| Patriarca de Venecia | |
|---|---|
| Arzobispado | |
| católico | |
 | |
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| Titular: Francesco Moraglia | |
| Localización | |
| Provincia eclesiástica | Patriarcado de Venecia |
| Información | |
| Primer titular | Lawrence Giustiniani |
| Establecido | 1451 |
| Diócesis | Arquidiócesis de Venecia |
| Catedral | Basílica de San Marcos |
| Sitio web | |
| www | |
El Patriarca de Venecia (en latín : Patriarcha Venetiarum ; en italiano : Patriarca di Venezia ) es el obispo ordinario de la Arquidiócesis Católica Romana de Venecia . El obispo es uno de los pocos patriarcas de la Iglesia latina de la Iglesia católica (actualmente, otros tres obispos latinos reciben el título de Patriarca: Lisboa , las Indias Orientales y Jerusalén ). Actualmente, la única ventaja de este título puramente formal es el lugar de honor del obispo en las procesiones papales.. En el caso de Venecia, un privilegio adicional permite al patriarca, aunque no sea cardenal , el uso del color rojo en vestimentas no litúrgicas. En ese caso, la birreta roja está coronada por un mechón, como es costumbre con otros obispos que no son cardenales.
La diócesis de Venecia fue creada en 774 como sufragánea del Patriarcado de Grado . Sólo en 1451 [1] , en consideración a la influencia política de la ciudad, el Papa concedió a sus obispos el título de patriarca .
Por una tradición relativamente reciente, el Patriarca de Venecia es creado cardenal en el consistorio después de su nombramiento, aunque el Papa no está obligado por ley a hacerlo y aún no lo ha hecho para el actual Patriarca Francesco Moraglia , que sigue siendo arzobispo.
En los últimos siglos de la República de Venecia (hasta 1797), excepcionalmente entre los obispos católicos, el patriarca fue elegido por el Senado veneciano , que siempre eligió a un miembro de una de las familias patrias hereditarias de la ciudad, y generalmente a un laico que fuera sólo ordenado para asumir el patriarcado. El papado los obligó a aprobar un examen de teología, aunque muchos lo eludieron. [2] Por lo general, el nuevo patriarca era un diplomático o administrador veneciano, como Lorenzo Priuli en 1591 o Francesco Vendramin en 1608, aunque algunos eran clérigos de carrera, que por lo general habían estado anteriormente en puestos en Roma, como Federico Cornaro.en 1631. Los patriarcas normalmente permanecían en Venecia, y en este período ninguno fue elegido Papa . Desde el final de la república, los patriarcas rara vez son de origen veneciano y tres de ellos se convirtieron en papa solo en el siglo XX: Pío X (1903), Juan XXIII (1958) y Juan Pablo I (1978).
Historia eclesiástica [ editar ]
Historia temprana [ editar ]
Las islas venecianas pertenecieron al principio a la diócesis de Altino o de Padua , bajo la jurisdicción del arzobispo de Aquileia , que se cree que es el sucesor de San Marcos . Durante la invasión lombarda (568-572) muchos obispos del continente invadido escaparon bajo la protección de la flota bizantina en las lagunas orientales. El propio arzobispo se refugió en Grado , donde fue reivindicado como patriarca, durante el cisma de los Tres Capítulos . Al final de la invasión, muchas de las antiguas diócesis del continente fueron restauradas por los lombardos, mientras que los exiliados apoyaron las nuevas sedes en las lagunas. Surgieron dos patriarcas: elPatriarcado de la Vieja Aquileia en el continente y Patriarcado de Grado .
