El Pashalik de Yanina , Ioanina o Janina (1787-1822) fue una subdivisión del Imperio Otomano con centro en Epiro . El Pashalik adquirió un alto grado de autonomía bajo el gobernante albanés otomano Ali Pasha, aunque esto nunca fue reconocido oficialmente por el Imperio Otomano . [1] Su núcleo era Ioannina Eyalet , centrado en la ciudad de Ioannina en Epiro en 1787 pero en su apogeo (1789-1821) comprendía la mayor parte del sur y centro de Albania y partes de Grecia continental: Tesalia , porciones occidentales de Macedonia griegaen el norte de Grecia y el Peloponeso .
Pashalik de Yanina | |||||||||||
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1787–1822 | |||||||||||
Estado | Provincia autónoma | ||||||||||
Capital | Ioannina 39 ° 40′N 20 ° 51′E / 39.667 ° N 20.850 ° ECoordenadas : 39 ° 40'N 20 ° 51'E / 39.667 ° N 20.850 ° E | ||||||||||
Gobierno | Pashalik | ||||||||||
Bajá | |||||||||||
• 1787–1822 | Ali Pasha | ||||||||||
Era historica | Período moderno temprano | ||||||||||
• Establecido | 1787 | ||||||||||
• Desestablecido | 1822 | ||||||||||
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Historia
En 1787 Ali Pasha recibió el pashalik de Trikala en recompensa por su apoyo a la guerra del sultán contra Austria . Esto no fue suficiente para satisfacer sus ambiciones; poco después, en 1788, tomó el control de Ioannina , que siguió siendo su base de poder durante los siguientes 34 años. [3] Al igual que otros líderes regionales semiautónomos que surgieron en ese momento, como Osman Pazvantoğlu , se aprovechó de un gobierno otomano débil para expandir su territorio aún más hasta que obtuvo el control de facto de la mayor parte del sur de Albania, el oeste de Grecia y el Peloponeso , ya sea directamente o a través de sus hijos. [4]
La política de Ali como gobernante de Yanina se regía por poco más que una simple conveniencia; actuó como un déspota semiindependiente y se alió con quien ofreciera la mayor ventaja en ese momento. Para ganar un puerto marítimo en la costa jónica, Ali formó una alianza con Napoleón I de Francia, quien había establecido a Francois Pouqueville como su cónsul general en Yanina. [5] Después del Tratado de Tilsit en 1807, donde Napoleón concedió al Zar su plan para desmantelar el Imperio Otomano , Ali cambió de bando y se alió con los británicos . Sus maquinaciones fueron permitidas por el gobierno otomano en Constantinopla debido a una mezcla de conveniencia (se consideró mejor tener a Ali como un semi-aliado que como un enemigo) y debilidad, ya que el gobierno central no tenía la fuerza suficiente para derrocarlo en ese momento. hora. [ cita requerida ]
El poeta George Gordon Byron, sexto barón Byron visitó la corte de Ali en Yanina en 1809 y registró el encuentro en su obra Childe Harold . [3] Evidentemente tenía sentimientos encontrados sobre el déspota, notando el esplendor de la corte de Ali y cierto renacimiento cultural ortodoxo que había alentado en Yanina, que Byron describió como "superior en riqueza, refinamiento y conocimiento" a cualquier otra ciudad albanesa. En una carta a su madre, sin embargo, Byron deploró la crueldad de Ali: "Su Alteza es un tirano implacable, culpable de las crueldades más horribles, muy valiente, un general tan bueno que lo llaman el Mahometano Buonaparte ... pero tan bárbaro como tiene éxito, asando rebeldes, etc. " [ cita requerida ]
En 1820, Ali ordenó el asesinato de un oponente político en Constantinopla. [6] El reformista Sultan Mahmud II , que trató de restaurar la autoridad de la Sublime Porte , aprovechó esta oportunidad para actuar contra Ali ordenando su deposición. Ali se negó a renunciar a sus puestos oficiales y opuso una formidable resistencia a los movimientos de tropas otomanas, ayudando indirectamente a la independencia griega, ya que unas 20.000 tropas turcas luchaban contra el formidable ejército de Ali. El 4 de diciembre de 1820, Ali Pasha con sus tropas albanesas y los Souliotes formaron una coalición anti-otomana, en la que los Souliotes contribuyeron con 3.000 soldados. Ali Pasha obtuvo el apoyo de Souliotes principalmente porque se ofreció a permitir el regreso de los Souliotes en su tierra y en parte debido al atractivo de Ali basado en el origen albanés compartido. [7] Inicialmente la coalición tuvo éxito y logró controlar la mayor parte de la región, pero cuando las tropas musulmanas albanesas de Ali Pasha fueron informadas del comienzo de las revueltas griegas en Morea, la abandonaron. [8] En enero de 1822, sin embargo, agentes otomanos asesinaron a Ali Pasha y enviaron su cabeza al sultán. [3] Después de su muerte, el pashalik dejó de existir y se fusionó con Pashalik de Berat para crear de nuevo Ioannina Eyalet con Sanjak de Ioannina , Sanjak de Berat , Gjirokastër y Preveza . [ cita requerida ]
