 1794 y enterrado en una tumba anónima. Sus restos aún no se han recuperado. [23] | |
1791 | Voltaire | ||
1792 | Nicolas-Joseph Beaurepaire | Desaparecido | |
1793 | Louis Michel le Peletier de Saint-Fargeau | Diputado asesinado; desenterrado del Panteón por su familia el 14 de febrero de 1795. | |
1793 | Augustin-Marie Picot | Desaparecido. | |
1794 | Jean-Paul Marat | Desenterrado del Panteón. | |
1794 | Jean-Jacques Rousseau | ||
1806 | François Denis Tronchet | ||
1806 | Claude Louis Petiet | ||
1807 | Jean-Étienne-Marie Portalis | ||
1807 | Louis-Pierre-Pantaléon Resnier | ||
1807 | Louis-Joseph-Charles-Amable d'Albert, duque de Luynes | Desenterrado del Panteón y regresado con su familia en 1862 a pedido de ellos. | |
1807 | Jean-Baptiste-Pierre Bevière | ||
1808 | François Barthélemy, comte Beguinot | ||
1808 | Pierre Jean Georges Cabanis | ||
1808 | Gabriel-Louis, marqués de Caulaincourt | ||
1808 | Jean-Frédéric Perregaux | ||
1808 | Antoine-César de Choiseul, duc de Praslin | ||
1808 | Jean-Pierre Firmin Malher | Um con su corazón. | |
1809 | Jean Baptiste Papin, conde de Saint-Christau | ||
1809 | Joseph-Marie Vien | ||
1809 | Pierre Garnier de Laboissière | ||
1809 | Jean Pierre, comte Sers | Um con su corazón. | |
1809 | Jérôme-Louis-François-Joseph, conde de Durazzo | Um con su corazón. | |
1809 | Justin Bonaventure Morard de Galles | Um con su corazón. | |
1809 | Emmanuel Crétet, conde de Champnol | ||
1810 | Giovanni Battista Caprara | ||
1810 | Louis-Vincent-Joseph Le Blond de Saint-Hilaire | ||
1810 | Jean Baptiste Treilhard | ||
1810 | Jean Lannes , duque de Montebello | ||
1810 | Charles Pierre Claret de Fleurieu | ||
1811 | Louis Antoine de Bougainville | ||
1811 | Charles, cardenal Erskine de Kellie | ||
1811 | Alexandre-Antoine Hureau, barón de Sénarmont | Urna con su corazón | |
1811 | Ippolito Antonio, cardenal Vincenti Mareri | ||
1811 | Nicolas-Marie Songis des Courbons | ||
1811 | Michel Ordener , primer conde Ordener [24] | ||
1812 | Jean-Marie Dorsenne | ||
1812 | Jan Willem de Winter o en francés Jean Guillaume De Winter, comte de Huessen | Solo cuerpo; su corazón está sepultado en su lugar de nacimiento , Kampen, Overijssel , Holanda. | |
1813 | Hyacinthe-Hugues-Timoléon de Cossé, Comte de Brissac | ||
1813 | Jean-Ignace Jacqueminot, conde de Ham | ||
1813 | Joseph Louis Lagrange | ||
1813 | Jean Rousseau | ||
1813 | Justin de Viry | ||
1814 | Jean-Nicolas Démeunier | ||
1814 | Jean Reynier | ||
1814 | Claude-Ambroise Régnier, duque de Massa di Carrara | ||
1815 | Antoine-Jean-Marie Thévenard | ||
1815 | Claude Juste Alexandre Legrand | ||
1829 | Jacques-Germain Soufflot | Arquitecto principal del Panteón. | |
1885 | Victor Hugo | ||
1889 | Lazare Carnot | Enterrado en el momento de la celebración del centenario de la Revolución Francesa. | |
1889 | Théophile-Malo Corret de la Tour d'Auvergne | Enterrado en el momento de la celebración del centenario de la Revolución Francesa. | |
1889 | François Séverin Marceau-Desgraviers | Enterrado en el momento de la celebración del centenario de la Revolución Francesa (solo cenizas, transferidas desde Koblenz , Alemania) | |
1894 | Marie François Sadi Carnot | Enterrado inmediatamente después de su asesinato. | |
1907 | Marcelino Berthelot | Enterrado con su esposa Sophie Berthelot (se negó a ser enterrado aparte de ella). [25] | |
1907 | Sophie Berthelot | Enterrada con su marido Marcellin Berthelot. La primera mujer en ser enterrada en el Panteón. | |