En 774 o 775, el Papa Adriano I y Juan IV, Patriarca de Grado, autorizaron el establecimiento de una sede episcopal en la isla de Olivolo . El primer obispo, Obelerio, fue nombrado, investido y entronizado por el dux y consagrado por el patriarca. [3] [4] El obispo de Olivolo estaba subordinado a Grado y tenía jurisdicción sobre las islas de Olivolo, Rialto , Luprio, Gemini, Scopulo o Dorsoduro , Spinalonga, Biria y otras islas menores del grupo central. [5] [6] La catedral de la diócesis era San Pietro di Castello . [7]
En 828, el cuerpo de San Marcos Evangelista fue contrabandeado de Alejandría , Egipto, a Venecia. [8] Cuando el barco llegó a la isla de Olivolo en Venecia, el santo hizo carteles (o eso se decía) que mostraban que no quería ser puesto bajo la custodia del obispo. En cambio, lo llevaron a la capilla del dux y se comenzó a planificar la creación de un nuevo y magnífico templo, la Basílica de San Marcos , adecuado para reliquias tan importantes. [9] La leyenda de que el mismo San Marcos había predicado el Evangelio en Venecia creció en tiempos posteriores. [3]
En 1074, el obispo de Olivolo comenzó a ser llamado obispo de Castello. Enrico Contarini fue el primero en ostentar este título. [10] En 1084, el emperador Alejo I Comnenos en su Bula de Oro reconoció la plena independencia de Venecia, junto con la libertad de tributos, restricciones comerciales y derechos de aduana.
La República de Venecia comenzó su Edad de Oro bajo el mando del dux Enrico Dandolo (1192-1205). Bajo su mando, el ejército cruzado francés de la Cuarta Cruzada se utilizó para llevar Trieste y Zara bajo el dominio veneciano, y luego para obtener una gran parte del Imperio latino de Constantinopla a lo largo de la costa este del Adriático, la mayor parte del Peloponeso y los asentamientos en el Mar de Mármora, Mar Negro y Egeo. [3]
La relación entre el obispo, el patriarca y el dux era compleja. Los obispos de Olivolo, y luego Castello, fueron técnicamente sufragáneos del Patriarca de Grado. En la práctica, mantuvieron la independencia. Desde mediados del siglo XI, los patriarcas se establecieron la mayor parte del tiempo en San Silvestro, Venecia , mientras que el obispo se basó en San Pietro, al este de la ciudad. Un papel importante lo jugó el primicerio , afincado en San Marcos , que representaba al dux y al gobierno de la ciudad. El primicerio investía a los obispos, abades y patriarcas. [11]
Historia del patriarcado [ editar ]
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En 1451, a la muerte de Domenico Michel, Patriarca de Grado, el Papa Nicolás V suprimió el Patriarcado de Grado y la diócesis de Castello , incorporándolos a ambos en el nuevo Patriarcado de Venecia por la Bula Papal "Regis aeterni". [1] Así Venecia sucedió a toda la jurisdicción metropolitana de la provincia eclesiástica de Grado, incluidas las sedes de Dalmacia .
En 1466 se amplió el territorio del Patriarcado fusionando la suprimida diócesis de Equilio .
La elección del patriarca perteneció al Senado de Venecia, y esta práctica a veces dio lugar a diferencias entre la república y la Santa Sede. Asimismo, los feligreses eligieron a sus párrocos, por derecho de patronazgo . Girolamo Quirini, OP (1519-1554), tuvo muchas disputas con el clero, el gobierno y la Santa Sede. Para evitar estas disputas, el Senado decretó que en el futuro solo los senadores deberían ser elegibles. Los elegidos después de esto eran con frecuencia laicos. Giovanni Trevisano, OSB (1560), introdujo las reformas tridentinas , fundando el seminario, celebrando sínodos y recogiendo los reglamentos elaborados por sus predecesores (Constitutiones et privilegia patriarchatus et cleri Venetiarum). En 1581 else envió visita Apostolica a Venecia; se publicó un libellus exhortatorius , en el que la visita elogió mucho al clero de Venecia.
En 1751, el Papa Benedicto XIV abolió el Patriarcado de Aquileia al crear dos nuevos arzobispos en Udine y Gorizia . Con este acto, el Patriarcado de Venecia se convirtió en el único heredero del trono de San Marcos en el noreste de Italia.