Economía
Los territorios de Pashalik de Yanina se han caracterizado por un largo período de comercio internacional, principalmente con Italia , y en particular con Ancona , Venecia , Livorno y Padua . El comercio de Ioannina se basaba en la exportación de bienes crudos y de valor agregado y en la importación de artículos de lujo occidentales. [9]
Los productos textiles de Ioannina tenían una amplia distribución comercial. La trenza de seda, las mantas, las bufandas, los hilos de oro y plata y las zapatillas y prendas de vestir bordados se encuentran entre los principales productos comerciales exportados a Italia y vendidos en los Balcanes. [10]
Los productos crudos también se exportaron ampliamente desde el territorio de Ali Pasha. Había una industria maderera desarrollada en la zona, que además aportaba la resina que tenía un amplio comercio local. Durante un largo período, la madera aserrada del norte de Epiro y el sur de Albania se exportó de Ioannina a Toulon y los franceses la utilizaron para la construcción naval . Los británicos obtuvieron el control de las islas Jónicas en 1809; después de eso se convirtieron en el principal socio comercial de la región, el comercio de madera continuó con los ingleses. Ioannina exportaba frutas como limones, naranjas y avellanas producidas en Artá , pero también aceite de oliva, maíz y tabaco albanés, siendo este último especialmente demandado para el rapé. Los caballos albaneses se vendieron y exportaron a través de los Balcanes. [11]
Ioannina también operó como centro de distribución de muchas importaciones de diferentes regiones europeas, que fueron llevadas a la capital de Pashalik a caballo desde puertos del este del Adriático como Preveza , Vlorë y Durrës . [11]
Ver también
- Albania bajo el Imperio Otomano
- Pashaliks albaneses
- Grecia bajo el Imperio Otomano
- Pashalik de Berat
- Pashalik de Scutari
Referencias
Citas
- ^ Albania y el mundo circundante: artículos del Coloquio de Albania Británica, Asociación de Estudios del Sudeste de Europa celebrada en Pembroke College, Cambridge, 29-31 de marzo de 1994
- ↑ Fleming , 2014 , p. 60: "A pesar del hecho de que usaba el griego para todos los tratos cortesanos, Ali era considerado ante todo como un albanés. Su uso del griego no lo convertía en griego de ninguna manera, como tampoco lo hizo su condición de designado otomano en algunos casos. camino otomano ".
- ^ a b c "Ali Pasha - el León de Ioánnina" . Guías aproximadas . Consultado el 22 de noviembre de 2019 .
- ^ Damianopoulos, Ernest N., 1928- (2012). Los macedonios: su pasado y presente (1ª ed.). Nueva York: Palgrave Macmillan. ISBN 978-1-137-01190-9. OCLC 795517743 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ Vickers, Miranda. (1999). Los albaneses: una historia moderna (Rev ed.). Londres: IB Tauris. ISBN 1-86064-541-0. OCLC 45329772 .
- ^ Dixon, Jeffrey C. (2013). Guía de guerras intraestatales: un manual sobre guerras civiles . Sarkees, Meredith Reid, 1950-. Washington, DC: CQ. ISBN 978-1-4522-3420-5. OCLC 906009220 .
- ↑ Fleming , 2014 , p. 59: "Sin embargo, cuando Ali en los últimos años de su vida se encontró con la oposición de las tropas del sultán, logró dar vida a una coalición anti-otomana, ganando el apoyo de los Souliotes en parte a través de un llamamiento a los orígenes albaneses compartidos". pag. 63: "La alianza sucedánea entre los Souliotes y los albaneses de Ali contra las tropas del sultán se obtuvo sólo después de la promesa de Ali de que devolvería a los Souliotes a su tierra".
- ^ Victor Roudometof, Roland Robertson (2001), Nacionalismo, globalización y ortodoxia: los orígenes sociales del conflicto étnico en los Balcanes , Greenwood Publishing Group, 2001, p. 25, ISBN 978-0-313-31949-5
- ↑ Fleming , 2014 , p. 46.
- ^ Fleming 2014 , págs. 46–47.
- ↑ a b Fleming , 2014 , p. 47.
Bibliografía
- Fleming, KE (2014). El Bonaparte musulmán: diplomacia y orientalismo en la Grecia de Ali Pasha . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-1-4008-6497-3.
- Sakellariou, MV (1997), Epiro, 4000 años de historia y civilización griegas, Ekdotike Athenon, p. 480, ISBN 978-960-213-371-2,
p. 380