1908 | Émile Zola | Transferido del cementerio de Montmartre . | |
1920 | Léon Gambetta | Urna con su corazón | |
1924 | Jean Jaurès | Enterrado diez años después de su asesinato. | |
1933 | Paul Painlevé | ||
1948 | Paul Langevin | ||
1948 | Premio Nobel Jean Perrin | Enterrado el mismo día que Paul Langevin. Repatriado desde la ciudad de Nueva York , Estados Unidos. | |
1949 | Victor Schœlcher | Enterrado el mismo día que Félix Éboué. Traslado del cementerio Pere Lachaise . Víctor quería ser enterrado con su padre Marc Schœlcher, quien por lo tanto también está enterrado en el Panteón. | |
1949 | Félix Éboué | Enterrado el mismo día que Victor Schoelcher. | |
1952 | Louis Braille | El cuerpo se trasladó al Panteón en el centenario de su muerte. | |
1964 | Jean Moulin | Cenizas transferidas del cementerio de Père Lachaise el 19 de diciembre de 1964. | |
1967 | Antoine de Saint-Exupéry | Conmemorado con una inscripción en noviembre de 1967, ya que su cuerpo nunca fue encontrado. | |
1987 | Ganador del premio Nobel René Cassin | Ingresó al Panteón en el centenario de su nacimiento. Transferido del cementerio de Montparnasse . | |
1988 | Jean Monnet | Ingresó al Panteón en el centenario de su nacimiento. | |
1989 | Abbé Baptiste-Henri Grégoire | Enterrado en el momento de la celebración del bicentenario de la Revolución Francesa. | |
1989 | Gaspard Monge | Enterrado en el momento de la celebración del bicentenario de la Revolución Francesa. | |
1989 | Marqués de Condorcet | Enterrado en el momento de la celebración del bicentenario de la Revolución Francesa. De hecho, el ataúd está vacío, ya que sus restos se han perdido. | |
1995 | Premio Nobel Pierre Curie (1903) | Consagrado en la cripta en abril con su esposa y su compañera física Marie Curie. | |
1995 | Marie Skłodowska Curie, ganadora del Premio Nobel (1903 y 1911) | Segunda mujer enterrada en el Panteón, pero la primera en ser honrada por mérito propio. | |
1996 | André Malraux | Cenizas transferidas del cementerio de Verrières-le-Buisson (Essonne) el 23 de noviembre de 1996 en el vigésimo aniversario de su muerte. | |
1998 | Toussaint Louverture | Placa conmemorativa instalada el mismo día que Louis Delgrès | |
1998 | Louis Delgrès | Placa conmemorativa instalada el mismo día que Toussaint Louverture | |
2002 | Alexandre Dumas, padre | Reembolsado aquí 132 años después de su muerte. | |
2011 | Aimé Césaire | Placa conmemorativa instalada el 6 de abril de 2011; Césaire está enterrado en Martinica . [26] | |
2015 | Jean Zay | ||
2015 | Pierre Brossolette | Traslado de cenizas del cementerio de Pere Lachaise el 27 de mayo de 2015. | |
2015 | Germaine Tillion | Entierro simbólico. El ataúd de Germaine Tillion en el Panteón no contiene sus restos, sino tierra de su tumba, porque su familia no quería que el cuerpo se trasladara. [27] | |
2015 | Geneviève de Gaulle-Anthonioz | Entierro simbólico. El ataúd de Geneviève de Gaulle-Anthonioz en el Panthéon no contiene sus restos sino tierra de su tumba, porque su familia no quería que el cuerpo se trasladara. [27] | |
2018 | Velo de Simone | Originalmente enterrada en el cementerio de Montparnasse tras su muerte en 2017. [28] [29] | |
2018 | Velo de Antoine | Esposo de Simone Veil, originalmente enterrado en el cementerio de Montparnasse tras su muerte en 2013. [28] [29] | |
2020 | Maurice Genevoix |
Ver también
- Panteón, Roma
- Panteón Nacional , Caracas
- Panteón, Moscú
- Iglesia de Santa Engrácia , Lisboa
- La apoteosis de Washington - fresco de la cúpula del Capitolio de EE. UU.