Después de 1797 y la caída de la República de Venecia bajo el gobierno de Napoleón , faltaba el gobierno obispado del dux sobre la Basílica y las reliquias de San Marcos. Luego, en 1807, por favor del Virrey de Italia , el napolitano Nicola Gambroni fue ascendido al Patriarcado y por su propia autoridad transfirió la sede patriarcal a la Basílica de San Marcos, uniendo los dos capítulos. También redujo el número de iglesias parroquiales de setenta a treinta. El trabajo de ampliación del coro de la basílica sacó a la luz las reliquias de San Marcos en 1808. En 1811 Napoleón se entrometió en la Sede de Venecia Stefano Bonsignore , obispo de Faenza , pero en 1814 ese prelado regresó a su propia sede.
En 1819 la diócesis de Torcello y la diócesis de Caorle se fusionaron en el Patriarcado de Venecia, mientras que las diócesis del territorio veneciano quedaron bajo su jurisdicción metropolitana . El cardenal Giuseppe Sarto , luego Pío X, sucedió en 1893; el gobierno italiano le negó el reconocimiento, que reclamó el derecho de nominación anteriormente empleado por el emperador Habsburgo de Austria y en épocas anteriores por el Senado veneciano , pero después de once meses esta pretensión fue abandonada.
Durante el siglo XX, no menos de tres patriarcas de Venecia lograron la elección como Papa: Giuseppe Melchiorre Sarto, elegido Papa Pío X en 1903; Angelo Giuseppe Roncalli, elegido Papa Juan XXIII en 1958; y Albino Luciani, elegido Papa Juan Pablo I en 1978.
Lista de Patriarcas de Venecia [ editar ]
- San Lorenzo Giustiniani (1451-1456)
- Maffio Contarini (1456-1460)
- Andrea Bondimerio, OSA (1460-1464)
- Gregorio Correr (1464)
- Giovanni Barozzi (1465-1466)
- Cardenal Maffeo Gherardi , OSB (1466-1492)
- Tomaso Dona, OSD (1492-1504)
- Antonio Soriano (1504-1508)
- Alvise Contarini (1508)
- Antonio Contarini (1508-1524)
- Girolamo Quirino, OSD (1524-1554)
- PierFrancesco Contarini (1554-1555)
- Vincenzo Diedo (1556-1559)
- Giovanni Trevisano (1560-1590)
- Cardenal Lorenzo Priuli (cardenal) (1591-1600)
- Matteo Zane (1600-1605)
- Cardenal Francesco Vendramin (1605 / 1608–1619)
- Giovanni Tiepolo (1619-1631)
- Cardenal Federico Baldissera Bartolomeo Cornaro (1631-1644)
- Giovan Francesco Morosini (1644-1678)
- Alvise Sagredo (1678-1688)
- Cardenal Giovanni Alberto Badoer (1688-1706)
- Piero Barbarigo (1706-1725)
- Marco Gradenigo (1725-1734)
- Francesco Antonio Correr , OFM Cap. (1734-1741)
- Aloysius Foscari (1741-1758)
- Giovanni Bragadin (1758-1775)
- Fridericus Maria Giovanelli (1776-1800)
- Cardenal Ludovico Flangini Giovanelli (1801–1804)
- Nicolò Saverio Gamboni (1807–1808)
- Francesco Milesi (1815-1819)
- Ján Ladislaus Pyrker , O. Cist. (1820-1827)
- Cardenal Giacomo Monico (1827-1851)
- PierAurelio Mutti, OSB (1852-1857)
- Angelo Ramazzotti (1858-1861)
- Cardenal Giuseppe Luigi Trevisanato (1862-1877)
- Cardenal Domenico Agostini (1877-1891)
- El cardenal San Giuseppe Melchiorre Sarto (1893-1903), elegido Papa Pío X
- Cardenal Aristide Cavallari (1904-1914)
- Cardenal Pietro La Fontaine (1915-1935)
- Cardenal Adeodato Giovanni Piazza , OCD (1936-1948), nombrado Prefecto de la Congregación para los Obispos
- Carlo Agostini (1948-1952), se convertiría en cardenal en 1953
- Cardenal San Angelo Giuseppe Roncalli (1953-1958), elegido Papa Juan XXIII
- Cardenal Giovanni Urbani (1958-1969)
- Cardenal Albino Luciani (1969-1978), elegido Papa Juan Pablo I
- Cardenal Marco Cé (1979-2002)
- Cardenal Angelo Scola (2002-2011), nombrado arzobispo de Milán
- Francesco Moraglia (2012–)
Ver también [ editar ]
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- Studium Generale Marcianum
Notas [ editar ]
- ^ a b " Translatio patriarchalis Ecclesiae Graden. ad civitatem Venetiarum, cum suppressione tituli eiusdem Ecclesiae Gradensis ", en: Bullarum, diplomatum et privilegiorum sanctorum Romanorum pontificum Taurinensis editio , vol. 5 (Turín: Franco et Dalmazzo, 1860), págs. 107-109.
- ↑ Ferraro, 26-28
- ^ a b c Venecia: Enciclopedia católica .
- ^ La fuente original de esto es Juan el Deacon 'S crónica veneciana (Iohannis diaconi, Chronicon venetum , en: Monumenta Germaniae Historica , Scriptores, vol 7, Hannover:.. Hahn, 1846, pp 4-38, aquí . P 13 )
- ^ Orsoni 1828 , p. 19.
- ^ La fuente original de esto es Andrea Dandolo 's Chronica por extensum descripta (en: Rerum Italicarum Scriptores , nuevo ed, Bologna:. Zanichelli, 1938, vol 12, parte 1, aquí:... Lib VII, cap 12, parte 16 en la p. 121). Dandolo también afirma que estas islas habían estado subordinadas previamente a la diócesis de Met (h) amaucum . Pero como escribió su crónica casi seis siglos después del hecho y dado que estas dos afirmaciones no pueden ser corroboradas por ningún documento, han sido cuestionadas, ver Paul Fridolin Kehr , " Rom und Venedig bis ins XII. Jahrhundert ", en: Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken, vol. 19 (1927), págs. 1–180, aquí pág. 43. Ver p. 41 por una falta similar de corroboración con respecto a la historia, atestiguada por primera vez en el Chronicon Altinate (escrito en algún momento entre los siglos XI y XIII) y repetida por Dandolo ( Chronica , lib. VI, cap. 7, part. 14), que el dicocese de Met (h) amaucum supuestamente fue fundada por el obispo de Padua, quien se dice que se refugió allí durante la invasión lombarda.
- ^ Nicol 1992 , p. 11.
- ^ Sethre 2003 , p. 24.
- ^ Sethre 2003 , p. 25.
- ^ Ross 2012 .
- ↑ Romano , 2013 , p. 224.
Fuentes [ editar ]
- Ferraro, Joanne M. (2001). Guerras matrimoniales en la Venecia del Renacimiento tardío . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-803311-0.
- Nicol, Donald M. (7 de mayo de 1992). Bizancio y Venecia: un estudio en relaciones diplomáticas y culturales . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-42894-1.
- Romano, Dennis (2013). "¿Excepcionalismo veneciano?" . Los eclesiásticos y el gobierno urbano en la Italia medieval tardía, c.1200-c.1450: casos y contextos . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-1-107-04426-5.
- Sethre, Janet (2003). Las almas de Venecia . McFarland. ISBN 978-0-7864-1573-1.
- Orsoni, Alessandro (1828). Cronologia storica dei Vescovi Olivolensi detti dappoi Castellani e successivi Patriarchi di Venezia . Gaspari.
- Ross, Kelley L. (2012). "Patriarcas de Aquileia, Grado y Venecia" .
- GCatholic.org [ fuente autoeditada ]
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Venecia ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