- Listado de la obra de Jean Antoine Injalbert- Escultor francés Escultor de estatua de Mirabeau.
- Historia de las cúpulas del período moderno temprano
- Lista de las cúpulas más altas
Referencias
- ^ "Definiciones del panteón" . definiciones.net . Consultado el 13 de mayo de 2020 .
- ^ Conlin, Jonathan (2013). Cuentos de dos ciudades: París, Londres y el nacimiento de la ciudad moderna . ISBN 978-1782390190.
- ^ Eisenman, Stephen; Cuervo, Thomas E. (2007). Arte del siglo XIX: una historia crítica . pag. 163. ISBN 978-0500286500.
- ^ Lebeurre 2000 , p. 3
- ^ Patrona de París: rituales de devoción en la Francia moderna temprana . Rodaballo. 1998. ISBN 9004108513.
- ^ Oudin 1994 , p. 479
- ^ Lebeurre 2000 , p. 9
- ^ Lebeurre 2000 , págs. 9-10
- ^ Lebeurre 2000 , págs. 12-13
- ↑ a b Lebeurre 2000 , p. dieciséis
- ↑ a b Lebeurre 2000 , p. 17
- ^ Lebeurre 2000 , págs. 26-27
- ^ Lebeurre 2000 , págs. 26-29
- ↑ a b Lebeurre 2000 , págs. 33–35
- ^ Lebeurre 2000 , págs. 58–59
- ^ Lebeurre 2000 , p. 56
- ^ Lebeurre 2000 , págs. 43–45
- ^ "Péndulo de Foucault: cosa interesante del día" . Itotd.com. 2004-11-08 . Consultado el 21 de febrero de 2014 .
- ^ Base Mérimée : PA00088420 , Ministère français de la Culture. (en francés) Ancienne église Sainte-Geneviève, devenue Le Panthéon
- ^ Angelique Chrisafis (1 de enero de 1970). "El presidente de Francia, Francois Hollande, agrega heroínas de la resistencia al Panteón | Noticias del mundo" . The Guardian . Consultado el 30 de mayo de 2015 .
- ^ Willsher, Kim (30 de junio de 2018). "Francia rinde homenaje a Simone Veil con el entierro del héroe en el Panteón" . el guardián . Consultado el 29 de noviembre de 2018 .
- ^ Voltaire (1976). Cándido . Lulu.com. ISBN 978-1105311604.[ fuente autoeditada ]
- ^ Doyle, William (2002). La historia de Oxford de la Revolución Francesa . Reino Unido: Oxford University Press. pag. 283 . ISBN 978-0-19-925298-5.
- ^ Mullié, Charles (1852). "Michel Ordener". Biographie des célébrités militaires des armées de terre et de mer de 1789 à 1850 (en francés). París.
- ^ El New York Times
- ^ Guía de Francia (2011). "Aimé Césaire se une a Voltaire y Rousseau en el Panthéon de París" . Oficina de turismo del gobierno francés. Archivado desde el original el 29 de abril de 2013 . Consultado el 9 de abril de 2011 .
- ^ a b "Copia archivada" . Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016 . Consultado el 15 de enero de 2017 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- ^ a b Roe, David (5 de julio de 2017). "Francia entierra al icono de los derechos de las mujeres Simone Veil" . en.rfi.fr .
- ^ a b Katz, Brigit. "Simone Veil de Francia se convertirá en la quinta mujer enterrada en el Panteón" . Consultado el 7 de julio de 2017 .
Fuentes
- Lebeurre, Alexia (2000). El Panteón: Templo de la Nación . París: Éditions du Patrimoine. ISBN 978-2-858-223435.
- Oudin, Bernard (1994). Dictionnaire des Architectes (en francés). Seghers. ISBN 2-232-10398-6.
enlaces externos
- Panteón en Centre des Monuments Nationaux
- Panteón - fotografías actuales y de los años 1900
- Panthéon ou église Sainte-Geneviève? Les ambiguïtés d'un monumento , Denis Bocquet, tesis de maestría, Universidad de la Sorbona 1992
- Panthéon en Structurae